优秀学生善于发现问题并主动解决，他们不畏困难、勇于创新，并能在面临挑战时保持乐观积极的心态。优秀学生在各个学科方面都有出色的成绩和表现，他们值得我们学习和尊敬。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇一
七夕节啊七夕节，七夕节快乐!
小时候，家中院里种着几株葡萄，妈妈总是告诉我们，在七夕这天的晚上，可以在葡萄藤下听到牛?和织女在鹊桥上的谈话。那时，姐妹几个对这个故事信以为真，相邀着七夕晚上来听。可那时太小，对阴历没有太多概念，一直错过，直到现在，葡萄藤已不存在，牛郎织女的稍稍话，再也不能听到了。
上学后，很喜欢秦观的《鹊桥仙》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。……”心里总会对牛?织女不能常相见而叹息。
七夕节起源于汉代，又称为“乞巧节”。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，希望女孩都可以心灵手巧。魏晋南北朝时，随着牛郎织女爱情故事的日趋完善，七夕已成为普遍的节日，节俗活动日臻丰富多彩，而“乞巧”之举则成为最为普遍的节俗活动。《荆楚岁时记》一书中描述此俗云：“七月七日，为牵牛、织女聚会之夜。是夕，妇人结彩楼，穿七孔针，或以金银等为针，陈瓜果于庭中以乞巧”。现在，七夕节原本的习俗已被遗忘，而由于牛?织女爱情传说的存在，被大家称为“中国情人节”。
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七夕节高三学生（优秀18篇）篇二
每年的农历七月七日牛郎织女在鹊桥相会，人们把这一天叫七夕节，又叫乞巧节。
今年的七夕是个难忘的日子，因为我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起去了牛郎织女洞。这个洞在新余市分宜县的洞乡村，它是一个天然的溶洞，洞内清新怡人、冬暖夏凉。它是一个连接六座山的山洞，总面积有20多平方公里。洞里面有无数奇妙的景象：雪峰圣境、织女像、织女头发、牛郎像、牛郎织女洞房、王母变脸、天牢……这些石头惟妙惟肖，跟真的一样。跟随导游的讲解，仿佛牛郎织女就在眼前，五彩的灯光照得洞内就像真的仙境一般，鹊桥相会的电影更美，把我们带入了一个浪漫的爱情故事里。
出了牛郎织女洞，我们又来到姻缘宫。一进门就看到一股清泉，导游说这是发财水，我用它洗了手和脸，顿时神清气爽，一下就不累了，山里的泉水就是不一样。里面还有一个神牛洞，传说这是为牛郎织女牵线搭桥，促成姻缘的神牛，所以叫“神牛洞”。洞中的神牛闭目养神，静卧在水中，任游客们拍照欣赏。
我们坐着旅游观光车，迎着凉风依依不舍地离开了这个被誉为“万洞之都”，“江西第一避暑溶洞”的浪漫之都。
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七夕节高三学生（优秀18篇）篇三
今年的七月初七，不再是我们的七夕节，而是我的七夕，因为我们早在两个月前就分手了。少了在一齐的身份，我已经没有和你过七夕的资格，只能思念和回忆了。未完成的约定、舍不下的思念、丢不掉的回忆，也许就是我以后每个七夕节要背负的沉重了。我和你相遇、相爱是缘，却是有缘无份，从此天涯陌路，各自安好，或许这辈子都不会有再见的机会了。
七夕，是一个有情人相聚的日子。但是这个七夕，我只能长相思兮长相忆，思念着那个已经走出我生命的人，回忆着我和他一齐走过的完美时光，却不能再和他相见了。
七夕，只能长相思兮长相忆，是我们情深缘浅。惟愿天下有情人终成眷属，共度这个完美的节日，不再有和我一样孤单过七夕，思故人，忆往昔的苦情人。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇四
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。20xx年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。牛郎织女传说是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇五
七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节就要来到了!
七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。
可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。
我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇六
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。四年前的一天，一个烈日高照的中午，一个小孩，在一个花园里玩游龙板，那个小的男孩便是我，我当时也是觉得好玩，便买了它，便一直再练。我记得最深的就是那一次：我一直在努力地练着，上脚，起跑，刹车，左旋，右旋……这一练就是两年，可我一直就是练不好，上脚时，脚崴着;起跑时，冲出去;刹车时，停不住。这些意想不到的困难，充斥在我左右。我一赌气不练了，拿着游龙板冲回了家，然后把滑板一扔，一屁股坐在椅子上。这时妈妈看见了，便询问我怎么回事，我把我赌气的前因后果都跟我妈说了，后来妈妈语重心长的对七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节，人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇七
如今的小学生经常需要写。
作文。
如果要以七夕节为主题那么他们应该会写什么呢?以下是本站小编为大家整理的小学生七夕节作文相关资料欢迎阅读。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥……”
今天是七夕节，是牛郎织女一年一度相聚的日子。七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。
抬头望望天空，大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗?若是晴夜，可在不受城镇灯光影响的地方，最好是天黑后两小时左右，在头顶附近，只要你细心观察，即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星，并是“织女”，在织女的南偏东，有一颗微黄色的星星，就是“牛郎”了，而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。
仰望星空，浩瀚而美丽。细细沉思，我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了，绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!
六七岁那年，是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊，一概不知。唯一记忆最深的就是七夕节。
夕阳西下，迎来了星光照耀的晚空。玩耍着，看到正在望着星空的表姑，问她：“表姑，你看什么。”她回答：“萍，你看，那两颗正在靠近的星星，牛郎织女会合了。”抬头看，真的，有着两颗星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。
但童年的我，不懂。问：“这有什么好看?”她微微的一笑，牵着我，回到家中。说：“你知道么，今天是七夕节。”童年的我，不懂七夕节是什么。我问：“七夕节干什么用的。”表姑微微一笑，笑罢，跟我讲起了牛郎织女的故事。听完，又问：“织女的外祖母为什么要拆散他们?”至于表姑说了些什么，我记不清了。但我知道，那天，听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间，牛郎织女会面的时间已经过了。
那天，我仰望着星空，满天都是小星星的星空，充满的小星星的七夕夜的星空。好美。
又是七年后的七夕夜，同样的七夕夜，可我却看不到满天都是小星星的七夕的星空了。只是偶尔有几颗若隐若现的星星，只剩这么几颗星星，不过是为星空多加了几分凄凉的景色罢了。
我好想再看一次满天都是小星星的星空，可是，现在污染严重了，这样一个简单的要求，简直就是天方夜谭。
啊!那片充满了小星星的星空啊!你好美，啊!七年前的七夕夜啊!你真美。
望梦中能见到你，七夕夜。
时间一天天的过去了，七夕节就快来到了，明天就是七夕节了。妈妈说：“你知道七夕节的来历吗?”我说：“我当然知道七夕节的来历啦!七夕节又名牛郎织女节，是牛郎织女鹊桥相会的日子。”
妈妈笑着说：“你这小家伙脑子里装的知识还真不少呢!那你知道吗：牛郎织女的故事吗?”“我当然知道了，这不用说我就知道，那我为什么还要说呢?”
妈妈说：“你还真是个小调皮!”
对啦，忘啦说正事啦，我这次发表文章是为了提醒大家：七夕节到啦，请大家不要忘记这重要的日子哦!我听说：只要坐在那葡萄架下面，就能看见牛郎和织女鹊桥相会的样子呢!怎么样，你们要不要看看牛郎和织女鹊桥相会的样子呀?想看就坐在葡萄架下面吧!
七夕节高三学生（优秀18篇）篇八
夜如忧伤的女子，携清辉的幽冷，寒星的寥落，轻舞。曼妙的不过是悠悠的萧索。
万家灯火兀自迷离。谁的窗演绎着十指紧扣的缠绵?谁的窗锁着形只影单的离愁?谁在翻着乐府凄凉曲?谁在念着西风独自凉?茫茫夜色掩尽了人生悲欢世事无常。
夜风徐徐，丝丝凉意浸入肌肤。灯火阑珊处纵然望得见那人，也已恍如隔世。熟悉的容颜渐渐模糊，眷恋的身影渐形渐远。往昔的温柔纵然有踪可寻，却也无计可追。“人生若只如初见”又岂止是容若的感伤与惋惜。
夜的幽深更显心得无助，孤独与寂寞无所遁形。听凭记忆清凉如水的指尖，轻轻触动尘封的往事，任隐隐的伤痛静静的蔓延，散落一地。彼时的花开，故人温柔的话语早已随风而去。牛郎与织女那一水之隔，何人能渡?“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样的深情红尘俗世又有几人能真正拥有。永恒的只是传说，精彩的往往只有瞬间。
人若能冷静的洞察秋毫抑或不顾一切的酩酊大醉，都是一种幸福。痛苦的是在梦与醒之间的辗转于挣扎。
宿命的一切安排也许自有它的道理。相遇是缘，无论是美，是伤，是痛，是劫，都是生命中最真实的感动，值得我们珍惜。有些话只要说的时候是真心，有些人只要拥有时是真心相对，便无憾，又何必苛求永远。岁月的指尖谁不是那粒被漏掉的沙。季节轮回物转星移，我们都是被命运抽打得陀螺，变幻着旋转着，以不同的姿势生存于世，一旦静止，便是终结。
生命是脆弱的短暂的，人生的缺憾不可避免。怀一颗感恩的心，少一些抱怨，多一份豁达。所以释怀一些往事，淡忘一些伤痛，舍弃一些不该拥有的，是对自己也是对他人的一种成全。爱，不是占有索取，而是宽容理解无怨无悔的付出。喧嚣的尘世，纷扰太多，人与人之间更需要一份真诚善良与美好的祝愿!
七夕月，静悬中天，婉约着几分幽冷，几许温柔……。
【七夕节的感想范文2】。
今天是中国传统节日“七夕”。现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。
七夕在中国已有2000多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。
现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。
七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的`近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。
今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。
“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!
【七夕节的感想范文3】。
“七夕节”，源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
……。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇九
早上一看手機，自動換成了節日壁紙，原來今天是七夕啊。
七夕是我國傳統的情人節，我也就知道這一個情人節，其實情侶们過得情人節可不止一個，還有什麼白色情人節。
小學課文還有一篇是關於牛郎和織女的，織女下凡后愛上了牛郎，與牛郎幸福的生活，還有了孩子，但是好景不長，王母知道織女私自下凡還與凡人結婚生子后暴怒，帶着織女返回天庭，牛郎在後面一直追，王母摘下簪子向身後一劃，頓時一條天河出現。後來沒到七月初七這一天，就會有很多鵲飛來搭成了橋，牛郎就可以織女見面了。我清楚的記得課文最後寫着，據說在這條晚上，如果在葡萄架下面就可以聽見他们說話。我真的去聽了，現在想起來真的是太可愛了。
朋友圈也比平常要活躍的多，很多人都在朋友圈裡表示今天不會刷動態，怕被虐。很多人發的都是這種動態，而真正去秀恩愛的情侶卻沒有多少。
關注的一些公眾號更新的也都是七夕的內容，本以為會讓我嘗嘗不一樣的.口味，看來我還是想太多。
很多網友對我說七夕快樂，有熟悉的也有不熟的，還有一個給我發了紅包，但我給他發回去了，無功不受祿一直是我的原则。
不管怎麼樣，七夕快樂！
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十
夜如忧伤的女子，携清辉的幽冷，寒星的寥落，轻舞。曼妙的不过是悠悠的萧索。
万家灯火兀自迷离。谁的窗演绎着十指紧扣的缠绵?谁的窗锁着形只影单的离愁?谁在翻着乐府凄凉曲?谁在念着西风独自凉?茫茫夜色掩尽了人生悲欢世事无常。
夜风徐徐，丝丝凉意浸入肌肤。灯火阑珊处纵然望得见那人，也已恍如隔世。熟悉的容颜渐渐模糊，眷恋的身影渐形渐远。往昔的温柔纵然有踪可寻，却也无计可追。“人生若只如初见”又岂止是容若的感伤与惋惜。
夜的幽深更显心得无助，孤独与寂寞无所遁形。听凭记忆清凉如水的指尖，轻轻触动尘封的往事，任隐隐的伤痛静静的蔓延，散落一地。彼时的花开，故人温柔的话语早已随风而去。牛郎与织女那一水之隔，何人能渡?“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样的深情红尘俗世又有几人能真正拥有。永恒的只是传说，精彩的往往只有瞬间。
人若能冷静的洞察秋毫抑或不顾一切的酩酊大醉，都是一种幸福。痛苦的是在梦与醒之间的辗转于挣扎。
宿命的一切安排也许自有它的道理。相遇是缘，无论是美，是伤，是痛，是劫，都是生命中最真实的感动，值得我们珍惜。有些话只要说的时候是真心，有些人只要拥有时是真心相对，便无憾，又何必苛求永远。岁月的指尖谁不是那粒被漏掉的沙。季节轮回物转星移，我们都是被命运抽打得陀螺，变幻着旋转着，以不同的姿势生存于世，一旦静止，便是终结。
生命是脆弱的短暂的，人生的缺憾不可避免。怀一颗感恩的心，少一些抱怨，多一份豁达。所以释怀一些往事，淡忘一些伤痛，舍弃一些不该拥有的，是对自己也是对他人的一种成全。爱，不是占有索取，而是宽容理解无怨无悔的付出。喧嚣的尘世，纷扰太多，人与人之间更需要一份真诚善良与美好的祝愿!
经过了几天的高温，终于下了一场雨。都说一场秋雨一场寒，晚上我和妈妈出去散步。果然觉得外面比以前要凉爽多了，简直是一个天然的空调呢!空气也十分清新，混合着花草和泥土的天然气息，令人觉得心旷神怡。
一场雨过后，街上的行人也变多了。我和妈妈渐渐走到了广场，忽然我和妈妈被笼罩到了一片绿光上了，仔细一看我和妈妈都变成绿毛怪了!原来是旁边的闪烁的灯造成的。
前面还有画画的，这颜料闻起来还挺香。不知道的小孩估计还会以为是糖浆呢!我也买了一个瓷娃娃，自己上色。这个瓷娃娃很漂亮，一个hellokitty抱着一个月亮，样子虽然有些老套，但是hellokitty倒是做得很精致。
“不就是上色吗?我在家里就经常给图画上色，想必给瓷娃娃上色也应该是得心应手吧。”我拿起画笔，蘸了蘸颜料仔细地涂抹了起来。我先用画笔慢慢的给月亮上色，我飞快地涂着。不一会儿，月亮便涂好了。但是仔细一看，才发现上色不均匀，这一片颜色深，而那一片却很浅。我只得重新把浅色部分上色。
“终于涂好月亮了!”可是一看那hellokitty那么多色，我心里就没底了。果然涂色的时候，总会有一点弄到别的地方去。大约过了十五分钟，这个瓷娃娃才被我涂好。看来做什么事都不简单啊。
广场中央很热闹，前面有一个大屏幕，经常播放电影，广告。还有跳舞的人群，有的是跳民族舞的，有的是跳交际舞的。跳民族舞的大多是些老年人，跟随着《茉莉花》的音乐，她们舞动着，身体很是灵活。
再看看交际舞，妈妈来了兴致：“不如我们也来试试。”我的头立刻摇得像拨浪鼓一样，立刻拒绝。原因：交际舞不好看，而且有些丢人。可惜在妈妈的软磨硬泡下，我终于同意了，不过也是应付。
说是跳舞，还不如说是互相踩。这交际舞一前一后的，难免会有些问题。我和妈妈还是老老实实地看看别人跳舞。其中有一个阿姨穿着大红色的裙子，裙彩飞扬!
走在回家的路上，我和妈妈看见有两个小女孩抱着许多玫瑰花。我和妈妈恍然大悟，原来今天是七夕。
“竹梢随风轻轻摇，枝头祈愿路迢迢。牛郎织女鹊桥会，繁星明月映九霄。”
我与姐姐盘腿坐在家门前的石阶上，一边拍着手，一边唱着一首首古老的歌谣。清亮的月光洒在苍老的榕树上，一阵微风轻轻吹过，将斑驳的.树影打乱在身旁的铺路石上，风中夹杂着一丝丝甜蜜的味道。我们站了起来，抱着满怀的甜味儿风，决定去繁华的大街上，体验一下七夕之夜的浪漫氛围。
出了小巷口，一股浓郁的爆米花香迎面扑来，我和姐姐也不由自主地随着香味挤到了买爆米花的队伍中。平日冷冷清清的小摊在今夜却显得格外的热闹。趁着排队的空余时间，我们怀着好奇的眼光打量着身边排队的小情侣们：只见男男女女们今夜都打扮的十分美丽或帅气。这些小情侣们有的是十指紧紧的相扣着，脸上洋溢着甜蜜的微笑;有的是幸福的相拥着，眼里饱含着浓浓的爱意;有的是你追我赶的嬉闹着，举手投足间无不体现了此时的快乐。
空气中弥漫着幸福的味道，借着风儿吹入了人们的心里。现在的七夕也不是小青年的专属节日哦!我与姐姐漫步在马路旁，就在昏黄的路灯下看见了两道熟悉的身影。咦?那不是楼下的吴伯伯与吴奶奶么?他们也是来过七夕的吧。
只见吴伯伯从口袋里颤颤巍巍地拿出了一颗糖，将糖纸小心翼翼地撕开再放进吴奶奶的嘴中。对哦，伯伯跟我们说过，吴奶奶她从年轻到现在一直很喜欢吃糖，伯伯当时就是在30几年前的今天用几颗稀有的进口糖跟奶奶求婚的，当时奶奶可是高兴得都要蹦起来了。这件事情我们虽然已经听着伯伯念了几年了，但都还是不厌其烦的一直央求伯伯再讲一遍。昏黄的灯光照在奶奶脸上，照着她嘴角的笑意，时光也仿佛回到了属于他们的金色年华。
城市里五颜六色的霓虹灯照亮了整个夜空，我抬头看了看头顶那一片闪亮的繁星，心想：牛郎与织女现在一定很幸福地相会在鹊桥上吧。街道上汽车的鸣笛声，小贩的吆喝声，人们的谈笑声以及天上的烟火声，此刻在我们的耳朵里，心里都交织成了一曲浪漫的七夕之曲。
七夕，让我们与爱携手吧!
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十一
很快，牛郎织女又可以在鹊桥上相会了，因为七夕节又要到了!
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节、七夕节或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得针织女红的技巧。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的.姻缘美满。
在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰，这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十二
日本的“七夕节”源自中国，延续了“乞巧”的风俗与习惯，现已成为民间重要的传统节日。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了农历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。
日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。
此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，还有每年夏季的烟花大会。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十三
今天是大年初一，爷爷奶奶来我家吃饭。走到阳台上，爷爷发现有一地的垃圾，他一向很在意家里的卫生，就习惯性地拿起了扫帚，准备打扫。谁知扫帚刚一着地，奶奶就用她的高八度吼了起来：“不要扫地，不要扫！今天是年初一，不可以把垃圾扫出去！”爷爷尴尬地笑着说：“不扫出去，不扫出去，扫进来总可以了吧！”“那当然，否则财气都被你扫光了！”咦，大年初一怎么会有这么怪的习俗呢？我马上上网去证实。
果然，大年初一，不同民族有不同的习俗。我大声地读了出来：“汉族大年初一的习俗是：不向外扫垃圾、不打骂孩子、不泼水、不走后门、不倒垃圾……”哎呀，不好！我赶紧看了爸爸一眼，他也正向我使眼色，我朝他吐了吐舌头。唉，今天早上，爸爸就吩咐我去把垃圾倒掉了，那是积了好几天的一包大垃圾……这下可糟了，破坏习俗。要是奶奶知道了，非臭骂我们一顿。怎么办啊？嘿，有了！一旁的爸爸似乎看透了我的心思，使劲朝我使眼色。老爸，别怕，我有办法。“奶奶，今天一早我就把一大袋垃圾倒掉了！”我理直气壮地说。“什么？”奶奶大惊失色，眼看暴风雨就要来了，我不慌不忙地说：“奶奶，你忘了习俗的第二条吗？大年初一，不能打骂孩子，否则菩萨也要怪罪的哦！”奶奶顿时哑口无言了。
虽然没挨奶奶的骂，但是我还是提心吊胆的，菩萨原谅啊！我不是故意的，我是真不知道啊！不知者无罪，不知者无罪！
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十四
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十五
每年的农历七月初七，是中国传统的七夕节。伴着牛郎织女的美丽传说，七夕节成为中国历史上最有浪漫色彩的传统节日。去年的暑假，我在姥姥家第一次度过了一个难忘的七夕节。
记得那天，夜幕降临，姥姥笑着对我和姐姐说：“你们知道今天是什么日子吗？”我和姐姐一起说：“七夕节！”我忽然想起林杰的诗《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”姐姐马上接：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条！”姥姥笑着说：“你们姐俩真有学问啊！那我考考你们，七夕节还叫什么节？”我想了想，“女儿节！”姐姐接着说：“乞巧节！”姥姥点点头，“对了，还叫七巧节、七姐节呢！”
我好奇地问：“姥姥，七夕节有什么习俗吗？”“当然是穿红线了。女孩子这一天都要乞巧，也就是学做手工，长大才能心灵手巧呢！今天，我教你们绣花吧！”“太好了！”我和姐姐高兴极了。
说干就干。姥姥给我们找来两块白布，先让我们在布上用铅笔画出图案。我画了一只和平鸽，姐姐画了一朵牡丹花。接着，姥姥又找来了各种颜色的丝线，教我们穿针引线，然后按照图案，一针一针地刺绣。我可是第一次学刺绣，刚绣了几针，就把手指扎出血了，幸好针眼不大，我趁着姥姥没发现，继续刺绣。姐姐的手艺比我强，速度也比我快。在姥姥的指导下，我忙了一个多小时，终于绣完了。我仔细看一看，虽然有点儿皱皱巴巴，和平鸽的翅膀还有点儿绣歪了，但那毕竟是我的第一件刺绣作品呀！后来，姥姥还教我们做了一个小布包、一个小抱枕。姥姥笑着夸奖我们：“做得真好！你们姐俩长大一定是个心灵手巧的女孩子！”我们不好意思地笑了。
望着漆黑的夜空，星光闪闪，我认真地问姥姥：“今晚牛郎织女真的会在鹊桥相会吗？”姥姥神秘地说：“会的，但是要等半夜12点以后呀！”我和姐姐央求，“姥姥，讲讲牛郎织女的故事呗！”“好吧，从前，有一个小伙子叫牛郎，放牛的时候，遇到了从天上来到人间的七仙女……”听着，听着，我依在姥姥的身旁睡着了。夜里，我真的梦见牛郎织女在鹊桥上相会了，还有他们的两个孩子呢！
这是一个难忘的乞巧之夜，一个浪漫的七夕之夜……。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十六
又是一年七夕到，牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个美丽传说长大的我们，也渐渐赋予了七夕别样的风采。与外国的情人节不一样，在年轻人心中，我们有了比情人节多一天的甜蜜时光，在这一天，情侣们可以相约庆祝，吃饭，逛街，看电影，各自准备小惊喜。同样是这一天，单身的人们可以羡慕可以不理睬，心中总有个隐约的声音，似乎在说，我一点儿也不想一个人过节。
其实我一直很好奇，故事中这样安排牛郎和织女究竟是为了什么?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?距离产生美，不然没有新鲜感?忠贞、信念以及真情?故事很凄美，究竟是凄凉多一点还是美好多一点?说实话，在现在这样一个速食爱情横行的物质世界中，我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。如果故事的后续告诉我，牛郎在人间有不少红颜知己白富美或是良田店铺无数需要操劳，织女在天上有无数蓝颜知己高帅富或是刺绣手工无数需要加工，我会相信他们一年一次的见面会有火花的产生，会因为不是彼此生活唯一而从容坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里折磨自己，会像真诚坦率的老朋友一样找到无数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人，我们只需要一个纯洁无暇的象征，背后人性的.真实完全可以忽略不计，圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不可及的至纯至善至真至美。如果是这样，七夕对于我们的意义，或许有一部分就是为了告诉自己，真的有这样一种爱情，两颗心，历经磨难，相知相守，早已超过了时间与空间的界限，誓言的美好绝对不在于一瞬间的绽放而是一生一世一双人的约定。如果拥有就是幸福，如果没有至少我还有羡慕跟幻想的权力。
大学毕业后，或继续深造或直接工作，处在人生转折点的我们，面对房子，面对车子，面对与父母无法言喻的代沟，面对心中的迷茫和选择，爱情对于此时的我们不能算是必需品，但如果拥有也不会直接扔掉，至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏，可以为了爱情不顾一切，就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来，我们必须慎重，我们需要权衡;我们也不会像父母那样，为了生活为了家庭为了孩子而忽略甚至无视爱情中美好性感的一面，为了琐事无休止的争吵，为了孩子牺牲一切并有所求，我们渴望爱情，我们不甘平庸。所以，内心中有了争执有了胆怯有了期盼需要舒缓需要勇气需要清醒。
七夕的存在就像美梦一般，有了这个理由，这一天的前后我们都可以安排自己的内心，有无恋人都很轻松，两个人的甜蜜是一种压力的释放，顾影自怜或是大声抱怨也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法解释清楚却又有人无数人赴汤蹈火的爱情，依旧向往，依旧存在幻想，我们祝福牛郎和织女，只是，爱情已然不是生活的全部，对它却是尊重而自知，这或许才是七夕故事真正想说的，一年365天，我们能做的很多，爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取，充实地过完每一天，爱情也会在不期然间悄悄到来，然后像对待天赐礼物一般细细品味，而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉毫不珍惜继而期待下一个。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十七
活动时间：
20__年8月__日下午。
活动目标：
1、增进亲子感情。
2、让孩子在被爱中学会爱他人。
活动准备：
家长需自备服装：
1、爸爸需着正装入场(白衬衣打领带)。
2、妈妈需穿礼服(有条件的可租借婚纱)。
3、宝宝：男(短袖短裤，有条件的可自己去租借礼服)。
女(漂亮小裙子，蓬蓬裙最好)。
具体流程：
一、准备环节。
1、家长入园后爸爸拉着宝宝站在操场左边，
2、妈妈盖着红盖头站在操场右边，
3、爸爸拉着宝宝去找妈妈，找到后拉着妈妈站在红地毯上。
二、掀红盖头。
爸爸们听主持人口令来掀下红盖头。
三、深情告白。
爸爸向妈妈深情告白，会有大奖奉上(限额哦!)。
四、全体宣誓。
爸爸妈妈跟着主持人一起说出自己对家庭爱的誓言。
五、走红毯。
全体爸爸妈妈和宝宝一起走红毯。
六、活动结束。
七夕节高三学生（优秀18篇）篇十八
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的`装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。