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清明节拜山的随笔（专业21篇）篇一
又到清明拜山时一年24个节气，清明节应算得上有点名气。
清明的出名，不只是因为晚唐诗人杜牧的《清明》诗，清明之所以让每一个炎黄子孙难以忘怀，恐怕缘于清明是一个特定的日子。
据说古人常把清明与寒食联系起来，而寒食又传说是春秋时期晋文公为纪念功臣介子推而定的，此日严禁烟火，以扫墓、踏青、插柳、寒食为俗，故而清明那天，人们都纷纷上山或远行，给自己逝去的亲友送去一份浓浓的祝祷。
广州从化人清明期间的祭祀叫拜山，这与内地的扫墓很有些不同，一是这里的拜山时间长，一般说整个4月份都是拜山期；二是这里拜山的规模大，他们往往是一个村、一个家族同时出动，那浩浩荡荡的车队和漫山遍野的人群，让那些内地人看了真有点不可思议。曾有在从化工作的内地朋友跟我探讨过这种现象，其实当初我对这种现象一时也难以理解，后来，在从化生活久了，对这里的人们及民风民俗有了一定的了解，因而也就渐渐地品味出了这种活动的意义。
清明是祭奠的日子。你看，漫山遍野的爆竹硝烟在春风的轻拂下，和微微冰凉的雨丝交融在一起，在墓冢间久久地飘荡，它给祭扫的人融成一种思念，化成一种寄托，变成一种期待，生生把一个或雨或晴的日子变成了一个节日。
清明也是生者和死者共同的节日，是一条连接着人间和阴间两个不同世界的系带，只凭着一柱香火，几样果品和“三牲”，就足以把出生、成长、死亡一起概括了。
在亲友墓碑前祝祷已经不再单纯是一种追思，更多的是对生活和生命的一份向往和祈愿。不管是默然不语还是泣号连声，都是一种情感的宣泄，昭示着生者和死者的昨天、今天和明天。
清明时节，山上的杜鹃花都开了，姹紫嫣红地弥漫开来，放眼望去，那山好像燃烧着的火焰，点燃着拜山人的激情。相映之下，山那边的小草也因此分外的绿，而且，都一律很鲜亮地挂着晶莹的露珠或雨珠，仿佛在一夜之间被谁抹上了如此厚重的色彩。春天便因此豁然变得分外娇艳，分明让在城中蜷缩了一冬的人们格外的心惊眼热。
拜山归来，信手在漫山的花丛中折上几枝，很夸张地举着招摇过市，回到家后插人花瓶里用水养着，花不香也不名贵，但也算把迟滞在山野里的春天撷回了几许，摆进自己的生活里。
清明是季节里一座光滑的桥梁，哪怕一年寒风呼号，开春时雷雨交加，无论那雨水多么的肆虐，到了清明，那雨也变得不再那么凛冽，何况再过十几天，遍地的耕牛就拖着犁耙在田野里来回地游走了，一年中繁忙的春耕季节又来临了。顾名思义，清明应该有清亮的天空，明净清新的空气，但清明的时候往往都是细雨绵绵。有时太阳不经意要从铅灰色的云层里探出半张脸，只一下就把大地上那稚嫩的草芽充足了活力。
因此，每年的清明拜山期间总是裹携着雨水和阳光。明白了这些，你就明白了从化人拜山的内涵。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇二
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是我国民间重要的传统节日。中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，成为了维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。清明节的文化内涵在于饮水思源，在于对“过去”的怀念与感谢，在于对“未来”的责任与展望。“一年之际在于春”，清明象征着新季节、新希望、新生命、新开始，给人以无限的遐想和美好的憧憬。
自古以来，清明祭祀不仅是一种习俗，更是一种文化精神的传承。一年一度的清明节，中国人都会采用各种形式悼念自己的亲人。今年的清明节，我区东片三镇大学生村官去桐乡革命烈士纪念馆缅怀先烈，见证了古朴淡雅的祭祀过程，让我们年轻一代对“绿色清明”有了一个深刻的理解。
我们在烈士纪念碑前，集体敬献了花圈，默默哀悼了三分钟，最后在纪念碑附近环绕一周。无数革命烈士抛头颅、撒热血，最后留给他们的是一座永恒的丰碑，永远伫立在广大人民的心中。我们在纪念馆中，瞻仰了烈士身前用过的日常物品，每一件都是那么自然、淳朴，折射出烈士们的高贵精神。
20xx年的我区“清明节”群众文化活动主要以祭奠祖先、缅怀先贤、追忆先烈，远足踏青、亲近自然，为活动主线，通过祭扫、文化活动、体育活动、讲座展览、踏青绿化等开展一系列群众文化活动。通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段故事，播一段音乐等健康时尚方式寄托哀思。告别祭祀陋习，祭祀日不要墓地烧纸、烧香、燃放鞭炮、野外用明火。桐乡区实行错峰祭祀，安排免费接送班车，科学合理安排节日祭祀时间。
事实上，，每年都有许多上班族不能扫墓祭拜先人。在清明这一特殊的日子里，翻翻先人的笔录，甚至是捧着先人的遗照遗物睹物思人遥祭先人，这也是缅怀先人的一种方式和途径，方便快捷，甚至更动情更感人。
在互联网时代，对于那些没空去扫墓的人来说，网络空间也可成为他们悼念先人的重要方式。网上扫墓环保节俭，没有时空的限制，因而受到众多桐乡区民的欢迎。
清明节作为我国特有的祭祀日，我们在缅怀先祖的亲情之旅中，应树立科学文明的祭祖风尚，远离那些乌烟瘴气的封建迷信活动，尽量做到文明祭祀，只有这样，我们才能才能打造出__的“绿色清明节”。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇三
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
——题记。
燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。而杨柳枯萎了，有再青的时候。美丽的桃花谢了有再开的时候。但是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
在记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。但是没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。这种无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇四
这次去扫墓，我真是受益非深浅。
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里跟家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇五
哀伤的气息一直沿着低矮的土坡向上爬，爬过五彩的河堤，爬过拥挤的羊圈。羊儿们不再咩咩叫，有所察觉地安静了。空气中丝丝的潮湿，增添了几多哀愁，或许在哪个人的.脸颊，泪水已不可歇止地流下来。
那片松软的古桐色土地，被杂草掩盖着，若有若无。
那矮矮的三个小土堆，可是我长眠在地下的曾祖先们？清烟袅袅，纸絮纷飞，和着人们的思念和愐怀。我轻轻捧起一把黄土，唯恐惊醒沉睡的他们。往事在外祖父的叙述中，缓缓展开，那是一段充满硝烟的日子，这里记载着他们传奇而又平凡的一生。我静肃在墓前，哀思如潮，恍惚间，仿佛听到先人的声音在耳旁响起。
荒凉的山上又起了凄清的雨，让活着的人更加怀念那些离去的人。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇六
我们怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。
烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽！我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰！我们开始背献词！背完后我们沉痛的哀悼！
我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。
让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。还认真的整理和清扫了烈士陵园。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇七
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
在我的家乡光泽，跟全国各地一样，都有扫墓，祭祖的风俗。4月5日，我跟家人一起去给太爷爷和太奶奶扫墓。我们把墓地周围清理干净。摆好供品点上香，祭拜太爷爷太奶奶，然后烧了纸钱，就下山了。
家乡除了扫墓祭祖外，还有吃清明果的习俗。长辈们到田里采来一种叫水曲的野菜，洗净后，把它放在钵头里打烂备用。接着把糯米打成浆，和打烂的水曲搅拌后一起放进锅里煮。要一边煮一边搅拌，直到米浆搅成绿色的团状。拿到大桌上，用手沾些油抓一小团糯米团搓成球形，再压扁，弄成像饺子皮一样大小的坯。接着放入用五花肉、香菇、萝卜干等炒制好的馅，包成花朵一样的圆形，一个带着青草香味的清明果就做好了。包好的清明果还要放在蒸笼里蒸，蒸好的清明果清香扑鼻，碧绿碧绿，晶莹透亮。看到这漂亮的清明果，还没吃就已经在咽口水了。咬一口，那个美味没法用词汇来形容。只有你亲自品尝才能体会。妈妈说：“清明果是为了纪念古代一个叫介子推的人而立的寒食节所吃的食物。”
这就是家乡的清明节。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇八
冰雪在和煦的春风里渐渐消融，寒气也将在黑暗尽头偃旗息鼓。风沙中卷起的一页沧桑，在冷漠中，黔魂凝睇。它荡动在绵绵的薄雾里，像早春里的尘梦，被冰雪缠住了脚步，不见日暖，不见朗晴，不见春红。凄迷在空旷的阡陌上，旋转着流动的清魂，半睡半醒。阴云泣雨，蒙避了蓝天的色彩，沉眉垂首，萧萧而落。淋湿了飘动的丝巾，淋湿了无根的脚步，也淋湿了满地青痕的延续。一席连天的衰草，正在萌发。绿色的生命，等待重生。
沟壑起伏的原野，纵横交措。平坦无边的长垄，一望无际。在沉重的回望中，在雨丝风片的游离中，我郁闷在这般清冷的日子里，又见清明。顺着那条熟悉的乡路，我带着淡淡的忧伤，走近故乡，走在进蜿蜒曲折的小径上，朝野外的荒冢慢慢靠拢。远远望去的山林，似乎有一股熟悉而温暖的气息，迎面扑来，把一些零乱的思绪，沉痛的压在心头，使我的心情很低很衰。我向往着蓝天白云的恬淡，对生命的感喟，对亡者的怀念，把我的思念送进天国，以告慰先人。清冷的风，伴着清冷的雨，使我的情愫辗转反侧，百感交集。
相通的血脉，是一条难以割舍的根蒂。脉脉的亲情，是世代相传的声息。走近清明，就走近了你。伤，是真情的回放，痛，是生命的意义。我流连的脚步，在风中驻足，看那些远去的故事，有你深沉的背影，在漆黑的长夜里，转瞬即逝。我徘徊的思绪，在雨里回忆，听从前的声音，看你的音容笑貌，在浸满泪水的眼里，慢慢远离。在那些残留的精彩里，有许多无语的期望，那便是你生存的坦荡，魂归的安寂。
幽静的小路上，行人稀稀落落，来来往往，低靡着凄婉的情绪。男人的脸上写满凝重，在前面匆匆领路。女人的脸上挂满忧伤，拿着各种祭品，紧紧相随。女孩儿换上素淡的衣裤，不再花枝朝展。男孩儿一改往日的疯狂，而安分守己。白发的老人，沉寂在安静的角落里，发出长长的叹息。感叹人生的短暂，生命的可贵，面对死亡的忧伤和恐慌。
乌鸦落在荒芜的古陌上，饮泣昏晓。喜鹊盘旋在柳林的上空，鸣啼春冬。缕缕纸烟从悲泣声处，缭绕着升腾起来，再向四处缓缓飘散。烧掉的纸钱是生和死的相接，燃过的烟灰是阴阳两界的过渡。一抔黄土，牵动着千里万里的路途。一缕清魂，连着飘泊不定的人生。根，是一条扯不断的相思路，无形无声，无止无休。燃着的孔明灯，扶摇直上，跃上一片青云。向着云上的天空，随风远行。那是灵魂自然的超脱吗？还是后人对先人的最大慰籍？生的走了，无怨无悔。再生的又走了，一代又一代。生死轮回，脉脉相承，生生不息。
酒，是水与火的磨炼和考验，阴与阳的重合与交融。牧童那一指千年的酒香，曾经醉倒多少痴情的儿女。古往今来，那些漂泊四海的游人，醉倒在路边，又怎样将那些传奇的佳话，诵成大梦方醒?一杯浊酒解千愁，它能将那些旅途劳顿的人们，停下脚来，摘掉华丽的面具，卸下一身的伪装，做短暂的安歇。它能让人们抛去所有的烦恼，把满腔的郁闷排解一空，在乡土和乡情的温馨里，回到真实之中，然后酣畅淋漓地做个好梦。累了，倦了，伤了，痛了，一切也都消失在梦中。
路走过了，才知道其间的曲直深浅。生活经过了，才懂得苦辣酸甜。离我远去的亲人，是伤与痛的怀念。清明是回首人生，珍惜生命的终点和起点。
日落西山，酒醒黄昏。在回归的长路上。我想到了一代佛学大师李淑同的诗句：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风扶柳，笛声残，夕阳山外山。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇九
走在拜山的路上，感受微风徐徐吹来，看着大山上碧绿的树，是一种美好的感觉。我就陶醉在其中，根本没发觉目的地已经到了。“果果!”妈妈的声音从耳边传来，我才知道到拜山地点。
童年的我，认为拜山是一种游戏。现在的我，才知道拜山是纪念祖宗。
最有趣的是吃寒食了。那一个个包子。馒头，馋的我“口水飞流三千尺，疑是银河落九天”我左一口，右一口的吃起来，逗得大家哈哈大笑。
拜山很有意义。
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清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十
清明节到了，人们都忙上忙下地祭奠自己的祖宗。若你留心观察，会发现人们三五成群的结伴上山，除了扫墓外，还有人在指挥工人搬运水泥砖块，为自己的祖辈们建筑豪华的居所。放眼望去一个山头别墅林立。清明节是我们中华民族祭奠祖先的节日。
人们在工作、学习之余，回家为自己的祖辈烧烧纸钱，讲几句知心话，缅怀一下自己的长辈，这是我们的美德。蛋随着生活水平的提高，人们缅怀祖辈的名目多了起来，什么烧人民币，献金屋，筑别墅等，如雨后春笋般冒出来大家都认为这是贤子孝孙所为，旁人见了也无不称赞他们的孝心。其实这样做，是弊大于利的。比如修建别墅，就在很大程度上破坏了生态环境，为后人留下一块块不可利用的荒芜土地，破坏了子孙赖以生存的家园。
我认为对长辈的敬仰，不应该表现在老人死后操办后事上，而应该在老人健在时好好照料他们，让他在有生之年尽享天伦之乐，让他们微笑着离开，死后一了百了，他们什么都不知道了，我们再做什么都没用了，献金屋之类的都是做给别人看的，对死者一点意义都没有。所以这是我清明节时所想到的。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十一
天空灰蒙蒙的，飘洒着丝丝细雨，给人的感觉非常压抑，仿佛老天也知道到了清明，怀着沉痛的心情，洒着泪水来和我们一起怀念逝去的.亲人。
我家祖坟的旁边还葬有一位解放战争时期参加过战争的革命先烈，爸爸曾经说过这位战士在与敌人的战斗中不幸牺牲，在残酷的战争年代，人们连他的姓名都不知道，村里的人就把他安葬在这里，每年清明时，我们也去给他扫墓。
扫完祖墓，我来到了战士的墓前，给他的坟上插上白花，烧上香和纸钱，并深深的鞠了一躬，希望这位老英雄在地下安息。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十二
“清明时节雨纷纷”这句话被奇妙的大自然所印证，昨天下了淅淅沥沥的小雨，我的心像大石头一样沉重，因为要给老爷和老奶扫墓，以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完墓后，我才懂得了清明节的真正意义!
清晨七点，我们准备给老爷和老奶扫墓，扫墓对我来说可是件新鲜的事，我们拿上工具，出发了。
走在蜿蜒的山路上，我已经迫不及待了，大约过了一个小时，我们来到了老爷和老奶的墓前，一年没来，坟墓上长满了荒芜的草，大家做好分工后，纷纷开始忙碌起来，一切就绪后，我们开始烧纸钱，随着袅袅炊烟，我仿佛看到了他们的影子，他们告诉我：好好学习，珍惜生命。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十三
文化是一个民族的根本，也是民族发展的基础。我国的传统节日很多，它寄托了人们对整个民族的憧憬，也是弘扬与传承民族精神的一种有效表现形式。每个传统节日都有它独特的渊源。
幼儿园可以通过各种形式对孩子进行传统节日的教育：
1、加强教师传统节日教育水平的专题培训。
2、保证传统节日教育在教学活动中的开展。
3、传统节日教育渗透于一日生活中。
4、区域活动中开展传统节日教育。
5、环境创设中渗透传统节日教育。
6、家园结合中强化传统节日教育。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十四
“清明时节雨纷纷”果然如此。清明节我和爸爸妈妈去挂纸。
我们走进农村，漫步绿易盎然的草原上，那里到处鸟语花香，一路上我边玩边观赏那植物世界，啊、原来植物也很坚强呀、真是‘野火烧不尽，春风吹又生’不管是下雨、打雷还是火烧到死不了。让我很佩服。
我们来到墓前，几片松林疏疏朗朗，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。美丽无比。墓前还有几只布谷鸟，那布谷鸟的叫声真是可爱。有趣极了，仿佛我自己也变成了一只翩翩飞翔的鸟儿。妈妈见我在那发呆就提醒了我烧纸钱。那时我才想起来我是来烧纸钱的`呀。
经过那件事以后，我就一放假就叫爸爸妈妈带我回老家。原来农村是这么的美呀！
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十五
又是一年清明时，也恰巧今年的生日也赶在了今天。每一年的清明时节都是阴雨绵绵，正如唐代诗人杜牧所述“清明时节雨纷纷”。和以往相同，今天都是用什么来祭奠已故的亲人。每年的清明时间，心情都会无比沉重，因为这个时刻更加思念天堂的亲人。十点钟，雨还是下个不停，来到郑州烈士陵园，雨中却看见了士兵还在烈士墓碑下守候着。更加对已故的烈士和这些士兵再次敬仰！还有一些孩子们，冒着雨，即使在天气的影响下来这里扫墓！这不禁让我想起了自己的孩子们，你们还小，活血你们体会不到如今的和平幸福美满生活，是这些烈士们用鲜血和生命谱写的新篇章，是他们打下这片江山！孩子们，你们因为清明的小长假而欢呼雀跃，却不知这个假期用来干嘛。或许你在游山玩水，或许你在虚度光阴，但是那些烈士和离我们而去的亲人，留在我们心中的`只有那沉重的墓碑！老师不怪你们，因为你们还小，但是老师会慢慢教给你们！你们目前要做的是好好学习，好好孝敬父母，分担父母的劳累，珍惜和家人在一起的美好时光！用你的努力，你的成绩，来回报父母长辈！你们要做一个有志向，有目标，有行动的人！！要向美向善地成长！
突然想起之前语文课上的一个小练话。请以“我多想…”说说你的理想。我们班里学霸小哥策舜说：“我多想长大以后成为一个士兵，打倒小日本，保护我们的祖国！”孩子，老师看见了你的爱国之心，小小年纪懂得报效祖国。努力吧！老师看好你！孩子们总有一天，你们会懂得清明节的来历。也会有和老师相同的感受，不再欢呼雀跃而是悲痛沉重。但又正巧，今天是我的23岁生日。不知该喜该忧恰恰是这一天。
23岁生日自己许下了无关自己的愿望，而更多的是有关家人的，希望23岁生日愿望能够实现！！忘记说了，感谢孩子们在微信上给老师送的祝福！爱你们！
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十六
大班孩子去扫墓，早上孩子由家长护送到戚家山山脚下，接着由老师和保育员带领，孩子们沿着台阶一步一步地往上走，走着走着，觉得有点累了，可孩子们怀着崇敬的心来到戚继光烈士的雕像前，缅怀革命先烈。在庄严肃穆的烈士碑前，孩子们没有了往日的喧闹和嬉笑，认真和严肃起来。首先老师介绍了戚继光，让孩子了解这个革命先烈，然后在哀乐中鞠躬默哀，3分钟后，孩子们缓缓前行，向烈士献上自制的小白花。
这次扫墓活动，孩子们了解革命先烈的英勇事迹，激发了孩子们对英雄的崇敬，也让他们懂得了今天的幸福生活是那些英雄用生命换来的。在孩子们幼小的心灵中，播下了爱国的种子，使幼儿接收了一次生动形象的爱国主义教育和革命传统教育。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十七
清明节这天，我们一家人去窑上水库旁边的山上给爷爷扫墓。
走在山路上，可以看见因为天气干旱而枯萎的庄稼，土地裂开大嘴，干硬得好像石头。曾经葱葱茏茏，开满各种各样色彩缤纷的野花的山上，现在只剩下杂乱的干草；往日碧波荡漾的水库，如今好像一个浅浅的'水塘。火辣辣的太阳晒得我们睁不开眼睛，而往年的清明却下着绵绵细雨，还有一丝寒意。
到了墓地，我惊讶极了，怎么往年坟墓周围长得又高又壮的杉树，今年却干枯得无精打采了？深深的杂草已没有了往日的勃勃生机。我们不能好像往年一样点香烧纸祭奠爷爷，因为由于天气的干旱，树木都干枯了，如果在这种情况下点火，无疑会造成森林火灾。我们铲除了坟头上的杂草，把周围打扫得干干净净，还给爷爷献上了鲜花和果品。
今年因为西南地区出现近明朝以来最严重的一次干旱，所以这次我们扫墓时没有看见绿莹莹的草地，没能欣赏到五颜六色的野花，也没有感受到郁郁葱葱的森林氧吧。妈妈说，现在全球的气候变暖不是好事情，其实是大自然对不爱护环境的人类的报复。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十八
昨天中午午休的时候偶然翻到人民网文化主题模块下面的清明节专题，看到了推荐的几首清明节必读的古诗词，出于欣赏的角度，我一一点开看了看，虽然有些诗歌学生时代都学到过，但是随着时间的推移，一些词语读到的时候还是不是很理解，同样的随着年龄的增长，特别是身边一些亲戚、长辈的离世，一些当时理解不了的情怀，在今天也是有了些新的感悟。柳叶吐新芽，又是一清明。在这个万物复苏的春天里，又让我想起了那些难以忘怀的日子。
由于工作的原因来青岛已经20日有余，有的时候在户外场地一待就是一天，春天的青岛，仍旧寒风刺骨，冻得我们也是瑟瑟发抖。这几天气温有所回升，湖边的柳树开始吐露出新芽，调皮的教官掰下几根柳条用力的搓拧着，抽条，削减，说话的功夫，一个透露着原始和春天气息的哨子就这么出来了，年轻一点的同事们觉得甚是新奇，纷纷效仿，训练场一下子就热闹了起来。
记得小时候，我的爷爷也总是在清明前后给我变这个柳条变哨子的“戏法”，在那个玩具基本依靠原始创造的年代，这样的玩具不可谓不是一件“大件”。清明节当天，我们还要被家里的老人们早早的叫起来，手上、脚上套上多种颜色线条做成的“手镯”、“脚镯”，脖子上也要套上由新鲜艾草制作的“香荷包”，用老人的话说这都是有灵性额东西，会保佑我们健康成长的。吃罢用新鲜艾草煮过的鸡蛋，三五成群的小伙伴们变爬树登高去折柳条、松枝。在老人们看来，河边常年生长的直柳条和刺松枝都是不能要的，上等的柳条一定是那种垂到地面的大柳树上的柳条，所以校园里粗壮的柳树就遭了秧，每每清明节假期，校园里总是出现和门卫大爷为了柳条打游击的场景，现在想想真有点哭笑不得。
算了算时间，这边工作忙完回家的日子正好在清明节假日前一天，回家吧，扫墓、除尘，寄托哀思。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇十九
昨天是清明节，咱们要去给爷爷扫墓，外面的天是阴阴的，突然我想到了杜甫的《清明》，诗里写的是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我都有点想爷爷了。
一路上车好多，好不容易到了凤栖山墓园，咱们把车一停，就各自准备东西去给爷爷扫墓了。爸爸去借了个烧纸用的铁桶，妈妈用毛巾把墓好好地擦了一遍。奶奶点着了四支烟，把它们平放在墓上，接着又往上放了香蓉包、苹果、橘子、心特软等一些好吃的。奶奶还点着了蜡烛和香，拿出好多冥币，爸爸把火点着后，奶奶、妈妈和我就开始烧纸钱，扔了好多纸钱到铁桶里。一开始，我很怕火，但是我的胆子也越来越大，有一次直接投了三张纸钱进去!
结束以后，爸爸把铁桶的火完全熄灭还了回去，咱们也踏上了回家的路。路两边都是绿油油的麦田，中途，爸爸把车停了下来，我和妈妈拿着手机到麦田边一顿狂拍，麦子长得真的很漂亮!
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇二十
又到了一年一度的清明节，清明节又叫寒食节，这是一个融汇了两个古老节日精华的清明节，在宋元时期形成了一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与祭巳踏青等活动相融合的传统节日。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗外，植树也被确定为常规项目。
周日上午，我和妈妈走在外婆家那边的山路上，溪水缓缓的流，路边的小草又被春风吹绿了，不时可以看到有人挑着担子和纸钱，匆匆而走;也不时可以从林中传来一阵一阵的哭声和鞭炮声和哭声;也不时有从山上扫墓归来的伤心人，这让我不由的想起了杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
慢走在山路上，看到外公以及其他的叔叔阿姨，都在田地中干活。有的在田地上翻地，田间一片忙碌;有的在翻好的地上撒菜籽、种菜苗，绿油油的一垅一垅;有的在插豆棒，整整齐齐，相互交叉依靠;有的在山地上种植果树苗。田地间一片生机勃勃，真好看!正所谓“清明前后，种瓜种豆，植树造林，莫过清明。”
我和妈妈继续往山上走，看着山脚下嫩绿的野草，半山坡上的桑树张开着嫩叶，毛竹林中破土而出的竹笋，清明到了，春天到了，万物复苏，我喜欢这春意浓浓的清明节。
清明节拜山的随笔（专业21篇）篇二十一
清明，是一个非常特别的日子，是一个人人不能回避的节日。虔诚、庄严的色彩，凝结了这一天的主色调，但她还在向我们传递着更多更多的色彩和情怀。
古往今来，在中华民族的宝典里，清明这个节日最具多重含义和多重意义。她是祭奠先祖、缅怀亲人的重要节日，是传承历史的人文景观，更是抒发中华民族认祖归宗民族情怀的真实写照。但她还是一个亲和大自然的节日，清明时节，神州大地气候回暖，草木繁茂，是郊游踏青的最佳时节，多少文人墨客为之迷恋，南宋吴维信的《苏堤清明即事》，将此表现的最为直接：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”抒发了内心的感受和对这个节日的迷恋。人们需要在清明这个节日里感受生活，感受自然，感受情结，感悟心灵。
清明在我最初的心灵感受中，是快乐多于凝重，没有忧伤和悲痛。草青了，树绿了，柔软的春风拂来，让人暖洋洋的，我们都像换了羽毛的小鸟，尽情地撒欢。清晨，从父母手中接过平日里不多见的零花钱，带上午饭，去烈士陵园扫墓。站在烈士塔下，高声朗诵着：无数的革命先烈为了人民的利益，在我们的前面英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧。在那一刻感受到了庄严、肃穆，油然产生了一种敬畏、敬仰的心情。望着一排排烈士墓碑后面的抔抔黄土下面，都曾是一个个鲜活的生命，都有一个个感人的故事，但不知在这里还连着许多人的忧伤和悲痛。清明，把一代又一代人的牵念镌刻在这里。但那时，不懂得每一个人在他的人生旅途中都要付出失去亲人的沉重代价，不懂得诗人杜牧所描绘的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情感和体会不到它的内涵。当母亲逝去后的第一个清明节到来之时，心中陡然沉重，思念之情越发强烈，隐隐之痛阵阵袭来，正像宋代诗人高翥在《清明日对酒》中所述：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”思念和悲痛铭刻在了心底。
清明的雨水纷纷扬扬，是一种大自然的景象，悲情与春思化作浓浓的人文关怀，是文人情怀的一种意象，生命与大自然的融合更是一种炫美的景观，她们都融化在历史的传承之中。清明节纪念英烈和先人，是对逝者的缅怀和尊重，也是对历史的铭记，它荡涤我们的心灵，清思明理，化为一世清明的情怀。
我在想，清明作为一个节日，我们应该有一种节日的情怀，它不只是悲悲戚戚，泪洒黄土，生者与逝者用不同形式进行对话。它还蕴含着丰厚的文化内涵，呼唤每个人对节日的情怀和情感，让我们的文化不在节日中被失落，让我们的节日在文化中度过。
清明，它是个慎终追远的节日，它又是一个生命生生不息，欣欣向荣的永恒。