生活的价值（优质15篇）

优秀作文是作者用文字创造的艺术品，能够打动人心、留下深刻印象。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文，供大家欣赏和学习。

生活的价值（优质15篇）篇一

在以前，我不懂生活是什么，也不懂生活的价值是什么，也不懂生活的意思是什么，随着自己慢慢长大，现在渐渐的明白了，渐渐懂得了应该怎么去生活。我知道，我们每一个人对生活都有不同的理解，我也知道，我们每一个人也都在为生活努力的拼搏着，为了生活，不怕辛苦，不怕挫折，只为更好的生活，为梦想去努力的奋斗。

题记。

在生活当中，我见到一位美丽的姑娘，她自信的面对生活，她乐观的面对生活，她微笑的面对生活，她勇敢的面对生活。她优雅的气质和修养，她积极的生活态度感染了我，心里佩服她，敬佩她，只想说，她是世界上最美丽的女孩。

她有120厘米左右，她二十多岁，她走起路来微笑的看着前方，步伐轻快而有力的走着。却不在乎来自人群中异样的眼神，她依然自信，微笑的往前走着。她跟别人谈话时也是微笑的，在与别人说话时，我能看得出，非常有修养。从她的话语中，从她的举止，从她的眼神当中，都可以看出她的气质。从她的眼神当中，我能看出，她非常有生活的力量，此时此刻，我心里很敬佩她。

她已经工作了，看到她忙碌的身影，她的自信，她的乐观，却时时刻刻的感染了我。她没有因为自己的身高而对生活失望，也没有因此而痛苦，也没有因此而失去生活的动力。她依然自信，勇敢的面对生活。我能感受到，她生活的还会别人要好，还会生活的更加灿烂。

说到这里，我不知道用什么语言去阐述她生活的美丽，只怪自己的文笔不好，只怪自己的文笔有限。我会努力的阐述她自信的面对生活，努力阐述她乐观的生活态度，努力的阐述她勇敢的面对生活。

在现实当中，如果是我，我会不会丧失生活的自信，会不会因此失去生活的动力，我会不会因此而对自己产生自卑，会不会因此每天生活是痛苦的。对于我现在的自己来说，我都没有她那么自信，乐观。我应该学习她生活的态度，学习她勇敢的面对生活，学习她乐观，微笑的面对生活。不管生活有多少挫折，也要勇敢的去面对。

她是世界上最美丽的女孩，她表现出来的自信，个人修养是自然的，我从心里佩服她，每一个人在生活面前都是平等的，但是重要的是乐观的面对生活，勇敢的面对挫折。

生活的价值（优质15篇）篇二

有些人碌碌无为过一生是生活，但那毫无价值，有些人去坚持自己热爱的事业，他们心中有梦，他们不愿做漂浮在空中的尘土，他们愿意留在大地上。

人也是如此，时刻保持戒骄戒燥，不要一味的去傲娇，那么就大错特错了。人的一生也如一棵小树苗慢慢的成长，它们终会实现自己的价值，但时刻要保持良好的习惯，不要妄自菲薄，有多大的能力就展现出来，不要装大自己，那没有好处。

你看土，它是万物的养料，是植物成长的必需品，但是它不能骄傲，如果土骄傲的话，它就会漂浮在空中的变为尘埃，那样就毫无价值，分文不值，如果它谦虚，那么它会附在大地上，为植物们，为大自然贡献自己的力量。

有价值，在中华历史上，人们的精神是，坚持奋斗，勇敢拼搏，不怕困难，人们都争做新时代的接班人，他们肩负起中华民族伟大复兴，他们愿意做有价值的事，他们愿意付出，生活就是这样，你对它认真，它就对你认真，要记住，一分耕耘，一分收获。

生活亦是如此，有价值的生活一定会让你一生受益，要记住，做有价值的事，会让你距离成功越来越近。

生活的价值（优质15篇）篇三

幻想某一天，我们晒着太阳，呼吸着新鲜的空气，稻田里的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那样大，而我们就坐在稻穗下乘凉。

这是何等的优哉游哉。放眼望去，一片美景尽收眼底，而袁隆平就在这样的生活中品味快乐。即使是一个梦想，但其中也有生活的乐趣，更有一种对生活的积极态度。怀揣梦想，享受生活。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对老师最崇高的赞誉。他们始终默默奉献，坚守岗位，三尺讲台留下了自己的忠诚。虽然很苦很累，但他们任劳任怨，去尽情地品味生活，享受生活，用无悔的青春谱写了一曲曲激昂的赞歌。不同的职业，不同的梦想，但却有着同样的快乐。

或许我们没有袁隆平那远大的理想，或许我们做不到教师的默默无闻，或许我们刚刚启程，这一切都不重要，重要的是像蜗牛一样，即使卑微，即使渺小，默默地享受生活，每天的一小步终将汇集成最终的成功。

作为城市的“美容师”，清洁工起早贪黑，用自己微薄的力量带给我们一整天的惬意。同样身处社会，同样的奉献，同样的默默无闻。他们尽情享受自己的工作，享受其中的乐趣，享受人生的精彩。

享受人生，享受小溪流入大海的温暖；享受人生，享受细雨滋润大地的爱抚；享受人生，享受小草破土而出的喜悦。尽情享受吧，享受身边的一切。

当生活遭遇坎坷，我们是随波逐流，还是东山再起？我们需要学习那乐观向上的精神。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这就是我们需要不断追寻的人生态度。看看身边多少人都在不断地享受生活，用有限的生命完成无限的梦想。

沐浴在21世纪的春风里，我们有了更优越的生活条件。所以，树立远大的理想，为生活而不懈奋斗，享受生活的精彩，体味生命的快乐。

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生活的价值（优质15篇）篇四

梭罗说：“生命的价值不在于长短，而在于是否真正拥有。”梭罗的一生，正是践行这句箴言的一生。他在瓦尔登湖畔的两年生活，不是漫长的岁月，却是真正拥有、足抵一生的时光。从《瓦尔登湖》中不难看出，这种远离现代生活、回归寂静田园的简陋生活，是诗人志趣所在，亦是他人生价值所在；这时的诗人，无疑是幸福的，因为他享受着有价值的生活。

享受有价值的生活，无须优渥的.物质。钱钟书夫妇琴瑟相和，每日读书相对，徜徉于学术与知识中。他们的斗室没有装潢、无多布置、家具斑驳，但他们的晚年生活是惬意的。别林斯基曾说：“不是生活选择了我，而是我选择了生活。”钱杨夫妇选择的生活，就是他们最安然自适的生活，就是最有价值的生活。福建大亨曹德旺，在自家豪宅园中的一角，执意辟出一块菜地。他说：“每天看一看菜地，我才能不忘根，不骄不躁。”望着菜园的生活，可能与巨富身份不相称，但这就是曹德旺有价值的生活，是他幸福的源泉。此情无关风与月，此意最是吾心知。

享受有价值的生活，必须倾听内心的声音。丁尼生是维多利亚时代的“桂冠诗人”，这是议会赐封的无上荣耀，是“离地位最近的地方”，却是“离诗歌最远的地方”（丁尼生语）。盛名之下的丁尼生被名声和吹捧搞得焦头烂额，诗歌创作难以为继。丁尼生听从了内心的安排，他归隐乡间远遁烦杂，于是诗歌的生活又自然归来。评论家赫尔岑说过：“倾听内心就是尊重自己。”丁尼生尊重自己，倾听内心，未从于物欲杂念之流，延续了自己有价值的诗意生活。近代胡适博士，禁不住鼓劝投身政界，风雨三十年徒费光阴，六十岁才黯然道：“我本志不在此，却以三十载徒而无功。”还是近人李敖评价得贴切：“胡先生倘潜心本业，早已是个大家，这是他的遗憾。”胡适没有沿循内心的声音，是他的遗憾，也是历史的遗憾。他错过了更有价值的生活。

享受有价值的生活，赢得快乐，其实很简单，因为根本无需钱权之劳，就像曾被热议的北京王府井修笔大爷，钱在身外，甘苦自知。享受有价值的生活又很不易，它需要潜心聆听，静静思索，思索那些内心中浮现的幸福真谛，聆听那些生命中真正应当体味的幸福之音。

生活的价值（优质15篇）篇五

对了，我们都是这样一点一滴释放着碳的。对于“低碳”的生活问题，我想不妨见叙一些我的看法。

首先，千百万年来，生物都在默默地释放着二氧化碳，地球也一直在默默地承受。只有近一百年来二氧化碳的负面问题才日益关注，而这一切与工业革命和产业发展休戚相关，现代社会，这也与我们追求现代化生活，追求现代化产品有着密切联系。“无房无车无妻”的三无的人士恐怕实在让人难以仰慕，这样的落魂人还得到了一个诙谐，恰例的名号“低碳哥”，试问；为什么大气中二氧化碳含量有增无减？因为工厂，汽车等的排放量年年递升。又是为何？每年工厂和汽车的数量在上升？溯源而进，原来是人们的需求在增长，在扩大。你想拥有一辆好车，你这样想，我也一样，这样，马路上飞驰的轮子越来越多了。不要把问题推到政府或企业，他们是围着你转的，所以，得从自己入手解决问题。

难道我们就不要提高生活水平了吗？不，我们只是在希图你去做一些力所能及的事，工业化实在是人类史上难以逆转潮流。

接下来，我们要思考一下，我们所生存的价值。

这不是哲人诳语，这不是深妙见论，我们是普通人，不能为人类社会作出创新，伟大的事业，不能去为自然作出历史性，真感性的增进，但我尚且还可有许多价值等待发掘。

我要让你们相信，我们拥有并内藏着一份信心，现在证明出来你的力量，低碳拯救地球的责任溯源到大家，大家也就要无可辩谈地行动了。

低碳生活的价值，在于我们每一个人发掘自己节约的价值，在于我们每一个人集汇中回馈自然的力量，改变地球的力量，既然我们不是肿瘤，不是机器，滴水汇成江海，低碳生活的价值，是社会成员一种新社会的诞生自醒并升华整个社会与时代的希望。

生活的价值（优质15篇）篇六

对学生而言，数学课堂生活的价值究竟意味着什么？新国家课程标准的前言部分有这样一段精彩的描述：“义务教育阶段的数学课程，基本出点是促进学生全面、持续、和谐的发展”。这就是说，从人文的维度上，数学教育留给学生的，除了知识的授受和智慧的开启，还应包括身心的点化和人格的润泽。人文内涵的彰显，已经成为新课程理念支撑下数学课堂教育的核心价值取向。然而，走进我们的数学教学，依然能觉察到非人文教学现象的存在：分数至上的校园空间，让学生的认知情趣和鲜活情感逐渐消亡；变相灌输的教学方式，让学生的创造潜力和探索激情退化停滞；单调反复的题海训练，让学生的潜在灵性和精神家园丧失殆尽……从而，使原应折射生命活力的数学课堂成了压抑丰满人性的无形桎梏。鉴于这样的时代背景和教学现状，宏扬数学学习的人文内涵，实现课堂生活的价值回归，就具有十分重要的现实意义。

一、营造“共享”氛围，建构人文性的课堂关系。

站在人文性的立场上，“填鸭式”、“诱导式”的师生关系已捉襟见肘。新课程改革所呼唤的`，是“共享”式的师生关系。人文理念指引下的“共享”过程，要求师生彼此敞开心灵，沟通接纳，吸引包容、互动分享。在“共享”的课堂氛围中，学生是知识的建构者，而教师则是“平等中的首席”，承担着学生“精神指导”和“人格引领”作用。也就是说，教学过程不再只是忠实地执行课程计划的过程，而是师生共同开发课程、丰富课程的过程。这样的师生关系，正是国家数学课程标准中所积极倡导的理想境界――“学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。”

例如，“平行四边形的面积计算”教学中有这样一道习题：（图略）两个图形的面积相等吗？为什么？由于面积公式的教学比较充分，学生大多给出了正确的回答。

师：两个图形的面积为什么相等呢？

生1：因为其中一个图形像另一个图形的影子一样，所以相等。

（学生们哄堂大笑。这位学生显得局促不安。等待着即将来到的质问。然而，这位教师并没有笑，反而给以点头首肯）。

师：这位同学能动脑筋找理由，体现了他广阔的思维视野！的确，人的影子确实有和人一样大的时候。

（学生尴尬的脸上露出几分笑容，眼睛专注的望着老师）。

师：不过，大家想一想，人的影子不是也有比人的本身大或小的时候吗？既然这样，能不能根据那个图形像影子，就推断它们面积相等呢？”

（这位学生会意地摇了摇头……）。

这个案例吸引人的，不是经典巧妙的设计，也不是蓬勃精彩的互动，而是课堂教学中师生交往的一个人文侧面，这个侧面所昭示的是，教师尊重孩子的思维方式，尊重孩子的思考角度，尊重孩子的“未成年状态”！当然，民主共享中教师并没有忽略自己的教育职责，而是以建议式的口吻给予了孩子一个悠长而含蓄的启示。笔者认为，正是有了这样人文性的包容与点化，学生才愿在数学课堂生活过程中自由地伸展童真。

二、凸显“现实”意味，组织人文。

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生活的价值（优质15篇）篇七

一辆大巴平稳的行驶在高速路上，在车上坐满了刚从火车站接来的大一新生，尽管他们一个个都刚坐了几十个小时的火车，但依旧毫无倦意的望着窗外陌生而新奇的环境，偶尔转头与坐在自己旁边并不相识但又是以后四年校友的陌生人有一句没一句的聊着：各自介绍着自己的家乡，互相询问着对方的信息，抱怨着自己要坐多久的车才来到现在这个陌生的城市，感叹着是怎样的艰难才通过了高考这座拥挤的独木桥……有些实在熬不过劳累而打算小憩一会儿的同学此时也饶有兴趣的竖起了耳朵，希望从那些交谈的同学那儿听到些家乡的信息，认识几个老乡以便在以后的生活中有个照应。过来很久，汽车依旧没停下的趋势，于是，这些来自天南海北的孩子终究抵不住疲惫，渐渐的都进入了梦乡。车上一片安静，只剩下机器低微的轰鸣。

终于，汽车抵达了此行的目的地——大学。一个个新同学提着自己的行李陆陆续续的下了车，忘记放下手中的东西就开始打量起了周围的环境，并各自抒发着自己对这个即将生活四年环境的看法：或惊叹，或兴奋，或失望，或鄙夷……但无论如何，此刻他们的心中都满怀了激昂的斗志以及远大的梦想。经过高考洗礼的他们都憧憬着要在这块全新的土地上证明自己，实现自己的人生价值。这一刻，他们信心满满。

大学生活开始，一切似乎都变得与高中不同：没有了像保姆般时刻跟着看着的老师，没有了像亲人般可以推心臵腹的同学，没有了时刻排得满满的课程，也没有了像高考一样明确的目标……以前视若生命、若黄金的时间，在现在却成了自己唯一可以任意挥霍的玩意儿，很多时候都是自己一个人有大把大把的时间来面对这个缤纷多彩而又寂寞空虚的世界。于是，他们不得不让自己想些办法来填补这份空虚，于是，很多的人就开始去体验那些以前没时间去体验的新奇，其感受那份由各种新奇带来的快乐，试图以此来填补那份深入骨髓的空洞，于是，很多人忘却了刚来时的满怀斗志，忘却了开始时的信心昂扬，忘却了…，渐渐的，各种游戏，玩乐开始占据他们大把的时间，从开始的偶尔接触变成了后来的不忍放手，对于各种上课时间则越缩越短，甚至到了无论什么课只要有可能就必逃的地步，长此以往，一个个都开始迷失，终至沉沦，每一天都在迷迷糊糊中度过，偶尔清醒，想要重拾最初的理想，于是开始好像很努力的奋斗几日，但终究敌不过诱惑，又放下了课本，开始了新一轮的玩乐，长此以往，浑然忘却了初衷，忘却了自己究竟为何而来这个所谓的大学，待到四年过后，回望过往，才发现充斥于这四年中的仅仅是那为了填补空虚而带来的更大空虚。

我觉得大学是一个陶冶人文气质、引领精神文明、促进学术争鸣、推动科技进步的重要园地。“大学，非大楼之谓也，大师之谓也。”大学之所以被称之为“大学”，不仅仅因为这里有蕴藏着涵盖古今中外的各种专门书籍和先进的仪器设备的“大楼”，而且因为这里有教书育人、爱岗敬业的“大师”。同学们不仅能从这些良师那里学到系统丰富的科学文化知识，还能从他们身上学习做人的道理，接受他们人格的熏陶和感召，从而汲取思想道德的营养，为自己的成长和成才创造有利的条件、打下坚实的基础。进入大学学习，意味着人生的奋斗历程揭开了新的一页。大学生活与中学相比，主要具有以下几个新的特点：宽松与自主并存的学习环境;统一与独立并存的生活环境;丰富与平等并存的人际环境;多彩与严谨并存的课余环境。

大学生适应新的学习、生活环境，很重要的就是要培养和提高独立生活能力，无论是学习、生活、交友乃至认识社会和人生，都需要更多地依靠自己去思考、判断、选择和行动。培养独立生活能力主要包括以下几个方面：不断提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力;学会用平等的态度对待他人;正确地认识和评价自己;客观地对待别人的优势。

党的17大报告在论述建设社会主义核心价值体系时，向全党明确提出“用中国特色社会主义共同理想凝聚力量”的思想建设任务。大学生是社会主义现代化建设事业的生力军，代表着祖国的未来和民族的希望。用中国特色社会主义共同理想引导和统领大学生理想教育，对实现大学生个人理想升华，是非常重要的。中国特色社会主义共同理想教育决定着大学生理想教育的基本方向。中国特色社会主义共同理想教育是当代大学生理想教育的“灵魂”和基础，它决定着大学生理想教育的基本性质和发展方向。中国特色社会主义共同理想是一定社会主体共同价值目标的集中体现，包括富强、民主、文明、和谐四个维度，其中三个维度都与精神领域有关。在当代中国，只有牢固地树立起中国特色社会主义共同理想，以社会主义核心价值体系凝聚广大青年学生，才能使大学生充分认识到中国特色社会主义共同理想的科学性，使他们在情感上和理性上都自觉接受、认同中国特色社会主义的价值目标，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，确保他们的个人理想沿着正确的方向塑造。

中国特色社会主义共同理想教育是衡量大学生理想教育效果的重要标准。在教育大学生成为“四有”新人的目标体系中，中国特色社会主义共同理想始终摆在最重要的位臵。大学生理想教育的目的是使大学生认同和接受社会主义的基本思想和价值目标。因此，能否通过对大学生的共同理想教育，培养出一代又一代中国特色社会主义事业的建设者和接班人，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，既是衡量大学生理想信念教育效果的重要标准，也是关系到社会主义和共产主义远大目标能否实现的关键。只有树立中国特色社会主义理想，学生才能自觉地运用社会主义的道德和纪律来约束自己，才能产生努力学习科学文化的强大内在动力。中国特色社会主义共同理想教育是振奋大学生精神、鼓舞大学生进取的有效途径。中国特色社会主义共同理想充分反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，对大学生进行共同理想教育是促使大学生积极向上的重要途径。通过中国特色社会主义共同理想教育，可以使大学生明白，个人理想与共同理想是紧密联系在一起的。实现个人理想，要用中国特色社会主义共同理想来统领和引导个人理想的实现从实际出发，从自己做起，脚踏实地，积极进取;要在实现个人理想的过程中，通过多读书、读好书，努力学习科学文化知识，提高科学文化素质，掌握科学知识、科学方法和科学思想，提高自己辨别是非的能力，为实现中国特色的社会主义共同理想而贡献力量。

时代为当代大学生的成长成才提供了广阔的舞台，也对当代大学生的素质提出了更高的要求。所以大学生不能将宝贵的大学时光浪费在游戏与玩乐上，而是应该适应时代的要求肩负起新的历史使命，以德为先，德才兼备，努力成为对社会有用的人，而这就要求我们要学习和践行社会主义核心价值体系。

社会主义核心价值体系是引领当代大学生成长成才的根本方针，它为大学生加强自身修养，锤炼优良品德、成才为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向，提供了发展动力，明确了基本途径。当代大学生只有自觉学习和践行社会主义核心价值体系，才能健康的成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。

生活的价值（优质15篇）篇八

将适度的物质享受与注重审美的高雅情调相结合而创造一种闲适的艺术的生活是林语堂的人生理想,这是一种具有实践意义的符合生态文明的生活方式.它强调物质需求与精神需求协调发展,不是通过消费量的无限增长来企求幸福,而是通过提高精神生活水平来获得幸福感.这种诗意的生活方式,即海德格尔所说的“诗意地栖居”.在探求人的.生命本体和寻求诗意的栖居成为时代精神指向的21世纪,林语堂的闲适生活哲学给当代陷入精神危机的人们亮出了一种价值尺度,为重构生态平衡提供了精神资源.

作者：丁丽燕作者单位：温州职业技术学院,温州,325000刊名：浙江学刊pkucssci英文刊名：zhejiangacademicjournal年，卷(期)：“”(1)分类号：b2关键词：生活的艺术闲适哲学诗意栖居精神生态

生活的价值（优质15篇）篇九

生活的价值（优质15篇）篇十

1.每一件事，然后等待着老死。

2.能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

3.我之所以成功，或许就是因为我是抓住了万分之一的笨蛋，因为我凡事往好处想，别人以为我是傻瓜，但万分之一的可能毕竟意味着有可能。

4.有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

5.一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。

6.摆脱孤独的最好方法就是喜欢孤独;时间抓起来是黄金，抓不起来就是流水。

7.其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。

8.看到你我连食欲都没了，还谈什么性欲?

9.口袋里无钱，存折里无钱，但心里装满钱的人最苦;口袋里有钱，银行里有钱，但心中无钱，此为大福也!

10.无论什么时候打电话，拿起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到!

11.不要在一棵树上吊死，在几棵树上多试试死几次……--死就死得彻底!

12.一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。

13.你可以像猪一样的生活，但你永远都不能像猪那样快乐!

14.我想早恋，但是已经晚了。

15.人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。

16.不错!人都是逼出来的。

17.婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。

18.长得真有创意，活得真有勇气!

19.你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回!我们都在轮回中!

20.再过几十年，我们来相会，送到火葬场，全部烧成灰，你一堆，我一堆，谁也不认识谁，全部送到农村做化肥。

21.其实我是一个天才，只可惜天妒英才!

22.只要锄头舞的好，那有墙角挖不倒?

23.天才失败了就是蠢才!

24.是镜子，总会反光的…是金子，总会花光的!

25.俺的最低奋斗目标：农妇，山泉，有点田。

26.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

27.要在江湖混，最好是光棍!!

28.人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。

29.拥抱真是个奇怪的东西，明明靠的那么近，却看不见彼此的脸。

30.学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

31.废话是人际关系的第一句!

32.别人的钱财乃我的身外之物!

33.你长的很有创意，活着是你的勇气，丑并非是你的本意，只是上帝发点脾气。你要勇敢地生活下去，来衬托出世界的美丽。

34.一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

35.人生自古谁无死，哪个拉屎不用纸!

36.世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

37.我不是随便的人，我随便起来不是人。

38.人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

39.不要和我比懒，我懒得和你比!

40.每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢有所得是低级快乐，无所求是高级快乐。

41.有钱人终成眷属!

42.把每一个黎明看作是你生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

43.打了台湾我捐一个月的生活费，打美国我捐一年的生活费，打日本我捐他妈的一条命!

44.天上掉钞票我不会弯腰，因为天上连馅饼都不会掉，更别说掉钞票了。

45.我喝水只喝纯净水，牛奶只喝纯牛奶，所以我很单纯。

46.不要在一棵树上吊死，在几棵树上多试试死几次，死就死得彻底!

47.骑白马的不一定是王子，可能是唐僧。

48.天赐你一双翅膀，就应该被红烧…。

49.不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的队友!

50.女为悦己者容男为悦己者穷!

51.大部分人一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺!

52.带翅膀的也不一定是天使，有时候是鸟人。

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生活的价值（优质15篇）篇十一

当春暖花开的时候，奶奶家门前的小树林也茂密了，渐渐地热闹起来了。小鸟在枝头唧唧喳喳地唱着，小伙伴在树下快快乐乐地闹着。有几个淘气的伙伴也会爬上树，捉走小鸟，掀下鸟窝。这些都让鸟妈妈束手无策，苦恼不已。

一天清晨，唧唧喳喳的声音让我从梦中醒来。走出屋子，林子里的景象让我大吃一惊，目瞪口呆。树上挂着很多大小不一，形状各异的“鸟屋”。一家家的鸟儿也被请进了新居，这些鸟儿唧唧喳喳的在合奏呢，似乎欢庆自己乔迁新居。看，这些鸟屋有的像个红彤彤的大苹果，有的又像个小瓦房好可爱，还有的就像个大蘑菇。真是形状各异，煞是好看。鸟屋让它们不再饱受风吹，雨淋，日晒了，鸟妈妈也能更安心出去觅食。做鸟屋的好心人还在林子里竖起了一块大牌子：“鸟儿是我们的家人，让它们有一个温暖安定的家”。狂风过后，偶尔会有掉下的鸟和鸟屋，人们也会放下手里的茶杯或象棋，把鸟屋修理好，把鸟儿送回家。自那以后，小伙伴不在捉弄小鸟，反倒和它们成了好朋友，还学几声鸟叫逗鸟儿们玩呢。大人们坐在树荫下下下棋，喝喝茶，聊聊家常，好不悠闲。

生活的价值（优质15篇）篇十二

稻草一心攀上螃蟹，可既没有沾上蟹香，又失去本身恬然的谷香，邯郸学步，贻笑大方。这正是不明白自我價值。

正如黑格尔所言：“世界上没有两片完全相同的叶子。”自我价值，是冥冥中存在于我们的烙印，每个人自我价值各不相同，或金碧辉煌，或玲珑有致，胜在不同，没有绝对的`评判标准，也无高低上下之分，“四方开花，四方皆美”，此花以奇形取胜，彼花凭艳色夺魁。自我价值，各不相同，无高无低，各自美好。

可社会的确像一条湍急的河流，裹挟着人们前进，不知哪天撞上一块巨石，将人们撞成了神经质。

然后当代社会下的自我价值就被神经质们强行撕裂成了两部分：一部分，如权、利，变得高高在上，俯视万物；其余的，通通扫成一类，被抛在泥土里，低进尘埃。这种神经质仿佛兼有流行性疾病的特质，在群众中大量传播，并广泛蔓延，自我价值两极分化严重，好似天地之分，云泥之别。高者在上，低者在下，天地间一道鸿沟，不知其所始，不知其所终。

或许有人被其所惑，放弃自我价值，转向天上，又因鸿沟巨壑所阻，上不去，一无所有。实际上没有必要顺应时代要求，随波逐流。

梭罗说：“每个人都是一座圣庙的建筑师，在他的身体里，他用完全是自己的方式崇敬他的神。”正如前文所述，自我价值各自不同，那么建成的圣庙自然不同。圣庙外繁华如画，莺歌如媚，那是塞壬的歌声啊！只有塞普洛斯秉持自己的琴声，才渡过海峡。唯有高吟自我价值，压过纷乱杂生中各种琐屑、靡靡之音，才能成为世界中最有力强劲的一支声音，坚守自我价值。

当然，人体内70%为液体，具备水的流动性。当一条路被验证为走不通时，没必要死守，抱着旧朝体系不放手，不肯接受新时代新思想，终究沦为渣滓。正如民国辜鸿铭，留辫守清，纵使其人学识渊博，终究受人唾弃。

自我价值，各自美好。

生活的价值（优质15篇）篇十三

西汉渤海人鲍宣的妻子叫桓少君，鲍宣曾经就学于少君的父亲。少君父亲赞赏学生家境虽贫苦而为人清白，就把女儿嫁给他，陪嫁的礼物和很多。鲍宣对少君说：“你生长在富裕的环境中，习惯了奢华的生活，而我却家境贫寒不敢受如此厚礼。”少君回答说：“我父亲正是因为你注重品德修养，保持俭朴生活才让我嫁给你、服侍你的，我一定尊重你的意见。”于是少君把华丽的服装和饰物全部收藏起来，改穿短衣裳，和丈夫一起拉着鹿车，回到夫家。拜见婆婆后，就立即提出水瓮去汲水。她的表现深为鲍宣敬佩，二人如鱼得水，伉俪情深。

爱情历史故事忠于爱情富不易妻。

春秋时，齐景公想把爱女嫁给晏婴。一次，景公在晏婴家饮酒，酒兴正浓时，景公见到晏婴的妻子趁机问他：“这是你的妻子吗?”当晏婴回答后，景公就说：“是个又老又丑的妻子呀!我有个女儿，又年轻又漂亮，让她做你的夫人吧!”晏婴离席回答说：“我的妻子又老又丑，是因为和我生活时间太长的缘故，原来她也是又年轻又漂亮啊!人都要由年轻变衰老，由漂亮变丑陋，我妻子的变化，是我亲身经历的，难道我能抛弃老伴接受您的恩赐吗?能再娶个年轻而漂亮的公主吗?晏婴谢绝了景公的恩赐，与老妻白头偕老。(《晏子春秋·内篇》)。

同样的情况也发生在唐代大将尉迟敬德身上。唐太宗对将尉迟敬德说：“我想把女儿嫁给你，你满意吗?”将尉迟敬德推辞说：“我的妻子虽然丑陋，但我们感情却很好。古训有‘富不易妻，仕也’的话，我很推崇。希望陛下不要给我这个大恩。”(《隋唐嘉话》)。

b宋弘是东汉初年光武帝刘秀的近臣，为恢复汉室建立东汉立有大功，人才相貌也好，刘秀想把自己的妹妹湖阳公主嫁给他，湖阳公主也相中了宋弘，很愿嫁宋弘为妻。刘秀便劝宋弘休弃原配妻子，改娶高贵的湖阳公主，并且说，“富易妻，贵易友”是正常现象。宋弘却执意不肯，坚定地说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不改初衷，仍与原配的妻子白头偕老。后来，此故事便被传为佳话，糟糠，就成为了原配妻子的广泛代称，宋弘也就成为了中国历史上富贵不改初衷的典范。

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生活的价值（优质15篇）篇十四

生活的价值（优质15篇）篇十五

12岁的戴碧容为了抢救3个在铁轨上玩耍的幼儿失去了左臂左腿，被誉为“舍己救人的小英雄”。高中毕业后被分配到株洲工务段当收发员，1982年与同单位的小苏结婚。婚后，小苏每天给戴碧容穿袜子、鞋子，饭后搀下楼送上班;下班时，他又接小戴，把她扶上楼。每逢下雨天，小苏都打伞接送，遇到不好做的地方，就把小戴背过去。小戴对小苏也体贴入微，关怀备至。小苏对小戴说：“只有心灵的美才是永恒的美，真正的美。你的身体虽残废了，但你的心灵使我觉得你比某些四肢健全的人更可爱。”

爱情历史故事爱神战胜了死亡。

乔天林，是沈阳市的一位孤儿，25岁时，患“血友病”，血液一旦流出，就难以止住，并迅速危及生命。当身患胃癌的下岗女工刘爱萍从收音机里听完有关乔天林的故事后，她冒雪走到辽宁人民广播电台，要来了乔天林家的地址。

乔天林住的小平房在铁道边上，低矮、潮湿。刘爱萍进去说明来意，又帮他生火，做饭。善良总是相通的。他们慢慢相爱了。

婚礼是悄悄进行的，没有吹吹打打的热闹场面，没有大红大绿的热烈气氛，然而他们已沉浸在甜蜜的幸福里。

乔天林的健康处于周期性起伏状态，好上几个月，又需到医院输进新鲜血液。为了不让乔天林受伤划破皮肤，刘爱萍不让他动菜刀，而乔天林为了让刘爱萍吃得好一些，一天就多做一顿易消化的饭让她吃。他给她写诗，她给他唱歌。两人在爱的相伴下令人不可思议地逐渐康复着。8年的时间过去了，爱情战胜了死神。

爱情历史故事谁也动不了你一根毫毛。

爱因斯坦是世界闻名的大学者，而他的妻子米列娃·爱因斯坦却是个瘸腿女人。当爱因斯坦提出狭义相对论之后，大多数人持怀疑态度，不少有名的学者还激烈攻击爱因斯坦及其学说。米列娃理解丈夫的事业，相信丈夫的事业是伟大的。她对丈夫说：“亲爱的，你的理论是对的，让别人去说好了。”后来，爱因斯坦又受到法西斯的迫害，在他缺席的情况下被判处死刑，二人只好迁居美国。体贴丈夫的米列娃对丈夫说：“亲爱的，让他们判处你死刑好了，你研究你的，谁也动不了你一根毫毛。”在妻子的鼓励与支持下，爱因斯坦一心扑在事业上，取得了卓越的科研成果。

爱情历史故事互相帮助的贝尔夫妻。

世界著名的科学家、电话发明家贝尔酷爱音乐，把自己的一生献给了声学研究事业。但他的爱妻米蓓尔却是个聋子。为了照顾妻子，他承担了全部家务，谢绝友人的多次宴请，到处奔波为妻子求医治病，并不厌其烦地教妻子手势和哑语。妻子为了使丈夫集中精力从事他心爱的事业，也千方百计地多干力所能及的事情。1876年3月10日，当世界上第一部电话问世时，贝尔深情地说：“我教妻子怎样‘听懂’别人说话，而她却教我正确地认识和对待生活，使我感受到了人生最美好的事情。”

爱情历史故事患难与共忠贞不渝。

燕妮出身于普鲁士的名门望族，才华出众，又漂亮动人。燕妮父母希望找一个门当户对的豪门公子式的女婿。然而燕妮却爱上了少年时代的朋友，出身于普通律师家庭的志向高远的马克思。她的父母极力反对，但是燕妮为爱情宁死也不放弃她的恋人。当马克思于1843年受反动政府迫害，被解除《莱茵报》主编职务被迫流亡国外时，燕妮毅然同马克思结婚了。婚后，过着极端困难的流亡生活，政治上也面临严峻的考验，但她与丈夫始终患难与共。

马克思的女儿曾回忆道：“如果我说，没有燕妮，那么卡尔·马克思也就不成其为马克思，这决不是夸大。”

爱情历史故事以貌取人毁人才。

被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金，结识了莫斯科第一美人娜坦丽娅，不久为她的美丽和娇艳所倾倒。终于娜坦丽娅成为他的妻子，结婚那天，普希金兴奋得欢呼：“我再生了!”然而婚后的生活却令他失望。娜坦丽娅无休止地要丈夫陪她赴宴和跳舞，普希金的创作的思想火花熄灭了。普希金曾痛苦地对朋友说：“我没有了必要的写作条件，我在社会上混，我的妻子出手又很阔绰——这需要钱，可是弄钱要靠著作，而著作需要安静的生活。”后来一位贵族与娜坦丽娅勾搭，普希金终以受辱的冲动与那位贵族决斗，不幸饮弹身亡。