读后感是读者对书籍内容进行回顾和思考，并对书中所述的主题、观点和情感作出自己的评价和解读。以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考。希望能够为大家撰写读后感提供一些启示和参考。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇一
鲁国人宓子贱是孔子的学生。他曾有一段在鲁国朝廷做官的经历。后来，鲁君派他去治理一个名叫亶父（danfu）的地方。他受命时心里很不平静。宓子贱担心：到地方上做官，离国君甚远，更容易遭到自己政治上的宿敌和官场小人的诽谤。假如鲁君听信了谗言，自己的政治抱负岂不是会落空？因此，他在临行时想好了一个计策。宓子贱向鲁君要了两名副官，以备日后施用计谋之用。
宓子贱风尘仆仆地刚到亶父不久，该地的大小官吏都前往拜见。宓子贱叫两个副官拿记事簿把参拜官员的名字登记下来，这两人遵命而行。当两个副官提笔书写来者姓名的时候，宓子贱却在一旁不断地用手去拉扯他们的胳膊肘儿，使两人写的字一塌糊涂，不成样子。等前来贺拜的人已经云集殿堂，宓子贱突然举起副官写得乱糟糟的名册，当众把他们狠狠地鄙薄、训斥了一顿。宓子贱故意滋事的做法使满堂官员感到莫名其妙、啼笑皆非。两个副官受了冤屈、侮辱，心里非常恼怒。事后，他们向宓子贱递交了辞呈。宓子贱不仅没有挽留他们，而且火上加油地说：“你们写不好字还不算大事，这次你们回去，一路上可要当心，如果你们走起路来也像写字一样不成体统，那就会出更大的乱子！”
两个副官回去以后，满腹怨恨地向鲁君汇报了宓子贱在亶父的所为。他们以为鲁君听了这些话会向宓子贱发难，从而可以解一解自己心头的积怨。然而这两人没有料想到鲁君竟然负疚地叹息道：“这件事既不是你们的错，也不能怪罪宓子贱。他是故意做给我看的。过去他在朝廷为官的时候，经常发表一些有益于国家的政见。可是我左右的近臣往往设置人为的障碍，以阻挠其政治主张的实现。你们在亶父写字时，宓子贱有意掣肘的做法实际上是一种隐喻。他在提醒我今后执政时要警惕那些专权乱谏的臣属，不要因轻信他们而把国家的大事办糟了。若不是你们及时回来禀报，恐怕今后我还会犯更多类似的错误。”
鲁君说罢，立即派其亲信去亶父。这个钦差大臣见了宓子贱以后，说道：“鲁君让我转告你，从今以后，亶父再不归他管辖。这里全权交给你。凡是有益于亶父发展的事，你可以自主决断。你每隔5年向鲁君通报一次就行了。”
宓子贱很赞赏鲁君的开明许诺。在没有强权干扰的条件下，他在亶父实践了多年梦寐以求的政治抱负。
宓子贱用一个自编自演、一识即破的闹剧，让鲁君意识到了奸诈隐蔽的言行对志士仁人报国之志的危害。从而告诫人们，区分廉洁和腐朽，扶正匡邪，不仅需要有一大批像宓子贱那样忠心耿耿的人，更需要有一个头脑清醒、品德正派的国君。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇二
冬天农夫发现了一条蛇冻僵了，他想给它温暖，便把它放在自己的怀里，蛇温暖后苏醒了过来。一醒来就咬了农夫一口，要了农夫的命。
读了这个故事，我明白了一个道理：你对恶人再好，他们的本性是不会变的。我们要认清坏人，改造坏人，创造一个美好和平的世界。
今天，我读完了老师向我们介绍的四本书中的一本书—《中国古代寓言故事》。
这本书教会了我如何做人;做人应该怎样做。这本书中虽然都是一些古代的寓言故事，但是后面的话却是句句有理。
这本书中的故事很多。例如：叶公好龙、刻舟求剑、狐假虎威等等、井底之蛙。
这本书交给我们的道理很多：刻舟求剑的道理是：不要老是停留在一个地方思考，要学会换位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短浅，要学会把眼光放得长远一些。
我看完书时就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短浅，我要做一个目光长远的人。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇三
这个典故出自《后汉书。李膺传》。
讲的是在东汉恒帝时代，有个清官姓李名膺，字元礼的。李元礼曾经当过司隶校尉，权力不小。当时有个太监叫张让，他的弟弟张朔依靠着自己哥哥的势力，在野王县混了个县令当，而且还无恶不作。
李膺早就知道张朔的罪行了，一直没有机会查办。有一次，李膺知道张朔到京城来住在张让家里，机会难得，他就带领兵将去把张朔抓来，公开审讯后将其处死了。张让见自己的弟弟被处死了，当然怀恨在心，就在恒帝面前告李膺一状。
恒帝于是把李膺找来责问他：为什么你没有经过奏准就杀了张朔。李膺说：我不愿意积压案子，但没想到办案快也成了罪名，我不怕罪名，也不怕死，请皇上宽限几天，我把当朝主要罪犯都除掉，我就来受死。恒帝听他说得很有道理，也无可奈何，太监们从此便小心谨慎，不敢狐假虎威了。
李膺不怕强权，敢于凭法惩治官，这种精神是十分可敬的，于是，有些人称赞他为天下模楷。他的威望很高，每天都有些人想结识，拜见他。而谁要能迈进他家大门，就是获得最高荣誉，被称为登龙门。
龙门本来是黄河上的一个山口，鱼要想跳过龙门这一关，游到黄河上游是很困难的。据说，每年的一个固定的时节，跳过了龙门的鲤鱼就可以变成真正的龙了。因此，人们把升官发财求功名之门也比喻为登龙门。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇四
晋国的中行寅面临大敌，家族就要被人灭亡了。他急忙找来给自己负责祭祀的太祝，准备问罪处罚他。
他怒气冲冲地询问太祝：“你为我祭祀，肯定祭品不肥厚，斋戒时也不诚心。结果现在触怒了天上的神灵，导致我亡国，你为什么要这样呢？”
太祝简回答道：“原来的君主行密子，只有十乘车。可他并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗？民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗？您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗？我又有什么罪过呢？”
中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。
中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇五
明朝万历年间，皇宫里面不知道怎么回事，出现了一只奇怪的大老鼠。这只大老鼠，长得跟猫一样大，而且凶悍异常，成为了宫中的一大祸害。
皇帝下旨把民间善于捕捉老鼠的猫都搜罗进皇宫，让它们来对付那只大老鼠。但是，这些猫却一只一只地败下阵来，全部都被大老鼠咬得遍体鳞伤。
正在这个时候，外国进贡来了一只猫，这只猫，长得十分美丽。它的毛像血一样白，是个狮子猫。这只狮子猫会不会捉老鼠，能不能够斗得过大老鼠呢？人们议论纷纷。
一个太监把它抱了起来，投进了大老鼠所在的屋子里面，然后把门关了起来。不少太监们都好奇而又担心地从门缝里向里面偷看。
狮子猫到了大老鼠的屋子里面，了解了一下环境，就一动不动地蹲在那里。过了好长时间，才看到那只大老鼠从洞里探头探脑地走了出来。大老鼠一看到狮子猫，就“吱吱”地叫着，愤怒地扑上去。狮子猫看到这样大的一只老鼠，不由得吃了一惊，急忙闪了一个身，跳到了茶几上。
大老鼠看见狮子猫跳上了茶几，也蹿了上去；狮子猫看见大老鼠蹿上来，赶紧条下了茶几。就这样蹿上蹿下，跳上跳下，狮子猫总是躲着，不肯和大老鼠正面交锋。
从门缝里偷看的太监们看到这个情景，都认为这只狮子猫十分胆怯，肯定斗不过那只大老鼠。不由得有些失望。
过了一会儿，那只大老鼠跳得渐渐慢了。大肚子一起一落地喘着粗气。它蹲在地上，想要休息一会儿。谁知道，正在这个时候，狮子猫猛然地扑了过去，用两只前爪紧紧抓住老鼠头上的毛，用嘴咬住它的头和脖子。大老鼠遭到突然袭击，知道自己遇到了强大的对手，拼命挣扎。
猫声呜呜，鼠声吱吱，一场恶斗持续了很长的时间。最后，大老鼠终于成了狮子猫的手下败将。
太监们见狮子猫胜利了，打开门拥进去。只见大老鼠已经被狮子猫咬下了脑袋。它正津津有味地吃着鼠肉呢。
太监们这才明白过来，狮子猫开始的躲避，其实并不是胆怯，而是在和老鼠进行着疲劳战。敌人出击我便退回，敌人退回我便出击，使敌人疲于奔命，终于丧命。以逸待劳，狮子猫可真是有勇有谋呀！
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇六
艾子喜好打猎，那骑在马上追逐鸟兽的感觉真是痛快极了。
为了打猎的爱好，艾子养了一条非常善于抓兔子的猎狗和一头机警敏捷的猎鹰。
每次外出打猎，艾子都带上他的猎狗和猎鹰。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的心肝给猎狗吃。
因而，每次一捉到兔子，猎狗也就总是摇着长尾巴，竖起一双前腿，不停地上下跳跃，等着艾子喂它吃兔子的心肝。
一天，艾子又出外打猎，山上兔子很少，转悠了大半天还未发现一只兔子，猎狗的肚子已饿得咕咕直叫。
正在这时，艾子忽然看见有两只兔子从草丛中跳跃出来，向林中一片灌木丛跑去，艾子放出猎鹰去追捕兔子。
两个兔子敏捷地在灌木丛中乱跳乱窜，猎鹰上下腾飞追捕。
这时，猎狗也飞跑过来，对准兔子一头猛扑过去，不料，正好误咬住了猎鹰。
结果，猎鹰被咬死了，那两只兔子却乘机逃走了。
等到艾子跑上前来，见此情景，十分伤心。他把死鹰拿在手里，又是懊悔又是气愤，不觉掉下泪来。
正在这时，猎狗又像从前那样，竖起它的一双前爪，摇着尾巴，在艾子面前腾上落下，摇头摆尾，沾沾自喜地像立了大功似地看着艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。
艾子瞪着猎狗，气不打一处来，他大声斥骂道：“你这不知趣的狗，干了坏事，还好意思来邀功领赏哩！”
生活中有些人与这猎狗颇相似，自己明明做了错事，不但缺乏自知之明，反而还自以为是地希望得到优厚的报酬，真是厚颜无耻。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇七
一日朝毕，皇帝给群臣出了一道智力测试题：谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。
大臣伯博伸出四个手指头，说道：“四指。”
“四指？”皇帝和其他的大臣一样，露出疑惑的表情。
“是的，陛下。这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。”
伯博道：“眼见为实，只有用自己的眼睛看到的，才可算真；耳听为虚，耳朵听来的东西多半是假，常常是无稽之谈。”
皇帝赞叹：“不错，人人都长了一双眼睛，就是要去明辨是非，甄别真伪。可是，这与你说的‘四指’有什么关系呢？”
伯博笑道：“陛下，这‘四指’正是眼睛到耳朵的距离。”
用眼睛还是用耳朵，代表着两种截然不同的认知方法；“四指”距离虽短，却是庸人与智者的分野。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇八
越国有一个人出外经商，在返家途中遇见一条狗。
这条狗跑到越人面前，摇首摆尾地对越人说着人话：“我很擅长捕猎野物，只要你对我好，我愿意将猎获的东西与你平分。”
越人见有这等找上门来的好事，不要白不要，于是，很高兴地把狗带回了家中。
狗在越人家中受着很好的待遇。每天，狗吃着用精米做的饭和肥肉做的菜，越人用款待客人的礼节款待这条狗，指望狗将来会好好回报自己。
可是这狗是个忘恩负义的家伙，它受到越人这般优待不但不存感激回报之意，反而日益傲慢骄横起来，每次捕猎到野兽，都是全由自己独吞，把越人忘在一边。
于是，有邻人讥笑越人说：“你供给那狗好吃好喝，客气得不得了，可它眼里根本没有你，它猎获的野物，从没你的份，你还要这狗干嘛？”
越人一听，醒悟过来，也很生狗的气。于是等狗捕猎到野兽，就跟狗平分兽肉，并且每次都给自己多留一些。
那狗终于翻了脸，它不愿越人分享它的猎物。
一天，它突然扑到越人身上，咬住他的脑袋，撕断了他的脖子和双腿，然后便离开越人的家跑走了。
越人不能识破这条凶残贪婪的狗的真面目，开始还一味娇宠它，终至这条恶狗翻脸不认人。
越人招进强盗，自食恶果的教训是深刻的。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇九
宋朝有个叫陈康肃的人，十分擅长射箭。他能够在百步开外射中杨树的叶子，这样的射技举世无双，再没有第二个人能够比得上，陈康肃对自己的本领很是自负。
有一次，陈康肃在自家后花园的场地上练习射箭，引来很多人围观。有一位卖油的老头儿挑着担子经过，也停下来，放下担子，斜着眼睛看陈康肃射箭，很久都没有离开。
陈康肃的箭术果然名不虚传，射出的箭十次有八、九次都射中靶心。旁边围观的人们大声喝彩，手心都拍红了，只有那位卖油的老头儿，仍用斜眼瞅着，只稍微点了下头。
陈康肃见老头儿似乎有点看不上他射箭的技艺，又生气又不服气，就放下弓箭走过去问老头儿说：“你也懂得射箭吗?难道你认为我射箭的技术还不够精吗?”
老头儿平静地回答说：“我觉得这也没啥了不起的，只不过你练练的多了，手熟而已。”
陈康肃终于发怒了，质问道：“你怎么敢如此贬低我的绝技!”
老头儿也不急，不慌不忙地说：“我是从我多年来倒油的技巧中懂得这个道理的。我就演示给你看一看吧。”
说完以后，老头儿把一个葫芦放在地上，又取出一枚圆形方孔的铜钱盖在葫芦嘴上，然后他用一把油瓢从油桶里舀了一满瓢的油，再将瓢里的油向盖着铜钱的葫芦嘴里倒。只见那油成细细的一线流向葫芦嘴，均匀不断。等油倒完了，把铜钱拿下来细细验看，竟然连一点油星子都没有沾上。在人们一片啧啧称奇声中，卖油翁笑了笑，说道：“我这点雕虫小技也没有什么了不起的，不过是手熟而已。”
陈康肃看完了表演以后笑了起来，客客气气地把卖油翁送走了。
这则寓言告诉我们，再难的事，只要我们反复地不间断地练习、实践，日久天长，必定会熟能生巧。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇十
古代的永州在今天的湖南省零陵县，那里的老百姓都很会游泳。一天，永州的河水突然暴涨，有五六个人乘着小船，正在横渡湘江。行到河中央时，船漏了，所有的人都落入水中，在水里游着。
其中一个人竭尽全力地游着，但不像平常那样游得快。
他的同伴说：“你平时是游泳最好的，为什么今天落后了?”
他回答说：“我腰里缠着一千钱，太重了，所以游不快。”
他的同伴说：“你为什么不扔掉这些钱?”这个人顾不上答话，只是摇摇头。
过了一会儿，他游得更加吃力了。
已经游上岸的同伴们向他大声喊道：“你真是太蠢了。性命都快保不住了，还要那些钱有什么用呢?”
这个人还是吃力地摇摇头，不肯丢下腰间那捆钱。结果，他被淹死了。
【说明】这则寓言讽刺了那些过分贪图钱财，甚至为了钱财不要性命的人。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇十一
楚国有位钓鱼高手名叫詹何，他的钓鱼与众不同：钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳，钓鱼钩是用如芒的细针弯曲而成，而钓鱼竿则是楚地出产的一种细竹。
凭着这一套钓具，再用破成两半的小米粒作钓饵，用不了多少时间，詹何从湍急的百丈深渊激流之中钓出的鱼便能装满一辆大车!回头您再去看他的钓具：钓鱼线没有断，钓鱼钩也没有直，甚至连钓鱼竿也没有弯!
楚王听说了詹何竟有如此高超的钓技后，十分称奇，便派人将他召进宫来，询问其垂钓的诀窍。
詹何答道：
“我听已经去世的父亲说过，楚国过去有个射鸟能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，将系有细绳的箭矢顺着风势射出去，一箭就能射中两只正在高空翱翔的黄鹏鸟。父亲说，这是由于他用心专一、用力均匀的结果。于是，我学着用他的这个办法来钓鱼，花了整整五年的时间，终于完全精通了这门技术。每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，全神贯注，排除杂念，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣和泡沫，于是毫不犹豫地吞食下去。因此，我在钓鱼时就能做到以弱制强、以轻取重了。”
蒲且子射鸟和詹何钓鱼的故事说明了同一个道理，那就是无论做什么事情，都需要专心致志，一丝不苟，用心去发现和运用其客观的规律性。只有这样，才能做到事半功倍，取得显著的成效。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇十二
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇十三
春秋时，楚国有个叫屈瑕的将军，是个专门重视外貌，不学无术的人，只要稍有点成就，就很骄傲、自满。有一次，他打败了骠悍的绞国，凯旋归来，从此骄傲自得，从不把其它的朝臣放在眼中。
第二年，屈瑕又奉命要去打罗国，有一个叫做斗伯比的将军前往送行。当斗伯比回来时，悄悄的对车夫说：“屈将军这次一定会打败仗;因为我看他走路的样子，脚步一昂一翘的，便知道他的'心并没有真正的用在作战上，而是去吓唬敌人的，这样子怎么能打胜仗呢?”斗伯比说完，沉思了一下，就进宫去见楚王，要楚王立刻派兵去接应。楚王不相信，回到后宫将这件事告诉了宠妃邓曼，邓曼认为斗伯比的见解很对，应该派兵救援。楚王听了，立即派大军前去，希望能够挽回局势。但是，战事已经发生，屈瑕因为轻敌而不设防，被罗国和卢国两面夹攻，而一败涂地，只好自杀谢罪。
从此以后，这件事情就被后人流传着，而屈瑕走路的姿态，也被引申成“趾高气扬”这句话，比喻一个人傲慢自得，而不把任何人放在眼中。
故事里的屈瑕因为打了一次胜仗，就不把其它朝臣放在眼里，这也是为什么第二次他会败的原因。一个人要做到胜不骄败不馁，要懂得尊重他人。只有这样才能成为民心所向的人，也只有这样，才会有更多的人去帮助你。如果屈瑕能做到如此，也不至于会一败涂地了。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇十四
战国时期，楚考烈王没有儿子，春申君将很多有生育能力的女子献给楚王，但终究不能生子。赵国人李园想把妹妹献给楚王，但听说楚王不能生育，担心她日久在宫里会失宠，便用党诈的手段，诱使春申君收纳其妹为妾。
后来与春申君有了身孕，兄妹密商以后，李园之妹对春申君说：“楚王宠信您，超过了他的兄弟，如今您为相二十多年，而楚王又无子，他死后，其兄弟继位，他们各有所亲、您怎能住久保持你的荣华富贵呢?而且，您掌权时间很长，在与楚王的兄弟们相处的过程中，失礼与得罪他们的地方很多，那时，恐怕就会大祸临头!还怎能保住相位和您的封地呢?”
这个女人恫吓了春申君一阵子以后，接着神秘兮兮地说道：“现在妾已怀有身孕，如能凭着您跟楚王的亲密关系，趁此时您将妾献给楚王，妾托老天的福，将来若生下个男童，那就是您的儿子，也就是未来的楚王，这样，比起受别人管辖，时刻担心会有不测的祸患，不是要强得多吗?”
春申君认为她说得很有道理，便借机将这女子献给了楚王，果然生下个男孩，被立为太子，李园的妹妹立为皇后，李园也因此受到楚王重用，手握大权。
考烈王患病。有个叫朱英的人，对春申君说：“世人有不测之福，又有无妄之祸(又有不测的灾祸)，如今您处在不测的世道中，服事不测的君王，那么，你周围哪能没有不测之人呢?”
春申君问：“什么叫不测之福?”
“您做楚相已经二十多年了，虽然名义上是相国，实际就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦归天，您辅佐幼小的君主，就像古时的周公一样。或者，您自己当王，庆远拥有楚国。这就是我所说的不测之福。”
“什么叫不测的灾祸?”
“当前，李园虽然还没有执政，但他是王舅;他不担任领兵的将军，但很久以来，他却私下养了一批为他舍死效忠的军士。楚王一旦去世，李园必然抢先入宫，假托楚王的遗旨，执掌大权，任意专断，轨杀您来灭口，这就是所说的不测之灾。”
“什么叫不测之人?”
“您现在就抢先任命我为郎中(在宫内充侍卫的官名)，待到楚王去世后，李园如果真的抢先进宫，我就帮您杀掉他，这就是我所说的不测之人。”
春申君摇摇头，说：“先生，算了罢，不要再说了。李园是一个懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那种事来呢?”
朱英见春申君听不进他的告诫，怕将来受到牵连，便逃走了。
17天后，考烈王病死，李园果然抢先进宫，埋伏下杀手，待春申来到时，刺杀了他，并割下他的头扔到宫门外。然后命令杀掉了春申君的全家。李园妹妹跟春申君而怀孕生下的那个男孩，后来被立为楚幽王。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇十五
京城来的画师技艺精湛，呕心沥血为东家画了两张画图。一张为“虎王饮水图”，画中一只斑斓猛虎在河边喝水；另一张为“二龙戏珠图”，画面上两只腾云驾雾的金龙在空中戏珠。两张画都巧夺天工栩栩如生，前来观赏者络驿不绝，无不交口称赞，都夸画师的好手艺。
画师洋洋得意地请出东家，将两张画呈上，满心指望得到东家的赏识。
不料东家看了图画二话没说，命童仆取来火柴，要将两张画图付之一炬。
画师吃惊不小，百思不得其解，他问东家：“我费尽心血画出这两张图人见夸人，唯你要烧掉它，这是为什么？”
“你的技艺固然精巧，画中动物的神态也很逼真，但却与客观现实相背离。”东家指着画图连称可惜：“你且看这张‘虎王饮水图’：老虎喝水用舌头舔，并非如你所画的将嘴整个儿浸没在水中汲，那叫牛饮！你再看这张‘二龙戏珠图’：传说中的龙均为五爪，蟒才为四爪。你图称二龙戏珠，却只为龙画出四爪，这到底是龙戏珠呢还是蟒戏珠啊？你说，象这种违背事物本质仅凭个人想象画出不伦不类的图画，即使画得再好，赞扬的人再多，又有什么保存的价值呢？留着恐怕只会贻笑后人吧！”
听完东家的评论，画师这才恍然大悟：不切合实际的东西，虽一时能吸引众多人的眼球，但终究是不值钱的。
中国古代寓言故事的读后感大全（16篇）篇十六
有一次，孔子带领着他的学生去楚国采风。
他们一行从树林中走出来，看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。
“老先生捕蝉的技术真高超。”
孔子毕恭毕敬地对老翁表示称赞后问：
“您捕蝉的技术这么高，肯定是对捕蝉想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我练捕蝉五、六个月后，在竿上垒放两粒粘丸而不掉下，蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地，蝉一般都会捕住；如能将五粒粘九垒在竹竿上，捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”
捕蝉翁说到此处捋捋胡须，严肃地对孔子的学生们传授经验。
他说：
“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里，要像竖立的树桩那样纹丝不动；竹竿从胳膊上伸出去，要像控制树枝一样不颤抖。另外，注意力高度集中，无论天大地广，万物繁多，在我心里只有蝉的翅膀，我专心致志，神情专一。精神到了这番境界，捕起蝉来，那还能不得心应手，手到擒拿吗？”
大家听完驼背老人捕蝉的经验之后，无没有一个不感慨万分，敬佩老人的精神的。
孔子对身边的弟子更是深有感触地教诲道：
“神情专注，专心致志，才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊！”
驼背翁捕蝉的故事向我们暗示了一个真理：要想学好任何本领，都需苦练扎实基本功，专心致志，日积月累，才能取得最后的成功。