优秀作文展现了作者的思维能力和语言表达能力，是学习进步的重要标志。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，仅供参考，大家一起来欣赏吧。
在传承中创新（模板15篇）篇一
事物的正确答案不止一个，但如果你想得到更多的正确答案，你必须首先具有创造性和创新性。
想象力是创新的先导。莱特兄弟梦想有一天人类能飞上天空，在天空中旅行。最后，他们发明了人类历史上重要的交通工具飞机。正是因为他们有富有想象力的头脑，他们才取得了如此巨大的成功。
知识是创新的前提。古希腊哲学家亚里士多德被称为“百科全书”学者。正是凭借他的知识，他创立了今天的物理学、逻辑学和其他著名学科。阿基米德从小就勤于思考和提问，学到了很多知识，最后他发现了杠杆定律和浮力定律。
如果你想有创造力，你还应该有一双善于发现的敏锐的眼睛。物理学家牛顿在头上被苹果击中后，并没有抱着头喊痛，而是发现了万有引力定律。韦格纳没有按照惯例研究地图，而是敏锐地发现大陆的边缘可以拼接和重叠，并最终提出了大陆漂移理论。
如果莱特兄弟没有想到在天空中飞行，我们可能无法乘坐飞机飞这么远。如果牛顿被苹果击中，开始抱怨而不是思考，也许今天我们仍在努力寻找物体下落的原因。如果维格纳是符合规则的，那么人们仍然不理解大陆在过去仍然是一个整体。
正是因为他们有这样的技能他们现在可以做到。但这并不能证明他们是非凡的有非凡的才能。相反每个人都有这些优势但他们不能利用它们。因此如果你想成为一个有创造力的人你就必须敢于想象有敏锐的观察力更重要的是要有渊博的知识打下基础。有了这些你就不难成为一个有创造力的人。
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在传承中创新（模板15篇）篇二
诚然，在货币交易数额日趋庞大的今天，一分钱已然无处可觅，“一分”被“一元”替代似乎是时代的选择。但是，此举若是对经典的调侃甚至恶搞，作为经典的传承者，我们就不能不坚守阵地了。
经典之所以成为经典，是因为它的意义早已不停留于表面形式上，其蕴含的精神内核，已在潜移默化中融入一代人或是一整个民族的血脉之中，成为与一个民族不可分割的独特文化因子。《一分钱》能被人们称为经典，正是因为它所传扬的拾金不昧的精神，如润物无声的春雨般，浸入了中华儿女的一言一行之中。经典旧韵所代表的，是老一辈人的情怀，是一个民族的价值观。
经典是经得住时间考验的有内在精神实质的作品。《一分钱》能流传至今，时间是其内涵价值的见证者，对于此类有价值的文化，我们应抱有应有的敬意，不应对其恶意调侃修改。所谓与时俱进，并不意味着要将其外化为歌词层面的修改。现代社会有电话，有微信，人们之间通讯交流方便快捷，就要将“家书抵万金”之言改为“家书抵百金”吗？时代变迁，文化内涵却始终不变，旧韵所传递的情感，不是文字的改变所能取代的。
我们对文化的创新，应体现在内在精神的升华。文化新意需诠释，不只停留于表面的粗陋修改，应是由内而外的创意发展。故宫文创产品一经发布并收获赞誉无数，其中融入的，是文化工作者的原创心血。将古典文化的精髓融入作品的精神之中，秉持一颗对经典的传承之心，这样诠释出的文化新意，才可谓真正的与时俱进。
对于缺乏原创性的恶意修改，我们不可不理会，而应以此反思对经典作品应有的态度和敬意，对文化新意的诠释，也应做到由内而外的与时俱进。
传承是文化的延续，创新是时代的呼唤。愿我辈在对经典旧韵的传承中，诠释出与时俱进的文化新意！
在传承中创新（模板15篇）篇三
“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”江泽民的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。
艺术需要传承。
在中国的相声演员中，子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家，祖父马诚方是有名的评书艺人，以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一，而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿，马三立初中毕业后就子承父业说起相声，成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业，在马三立的言传身教之下，学会了大量的传统相声段子，并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业，并且和父亲一起同台表演，成为一对有名的父子搭档。
创新需要勇于探索的精神。
著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时，有过这样一段耐人寻味的描述：泰勒几乎每天都有十个想法，其中有九个半是错的，但他不在乎。然而，他就凭着每天半个对的新思想的积累，获得了巨大的成功。
杨振宁说：“创新有两点：一是不要固于前人的成就，二是不要怕错误，这两点都需要胆量。”
创新是人类所特有的创造性劳动的体现，是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。
继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。
在传承中创新（模板15篇）篇四
寒假的时候，爸爸妈妈带我去德化，参观兰老师的工作室。一进工作室，我就被一件件精美的陶瓷雕像吸引了。我认真观察，发现这些陶瓷作品非常光滑，细腻。于是大着胆子问：“兰老师，我也想试试制陶，可以吗?”“哈哈，当然可以了，我教你做一个水杯吧。”
听完兰老师介绍制作过程，我就迫不及待地坐到制陶器前，拿出陶泥开始用力摔打。陶泥很硬，在爸爸的帮忙下才把陶泥摔软了。第二步就变难了，我控制不了制陶台的旋转速度，差点把整团陶泥甩了出去。在兰老师帮助下固定了速度，我才战战兢兢的将陶泥转成了圆柱体，然后用大拇指打了一个洞。
关键的拉胚到了，可是我看着这团陶泥真的不知如何下手，我试着慢慢将瓶壁向外拉，可是一用力，发现瓶壁就歪了，一会儿瓶壁就破了，于是只好再次从头开始做了。试了几次都没有成功，几乎都要放弃了。兰老师在旁边指着一件雕塑说：“这是一件很有创新的实心雕塑。我花了整整两年的时间，不断的试验，不断的尝试，不断的失败，才烧制成功。”我知道，兰老师要我坚持下去，才能成功。我要紧牙关，重新开始拉胚，最后在妈妈的帮助下，我们终于勉强拉出了一个花瓶样子。
终于到了收口。我收了几次，都是东倒西歪，不禁有些泄气。我抬头看到兰老师在旁边微笑着注视着我，忽然我灵机一动，用捏橡皮泥的方法轻轻地收口，慢慢地，几次失败之后，终于勉强收得有些园了，像一个花瓶样子。看着自己完成的.丑丑的花瓶，再看看墙上摆着的精美陶瓷，我深深体会到：有些事并不是表面看起来那么简单，它需要坚持不懈的精神，更需要不断创新的勇气。
这个亲手制作的花瓶如今放在我的书桌上，当我碰到困难的时候，它都在提醒我别泄气，要坚持，一定会有办法解决问题的!
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在传承中创新（模板15篇）篇五
我已经16岁了，你还是对我说："那花今年就会开！奶奶帮我把自行车清洗了一遍。日历已经翻到了2006年。趁现在还有点时间，我来说一下，在这里，人们把像天鹅海一样大大小小的湖，都俗称为海子；书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在传承中创新（模板15篇）篇六
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，
一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的.情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵？如果没有继承，；集大成；的；中国封建社会百科全书；将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕礼貌从刀耕火种，从牛耕；从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新！
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们仅有继承；我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未构成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智；自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应当中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一齐来，人生也因其而丰富多彩。
在传承中创新（模板15篇）篇七
人的一生都是需要不断探索，不断创新的，只有这样，社会才能进步，时代才会前进。
创新与探索是相辅相成、互为表里的，只有主动去探索的人才能打开创新的大门。
没有人听说过某某科学家是没有进行任何实验，凭空想出一种新事物或新概念的吧？当然，这种事是没有可能会发生的，就算是天才，也是需要99%的汗水才能成就那1%的灵感。所以，人类的不断进步，都是需要人类的不断探索与创新来造就的。
曾经有人问我："探索是不是毫无目的地去摸索？"这一定是一个否定的答案，如果一个人仅仅是没有目的地去探索，那么是不会有任何更深层次的成果，只会是在表层现象中不断游走，更加迷茫，无法走出困境，从而默默无闻地度过平庸一生。著名生物学家屠呦呦，她也不是一时兴起去研发青霉蒿素的，她是在不断思考，不断进行研究后，从而走上这条路，并有始有终的去完成它。说这条路不艰难，是假的，但屠呦呦用自己坚强的意志以及奋斗研究的能力向大家证明了研究与创新的意义非凡。
由罗曼·罗兰进行撰写的《名人传》的主要观点便是"痛苦和磨难造就伟人"。对此我认为，"痛苦与磨难"就是普通人的不断探索，在突破重重阻碍与困难后，才能得以创新，摘取成功的果实。贝多芬不亦如此，在爱情与生活的双重打击中，他仍然以自己的惊世才能震惊世界。
事实证明，没有勇气去面对困难、战胜困难的人是永远不能迈出探索的步伐，不可能去创造新事物去赢得成就，所以他们只能在社会的底层碌碌无为，平庸一生了。自远古时代以来人们都不断地在探索，但随着时代的迅速发展，人类的"惰性因子"慢慢显现出来，他们大部分人追求平庸与安逸，害怕挑战，害怕改变，一味想着坐享其成。
不要以为自己是在追求平凡与普通，这只是你懦弱的表现，真正的勇者便是去与"不可能"为敌，勇敢的去探索与创新，勇敢的去征服自然！作为新时代人类我们便更应该做到"勇者无畏，强者无敌"！
在传承中创新（模板15篇）篇八
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人，甚至想抛弃自己的性格、特长完全成为别人。我错了，我的模仿行动都失败了。我彻底绝望了，当时我觉得自己一无是处。我什么也没有了，失去了自己独有的个性、风度、性格、魅力、思想，失去了这些的结果是什么，有什么收获吗？没有，我承受的是更可怕的代价，我浪费了自己的时间、精力，我比以前变的更糟。我希望我的失败能给大家一些启示，请大家不要在犯这些低级错误了。最近看了xx年陕西卷的高考作文题，我突然发现自己也曾经是高考作文中的那只乌鸦。
我介绍我的经历，不是完全否认模仿别人的效果。我只是认为某些模仿不仅不会为我们带来积极作用，而且有时还会埋没我们其他方面没有被发现的优势。高考作文中的这只乌鸦！我很希望你是我的朋友，刚开始看到你的经历，对你确实有一些嘲笑和遗憾，可后来仔细一想，你的执着确实很令我佩服，我不得不在众说纷纭中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如假设你不嫌弃我这个刚认识的朋友，恕我直言，你和高空雄鹰的差距太大，你和雄鹰的能力并不在一个档次上。乌鸦和老鹰一样搏击长空，这才是天方夜谭。由于羡慕，我们试着彻底的改变自己以赶上别人，结果却都是付出了成倍代价却徒劳无功。
邯郸学步，学习别人走路，可结果呢？自己爬着回去的'。这就是盲目崇拜偶像的代价。因羡慕别人而彻彻底底的否认自己值得吗？我觉得一点都不值得。偶像只能起模范带头的作用。我们在学习的同时应该认真、仔细的衡量自己的能力，在学习别人的同时注意自己的个性。我们应该从自身的优势出发，开展自己。不是吗？我想谁都不愿意做那个乌鸦？在童话中乌鸦这个形象不是被骗，就是盲目的学习他人而最终死去。这乌鸦怎么一点个人的思想、主见也没有，我看它是另类的变色龙一点也没有错。我们是世界上独一无二的个体，我们应该为自己而活，应该走自己的路，从自己的优点出发创新，而不是重走别人的成功路。
在传承中创新（模板15篇）篇九
创新，无可估量，无法止步，是人类历史前进的支柱，因为，生活因创新而日趋完善，时代因创新而焕发新貌，世界因创新而丰富多彩。
爱迪生在科学上创新，在黑暗中开拓光明，乔布斯在科技上创新，开启全新的信息领域，屠呦呦在医学上创新，救数以万计人的生命。正因有了世世代代的人的不断进取，不断创新，人类的文明才不会止步，世界的文化才多姿多彩，源远流长。
如果说，创新是成人的义务，是天才的专利，可就大错特错了。曾听到过这样一个故事：没有电动水壶的时代，水都是放在火上烧的，必需有人在旁边候着，等水烧开。若人不在，水壶的水烧干了，水壶就会裂开。有一个小学生，边写作业边看着水壶，由于过于专注，未能及时把火来掉，水壶爆裂了，那个小学生也因此被批评了一顿。
他想：要能专心做作业，必需预料到水烧开的时间。可他并不是先知，没有预知能力，怎么办呢？望着跑过来的讨食的小狗，便计上心来。他把狗尾巴拴在壶口，水烧开时，大量水蒸气从壶口冒出，狗疼得狂吠，他闻声就过来把火灭了。
当然，这个熊孩子又遭到一顿数落，毕竟爱护动物，人人有责嘛。难道烧水和写作业不能两全？他依然想：水壶烧开后会有大量气流涌出，要制成一个“警报系统”，必需在水烧开时发出声音，那么关键就是什么东西经过气流会发声。经过气流……发声……哎，那不是口琴么！那位小学生赶紧在壶口装上口琴，口琴响，水便烧开了。他又把这项专利卖给一家制水壶的公司，于是，在电水壶问世前，这样的口琴水壶曾风弥一时。
因此，作为青少年的我们，也应该敢于创新，用质疑和发展打破封建，携着好奇与渴望探索未知。在学习上，不一味拘泥于书本和公式，敢于开放思路；在生活中，敢于破除那些陈年旧框，以标新立异的准则对待万物，在这个飞速发展的时代，只有不断创新，才能不被它所甩下，永不超生。
让我们勇于打破陈旧，勇于创新。在不断创新中收获能力，汲取智慧。我们零零后要向所有前辈证明，不是“霜叶红于二月花”，而是“青出于蓝胜于蓝”！
当今世界日新月异，一颗星辉诞生，又将被更闪耀的光芒掩盖。世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，就没有这精彩纷程的世界！
在传承中创新（模板15篇）篇十
创新是这个新时代的利器，如果你拥有创新的能力，那么你将不会被时代所抛弃。
先讲第一个故事：一个国外动手能力很强的小伙子，靠着自己的技术花了半年时间，到处寻找零件，改装了一辆他十分喜欢的奔驰跑车。虽然零件很陈旧，但是车的结构十分奇特，而且还拿到了车牌，可以正式上路了，最后连奔驰公司都来聘请他，所以创新是多么有利于你的生活和这个社会啊！
现在有许多从商的人，连微商也越来越多，可是有的人很懒，并不想去创新、去思考。看到别人做这个产品很赚钱，好，我也去做，从而购入了大量的产品，可当你正要推销和向大众销售这种产品时，它早已过时了，这会让你不但没赚到一个子儿，而且还血本无归，亏了一大把！由此可见，不创新，是没有大钱可赚的。
再给大家讲个发生在情人节前夕卖苹果的故事：“苹果便宜卖喽！”“五块一斤……五块一斤！”“看一看，又香又甜的大苹果！”可是客户并没有在那些吆喝的店家那里买，而是在一个默默无闻的青年人那里买。无论是年龄还是经验，这个年青人可能都比不上他们，可是他为什么能卖得很好呢？原来他的苹果铺上出现了许多有“字”的苹果，这些“字”并不是写上去或贴上去的，而是苹果上面有凹凸不平的印记，变成了许多数字和文字，如“1314”、“520”、“我”“爱”“你”等等。就是这样一个小小的变化，他的苹果在市场上就供不应求了。
此事过后，许多人学这个青年人一样卖有字的苹果，照理来说，也应当大卖，可是为什么消费者还是聚集在青年人那里呢？原来，在其他人模仿他开始卖有“字”苹果的时候，青年人又创新了，他已经开始做各种形状的苹果了：有方形的、心形的等等。一经推出后又是大卖。这就是创新带给青年人的财富。
在当今这个知识经济时代、信息经济时代和网络经济时代，信息瞬息万变，不变的只有“变化”了。你若不变化，就没有创新；你若不创新，就得不到发展。“不创新就死亡”已经成为这个新时代的游戏规则。
所以人要学会创新，在这个科技飞速发展的新时代，我劝你试试创新！
在传承中创新（模板15篇）篇十一
我曾去过一个中学，它在大山深处一个小乡镇里，距离县城有三个多小时的路程，连接他们的是一条狭窄的盘山公路，一边是深深的山崖，一边是如刀削般的峭壁。
那天，我和参加公益活动的小朋友一起，历经3个多小时的车程，终于来到了这里。这个小小的学校，仅能容纳200人的校舍却有近400名学生，学校里唯一的小操场就是孩子们所有活动的场地。这里仅有不到20人的教职人员，所有老师都要教几门学科，甚至有些都是他们很多年没有教学过的科目。因为都是孩子，我们很快就熟络起来，他们七嘴八舍地询问着我们的学校、我们的老师和课程，特别让他们感兴趣的是从没见识过的外教课、选修课……。从他们羡慕的眼神里，我感到深深的遗憾，要是能带他们去感受下我们的课堂该多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一则新闻吸引了我——拓维集团开展“互联网+教育+精准扶贫”的消息，一边是来自全国的名师，一边是湖南及新疆贫困地区的孩子，相隔千里的他们却通过互联网，共享一个课堂，城乡孩子拥有了平等接受教育的机会。这一创新，将给贫困地区的孩子带来多少机会啊！
这一切都要归功于互联网+教育的创新，目前互联网教育已经在很多城市推广和运用，如网络课堂、在线作业等，在线教育产品通过互联网加速了信息传播和共享的可能，改变了时间与空间，悄然改变着我们的学习方式和教学方法，我们是幸运儿，正享受着教育创新带来的便利。但比我们更需要它们的却是贫困地区的孩子们，让他们也感受互联网教育，享受更多的教育资源，教育创新将更有价值和意义。
也许几年后，贫困地区的孩子们不再想走出大山，而是把各种创新思维带入大山、改变大山。孩子们因教育创新而改变自己的世界，而他们又将用自己的聪明才智来改变大山、改变世界！
在传承中创新（模板15篇）篇十二
创新是社会进步发展的重要因素。我们要提倡创新，呼吁创新精神，但是更应该遵循事物发展的规律，根据时代的要求适度创新。
将人类社会带入汽车时代的亨利。福特从小对机械充满了兴趣。三十岁时，他的汽车试验成功。生于农场主家庭的他深刻了解美国农村地广人稀的生存现状。农民需要的是操作简单、坚固耐用，经得住长途爬涉、耐得住颠簸的汽车。综合这个特点，他最终生产出了简单、耐用、低价的“t”型汽车。这使他的汽车很快占据了世界市场。
在这个产业不断壮大的过程中，他也坚持不断地创新。当时，其它汽车制造商的工人工资是“十小时工作制”，每天3美元，他却推出了“八小时制”，每天5美元的工资制度。这个制度表面上似乎对他的原始积累很不利，但是另一方面却吸引了大量技术熟练的工人，提高了工作效率。另外，他hai发明了“生产流水线”，创造性提出了“科学管理”理念。
但是，当美国进入大众化富裕时代后，他依旧保持原有的经营理念，继续生产t型汽车。提高质量，降低成本。但当时美国人对汽车的需求已经转变，他们需要的是速度、造型、环保以及个性化。福特的儿子也曾建议退出豪华型轿车，但福特并没有采纳。这时，其他汽车公司紧跟市场需求，再加上一场石油危机的到来，更符合大众消费理念的新型汽车一跃而上，而福特汽车却濒临破产。福特终于意识到自己的决策错误，继而转型新型汽车生产。然而，先机已失。直至今日，福特汽车再也没有回到昔日的辉煌。
从这个故事中，我们知道，创新是必不可少的，同时创新也要紧密结合社会生活的需要，根据市场的需求、大众的喜好来创新。一句话，任何创新都应该遵循规律，理性创新。这样，不管是企业还是国家都会得到最好的发展。
现代社会，瞬息万变。不管是个人、国家，还是民族长远的发展都离不开创新。我们应根据时代的要求去创新，既不应该墨守成规，也不应该标新立异。只有适度创新，才不会被社会淘汰。顺应时代的要求去创新，去创造属于我们的光辉时代。
在传承中创新（模板15篇）篇十三
如果说，生命是一支蜡烛，那么精神就是那烛芯；如果说，民族是一个强大的生命，那么精神就是那生命之魂。
几十年前，华夏儿女在日寇的铁蹄下毅然昂起头来。这个不甘受辱的民族，十四年抗战展示了勇于拼搏不怕牺牲的精神。张学良与杨虎城逼蒋联共抗日，需要何等的勇毅！为了民族不致沦亡，大批志士抛头颅洒热血与日本法西斯展开殊死搏斗，终于赢得了抗战的胜利，捍卫了民族尊严。
曾使日寇坐卧不安的杨靖宇，在白山黑水间用鲜血阐释了敢于拼搏的民族精神；台儿庄战役中的李宗仁、百团大战中的彭德怀，用嘶哑的喉咙唱响了民族拼搏之歌。是他们用热血昭告世人：一个民族不能没有精神。也正是这种民族精神，筑起了能抗击一切来犯之敌的血肉长城。
那么，在今天的和平环境中，是否还需要民族精神呢？回答是肯定的。只不过要根据时代的不同作适当的调整，把那种敢于拼搏不怕牺牲的精神转化为积极进取勇于创新的精神。这样，才能迎来民族的伟大复兴，使我们这个古老的民族屹立于当代世界民族之林。
在这个日新月异的世界，创新必不可少。纵观历史上下五千年，我们的民族就是在创新中发展进步的。四大发明、黄道婆改进纺织技术、沈括撰写《梦溪笔谈》，哪一次社会进步、科技发展不是人们创新的结果？如今，我们实行改革开放，加入世界贸易组织，融身于全球化的大潮中，不断推动体制创新、科技创新。正是有了创新，我们才有了如此快的发展速度。
为了国家的富强，为了华夏子孙能屹立于世界民族之林，我们要弘扬敢于拼搏、不断进取、勇于创新的精神。因为精神是生命之柱，民族之魂！
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在传承中创新（模板15篇）篇十四
创新固然重要，传承风俗，是更为重要的，机器的速度固然快，但人工制造所拥有的“人情味”，是机器不能比拟的。
——题记。
又是一个大年夜，记忆中老家是热热闹闹，欢天喜地的，可今年冷清的味道却在在街上弥漫，原先在大街欢唱的锣鼓队，变成了一个个冰冷的音箱，把宋祖英激昂的“歌声”传遍了大街小巷。一进门，就看见奶奶在电视机前看莆仙戏，咦，这时不应该在祠堂的戏台前演出吗?奶奶笑吟吟地说：“这年头，谁还去看戏，电视上都有。”我看了看电视上高歌的演员，点了点头说：“嗯，是不错。”
年夜饭开始了，奶奶搬出了一堆速冻饺子，“啊，为什么，奶奶包的饺子多好，我不想吃。”姑姑教导我：“看，这些饺子有虾仁馅的，青菜香菇馅的、韭菜猪肉馅的、还有牛肉馅的、奶奶年纪也挺大了，包饺子怪累的，你就体谅一下吧，说不定，味道不错呢!”奶奶又夹给我一把青菜，“喏，你最爱吃的春菜，刚摘的，尝尝。”我夹起菜，翠绿的菜叶在灯光下闪着诱人的光，咬一口，呸，味同嚼蜡。我问奶奶：“今年菜怎么这么难吃。”“不会吧，刚从大棚里摘的，这几天，一群人刚建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕冻，也不怕虫咬，不挺好的嘛。”奶奶说。
创新很重要，可是，在创新的同时，就应抛下传统，去追寻所谓的“美味”?传承是创新的土壤，创新是传承的动力，传承是一种指导，一种启蒙。就像我们在生活学习中，应充分认识自身的特点，选择正确的发展方向，在传承中我们变得理智，并把创新做为指南针，不断地探索。这样，把传承与创新统一起来，才能让自己不断地进步、发展。
在传承中创新（模板15篇）篇十五
前不久，爸爸单位体检，说爸爸“三高”，饮食应清淡，少食油脂，饮食要低脂低糖，要多吃蔬菜和水果。于是妈妈炒菜开始少放盐少放油不放味精。爸爸抱怨着嘴里淡得出鸟来，我也一下子觉得吃饭没滋没味。于是，一场“味精保卫战”在我家拉开了序幕。
“这菜一点味都没有，让我怎么吃?”爸爸再一次抱怨。
我也插嘴道：“对啊，本来吃饭是一种享受，现在反倒变成了我最不想做的事情了。”
“死丫头!光想着要好吃的，忘了你爸爸的体检单啦?我这是为了你爸爸好啊!”妈妈理直气壮地说着：“也是为了你好!大家都说吃味精是化学物质，叫什么谷氨酸钠，吃了对人体有害无益，尤其是小孩子吃多了味精会影响胃的功能，会出现偏食，厌食，爱吃零食等坏习惯，会影响健康发育。更可怕的，它还会变成有毒的焦谷氨酸钠……”
“大家说，大家说，大家说的就是对的吗?”我不满地嘟囔，却到底不敢再大声抗议，委屈地和爸爸相对苦笑，惨兮兮地吃下那“清淡、有益健康”的菜肴。
过了几天，我在《发明家故事》里看到了《味精的由来》。里面写道：池田菊苗教授从海带中发现并提取出了味精，后来他还发明了小麦以及脱脂大豆等为原料制造味精的方法。
我回家又上网查询了大量资料，心里更是底气十足，决定立刻对妈妈发起“味精自卫反击战”。复制，粘贴，排版，打印——终于赶在妈妈炒菜前整理好了相关资料。我捧着热乎乎的两页纸，得意无比：“妈，目前，国外均是以糖、蜜作为原料来生产味精，而在我国呢，用的是玉米或者大米这样的粮食作物来生产味精。味精对人体是无害的，而且富含营养……”