教学工作计划需要教师与学生、家长等多方面的合作和沟通,共同促进教学的顺利进行。下面是一些编写教学工作计划的常见误区和解决方案,供大家参考和学习。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇一
1、知识与能力。
(1)了解蒲松龄及其《聊斋志异》。
(2)积累文言词汇:止、敌、顾、前、去、犬、意、洞、隧等。
(3)理清情节结构,体会其中蕴含的道理。
(4)揣摩动作描写和心理描写,学习在叙事基础上发表议论的写法。
2、过程与方法。
(1)让学生在充满情趣的氛围中进入课文。
(2)通过讨论探究,自己解决生难字词,自己感悟课文,教师适时点拨。
(3)通过学生表演表达自己对课文的理解。
3、情感态度与价值观。
(1)体会屠户内心世界的变化过程。
(2)学会勇敢机智地与邪恶势力作斗争。
二、教学重难点。
重点:积累词汇,理解文意,体会道理。
难点:怎样理解文章的主旨。
三、课型及课时:阅读探究型 一课时。
四、教学准备。
五、教学过程 。
(一)设置情境,导入 新课。
由学生说带“狼”字的成语。然后谈起狼的本性顺势导入 。
(二)回忆巩固作者。
(三)检查预习。
1、检查朗读情况:学生齐读课文。(读准字音,读准句读)。
2、检查字词句疏通情况:(以考查的形式进行) 。
3、让学生口译进一步发现疑难问题。(小组解决或向老师提出)。
(四)自由朗读,整体感知:
2、理清情节。
(屠户)遇狼——惧狼——御狼——毙狼。
(五)变换角度,读评故事。
1、揣摩屠夫当时的心理和狼当时的心态。
【老师提示】要扣住几个主要情节:
屠夫:遇狼——惧狼——御狼——毙狼。
狼:缀行甚远——并驱如故——眈眈相向——假寐诱敌,挖掘出狼的性格。
(教师点评,师生共同分析屠夫和狼的形象)。
屠夫:机智、勇敢、警觉、善于斗争。
狼:贪婪、凶狠、狡诈。
2、悟读:明主旨,谈感受。
【板书设计 】。
狼
情节:遇狼、惧狼、御狼、杀狼。
屠夫:机智、勇敢。
恶狼:贪婪、凶狠、狡诈。
寓意:对恶势力要敢于斗争、善于斗争。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇二
教学目标:
2.理解莲、菊、牡丹的品格形象。
3.理解托物言志、衬托的手法。
教学重点:积累文言词汇,疏通文意,理解形象。
教学难点:理解莲、菊、牡丹的品格形象。
教学过程:
一、导入。
二、作者及写作背景简介。
三、熟读,扫除字词障碍,疏通文意。
(一)熟读,扫除生字词。
1、播放课文范读,要求学生听清朗诵的节奏和语气。
2、出示生字词,齐读生字词。
3、教师指导朗读。
4、多种形式朗读课文。
(二)积累文言词汇,翻译难句,疏通文意。
1、出示课文中的重点文言字词,要求学生根据注释和相关工具书翻译其意。
2、指名回答,翻译文言词汇。
3、指名翻译课文内容。
4、齐读课文翻译。
四、研读课文,理解课文内容。
1、女生读第一段,思考:在作者看来,莲花有什么可爱之处?试用课文中的语句来回答。(明确:“出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”)。
3、默读第二段,思考:莲花、菊花和牡丹在作者的笔下变成了怎么样的人?
4、引导学生理解三种花所代表的人物形象。
6、课文是要写莲花,为什么还要写到菊花和牡丹呢?
五、练习与总结。
板书设计:爱莲说。
菊(正衬)隐逸者。
牡丹(反衬)富贵者。
莲君子者。
托物言志。
小桐。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇三
教学目标:
1、理解文中重点语句,培养理解文句的能力;。
2、学习文章托物言志的写法;。
教学过程:
一、析题:
——“说”是古代的一种文体,也叫杂说,大约相当于现代的杂文,属于议论文的一个分支。大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,又波澜起伏,篇幅一般不长。“爱莲说”即“爱莲论”。
二、作者简介:
——周敦颐,字茂叔,号濂溪,宋代哲学家。他为人正直,敢于主持正义,不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。本文是他在做南康郡守时所写。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥边岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风过处,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之清洁,感宦海之混沌,写下了著名的《爱莲说》,至今,江西省星子县还有莲池遗址。
三、读课文,写生字。
1.以下生字读音和书写要熟练掌握(默写时易错):
敦颐茂叔濂溪蕃淤泥濯清涟净植亵玩隐逸鲜有闻。
2.读课文。
四、分析课文。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇四
能够疏通文意,有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】。
通过阅读文章,学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】。
学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
二、教学重难点。
【教学重点】。
学习本文托物言志的手法。
【教学难点】。
理解文章的主旨,品味文章语言,提高文学鉴赏能力。
三、教学方法。
朗读法、自主合作与探究法、
四、教学手段。
ppt展示。
五、教学过程。
(一)生活导入,激发兴趣。
导入语:同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
结合学生回答,引出莲花。
过渡语:莲花,也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“水中仙子并红腮,一点芳心两处开”等等,这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天,我们要接触的这位宋代文人周敦颐,更是对莲花情有独钟!在夏秋之交,莲花盛开之际,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香悠远,作者触景生情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天,我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文,整体感知。
1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073),字茂叔,北宋哲学家。任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开辟莲池,池中建“赏莲亭”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2.朗读课文。
(1)读准字音,根据注解疏通文意;。
(2)教师范读;。
(3)学生齐读,感情充沛,声音响亮,精神饱满;。
(三)研读课文,深入体会。
(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?
师总结:从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子,赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
师总结:菊是隐逸者,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人,以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度。
(3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?
“莲,花之君子者也”
作者把莲比作花中的君子,他是要赞美君子形象,这句话是全文的核心。借赞花来赞人,这种写法就叫借物喻人或托物言志。
归纳主题:表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。
(4)本文运用了哪几种修辞方法?
师总结:对偶,排比,比喻,拟人。
(四)迁移拓展。
(1)请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文,同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法,通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。
(2)积累古诗文中描写莲花的诗句,尝试背诵课文。
(五)作业小结。
1.有感情的朗读课文。
2.作业:任选一种自己喜爱植物,采用多种修辞方法,写一篇托物言志的散文。
六、板书设计。
七、教学反思。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇五
知识与能力:积累文言知识,掌握课文主要内容,有感情地朗读课文。
过程与方法:通过朗读与体会,学习托物言志的手法,提高阅读鉴赏能力。
情感态度与价值观:感受作者不慕名利、洁身自好的坚贞气节和高尚的道德品质。
教学重点:掌握借物喻人、托物言志的写作手法。
教学难点:感受作者不慕名利、洁身自好的坚贞气节和高尚的道德品质。
引导学生分享学过的关于莲花的诗句,预设学生回答:
“新莲映多浦,迢递绿塘东,;“锦带杂花钿.罗衣垂绿川”“秋至皆空落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即从风,'等诗句,以此引出课题。
i.了解作者:周敦颐,字茂叔,谥号元,北宋哲学家。介绍文体“说”——古代的一种文体,属于论说文的范畴。可以说明或叙述事物,也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说的道理。
2.朗读:节奏、停连、名家范读。
3.感知课文内容。
层次一:理解课文内容。
小组合作讨论:从哪些语句感受到了作者对莲花的喜爱?
内容一:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可袤玩焉。
1.作者从哪些方面描写莲花的?赋予莲哪些性格?(生长环境、体态香气、外观;高洁、正直)。
生长环境“出淤泥而不染,濯清链而不妖”--象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉;还象征君子的庄重质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
体态:“中通外直,不蔓不枝”--象征君子的特立独行,正直不苟。
香气:香远益清”--象征君子美名远扬。
风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”-志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
2.能否删掉“独”字?(独是“唯独,只”的意思,删掉的话就不能体现作者对莲花喜爱的热烈;“独”字也表现了作者不随波逐流的处世态度)。
3.我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢?(敬佩、喜爱之情)。
内容二:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
1.上一句是对莲花的描写,那么这一句直接议论莲花的是哪一部分?(莲,花之君子者也。)。
2.谁能来回顾一下陶渊明的追求?(“悠然”二字,于平静之中,寻到一份超脱世俗的心境)。
3.作者对于陶渊明的追求赞同吗?(对于陶渊明的不苟同世俗的人格赞同,但是对于他的隐逸、避世却不赞赏)。
4.作者对于喜爱牡丹的富贵者又是什么态度呢?(拜金主。
义对财富和权利的追逐,作者对此表示唾弃与鄙夷)。
层次二:深入体会作者情感。
1.大家觉得君子应该是一个怎样的人?(不贪图富贵、追求名利,洁身自好,不与世俗同流合污,有气节)。
2.作者将莲比作君子,意在说明什么?(作者把莲花比作君子,由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。)。
3.这种通过描绘莲花,表达自己志向的方式是什么手法?
(托物言志)。
4.拓展:陶渊明为什么独爱菊花?
因为菊花大多生长在偏僻的地方,一副与世无争的样子,也是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的'处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹?
因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
引申:为什么写“菊”和“牡丹”
菊花(隐逸者)正面衬托牡丹(富贵者)反面衬托突出莲高洁质朴,不与世俗同流合污的特点。
配乐朗读并理解“噫!菊之爱,陶后鲜有间。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”的深刻含义。
教师小结。作业:任选一种事物,用托物言志的手法写一份200字的自述。
概括本文主旨:
以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂它坚贞不渝,“出淤泥而不染”的品质,同时,作者将花的形象比拟为人的品质以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达出自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇六
1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。
关键字:蕃:多。
句译:水上陆地上,各种草木的花,值得喜爱的有很多。
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
关键字:染:沾染(污秽)。濯:洗涤。妖:妖媚,妖艳。通:贯通。蔓、枝:此处均作动词。不蔓不枝:不牵牵连连,不枝枝节节。远:(香气传得)距离远。益:更加。清:清幽。亭亭:直立的样子。净:洁净。植:树立。远:远远地。观:观赏。亵玩:玩弄。亵:亲近而不庄重。
句译:我只喜爱莲,因为它从淤泥中长出来却不沾染污秽,经清水洗涤却不显得妖媚。它的茎中空外直,不牵牵连连,不枝枝节节,香气远播更显清幽,笔直洁净地树立在那里,可以远远地观赏却不可以(亲近而不庄重地)玩弄。
3.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
关键字:谓:认为。隐逸:隐居的人。君子:品德高尚的人。
句译:我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。
4.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
关键字:鲜:少。
句译:唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。
5.莲之爱,同予者何人?
句译:对于莲的喜爱,与我相同的还有什么人呢?
6.牡丹之爱,宜乎众矣!
关键字:宜乎:当然。宜:应当。众:多,众多。
句译:对于牡丹的喜爱,当然人很多了!
二、内容理解。
1.作者是宋朝的周敦颐。说,古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明道理。
2.全文以“爱”贯串。文章可分为两部分。
第一部分(第1段):由陶渊明爱菊,世人爱牡丹引出自己独爱莲花(以爱菊、爱牡丹衬托爱莲),并描绘莲花的形象,赞美其品格,暗喻“君子”的形象和品质。
第二部分(第2段):扣住菊、牡丹、莲的象征意义发表议论,点明莲花“君子”的比喻意义,表明自己喜欢莲的原因,抒发对君子的向往之情和洁身自好的态度。
3.中心归纳:通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者洁身自好,坦荡正直,不与世俗同流合污的高尚情操和对追名逐利的世态的厌恶、鄙弃。
4.主要写法:
(1)借物喻人,托物言志。
(2)衬托:以隐逸的菊衬托“出淤泥而不染”的莲,以象征追名逐利的富贵牡丹作对比,反衬象征君子的莲,更突出君子洁身自好,坚持自己高洁情操的可贵。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇七
《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章,这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利,洁身自好的生活态度,同时也讽喻了当时追名逐利,趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象,进而领略其内在的气质,最后知晓其象征意义,并从中感悟古人追求的“君子”之风。
二、教学目标。
1、知识目标:培养学生阅读和翻译浅近文言文的能力;了解“说”这种文体;。
2、能力目标:提高学生的文学修养;。
3、情感目标:培养学生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教学重、难点。
1、把握文中的重点字词。
2、把握对比和衬托的写作手法。
3、充分理解托物言志的写法。
四、教学方法。
1、诵读教学法:贯穿朗读教学指导,欣赏本文精炼、间洁、含蓄、深刻的语言之美,并组织多种形式的诵读。
2、分组讨论法:教师提问,学生分组讨论,激发学生自主解决问题的能力。
五、教学过程。
1、导入。
同学们,花是大多数人比较喜欢的一种植物,你最喜欢什么花?为什么?
好了,大家都说出了自己喜欢的花和喜欢各种花的原因,今天我们就来学习一下宋代理学家周敦颐到底喜欢什么样的花,它又是怎样用语言来表达对花的喜爱之情。
2、作者介绍及题目。
周敦颐是宋代理学的创始人,唯心主义哲学家,字茂叔“元公”是他死后的谥号他对宋、明两代的哲学思想影响很大,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
3、朗读课文,标出生字词,并给下列字注音:
蕃、淤、濯、涟、亵、鲜。
4、再度课文,结合注释学生自行翻译词句,老师找学生起来逐句翻译。
学生能够翻译时的要求。
(1)尽量译出每一个字;。
(2)补出省略成分;。
(3)通畅,准确。
然后每个找学生起来,先朗读,再口译。
教学生起来翻译时,老师要注意把难句交给优秀生,容易的交给后进生,以调动各类学生的积极性,让他们都享受到成功的欢乐。
5、教师在学生翻译过程中,解决重点字词。
说:一种文体。
清:清水。
蔓:长蔓,长枝。
益:更。
谓:认为。
予:我。
蕃:多。
染:沾染(污染)。
濯:洗涤。
亵:亲近而不庄重鲜:很少宜:应当。
6、教师重点讲学生难懂两个文言句式:
(1)“予谓菊,花之隐逸者也”。
判断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。
7、译文。
水里、陆上的草本、木本的花儿,可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来,世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽),在清水里洗过而并不显得妖媚,中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(或:不长藤蔓,不长丫枝),香气在远处更加清幽,笔直的洁净的立在那里,可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!爱菊花,陶渊明之后很少听到。爱莲花,像我一样的还有什么人呢?爱牡丹的人,该是很多了。
8、再读课文,小组思考并讨论下面问题。
(1)写“爱莲”,为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?
答案:是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。
(2)陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?
答案:不爱,他“独爱菊”。
可以根据这个答案延伸,将陶渊明的人品和他的一些作品作一下介绍,明确陶渊明不与世俗同流合污的气节。
(3)周敦颐对菊花持什么样的态度,为什么?
答案:周敦颐不爱菊花。
原因:
a、他自己说“独爱莲”。
b、他认为菊花象征隐士,而他不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的,他要在污浊的.社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守。教师归纳:两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
答案:主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。
(5)作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人,表达什么思想?
a、婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
b、用具有高洁品格的“莲”自况,表示自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度。
(6)本文运用什么修辞手法和写作方法?
六、作业设计。
1、熟读并背诵课文。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇八
《爱莲说》是北宋哲学家、理学创始人周敦颐在南康郡(今江西星子县)任职时(1060年5月)写的。该文托物言志,议论精辟隽永,且语言简洁优美,是一篇千年传诵的名文。但关于这篇名文的主题,历来众说纷纭:“人教版”中学语文“教参”认为,作者在文中宣扬了“洁身自好的生活态度”;苏者聪在《爱莲说的思想和艺术特色》一文中认为,该文“表现作者的进步理想与美学情趣”;李如鸾在《一篇体物言志的散文小品》一文中则认为,该文是“自己标榜清高”。我对上述种种主题说持有异议。《爱莲说》能成为名作,除其优美独特的艺术风格外,深刻的主题也是重要原因。而名作的主题往往是深层次的。如果不结合作者的生活环境及作者人品情操作深入思考,仅根据文中某些语句,想当然地推导论其主题,那肯定是片面的或肤浅的。因此,对此文主题进行一番探讨,很有必要。
原文仅119字,为便于分析,现抄录于下:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
不难看出,该文采用托物言志、借花喻人的手法,来表达作者的思想、感情与志向。因此先理清文中的菊、牡丹、莲三种花在比喻哪三种人,再结合相关的背景材料分析,就可以了解作者到底在寄托何种思想、感情与志向,那么文章的主题也就一目了然了。
首先,我们看看文中有关菊花的文句:“晋陶渊明独爱菊”;“菊,花之隐逸者也”;“菊之爱,陶后鲜有闻”。显然,菊花象征隐士,陶渊明之类人物。
众所周知,陶渊明是有名的隐逸之士。“早年有政治抱负,又性爱自由,任过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。”(见《历代文学及工具书常识》p19)他做彭泽县令时,碰上督邮来巡视,县吏告诉他,“应束带见之”,他不“为五斗米折腰”,当即辞去彭泽令,决心远离统治者,洁身自好。此后他长期归隐田园,以酒遣怀,以菊花为伴侣,再没有出仕。他的《饮酒》诗中所吟咏的“采菊东篱下,悠然见南山”,正是他的隐士生活的写照。
对陶渊明消极避世的“菊之爱”,文中仅谓之“独爱”、“陶后鲜有闻”,便戛然而止,语气冷漠,似有隔世之感、“不敢恭维”之意。
其次,文中有赞美牡丹的文句是:“自李唐来,世人甚爱牡丹”;“牡丹,花之富贵者也”;“牡丹之爱,宜乎众矣!”不难看出,牡丹象征荣华富贵,是当时世人的追求。
唐朝初期特别推崇牡丹,把牡丹视为珍品,誉为国花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛行长安的社会风气。暮春时节,车水马龙,权贵们不惜高价争相购买。白居易在《买花》一诗中也描写过这种风气:“共道牡丹时,相随买花去”;“一丛深色花,十户中人赋。”由于统治者的提倡,长期以来形成一种竞效奢靡、争攀富贵的不良的社会风气,直到宋代依然存在。
因此,周敦颐文中名写牡丹,实是对当时权贵及世俗之徒追慕荣华富贵的嘲讽。“牡丹之爱,宜乎众矣!”字里行间讽意十足。
最后,我们来看文中关于描写莲花的句子:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”;“莲,花之君子者也”;“莲之爱,同予者何人?”
对照来看,文中写菊、牡丹各用三句,均二十余字,惜墨如金,冷讽之意昭然。而写莲花则洋洋洒洒,摹形状物,抒怀礼赞,不一而足。字、句均超过前二者之和,喜爱之情,溢于言表。两相对照,好恶之意,泾渭分明。
显然,文中所礼赞的莲,象征君子,是指品德高尚的人,是周敦颐心目中喜爱的偶象。
如前所述,这篇“说”,是周敦颐在南康郡任职时写的。当时,他还曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖地种莲,名曰:“爱莲池”。又据朱熹《跋爱莲说》里介绍,周敦颐的遗居不仅以“爱莲”命其所寓之室,还筑有爱莲亭,且将此“说”刻于壁间。
周敦颐在南康郡任上,为什么既种莲,还要写“说”向世人表示他爱莲之意呢?
古人云:“言为心声。”因为莲正是他所追求的理想人格的化身,是他忠直进取的美好标志,是他不阿世俗的性格的参照物。
文中描写莲花的精彩语句,每句都扣紧君子的性格特征:清廉(“出淤泥而不染”);不阿谀奉承(“濯清涟而不妖”);内心通达、行为正直(“中通外直”);不拉拢勾结(“不蔓不枝”);要德声远播(“香远益清”);要坚守节操(“亭亭净植”);要端庄、严肃被人敬重(“可远观而不可亵玩焉”)。因此我们可以这样认为,周敦颐向世人强调自己爱莲,实质上是在表示自己要用“君子”的标准要求自己,当一个受人拥戴的清官。
事实上他在为官生涯中也正这样做了。但是当时官场内外各种腐败现象,使得他不禁感慨万分:“同予者何人?”
因此,我们进而认为,文中描写的三种花,是在隐喻官场中的三种人并表达自己的三种态度:一是以菊隐喻远离官场、躲避现实的隐士;对他们消极避世的孤傲,作者无意引为同调。二是以色彩绚丽、妩媚诱人的牡丹,象征世俗“富贵人”;对争名夺利的权贵们,他不屑一顾。三是对于象征君子(清官)的莲,他从内心热爱,而且是身体力行效法之。
文如其人。我们从《宋史》等有关周敦颐的记载中也可了解他为官清正的“君子之风”。
他当过分宁主簿、南安军司理参军、郴州桂阳令、知南昌、合州判虔官、通判虏州、知郴州、广东转运判官、知南康军等职。五十七岁死于去蜀任上。在他为官的一生中,为人刚正、主持公道、不畏强权,有口皆碑。据《宋史》载:
为分宁主簿,有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:‘老吏不如也。’在调南安军司理参军,有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争。敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:‘如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。’逵悟,囚得免。移郴州桂阳令,治绩尤著……徒知南昌,南昌人皆曰:‘是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。’富家大姓,黠吏恶少,惴惴焉不独以得罪于令而忧,而又以污秽善政为耻。……为广东转运判官,提点刑狱,以洗冤泽物为己任。……(《宋史》卷四百二十七。中华书局1977年版)。
从以上史料,我们可以看出周敦颐之所以一到任,就解决积案,敢于冒犯严酷的顶头上司,使一个囚犯捡回一条生命,正因为他是一个行为正直、紧守节操、清廉无私的人。因此连富家大姓、狡猾官吏、流氓地痞,都因为污蔑周敦颐的善于理政而感到羞耻,即使是对立面也不得不称赞他。宋朝名士黄庭坚称其“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。廉于取名而锐于求志,薄于微福而厚于得民。”这正是对他“君子”德行、莲花品格的高度评价。
至此,我们不难归纳出《爱莲说》的主题:作者反对当时消极避世和追求富贵名利的世风,旗帜鲜明地表示自己要做一个正直、高尚的君子,廉洁、进取、爱人敬重的清官。这一鲜明的主题,正是《爱莲说》历经近千年还为人民喜爱的原因。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇九
教学目的:
1.培养阅读浅近文言文的能力;。
2.提高文学修养;。
3.培养高尚情操。
教学时数:一课时。
教学步骤:
一,导入,培养兴趣,强化动机。
生花妙笔。
梦
落雁沉鱼。
2.由许多人都喜欢莲花,引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读:
“在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。
32.介绍作者。
关于作者,请看“阅读提示”。老师补充两点:(1)周敦颐为官清正廉洁,以为百姓洗脱冤屈为己任,甚得百姓爱戴。(2)周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲学思想影响很大,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
4.学习本课,运用“师生倒置法”——学生当“老师”,老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀!下面请“老师”们“备课”。
二,“老师”们“备课”(即预习),印发下列“备课提纲”(即预习任务)。
1.读课文,标出生字词。
2.注音:颐蕃淤濯涟亵鲜噫。
3.解释加底纹的词语。
自李唐来出淤泥而不染。
濯清涟而不妖濯清涟而不妖。
濯清涟而不妖不蔓不枝。
香远益清亭亭净植。
亭亭净植可远观二不可亵玩。
予谓菊花之隐逸者也。
君子噫。
陶后鲜有闻同予者何人。
宜乎众矣。
4.口述课文大意,翻译下列句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香远益清,亭亭净植。
(4)可远观而不可亵玩。
(5)予谓菊,花之隐逸也。
(6)菊之爱,陶后鲜有闻。
(7)莲之爱,同予者何人?
(8)牡丹之爱,宜乎众矣。
4,本文主题是什么?
5,提出你的问题,特别是“无疑之疑”。
三,请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字,口译课文。
先重申翻译要求:
(1)尽量译出每一个字;。
(2)补出省略成分;。
(3)通畅,准确。
然后每个“老师”(即学生)一句,先朗读,再口译,再解答“学生”(即老师)一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
注意:把难句交给优秀生,容易的交给后进生,以调动各类学生的积极性,让他们都享受到成功的欢乐。
教师重点讲学生难懂两个文言句式:
(1)“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。
(2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
最后投影以下两项内容,给学生以明确答案:
1.“解释加底纹的词语”答案:
自李唐来:唐朝出淤泥而不染:沾染。
濯清涟而不妖:洗涤濯清涟而不妖:清水。
濯清涟而不妖:美丽而不端重不蔓不枝:长蔓;长枝。
香远益清:更亭亭净植:耸立的样子。
亭亭净植:树立不可亵玩:亲近而不庄重。
予谓菊:认为花之隐逸者也:隐士。
君子:品德高尚的人噫:唉。
陶后鲜有闻:少同予者何人:我。
宜乎众矣:应当。
水里、陆上的草本、木本的花儿,可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来,世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽),在清水里洗过而并不显得妖媚,中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(或:不长藤蔓,不长丫枝),香气在远处更加清幽,笔直的洁净的立在那里,可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!爱菊花,陶渊明之后很少听到。爱莲花,像我一样的还有什么人呢?爱牡丹的人,该是很多了。
四,齐读课文,正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。
五,深入阅读,进一步理解课文的思想和艺术。
1.写“爱莲”,为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?答案:是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。
2.根据课文回答,陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?答案:不爱,他“独爱菊”。
教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,说明他宁可隐居,不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证(投影):
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。(此句为名句)。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
3.周敦颐爱不爱菊花?为什么?答案:不爱。理由是:(1)他自己说“独爱莲……”。(2)他认为菊花象征隐士,而他不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的,他要在污浊的社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守。
教师归纳:两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
4.“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去?答案:不可。“甚”表示爱牡丹的人很多,爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证(投影):
庭前芍药妖无格,池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色,花开时节动京城。
5.莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?答案:主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。
6..作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人,表达什么思想?(1)婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。(2)用具有高洁品格的“莲”自况,表示自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度。
8.本文运用了哪几种修辞方法?答案:对偶,排比,比喻,拟人。
六,说话练习,同时进一步理解课文。
1,根据课文,把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序,并说明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)莲,(2)菊,(3)牡丹。理由,可让学生畅所欲言,各抒己见;教师准备的理由是:牡丹虽艳丽,但象征荣华富贵,同于流俗,品格最下;菊花虽然清逸脱俗,但逃避现实,消极处世,不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极,它处于污浊环境,却洁身自好,保持高洁的操守,难能可贵。注意:教师要鼓励发言积极,有思想、有文采的学生。
2,你喜欢什么花草树木?为什么喜欢?请口述一篇“爱说”,要求有思想,有知识,有文采。
教师准备以下材料相机使用(或投影,或写在教室黑板报上,作为“语文环境资料”。有兴趣的同学可笔记、背诵,以扩大积累):
1.黄巢的两首菊花诗:
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报予桃花一处开。
正是来年九月八,我花开后白花杀。
冲天香阵透长安,满城尽戴黄金甲。
2.南宋志士郑思肖的诗《画菊》:
花开不并百花从,独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
3.毛泽东《卜算子·咏梅》。
风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在从中笑。
此外,还有郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》、《含羞草》等。
还可以当场打开班级电脑中同学们的文件夹,欣赏其中关于花木的内容(本班有几个同学有这种积累)。
七,朗读,背诵。
八,作业:
(1)背诵,默写。
(2)完成课后练习。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十
知识与技能:
1、品味诗歌的精美语言,体会诗歌中浓浓的母子情。
2、正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌,以培养语感。
过程与方法。
1、通过各种朗读方式(自由朗读、齐读、示范读)使学生把握诗文基调。
2、通过合作与探究的学习方式,提高学生鉴赏诗歌的能力。
情感态度与价值观:
体验人间至爱亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点:投入真情,反复诵读,感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。教学难点:利用想象,鉴赏诗歌,并尝试借助具体的形象或事物来抒发亲情。
教具准备:多媒体课件、音频文件。
教学时间:一课时。
教学过程。
一、欣赏导入,期待美。
1、播放歌曲《妈妈的吻》。
2、畅谈感受,导入文本。(自主畅谈。多媒体出示课题。)。
3、扫清障碍。
(1)扫除文中的生字、生词(自由阅读文本,自主查资料交流。)。
(2)解读作者和金色花。(自主查资料、合作交流。)。
二、倾情诵读,感知美。
1、心有灵犀。(学生自由谈感受。)。
2、探究朗读。(师生交流,结合文本谈朗读技巧。)。
3、音频范读。(听视频范读文本。)。
4、表演评读。(生自主读,自主评价。)。
三、研读品味,发现美。
1、推荐句子,说理由,畅谈美。(自由推荐,探究品评。)。
2、师补充问题,挖掘美。(师生、生生合作挖掘。)。
四、再现画面,创造美。
1、师示范描述画面,创造美。
2、生描述画面,创造美。
五、比较阅读,升华美。
与泰戈尔《金色花》的姐妹篇《告别》比较阅读,升华美!
六、拓展延伸,追求美。
如果你忽然具备了文中小男孩的神力,你准备变成什么来表达你对母亲的满怀爱意?
请您自由想象,用“假如我变成了……“说话。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十一
古今中外写春的作品很多,课前布置学生去搜集关于“春”的诗文,以开阔视野,拓展思路,增加知识积累。
1、反复朗读,感知内容,体会美。
2、理清思路,揣摩词语,品味语言。
3、联系实际,广泛阅读,开阔视野。
感知内容,揣摩词语,品味语言。
朗读法。
(一)、整体感悟。
1、导入新课。
有这样一首歌,春天在哪里,你们会唱吗,请听歌曲。
我们去朱自清这位诗人,散文名作家的《春》中去寻找春吧?
春,会在我们的心灵中展现出一派充满诗情画意的美好景象。春天是美丽的,当我们带着对美好景物的热爱、赞美之情的时候,我们思想的河流会跳动出充满对生命热爱的美妙无比的浪花;我们感情的波澜也会在秀美景色的云海中起伏飘荡。用最贴近的心去感知作者的心灵,去感受春天的景物。
找出分幅描绘春天的语段。
(出示目标,板书课题。)。
2、感知内容。
a.认知性朗读,读准字音,疏通字词,朗读中教师正音,学生圈点。
b.感知性朗读,朗读时记住课文内容,并将大屏幕上的画面按课文内容的顺序重新排列,从而理清文中的思路。
(大屏幕出示春的六幅画面,打乱次序。)。
屏幕上这一幅幅的画面,让我们在美丽的春光中陶醉,为那洋溢的诗情所感染,为那盎然的生机所激动。
勾勒轮廓:(板书或投影)。
春草图——草报春。
春花图——花争春。
春风图——风唱春。
春雨图——雨润春。
迎春图——人迎春。
那你能接着春天在哪里这首歌名说说春在哪里吗?请用春在。
因为的句式描述。
(二)、研读与赏析。
1、潜心精读:
问题,组织学生自主、合作、探究学习:学生自由朗读、思考、体味后,四人小组讨论交流,每组推举一人全班讨论发言。全班讨论回答,明确上述问题。
“请用春在因为的句式描述。
是让学生自己去读书,去感悟,可以是一个词用得好,可以是一句话写得形象、生动。
[明确]。
小草偷偷地从土里钻出来——“钻”字用得好,“钻”表现了生命力顽强,写出了春草而出的挤劲。“偷偷地”写出了不经意间,春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识,富有情趣,惹人喜爱。“偷偷地”要轻读,将“钻”换成“长”或“蹿”就平淡了,既没有了那种顽强的生命力,语言也不生动形象了。
“嫩嫩的,绿绿的”本该在“小草”的前面,为什么放在句末?——放在句末,单独从句子中拿出来,主要是为了强调,突出了小草嫩绿的特点,同时使句子生动活泼,富有生气。读时第一个字重读,后两字要轻。将“嫩嫩的,绿绿的”放回原来应在的位置,作比较朗读,体味其不同的效果。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你——抚摸是一种温暖、亲切、慈爱、是一种幸福,并含有深情的感觉。
课文最后三段的三个比喻句,总写春天的新、美、力。春天是新的,她有旺盛的生命力;春天是美的,她活泼生动;春天是健壮的,她充满了力量。
“盼望着,盼望着”——期待春天的心情多么殷切。东风来了——报告春天的消息。春天的脚步近了——赋予春以人的动作,表现了作者殷切而又喜悦的心情。
春风是无形的,是难以描绘的。作者娴熟地从触觉、听觉、嗅觉的角度,把无形、无味、五色的春风写得有声有色,有情有感。
学生还可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。
你还能说说春雷吗,还能说说春鸟吗?
2、教师小结。
在理清了文章的思路之后,同学们针对自己喜爱字词句,仔细品味、赏析,真正体味到了《春》一文准确生动、朴实鲜活、异常精美的语言。文章开头写盼春,以“脚步近了”始,以“领着我们上前去”终,起于拟人,终于拟人,体现了结构的美妙和严谨。
用心灵去感受春天的景物,将自己的情感倾注了其中,表现出向往春天、热爱生活、充满希望的真情实感,这篇就是不可多得的美文。让我们追随着作者的思路,感受作者的感情脉搏,调集起我们对春天的赞美之情去朗读全文。展示写法:情景交融:情由景而生,景为情所注,使用这种手法的文章,常常是景中有情,情中有景,情景交融。
3、声情并茂地朗读,体会作品的意境、风格,读出对春天的由衷的赞美。
(三)、体验与反思。
1、面对着这大好春色,你准备做些什么?
2、能运用二十四节气中的常识来诠释春的美妙吗?
(学生讨论后,可以向老师质疑,可以向同学提问,以形成对文章的进一步学习与探讨。)。
[明确]。
引导揭示春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望,拓展学生的学习积极性。
3、延伸:有人说:“春天是插花的能手”“春天是一位伟大的画家”“春天是个美丽活泼的仙子”……古今中外写春的作品很多,同学们可将自己搜集的关于春的诗文互相交流。
1、整理所收集的关于春的诗文。
2、练习:一、三。
3、语文作业本。
4、背诵。
让学生充分感受到春的气息,在让学生用歌曲来唱的时候,学生还不是很大胆地唱出来,可以用一些春的诗句来弥补这些兴趣的培养。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十二
1.感悟作品的思想内涵,把握作者的感情。
2.品味这首词的语言、意境。
(二)能力目标。
2.训练学生分析古诗词的能力。
(三)德育目标。
认识古人面对自然、生活与自身变化所持的态度,使学生多一分宝贵的情感经历。
二.教学重点.难点。
1.欣赏古典诗词新凝练的语言,优美的意境。
2.体会诗词的意蕴和作者的情思。
三,教学过程。
(一)导入。
板书:望江南温庭筠。
简单了解一下作者:温庭筠,唐代著名诗人,本名歧,字飞卿,太原人,著有《花间集》,他被当做花间派的开创者,与李商隐齐名“温李”。
同学们先听下朗读录音,在听到的过程中感知文章大意!
文章大意。
一位思念爱人的女子在清晨梳洗完毕后,在楼上凭栏眺望,她看到许许多多帆船从楼前驶过,但却没有自己要等的那只船。夕阳西下,爱人没有回来,只空见江水东流,思念让她肝肠寸断。
(感知完了文章大意我们来分析一下这首词,首先)。
(二)课文赏析。
1、同学们想想:这位作者笔下的主人公是什么人啊?(一个盼望丈夫归来的女子)。
板书:思妇。
梳洗罢,揭示了女子怎么样的心理状态?
女为悦己者容,写尽倚楼眺望前用心梳洗修饰的经过和急切盼望重逢的喜悦,激动的心情,精心梳洗说明她相信爱人一定回会回来,心中充满希望。
(你从哪些词读出了“盼望”?读出了“孤独寂寞”?幻灯片打出:独、倚、斜晖、悠悠、肠断、白蘋洲)。
一个独字,说明了此时的她一个人,写尽了孤独与期盼,体现了他的孤独落寞的心情。倚字写人的娇瘦和眺望神态,生动刻画了盼望夫归的形象。
(从倚楼的动作可以看出女主人公内心充满希望)。
板书:倚楼----希望。
前一句是全词情感上最大的转折,与起句的欢快情绪构成比照,鲜明而强烈,从希望是到发现不是写出了女子一次次从希望到失望的过程,让人为之心碎。后一句写眼中所见之景,落日流水本无情,但在思妇的眼里,成了多愁善感的有情者:斜阳与江水交相辉映,烘托出怅然失落的痛苦心情。
(这两句写出了女人公失望与希望交替的过程。从晨光一直盼到夕阳,可见他的痴情。斜晖脉脉含情,江水悠悠有意,反衬出女子心中不尽的柔情与惆怅。这两句将人、事、景、情融为一体,创造出含蓄蕴籍地意境。)。
从斜晖两个字可以看出她等得时间久,很失望板书:斜晖---------失望。
(过渡:此时思念的人终究没有回来。失望之余,怨恨的情绪也更加强烈。让我们一起来赏析最后一句“肠断白蘋洲”)。
回答:白蘋洲”原是长着白蘋的水边小洲,后人往往把白蘋洲作为送别地点的代词。这里的白蘋洲,也暗指过去与心上人离别的地方。
理解一下“肠断”?字面意思的是肝肠寸断回答:后世用肠断比喻心中的极度悲伤。
那么从肠断可以看出女主人公已经绝望了板书:肠断------绝望。
(拓展:那么同学们还知道哪些用“肠断”表现悲伤的诗句吗?例如。
夕阳西下,断肠人在天涯-------马致远《天净沙。秋思》。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声-------白居易《长恨歌》。
未老莫还乡,还乡须断肠--------韦庄《菩萨蛮》)。
学完了这首词,我们归纳一下主题。
(三)主题。
具体描写了思妇等待丈夫归来时的动人情景,人物景色情感跃然纸上。全词突出一个独字,生动刻画了一个盼望夫妇的妇女形象,表现了她盼夫不得的失望和痛苦心情。
(离别时无奈的,由它带来的思念与痛苦的煎熬更是让人难以承受,尽管如此,人生不可避免要遭遇或短暂或长久的离别。因此,我们要珍惜和亲人朋友子一起的每一分钟,善待自己,关心身边的每一个人,让幸福的阳光洒遍生活的每一个角落!)。
四,课堂练习。
中国文学史上有很多描写思妇之情的名篇名句,想一想还有哪些,请找出来背一背。
五,课后作业。
背诵、默写这首词。
六,板书设计。
望江南。
温庭筠。
倚楼-------希望。
思妇斜晖-------失望。
白蘋洲-------绝望。
曲美娟。
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爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十三
2、能够结合诗中的意象构设画面,体悟诗中作者的感情。
3、有感情地朗读全诗,并能找到记忆的恰当方法。
4、能够结合该篇自己创设意象。
1、准确理解诗中的意象,有感情地朗读。
2、学以致用,自如想象,创设新意象。
课前播入《乡愁》曲,创设氛围。
一、创设情境,导入新课。
乡愁是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题,提起它,我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如:
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白)。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维)。
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?(王维)。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢)。
每个日落的黄昏,每个月圆的夜晚,每阵歌楼的雨点,每阵西风里断雁的叫声,都会牵动游子的离愁别绪,都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌,感受着诗人那绵绵的思念,那柔美的哀伤。下面我们来看一首台湾当代诗人的思乡之作。
二、了解余光中。
学生根据所积累的资料,简要地介绍。
三、听录音,感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏。
1、明确:这首诗的感情基调是——深沉的,深沉中又略带哀伤,所以朗读时的速度就是——缓慢的。
2、生小声朗读,边读边标出节奏和重音(“/”、“?”)。
师巡回,指导有疑难的同学:
小时候后来啊。
乡愁/是一枚/小小的/邮票乡愁/是一张/窄窄的/船票、
我∕在这头我∕在这头。
母亲∕在∕那头新娘∕在那头。
长大后而现在。
乡愁/是一方/矮矮的/坟墓乡愁/是一湾/浅浅的/海峡。
我∕在外头我∕在这头。
母亲∕在里头大陆∕在那头。
3、请学生个别朗读,要求有感情地朗读并适当指导:
第一、二节,语速慢,读出思念之情。
第三节,注“呵”的变调,应读为轻声,读出适当的颤音(生列离别)。
第四节,音调上扬,要有荡气回肠的感觉,“在那头”要一字一顿。
4、齐读。
四、解读全诗,以便更有感情地朗读。
1、整体感知。
你投入了怎样的感情去朗读?(这首诗抒发了诗人怎样的感情?)。
作者对家乡对祖国的思念之情。
2、细细体会。
(1)诗人的这种感情是不是突发偶感?
四个时间序词,代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗,四个时间序词也即概括了诗人的整个人生,也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
(2)这种感情看得见吗?
要把这种看不见也摸不着的抽象的情感具体地表达出来,作者是怎样做到的?借助了一些形象的事物,也就是借助了意象,什么是意象?(p108)意象就是诗中的形象。
找一找,这首诗借助什么样的意象表达这份浓浓的思乡之情?
邮票、船票、坟墓、海峡。
3、想象构图。
其实诗人是巧妙地运用了诗歌创作的一种方法——托物寄情。诗是精当而储蓄的艺术,只懂得这四个意象还不够,还应根据意象想象诗歌表达的具体内容(诗中有画)。
(1)教师用语言描述自己读第一节诗后脑中出现的画面。
深秋的傍晚,村口,小路向远方延伸……。
一位少年,目光坚定,背着一个大包,步履匆匆……。
一位母亲,满脸伤感,提着一个行李箱,吃力地跟着……。
只听见他们脚下的落叶嚓嚓地响。
到了分手的路口,不能再送了。少年停了下来,母亲也缓缓放下箱子。
母亲盯着少年的脸,悠悠地说:“别忘了来信。”少年用力点点头。片刻,母亲再次提起箱子,慢慢递给少年:“路上小心,晚上不要忘记加衣服……”少年没有回答,提起箱子转身走向前方。
解析:母子别——邮票小小,含情依依。(媒体示)(朗读时注)。
(2)学生轻读,作画(媒体音乐)。
(3)说一说,适当评论(学生自评,师评结合)。
(4)结合媒体所示,问:第四小节表达的情感,跟前三节比有何不同?
(5)请一生再次有感情地读一读,或齐读。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十四
课题:
重点:实词的含义的掌握。
难点:对文章寓意的理解。
教学过程:
一、导入。
二、教师范读,学生正音正字,初步感知课文。
三、学生大声读课文,熟悉文章内容。
四、读读、讲讲、议议。
(一)学习第一段。
1、“缀行甚远”可看出的什么特点?
2、请结合图片思考:课文开篇向我们交代了几大要素?分别是什么?请用原文语句回答。
(二)学习第二段。
1、屠夫急中生智想出了一个什么办法?
2、“一得骨止一仍从,复投之,后止而前又至”体现了的什么品性?
3、“并驱如故”可看出的什么特点?
(三)学习第三段。
1、请指出描写屠夫心理的句子。
2、他采取了怎样的行动?(原文回答)。
3、的表现呢?
(四)学习第五段请用原文回答。
(五)朗读最后一段。
1、作者的感叹是怎样的?
2、用现代汉语解说这句话的意思?
五、结合幻灯演示的图片复述并背诵课文。
六、片断写作练习:一文给我们什么启示?(100字左右,当堂抽查交流)。
要点:对待像一样的恶势力,不能存在幻想,妥协退让,要敢于斗争,善于斗争,这样才能取得胜利。
设计思想。
使用教学课件,进行多媒体教学,一课时。
板书设计。
嘲笑了玩弄阴谋,自食其果的恶,赞扬了屠户的机智勇敢,教育人们对待像一样的敌人要敢于斗争,善于斗争。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十五
知识与技能。
1、了解“说”的特点。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等实词的意义,辨识“之”“焉”等虚词的不同用法。
3、疏通文意,把握难词难句和关键词语,背诵并默写全文,在反复诵读、悟读中品味课文的语言美。
4、学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变的写法。
过程与方法。
1、通过讨论、探究,理解文章主旨。
2、培养学生与文本对话的能力和总结概括能力。
情感态度与价值观。
1、学习莲花洁身自好的高贵品质,学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,培养学生学习文言文的兴趣。
二、教学策略选择与设计。
本文是一篇美文,其思想和语言都有着丰富的内涵。在教学中,力求突出“教师为主导,学生为主体”的教学原则。不求“字字落实,句句清楚”,而务必使学生对课文内容有整体感受。教学思路分为三步:预习交流------整体感知--分步品味--总结反馈。对课文的理解层层推进,螺旋上升,并在教学过程中进行人文思想的教育熏陶。整个过程中品析、品读结合。
根据教材和学生特点,我拟定用以下教学方法:质疑点拨法、提问答疑法,小组合作学习,增强感性认识。
三、预习交流:
1、作者资料及题目含义2、预习中存在的疑难字词和句子翻译3、说莲花的诗句。
题目中的“莲”点明了写作的对象,“爱”表明了作者的感情,那么“说”呢?
明确:“说”是一种文体,通常借某一事物说明道理。那么题目就可以理解为“说说喜爱莲花的道理”
四、教学过程。
(一)、整体感知。
1、简介背景,引入新课,激发情趣。
导入:老师布置了一个作业,让同学们课下收集一些描写莲花的诗句,刚才请同学们来说一说。后朗读诗句。
2、朗读课文:请学生课文朗读,
1》.请大家一小组为单位小声读课文一遍,要求是读准字音、句子。
2》.请一个小组同学朗读课文,其他小组同学注意听在读准字音方面还有没有问题。
3.》请大家大声朗读课文一遍,注意体会语气、语调,尽量读出节奏感。
4.齐读课文。
(二)、分步品味。
1、小组合作学习本文词句,把不会翻译的字词句子划出来。(组内讨论,组间交流补充质疑)。
2、推究文理,把握重点。
(1)、问:在作者看来,莲花有什么可爱之处?用课文语句回答。学生勾画语句。
预设:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)、既然是描写莲花可爱,那我们在读的时候应该带着哪种感情去读?
请一组同学来读一读,老师总结、提示:注意读出喜爱、赞美的感情。
(3)、问:作者是从哪些方面描写莲花的?赋予了莲花哪些品格?
小组合作学习,统一后,展示,交流补充质疑。
预设:生长环境:“出淤泥而不染”的高洁,“濯清涟而不妖”的庄重。
体态香气:“中通外直、不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香。
风度:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的清高。
(4)、作者由莲花的这些品格联想到了生活中的君子,文中哪句话表明了他的意思。(莲,花之君子者也)。
可见,作者写作本文的目的好像不仅仅是为了突出“爱莲”,还有一个重要目的是什么?(表明自己要做像莲一样的君子)。
由些可见,作者写作这篇文章是用了什么写作手法?(托物言志)。
托的什么物?言的什么志?(托的是莲花的形象,言的是君子之志。)。
也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态度,一定要做一个像莲那样品德高洁的君子,这是作者的人生理想,而现实生活中的作者确实是这样做的,他为官正直,不媚权贵,为了主持公道,甚至不惜丢掉乌纱帽。因为作者认为:做人就一定要做一个像莲花一样的人。
如今,当我们理解了作者的心声,再次看到这段文字时,我们应该怎么去读。(满怀激情地读)。
3、品味意境,突破难点。
文中除了写莲花以外,还写了什么花?请找出相应句子,并从这些句子中找出字词说明作者对它们的态度。
预设:(1)、菊花:陶后鲜有闻。
菊花在百花凋零时,它独吐芬芳,所以陶渊明非常喜欢。(不喜欢,是惋惜)。
(2)、牡丹:宜乎众矣。
牡丹色彩鲜艳,绚丽多姿,很受世人们的喜爱。不喜欢。讨厌。鄙视。
莲花衬托。
已经有菊花作衬托了,(菊是正衬,牡丹是反衬)。
(4)、现在,我们对课文内容又有了更深一层的理解和领悟,带着这些领悟,我们再来朗读一次文章。
(三)、总结反馈。
附:板书设计。
爱莲说。
周敦颐(宋)。
菊隐逸者(鲜)惋惜--正衬。
以
花莲君子(何人)赞美--托物言志。
喻
人牡丹富贵者(众)鄙视--反衬。
下面浅谈一下本人在这篇课文教学中运用的一些构建高效课堂教学的方法。
高效课堂,是在有效课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好的课堂。从教学设计过程来说,我觉得这节课的高效主要体现在以下几个方面:
一、明确教学目标,设计恰当的教学策略。
本节课要教什么?用什么方法?达到怎样的效果?在上课前都做到了心中有数,同时明确新课标的三维目标:1、知识与技能2、过程与方法3、情感态度与价值观。根据新课标要求,认真钻研教材,结合学生的实际情况,做好充分的课前准备。
二、活跃课堂气氛,营造学习氛围。
在教学导入上,运用多媒体技术导入,音画结合,有效地激发了学生兴趣,扩充了教学内容,节约了教学时间。
在课文文意疏通方面,让学生自学课文字词句,借助文下注解,弄通文意。
传统的文言文教学往往采用串讲法,师授生记,很不利于学生自学能力的培养,因此,在教学过程中,我小组合作的方式,把时间、课堂还给学生,既培养了学生的自学能力,又提高了教学效果,还节省了大量时间,可谓一举三得。
三、,灵活运用教法,因材施教。
在本课教学中,我结合学生的实际情况,灵活运用了各种教学方法,恰当使用小组合作交流,有效提高了课堂教学的效果。
如在把握文章主旨,理解文章写法这一教学过程中,我遵循了由浅入深的原则,符合学生认识事物的规律,教学流程衔接顺畅,学生参与程度较高,思维活跃,较为顺畅的完成了教学任务,取得了较好的教学效果。
还有在问题设计上也注意存在一定的梯度,照顾到了大多数学生的知识水平,关注了学生的差异性发展。师生交流顺畅和谐,形成了较为和谐的课堂氛围。
再有在合作探究学习上,真正确立学生主体地位,认真发挥教师主导作用,采取了让学生自主、合作、探究的方式,结合老师的问题,大家一起动脑,寻找答案。在课程的进行中,随时观察学生学习情况,不断发现共性和个性化的问题,随时给予提示和解决,从而实现真正的有效教学。
优化课堂结构,打造生命课堂,实现学生的自主学习、快乐成长,是新课改赋予我们每个老师光荣而艰巨的使命,这堂课只是我在语文课堂教学的大海中收获的一滴微不足道的浪花,在新课改的漫漫长路中,我会上下求索,为语文教学事业凭添一份微末的力量。
范红杰。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十六
1、理解“自嘲”。
2、理解诗意。
3、学会自我调节,学习幽默的生活态度。
1、理解诗意。
2、学会自我调节,学习幽默的生活态度。
1课时。
一、导入新课:
人生有时候觉得很累,但是学会了自我调节,有一种幽默的生活态度可就不一样了。今天我们就通过学习鲁迅先生的《自嘲》来看看鲁迅先生是怎样进行调节的。
二、作者简介:
略
三、自嘲,是一种幽默的说话方式,一种幽默的生活态度,一种心理调节的方式,一种人生智慧的表现。生活中如果缺少了自嘲,也许这样的人生会很累很累。
四、学生自读诗。
五、研读与赏析:
1、讨论诗的体裁。明确:七律。
2、问题研讨:
研讨问题一:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是这首诗中的名句,一直以来,你是怎么理解这句诗的,可从诗句含义、体现作者精神等方面谈。
(此句中的“千夫指”、“孺子牛”的所指历来有争议,这个问题既可以帮助正确理解诗句,又能在讨论中加深对鲁迅伟大人格的认识)。
参考:这两句诗是鲁迅风骨的生动体现“千夫”是指一切对他进行诬蔑、造谣、诽谤、压制、迫害、围攻的人,鲁迅对峙一概横眉冷对。而“孺子”作者的本意首先当指他的孩子子婴,以及合子婴一样的的千千万万的孩子,为了孩子的幸福,他自讽自喻心甘情愿做埋头耕耘的牛。郭沫若同志在《鲁迅诗稿序》里赞美这一联道:“虽寥寥十四字,对方生与垂死之力量,爱憎分明;将团结与斗争之精神,表现具足。此真可谓前无古人,后启来者。”这句诗是鲁迅爱与憎的`高度概括,是他伟大人格的真实写照。
研讨问题二:鲁迅为什么在这里剖析自己的情怀,他当时交了什么“华盖运”?
参考:鲁迅先生在北京时,由于坚决支持女师大爱国学生与校方及其后台北洋军阀政府的斗争,勇于和顶头上司教育总长章士钊以及现代评论派陈源等人展开论战,受到打击、诬蔑、围攻,运交“华盖”,他曾把自己那是的杂文集干脆定名为《华盖集》。后来他到了南方,同样受到国民党新军阀的压迫,依旧四处碰壁。他的新杂文集定名为《华盖集续编》,意为“年月虽改了,清新却依旧”(《华盖集续编。小引》)。
研讨问题三:“已碰头”、“破帽遮颜”、“漏船载酒”是什么意思,表现鲁迅什么态度?
参考:这是鲁迅对当时自己“运交华盖”处境的形象描绘和自嘲,表现他面对危难艰险而又从容不迫、潇洒舒展的人生态度。
参考:对这句诗的解释有多种,一说“最后两句是讽刺当时那些只顾自己舒适自在,不过问政治的人”。二说是讽刺国民党派在1932年一二八事变时迁都洛阳,直到12月才迁回南京,作者写这诗时还没有迁回。三说“‘躲进小楼’再一次表达了鲁迅一贯主张的‘壕堑战’的思想。‘小楼’是掩体的工事,是前线的战壕。躲进小楼,乘机出击,是为了更好地保存自己,打击敌人,消灭敌人。”四说“‘成一统’意思是自成一统,与蒋家王朝针锋相对。‘小楼’虽小,但作为对敌斗争的一个前哨阵地,是与无产阶级整个革命斗争联在一起的。”
我们认为,当时鲁迅处在xxx派的迫害下,经常在躲避,所以躲进小楼成为我的一统天下,管他外界的政治气候有什么变化,这是“自嘲”,但又不限于自嘲,也是讽刺国民党派只知躲避,不管祖国已经陷在怎样危亡的境地。这两句,既是“自嘲”,又是借“自嘲”来猛烈攻击敌人,刺中敌人要害的一击,这才显出“自嘲”是革命的战斗。这两句跟“横眉冷对”一联作了有力的配合。
研讨问题五:题目《自嘲》该如何理解?
参考:向学生介绍“自嘲”
这类题目的来源,特别讲清鲁迅的自嘲自解痛前人的不同之处,前人是客嘲自解,鲁迅只称“自嘲”,这是命题的不同,前人借客嘲以鸣不平,借自解以占身份,鲁迅的诗则表明他对敌人的藐视,表明了他为革命事业战斗到底的决心。这也说明鲁迅在创作上不泥古、善创新。
六、背诵全诗。
七、作业。
布置作业:以《自嘲》诗中看鲁迅为题,写一篇感想。
爱莲说七年级语文教案(热门17篇)篇十七
1.通译全文。
2.分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。
3.掌握小说主题。
(二)能力训练点。
指导学生认清阴险狡诈的本质,体会屠户内心世界的变化过程,提高学生的认识能力和逻辑思维能力。
(三)德育渗透点。
结合小说主题,让学生了解到社会中确实存在假、恶、丑等阴暗面,教育学生要同它们作斗争,以净化我们的社会,使世界变得更美好。
(四)美育渗透点。
这个故事结构精巧、情节曲折、引导学生从生动形象的描写中体会屠夫敢于斗争、善于斗争的精神美。
二.学法引导。
1.本文故事性很强,教学时,可采用讲故事的方法,教师或基础较好的学生先讲故事,再在此基础上引导学生反复诵读,如领读、齐读、分组读、分角色读等,以达到铭记于心的目的。
2.查阅工具书,结合课文注释,扫除文字障碍,准确理解文言词语在句子中的含义。要注意分辨。课文中有些词语在不同的句子中的不同用法,如“故、前、敌、顾、洞、隧。止、几何。股”等。
3.反复诵读,理解课文的意思,领悟小说的生动描绘及作品的中心思想。
4.把握故事的开端、发展、高潮和结局,理清层次线索,分析小说是怎样通过动作和神态描写来刻画屠户和狠的形象,表现各自的性格特点。体会一波三折、富于变化的情节特点,文中和屠户双方矛盾的白热化的转变过程是“顾野有麦场”的描写,精彩细腻,值得回味。
5.在把握作品中心意思的基础上,对作品做拓展性思考:这仅仅是在写吗?
通过思考作品给人们的启示,认真体味议论性文字的深刻含义,更深刻地理解小说的意义。
三.重点、难点及解决办法。
本文教学的重点和难点在于对情节和主题的把握上。要通过引导学生熟悉课文,在充分了解屠户与之间攻防转换和最终结局的基础上加以解决。
四.课时安排。
1课时。
五.教具学具准备。
1.课文朗读录音磁带及录音机。
2.学生制作文言实词以及“眈眈相向”、议论性句子的卡片,进行知识积累。
3.投影仪。
4.有条件的可制作多媒体课件,效果会更好。
六.师生互动活动设计。
1.熟读课文,根据注释尝试翻译,了解放事梗概。
2.分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。
3.思考、归纳小说的主题。
4.背诵全文。
七.教学步骤。
导入新课。
一提起这种动物,同学们马上就会意识到它是我们人类最狡猾、凶残的敌人之一。当然,对于狠的本质的认识,也是经历了一段过程的,东郭先生不是就险些被吃掉吗?今天,我们再来讲述一个发生在屠户和狠之间的故事。(教师板书课题。)本文节选自《聊斋志异·三则》,作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,清朝山东淄川人。现代大文豪郭沫若先生为其书房——聊斋所题的对联是:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,给予他极高的评价。
(一)明确目标。
1.掌握重点词句的翻译,了解文章大意。
2.理清小说的情节结构。
3.分析、归纳文章的主题。
4.熟读、背诵课文。
(二)整体感知。
学生参考文下注释,在读熟课文的基础上,通译全文,了解大意,思考、分析小说的情节和主题。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程。
1.翻译重点词句,疏通文义。教师出示小黑板,要求学生参考文下注释或依据自己的理解用现代汉语翻译词句,教师讲评。
两之并驱如故——两只像原来一样一起追赶。恐前后受其敌——(屠户)恐怕前后都受到的攻击。苫蔽成丘——覆盖成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了,可一会儿功夫两只先后毙命,禽兽的欺骗手段又能有多少呢?只不过(给人)增加笑料罢了。
2.分析小说的情节。
第一自然段写屠户遇,点明时间、地点和矛盾的双方。这是故事的开端。
第二自然段写屠户惧,表现屠户的迁就退让和狠的凶恶贪婪。这是故事的发展。
第三自然段写屠户御狠,表现屠户的果断抉择和的不甘罢休。这是故事进一步发展。
第四自然段写屠户杀,表现屠户的勇敢警觉和狠的狡诈阴险。这是故事的高潮和结局。
分析完情节后,要求学生复述,加以巩固。
3.归纳小说的主题。
很狡猾,可终于自取灭亡,这是为什么?这个故事给了你哪些启示?
学生思考、讨论后回答,教师明确,问题的答案就是本文的主题所在——人有没有的智慧、勇气和力量。对像一样阴险狡诈的恶势力,不能存有幻想、妥协退让,要敢于斗争、善于斗争,这样才能取得胜利。
(四)总结、扩展。
这篇故事揭露了狠贪婪、凶狠和狡诈的本性,赞扬了屠户的机智勇敢。故事的语言简洁生动,主要通过动作、神态描写来刻画屠户和的形象,按照故事的开端、发展、高潮和结局展开双方的矛盾和斗争。通过学习这篇文章,我们大家要懂得:对待像一样的恶势力,必须敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利。
(五)布置作业。
1.背诵、翻译全文。
2.解决课后练习二、三。
(六)板书设计。