读后感是对所读内容的倾诉和反思，可以让我们更好地品味和感受其中的内涵。在这里，小编为大家收集了一些关于读后感的文章，希望能够给大家带来一些启发和思考。
苍天之下读后感大全（22篇）篇一
人们惧怕不能应对的事物，譬如闪电；恐惧无法预知的世界，譬如命运。
天神一旦沉下黑脸，青筋暴露，地上一片魂飞魄散，因为谁也不知道天神对谁发怒。
然而世间有谁能躲过雷电呢？如战场上无法躲过一颗飞向你的子弹，你只有应声而倒，倒在你无法预知的命运里。
雷电交加的风雨里，祝愿年轻的恋人们能把住雨伞，风雨兼程。浪漫不只是花前月下。在无法应对与计算的情境里，使男人更像男人，也令女人更像女人。此时此刻，所有执着的男人都是安全港湾，所有专一的女人都是安全停泊的小船。雷与电催熟乳臭未干的男孩，令他们成了汉子，顶天立地，铮铮铁骨。
曾经有一对恋人闹分手，男的跪在女的屋外。其时山雨欲来，电闪雷鸣。女的'心一软，把他叫进屋……那个男的必须永远纪念那一次闪电。
闪电是天神无聊时手中玩弄的戒刀，偶尔失手闪落。掉在那座高楼上那座高楼倒霉，掉在那棵树上那棵树遭殃，如果不幸掉在你头上，请你平静地闭上双眼，既然注定躲避不了，那就平静地接受命运吧。
老人告诫后生，说雷电劈人是报应，一个人作孽多了总会遭报应的。如果好人也遭雷劈，按照我母亲说法，那是因为他上辈子的孽障。母亲与我从不惧怕雷电，因为我们生性善良，问心无愧。
如果有人在电闪雷鸣中仍能从容不迫，世间此类人，不是哲人即是疯子。
是的，雷电是无法逃避的，但我们可以走得从容一些；命运是无法选择的，但我们可以活得坦然一些。
苍天之下读后感大全（22篇）篇二
法库和康平两个县城毗邻，每次回老家康平，法库是必经之地。法库是一个人杰地灵，有着资源丰富的宝地。有多少人怀揣梦想来这里创业，安家。
第一次知道法库县这个地方，是小时候邻居郭阿姨搬到那里去了，所以，从小就对法库这片厚土充满向往，感觉那里富有，幸福，是因为每次她们一家人从法库回来，郭阿姨脸上都堆着满满的笑容，还有对我们小孩子来说最具亲和力的糖果。
后来，家中最大的姐姐嫁到离法库较近的乡镇，因为姐夫一家人都在林场工作，姐姐嫁过去之后，就随姐夫搬到深山里，和姐夫一起做起护林员直到现在。
姐夫是个热心肠的人，姐姐和他恋了四年才结婚，刚结婚那阵，我们还不习惯叫他姐夫，一直习惯于他们婚前的叫法——哥哥。
姐夫对我们也好，每次来我们家的时候，我们总是缠着他讲故事，讲得最多的就是有关巴虎山的传奇故事和秀美景色，还有他做护林员的故事，这让我们对那座神秘的山，那片无风三尺浪的森林，早就垂涎欲滴。
再后来长大一些到外面去读书，我刚离开家住校，感觉孤单，不习惯，不合群，正是现在大多数家长说的叛逆期。姐夫听说后，骑自行车冒着春季的大风天，不远几十里地，来县城接我去他家和姐姐一起到法库巴虎山游玩，偏偏我感冒高烧，提前回家了，而与法库第一次失之交臂。
高二春天的时候，同学们想从繁重的学习中得以解脱，晚上下自习的时候，有个比较活跃的'同学，就把大家拉在一起商量，问五一去哪里玩玩？大家献计献策，最后敲定去法库巴虎山旅游，同学们一听，当然是一拍即合了。我说，我可以找我姐夫做向导，中午累了，还可以去我姐家休息，吃我姐亲手做的饭菜，那会没有绿色食品一说，如果有，我姐家的饭菜就应该属于纯正的绿色食品了。
由于第一次组织集体活动，还没得到老师的许可，大家心里自然也是忐忑不安的。
经过老师的许可，从定下来五一去巴虎山游玩开始，同学们张罗买东买西的，大家分工，分头去做。
那会交通不方便，还没有从县城开往巴虎山的客车，况且同学们也不舍得从伙食费里抠出钱来坐客车去旅游，只得找亲戚，找朋友借自行车出行。若是按现在来说，那就是一伙年轻人，骑着单车来一次说走就走的旅行，是多么时尚与自由的选择。
五一渐渐来临，离我们的梦想也越来越近，特别是女同学们都在学习之余，照着小镜子臭美，和同学串换衣帽，还有的同学，把铁丝烫热了，把留海卷成弯弯的倒扣过来，那模样还真和70年代的港台明星相媲美。大家准备在巴虎山上留下最美的青春倩影，我也同样，试穿不同颜色的衣服，看哪款与自己的脸色相配，争取在不完美中做最完美的自己。
五一的前一天晚上，大家都特别注意听天气预报，北方的春天，最怕大风天，那风大刮起来都带响打着旋，尘沙随飞扬，打在脸上犹如寒风刺骨。
天不遂人愿，一夜春风说刮就刮起来，学校的门窗也随着呜呜作响。半夜有同学去厕所回来说，如果明天早上大风继续刮，这次组织的旅游怕要泡汤，有几个睡眠轻的同学就小声骂对方乌鸦嘴。
早起的同学们，趴在窗户看，探出门口看，看天空阴暗，看从树上被刮下来的枯枝，看随风飘扬起来的纸屑，然后都垂头丧气坐回床上，纷纷说，完了，这次白浪费心情准备了。风这么大，寸步都难行，更何况骑自行车呀！
大家望着已经买好的一堆食品，准备好照相时换穿的衣服，爬山时的鞋，借来的十多台自行车，照相机都静静地沉睡在不同的角落，只有几条颜色不一的纱巾系在床头随着同学来来去去的走动而欲飘不飘。站在窗口貌似港台明星的女同学，拿着镜子，正一根一根拽着留海，把整齐而弯弯的留海抻得高低不平，弯得乱乱的，像交错的田埂，又如雨后泥泞的小路。
多少年过去了，现在想起来，那年的五一是有生以来最糟糕的节日，因为风太大，我们的青春怀想没有实现，我所向往的那片厚土——法库，再一次与我失之交臂直到中年。
苍天之下读后感大全（22篇）篇三
琼瑶阿姨的片，纵然有很多人吐槽，但不能不承认她的片很经典，我的爱情观就来自还珠格格。山无棱，天地合，乃敢与君绝，多么美，多么的荡气回肠。
记得儿时看苍天有泪，那时候还太小，是非曲直往往黑是黑白是白。而越长大越觉得可怜之人也有可悲之处，没有什么事情是绝对的。现在看，感触貌似有点多，特地写下来，写出我的感受。
一看此片，我就听出阿超的声音是五阿哥的配音，雨娟的声音是紫薇的配音。一下让我觉得很熟悉，先说说这个剧的缺点吧，琼瑶阿姨的剧通常离不开几样，第一，男女主都深受爱戴；第二，总有一个胡搅蛮缠甚至没什么理由就一直坏坏坏的人；第三，坏的那个人往往一无是处；第四，人物的描写有时候会很矛盾。缺点就不细说了，有多少人写作可以毫无缺陷啊，至少我认为没有。
优点倒是很多的，最大的优点就是感情真挚，男女主角无论经过多少磨难，都是一生一心，此情不渝。就是这样的感情，让我动容，试问天下有多少有情人，可以经历重重磨难，还能不离不弃，深深爱着彼此呢？是的，不多，真的不多。尤其是在今天这个社会，多少人喜欢快餐爱情，用完即弃。多少人寻求刺激。又有多少人愿意去为喜欢的人付出，而不要那么的讲求回报。现在多的是未付出就想要有所回报的人，这也离琼瑶的爱情观越来越远，我想这也是爱情剧能够吸引人的理由吧，因为得不到，所以才令人向往之。
苍天有泪，很美很气派的名字，如果苍天都不忍心而落下泪滴，是不是可以让有情人在一起不分离。这部的几个角色让我很想说说我的看法，当然只是我个人的见解，也无需外人的认同。
再来说说雨凤和雨娟吧，雨凤温柔美丽，善解人意，实在是好女人的模范。雨娟明艳灵动，率直倔强。两姐妹完全不同的性格。面对老父被逼死，小五的受伤。她们一样痛心，雨凤更想要家人幸福过得好。而雨娟把报仇摆在第一位。雨娟的美人心计，着实让云翔和郑老板都喜欢上他，但是接下来的问题就接踵而来了，对啊超的怦然心动，对云翔的复仇大计，对郑老板的求亲，还好一个个的都化解了，她也终于得到了真爱。而雨凤也面对了很多挑战，她的性格却帮助了她，那一刀差点让她错失真爱，也是让她看清了自己的心和路。她也坚强的走过来了，一场大雨就让她新生，着实是大喜。
阿超为人仗义，云飞儒雅斯文，他们是最好的兄弟，非骨肉血亲，却胜过骨肉血亲。阿超几乎是个完美的人，除了嘴笨，往往词不达意，和雨娟之间为此闹笑话。而云飞是个爱情狂人，他一旦爱上就会不顾一切，也愿意为此牺牲一切。他很会讲甜言蜜语，也是个遵守自己许下的承诺的人。最后，为云翔挡的那一刀，本性使然，也让那么多人为他祈祷，实属不易。但他不是没缺点的，对爱情很伟大，可是往往忽略了自己年迈的父母。这也是琼瑶剧的风格，为爱不顾一切。
这个剧的悲情人物非天虹和他的家人莫属。天虹深爱云飞，却因为感动嫁给了云翔。为了腹中的孩子愿意死心塌地的时候，却被丈夫误解，最后胎死腹中，自己也落得个疯癫度日，直到她死前那时，才终于清醒。她最后的心愿是再见云飞一面，把云飞在她12时候送她的项链，递交还他，让他交给雨凤，让他们幸福。云飞对她肯定是有着怜惜的，所以他才会后悔，会说当初如果自己不离家出走，那么她的悲剧就不会发生。可是世事难料，命运使然。天虹的家人也是可悲同时可恨的，他们因为爱和一部分的自私，让天虹走上不归路，对云翔的百般纵容也让他们最后尝到恶果，虽然他们拿着钱财走了，可是天虹的死永远会在他们心中留下无法抹灭的阴影，成为他们心上最深刻的伤痕。
剧中让我佩服的是一个人，郑老爷，他彬彬有礼，城府极深，豁达自信，大将之风。他的身边不缺女人，他喜欢雨娟，却又坦然的放手祝福。他赢取了万贯家财，也许他有着私心吧，但无可否认，他很有魅力，致命的魅力，我深深的被他吸引，以至于我在想，如果不是因为他比雨娟大20来岁，不是阿超的出现，那么他真的会是很值得依靠的人喔。
最后讲讲老爷和她的大太太二太太。老爷精明能干，却在处理两个儿子的问题上不当，大太太贤惠，二太太刁钻。这部片子里的人物关系不复杂，也很容易懂。
看完了这部片，最大的感触就是几句话：有些人得到了很多，有些人失去了那么多。而贯彻中间的是爱比恨更能让人快乐，只有有爱的地方才是天堂。
寥寥的几笔，无法说出我的所有感受。而我写这些也只是兴起而已，如果你认可，那就浅笑，如果你不认可，也请一笑而过。
苍天之下读后感大全（22篇）篇四
说起大西北我的家乡，那一片最纯洁的苍天厚土，可以说是我一生的情深。对那一片苍天厚土挚热的爱，源于我20多年生活中的真情实感。我是地地道道、土生土长黄土地的儿子，是憨厚朴实的黄土地，无私地养育了我，给予我了生命之源，希望之光！让我在黄土地上，面朝黄土、背朝天，无忧无虑、开心的度过了天真无知的少年时代；也是黄土地上我的家乡，黄土地微薄的收入，促使让我成功的迈着青年时代的步伐，脚踏实地的走好了每一步。更是黄土地的坚韧和宽厚，塑造了我强健的体魄和灵魂。值让我一生中，对大西北我的家乡那里的一山一水、一草一木；一花一世界、一树一菩提，充满了无限的眷恋和发自内心深处的厚爱！
今天，站在大西北我家的这片苍天厚土上，让我感到无限的舒适和惬意！仰视可以看到湛蓝湛蓝的天空和洁白、洁白的流云；俯视眼前宏伟的黄土大山，绵延起伏，不断地向远方绵延、伸展……黄土大山上，那一处处葱绿的一片片树木，就像是一颗颗绿色的蓝宝石，永远镶嵌在黄土大山深处，点缀着黄土大山与日月同辉，与天齐寿；还有那一排排整齐排列的水平梯田地里，都长满了绿油油的庄稼，犹如一条条玉带，环绕在黄土大山的山坳里。随着一阵阵微风吹过，绿浪翻滚、波光粼粼！此时，感觉眼前的黄土高波，就像是一幅巨大的丹青水墨画，不停地展开铺平、展开，不断地向远方延伸……永远是一副、远的看不见边缘的巨型画卷！美丽极了！
啊！这就是今天在异国他乡为了生计，常年漂泊的游子，终生迷恋的大西北黄土高原，我那最美丽的家乡！她在游子的心目中，是一片世界上最纯洁的圣土，已经远离了俗世的纷扰、利益的纷争，是最理想的人间天堂！
大西北黄土地上我那美丽的家乡，那里风景如画、那里环境优美、那里冬暖夏凉、那里四季分明，曾经获得了“塞上江南”的美称。也是苍天厚土，无私的赏赐给我那心地善良、憨厚质朴的父老乡亲，最适合人类居住的一块风水宝地。
尤其是在今天的欢歌盛世，带来的变迁中，也随着时代的潮流，我家乡的黄土地，每年都发生着日新月异的变迁，生存在她上面的人们，早已经放弃了“开荒种地、广种薄收”不断开垦的思想观念。他们正用一双双勤劳的手，“植树造林、绿化荒山”，由过去单一的种植“生态林”已经转变为今天种植各种“经济林”。绿化面积，在不断地逐年、逐渐扩大。保住了青山、绿水、蓝天，就守住了金山、银山！心地善良的父老乡亲，正与时俱进，精心呵护着这片苍天厚土、肥沃的土地！
透过大西北黄土地上我家乡那片苍天厚土，便看到了那里青色的山、碧绿的水、湛蓝湛蓝的天！让今天在异国他乡漂泊的游子，看到大西北我的家乡心灵的窗户和未来家乡发展的前景！家乡的发展，有力的鉴证了黄土地上我的家乡，那心地善良、憨厚朴实的父老乡亲，用诚实守信、与世无争的魅力，脚踏实地的走好了每一步，才远离了巧取豪夺、“一切向钱看“利益的纷争和诱惑，装扮出了”药材之乡“的魅力和“薯都之地”的韵味！得到了稳步、健康、快速的向前发展！打出了“药材之乡”、“薯都之地”人人青睐的国内都市中的品牌！
大西北黄土地上我家乡的一山一水、一草一木，都浸透着它上面世代生存的勤劳、优秀的儿女，辛劳的汗水；每一寸黄土地上面，处处留下他们勤奋的足迹；他们正与这里的苍天厚土，同呼吸、共命运，用勤劳和智慧，发展着“特色产业链”，抒写和谐盛世、新时代的华丽篇章！
花开花落，云卷云舒。对于一个今天在异国他乡，这片永远不属于自己陌生的土地里，艰辛拼搏的游子来说：家乡的那片苍天厚土，在游子心目中早已成为一个可亲、可敬的亲人，她是我情感的寄托，是我每时、每刻想家时，脑海中的第一副画卷；也是她，当我受挫折和委屈时，是她，教会了我永远勇敢和坚强！
苍天之下读后感大全（22篇）篇五
今年2月末，《穹顶之下》席卷网络，柴静这个名字再一次以很“柴静”的方式进入公众视野。而今天想要再睹这个人这部作品的风采，她已然绝尘而去。
好的作品，好的思想是经得起时间磨砺的。多少年之后，当我们的天又变蓝、水又澄清，抑或家不复家、人已非人之时，曾经有人真心实意、勤恳兢业地做过这样一件费力不讨好的事，有理有据、平静从容地说过这样一些真话，语重心长、不卑不亢地讲过这样一些道理。精彩的作品、伟大的灵魂可遇而不可求，今天偶然的机会又可重读这部作品，万千思绪又涌上心头。
哲学的三大命题是我是谁、我从哪里来、我到哪里去，从古至今，没有人能清楚地回答这个问题，但每一次的求索都会使我们对自己、对人生、对世界有更深的理解和感悟。雾霾无时不在、无处不在，但我们几乎从未认真思考过它的前世今生。柴静，这个素衣短发，瘦削刚毅的女子，这样地告诉了我们她的思考和感悟，如乌云中的一缕阳光，即便对于笼罩大地的雾霾可能微乎其微，却拨开了人们心头的阴霾，照进了明媚的希望。
人生而有父母祖宗，物质世界也经历着世代的循环和变迁，垃圾是放错位置的资源，雾霾也非始源即黑暗罪恶，煤、石油的不合理使用，让一些能发光发热的资源、一些无用无利的渣滓成了空气中噬人肺脏的恶魔，而这其中每一环节的失职和疏漏都为这污浊的空气、恶化的环境添尘加料，而身处其中的每个人都参与造就了我们同呼吸的环境。这其中缘由，复杂纷繁，一人之力不足以探明；这改善道路，曲折艰难，非一时之力可洗新换面。不积跬步，难至千里，功不唐捐，人需努力。所有的觉醒都预示着希望，所有的努力终将得到回报。
改革开放三十多年，中国取得的成就举世瞩目。但在这辉煌荣耀的背后，是我们付出的沉重的环境代价，是不计其数的普通人艰苦卓绝、不屈不挠的奋斗和努力。
再来谈谈那个素衣短发的女子。真正认识她，还是要从《看见》说起，石凳上抱着腿望着小孩，与白发苍苍的老者并肩而坐的她，眼神刚毅而有充满同情，不屈又满怀柔情，就是这样的眼睛，极冷又极热地看着土地上生生不息的人们，看着日夜变迁的世界，看着太阳、月亮和星星，还有你、我、他。更早的邂逅追溯到高中时某个周六的晚上，一周紧张忙碌的学习结束后，在家随意地看着电视，看到了《新闻调查》，那是一期关于房奴的节目。当千千万万的中国人蜗居于逼仄的角落，为了安身之所而奔命的`真是境况展现在眼前，当一对学者夫妻说道如若没有房子的压力，将会取得更大成就的时候，我已热泪盈眶。这是一群有良知敢说真话的人在用心做的有意义的事。
柴静说道，改革开放，让她这个本会带着蓝袖套打着算盘在老家度过一生的人，在北京、在这个社会找到了自己的价值和归属。她所言及的价值绝非北京几环以内的住房、待遇优厚的工作，或者世俗眼中所谓的出名。她租房十多年，吃工作餐，常年在外奔波，也许并没有老家的生活安逸舒适，但能够说自己想说的话、做自己想做的事，能够尽己所能为这个社会做点什么，这就是人的价值。然后是作为媒体人、新闻人的价值，为时代做传，为普通人做传，用自己的双眼观察世界、用大脑思考世界、用嘴告诉世界，哪怕有一点的改善，努力就不会白费。
苍天之下读后感大全（22篇）篇六
《苍天之下》是马金真老师写的'一篇文章。主要讲的是：一对燕子生了五只小燕子，它们每天快乐地生活着。有一天，公燕被拿弹弓的人打死了，而母燕被打伤后没多久也死去了。巢中的五只小燕子因没有食物，三只被饿死，两只有气无力。一只好心的大燕子发现后，收养了这两只小燕子。小燕子不久长出了翅膀，其中一只燕子想尽快独立，但是在试飞时却掉进了水盆里，淹死了。另一只小燕子在大燕的抚养下终于飞上了蓝天。
你可能会说，谁让动物不是人类的呢？但是，我们人类不也是动物演变过来的吗？我们为什么不能像对待人那样对待动物呢？动物也有自己的孩子、自己的父母啊！
我们应该保护动物，让动物拥有一个完整、温馨的家！
更令我感动的是母燕在临死前看见面包屑还想让自己的孩子吃，却无奈自己无论如何也动不了。母燕临死前脑海里满是自己的孩子，这让我体会到母爱的伟大和无私！
我们应该保护动物，懂得母爱，感恩母亲！
苍天之下读后感大全（22篇）篇七
吴丽读完《水面之下》这本书，我印象最深的就是菲尔普斯说的那一句话“我需要目标，就好像汽车需要加油一样，我迫不及待的要打破世界纪录，向世界证明：‘我来了’。向自己证明，‘付出的一切都是值得的’。
”1985年6月30日，菲尔普斯诞生于美国马里兰州巴尔的摩郊外的一个小镇。菲尔普斯在一个破碎的家庭长大，他7岁时父母离异。爸爸福莱恩德是一名警察，妈妈黛比是一位小学教师。小时候因体型特殊被自家的小狗当玩具耍，因为大耳朵、长手臂和口吃常被同学们嘲笑。他还患有多动症，并经历过一段痛苦的药物治疗。他第一次游泳时害怕入水，可一直坚持自己的梦想直到41天内7破世界记录，直到北京奥运会的8枚金牌。从这本书中，从菲尔普斯小时的遭遇到他的成功历程中，我感悟到了很多作为一个普普通通的人想要成功必须具备的精神。任何人的成长都有代价，任何天才的成长也都绝非完美无瑕一帆风顺。对菲尔普斯，人们或许只知道他拿金牌破记录的事，然而菲尔普斯的成功也付出了相当的代价。菲尔普斯的童年和水无关，他被同学反复嘲笑，承受了多大的压力。
后来，菲尔普斯又被诊断出患了注意力缺陷多动症，老师也不喜欢他，断言他以后做不好任何事情。直到他发现了水，这种孤独的状态才得以慢慢改善。此后，他就成了一天到晚游泳的鱼，一年365天，他每天都在泳池里。xx年雅典奥运会，xx年北京奥运会，他在泳池里创造了一个世界。菲尔普斯是善良的、真诚的，他几次向全世界的人们道歉和忏悔，并提醒人们以他为戒。菲尔普斯，他从一个平凡的人走向世界的经历告诉我们：每个人都有成功的潜质。
“或许你很累，或许你很脆弱，累的时候你想要放弃了吗？问问你的心，找出那内在的力量。”菲尔普斯在一次比赛之前一直在听的一首歌中他始终记着的一句歌词，是的，或许在付出的努力没有得到收获时，我们都会觉得很累，我们都是有感情的动物，心里都很脆弱，都想要放弃，可越是这个时候，我们越要坚强，再坚持一下下，我们心底渴望成功的力量定会把我们载向胜利的彼岸。“世界上最美好的事情不是你站在哪里，而是你走向哪里。――奥利弗?温德尔?霍姆斯”。
这句话是菲尔普斯很喜欢的一句话。在他的意识中：遇到挫折，该做的.不是光动嘴，而是用实际行动战胜困难，击败对手。是的，没有人应该去帮你，你应该靠自己的努力去一步步的向前走，你的目标、你的方向，才是你应该去做的，才是你应该重视的。在菲尔普斯的眼中，重新振作最好的办法就是从承认自己已经振作起来开始，生命中的一些事件，其意义大小往往仅仅取决于你的重视程度。而那些所谓的英雄应该是那些能用勇气和奉献精神激励他人的人。而他的英雄就是他亲爱的妈妈，其实，我们的天下的妈妈都一样，我们的妈妈亦是如此，我们也应怀着一颗感恩的心来对待我们的妈妈。“我喜欢在我最强的项目上有人能够追赶我，因为我喜欢挑战，我每次参加比赛都是为了挑战。”而对于他自己，他不管面临什么样的挑战，都能以平常心对待。可以说，他选择游泳后的每一天都是在挑战，挑战他自己、挑战世界记录、挑战所有有挑战性的泳姿。他在一次次的挑战中向美国、向世界展示了自己，展示了游泳的魅力。也向我们展示出了成功需要挑战。
菲尔普斯认为：奖牌真的是只有在你最初考虑如何去获取它们的时候才重要。我们不必太在意结果，只要我们付出了努力，只要我们觉得对得起自己，做到了问心无愧，结果并不是很更要，在追逐的过程中收获的东西或许才是我们最需要，或许才是最终要的。然而很多时候当我们努力的去考虑如何获取后，结果也往往是不错的。总之，一个人，如果他想要成功，想要得到世界的认可，他就必须要确立自己的目标，然后去积极的迎接挑战，以平常心面对挑战，更重要的是还应该学会感恩，学会感谢我们身边一直关心支持我们的亲人、朋友。
苍天之下读后感大全（22篇）篇八
今天，教师的'带领下，我们读到老师的马金真作品“天下”。
这篇论文文章写的是两只燕子这一夫妇他们养了五只小燕子，在一次进行觅食的时候，燕子夫妇被一个拿弹弓技术的人打死了。五只小燕饿死了三只，还有就是一只没有被淹死了，只有这样一只小燕子被好心的大燕子抚养大，飞向了它向往发展已久的蓝天。
苍天之下读后感大全（22篇）篇九
在五月降下清凉。
抚慰饥渴难耐的秧苗。
大地又绿了几分。
天籁又调高了几度。
雨是干净整洁的母亲。
夜里洗着休眠的黑。
白天洗着奔波的'白。
一刻不停挥舞柔柔的雨丝。
似她辛勤的手。
操持一天又一天的生活。
你听，电闪雷鸣。
天空在放歌。
大地忙着迎接她的孩子。
那些断线的珍珠。
声音或高或低。
只为与大地幸福的相拥。
你看，恩泽过后。
干裂的土地恢复了生机。
山川河流有了原来的样子。
她就在那儿。
慈爱时阴云密布。
她就在那儿。
幸福时挂出蓝蓝的天幕。
仰望天空。
雨是我永远的爱恋。
俯视大地。
那舒缓流淌的水花。
是我对这片土地的许诺。
从白天到黑夜。
从黑夜到白天。
都不曾改变。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十
有一个地方，真正可以用“黄天厚土”来形容。这个地方就是陕北。当一个江南女子，对我说：“我辛亏没有找一个北方男人。要不然我真受不了。”我知道她指的是北方人粗，吃饭简单，不精致。很多人还很随便。
我心里自然是不高兴。却又没有耐心去和她讨论。心里道：“随她去吧。反正和她不会经常往来。相识而已。”
但她的话，确实留在了我心里。也因为不止她一个人明确这样说过。听到这样的话。我会在心里不经思考的想起陕北，想起黄土高原，想起那里的人。我会更加的自豪。而不是自卑。她所说的缺点，是我认为自己所具有的优点。
就像江南的秀美，江南的柔情。可能会让我觉得咋一相处，非常美，非常享受。可是过不了多久，就会觉得有点“婆婆妈妈”，或者说“太费事了。”
这是两种气候的碰撞，两种温度的碰撞，两种文化的碰撞。我觉得用一个网络笑话形容也挺合适。甲问：”为什么越往北，人越直？“乙道：”废话。天寒地冻的，谁有时间跟你墨迹。“如此说来，陕北应该是兼具“直”和“弯”。
我并不想说，南北地方或者人，那个好，那个坏。显然这是断章取义，不科学，也没有对比性。就像吃大蒜与喝咖啡不能比优雅一样。争论都会显得彼此不优雅。
但是我自己的理解是这样的。北方文化和北方人需要被“仰视”；而南方文化和南方人需要被“俯视”。
从形式上和心理上都应该是这样的。当我离开陕北，到了西安，接触全国各地的人的时候。我发现北方人往往是高于南方人。甚至陕北人比关中人会大多高些。我觉的地理气候，饮食肯定是一个原因。
还有北方的山会更高，更厚。“一方水土，养一方人。”陕北就是需要被仰望的地方。远远的看着，这片黄土是高大，深厚的。像个颇有艺术孤独情怀的男人，走在荒凉的.土地上。
我为什么这么说呢。艺术是需要孤独的。而孤独只有沉淀过的人才更能体会。黄土高原，曾经是原始森林。黄土高原，现在是千沟万壑。黄土高原，黄尘满天飞。他厚重的身下，全是死去的生命。曾经的原始森林，现在的煤炭石油。
当风起时，你站在山顶，就会听到这种呜咽和孤独。他穿越千万年。影响着这里的植物，这里的人。
所以他经不起细看，细细一看，都是满脸的粗糙，满脸的时间痕迹。而南方和南方人，经得起细看。而且就洋人生活来说，我觉得南方是更好的。“上有天堂下有苏杭”，天府之国“等等称谓，是有根据的，是历史告诉我们的。
就装修来说，我喜欢找南方人装修。就因为南方的工大多细。就做生意来说。南方人精于经营，北方则要粗很多，这也是为什么南方富人多于北方。北方人钱来的快，往往去的也快。所以一个需要被“仰视”，一个需要被“俯视。”之所以加引号，就是说这种对比一定没有高低之分。
而且我固执的认为，一个人把他的家乡，说的再美，都不为过。因为那是家乡。
黄天厚土是描述陕北很贴切的一个词。仅仅四个字，却如一首诗歌。它告诉你它的颜色是黄色的，天很高，很蓝。土很厚，很厚，沉淀了亿万年。即使在这里生活的人，都甚至忘了他沉淀了这么久。也或许是大家不愿意提起，把这种性情根植在自己的性格中了。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十一
”想不到这句话差点就发生在我身上今天在家接到我爸的电话，说我姐姐出事了，现在在医院叫我和妈妈立刻回来我一听我爸的语气就知道肯定大件事，所以我立刻想到坐“的士”回去，但听到我姐姐出事，我连站都站不稳，眼泪就出来了，根本走不动，还好，过了一会儿自己慢慢的缓过来了，立即拦了部“的士”回去，在回家的路上，我又打了一个电话问我老爸到底我姐姐出什么事了，我爸就把出了什么事告诉我，我一边听眼泪就一边止不住的流下来，心跳已经是每分钟跳200下了，挂电话后，眼泪还是止不了，心里直盼着快点回去看看我姐姐，嘴里老叫司机开快点，
朋友们，如果你还有什么话想跟亲人说而没说的，请把握好机会，不要等错过了，想说也说不了了，不要让自己后悔。
感谢苍天。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十二
今天，教师的带领下，我们读到老师的马金真作品“天下”。
这篇论文文章写的是两只燕子这一夫妇他们养了五只小燕子，在一次进行觅食的时候，燕子夫妇被一个拿弹弓技术的人打死了。五只小燕饿死了三只，还有就是一只没有被淹死了，只有这样一只小燕子被好心的`大燕子抚养大，飞向了它向往发展已久的蓝天。
愿苍天之下充满爱……。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十三
作者：我是突迷。我在读斯蒂芬金的《穹顶之下》的时候脑子里想的却是苗苗曾经对我说：“我看如懿传，看得很痛苦，因为受不了好人被误解被冤屈被陷害，受不了小人得志嚣张猖狂逆我者亡。”我不知道她最后读完了那本书没有，但我可以理解她那种被烈焰炙烤、煎熬的感觉。压抑致死，心碎致死，心灵因字里行间宣泄出的恶而受到万点暴击，尽管知道最终一定会拨乱反正但这个忍受的过程确实是痛苦的，造成的伤害都是实在的，死掉的人也不能复活。我想对自我代入感太强的苗苗说，陷入这种自虐的情况，我的经验是请你读完，一口气读完才能真正放下。不是爱不释手，是想要那些滔天恨意等负面情绪有个归宿，最终能盖棺定论。
穹顶之下的剧版改编是真难看，各种故弄玄虚，将原著的哲学意义、悲剧和痛苦的思索弃之若敝。小说最开始的节奏是缓慢的，就在一个阳光灿烂的周末正午，穹顶毫无征兆的降临，人物逐一登场，从最初的震惊迷茫，到开始寻找出路。随着试图破坏穹顶的各种尝试的失败，恐慌的情绪开始弥漫，有些恐惧和悲伤甚至发酵成了绝望。穹顶造成的封闭环境也使得罪恶逐步升级，惯用暴力的小混混们在大吉姆的授意下变成了拥有枪支的“护卫者”，最终也成为了牺牲品。你看着反派得意地哈哈大笑，将小镇百姓玩弄于鼓掌之间，而主角在连环阴谋下软弱无力节节败退，总是对人性的邪恶估计不足，总是妄想着用谈判用威胁逼反派妥协，于是你看着“他们”杀了两个女孩，杀了神父，轮奸了珊，偷了医院和邮局的丙烷用于制造毒品，杀了警长的遗孀，烧了报社，杀了三席委员，毒打芭比和生锈克，甚至杀掉自个日益疯狂的儿子也提上日程。这么纯粹的恶，这么纯粹的反派可是很没有人格魅力的啊，斯大师。
失去了所有家人的小牛童能活下来太让人欣慰，几乎热泪盈眶。纵使我坚信，人类作为一个整体始终走向不可避免的自毁，但那些超脱于“劣根性”的人，那些对世间之恶了然于心，却仍然坚持善待他人、坚持追寻真相、坚持创造美的人，又总让我执拗地选择搁置我对人性的失望，我不觉得他们所做的一切都是徒劳，仅此而已。
斯蒂芬金的作品几乎都把故事背景放在小镇，相对封闭的环境更容易发生恐怖和罪恶的故事吧。想想狗镇和盲山。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十四
人类的价值在于思想。
在遥远的几千年里，我们本和那些伏地的动物毫无差别，食物是我们生活的唯一价值。因此忙着争抢，忙着躲避危险，忙着增强野性的愚昧。正是因为有了思想，我们的身体开始进化，人类学会站立行走，学会男耕女织，学会交流，创造了今日瑰丽的宝贵文明，一步步走出黑暗的丛林。
20xx年，阿尔法狗和围棋大师李世石展开了人类史上第一场人机大战，并以人工智能的胜利宣告结束。多少人记住了这一天，人类苦心发明的人工智能已经有了如此高的成就，又是否会取代人类呢？这个问题成了21世纪人们心里深深的担忧。
苹果公司总裁库克人为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
思想也需要有深度。若是思想空无一物，人类朝着最简单的欲望行走，面对上级罪恶的命令只会无条件地执行，那才是真正的悲哀，德国纳粹“平庸的邪恶”会接着上演。思想的深度创造了美德，美德创造出至高无上的幸福。人类的同情心、价值观、爱心、慈悲、宽恕，可是说是灵魂中自身携带的最干净的部分，也是人类高级思想所体现的极端魅力。
所以，不要轻易放弃思想，生命的价值亦在于此。跟随着自己的本心数遍生命的公路牌，我们永远是世界上最耀眼的存在。成为人类是一件很幸运的事，我们生来就拥有思想，可以吹着三月的风，淋着六月的雨，在淡蓝色天空的花海下，以生命最大限度的张扬的方式迎接整个世界的拥抱。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十五
用了整整三天所有的业余时间，终于读完了方方的《水在时间之下》。好多年没有像这样连续的完整的酣畅的去读一部长篇了，读罢仍不忍释卷，不能释怀。
肖锦富喝了毒药，张晋生出了车祸，菊妈上吊了，水文被鬼子砍死了，刘金荣跳江了，水武疯了，陈一大自杀了，陈仁厚走了……所有的爱恨情仇，都灰飞烟灭了。只有一滴水，隐藏在时间之下，慢慢被风干，慢慢被消解。
这当然不仅是一个伶人的传奇，更是一阙爱的悲歌。它所折射的人性的复杂，人心的幽微，人生的苦痛，好像只有时间，才能涵容。
作者方方说：“这世上最柔软但也最无情的利刃便是时间。时间能将一切雄伟坚硬的东西消解和风化。时间可以埋没一切，比坟墓的厚土埋没得更深更沉。脆弱的人心只需时间之手轻轻一弹，天大的誓言瞬间成为粉末。说到底，这个世界的霸主就是时间，我们都是生活在它之下。”
不过为一份忍辱包羞的富裕，李翠就能割舍至亲如赘肉；不过为一个放浪轻浮的情人，慧如就能弃糟糠之夫如草芥；不过为一点虚荣和排场，玫瑰红就能置痴心爱人于死地；不过为了暂时的安全和安逸，水上灯就能将真爱抛脑后；就算是至情至义的陈仁厚，明知道自己成了水上灯最后的光亮，还是为了所谓的良心，毅然奔赴前线。……在人生的十字路口，爱，成了公然决然的抛弃。故事的结局告诉我们，所有抛弃爱的人，最后也必将被爱抛弃。
最真实也最可悲的是，许多人内心本来有着满满的爱，却总是被一片或虚荣或仇恨的叶子遮住双眼，嫉妒、纠缠、报复、毁灭的对象常常就是自己最亲最爱的人。连小说的主人公水上灯也不例外，当亲情的面纱已经揭开时，她的眼睛仍然充满怒火，直到把一切烧为灰烬。相遇成了永别，有情成了无情，光芒成了永夜。这不是时间的错，错的是人心，错的是人心的放不下。
小说的后部，作者借一座桥告诉我们，在人生的旅途上，先要“莫错过”，再要“放下着”。莫错过的，是善良真情，放下着的，是名利纠葛。只是在红尘俗世，我们总是因为放不下而错过。那些见光就枯萎的爱，刺痛着在我们每个人的心灵，成为时间也无法愈合的伤口。
水上灯，这盏从水上飘来的灯，它注定能绽放光明，也注定会被黑暗吞没。这是人的结局，也是命运的结局，更是时间的结局。在本文的结尾，我想引用荆门诗人张作梗的一首短诗《提灯的人》，请允许我将“他”改为“她”：
近处，看见她提着灯在走。
稍远一点。
看到灯提着她在走。
再远，只看见灯。
独自在夜色中走了……。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十六
仍然是在蓝天之下。也许我们逃不过这个单色系的世界，及其泛滥，又及其荒凉。
是谁不想辜负这大好时光，竟然把这个地界上的长空逼到了蓝色的尽头，而它们居然无视你的存在，却以一种敢于傲视一切的勇气展示自己的博大、广袤和统一的单色系。它虚空却又合乎常理，神奇却又无法解释。当这种纯视觉的获得变得略显寂寞时，生活的节奏又把画面迫不急待地切换到琐碎但有及其合理的现实中。当然这也是为了给天空匀出思索的空间。
此时，水在远处流，天在高处看，一棵棵树，一片片叶，枝繁叶茂，郁郁葱葱，远远望去，无尽的'相互交错，无尽的层层叠叠。仿佛这些过分却又合情合理贪婪要把这个苍翠的夏天逼到它的尽头似的。
而我却在躲在生活空白的角落里远远地打量着那些好看却又不合常理的事物――石头上的棱角、树叶生动的曲线、花朵绽放的色彩、无法辨认的构成，不可以选择的昼夜，难以衡量的得失以及那些虚空的感觉、真实的存在、愚蠢的偏见、荒诞的想像都在一明一暗的色调和低鸣浅唱的节奏中旋转着，跳跃着，交错着，重叠着。仿佛它们就是我心灵奇异状态的自由体现。
此时我多么希望流水停下来，忘记流淌，忘记它们的尽头，花儿停下来，别再因为承载太多而纷纷坠落成河，好想和它们一起手挽手，肩并肩，彼此盈盈相看，感受这世界别出心裁的美好。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十七
眼前五彩斑斓，这一簇，那一簇，让人有些眼花缭乱。
眼前的它们，有着金黄的鳞片，长长的尾巴在后面轻盈的摆动，柔和而又优雅，它们似乎特别好动，这跑跑，那里窜窜，跟着鱼群一起游动，即使游动的范围并不是很大。
眼前真的变得眼花缭乱，似乎真的与水融为一体，在鱼群中乱窜，似乎不知道自己的去向，只知道跟着鱼群一起游动，似乎感到也没有自由。
“我”每天都觉得很欢乐，也许记忆真的只有七秒吧，可就这样日复一日，“我”的脑海中似乎就只有着一个世界——灰色的石头，建筑物，散落的彩色石子，几片绿色的水草，每天都在这一个小小的世界里生活着，感觉不是活在自己的世界里，而是别人的世界里。以“我”小小身躯根本改变不了什么，可是“我”不甘心啊。自由别被制在着个小小的世界里，整天在鱼群的簇拥下活动，似乎早已习惯，但“我”还是想脱离大部队。终于在某一天，“我”脱离了，我向着前方游去，向着自己所谓自由的地方游去，“碰”火辣辣的疼痛感油然而上，那时什么？一块透明物，我瞬间明白了，外面是一群小孩子用他们的手在上面指指画画，并还带着笑声，“难道鱼真的只能做观赏物吗？”
“我”很想讲话，但冒出来到却只有一连串的泡泡，“我”放弃了。
眼前变了，一条金色的小鱼在我的面前，透着玻璃向外看，眼神透露出无奈，它游走了……。
也许当人们放下手中忙碌的事情，坐下来，静下心来，好好的想想，转变一下生物之间的思想，也许我们会有所明白。
走进鱼儿的思想，懂得什么是自由，什么是拘束，自由如梦一般，渴望却是遥不可及的梦。
眼前的场景如梦一般，这真的是鱼儿的思想吗？这是真的吗？
苍天之下读后感大全（22篇）篇十八
很早以前看《小说月报》，对方方这个名字有印象，在书店看到》水在时间之下》这本书时，纯粹是受书名的吸引才买的，看完。我知道，我能记住方方这个作家了。
看这本书基本上是拿起来就放不下，故事深深地吸引着我。用了两天时间就看完了，第一天晚上看到两点多，第二天接着看。基本上是一口气看完的。
在我的心里，觉得一个人去恨另外一个人时，这恨首先灼伤的是自己，所以，现在我还没有长久持续强烈的恨过谁。而且，我也有意识的让自己别去恨，而是尽量去宽容。我不喜欢恨这种情绪和心态。
带着困惑和迎春交流，迎春说，水滴怎么能不恨啊，你看她从小过的什么生活？再看水家怎么对待她的？再看她经历的那么多事情，她怎么能不恨啊？其实她最后也有宽恕，所以，她资助水文的孩子上学，她带着水武这个傻哥哥靠卖茶叶蛋度日。
我想，真的，水滴从小没有人给她心里注入爱，更多的是歧视，冷漠和厌恨。虽然有养父，有菊妈，有余啸天，有万江亭，有陈仁厚给过她温暖和爱，可是生活和命运给她更多的是仇恨，打击和抛弃，所以她心里那种仇恨越来越多，越来越深。
所以，不能道学的说：水滴，你不应该充满仇恨，而应该是去宽恕。
所以，对于那些经历丰富的人别羡慕，他们的心苦不是他人所能体味的。
方方在书中有这样一段话非常准确的说出了我的感受：我们更多是通过书本和文字来认知世界，而水滴却是通过她的血肉生命。唉，都说平淡地过一生没有意思，可是让你复杂地过一生，你试试看？扛住人生的复杂，并不是件容易的事。
所以，我庆幸自己生活简单。经历简单，这是一种幸福。
我喜欢书中的菊妈，虽然她是故事里一个小角色，可我喜欢她心里那份不忍，因为她的不忍，水滴才有活得机会。这份不忍就是最质朴的善。
水，在我心里一直是以柔为力量的，可是水滴，让我看到了水的尖锐和猛烈。在我欣赏滴水穿石的韧性时也佩服水滴用狂浪反击命运的勇敢和绝然。她是一滴尖锐的水滴，埋在时间之下。
唉，我觉得自己说的这些话真是苍白又无力。
苍天之下读后感大全（22篇）篇十九
故事以上个世纪六十年代末期的中国为背景。主人公，齐为民，以下叫齐大哥，亲切。当时齐大哥带妻子赵姑娘从北京到甘肃山丹当医生。赵姑娘起初到甘肃山丹看见满山的羊群很是开心，对齐大哥说了一句，这里真是风吹草低现牛羊啊，看到这一句，我就担心，赵姑娘可能在这待不了太久。毕竟，她受过高等教育，脑子里也有诗诗文文，这里初到新鲜，长期过日子格格不入的思想定会让她动摇。毕竟这里夏天不能洗澡，中秋节没有月饼，也没有照相馆。赵姑娘来这里完全是因为她的丈夫。齐大哥赵姑娘初到这里日子过得充实又顺心。不久他们在这里生下了自己的女儿，(这时的他们是完完全全相爱的)在当地农村也有了属于他们的卫生所。一位叫山丹的小妹妹也跟着她们学起了医。女儿日渐长大，赵姑娘说，在这里女儿长这么大想照一张全家福都找不到地儿。齐大哥说，让你跟着我受委屈了。这里夏天不能洗澡，中秋节没有月饼，也没有照相馆。问题全都出来了，但赵姑娘更多的时候压在了心底。她想回城里，不仅是为她自己，更是为女儿的教育。问题发生了。隔壁村子里发生了疫情，齐大哥发现原因是公粮。齐大哥准备站出来说这事，为了更多的人的生命安全，他说这是他的医生职责。但这事一旦上报，一旦追责，保不齐齐大哥命都保不准，毕竟那时候大环境特殊。赵姑娘不同意，她说自己首先是个母亲，再是一个医生，而且也不允许自己的丈夫这么做。最后齐大哥坚持自己的想法，并救了大伙。不过这是最后一根稻草。吵架、冷战。赵姑娘申请了来年回北京的名额。第二年，通知书来了，北京的医科大学，赵姑娘要走了。放下丈夫，暂且放下女儿。(这时候赵姑娘和齐大哥的思想已经发生了分歧，赵姑娘觉得齐大哥不为她们母女着想，齐大哥觉得什么我不太知道，可能觉得赵姑娘自私或者什么)齐大哥一句话没说。留下一封信，赵姑娘走了。信中说，3年后她会来接女儿，等女儿，等他俩。走了。在学校她学习认真，但等不来家信。有一天等来了山丹的信，我跟齐大哥在一起了。我爱他。我也考上了大学，但我想陪齐大哥，想陪在他身边，我放弃了进修的机会。3年学成，她回来了，接女儿到北京，发现自己的女儿在叫山丹为妈妈，而且不认识她。而山丹自己的女儿正在病危，紧急时刻她带走了山丹的女儿。山丹的女儿成了她的女儿，她的女儿成了山丹的女儿。她在北京当了最好的医院的院长，养大了山丹的女儿，一直是只有两个人。两个女儿都长大成人了，长大成人了。虽然她的亲生女儿在农村长大，但也在上海上了大学读了博士。而山丹的女儿也在德国的医校学习。齐大哥去世了，一切的秘密全都解开。齐大哥根本没有跟山丹在一起。心疼。心疼齐大哥这些年默默的承受，这些年他一次也没有跟赵姑娘写信，但是在心里默默的思念着她，山丹虽然也是个好姑娘，也深深的爱着他，但他在荒漠里，没有让自己寂寞，养教女儿，为乡亲们看病，没有接受山丹的爱，直到离开人世，一直一个人坚守着属于他们的小窝。他曾经无数次幻想过，赵姑娘从北京回来找他，他思念她，但是他为了心中的念头，为了乡亲们，那里更多的人需要他，他不能离开也无法离开，没办法去北京。赵姑娘在北京一直也是一个人，她也一直是自己一个人，但是她的勇敢与理性让我佩服不已，她自己抚养长大了一个孩子，在工作上也是当上了院长，最后带更多的年轻医生到乡下给乡亲们治病。但是，赵姑娘是理性的，而齐大哥更多的是感性的吧，可是，他们有了开始没有结束，而且他们故事的结局那么荒凉，两个人，曾经在一起欢声笑语的两个分开之后在思念中度过，靠着毅力，靠着对生命的感悟，可是毕竟没有了来自彼此的温暖。不知道齐大哥临终前在心里想的是什么，或许有遗憾但更多的是满意吧。
苍天之下读后感大全（22篇）篇二十
总是揉碎送君一别的心房。
送行在长安漫天飞雪的冬季。
沿着泪水滚滚的灞河。
远送亲人的人群，徒步。
站成一排排银发披散的灞柳雾凇。
送出那条牵肠挂肚的连岸桥梁。
长衣飘动的寒风中。
不知远去的亲人飘向何方。
隔岸恍恍东望。
莽苍接天的霸陵塬上。
李元霸似乎还在挺着胸膛。
一代英杰，怒叱天雷。
魂归锤下的英灵吼声悲沧。
沿渭河八百里长着灵气的长安。
用关中刀客的脾性流放秦人的豪壮。
掀动出阿房宫的胭脂气。
掩藏了秦汉唐多少枭雄与帝王。
厚葬了多少繁荣和衰落的气象。
旷世的王朝以作悠悠千古。
残留在泥土上的庙宇和城墙。
让日子剥蚀成一种历史的风信。
那些沉湎在此而有灵气的.人们。
一如兵马俑，怎耐地下寂寞的酿藏。
昭陵下的太宗骑六骏面世了。
本就不耐消停的上官婉儿。
也挽着白云桃花。
出来开篇她的绝世文章。
华清池的汤浴漾出贵妃的清香。
老谋深算的武媚娘，牵手着。
抱日月桀骜而眠的秦始皇。
做客西面为邻而居的汉武帝。
说很幻想鸿门宴上的朱门酒肉。
羡赞如今带个大盖帽就是风光。
老子骑青牛悠然于关中厚土。
姜子牙依渭水垂钓周室八百年。
那是风月柳动、画中留白的无尽畅想。
那个姑娘。
炊烟袅袅月上树梢。
这是我的古老村庄。
阵阵花香小河流淌。
萤火虫儿月下流浪。
穿过一条悠长小巷。
看见我那心爱姑娘。
辫子黑黑睫毛长长。
站在阁楼深情凝望。
她像丁香一样忧伤。
多想温暖她的心房。
她像丁香一样芬芳。
在我心中悄然绽放。
婀娜渐远钟声又响。
回眸很短思念如霜。
丁香花一样的惆怅。
在岁月的风里飘荡。
炊烟袅袅月上树梢。
依然是我古老村庄。
月光流淌萤火徜徉。
那首情歌还在传唱。
穿过那条悠长小巷。
姑娘如今你在何方。
辫子黑黑睫毛长长。
最后为谁穿了红妆。
你像丁香一样忧伤。
多想融化你的冰霜。
你像丁香一样芬芳。
依然在我心中绽放。
婀娜渐远钟声又响。
你如丝絮飘向远方。
丁香花一样的惆怅。
在岁月的风里飘荡。
苍天之下读后感大全（22篇）篇二十一
一九九八年九月二十七日晚十点，我在日记本上这样写道：开学已经二十多天了，这些日子，除了给家里写了一封“平安到达学校”的信和一封鼓励弟弟“好好学习”的信之外，就再没有动笔了。中学就开始写日记，就连刚刚过去的暑假，我也坚持写日记。跟弟弟捡石头刻字，和爷爷一起到山坡上放羊，帮姑姑卖西瓜。还有那天去给爸爸送饭，烈日炎炎，热的快要冒烟的石头峡里，爸爸和几个人一块光着臂膀正在干活的情景，也一一被我记在日记里。
也许纯粹是出于一种良心上的不安，我又拿起笔开始写日记。
刚到学校，新鲜事可多了，给家里写的那封信，乱七八糟足足写了有十多页，想必只有小学文化程度的老爸要当“长篇小说”来读了，然后反过来又像说“评书”般说给老妈听。写到这儿，我真有点想他们了!逝去的往事又一次浮现在我的眼前。
日子过的很快，转眼就到“国庆节”了。学校放了一周假，我成天躲在宿舍里看从“三教书店”花五毛钱租来的《平凡的世界》。宿舍其他六位同学都回家了，只有我和张掖的一个小伙子没回家呆在宿舍里，他叫左清文，我们平常喊他“老左”。生的古里古怪，自开学到现在一直穿一件黑西装和一条非常“紧张”的牛仔裤。西装的扣子系的整整齐齐，牛仔裤的扣子也系的整整齐齐，这会儿正躺在床上研究一份报纸呢。我大略看了一眼他手里的报纸，报头是“甘肃自学考试”。我无心细究，便不再去注意他。还有五分钟就要熄灯了，睡觉吧!“老左，睡觉了!”我朝上床喊了一声，他没答应，我站起来走到他床跟前一看，愿来他在欣赏报纸的“意境”中早就睡着了。
我合上书，不敢再继续看下去……。我陷入了深深的思索，在思索中走回宿舍。
老左还在研究那份报纸，那份《甘肃自学考试》，我无心去问他为何一张报纸看了两天还没看完，只在心里叹惜路遥怎么就把这么美丽可爱的“田晓霞”给写“死”了?晚饭时分，我无心吃饭，又开始读《平凡的世界》，我还是头一回如此认真的读一本书，眼看快要熄灯了，去买蜡烛，晚上接着看。天亮时分，我终于一口气读完了厚厚三本《平凡的世界》。我深深的为书中的故事所感动，也为作者谦诚的劳动所打动，心绪久久难以平静。
苍天之下读后感大全（22篇）篇二十二
当代文学正在成为经验的王国。尤其是小说，更是成了经验的狂欢。然而，好小说决不只是一些故事和经验，也不只是简单地在生活经验的表面滑行，它应该深入到人性和世界隐秘地带，应该在精神和存在面前展示一种力度。从这个意义上说，我很看重廖红球在《苍天厚土》（中国青年出版社201x年8月版）中的写作努力。这部长篇小说写得沉着、冷静，25万字的篇幅读下来，你完全感受不到一丝当代文坛的喧嚣和嘈杂。这些年，外面虽然风云变幻，但廖红球的写作一直是独立的，诚实的；他不仅面对自己的故土、记忆和经验，更重要的是，在他所呈现的经验下面，还潜藏着一道精神的暗流——这道暗流，就是作家对苍天和大地的敬畏，对人性、人情的温暖呵护，对故乡和亲人的赤子之心。有了这种心灵维度，《苍天厚土》才显得厚重：它的精神方向不是前进，而是后退的——退回到大地、文化的腹地，以期重新理解人性与伦理在当代所面临的复杂境遇。
这也是《苍天厚土》一书最重要的特色：它在精神上是有根的。这个根，让我们清晰地看到了人物是从哪里走来的，他又将走向哪里。这个根是大地，也是文化——这些，共同构成了人物灵魂徘徊和挣扎的基本场域。这种写作上的扎根，在我看来，也是一种精神意义上的回家——回到内心的故乡，从而为一种人性曾经的沧桑作证。
正因为存着这样一颗温润的赤子之心，廖红球的写作，在《苍天厚土》里才透着一股劲，一股追索人性冲突、探究文化命运的劲，这是一般作家所没有的。这是一部沉入大地、接近心灵的好小说。它写的是客家山区的故事，描绘的也是客家人的精神——在此之前，我还很少看到有哪一部小说，能把客家文学的韵味传达得如此悠长。客家人是迁徙的部落，身上带着中原文化的记忆，同时也在漫长的行走中多了一份勤劳、进取和坚毅。他们多依山而居，和大地保持着亲密的关系，但他们的心，永远在寻找自己的远方。因此，他们既是走得最远的族落之一，也是在异地把根扎得最深的人群之一。他们的精神血统里，忘不了自己是怎么走过来的，以致在走向未来的路途中，也扔不下那些沉重的文化记忆、历史传统。
因此，客家人往往是最矛盾、最复杂的一群人。《苍天厚土》充分书写了这种矛盾和复杂。小说中的几个主要人物（李大牯、月秀、李高堂、李二牯、三叔公等），既有客家人那种责任感和道德情怀，又很难突破历史和现实的束缚，走向内心的自由——他们因此而陷入重重的伦理漩涡，在情和理、爱与恨、族规和法律之间，他们矛盾、痛苦、彷徨，他们有冲动，也有愚昧，但更多的时候，他们是希望和社会、和大地、和优美的人情和解。他们的坚韧使他们能承受一切苦难和不公；他们的进取，又一次次地激发他们与命运抗争、与时代同行——他们的爱恨悲欢，生动地体现出了客家文化和客家精神在时代大潮中所受到的深刻考验。
这一点，可在《苍天厚土》中的两场重头戏里得到印证：一是女主人公月秀出走八年之后重回月影湾村时，亲人、族人的不同反应；一是族人误解月秀，欲将她以“七出”罪名装猪笼沉潭处死（这是一种古老而残酷的宗族刑法）时。这两件事的主角月秀，是一个典型的客家女子，勤劳，勇敢，能忍受生活一切的`错待。她爱着自己的丈夫李大牯，但在那个到处饿死人的年代，她不得不带着儿子自卖自身，换得三百元救命钱，试图以自我糟践的方式来让自己的丈夫——李大牯父子三人活命。没想到，这三百元钱却被月秀的姐姐暗中独吞，月秀的屈辱和苦心化成泡影。而整部小说最令人震撼的是，月秀始终没有为自己曾经遭受的屈辱、苦难辩解，也没有说出自卖自身的事实真相，她默默承受一切加在她身上的不公的罪名，甚至到了要把她装猪笼沉潭的前夕，三叔公喝令她向列祖列宗磕头认罪时，她还使劲扬着头喊：“你们打死我吧，我就是死也不磕头！”
当代文学正在成为经验的王国。尤其是小说，更是成了经验的狂欢。然而，好小说决不只是一些故事和经验，也不只是简单地在生活经验的表面滑行，它应该深入到人性和世界隐秘地带，应该在精神和存在面前展示一种力度。从这个意义上说，我很看重廖红球在《苍天厚土》（中国青年出版社201x年8月版）中的写作努力。这部长篇小说写得沉着、冷静，25万字的篇幅读下来，你完全感受不到一丝当代文坛的喧嚣和嘈杂。这些年，外面虽然风云变幻，但廖红球的写作一直是独立的，诚实的；他不仅面对自己的故土、记忆和经验，更重要的是，在他所呈现的经验下面，还潜藏着一道精神的暗流——这道暗流，就是作家对苍天和大地的敬畏，对人性、人情的温暖呵护，对故乡和亲人的赤子之心。有了这种心灵维度，《苍天厚土》才显得厚重：它的精神方向不是前进，而是后退的——退回到大地、文化的腹地，以期重新理解人性与伦理在当代所面临的复杂境遇。
这也是《苍天厚土》一书最重要的特色：它在精神上是有根的。这个根，让我们清晰地看到了人物是从哪里走来的，他又将走向哪里。这个根是大地，也是文化——这些，共同构成了人物灵魂徘徊和挣扎的基本场域。这种写作上的扎根，在我看来，也是一种精神意义上的回家——回到内心的故乡，从而为一种人性曾经的沧桑作证。
正因为存着这样一颗温润的赤子之心，廖红球的写作，在《苍天厚土》里才透着一股劲，一股追索人性冲突、探究文化命运的劲，这是一般作家所没有的。这是一部沉入大地、接近心灵的好小说。它写的是客家山区的故事，描绘的也是客家人的精神——在此之前，我还很少看到有哪一部小说，能把客家文学的韵味传达得如此悠长。客家人是迁徙的部落，身上带着中原文化的记忆，同时也在漫长的行走中多了一份勤劳、进取和坚毅。他们多依山而居，和大地保持着亲密的关系，但他们的心，永远在寻找自己的远方。因此，他们既是走得最远的族落之一，也是在异地把根扎得最深的人群之一。他们的精神血统里，忘不了自己是怎么走过来的，以致在走向未来的路途中，也扔不下那些沉重的文化记忆、历史传统。
因此，客家人往往是最矛盾、最复杂的一群人。《苍天厚土》充分书写了这种矛盾和复杂。小说中的几个主要人物（李大牯、月秀、李高堂、李二牯、三叔公等），既有客家人那种责任感和道德情怀，又很难突破历史和现实的束缚，走向内心的自由——他们因此而陷入重重的伦理漩涡，在情和理、爱与恨、族规和法律之间，他们矛盾、痛苦、彷徨，他们有冲动，也有愚昧，但更多的时候，他们是希望和社会、和大地、和优美的人情和解。他们的坚韧使他们能承受一切苦难和不公；他们的进取，又一次次地激发他们与命运抗争、与时代同行——他们的爱恨悲欢，生动地体现出了客家文化和客家精神在时代大潮中所受到的深刻考验。
这一点，可在《苍天厚土》中的两场重头戏里得到印证：一是女主人公月秀出走八年之后重回月影湾村时，亲人、族人的不同反应；一是族人误解月秀，欲将她以“七出”罪名装猪笼沉潭处死（这是一种古老而残酷的宗族刑法）时。这两件事的主角月秀，是一个典型的客家女子，勤劳，勇敢，能忍受生活一切的错待。她爱着自己的丈夫李大牯，但在那个到处饿死人的年代，她不得不带着儿子自卖自身，换得三百元救命钱，试图以自我糟践的方式来让自己的丈夫——李大牯父子三人活命。没想到，这三百元钱却被月秀的姐姐暗中独吞，月秀的屈辱和苦心化成泡影。而整部小说最令人震撼的是，月秀始终没有为自己曾经遭受的屈辱、苦难辩解，也没有说出自卖自身的事实真相，她默默承受一切加在她身上的不公的罪名，甚至到了要把她装猪笼沉潭的前夕，三叔公喝令她向列祖列宗磕头认罪时，她还使劲扬着头喊：“你们打死我吧，我就是死也不磕头！”
——这是一个何等倔强、勇敢的女子。她的勇气，显然来自天地良心、来自人生大道。她是清白的，在出走这件事上，她以自己受难的奇异方式，表达了对亲人特殊的爱。事后大家误解她，她不喊冤，不为自己辩解，只在自己的内心，默默面对“苍天厚土”——她坚信，自己的苦心和大爱，苍天可鉴、日月可昭。她不求别人理解，只求在“苍天”和“厚土”之间，做一个良心无愧、胸怀大爱的人。所以，经过沉潭噩梦之后，她决心再次出走，这次，她“心里只有一个念头，那就是离李大牯远一些，不要再影响别人的生活”，“对今后的生活，她感到自己没有更多的要求，只要能有一个可供住宿的地方，自己养活自己，一切的一切她都满足了。至于那个地方在哪儿，她只知道在前面，只要自己一路走下去，就能找到。”——她又一次选择了受难，也许除此之外，再也没有别的办法，可以解开李大牯及其族人心中的伦理死结了。
就在这时候，月秀的姐姐出现在月影湾，她出于天良发现，说出了当年月秀卖身救家的实情。真相大白，但月秀已经远行，李大牯向连绵的山野发出了悲愤而痛苦的吼声：“一个弱女子，为了我们李家几个男子汉不至于饿死，自我卖身，自我卖身……”原本因月秀的回来而引起的那些家族冲突、伦理裂变，还有那些愚昧、落后的观念，都被月秀的受难精神所彻底溶解。“苍天”“厚土”最终为月秀作了有力的辩护，天道人心再次朗现于世间，这既是人与人、人与历史、人与大地的和解，也是一种新的叙事伦理——诚如哲学家牟宗三先生在论到《红楼梦》、《水浒传》的精神境界时所说：“必须饶恕一切，乃能承认一切，必须超越一切，乃能洒脱一切。”而在这种“饶恕”和“超越”的背后，一个大写的客家女子，就这么伫立在天地之间，这是多么的令人感动和慨叹。
我也是客家人，所以特别理解《苍天厚土》所呈现出的这种伦理冲突和精神难题。该书除了描绘月秀、李大牯、左千叶三人之间的情感纠葛，还见证了在社会思想、伦理裂变时期（上世纪70年代末到80年代中），客家人艰苦创业（以李大牯办自行车轮圈厂为主线）的心灵历程。这期间，尽管有文明和落后的冲突，有人情和法律的对峙，但在苍天厚土的朗照下，善良正在被累积，心灵正在被滋养，困难正在被克服，愚昧正在被抛弃，客家文化那种开放、包容的气质，在新时代里又一次焕发出自身独特的魅力——这或许就是《苍天厚土》一书的精神旋律。作者廖红球对故土的深厚感情，对历史经验的精微处理，对一种文化精神的温暖体认，以及他笔法的细腻、写作立场的诚实与稳健，都是目前略显浮躁的文坛所匮乏的。
当越来越多的作家只热衷于书写欲望的喧嚣，《苍天厚土》却让我们看到了生命的宽广和丰富；尤其是它的仁慈与丰厚，大大扩展了我们对广东文学的想象。