编写初中教案旨在让教师更好地组织教学内容和形式，提高学生的学习效果和兴趣。以下是小编为大家收集的初中教案范文，希望能够给大家提供一些参考和借鉴。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇一
内容摘要：无论是古代文坛还是现代文坛，《醉翁亭记》都可以被称作文言文中的经典，它具有相当珍贵的文学价值和文化价值，通过写景抒情自然结合的写作方法，运用虚实相间、骈散结合的语言表现出欧阳修与封建社会其他的“迁客骚人”所立足于个人得失的根本不同，更加体现出欧阳修与民同乐的思想境界。
关键词：文学价值文化价值与民同乐览物之情。
《滁州志》记载：“欧阳公记成，远近争传，疲于摹打。山僧云：寺库有毡，打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，亦多求其本，所遇关征，以赠官，可以免税。”由此可见，《醉翁亭记》在当时就颇受人们的推崇。
一篇文言文要成为经典，主要应该取决于它的文学价值和文化价值。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇二
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想。
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤。
作者介绍《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。
桐城派和方苞。
中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。
三、朗读课文，疏通文意。
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳――阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴――阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪――乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限――限：界限，这里指城墙。
遂至山巅――巅：顶峰，颠峰。
半山居雾――居：停留。
戊申晦――晦：阴历每月最后一天。
极天云一线――极：尽，尽头。
绛皓驳色――驳：杂，错杂。
尽漫失――漫失：模糊、缺损。
僻不当道者――僻：偏僻。
明烛天南――烛：名词作动词用，照。
3、，进行比较，看谁画得准确。
四、理清文章思路让学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图。
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰――日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）。
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业。
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第二课时。
导入新课。
一、精彩片段分析。
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）。
先写：京师――泰安，点明时间和节令。
再写：山麓――山顶。
路程：四十五里（远）。
石级：七千有余（高）。
路线：中谷――西谷――山巅（险）。
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）――晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）――（远――近）。
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）。
日出前：大风扬积雪击面――亭东自足下皆云漫――云中白若股h数十立者，山也。
日出时：极天云一线异色――须臾成五采――日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
日出后；回视日观以西峰――或得日，或否，绛皓驳色――而皆若偻。
色彩点染――绚丽壮美。
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的'情感，形象而生动。
二、写作特点。
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
三、齐背课文，进一步体会以上特点。
四、布置作业。
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）。
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
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初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇三
教学理念。
社会在不断发展中，语文课必须要与时俱进，结合社会时代热点，要让学生有较强的社会适应能力，社会意识。而尊老爱幼是中华民族几千年的文化结晶，在道德意识渐渐开始出现淡薄现象的今天，尊老爱幼也逐渐被人提起，我们的教学过程中也要能结合时代的特征，传承优秀传统文化。结合语文课程的基本特征，我们也要注重培养学生的而自主学习能力，提高学生学习语文的兴趣。
教材分析。
莫怀戚的《散步》是一篇自读课文，用一件非常普通的家庭小事“散步”，“形散而神聚”地体现了一家人之间的浓浓亲情，唱出了一曲尊老爱幼的赞歌，让人体验到“生活之美”。学习本文要进一步落实单元要求，在整体感悟课文内容的基础上，注意语言的积累和写法的借鉴，并学习朗读和圈点勾画。同时培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感，促使学生为家庭亲情建设尽一份力量。
学情分析。
根据课文课程标准的基本精神，语文课的重要目的之一是要提高学生的品德修养和审美情趣。本课对象是初一学生，由于社会上一些不良因素的误导，许多学生亲情观念淡薄，没有形成正确的家庭伦理准则。在进入初中的第一课给予他们情感上的指导是非常重要的。
教学目标。
1、积累文中生字词，能够用自己的话概括文章的主要内容。
2、理解文中所要表达的思想感情，品读课文中具有对称美的句子及含义丰富的语句。
3、提高学生欣赏能力、审美能力，培养尊老爱幼、珍爱亲情的情感。
教学内容。
生字词及课文感知。
人物形象分析及对称句子赏析。
中心思想品读。
教学重点和难点。
一、教学重点：
培养尊老爱幼的思想感情，提高学生的人文素养。
二、教学难点：
品读课文中含义丰富的语句以及理解文中具有象征意义的最后一句话。
教学准备。
制作教学课件ppt。
下载导入视频。
教学时间(一课时，第一课时参评)。
教学过程。
一课时。
课程导入。
播放《妈妈，洗脚》的公益广告，请学生谈谈观后感。
视频里给我们呈现了一个幸福的家庭，今天我们再来认识另外一个家庭，这是怎样一个家庭呢，也有老人又小孩吗，这个家庭也幸福吗?就让我们随着莫怀戚先生的通过散步这件小事的描述，来认识他的一家。(板书课题，作者)。
课文内容感知。
1、听范读，思考问题。
(更正读音错误的地方，用圈点的方式标出生难字，明确散步的时间、地点、人物，散步的过程中发生了什么，最后的而结果如何)。
2、教师出示课件，检查学生的读音，解释重点词语的含义。(学生回答问题并依据自己的情况做好笔记)。
考察学生的字词掌握情况。(教师抽同学到黑板写较难字，并请同学用词语造句)。
教师呈现问题，学生抢答。
明确：
时间：初春地点：田野人物：我的一家。
散步过程中发生了：母亲要走大路，儿子要走小路的分歧。
最后的结果：我决定顺从母亲走大路，母亲却改变主意，走小路。到了难走的地方，我背起了母亲，妻子背起了儿子。
5、概括文章主要内容。(请同学个别发言，其他同学在做补充。)。
明确：我们一家人在初春的田野散步，后来发生了分歧(母亲要走大路，儿子要走小路)。我感到很为难，决定顺从母亲委屈儿子，母亲却改变主意照顾孙儿的感受，决定走小路，途中遇到难走的地方，我和妻子分别背起了母亲和儿子，稳稳地走了过去。
感悟人情美。
用我想献给，因为，从文中可以看出他(她)是一个的人。”的句式回答。(投影出示)。
学生各抒己见，各赞所爱：
(1)、“我”——孝顺、体贴、温和、稳重(板书)。
a：“母亲本不愿出来的，就像我小时候很听她的话一样。”为母亲的身体着想，不把母亲当累赘，硬要母亲出来，在初春的好天气里运动运动，对老年人有好处。
b：“一霎时，我感到了责任的重大。我说：‘走大路。’”很尊重老人家的意见，知道母亲伴同“我”的日子不会很长，所以很珍惜和母亲在一起的幸福时光。
c：“这样，我们在阳光下背起了儿子。”“我慢慢地，稳稳地。走得很仔细”中的“慢慢地、稳稳地、仔细这几个词语把我的小心翼翼描写得非常逼真，足以看出我对母亲的体贴关心，惟恐母亲有闪失。
(2)、母亲——温和慈爱(板书)。
a：“母亲本不愿出来的”母亲很害怕自己给儿子、孙子、媳妇造成麻烦，怕成为他们的拖累，所以宁愿一个人在家。“她现在很听我的话，就像小时候我很听她的话一样”写出母亲对我的信任。
b：“但是，母亲摸摸孙儿母亲对我说”动词“摸摸”足以看出母亲对小孙子的疼爱，为了孙子，母亲放弃了走大路的想法。“还是走小路吧”说明母亲理解孙子的心思，决定自己克服困难，满足小孙子的心愿，彰显了人类生命的真谛——对幼小生命的保护，体现出中华民族“爱幼”的传统美德。
(3)、儿子——聪明伶俐、善于观察(板书)。
“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”
(4)、妻子——温柔贤惠(板书)。
妻子呢，在外面，她总是听我的。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇四
1、多角度解读“老头子”形象，感知这一人物的英雄性格。
2、认识到非正义战争的罪恶，拒绝战争，呼唤和平。
教学重点：多角度解读“老头子”形象。
教学难点：理解老头子的“过于自信与自尊”的性格是他铁汉柔情和高度责任感的体现。
教学方法：谈话法、讨论法。
教学过程：
一、导入新课，激发兴趣。
(多媒体播放：白洋淀优美的自然风光)?
板书题目作者。
二、我眼中的老头子----初阅读，理情节。
温馨提示：当叙述人称发生变化的时候，要注意视角的转换和前后的衔接。
2、我们知道这篇文章的体裁是小说。那么，我们怎样读小说呢?
著名学者朱光潜给了我们启示。我们来读一下。
所以，欣赏小说主要欣赏小说三要素的另外两个：环境和人物。今天我们来欣赏这篇小说中的人物。
这篇小说的主人公是谁呢?
师：对，“老头子”。板书老头子那么请大家谈谈“我”眼中的老头子是怎样的人呢?
张佳音：我觉得老头子是个英雄。他只身一人出入芦花荡，为我们运送粮食，冒着枪林弹火护送两位小姑娘，我非常敬佩他!
张靓颖：我认为老头子过于自信。由于他的过于自信，他的不谨慎导致大菱了受了伤。
大家眼中的老头子形象有不尽相同之处。老头子到底是怎样的人呢?接下来，我们从课本中人物的视角探究老头子形象。
三、课本人物眼中的老头子-----析描写，明形象。
(一)二菱眼中的老头子------抓语言，议形象。
请同学细读课文，思考二菱眼中的老头子又是怎样的人呢?在文中圈点勾画。
温馨提示：阅读时可以抓人物描写，也可以是一些细节。好，谁来展示你的学习成果?
龚怡然谈到，初见老头子和大菱受伤后，二菱对老头子的感情是有变化的。
哦，这个切入点很好。谁再来谈谈。
嗯，刚才同学们交流，我们看到了二菱对老头子的感情是有变化的。可以分为三个阶段：由初见时的信赖，到大菱受伤后的质疑，再到复仇后的敬佩。正是因为在每个阶段二菱眼中老头子的形象发生了变化，才会有感情的变化。我们继续探究。
1、初见时的信赖---------二菱眼中的守护神。
刘海南说：“初见时，二菱对老头子是充满信任的。在她的眼中老头子是她们的守护神。由第10段中把她们接上船，老头子就叫她们睡一觉，他说：什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，咱们还有大米和鱼吃”当两个女孩经历了炮火的洗礼，长途的奔波，时刻面临着生命的危险，此时老头子对这两个女孩的抚慰多么温暖。在这时二菱眼中的老头子如长者般亲切。”
抓住了人物的语言描写去分析。有理有据，后面发言的同学要向他学习。好，谁再来说说。
刚才大家的发言很精彩。为你们点赞。我们认为初见和护送时，二菱眼中的老头子亲切的，是值得信赖的守护神。我们接着探讨。
李心语说：“在二菱眼中老头子过于自信和自尊，文中有写到三个“不怕”因为他的过于自信，面对敌人封锁线时，大菱受伤了。
嗯，抓住了文章中的关键词句品读。
孟洛毅说：文中的三句“不怕”表现了老头子的柔情，30段中写到老头子没听见，拼命的往前推着船，还是柔和的说：“不怕。他打不着我们!”“拼命”写出了老头子不顾自身安危保护小女孩，“柔和”，在面临危险时，不顾自身，安慰小女孩，这正是他“柔情”的体现。”
好，看来，有分歧了。这种争鸣非常好，读着，就是快乐，读着，就是创造!我们一起来探讨一下吧。
我们看这三个句子：
李奔：三个“不怕”，是安慰不用担心，不必恐惧，不要紧张，是老头子柔情的体现。
仝政杰：三个“不怕”，表明不是老头子的过于自信，而是老头子内心涌动的柔情，让他放松了警惕，才出现了不该出现的失误。
你们的阅读和点评互为补充，使得人物形象更为丰满和完善。
大家总结出解读人物形象的方法了吗?对，分析人物的语言描写，特别是反复出现的词语。
2、大菱受伤后，二菱眼中的老头子。
学习贵在学以致用。我们用刚才学到的方法来分析大菱受伤后，二菱眼中的老头子是怎样的。我们先来分角色朗读。
同学们的精彩发言让我看到了你们的悟性和非凡才智。我们通过探究得出了二菱眼中的老头子是一个说大话吹牛的人。我们抓住语言描写反复品读，发现他的过于自尊正是他强烈的责任感的体现。
在接下来的情节里老头子有没有说大话呢?鬼子眼中的老头子又是怎样的呢?
我们来看复仇这一情节鬼子眼中的老头子-板书鬼子。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇五
一、学习目标：
1、反复朗读至背诵。
2、掌握重点词语：结庐、心远、悠然、日夕、真意。
3、了解诗的内容。
4、品析欣赏重点语句。
5、结合作者介绍、理解诗的主题作者思想。
6、引导学生树立的人生观。
二、教学过程：
(一)情境导入：
1、同学们，你们还记得陶渊明的《归园田居》吗？
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
2、作者简介：
陶渊明以歌咏田园生活为主，后世称他为田园诗人。《归园田居》就是一首表现诗人的闲适生活田园诗，其实他29岁就踏上仕途，但四十一岁那年的秋天，被封为彭泽县令的他，因深恶痛绝官场的fu败与黑暗，又不愿与其同流合污，更是无能为力，才当了80多天的县太爷的他选择了逃避，毅然辞官归隐。虽然当时有点愤而不平，但是当来到那片贫瘠却诚实的田园时，住进被鸟语花香包裹的小屋时，看见篱笆旁的数朵菊花时，他的心怀慢慢旷达了，于是一篇篇脍炙人口的诗从他笔下流淌了出来，下面我们一起学习他的另一首诗《饮酒》。
(二)朗读、背诵。
1、读----节奏、重音、情感。
2、划节奏，再读。
3、圈重点。再读。
4、齐读，读出感情。
讨论思考。
1、解释：结庐、心远、悠然、日夕、真意。
2、疏通诗意。
3、找出诗中你最喜欢的诗句并说出理由。
4、通过这些诗句表现作者什么思想?
5、陶渊明是一个怎样的人?
饮酒。
陶渊明。
心远远离尘嚣。
地偏超凡脱俗。
采菊悠然闲适。
真意安贫乐道。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇六
学习领域：设计。应用。
教学设计。
1、教学目的：利用生活中的废弃材料，以多种手法进行设计制作，激发学生的创造灵感，锻炼他们的动手能力。
2、教学目标：以亲情、友情、师生情为主题，用环保材料设计制作一张。
3、课时安排：1课时(上课时间：12月22日)。
4、上课班级：初一(11)班。
教学准备。
学生：要求学生课前积极收集废弃环保材料，准备铅笔、剪刀、颜料、彩色笔等。
教师：教师课前准备几张贺卡实物。
教学重点：
创设课堂人际交往的活动环境，启发学生的创造力和环保意识。
教师：“我认为这些贺卡都很有特色。从结构来看：有单页式，双页式，牵拉式，还有立体式和异型式;从材料上来看：有吸管做的，有的用毛线制作的，还有的用包装盒制作的。你们也来评一评，最好能发表不同的看法。”
学生：“我觉得这些同学做的贺卡都比我做的好，特别是这张立体圣。
教师：教师课前准备几张贺卡实物。
诞卡，很漂亮，圣诞老人很可爱!我很喜欢!”
学生：“我比较喜欢觉这张贺卡，它很有中国特色：新年快乐这四个字很符合我们青少年的特点，活泼可爱，画面上的学生手拿着气球，表现出了节日的气氛。”
学生：“我认为这张新年贺卡很有中国特色，调皮的猴子十分可爱!”
六、课后反思。
情感是创作的源泉，我认为本节课首先是要调动学生的创作情感，其次是教给学生制作贺卡的技术知识。上课前，我精心准备了教学方案，想强调环保材料的利用价值，并没有想过会发生什么出乎意料的事情。深圳的学生享受富裕生活的同时，在情感上也是快餐式的，他们平时有不少的零花钱可随时消费。当我提到用废弃的材料制作贺卡时，个别学生甚至露出不屑的神情;有的学生还哄堂大笑……如果在课堂上批评这些学生，显然是解决不了问题的。在探索学习时，老师就要善于发现学生的闪光点，使他们的个性得到充分、自由地发展。由于我比较尊重学生，经常与他们沟通，因此，学生们和我比较亲近，能够在课堂上比较大胆地发表自己的看法，从而营造了一个轻松愉快的课堂气氛。这节课下课后，收到的学生作业十分“丰厚”，同学们对这一课的兴趣很大，我十分感动和惊讶。面对着一张张贺卡，就犹如感受到了一颗颗真诚的心。其实，同学们的潜力是很大的，只要尊重、鼓励和引导他们，就能激发出无穷的创造力来。
教学难点：
贺卡的结构形式。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇七
《醉翁亭记》是一篇优美的抒情散文。贯彻全文的主线是“乐”字。“醉”和“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。因此在课堂上要牢牢抓住“乐”这条主线，引导学生体会课文是如何围绕它层层展开记叙的脉络。抓住了作者感情发展的脉络，也就能顺利理清的结构层次。
本文采用了叙事与写景、抒情相结合的写法。同时要结合时代背景和作者个人被贬的经历，体会本文抒发的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。
本文语言有很大的特色。骈散相间，要反复朗读，直至背诵全文。
教学目标：
知识与能力。
1.了解结构，把握中心，掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。
2．学会将写景、叙事、抒情相结合的写法；提高语言鉴赏能力。
3．体会作者寄情山水、与民同乐的情怀。
过程与方法。
1、借助工具书和书下注释，疏通文意。
2、抓住“醉”与“乐”的关系，把握主旨。
3、反复诵读，品味语言，体会感情。
教学重难点：
重点：理解写景抒情的作用，背诵全文，掌握名句。
难点：理解本文从“乐”和“醉”所抒发的政治理想。
教具准备：多媒体。
教学安排：两课时。
教学步骤。
第一课时。
一、导人新课。
师：同学们，我们刚刚范仲淹的《岳阳楼记》，范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想；，欧阳修参与了范仲淹的政治改革，同一年也被贬在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。。
二、简介作者。
欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士，在朝廷作官，位居参知政事(副宰相)，官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。
三、初步感知。
1．教师范读(或播放课文朗读录音)。要求学生：听清字音，必要时在书上注音。
2．学生试读课文。
3．学生互读课文。
方法：二人小组，一人读一人听，纠正读音错误；各读一遍。
4、请四位学生，每人读一段。集体纠正读音。
(从正音入手，引导学生反复朗读课文，要读得流畅，重音、停顿、速度、节奏得当。)。
四、疏通全文大意。
1．通读全文。
要求先不看课文注解，把不懂的字、词、句标出。然后对照注解再读全文，仍有不懂的就做上记号。还可查古汉语词典，自己解决问题。
(教师在巡视中发观较普遍的问题作筛选，寻求教学的针砷洼。)。
2．集体解决疑难。
方法：教师对在巡视中发现的较普遍的问题进行点拨或给予解答。
3．学生各自疏通全文大意。
方法：把课文的'意思用白话说一遍，要读出声。
五、再读课文，分析讨论。
要求：各自放声读。注意找出表达全文主旨的—个字，画出来。
全文是围绕哪个字展开的?
明确：乐。
1．全文写了哪几方面的乐?
明确：山水之乐、宴酣之乐、滁人之乐。
2．请同学们发挥想象，用自己的语言描绘一下这几种乐趣。
3．这几种乐中有没有太守之乐在里边?
明确：享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。
六、课内小结。
文中描写滁州山间的美景以及他和老百姓一起游乐的情景，展现了一幅“与民同乐”的图画。
板书设计：
醉翁亭记。
欧阳修。
山水之乐引出。
景
脉络乐。
事
归结“醉能同其乐”（主旨）。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇八
《醉翁亭记》写法上的突出特点，是写景抒情自然结合，融情入景，情景交融。
如第一段写醉翁亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现醉翁亭赏心悦目的外景;用“水声潺潺”“峰回路转”表现醉翁亭幽清的环境;接着写亭的近景，用鸟翼作比，有凌空欲飞之意;然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。第二段写醉翁亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。第三段写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。
句法骈散结合，语词虚实相间，是《醉翁亭记》语言形式上的显著特点。
该文虽说是散文体裁，但文中采用了不少骈句，读来声调铿锵，节奏感强，像“日出而林霏开，云归而岩穴暝”、“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”等。
文中的21个“也”、25个“而”，把诗一样的句子散文化，一向被视为创造性使用虚词的范例。本文通篇有21个“也”结尾的语句，每个“也”字句代表了一个语意层次。概括地说，我们可以将这些句子分作两类。一类是先将实际的景物描绘出来，而后加以解说，如此层层展开，每一层都用一个“也”收住，如：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”使人感到不疾不徐，自然合拍。第二类是用在一般的肯定句中，如：“四时之景不同，而乐亦无穷也。”“也”字的连用，为全文营造了一种平和、愉悦的情调，这很切合作者在文中所表达的与民同乐的思想感情。
我们试着比较一下下面两组句式不同的表达效果：
【甲】望之蔚然而深秀者，琅邪也。
水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
【乙】琅邪山，蔚然而深秀。
酿泉，水声潺潺，而泻出于两峰之间。
醉翁亭，翼然临于泉上。
【甲】也就是原文采用的是前后二分式的句法结构，这种表述给人的感觉，先是心理上的惊异、发现，后是领会;这种句法的多次出现，还提示了景观的目不暇接和思绪的源源不断。【乙】用的是一般描写的句法，先点出景观名称，后加以描写;这就表现不出心理的惊异、发现和理解的过程，有点像流水账了。
《醉翁亭记》语言形式即文学上的这一特点，已经为大家所公认。但对其文化价值，一直以来似乎重视不够。
说到《醉翁亭记》的文化价值，先得了解该文的创作背景。宋仁宗庆历五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、韩琦等人推行的“庆历新政”失败，相继贬职。欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记》就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的'，写于作者被贬为滁州太守第二年(1046年)，他当时只有39岁，却自称为“苍颜白发”的“醉翁”，这有点自嘲的意味。
当一个正直的知识分子遭到贬谪命运之时，一般人会以怎样的心态面对呢?我们来看一个例子：
闻乐天授江州司马/[唐]元稹。
残灯无焰影幢幢，
此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，
暗风吹雨入寒窗。
听到朋友贬官，作为朋友的元稹“垂死病中惊坐起”，何况是当事人呢?
而从《醉翁亭记》中，我们似乎看不到欧阳修因为贬官而怨天尤人，而痛不欲生。他寄情山水，与民同乐，对生活表现出了极大的热情。他用欣赏的眼光在观察着醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，在体验着滁州人民怡然自乐的生活画面。
我们不妨把《醉翁亭记》一文所表现出的“览物之情”跟范仲淹笔下“迁客骚人”的“览物之情”作一比较，我们会发现他们之间根本性的区别。简言之，欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想，范仲淹笔下“迁客骚人”的“览物之情”则立足于个人的得失与荣辱，这是二者之间的根本区别。不难看出，比起封建社会一般的“迁客骚人”，欧阳修的境界要高出许多。
我们是不是可以这样说，正因为欧阳修是那个时代一位难得的与民同乐的好太守，所以，他才能写出《醉翁亭记》这样有境界的美文。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇九
学问离不开智慧（举例：孟德尔、达尔文、爱因斯坦）。
世间不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的书。
（旁征博引）。
智慧离不开学问智慧必须以学问为基础（肥皂泡与珍珠泉水作比喻）。
无学问的智慧只会是浮光掠影。
智慧与学问相辅相成（建筑材料和建筑师的匠心作比喻）。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇十
教学目标：
2．学习课文语言精练，生动有趣。
教学重点：理解文中观点。
教学难点：语言的精练。
教学方法：讨论法。
教学时数：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
上节课我们学过了《创造学思想录》，懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”，“迁就你自己的规则”，其实创造性思维就是我们常说的“智慧”，这种智慧并不是天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。
二、默读课文，画出每段的中心句。
讨论并归纳：
第1段：学问与智慧有显然的区别。
第2段：有人认为学问就是智慧，其实有学问的人何问曾都来有智慧。
第3段：学问是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。
第4段：世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。
第5段：学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。
第6段：我们不但需要学问，而且需要智慧------需要以智慧去笼罩学问，透视学问，运用学问。
三、理清文章结构。
讨论并归纳：
全文分两部分：
第一部分（1一2段）：解释“学问”与“智慧”的区别。
第二部分（3一6段）：论述学问与智慧的`关系。
四、默读课文1一2段，用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”。
讨论并归纳：
学问：是一种人生必备的工具，是根据人的兴趣日积月累而成的。
智慧：是一种辨析判断、发明创造的能力。
五、第四段“有智慧的书”与“无智慧的书”主要区别是什么？请在文中找出并归纳。
讨论并归纳：
主要区别是一个能启发人的心灵，开辟人的思想，另一个不能得到启示，浪费时间。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇十一
教学目标：
通过人物的外貌、语言，动作描写来展示人物的思想性格。
品味小说辛辣深刻的语言，理解社会环境描写对塑造人物形象所起的作用。
了解小说的时代背景，体会小说揭示的深刻主题。
从孔乙己的悲惨命运认识封建科举制度的腐朽和封建社会的世态炎凉。
重点难点。
重点。
品读描写孔乙己外貌、动作，语言等方面的文段，了解孔乙己的鲜明的性格特点。
理解社会环境描写，洞悉孔乙己悲剧的社会原因。
难点。
分析众人对孔乙己的态度，理解小说主题。
教学方法。
朗读法、质疑探究、比较阅读法。
教具准备。
多媒体课件。
课时安排。
两课时。
第一课时。
课时目标。
了解课文相关文学常识。
理解社会环境对塑造人物所起的作用。
了解小说的时代背景，深刻体会小说主题。
重点难点。
重点。
分析小说情节，把握人物性格。
难点。
分析众人对孔乙己的态度。
教学过程。
由一则挽联“译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊;。
先生现已作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。引出鲁迅及其作品。并举孟郊“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”简单介绍一下封建科举制度。
料库助资读(见ppt)。
1、关于小说的相关内容。
2、写作背景。
三、整体感知文章。
1、梳理字词(见ppt)。
2、找出反映下列内容的语句并揣摩其丰富含义。
反映孔乙己的特殊身份。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇十二
教学目标：
2．学习课文语言精练，生动有趣。
教学重点：理解文中观点。
教学难点：语言的精练。
教学方法：讨论法。
教学时数：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
上节课我们学过了《创造学思想录》，懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”，“迁就你自己的规则”，其实创造性思维就是我们常说的“智慧”，这种智慧并不是天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。
二、默读课文，画出每段的中心句。
讨论并归纳：
第1段：学问与智慧有显然的区别。
第2段：有人认为学问就是智慧，其实有学问的人何问曾都来有智慧。
第3段：学问是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。
第4段：世间不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的书。
第5段：学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。
第6段：我们不但需要学问，而且需要智慧------需要以智慧去笼罩学问，透视学问，运用学问。
三、理清文章结构。
讨论并归纳：
全文分两部分：
第一部分（1一2段）：解释“学问”与“智慧”的区别。
第二部分（3一6段）：论述学问与智慧的关系。
四、默读课文1一2段，用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”。
讨论并归纳：
学问：是一种人生必备的工具，是根据人的兴趣日积月累而成的。
智慧：是一种辨析判断、发明创造的能力。
五、第四段“有智慧的书”与“无智慧的书”主要区别是什么？请在文中找出并归纳。
讨论并归纳：
主要区别是一个能启发人的心灵，开辟人的思想，另一个不能得到启示，浪费时间。
六、第3段中心论点是什么？举了哪些例子加以论证？
讨论并归纳：
中心论点是“学问是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。”
举了孟德研究豆子的.，居然悟出遗传的定律，奠定了遗传学和优生学的基础的例子。
举了达文从海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族中发现优胜劣汰的天演公例的例子。
举物理学家爱因斯坦“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了”的例子。
以上都是人类重大的发明创造，都是从别人司空见惯之处看见了人之所未见之处，以证明智慧是不可缺少的，有了智慧纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在。
七、课堂小结。
本文形象而准确地阐释了“学问”和“智慧”的辩证关系，作者强调，需要学问，更需要智慧，需要知识，更需要能力，这个观点与我们新课程改革理念十分吻合，对我们很有启发。
八、布置作业：
摘录有关智慧与学问及其关系的名言警句。
九、板书设计：
需要知识，更需要能力。
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇十三
有才华的作家跟一般的作者相比，就是有点不一样，那怕是应命而作，那怕是匆促成章，也总会显露出一些天才的麟爪来。
《泰山日出》是篇应命之作自不待言，这在文章的小序中已有说明（第一段即小序）。更重要的是，泰戈尔作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌。为“泰戈尔专号”写颂词，不是件轻而易举的事。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是一个卓越的比喻。
这里的想象和构图都是不同凡响的。特别值得注意的是，文章通篇描写的只是泰山看日出的情景和幻想，欢迎泰戈尔来华只在结尾提到。诗人的潇洒，诗人的才华都体现在这里：徐志摩并不把为泰戈尔来华写颂词的大事，当作一项精神负担，照样游山玩水，乐而忘返。他不想为文苦吟，而是兴之所至，全凭灵感。但他能把切身的经验感受调动起来，融入一种更有意味和张力的艺术创造，即使偷懒取巧，也表现出偷懒取巧的才气，不失基本的艺术魅力和奇思妙笔。正因为此，这篇《泰山日出》仍比一般平庸的颂词要高明十倍。这不仅体现在作者笔笔紧扣泰山日出的奇伟景观，却又每笔都蕴含着欢迎泰戈尔的情思与赞美方面；而且反映在独特的个人经验与普遍情感的融合方面。特别是前面长风散发的祷祝巨人的描写，以及临结尾时写这巨人消翳在普遍的欢欣里，叫人产生许多想象和联想，最能体现徐志摩的才情和创造性。然而，这究竟是匆促成篇之作，诗人的才气也未能遮掩艺术上的粗糙。首先是这篇文章的文体感不强，前面一大段是散文的文笔，是细致的经验与感受的实写，而后面的文字语气则明显是散文诗的，是抒情的、幻想的、暗示的。这两种文笔虽然各自都很美，但放在一起则很不和谐。本来，传统的、经验的文体感不强也不要紧，伟大的作家往往是新文体的创造家，只要自成一体，具有自身气脉、神韵的贯通和完整性。艺术创格是好事。但问题在于这篇《泰山日出》恰恰气韵上前后不够贯通，没有浑融境界，不能自成一格。艺术创造毕竟不是一种可以矜才使气的工作，它需要的不仅是才华，还有全神贯注的精神投入和艰苦的艺术经营。完美的作品，总是才华与自觉艺术经营的平衡。
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶--大量的染工，在层累的云底工作；无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞--光明的神驹，在热奋地驰骋……云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅……再看东方--海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空……歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅……听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！
初中语文文学登泰山记教案（优秀14篇）篇十四
授课老师刘丽梅科目语文班级时间课题水调歌头·明月几时有课型职称课教学目标1、反复朗诵，把握作者的思想感情。
2、了解本词的创作背景和主旨，掌握本词的名句和哲理句。
过
程一、趣味导入：
说起月亮，几乎没有人说不喜欢。古代文人更是如此。有人说，拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的月亮一片冰心，于是乎千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。千年以前，大文豪苏轼也在中秋明月下对酒当歌，写下了千古传诵的咏月名篇——《水调歌头·明月几时有》。今天，就让我们走近苏轼，走进他的词，看看它将围绕月亮向我们诉说着什么。
简介作者：
苏轼，字子瞻，号东坡，眉州眉山(今属四川省)人，北宋代著名文学家、书画家，作品有《东坡全集》《东坡乐府》等。散文、诗、词、书、画等方面均有很高成就。其词是豪放派的代表，如《念奴娇·赤壁怀古》。与其父苏洵、其弟苏辙并称为“三苏”。
三、诵读感知：
1、速度要慢，边读边体味，使作品中的形象在脑中浮现。
2、要有节奏，韵脚读出延长音。
3、有感情。教。
过
程四、深入理解：
(一)小序：从序言中你了解到了什么?
1、写作背景：这首词是苏轼在密州任太守时写的，当时他在政治上不得志，元丰二年被政敌以讪谤新政罪下狱，案后被贬为黄州团练副使。后一度被起用，哲宗亲政后又被贬。其时，他和唯一的亲人苏辙(即子由)已经七年没有团聚了。苏轼兄弟年龄相差两岁，当年两人一起离家赴京应考，同中进士，感情很深。苏辙当时在济南，相隔千里。时值中秋之夜，诗人把酒问月，浮想联翩，感慨万千，酒酣兴浓之际，挥笔写下了这首传诵千古的咏月词。
2、写作的时间：中秋。
3、写作的缘由：怀子由。
4、为何说“兼怀”，除了怀子由以外，还怀什么?
——怀恋亲人之情，还有的是怀仕途失意、壮志难酬之情。