元宵节是一个传统的节日，在全国各地都有举办各种庆祝活动的习俗。想要了解更多元宵节的庆祝活动和习俗，可以阅读以下范文，获取更多的素材和观点。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇一
我的家乡泰州，是座风景如画的小城，有着深厚的文化底蕴。风俗习惯当然也少不了，春节拜年，清明祭祖……但我最喜欢的，还是家乡独一无二的元宵节。
元宵节是正月十五，也就是春节过后的第十五天，是春节的又一个高潮部分。这天，人们要吃汤圆，逛灯会，还得放鞭炮，热闹极了。
听爷爷说，这元宵节，还有个关于它的传说。传闻在以前，一个猎人在正月十五那天射到了天上的神马，天公大怒，要放火烧掉村民的房子，天公的女儿不想伤害无辜的村民，就告诉村民，村民们很着急，一个老人说：“可以把路上都挂上灯，再放些烟花上天。”村民们照做，天公一看，以为村子已经被烧了，就没有放火，所以，每年的正月十五，人们都会把路上挂满灯，放烟花。
元宵节，顾名思义，肯定是少不了顿元宵的，一个个雪白的汤圆在碗里，像涂了层油漆的乒乓球似的，让人忍不住口水直流三千尺，咬一口，q弹软糯，入口即化，再咬一口，香甜可口的馅儿露了出来，流到汤碗里，更给它增添了几分美色。
吃完了汤圆，最隆重最热闹的就是逛灯会了。一路上琳琅满目，花灯各式各样，有小巧玲珑的兔子灯，大大的眼睛炯炯有神，像在对我们说：“元宵节快乐！”还有亭亭玉立的莲花灯，在中间点上蜡烛，一朵炫彩夺目的莲花灯就在漆黑的夜晚中绽开了。更妙的是那彩纸灯，各种颜色组合起来，十分耀眼，在里面点上蜡烛，人们情不自禁地被吸引过去。还有那猜灯谜，每个灯笼的下面都挂了张纸，上面写着灯谜，猜到的人，喜笑颜开，没猜到的，愁眉苦脸，期待下一个能猜中。人们到处说说笑笑，赏灯猜谜，大街上张灯结彩，灯火通明，大家都沉浸在这世界里，久久不能自拔。
这就是家乡的元宵节，似乎都不能用热闹来形容，我体会到的，那是一种幸福，是一种独一无二的味道！
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇二
我的家乡在铜梁，那是一个美丽的“山水园林城市”，是“中国最具幸福感城市”，也是“中国龙灯民间艺术之乡”。
家乡的元宵节是与众不同的，有着独特的地方特色。下面就让我当一回小导游，领着您走走看看吧！
（一）逛龙城。
元宵节这天，人们早早地起床了，人们穿上好看的衣服，有的乘上“城市巴士”，有的开着私家车，有的骑着自行车、摩托车，还有的干脆步行来到城市的繁华区域步行街。瞧，大街小巷热闹非凡，什么好看的、好吃的、好玩的都汇到一起了。小孩子嘴里吃着羊肉串、冰糖葫芦、棉花糖，大人们脸上洋溢着幸福的笑容。大街上耍猴戏的，抽奖的，敲锣打鼓的随处可见。各种吆喝声、鞭炮声、音响声汇成一首美妙的音乐。
（二）观龙灯。
铜梁龙灯各式各样、栩栩如生。铜梁的各个公园，各个路口转盘，还有白龙大道等地方都扎着龙灯。龙灯的内容丰富多彩，有反应五个铜梁的，有记录佛教故事的，有描摹自然风光的，有描绘人物形象的。龙灯的色彩鲜艳夺目，特别是到了晚上，灯亮了，五彩斑斓的彩灯把造型独特的龙灯映照得更加光彩夺目，让人流连忘返。
（三）看龙舞。
最有特色的要数看龙舞了。铜梁龙舞享誉国内外，还到国外多个国家演出过呢！晚上到了，人们从各个方向涌向了龙舞表演场地人民公园，那里人是山人海，把公园围得水泄不通。八点整，玩火龙开始了。只见火龙周围打铁水的人把铁水打向天空，顿时，天空中火树银花，像无数颗晶莹耀眼的流星撒落下来，人潮立刻向后退。这舞龙队员打着赤膊，光着脚舞动着火龙在火花中不停地穿梭。火龙一会儿在空中盘着，一会儿在追着龙珠戏耍，一会儿又在火光中飞舞。到处是火光，人们尖叫起来，无不为这场景所震撼！
作为铜梁人，我骄傲，我自豪。我爱家乡的元宵节，更爱我的家乡！
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇三
厨房里面粉乱飞，就像是起了大雾一样，隐隐约约透出一丝人影。只见那人影双臂上下挥舞，“雾气”更加浓厚，瞬间，她消失了。
你肯定好奇她在干什么。今天是元宵节，她正在进行着我们的传统习俗活动——包汤圆。
“做好了！”一个人影从“迷雾”中走出来，正是我。
我穿着围裙，戴着护袖、手套，全身上下都躺满了面粉，像一只大花猫。掌心中坐着一个怪物：巨大的椭圆形的身躯，白色的衣服中多处夹杂着绿色的荠菜。
奶奶看了我和汤圆，笑得肚子都疼了：“这是你吗？我都认不出来了！这汤圆包得太差了，我来教你！”
于是，我像小尾巴似的跟在奶奶身后，聚精会神地看着她的一举一动。
“首先，揉面。”奶奶边做边说，“其次，用擀面杖将面压成一个个又扁又厚又平的圆形。”奶奶才说完，手底下就出现了一个个乖巧的圆面皮。
“然后，将准备好的馅挖一勺放到面皮的中央。将面皮合起来，揉圆，汤圆就做好了。”眨眼间，奶奶手底下就冒出了一个个体形圆润的汤圆。
于是，我学奶奶的样子，照着她的方法，不一会就包了好多的汤圆，我渐渐自信了起来。
汤圆包好了，紧接着，就该“洗澡”了。让它们在滚烫的热水中快活地游泳。一炷香工夫，汤圆便煮好了。我把它们盛出来，放在桌子上。
我望着自己亲手做的汤圆，内心十分激动。
它们看似朴实无华的外表下，藏着一个不平凡的心。一口咬下去，软糯的面皮裹着荠菜猪肉，让这人间极品在人们的口中不停地徘徊，令人回味。人间有味是清欢，说的就是此时此刻吧！
我们坐在餐桌前品尝汤圆，聊聊家常，其乐融融。人生短暂，多陪陪家人，平安、幸福、团圆就好！
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇四
每年的正月十五是一年一度的元宵节，元宵节是我国的传统节日，这一天人们都要挂花灯，表示对生活的祝福，希望来年的日子会红红火火。
今天是元宵节，我急急忙忙吃过晚饭，便拉着爷爷奶奶和爸爸妈妈去看灯会。只见大街上灯火辉煌，人山人海。人们扶老携友，三五成群，兴致勃勃地观赏着两旁的各色各样的彩灯。
广场里有许多不同造型种类的动物花灯，有米老鼠、马、长颈鹿、101忠狗、大熊猫、龙……等等，花灯在五顏六色灯光的点缀下，真是美丽极了，让我有如置身在童话梦幻般的世界中，只见大家都抢著合影，像机闪个不停。
草地上，有许多小朋友提着花灯、戴着兔子似的闪光灯；还有人在放天灯，天灯随著轻风徐徐的上升愈飞愈高，就好像许多的小星星，在黑夜中闪呀闪的，非常漂亮；还有许多人在放烟火，五光十色的烟火把夜空点缀的五彩繽纷，我的耳边还不时传来大家的惊叹声！
这时，一位老奶奶拖着小孙子伫立在一盏金鱼花灯前。她那张布满了皱纹的脸上堆满了笑容，似乎在说：这么大年纪了，还是第一次见到这么美的灯。小孙孙不住的拍着小手，高兴地嚷道：“奶奶，真好看！真好看！”
那儿，五六个小朋友手拉着手，在人群中钻进钻出，高兴的指着这盏灯说说笑笑，指着那盏灯连声喊：“真漂亮！”
真是灯多，人更多。灯美，人心中更美！
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇五
说到元宵节里的汤圆，谁口中不是立刻有一种甜甜糯糯的感觉。“把糯米粉赶成面团，再包裹上那浓浓香醇的芝麻酱……”啊，想一想都快垂涎三尺了。
“开始做吧！”妈妈终于说开始做了。
我看着妈妈正在做汤圆：先用糯米粉包裹自己的双手，再把糯米粉放在碗中，加入热水，慢慢的搅和儿，至成型。接下来是最激动人心的时刻——调芝麻酱，因为调制时会飘一阵子芝麻的香味，那气味可香醇了，有一股现磨芝麻的馨香，而且仿佛自己就在磨芝麻；看见妈妈熟练地把一大坨和好的糯米团，一次一次分成几块几块的小团，每一个都是那么的均匀，我看见妈妈拿擀面杖轻轻把一小块糯米团擀开，用勺子舀一大勺的芝麻糊进去，只见妈妈手一合一滚，一个圆润的汤圆就做好了。
看着那外表光滑白胖胖的汤圆“哇！我要吃，我好饿~”我咽了咽口水，妈妈点了点头，知道了我的意思。
她把锅里放满了水，用火烧着。我看这水里那白色的泡泡，我就知道水肯定被煮的头晕目眩了，那热腾腾的水蒸气打在脸上可舒服了，又热又绵，我看着菜板上摆的整整齐齐的汤圆，仿佛我已经吃到嘴里了，它刚进嘴就爆汁，那浓浓的芝麻酱香打开了我的味蕾，又甜又糯，堪称天上无地上有的传统美食。
啊！妈妈终于把汤圆下下去了，我看着汤圆们紧紧的挨在一起，你拥我挤，本该沉暗的汤圆变得晶莹剔透，透的都好像能看见芝麻馅儿了。用锅勺轻轻一搅，仿佛嫩的一碰就破了，汤圆一个比一个激动，纷纷都脱下了外衣，本该清澈的汤汁，变成了浑浊的污水一样。当看着它们一个一个都浮了起来，一个好消息告诉你，可以开动了！
坐在饭桌前和家人团团圆圆的在一起，享用这份美食，一定别有风味！
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇六
爆竹声，噼噼啪啪，传入我的耳际，仿佛是在提醒我：“懒虫，然后还不起床，这天是元宵节！”对啊，我差点忘记了，便穿好衣服，来到门外，观赏烟花。
只见它们像一颗颗导弹一样，窜入广阔的天际，几秒钟的时间，天空中展现出一朵朵的绚丽的花儿，像枪弹雨林，更像天女散花。
“张洁节，吃汤圆了！”妈妈叫我进屋。我以迅雷不及掩耳之势，然后冲入了屋子里，妈妈已为我盛好了热气腾腾的汤圆，狼吞虎咽的我，仿佛又感觉到了过年的气氛。
吃过汤圆，我们全家了祭拜祖坟，回到家里，我听到了一条振奋人心的消息：“今年元宵夜将上演虎年里直径最大的月亮。”我的眼前仿佛已经出现了那轮又大又圆的月亮，温暖的月光，撒在江面上，星星点点，美丽极了！
一下午的时光，就这么分分秒秒的过去了，外面的店面都关门了，人们都回到自我的家中，吃着香甜的团圆饭，我们家也如此。
我想了想，每年的元宵节除了看电视还是看电视，这样过的太单调了。然后这次我想和爸爸妈妈一齐到南湖公园去赏灯，我征求了他们的意见，他们也同意我的意见。
来到南湖公园，我便想到了“千门灯火夜似昼”这句诗。我的眼睛立刻被那盏花形的灯吸引了，五彩缤纷，鲜艳夺目。几百盏几千盏灯连接成一条条笔直的长线，然后顺着他们走下去，点亮了我的心灯。
又是一声声的炮响，人们在赞叹，夜色中，微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他们不也像一朵朵美丽的烟花吗！生活是多么的完美呀！
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇七
“正月十五闹元宵，团团圆圆吃汤圆。”这在我的家乡是元宵节的习俗。在这热闹的一天中，我们会吃汤圆、迎灯等，在这天里，我们会体会到“闹”元宵。
在元宵节这天，人们会做汤圆，汤圆象征团圆美满，表达了人们对幸福生活的向往和期盼。先把糯米粉用开水烫好，再和好面团后醒发一小时，再准备好自己喜欢的馅，接着把糯米面团分成一部分一部分摁扁，放入馅料，捏好，去掉多余部分的面团，弄成一个个的小圆形。最后把它们都放进锅中煮熟。
等家里人回来后，把汤圆盛在碗上，每人一碗。我一闻，“哇，好香啊！”我叫到。刚会说“婴语”的小孩子，会帮忙做家务的大孩子，白发苍苍的老孩子，只要提到汤圆，谁不想马上吃一口呢。我大叫道：“哈哈哈，我要吃三碗，你们自己分配剩下的。”我一口吃下去，忍不住想吃第二口、第三口……吃完后，我的肚子变成了一块大石头，重得我一步也走不了了。这种感觉像是石头压在一张纸上，就像有狂风暴雨也起不来。
太阳落山了，元宵节又一个高潮向我们冲来，它便是迎灯。听爷爷说：“传说很久很久以前，有一只神鸟迷路降落人间，却被毫不知情的猎人射死。天神知道后十分震怒，就让天兵在正月十五到人间降火，把人们烧死。天帝的女儿十分善良，把这件事告诉了人们，众人知道后十分焦急。过了会，有位老人想出个法子，把正月十四、十五、十六这三日，每户人家都在家中挂起红灯笼、点爆竹、放烟花，让天帝以为人们被烧死了。在那一天，天兵看到人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，报告天帝人们被烧死了，人们才保住性命，从此以后，正月十五家家挂灯笼。”
我们先到庙前，等待佛祖，跟着佛祖走，打开灯，跟着佛祖在家乡逛一圈，后来人越来越多，整个队伍人山人海，就像一条火龙来这做客。有些人家拿出贡品祭拜，有些人家放鞭炮，有些人家跟着走。不管我们走到哪里，那里就有炮声，这个夜里炮声不断，有的人放烟花，有的放超大威力的炮，有的放小型炮。我们一路上跑来跑去的，就像小偷偷了东西一样，不知疲倦。那惊天动地的炮声吞噬了我们的说笑声。
那“噼里啪啦”的声音还时时在我耳边徘徊，我盼望它明年元宵早点到来。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇八
正月十五吃元宵，元宵作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫浮元子后称元宵，生意人还美其名曰元宝。元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
观灯
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望钻灯脚生卵葩（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
中国的情人节
花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：偷挽葱，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的`情人节。
走百病
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大-片大-片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了正月十五迎紫姑的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。
1．元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
2．元宵节“送花灯”
“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
3．元宵节耍龙灯
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
4．元宵节舞狮子
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
5．元宵节猜灯谜
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
6．元宵节踩高跷
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
7．元宵节祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
8．元宵节走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
9．迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
10．逐鼠
逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
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吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝”。吃元宵代表着日子越过越红火，生活团团圆圆和和美美。
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耍龙灯：舞龙是起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。龙是中国古老的图腾，正月十五耍龙灯已经遍布全国各地，乃至全球各个华人聚居的地方！
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舞狮子：舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮前来助兴。中国民俗传统认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，例如新张庆典、迎春赛会等，都喜欢打锣打鼓，舞狮助庆。
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猜灯谜：“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
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送花灯：送灯又称送花灯，汉族传统民俗，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆。
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踩高跷：踩高跷亦作“ 踩高蹻 ”，一种民间杂技。表演者装扮戏剧或传说中的人物，踩着有踏脚装置的木棍，边走边表演。高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
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祭门祭户：古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
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逐鼠：逐鼠是一项元宵活动，这项活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大-片大-片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇九
记忆中，老家诸暨的元宵习俗比较有名的有踩街、猜灯谜、观灯、赏月、放孔明灯、吃汤圆等，但我最喜欢的还是踩街、猜灯谜了。
元宵节当天，由于天气不好，踩街活动提早到了上午。九点钟，我就早早赶到踩街的起点城市广场。这时，只见参加踩街表演的板龙队、布龙队、锣鼓队每支队伍都充满激情、热火朝天，人人满脸喜庆。而两旁的观众也一脸的笑意、摩肩接踵。
踩街正式开始了，各个方队都在紧张地准备着，这时只见秧歌队已经热身起来。一群笑容满面的阿姨，她们一边跳着秧歌步前进，一边齐声喊出“元宵快乐、万事如意”的口号，大红色牡丹图案的服装让她们变得特别抢眼，在一旁观看的人纷纷拿出自己的手机拍照、摄像。当6支舞龙队从身边走过时，我眼前突然一亮，只见一条大约50多米长的`布龙，它身上装点着不计其数的珍珠，“这样一条龙不知道得花多少钱呢?”正当惊叹时，旁边有位叔叔低声在嘀咕，“这支龙的市场价格估计要个50万，好在珍珠都是他们自己生产的。”在12支队伍当中，我发现除了舞龙队外，几十匹“马”显得特别显眼，“马”上安坐着诸如八仙、唐僧师徒等传统人物造型，参加的人我大致数了下，不会少于250人，看来这支龙马队阵容是最为庞大的了。
整个过程中，我跟着踩街队伍一起“游街”，直到终点。一路下来，脚底都发痛了，下午就安安份份地待着家中看电视。晚餐，我们一家人团聚在一起，蒸一锅自家做的汤圆，围在一起，吃着热腾腾的汤圆，聊聊天!
吃过汤圆，爸爸建议去西施故里。走在一条条被灯光照亮的小街上，路边挂着各色各样的灯笼，让人忍不住就要上前仔细的看一看。各色各样的灯盏给夜晚的城市添上了一件彩衣，这美丽的夜晚让人们有了无限的遐想。
来到西施故里，我们直奔猜灯谜的地方。只见长长的走廊边挂的都是灯谜，不管是哪个灯谜，只要你知道答案，你只要记住灯谜的序号和答案，去告诉工作人员，你就可以获得精美的礼物，有玻璃小本子、特色笔、各种挂饰……有一个灯谜让我难住了好一会，题目是“红公鸡，绿尾巴，身体钻到地底下，又甜又脆营养大。”(打一蔬菜)我心想，红公鸡，想必这个蔬菜的颜色大概是红色的，绿尾巴，它的屁股后面应该是绿色的叶子……“哈哈，被我猜到了，这应该就是胡萝卜了!”我这一趟，那一趟，获得了一个卡通人物圆珠笔、可携带式小本子……收获大大的。
回家途中，穿过城市广场，只见广场上放孔明灯的人不计其数，大多数的人们是用来祈福，男女老少亲手写下祝福的心愿，放飞希望。但我一直以来不太愿意去放孔明灯，总认为漂来漂去的灯不知会落在什么地方，假如碰到干燥的物体肯定会发生火灾的，太不安全了。
象征幸福的孔明灯，圆圆满满的汤圆，星光闪烁的天空，美丽宜人的夜晚……家乡的元宵习俗真是精彩、丰富。但使我流连忘返的仍是那踩街，热闹非凡，气势宏伟，还可以强身健体;还有那猜灯谜，不但可以获得精致的礼物，还可以学到课本上没有的知识。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十
今年元宵节，吃过晚饭，我们就去看花灯焰火了。
七点刚过，我们就会来到新市区看花灯。这里人山人海，花灯种类繁多，设计新奇，造型各异，府前街道火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们。
做生意人早早地摆好了摊位，有的人从几十里外的农村坐车赶来还有的小孩骑在爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。
八点多钟，在市委大楼旁边，一朵朵滨放的礼花腾空而起，哇！好美的夜空呀！只见漆黑的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，把漆黑的夜空照得如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。
这些造花灯的人手还真巧，什么羊形、龙形，拖拉机形的……都能造出来，真了不起。当我们看到半小时，我惊讶地叫了一声，因为在花灯会上我居然看见有三只活羊，据介绍，它们是从国外引进的新品种呢！真让我佩服不已。有些大胆的人甚至还过去摸它，而那些羊只是晃晃脑袋不时地抬起带头“咩—咩—”的叫唤。然后又继续吃他的草，真是让人笑笑不得。当我们往回走时，看到一军人在猜谜，其中的一个是：天下人间会七星。我与爸妈猜了许多次也没有猜中……时间不知不觉得过去了三个多小时，但我们一点也没有累。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十一
春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——正月十五元宵节。
听妈妈说，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
在我的家乡，元宵节是一个非常热闹的节日。这一天大街小巷张灯结彩，元宵味儿分外浓。路上的行人浩浩荡荡，队伍看不到头，大家像约好了一样，认识的不认识的，拉着家常，向广场聚拢。前来赏灯的人们汇集成人海，呈现出一片红红火火的景象。
到了夜晚，鞭炮声此起彼伏。五颜六色的烟花，像火箭一样飞上了天空，照亮了大地，犹如天上的仙女撒下朵朵神花，为人们带来祝福。各种烟花争奇斗艳，时而翠绿耀眼，时而鲜艳夺目，时而金光灿烂。有的像闪烁的星星，有的像凌空而下的瀑布，还有的像短暂的昙花，真是“烟花飞舞闹元宵”呀！在五彩缤纷的烟花中，在人们的欢声笑语中，在欢乐的闹元宵中，红红火火的大年过完了。
家乡的元宵节还有一个最重要的活动就是吃元宵。吃元宵，就是吃汤圆。“汤圆”与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十二
我家住在宝鸡市，每年的正月十五元宵节都是非常热闹的。
这天，人们都要闹元宵，整个小镇一片欢腾，大家兴高采烈，气氛热闹极了。
元宵节的'风俗是晚上全家人围在桌旁吃元宵，因为元宵表示团团圆圆，吃完元宵大家就应该“闹元宵”。
大家都欢天喜地地来到各自所在的院坝，开始放烟花。我和佳佳妹妹也拿出所有的烟花，妹妹兴致勃勃地点燃一个烟花的引线，顿时，五颜六色的火花迸出来，像一个翩翩起舞的金孔雀!五彩缤纷，漂亮极了。“别得意，看我的‘金凤凰’!”我说完，立刻点燃了引线。“啾——”随着一声刺耳的响声，一只只金黄的东西飞快地冲上了天，“嘣”的一声爆炸了。接着，许多小金点撒满了天空，发出“嘣嘣”的爆炸声，突然，这些到处乱飞的小东西聚集在了一起，像一只金凤凰。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十三
漫长的寒假过去了，同时元宵节也就来临了，也就意味着年过完了。
今天清晨，天刚刚蒙蒙亮，人们就像大年三十时一般，都放起了鞭炮。雷鸣般的鞭炮声，声声震耳，想赖床都不行。我起床后，与过年一般，一家人都到了奶奶家，做着几乎与大年三十相同的事。但是元宵节在晚上时与过年大有不同。
下午，我们一家人吃完晚饭后，夜幕开始降临。七点左右时，四面八方的爆竹声.礼花声开始齐鸣不休。人们也都走出了家门，来到街上看灯，五颜六色.花花绿绿.各种各样的灯笼出现在我们的面前，真是美不胜收啊！
看那各个灯笼摊位上，都围有一群人在那儿挑选自己喜欢的灯笼或灯饰品。
我与爸爸最感兴趣的还是元宵节时的灯谜了！我和爸爸来到一猜灯谜处，来猜灯谜，我与爸爸迅速的来查看各个灯笼上的灯谜，并尽快想出谜底。
不一会儿，就开始兑奖了，我与爸爸共同答对了一些灯谜，所以也得到了相应的奖品。时间一分一秒的过去，舞龙的队伍出来了，警车在前面开路，马路上的汽车纷纷让路。人们也都来到马路边看龙灯。
舞龙人举着棍子支撑着龙身，在长长的龙灯前面有一个人举着一颗“龙珠”，后面的龙就跟着“龙珠”走。那些舞龙人把龙舞的像活了一般，真令我佩服，有机会，我也去学学舞龙。已经很晚了，我们边回家吃汤圆了，一家人吃汤圆，团团圆圆。
今天真是热闹的元宵节，沸腾的孝感。我在此祝大家元宵快乐！
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十四
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，.唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修（生查子）云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾（青玉案）写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”.
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。
祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大-片大-片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
元宵节习俗 元宵节的习俗元宵节的来历和习俗
元宵节的来历 元宵节的由来
农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
吃汤圆
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“ 乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名日：“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。
如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分；按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种；按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
猜灯谜
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的`有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。
赏花灯
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。
据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。
不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。
舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。
引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。
南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。
南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。
古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十五
“正月十五闹元宵，红红火火过大年”。在元宵佳节之际，处处洋溢着喜庆的气氛。你瞧：什么猜灯谜啊、什么放烟花呀……各种各样，稀奇古怪的，怎么样的活动都有。我家也不例外。
夜晚到了，汤圆，汤圆就表示团团圆圆，所以我们一家坐在月光底下吃汤圆，一边望着美丽的月亮，一边吃着热腾腾的汤圆，一边聊着一年的收获，真好啊！妹妹忽然提出要做游戏，我说那就猜灯谜吧！我首先出了一个简单的：“风平浪静（打一个浙江地名）”妹妹眼睛一转，随口就说是海宁。妹妹答错了，我就非要在她衣服上添一只乌龟，我添好了，我们大家都笑得前仰后铺。正当我们只汤圆吃到一半的时候，爸爸看了看钟，边说：“我们放烟花吧！”我们不约而同地说：“好啊。”
于是，爸爸点燃了烟花。我们大家屏住凝视，，顿时鸦雀无声，时间一分一秒的过去。过了很久，只听见“嘣”的一声一束束五颜六色的烟花升上了天空，形状有的像菊花，有的像星星，有的像光环，有的像流星雨，有的像皇冠，还有……最后，天空中又出现了千姿百态的繁星，响声震耳欲聋，惊心动魄。
大雨过后天放晴了，我和爸爸去看荷花，一只蜻蜓在河面上飞来飞去，一只小蚂蚁爬到荷花旁，好像在和荷花仙子说悄悄话呢！小水珠在荷叶上滚来滚去，好像跳舞呢！这般沉鱼落雁美景让人如痴如醉。
这就是我喜欢荷花的原因。
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十六
农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。
1．元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
2．元宵节“送花灯”
“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
3．元宵节耍龙灯
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
4．元宵节舞狮子
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
5．元宵节猜灯谜
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
6．元宵节踩高跷
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
7．元宵节祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
8．元宵节走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
9．迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。真实地反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
10．逐鼠
逐鼠在农历的正月十五举行。养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的.奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，.唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修（生查子）云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾（青玉案）写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”.
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。
祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大-片大-片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
元宵节习俗 元宵节的习俗元宵节的来历和习俗
元宵节的来历 元宵节的由来
我家乡元宵节的习俗（模板17篇）篇十七
这是一篇叙事的文章，小作者叙述了元宵节晚上吃汤圆和猜灯谜的事。文章语言活泼明快，内容生动丰富，表达准确具体，结构合理，详略得当，是一篇成功的习作。
元宵节。
今天是正月十五元宵节。元宵节是中国的传统节日。在这一天大家都要吃汤圆，看花灯，猜灯谜。汤圆又叫元宵。奶奶说：“过完元宵节，春节就算过完了。吃了汤圆，大家在新的一年里团团圆圆，圆圆满满!”
可是我们家里没有人会做汤圆，妈妈就去超市买了一些回来。有芝麻馅的，有豆沙馅的，还有肉馅的。今年妈妈把煮汤圆的任务交给了我。到了傍晚我就开始煮汤圆了。我按奶奶教的方法：先把锅里的水烧开，放下汤圆，然后把火调小。过了一会儿，妈妈让我往锅里加一些冷水。没过多久，可以起锅了。掀开锅盖，只见一个个雪白的汤圆漂在水中，就像一颗颗大珍珠。好诱人啊!
汤圆。”大家都赞成这个办法。可是爸爸出的'谜语一下就被妈妈猜出来了。妈妈得意地说：“看来这个汤圆归我了!”我忙说：“别急，我还没出谜语呢，这个不算!”大家都惊讶地看着我。妈妈说：“你也会出灯谜?”我说：“你们猜猜看，雨下得太大，把山都冲倒了!是什么字?”大家猜了半天都猜不出。最后我公布答案：“是个‘雪’字啊!”
我得到了这个最后的汤圆。太美味了，自己赢来的东西才是最好吃的啊!
我家乡的元宵节习俗，作者思路开阔，联想广泛，叙事条理，娓娓道来，文章内容丰满，富有意蕴。语言自然，语句流畅和谐。不足之处在于文章结构不合理。
我家住在宝鸡市，每年的正月十五元宵节都是非常热闹的。
这天，人们都要闹元宵，整个小镇一片欢腾，大家兴高采烈，气氛热闹极了。
元宵节的风俗是晚上全家人围在桌旁吃元宵，因为元宵表示团团圆圆，吃完元宵大家就应该“闹元宵”。
大家都欢天喜地地来到各自所在的院坝，开始放烟花。我和佳佳妹妹也拿出所有的烟花，妹妹兴致勃勃地点燃一个烟花的引线，顿时，五颜六色的火花迸出来，像一个翩翩起舞的金孔雀!五彩缤纷，漂亮极了。“别得意，看我的‘金凤凰’!”我说完，立刻点燃了引线。“啾——”随着一声刺耳的响声，一只只金黄的东西飞快地冲上了天，“嘣”的一声爆炸了。接着，许多小金点撒满了天空，发出“嘣嘣”的爆炸声，突然，这些到处乱飞的小东西聚集在了一起，像一只金凤凰。