优秀作文通过生动的描写和精准的用词，把读者带入到作者的世界中。最后，希望大家能够善用这些优秀作文的经验和技巧，写出属于自己的优秀之作。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇一
什么是顽强的生命?让我们在生活中去感受它吧!
几天前，我妈妈的多肉植物掉了几片叶子，妈妈就把这几片叶子插在土里。我心想：叶子都掉了，再把它放在土里，不会再生长吧!于是我就问妈妈：“多肉的叶子已经掉了，你还把它插在土里干嘛?”妈妈说：“虽然多肉的叶子掉了，但再种在土里也会长出新的多肉来。”从那以后，我好奇极了，每天都盯着那盆被妈妈种的多肉，可是它怎么也长不出来，我有些失望就不再看那盆多肉了。一个月后，无意中我发现那盆多肉长出了一枝嫩芽。那一刻，我不禁感叹生命是多么的顽强啊!
又有一次，我家邻居的小狗整天趴在窝里一动不动，给它狗粮它也不吃，一副奄奄一息的样子。邻居无奈之下，只好去我们家向我妈妈诉说，妈妈从网上查到了一些资料可以把感冒药洒到狗粮里，狗吃了睡一觉就会好了。于是我和朋友便把理论付诸于实践，到了第二天狗狗果然恢复了以往的生机。我又惊讶是多么顽强的生命力啊!
生命是顽强的，我们要珍爱生命，感受生命带给我们的美好，让生命变得光彩夺目。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇二
常言道：“内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命;要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度。”
生命是一切的开始。有了生命，才会有理想、有学业，走了生命，才有了家人、老师、朋友、师姐、学弟……拥有了生命，才会获得所拥有的一切。
在我们身边，有许多热爱生命的人，例如:辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔……他们都在自己有限的生命里用劳动创造着大家的美好生活，让我们毫发无损地活下去，也使自己的生命充满光彩。
雷锋叔叔曾经说过这样一句话:人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。我们应该像雷锋叔叔学习，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，尽心尽力的为人们做好事，让这世界上存活更多鲜活娇嫩的生命。我们应该像大树、小草、警察叔叔、医生、护士、老师学习这顽强的生命力，热爱生命的精神!
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇三
生命是渺小的，也是伟大的;生命是懦弱的，也是坚强的;生命是平凡的，也是珍贵的。而生命的意义完全取决于我们如何对待自己的生命。
澳大利亚的演说家——尼克·胡哲，生下来就没有手脚，只有两个可怜的小脚趾，但是他就是用这两个小脚趾活出了不一样的人生。他学会了打高尔夫球、游泳、踢足球……尼克样样都行，在他看来是没有难成的事。他踏遍了全球各地，接触了逾百万人，演讲了1600多次。他用他的乐观幽默、坚毅不屈的精神激励和启发着人们。
美国的霍金21岁时不幸患有肌肉萎缩症，因此被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动。后来又得了肺炎，做了穿气管手术，被彻底剥夺了说话的能力，只能靠着机器写字和说话。但是他依然顽强地活着，而且还为人类研究宇宙做出了巨大的贡献，被人们称为“宇宙之王”。
还有美国的海伦·凯勒，凯勒在19个月大时，因为一场高烧而导致双目失明，双耳失聪。后来，她遇见了导师沙利文，慢慢学会了说话，学会了与其他人沟通。她还通过自己的努力考上了大学，成了美国著名的大作家。
在中国也有一位像凯勒的聋哑人，她就是舞蹈精灵——邰丽华。邰丽华在两岁时也是因为一场高烧成了聋哑人。但是她很早就悟出了自己和同龄孩子的区别，心中渐渐萌发出自强与奋发的幼苗。在聋哑学校，邰丽华品学兼优，凭着自己的努力和执着，在听不见的情况下学会了舞蹈，并且领舞了震撼世界的《千手观音》。
这些身残志坚的人告诉了我们，虽然我们的身体或许会有缺陷，会有疾病，但是依然不能阻挡我们热爱生命。只要我们坚强努力，就可以拥有自己想要的缤纷生活。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇四
世间万物，唯有生命最原始、可贵。没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去感受这美好自然的机会。
一棵草，一朵花，都联系着一条生命，中华民族五千年璀璨历史，是人类用一颗热爱生命的恒心，编织了一条浩瀚的生命之河。张海迪克服困难，自学自立，轮椅上的霍金，双耳失聪的贝多芬…他们是一代名人，有失败、汗水、辛酸。但遇到困难的他们，以一个人，一条生命的方式坚持理想。是什么能让他们坦然面对生活并对生活仍然充满渴望?其实是渺小而又强大的生命，是生命让他们拥有与生活搏斗的有利的武器，让对他们来说不公平的命运变的灼灼生辉。
可还记得2008年5月12日。那一天，四川汶川这一震，震撼了全国人民的心，灾难的阴霾蔓延着每个中华儿女。大地颤抖着，无情的地震摧毁着汶川美好的家园，鲜红的血浆霎那间染红了大地。他们来不及呼喊，来不及和慈祥的母亲、严厉的夫亲、美丽的妻子、可爱的女儿道别就结束了生命!可是生的意志并不因此消声灭迹，在泥土下活着的灾民知道：“要坚强，要活下去。”意志无声传递。女孩用脚踹同学跳楼逃命，母亲用身体护住孩子，老师用生命挽救学生。这时，他们的生命之花开的比任何时候都要灿烂;这刻，他们活得比任何时候都要有意义。他们在灾难中没有死亡，并带着失去生命的亲人的期望好好活着。
库尔茨说过：“谁能以深刻的内容充实每一瞬间，谁就是在无限延长自己的生命。”确实，我们也许不能成为伟大的诗人，抒情的科学家，也无法预料生命的长短，但是我们拥有时间，我们就该竭尽所能让每分每秒过得更充实。那么就让我们用生命感受阳光，用生命呼唤未来。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇五
我热爱生活，但更热爱生命，喜欢读书写字，特别是一个人无聊的时候放一段音乐，不知不觉间一本小说就翻完了，自己精神也好起来了，似乎每次都是这样，解决心中的不惑问题，时常打开了心灵的那扇门，是我更加钟爱生命。
——题记。
在这无聊之时，打开久已未动的日记本，里边夹着一朵牡丹。岁月的流逝已将她最后的一缕芳香领走，只给我留下枯黄的像纸一样的花瓣。
这是在上大学时的一个夏天，到西岩山进行植物实书时来采摘的，那时，她洁白，有着浓郁的芳香，象征着纯洁，使人感到她妩媚可爱。可现在……目睹此景，思绪如泉，牡丹象征春天的新生，夏日的繁荣，依恋着繁花间的彩蝶，热爱明媚的阳光，离开了这一切，她就爽伤心地萎缩了。
每当夜深人静之时，我仿佛聆听牡丹痛苦的请求：“亲切地对我说见见阳光吧!让我回到大自然之中;哪怕秋雨冬雪是我腐烂……”哦，可爱的牡丹!你起发司：世间一切生物都钟爱生命，热爱生活哦，和煦的春风使她们欣欣向荣。炎热日更使她们旺盛：同样，她们不为秋月的风霜，隆冬的残酷，为了生命，不在抗争，虽然新陈代谢是自然规律，但他们完成了抗争的使命就会回到母亲——大地温情的怀抱里，化作泥土培育新的芬芳。
我后悔曾使牡丹离开了生命的丫枝，没有使其回到自然的。牡丹给我教训!给我警惕!给我启迪!珍惜生命，热爱生活为着美丽的自然，为着人类抗争、奋斗、人生才会洋溢着不褪色的光彩。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇六
有一个文学家说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间即使的美。”这句话正应验在《热爱生命》这篇文章上。
读了这篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平静下来。这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒，表现了人对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡;尽管病饿交加，尽管是多么的筋疲力尽，但仍然徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了，并且通过冰天雪地的荒野挣扎来到了一望无际的海边，终于被一艘捕鲸船救起。这个悲惨的故事，生动地展现了人类的伟大和坚强。即使遇到了多大的困难也会坚强起来。比起我来，我就像一棵枯树，风一吹就倒。。有一次，我和剑剑哥哥去乌龟森林里玩。玩着玩着，突然我们迷路了，被困在一个四面环树的阴森的地方。我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起来说：“我们找不到出口了，如果没人救我们，我们会饿死、冷死的!”，眼睛顿时红成一个小苹果。剑剑哥哥没有哭，他在一个树桩上看来看去，终于吐出几个令人高兴的字：“我知道该怎样走出这个‘迷宫’了!”我立刻站起来，抹抹眼泪不哭了。后来我才知道，剑剑哥哥其实是看树桩上的年轮才知道出口的。拿我和这个淘金者相提并论，真是相差多少啊!
读了《热爱生命》这篇文章，我才知道：一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都永远要坚强，如果你不坚强，那么你将永远不会逃出困难这个圈套。
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热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇七
当我来到这个世间的时候，一阵嘹亮的哭声宣告着一个新生生命的降临，很快便过去了十多年了，当年那个还不到父母小腿高的孩子，转眼间便已成为了一名中学生，或者说经过这么长时间的变化，我也能够理解岁月的变化，伴随着的还有自己对生命的热爱。
我对生命的热爱首先便体现在自己的爱心之中，从小我便喜欢小动物，尽管家长并不同意我在家里养小猫，但是在街边看到小动物时我都会忍不住都弄一番。记得其中有一件事情给我造成的影响是比较深刻的，记得那是一条经常在上学路上可以看到的流浪狗，有的时候我也会给他喂食，但从某一天起我再也没有见过它了，听邻居说好像是穿过街道的时候被车子轧死了，当时我的内心是深受震撼的，明明以前是那样地活泼，为什么转眼之间便消散了，那是我第一次对生命的消失产生了无限的感慨。其实有的时候不就是这样吗，当生命在眼前的时候并没有在意，但是当生命逝去的时候才会产生敬畏与害怕之心，尽管我是那样地热爱，但我最终没能守护得住。
其次便是自尊自爱方面，我觉得这才是对生命最大的尊重与热爱。我明白父母对我的关怀与喜爱，也因此我常常告诫自己：我不仅仅是为了自己而活，还是为了一切爱我和我爱的人所获，因此我必须好好珍爱自己的生命，即便有时受了什么委屈我也应该要好好安慰自己，及时调解不好的情绪，一些坏的习惯也不要去学，父母养育了我这么多年，如果说我学坏了或者是忤逆他们，那么他们该有多么伤心啊，其实很多时候我也知道他们是为了我好，所以我才无比热爱自己的生命，留待有用之身才能在将来回报他们。
在往后的日子里，我希望自己能够成为一个热爱生命的人，或者说我曾经是这个样子，但是近年来好像对生命漠视了许多，当听到身边哪个亲戚逝去的消息的时候，我竟然一点也不为所动，好似陌生人一般，试问这对于一个学生来说难道还不算是残忍吗?所以在往后的日子里我不应该将自己心封锁起来，这样是无法体会到对生命的热爱的，有时间我应该多出去走走，不应该总是待在家中。
每日的天气都是不同的，即便有时刮风下雨，但天晴以后便会出现温暖的太阳，所以我们应该要充斥着对生命的热爱，走出内心的第一步，去真正感受生命，打开封闭的内心，这样的话才能够明白在生活中的我们是无比幸福，才能够明白生命散发的魅力是多么美好。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇八
有位人说：“爱是一条条淙淙的小溪，因为有它，才汇成了那生命的海洋；爱，是一根根青青的小草，因为有它，才镶成那生命的绿色；爱，是一份份热心的传递，因为有它，才集成了生命的完整。”
张海迪从小就患上了几岁血管瘤，高位截瘫，不过她并没有自暴自弃。而是坚持下去，她没上过学校，而是在家里自学，学会了针灸。她和爸爸妈妈来到了一个小村庄，张海迪在那不怕艰苦，不久在那里教书了。随着她学会针灸的进步，给那里的村民治病，几个月后，张海迪大约给村民治了一万次病，并被村民赞誉了她。
我被张海迪的不向命运屈服、热爱生命的精神所震撼。一个患上了这么严重的人，仍然还是那么快乐、高兴地坚持地活在了这个世界上，只有接受和肯定自己就能快乐。其实，在这个世界上，每个人都会遇到不幸的事，只要你看待和对待自己所遇到的不幸，就会有坚强下去的决心，无须抱怨命的不济。
四年级:柳烟。
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热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇九
生命对于每一个人来说都只有一次，因此它极其宝贵。但是生死是自然之事，和四季循环一样自然，谁也无法操控。
生命的价值是无法估量的，但前提是它所付出的贡献。生命对每个人来说都是很宝贵的，它无法重来，也无法以任何的方式转赠给他人。珍爱生命，保护好自己就是最重要的。能够幸运的生活着就是很幸福的，因为你无法预知随时可能发生的不幸，所以保护好自己，别把最珍贵的东西弄丢了，失去之后再也回不来。
我热爱生命，并且珍惜它。因为我明白它是如何脆弱的生长到现在，它对我来说绝不是用来挥霍的。因为我深刻的明白我没有资格去挥霍它，而我所要做的就是保护好它。生命以其伟大赋予了每个人不同的本领，让每个人都有自己的生活方式。因为拥有生命，所以是幸福的。生命是宝贵的，它无法用时间和金钱来衡量。因为有了生命所以我们懂得什么是幸福什么是快乐。
人最宝贵的不过是生命罢了，没有了生命一切都是空谈。包括梦想，荣誉，权利等等一切都将不复存在。所以保护好你的生命是你自己一生最大的责任。我热爱生命，我懂得生命的价值。我能活着就能做很多的事情，所以只有这样拥有一个健康的生体，我才有资格去完成自己的梦想和其他的，从而实现生命的'价值。实现自己做为一个人的价值。
人因为有了生命所以才会如此美好，因为生命一切都变得快乐起来。我们彼此幸福的拥有着生命，它可以做很多事情。早晨起来呼吸新鲜的空气，可以享受阳光的照耀，可以行走，可以交流。你看生命赋予了我们这么多的美好，而我们又有什么资格不去珍惜它保护它呢!保护好它我们才能够做这么多事，没有生命，这些事情都将是虚无，热爱生命，一切才会美好。人生才会快乐，我们才会有自己的价值，别轻易的失去了这来之不易的生命，它的宝贵不容易。
所以珍爱生命，义不容辞。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十
人的生命只有一次，生命，对于每个人来说，都是珍贵无比的重要。而生命既是脆弱的，也是顽强无比的。但对于我们小学生来说生命意味着安全。
夏天马上就要来临了，最痛快的事情莫属游泳了，但游泳就真的安全了吗？记得去年夏天，在游泳馆里发生的一件事情让我记忆犹新。当时我跟妈妈兴高采烈的在游泳馆里如同鱼儿水中游，自由自在，或许我游的'太兴奋的原因，把妈妈落在了后面；当我从浅水区域，游到深水区域时，竟看到妈妈的两只手在空中摇摆，没等我反应过来的时候，游泳池边上的救生员已经把妈妈拉上了岸。此时妈妈大口喘着气，紧张不已。
听妈妈说可能是开车太累的原因，也可能是没做游泳下水前的热身，才导致了腿抽筋，所以发生了这次意外，还好有惊无险。
通过这次的意外，让我意识到了安全的重要性：不要独自一人或结伴外出游泳；不去野外的水域玩水。一定要去正规的游泳馆游泳，而且必须有专业的救生员，齐全的救生设备；并且在游泳时，家长全程陪同。在下水前先要热身，适应水后再下水，不要贸然跳水，不在泳池里互相打闹。游泳过程中如果觉得身体不适，要立即上岸。
热爱生命，珍惜生命，防止溺水，从你我开始。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十一
他们经历了生活的困苦颠连;。
能做到这种地步也就是胜利，
尽管他们输掉了赌博的本钱。
他们两个一瘸一拐地，吃力地走下河岸，有一次，走在前面的那个还在乱石中间失足摇晃了一下。他们又累又乏，因为长期忍受苦难，脸上都带着愁眉苦脸、咬牙苦熬的表情。他们肩上捆着用毯子包起来的沉重包袱。总算那条勒在额头上的皮带还得力，帮着吊住了包袱。他们每人拿着一支来复枪。他们弯着腰走路，肩膀冲向前面，而脑袋冲得更前，眼睛总是瞅着地面。
“我们藏在地窖里的那些子弹，我们身边要有两三发就好了，”走在后面的那个人说道。
他的声调，阴沉沉的，干巴巴的，完全没有感情。他冷冷地说着这些话;前面的那个只顾一瘸一拐地向流过岩石、激起一片泡沫的白茫茫的小河里走去，一句话也不回答。
后面的那个紧跟着他。他们两个都没有脱掉鞋袜，虽然河水冰冷——冷得他们脚腕子疼痛，两脚麻木。每逢走到河水冲击着他们膝盖的地方，两个人都摇摇晃晃地站不稳跟在后面的那个在一块光滑的圆石头上滑了一下，差一点没摔倒，但是，他猛力一挣，站稳了，同时痛苦地尖叫了一声。他仿佛有点头昏眼花，一面摇晃着，一面伸出那只闲着的手，好象打算扶着空中的什么东西。站稳之后，他再向前走去，不料又摇晃了一下，几乎摔倒。于是，他就站着不动，瞧着前面那个一直没有回过头的人。
他这样一动不动地足足站了一分钟，好象心里在说服自己一样。接着，他就叫了起来：“喂，比尔，我扭伤脚腕子啦。”
比尔在白茫茫的河水里一摇一晃地走着。他没有回头。
后面那个人瞅着他这样走去;脸上虽然照旧没有表情，眼睛里却流露着跟一头受伤的鹿一样的神色。
前面那个人一瘸一拐，登上对面的河岸，头也不回，只顾向前走去，河里的人眼睁睁地瞧着。他的嘴唇有点发抖，因此，他嘴上那丛乱棕似的胡子也在明显地抖动。他甚至不知不觉地伸出舌头来舐舐嘴唇。
“比尔!”他大声地喊着。
这是一个坚强的人在患难中求援的喊声，但比尔并没有回头。他的伙伴干瞧着他，只见他古里古怪地一瘸一拐地走着，跌跌冲冲地前进，摇摇晃晃地登上一片不陡的斜坡，向矮山头上不十分明亮的天际走去。他一直瞧着他跨过山头，消失了踪影。于是他掉转眼光，慢慢扫过比尔走后留给他的那一圈世界。
靠近地平线的太阳，象一团快要熄灭的火球，几乎被那些混混沌沌的浓雾同蒸气遮没了，让你觉得它好象是什么密密团团，然而轮廓模糊、不可捉摸的东西。这个人单腿立着休息，掏出了他的表，现在是四点钟，在这种七月底或者八月初的季节里——他说不出一两个星期之内的确切的日期——他知道太阳大约是在西北方。他瞧了瞧南面，知道在那些荒凉的小山后面就是大熊湖;同时，他还知道在那个方向，北极圈的禁区界线深入到加拿大冻土地带之内。他所站的地方，是铜矿河的一条支流，铜矿河本身则向北流去，通向加冕湾和北冰洋。他从来没到过那儿，但是，有一次，他在赫德森湾公司的地图上曾经瞧见过那地方。
他把周围那一圈世界重新扫了一遍。这是一片叫人看了发愁的景象。到处都是模糊的天际线。小山全是那么低低的。没有树，没有灌木，没有草——什么都没有，只有一片辽阔可怕的荒野，迅速地使他两眼露出了恐惧神色。
“比尔!”他悄悄地、一次又一次地喊道：“比尔!”
他在白茫茫的水里畏缩着，好象这片广大的世界正在用压倒一切的力量挤压着他，正在残忍地摆出得意的威风来摧毁他。他象发疟子似地抖了起来，连手里的枪都哗喇一声落到水里。这一声总算把他惊醒了。他和恐惧斗争着，尽力鼓起精神，在水里摸索，找到了枪。他把包袱向左肩挪动了一下，以便减轻扭伤的脚腕子的负担。接着，他就慢慢地，小心谨慎地，疼得闪闪缩缩地向河岸走去。
他一步也没有停。他象发疯似地拼着命，不顾疼痛，匆匆登上斜坡，走向他的伙伴失去踪影的那个山头——比起那个瘸着腿，一瘸一拐的伙伴来，他的样子更显得古怪可笑。可是到了山头，只看见一片死沉沉的，寸草不生的浅谷。他又和恐惧斗争着，克服了它，把包袱再往左肩挪了挪，蹒跚地走下山坡。
谷底一片潮湿，浓厚的苔藓，象海绵一样，紧贴在水面上。他走一步，水就从他脚底下溅射出来，他每次一提起脚，就会引起一种吧咂吧咂的声音，因为潮湿的苔藓总是吸住他的脚，不肯放松。他挑着好路，从一块沼地走到另一块沼地，并且顺着比尔的脚印，走过一堆一堆的、象突出在这片苔藓海里的小岛一样的岩石。
他虽然孤零零的一个人，却没有迷路。他知道，再往前去，就会走到一个小湖旁边，那儿有许多极小极细的枯死的枞树，当地的人把那儿叫作“提青尼其利”——意思是“小棍子地”。而且，还有一条小溪通到湖里，溪水不是白茫茫的。
溪上有灯心草——这一点他记得很清楚——但是没有树木，他可以沿着这条小溪一直走到水源尽头的分水岭。他会翻过这道分水岭，走到另一条小溪的源头，这条溪是向西流的，他可以顺着水流走到它注入狄斯河的地方，那里，在一条翻了的独木船下面可以找到一个小坑，坑上面堆着许多石头。这个坑里有他那支空枪所需要的子弹，还有钓钩、钓丝和一张小鱼网——打猎钓鱼求食的一切工具。同时，他还会找到面粉——并不多——此外还有一块腌猪肉同一些豆子。
比尔会在那里等他的，他们会顺着狄斯河向南划到大熊湖。接着，他们就会在湖里朝南方划，一直朝南，直到麦肯齐河。到了那里，他们还要朝着南方，继续朝南方走去，那么冬天就怎么也赶不上他们了。让湍流结冰吧，让天气变得更凛冽吧，他们会向南走到一个暖和的赫德森湾公司的站头，那儿不仅树木长得高大茂盛，吃的东西也多得不得了。
这个人一路向前挣扎的时候，脑子里就是这样想的。他不仅苦苦地拼着体力，也同样苦苦地绞着脑汁，他尽力想着比尔并没有抛弃他，想着比尔一定会在藏东西的地方等他。
他不得不这样想，不然，他就用不着这样拼命，他早就会躺下来死掉了。当那团模糊的象圆球一样的太阳慢慢向西北方沉下去的时候，他一再盘算着在冬天追上他和比尔之前，他们向南逃去的每一寸路。他反复地想着地窖里和赫德森湾公司站头上的吃的东西。他已经两天没吃东西了;至于没有吃到他想吃的东西的日子，那就更不止两天了。他常常弯下腰，摘起沼地上那种灰白色的浆果，把它们放到口里，嚼几嚼，然后吞下去。这种沼地浆果只有一小粒种籽，外面包着一点浆水。一进口，水就化了，种籽又辣又苦。他知道这种浆果并没有养份，但是他仍然抱着一种不顾道理，不顾经验教训的希望，耐心地嚼着它们。
走到九点钟，他在一块岩石上绊了一下，因为极端疲倦和衰弱，他摇晃了一下就栽倒了。他侧着身子、一动也不动地躺了一会。接着，他从捆包袱的皮带当中脱出身子，笨拙地挣扎起来勉强坐着。这时候，天还没有完全黑，他借着留连不散的暮色，在乱石中间摸索着，想找到一些干枯的苔藓。后来，他收集了一堆，就升起一蓬火——一蓬不旺的，冒着黑烟的火——并且放了一白铁罐子水在上面煮着。
他打开包袱，第一件事就是数数他的火柴。一共六十六根。为了弄清楚，他数了三遍。他把它们分成几份，用油纸包起来，一份放在他的空烟草袋里，一份放在他的破帽子的帽圈里，最后一份放在贴胸的衬衫里面。做完以后，他忽然感到一阵恐慌，于是把它们完全拿出来打开，重新数过。
仍然是六十六根。
他在火边烘着潮湿的鞋袜。鹿皮鞋已经成了湿透的碎片。毡袜子有好多地方都磨穿了，两只脚皮开肉绽，都在流血。一只脚腕子胀得血管直跳，他检查了一下。它已经肿得和膝盖一样粗了。他一共有两条毯子，他从其中的一条撕下一长条，把脚腕子捆紧。此外，他又撕下几条，裹在脚上，代替鹿皮鞋和袜子。接着，他喝完那罐滚烫的水，上好表的发条，就爬进两条毯子当中。
他睡得跟死人一样。午夜前后的短暂的黑暗来而复去。
太阳从东北方升了起来——至少也得说那个方向出现了曙光，因为太阳给乌云遮住了。
六点钟的时候，他醒了过来，静静地仰面躺着。他仰视着灰色的天空，知道肚子饿了。当他撑住胳膊肘翻身的时候，一种很大的呼噜声把他吓了一跳，他看见了一只公鹿，它正在用机警好奇的眼光瞧着他。这个牲畜离他不过五十尺光景，他脑子里立刻出现了鹿肉排在火上烤得咝咝响的情景和滋味。他无意识地抓起了那支空枪，瞄好准星，扣了一下扳机。公鹿哼了一下，一跳就跑开了，只听见它奔过山岩时蹄子得得乱响的声音。
这个人骂了一句，扔掉那支空枪。他一面拖着身体站起来，一面大声地哼哼。这是一件很慢、很吃力的事。他的关节都象生了锈的铰链。它们在骨臼里的动作很迟钝，阻力很大，一屈一伸都得咬着牙才能办到。最后，两条腿总算站住了，但又花了一分钟左右的工夫才挺起腰，让他能够象一个人那样站得笔直。
他慢腾腾地登上一个小丘，看了看周围的地形。既没有树木，也没有小树丛，什么都没有，只看到一望无际的灰色苔藓，偶尔有点灰色的岩石，几片灰色的小湖，几条灰色的小溪，算是一点变化点缀。天空是灰色的。没有太阳，也没有太阳的影子。他不知道哪儿是北方，他已经忘掉了昨天晚上他是怎样取道走到这里的。不过他并没有迷失方向。
这他是知道的。不久他就会走到那块“小棍子地”。他觉得它就在左面的什么地方，而且不远——可能翻过下一座小山头就到了。
于是他就回到原地，打好包袱，准备动身。他摸清楚了那三包分别放开的火柴还在，虽然没有停下来再数数。不过，他仍然踌躇了一下，在那儿一个劲地盘算，这次是为了一个厚实的鹿皮口袋。袋子并不大。他可以用两只手把它完全遮没。他知道它有十五磅重——相当于包袱里其他东西的总和——这个口袋使他发愁。最后，他把它放在一边，开始卷包袱。可是，卷了一会，他又停下手，盯着那个鹿皮口袋。他匆忙地把它抓到手里，用一种反抗的眼光瞧瞧周围，仿佛这片荒原要把它抢走似的;等到他站起来，摇摇晃晃地开始这一天的路程的时候，这个口袋仍然包在他背后的包袱里。
他转向左面走着，不时停下来吃沼地上的浆果。扭伤的脚腕子已经僵了，他比以前跛得更明显，但是，比起肚子里的痛苦，脚疼就算不了什么。饥饿的疼痛是剧烈的。它们一阵一阵地发作，好象在啃着他的胃，疼得他不能把思想集中在到“小棍子地”必须走的路线上。沼地上的浆果并不能减轻这种剧痛，那种刺激性的味道反而使他的舌头和口腔热辣辣的。
他走到了一个山谷，那儿有许多松鸡从岩石和沼地里呼呼地拍着翅膀飞起来。它们发出一种“咯儿-咯儿-咯儿”的叫声。他拿石子打它们，但是打不中。他把包袱放在地上，象猫捉麻雀一样地偷偷走过去。锋利的岩石穿过他的裤子，划破了他的腿，直到膝盖流出的血在地面上留下一道血迹;但是在饥饿的痛苦中，这种痛苦也算不了什么。他在潮湿的苔藓上爬着，弄得衣服湿透，身上发冷;可是这些他都没有觉得，因为他想吃东西的念头那么强烈。而那一群松鸡却总是在他面前飞起来，呼呼地转，到后来，它们那种“咯儿-咯儿-咯儿”的叫声简直变成了对他的嘲笑，于是他就咒骂它们，随着它们的叫声对它们大叫起来。
有一次，他爬到了一定是睡着了的一只松鸡旁边。他一直没有瞧见，直到它从岩石的角落里冲着他的脸窜起来，他才发现。他象那只松鸡起飞一样惊慌，抓了一把，只捞到了三根尾巴上的羽毛。当他瞅着它飞走的时候，他心里非常恨它，好象它做了什么对不起他的事。随后他回到原地，背起包袱。
时光渐渐消逝，他走进了连绵的山谷，或者说是沼地，这些地方的野物比较多。一群驯鹿走了过去，大约有二十多头，都呆在可望而不可即的来复枪的射程以内。他心里有一种发狂似的、想追赶它们的念头，而且相信自己一定能追上去捉住它们。一只黑狐狸朝他走了过来，嘴里叼着一只松鸡。这个人喊了一声。这是一种可怕的喊声，那只狐狸吓跑了，可是没有丢下松鸡。
傍晚时，他顺着一条小河走去，由于含着石灰而变成乳白色的河水从稀疏的灯心草丛里流过去。他紧紧抓注这些灯心草的根部，拔起一种好象嫩葱芽，只有木瓦上的钉子那么大的东西。这东西很嫩，他的牙齿咬进去，会发出一种咯吱咯吱的声音，仿佛味道很好。但是它的纤维却不容易嚼。
它是由一丝丝的充满了水份的纤维组成的：跟浆果一样，完全没有养份。他丢开包袱，爬到灯心草丛里，象牛似的大咬大嚼起来。他非常疲倦，总希望能歇一会——躺下来睡个觉;可是他又不得不继续挣扎前进——不过，这并不一定是因为他急于要赶到“小棍子地”，多半还是饥饿在逼着他。他在小水坑里找青蛙，或者用指甲挖土找小虫，虽然他也知道，在这么远的北方，是既没有青蛙也没有小虫的。
他瞧遍了每上个水坑，都没有用，最后，到了漫漫的暮色袭来的时候，他才发现一个水坑里有一条独一无二的、象鲦鱼般的小鱼。他把胳膊伸下水去，一直没到肩头，但是它又溜开了。于是他用双手去捉，把池底的乳白色泥浆全搅浑了。正在紧张的关头，他掉到了坑里，半身都浸湿了。现在，水太浑了，看不清鱼在哪儿，他只好等着，等泥浆沉淀下去。
他又捉起来，直到水又搅浑了。可是他等不及了，便解下身上的白铁罐子，把坑里的水舀出去;起初，他发狂一样地舀着，把水溅到自己身上，同时，固为泼出去的水距离太近，水又流到坑里。后来，他就更小心地舀着，尽量让自己冷静一点，虽然他的心跳得很厉害，手在发抖。这样过了半小时，坑里的水差不多舀光了。剩下来的连一杯也不到。
可是，并没有什么鱼;他这才发现石头里面有一条暗缝，那条鱼已经从那里钻到了旁边一个相连的大坑——坑里的水他一天一夜也舀不干。如果他早知道有这个暗缝，他一开始就会把它堵死，那条鱼也就归他所有了。他这样想着，四肢无力地倒在潮湿的地上。起初，他只是轻轻地哭，过了一会，他就对着把他团团围住的无情的荒原号陶大哭;后来，他又大声抽噎了好久。
他升起一蓬火，喝了几罐热水让自己暖和暖和、并且照昨天晚上那样在一块岩石上露宿。最后他检查了一下火柴是不是干燥，并且上好表的发条，毯子又湿又冷，脚腕子疼得在悸动。可是他只有饿的感觉，在不安的睡眠里，他梦见了一桌桌酒席和一次次宴会，以及各种各样的摆在桌上的食物。
醒来时，他又冷又不舒服。天上没有太阳。灰蒙蒙的大地和天空变得愈来愈阴沉昏暗。一阵刺骨的寒风刮了起来，初雪铺白了山顶。他周围的空气愈来愈浓，成了白茫茫一片，这时，他已经升起火，又烧了一罐开水。天上下的一半是雨，一半是雪，雪花又大又潮。起初，一落到地面就融化了，但后来越下越多，盖满了地面，淋熄了火，糟蹋了他那些当作燃料的干苔藓。
这是一个警告，他得背起包袱，一瘸一拐地向前走;至于到哪儿去，他可不知道。他既不关心小棍子地，也不关心比尔和狄斯河边那条翻过来的独木舟下的地窖。他完全给“吃”这个词儿管住了。他饿疯了。他根本不管他走的是什么路，只要能走出这个谷底就成。他在湿雪里摸索着，走到湿漉漉的沼地浆果那儿，接着又一面连根拔着灯心草，一面试探着前进。不过这东西既没有味，又不能把肚子填饱。
后来，他发现了一种带酸味的野草，就把找到的都吃了下去，可是找到的并不多，因为它是一种蔓生植物，很容易给几寸深的雪埋没。那天晚上他既没有火，也没有热水，他就钻在毯子里睡觉，而且常常饿醒。这时，雪已经变成了冰冷的雨。他觉得雨落在他仰着的脸上，给淋醒了好多次。天亮了——又是灰蒙蒙的一天，没有太阳。雨已经停了。刀绞一样的饥饿感觉也消失了。他已经丧失了想吃食物的感觉。他只觉得胃里隐隐作痛，但并不使他过分难过。他的脑子已经比较清醒，他又一心一意地想着“小棍子地”和狄斯河边的地窖了。
他把撕剩的那条毯子扯成一条条的，裹好那双鲜血淋淋的脚。同时把受伤的脚腕子重新捆紧，为这一天的旅行做好准备。等到收拾包袱的时候，他对着那个厚实的鹿皮口袋想了很久，但最后还是把它随身带着。
雪已经给雨水淋化了，只有山头还是白的。太阳出来了，他总算能够定出罗盘的方位来了，虽然他知道现在他已经迷了路。在前两天的游荡中，他也许走得过分偏左了。因此，他为了校正，就朝右面走，以便走上正确的路程。
现在，虽然饿的痛苦已经不再那么敏锐，他却感到了虚弱。他在摘那种沼地上的浆果，或者拔灯心草的时候，常常不得不停下来休息一会。他觉得他的舌头很干燥，很大，好象上面长满了细毛，含在嘴里发苦。他的心脏给他添了很多麻烦。他每走几分钟，心里就会猛烈地怦怦地跳一阵，然后变成一种痛苦的一起一落的迅速猛跳，逼得他透不过气，只觉得头昏眼花。
中午时分，他在一个大水坑里发现了两条鲦鱼。把坑里的水舀干是不可能的，但是现在他比较镇静，就想法子用白铁罐子把它们捞起来。它们只有他的小指头那么长，但是他现在并不觉得特别饿。胃里的隐痛已经愈来愈麻木，愈来愈不觉得了。他的胃几乎象睡着了似的。他把鱼生吃下去，费劲地咀嚼着，因为吃东西已成了纯粹出于理智的动作。他虽然并不想吃，但是他知道，为了活下去，他必须吃。
黄昏时候，他又捉到了三条鲦鱼，他吃掉两条，留下一条作第二天的早饭。太阳已经晒干了零星散漫的苔藓，他能够烧点热水让自己暖和暖和了。这一天，他走了不到十哩路;第二天，只要心脏许可，他就往前走，只走了五哩多地。但是胃里却没有一点不舒服的感觉。它已经睡着了。
现在，他到了一个陌生的地带，驯鹿愈来愈多，狼也多起来了。荒原里常常传出狼嗥的声音，有一次，他还瞧见了三只狼在他前面的路上穿过。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十二
望着蚂蚱忍痛离去的背影，我被深深地震撼了，我想：生命是多么宝贵啊!就连动物都懂得珍惜生命，何况是高级动物的我们呢?可有些人却因为生活的一点点坎坷而轻生放弃生命。
生命是脆弱的，让我们热爱、珍惜生命吧!让有限的生命活得更加精彩!
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十三
高一年级第一册三篇课文海子《面朝大海，春暖花开》、史铁生《我与地坛》、川端康成《花未眠》，这三位作家的三篇作品的主题都显示了对生命意义的思考，并且都体现了对生命价值的认识，也显示了要热爱生命、珍惜生命的主题。但这几篇文章存在着一种令人深思、惋惜、感叹的现象：他们一方面在作品中歌颂赞扬生命、显示生命的价值；可一方面在生活中又逃避生活世俗所带来的烦恼，他们不堪生活的重压，其中有两位作家海子和川端康成都是在文学创作取得辉煌成就的同时而自残生命。这是一种非常矛盾的现象，而新教材又将这样的作品集中放在高一第一册的教材中。面对教材这样集中的安排，其实也好象是在考验我们语文教师驾驭教材的能力，也在检验我们是否能从教材的安排中体味到更重要的东西，而不是单个的教某一篇课文。作为运用新教材的语文教师，新教材给我们创造了很多发挥教学潜能的空间，因此我们不能回避这样看起来很敏感的问题。面对这些我们怎样给学生解释这样的现象呢？高中新课程标准告诉我们通过语文教学引导学生“形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。那么我们在教学中就不能回避矛盾，要引导学生去认识这些作家作品的矛盾现象，并从他们的人生经历中进一步明确生命的意义，进一步珍惜生命、热爱生命。
首先，吃透教材，理解作品所阐释的生命内涵。在海子的《面朝大海，春暖花开》中，我们体味到诗人在这首诗中以朴素无华、自然清新的的语言，表达了追求幸福世界的博爱之情。字里行间透露出生机和活力，好象没有任何的消极情绪。川端康成的《花未眠》从自然的“花未眠”中感受到一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更要勇敢地活下去！作品还告诉读者人生是一个学习的过程，也是一个不断在有意或无意间错过的过程。我们可能错过了美的景色，美的音乐，错过了山上那丛没有看过一眼的野花，小草，错过了我们身边流淌过的小溪，但只要坚韧的活着，只要活下去，才能不断的发现美。我们要用毕生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然的无限。史铁生的《我与地坛》写了地坛这座历经4沧桑的古园，馈赠作者的是如此丰厚，使他从不幸中走了出来，所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”，去寻找生命的感悟，汲取顽强生活与奋斗的力量。作者从心底发出这样的感激：“哦，地坛，我的古园，你是我的精神家园。”地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最深的地方。地坛使作者平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题。
而海子生前的好友诗人回忆说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏激。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”从中我们可以看出海子献身事业，是以牺牲生命为代价的。可海子在《面朝大海，春暖花开》中，甚至在很多诗作中，多次提到了大海，这说明大海对他是既陌生，又有诱惑力的，这也表明他想从那种单调、孤独的封闭的环境中解脱出来，走出封闭，走向广袤的大地，走向大海。他的这个愿望的美好的，但对于他来说，却面临着两难的抉择：如果他选择尘世的幸福，那他就得放弃伟大的诗歌理想；如果选择放弃尘世的幸福就有可能放弃生命本身。通过对诗歌前半部分的分析，我们可以看出诗人对未来是充满希望的，有着憧憬的，而在最后，笔锋一转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，这说明诗人希望获得的'“尘世中的幸福”只是存在于诗人的一念之间，在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世的幸福，于是他把祝福留给了世人，而他自己没有或不愿找到尘世的生活。
日本小说家川端康成生于大阪市一个医生的家庭。幼年时，父母、姐姐和祖母相继亡故，14岁时，与他相依为命的祖父也溘然长逝，给他终生留下了精神创伤。此后的漂泊生活和多次失恋，使他养成了感伤和孤独的性格。川端康成在艺术技巧上有很高的造诣。他把佛典看成“世界最大的文学”，并从日本古典文学中汲取丰富的营养。他还积极学习西方各流派的创作方法，特别重视乔伊斯的意识流行弗洛伊德的精神分析学。川端康成曾长期担任日本笔会会长，并担任过国际笔会副会长。1961年获日本政府颁发的文化勋章。1968年，川端康成“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神的物质”而获诺贝尔文学奖。1972年4月12日，73岁高龄的川端康成口含煤气管自杀身亡。川端康成喜欢清静，对佛教情有独钟，晚年的业余爱好是书法，汉字写得活灵活现，而内心却异常地矛盾。对于获奖后所带来的荣誉和涌来的慕名者，心里十分厌恶，这与幼年的心理封闭有关。他对夫人发脾气“家里并不是旅馆，我也不是为客人活着的。”他对因自杀身亡的古贺春江的口头禅极为赞赏，“再没有比死更高的艺术了。死就是生。”他在《夕照的原野》一文中这样叙述自己的心情：“荣誉和地位是个障碍。过分的怀才不遇，会使艺术家意志薄弱，脆弱得吃不了苦。甚至连才能也发挥不了。反过来，声誉又能成为影响发挥才能的根源……如果一辈子保持‘名誉市民’的话，那么心情就更沉重了。我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”这说明作者一面在向人们昭示要寻求美的同时，他又不能理解现实社会还有着不尽如人意的地方，因此他受不了生活带来的重负，去寻找他所谓的“无言的死，就是无限的活”。
第三，从以上的分析中我们可以看出史铁生他为什么能走出生命的困境，就在于他寻找到了“地坛”这样一个精神家园，作者在地坛想了好几年，终于找到了答案：地坛帮他解决了该不该去死和为什么出生的问题，摆脱了生与死的纠缠，从残疾的阴影中走了出来。接下来最关键的问题是怎样活下去，怎样面对残酷的不公平的命运。这个问题的解答，也不是史铁生一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题，但这也使母亲成为“活得最苦的母亲”。母亲默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献出毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。史铁生终于逐渐地理解了母亲，懂得了生活。实际上这里还有一个值得深思的问题，也就是史铁生能够体味到母亲的爱，可另外两位作者就体味不到吗？不是，我觉得这里还有一种对生命的责任心的问题，因为我们每个人都不是为自己而活着，而是为着爱我们的至爱的亲人以及所有爱我们的人。所以在这里我们每一个人都要热爱生命，珍惜生命。
高中教材选编的古今中外的名家作品都显示了作家对生命的热爱，并且在生命的困境中，扼住命运的咽喉，重新创造出生命的奇迹。司马迁在《报任安书》中有这样一段经典的名言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯m傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”除了司马迁列举的这些古代名人在生命的关键时刻，为了“通其道，故述往事，思来者”，更重要的他们有一种对生命的责任感，因为人的生命只有一次，虽然不向奥斯特罗夫斯基那样高尚“把整个生命献给壮丽的共产主义”，不去做伟人，只做教育家叶圣陶说得那样“不做人上人，只做人中人”。起码来到世上一趟，不求完美，不行尸走肉，活得有意义就罢了。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这说明生命是一个过程，在这个过程中不知道要遇到多少坎坷和风浪，如果你战胜了它，就能够使生命之树常青，就能使生命更有意义。
因此在教学中上完了这几篇作品后，将着三人的作品及生平事迹有来一个回顾和归纳，引导学生查找资料，与这三个作者对话，与学生接触过的中外名家进行生命的对话，如与失明的左丘明对话，与“吾将上下而求索”的屈原对话，与“不为五斗米折腰”的陶渊明对话，与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白对话，与“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的杜甫对话，与“假如给我三天光明”的海伦对话，与“生命城可贵，爱情价更高”的裴多菲对话……使学生通过对话的方式对生命有一个更清醒更深入的认识，从而更加珍惜生命，热爱生命。
作者邮箱：jiahong9191@。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十四
朋友，你可曾关心过生命？就是你所看见的每一个人，每一棵树，每一朵花，或者每一颗星星和那唯一的太阳和月亮。这些都是生命，都是我们可以去热爱的东西。
热爱生命，那是留心生命之后的事情。对于我们习以为常的生命，或许我们此刻需要重新对它们进行认识，比如看一朵花如何开放，看一株小草清晨欲滴落在草丛中的露珠，看一棵树从和你差不多高长成一棵参天大树，看星星一闪一闪在对你说着一些什么，也看月亮和太阳相伴而行，带给我们阳光的明亮和月光的轻柔。当我们留心过这些生命，重新认识了它们之后，我们也就可以提及对生命的热爱了。
热爱生命，是我们活在这个世界上的一种方式。当你一个人生活，已经开始感觉到自己很孤单时，你可以重新看见你自己，这鲜活的生命正是你热爱生命的开始。你可以将自己好好认识一番，对自己好，爱自己，通过学习去让自己变得更好，这些都是热爱生命的表现，你可以先从热爱自己开始热爱生命。
热爱自己这条生命之后，你可以去爱你不再一起生活的家人，也可以去爱你新养的一条小鱼。养一条小鱼，或许是你热爱生命最适合的开始，鱼儿养得好不好都跟你有关，鱼儿是一条一点儿也不抽象的生命，而你做到爱它了吗？每天给它喂食，经常给它换水，有空的时候陪它说说话，这些都是热爱生命的表现，你可以学着去做，做好了，你也就明白热爱生命是怎么一回事了。
热爱生命，这是我们与世界发生的最值得推崇的方式。当我们每一个人都能够热爱生命时，我们的世界又怎么会不变得更好呢？热爱生命吧！我的朋友。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十五
知识与能力：把握小说富有传奇色彩的情节结构。
过程与方法：体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。
情感态度与价值观：领会主人公的精神魅力及其象征意味。
【教学重点】诵读，领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。
【教学难点】体会小说的象征意义。
【教学方法】1.诵读法杰克•伦敦“善于刻画毅力坚强的人们”(高尔基语)，描写细致是课文的突出特点。引导学生在反复诵读中，把握小说的情节结构，体会主人公的心路历程。
2.研讨探究法在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求，引导学生研讨探究，理解小说的象征意味，激发积极有为的人生理想。
【教具准备】多媒体课件。
【课时安排】一课时。
【教学过程】。
一、导语设计(多媒体演播美国西部风情及淘金图片)。
同学们，说起美国小说家杰克•伦敦，我们自然会想到他富于传奇色彩的人生经历和拼搏中蕴蓄生命的北方小说。北极地带严寒自然情境中毅力坚强的人们，传递着的是撼人心魄的力量。今天，我们就一起走进小说《热爱生命》，去了解一个美国西部淘金者绝境求生的艰难历程。
二、杰克•伦敦简介。
杰克•伦敦(1876～1916)美国小说家，生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍，以流浪罪被捕入狱，罚做苦工几个月。出狱后，他一边拼命干活，一边刻苦学习，广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学，一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响，加入了淘金者的行列，却因病空手而归，但带回了北方故事的丰富素材。从此，他埋头写作，成为“出卖脑力劳动”的职业作家。
杰克•伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”，是他的成名之作。杰克•伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说，150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。其中比较优秀的还有《荒野的呼唤》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十六
我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。
坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。
糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。
不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十七
生命是渺小，就像大海中一粒粒金黄细沙;生命是伟大，就像泰山上一棵棵挺拔苍松。父母给予了我们生命这个美好东西，他非常珍贵，属于我们只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难。有人在苦难面前倒下了，也有人在根本不算苦难面前，轻易舍弃了自己生命。
在一次讨论会上，一位着名演说家迈着大步走上了讲台，手里高举着一张钞票。他面对会议室200个人，问：“有人要这20美元吗?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍然有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”
他把钞票扔到地上，又踏上一脚，并且用脚踩它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起了手。
读了这篇文章，我有了非常深感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要他，因为他并没因为脏、皱而失去价值，他依旧值20美元。在人生道路上，我们会无数次被失败或碰到挫折击倒。但是，我们应该相信，我们生命和这20美元一样，是永远都不会失去价值，我们要把自己生命当成无价之宝，永远珍惜她。
每当看到这样情景，我心里就像一只小兔子一样怦怦直跳，这些同学有没有想过这样行为会导致什么样后果呢?在走廊上飞奔同学一旦相撞，往往鼻青脸肿、头破血流;栏杆上同学一旦掉了下去，后果是可悲;从扶手上往下滑，只要稍不注意，就会跌落，导致骨折、脑震荡……人生命是脆弱，生命一旦发生什么意外，会留下永远伤痕;健全身体一旦失去，将永远无法挽回。
我们生命是用来珍惜，是用来热爱，是用来爱家、爱国，爱这个世界，千万不要因为一点点微小困难而轻易放弃了自己生命!
热爱生命高二热爱生命高一范文（18篇）篇十八
非洲的戈壁滩上有一种叫做依米的小花。那里干旱炎热的气候和土壤只适合生长根系较庞大的植物，而依米花却除外，它只有一条细长的根茎。在那样的热带气候当中，又在茫茫戈壁滩上，它得用五年的时间才能完成根部对泥土的植入，到了第六年它才吐蕊。让人惊叹敬重的是，依米花非常奇特，每朵花有四个花瓣，一个花瓣一种颜色，红、黄、蓝、白，煞是娇艳绚丽。更让人惊叹的是这种经过漫长的积蓄、扎根才开出的四色小花，花期只有两天，两天过后依米花连花带茎一起枯萎死亡。
这种花在当地象征着一生一次的美丽和一生一次的辉煌，它照样是无怨无悔，全情投入。五年扎根、六年吐蕊、两天花期，一生都在恶劣自然环境下生长的依米花仅仅是为了两天短暂的花期。它的美丽让我们无法想像这需要怎样的顽强和耐力。
茫茫万里戈壁与一朵娇小花朵形成鲜明对比。这样的生命悠远、倔强、卑微、渺小、灿烂，却挺拔在我们心里。泰戈尔说过“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美”，六年的风霜雪雨只为两天的尽情绽放。这是生命的一种极致，把生命波澜壮阔的一面浓缩成悄无声息的短暂美丽。
试想茫茫天地间，风沙可以随时肆虐它，动物可以随时吞噬它，虫子可以随时咬蛀它，依米花在恶劣的环境下是脆弱的，然而它还是挺住了。我想，它细小的茎脉里肯定有火一样的信念在支撑着它：开花，开花，热烈而又坦然地开花!它薄薄有限的花瓣绽放着生命最亮丽的光彩。天地不会动容，而我读到这样的资料心却无法平静。我们可以藐视一粒种子的沉默和卑微，但不能藐视它一生一次的开花和美丽。
小小的依米花是插在非洲戈壁上的一杆杆猎猎旗帜，是流动在非洲戈壁上的点点彩云，是燃烧在我们视野里的火把，执著而又热烈，平凡而又绚丽。每个人来到这个世界上最初都是一样的，只是更多的人后来终生像荒原上的野草一样，一样的颜色，一样的姿态，一样的高度，自己把自己抛向庸庸碌碌的一面，绿上一段时间，然后枯去。有的人却像依米花一样，尽管卑微但在命运无常的风云里，做着不懈的抗争，然后开出自己的花朵。
这个世界上，奇花异草并不多，我们能够记住的仅仅是那么一两种草木，它们把美丽舞蹈给命运，把绚烂绽放给世界。看到别人在自己的生命树上开出花朵，结出果实，接纳别人的仰慕和敬佩，我们不以为然。试问自己：你是否像依米花一样，困苦磨难过后，给这个世界开出了自己的花朵?敬畏生命的依米花，敬畏一种至高的心灵海拔。