优秀作文饱含着作者的心血和智慧，是一种值得珍藏的文化瑰宝。优秀作文是以一定的主题为中心，通过准确、生动、有力的语言表达出自己的思想和感情。如何写一篇较为完美的优秀作文，是许多人都感兴趣的话题。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，供大家参考学习。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇一
今天，岭南师范学院“红土情缘”社会实践队前往信宜双寿小学下乡服务。虽然天下着雨，但是，队员们的热情依然十分高涨。穿过一座座重重叠叠的大山，越过一条条崎岖的山路，终于抵达了双寿小学。
初来到一个陌生的地方，一个偏僻的乡村，我以为自己会害怕，但是，在红土实践队这个大家庭中，我感受到的更多是团结与温暖。下车后，我们分工合作：搬洗物资，打扫寝室卫生、准备午饭，大家齐心协力，很快就完成了工作。虽然环境有点艰苦，不像我们在学校、在家那样舒适，吃的东西也没有那么丰富，但我觉得，这正好是体验和锻炼生活的机会。我记得有一句话说得好“如果改变不了环境，就要学会适应环境”。
下午，在教室里召开师生见面会，主要是各班班主任主持，虽然我不是作为班主任，由于非常期待和学生们见面，于是，也出席了这个会议。当我踏进教室的一瞬间，迎来的'是一群可爱俏皮、天真活泼的孩子，他们身上充满着阳光气息。由于这群孩子长期生活在偏僻的农村，带着本土的乡村口音，黑黝黝的皮肤显示出他们的坚强。他们比一般的孩子要调皮，到处乱跑、乱爬，我感觉快要管不住他们，害怕以后我们的课堂教学无法进行。后来，仔细想想，其实，他们也许是长期没有接受到良好的教育，或者是教育落后而养成了坏习惯。
万事开头难，但我坚信，在接下来的十二天中，我们只要用耐心、用爱和真诚，一定会感染到他们，帮助他们端正不良行为，也向他们传播更多的温暖和正能量。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇二
过去不等于未来。过去你成功了，并不代表未来还会成功；过去失败了，也不代表未来就要失败。因为过去的成功或失败，只是代表过去，未来是靠现在决定的。现在干什么，选择什么，就决定了未来是什么！失败的人不要气馁，成功的人也不要骄傲。成功和失败都不是最终结果，它只是人生过程的一个事件。因此，这个世界上不会有永恒成功的人，也没有永远失败的人。
跳蚤与爬蚤科学家做过一个有趣的实验：他们把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅即跳起，跳起高度均在其身高的100倍以上，堪称世界上跳得最高的动物！然后在跳蚤头上罩一个玻璃罩，再让它跳，这一次跳蚤碰到了玻璃罩。连续多次后，跳蚤改变了起跳高度以适应环境，每次跳跃总保持在罩顶以下高度。接下来逐渐改变玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后被动改变自己的高度。最后，当玻璃罩接近桌面时，跳蚤已无法再跳了。科学家于是把玻璃罩打开，再拍桌子，跳蚤仍然不会跳，变成“爬蚤”了。跳蚤变成“爬蚤”，并非它已丧失了跳跃的能力，而是由于一次次受挫学乖了，习惯了，麻木了。最可悲之处就在于，实际上的玻璃罩已经不存在时，它却连再试一次的勇气都没有。玻璃罩已经罩在了潜意识里，罩在了心灵上。行动的欲望和潜能被自己扼杀！科学家把这种现象叫做“自我设限”。
很多人的遭遇与此极为相似。在成长的过程中特别是幼年时代，遭受外界（包括家庭）太多的批评？打击和挫折，于是奋发向上的热情？欲望被"自我设限"压制封杀，没有得到及时的疏导与激励。既对失败惶恐不安，又对失败习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱？犹疑？狭隘？自卑？孤僻？害怕承担责任？不思进取？不敢拼搏的精神面貌。这样的性格，在生活中最明显的表现就是随波逐流。与生俱来的成功火种过早地熄灭了。
成功的欲望成功是每一个人的梦。这个梦与生命同在，至死方休。按照弗洛伊德的理论，人生来就有"做伟人"的欲望。"做伟人"其实就是"成功"的集中表现。弗洛伊德之后的一些心理学家经过研究，也得出了一个相似的结论：不论民族？文化？历史？家庭？性别和年龄，人天生就有爱受赞美？喜受人尊重的强烈愿望和倾向。这是"人"的共性。因此，可以这么说，成功的渴求与生俱来——因为，成功是获得赞美与尊重最有效的途径。正如美国的约翰？杜威所认为，人类本质里最深远的驱策力是"希望有重要性"。以至于有些罪犯自述，他之所以纵火？杀人，就是为了让人们知道他，亲眼目睹别人一听到他的名字就如同五雷轰顶，那是他最感满足的时候。
追求成功是人类的本能。人为成功而来，也为成功而活。
绝大多数人能坚忍不拔地走完人生历程，就是因为成功的渴望始终存在。把它称做信念也好，使命也好，责任也好，任务也好，总有企盼和牵挂，总有要完成的欲求。否则心有不甘，难以瞑目。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇三
为什么有些人总是犯下同样的错误，一而再，再而三？归根到底就是个性使然，个性驱使一个人作出某种反应，某种选择。所以个性决定命运，是有理的。在社会历史环境的变化中，某种个性的驱动必然导致某种结果，即使不是在这一件事上也必然在另外一件事上。比如李白如果不去当诗仙云游四方也必然难容于封建专制体制。比如大多数中国人从小被教育要听话，在决策上依赖于父母教师领导，就不适宜做创新开拓型的角色，顽皮的小孩可能做得更好。比如许多部队家庭出身的孩子从小就有英雄主义情结，就不太适合民主型的团队。比如许多领导身边当秘书出身的领导就比较容易唯上唯书，不太能够从实际出发为民务实。比如许多在穷苦地区赶上来的领导就比较缺少开放观念和驾驭现代经济的能力，往往保守僵化，片面求稳，缺少进取之心。比如特别借鉴封建社会经验擅长平衡协调为官的人往往忽视推动现代化与以往完全不同的几何式的集约发展道路的本质特点。个人的历史经历和所处环境往往对一个人的个性形成具有至关重要的作用，实践出认识，环境出人才。
为什么有些人却能脱颖而出，不再重复错误呢？就是有上进心，完善自己的个性，渐渐开悟，贵有自知之明，然后根据自己的个性特点找到理念灵魂和实践载体，扬长避短，合理定位，与人协调，融入历史环境。没有人一无所用，也没有人万事适宜。关键是找到合适自己个性的体制行业角色，融入进去，完善个性，做足准备，无怨无悔，一生一世都是个明白人。在我们这一代人的一生一世中，必定要适应社会转型期的特点和规律，就是要既有信心，又有耐心；既有决心，又有恒心；既不放弃，又不急于求成；既坚持原则底线，又保持灵活圆融；既顺势发展，又循序渐进。这种功夫要慢慢练，纯属内功范畴。
我曾见过一位领导。他年轻时也是个性很强。后来遭到非议，被举报9次。有人说他抽好烟，他下决心把烟戒了，有人说他喝好酒，他又把酒戒了，有人说他农民家庭，高中文化，他就苦练三年毛笔，居然拿到全国一等奖，通读24史，大智若愚，天天自嘲自己确实是个农民，让别人理解他。后来成为卓越的领导者。其成功之道就是化压力为动力，不断完善自己的个性，更好地适应环境，并没有把孩子连脏水一起泼掉，而是把本事练大，把脾气练小，把修养练深，把胸怀练宽，把自信练足。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇四
前几天乘火车去洛阳，途经济源市，忽然有人说，看!窗外的大山，那就是“愚公移山”的山啊……透过窗玻璃，向外一望：危乎高哉，直插入云，莽莽苍苍，一个山峰接着一个山峰，好雄伟的一大片，不知占地几多面积，这就是有名的王屋山啊。我想起了那个愚公，以及他的誓言：就是我死了，还有儿子呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又生儿子……子子孙孙没有穷尽，而山却不会再增高了，何愁挖不平!
由王屋山的依然存在，我不禁想到了两个故事。一是《改变自己更容易》，说的是很久以前，有一个国王，到离王宫很远的地方旅行。回到王宫后，他不停地抱怨脚疼，他以前从未走过那么长[文章来源于]的路，况且他所走的路粗糙多石。于是，国王准备下令，让老百姓用皮革铺好每一条道路……这时，一位大臣进言：“陛下，为什么要花那么多的金钱呢?何不剪下一小块儿牛皮，包在自己的脚上?”听了大臣的话，国王如梦初醒，他接受了大臣的建议——为自己做了一双厚底牛皮鞋，也为国家节省了大量资金。
想起的另一个故事是《换鞋与换路》。这个故事说，一位哲人与门徒雨后走在土路上，他的新布鞋沾了许多泥点儿。穿了雨鞋的门徒问他：“出来时为什么不换上雨鞋呢?”哲人望望连着村子与外界的泥泞之路，意味深长地说：“换鞋不如换路。”后来，在哲人的带领下，大家一块儿硬化了路面，从而一劳永逸，不必再受“换鞋”之苦。
这是两个与鞋与路有关的故事，但故事的内涵却截然不同。前者是说，为了让生活更美好，我们一直在改变世界，但有时更需要改变的是我们自己，原因是“改变自己更容易”;后者是说，人们遇到困难时，总会避难趋易，抱着改变世界不如改变自己的想法，被动地适应外界的要求。殊不知这样做，反而留下更多的忧患和烦恼，所以，要首先改变世界。
是改变自己呢，还是改变世界呢?这两个故事的作者，可谓仁者见仁，智者见智，说得都蛮有道理。不过，窃以为，他们的认识不免偏颇。我们应该在改变自己的时候，也不要忘记改变世界。同理，在改变世界的时候，也不要忘记改变自己。那个穿上了“皮鞋”的国王，在条件许可的情况下，也应该发动臣民，把国内的道路修平修好，这是造福于民的善举。那个哲人，幸喜走的路不是太长，“硬化路面”也比较容易，倘若他要走的是一条五十里、一百里，甚至十万八千里的路呢?那么，雨鞋就是必备的东西了。所以，在遇到类似“路”与“鞋”的问题时，我们首先应该想到的是“改变自己”，然后，再想想“改变世界”。
点评：“我们应该在改变自己的时候，也不要忘记改变世界。同理，在改变世界的时候，也不要忘记改变自己。”这是本文的观点，也是本文最为“出彩”的地方。正是这样的观点使本文充满了思辨色彩，使文章具有了无法辩驳的力量。另外，由于作者是以自己的亲身感受入文，所以行文显得从容不迫，极为自然。娓娓的叙述中不时插入自己的思考、融入精辟的议论也给人以深深的启示。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇五
不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。
面对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲;面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去!
海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!
我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的;我们与其看那些艰深的名著，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说;听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如r&b、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。
等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。
我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。
改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。
改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。
改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。
周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。
波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。
世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。
毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。
从另一角度说，梵高的改变是彻底的`、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。
不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。
没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。
智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇六
黄沙埋葬了先者的足迹，时光尘封了千年的记忆，岁月更迭，我无法改变。
长风吹散了几代的繁华，沧桑湮没了刻骨的伤疤，世事变迁，我无法左右。
但岁月带走我的年华却带不走我的微笑，世事隐去了我的身影却隐不去我的心魂。因为，我能改变我自己。
许多时候，人们总是盲目地试着改变身边的一切，却往往忽略了需要改变的其实是自己。改变一下自己，生活就会亮起来。
眼前又浮现出了司马迁的清瘦忧郁的身影。衣襟飘飘，目光坚定。在他身上，我看不到遭受奇耻大辱的颓靡与涣散，有的，只是超越常人的坦然与气概。宫刑之痛，他忘了吗？不，他没有。堂堂七尺男儿，如此大辱，他终生不会忘。只是，他懂得改变自己的心，与其沉沦于苦海，他宁愿“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。所以，无数个不寐的夜晚，他奋笔疾书，洋洋洒洒的.一派文字，力透纸背的都是对生活的向往。曾经的痛，无法改变；而脚下的路，还有很长。试着改变自己，纵使无法一路风光无限，却仍可一道鸟语花香。
其实，生活本就是一棵长满可能的树，风吹叶落，人无法左右；往事飞逝，你无法追忆；未来迷茫，你无从知晓。而你能做的，惟有改变自己，做好准备。前方也许是天堂，也许是地狱，但无论怎样，你都必须面对，必须改变。只有适应了眼前的种种，你才能守住生命的树，才能在无边落叶中，守住不老的心。
古语有云：“穷则思变，变则通。”外物是死的，但人是可以变通的。既然改变不了他人，就试着去改变自己。正如老和尚教给年轻人的一样，改变自己，做生活的主宰。
而我们，作为新世纪的弄潮儿，时代要求我们必须改变自己来适应发展的潮流。社会瞬息万变，只有不断改变自己才能在当今的万千气象中站稳脚跟，才能驭着奔涌的时代潮流向前，再向前！
前方的路依旧漫长，改变自己，未来将洒满阳光。
以上就是小编为大家准备的改变自己作文，走向另一个自己，当你成功的蜕变了之后，你会发现，你曾经走过的路，你遇到的困难时那么的长，那么的多，但是看到蜕变后的自己，你不会感到后悔，反而会把这一切当成的长在成功之路上的荆棘，见证你的美丽蜕变。勇敢的迈出第一步，用决心和毅力证明，自己其实可以更好。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇七
在美国的康奈尔大学，著名的威克教授做过一个著名的实验。
首先，他把一只瓶子平放在桌子上，瓶的底部向着有光亮的一方，瓶口敞开，然后放进几只蜜蜂。只见它们在瓶子内朝着有光亮的地方飞去，结果当然只能撞在瓶子的壁上。经过几次飞行之后，蜜蜂终于发现自己永远也无法飞出来。它们只好认命，奄奄一息地停在有光亮的瓶的底部。
接着，威克教授把蜜蜂倒出，仍然将瓶子按照原来的样子摆好，再放进几只苍蝇。没过多久，它们全部从瓶里出来了，没有一只留在里面。苍蝇为什么能够找到出路呢？原来它们坚持多方尝试，飞行时或向上、或向下、或背光、或向光。一旦碰壁发现此路不通，便立即改变方向，最后终于找到瓶口，飞了出来。
在这个实验中，蜜蜂和苍蝇的命运截然不同。其中的原因并不复杂：蜜蜂以为，“囚室”的出口必须在光线明亮的地方，于是不停地重复着这种所谓的合乎逻辑的行为。在它们眼里，玻璃是一种超自然的神秘之物，在自然界中从未遇到过这种突然不可穿透的“大气层”。而蜜蜂的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。可是愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不在意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上好运气。这些头脑简单者竟然发现了那个出口，在高智力的蜜蜂倒下的地方顺利得救，获得自由和新生。
于是，威克教授得出这样一个结论：与其坐以待毙，不如横冲直撞，因为苍蝇的做法比蜜蜂聪明而且有用得多，苍蝇善于改变，在变化中寻找自己的生存点。
19世纪的生物学家达尔文在他那部闻名于世的《进化论》中的有句名言：“能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。”
生活在一个如此快速变化的世界里，如果想不被淘汰，就需要快速适应变化。早在恐龙出现之前，地球上就已有了蟑螂，它们至今已生存了3.5亿年。为何蟑螂能够成为地球上的长期居民，而恐龙却只是动物进化史上的过客？因为恐龙身躯庞大，本身所固有的惯性太大，当周围环境发生变化时，它们难以很快地调节自身状况一适应环境；而小个子的蟑螂却能轻易地适应环境的急剧变化。
台商被世人喻为“金融界的魔术师”，他们在国际金融界创造了一个接一个让人咋舌的奇迹。鸿海董事长郭台铭在自己撰写的《叫我扫地王》一书中说：台商成功的关键是“变”，因为他们信奉“蟑螂哲学”。所谓“蟑螂哲学”就是鉴于环境快速地变化而努力去配合，不管环境多恶劣，也要像蟑螂般钻出存活的空间。据研究，蟑螂进入任何孔穴都会保持头部向外的姿势，就是为了对外界变化能做出最快反应。就是这个“头部向外的姿势”，让蟑螂可以繁衍至今，甚至未来人类灭绝，蟑螂也可以继续生存下去。
恐龙高大，但它却在地球上绝迹了，相对于强者来说，弱者有更多的选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多的生存机会。美国通用公司前任总裁杰克-韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。蜥蜴很弱小，比它大的动物几乎都是它的天敌，但它却在地球上生活了上万年。蜥蜴生存之道就是适应，蜥蜴可以随环境不断地变换自己的肤色，“变色”让蜥蜴逃过一次又一次的生命劫难。
世界船王包玉刚在初涉航运业时，多数船主采用的'是“散租”的方式，这种方式租期短，可根据运输行情变化及时调整租金，在航运兴隆时期最容易赚钱。在20世纪60年代航运巅峰时期，挪威船王耶土坦只散租了一程由波斯湾到欧洲的短途运油线就赚了500万美元。而包玉刚宁可不赚这种厚利，摒弃了“散租方式”，采取了“低廉租金，长期租凭”的经营方针。包玉刚的作法受到许多船主的嘲笑，说他是“初出茅庐的傻瓜”。
其实，包玉刚是在冷静分析内外环境条件以后作出这一决策的。他说，做任何事情，每个人都必须根据自己的实际情况，决定行动方针。一些航运公司有许多老关系、老客户，甚至有国家作后盾。所以，他们不怕担风险，采取“散租”方式，而我们完全是靠自己的力量起家，对造船和航海知识几乎一无所知，也没有相对稳定、熟悉的客户，经不起大的风险，弄不好，连饭碗都砸了，不能不谨慎从事。“散租”虽然赚钱多，但风险也大，一旦船租不出去，船东就要遭受巨大的经济损失。一艘巨轮即使一动不动地停在海上，每天开支就需要几万美元。
事实证明，包玉刚的分析是正确的。航运业风险很大，价格几次暴涨暴跌，那些追求短期暴利，采取“散租”形式的船东在航运业衰退时往往难以为继。例如1975年世界航运业出现衰退，挪威船王耶土坦的十几艘巨轮无人租用，使77岁的老船王如坐针毡。而包玉刚的船租期一般为4～5年，市场波动对包玉刚影响不大，可稳获租金。
当航行低潮过去之后，一些船东也学包玉刚的方法，实行“长租”的经营方针。而这时包玉刚却反其道而行之：新船出租，旧船自营。因为新船租金高，而旧船自用，效果一样。他是这样考虑的：现在情况不同了，船队扩大了，不能再实行全部船只出租，必须自营一部分，以便熟悉航海业务，航运价格高时可赚大钱，价格低时稳收租金。更重要的是，如果要实现自己的“世界船王”梦，光靠租凭公司是不行的，还必须拥有自己庞大的海运王国。
包玉刚就是这样认真分析自身条件和客观环境条件，选择同客观条件相适应的经营方针，当行则行，当止则止，当变则变，既不随大流，也不沉迷于自己的成功经验，仅用了的时间，就登上了世界船王的“宝座”。到1977年，他的环球航运集团的总载重为1347万吨，居世界十大船王之首。
包玉刚的成功经验告诉我们：能够快速适应外部环境的变化，就可以获取丰厚的利润，如果一朝不适应外部环境了，就会被无情的市场抛弃出去。
在这个世界上唯一不变的东西是变的时代，对付变化的办法只有一个：以变制变。唯有如此，才能在变化中的市场上取胜，并获得新的发展。
无论是人与世界还是人与人之间，都存在多种变化的可能性。因此，是被动地接受世界的变化，还是积极地采取措施主动变化，是每个人都需要面对的课题。要善于发现变化并适应变化。不管周围环境及你人生某一阶段出现怎样的变化，你都应该善于发现其中的各种机遇并驾驭这些机遇。
要想能够在变化的世界中占据主动，根本的方法是加强自身的能力。只有不断加强自身的修炼，不断增强自身应对外界变化的能力，才能使自身在这个世界中如鱼得水，得以尽情享受变幻的人生。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇八
说好的周五发表也因为周五发高烧不能兑现了。这一周我都按照自己的约定开始在做事情，学习上也很积极，复习也很积极。有时候我觉得事情就会这么顺利的进行下去，到了周五却什么都不是了。
上午在教室来了一个意大利人，样子跟学生一样，拿着一张纸对我说了一堆意大利语，可是我根本不懂意大利语，我还用英文跟他说我只会英语，结果他还是在说，我以为是学校的那个俱乐部招人呢。结果好不容易他走了，把我课桌上的手机带走了。我那天本来就不舒服，嗓子痛，结果到下午就发高烧了，晚上也没上课，回到家，吃了点药就睡了。可是睡不着，浑身发冷。好在最后还出汗了，但是我已经没力气了。我同学做了件很让我感动的`事情，本来晚上还有课他是回啦拿课本的，时间也就2个小时左右，他自己做了饭还帮我做了鸡蛋糕送过来给我。真的很感动，那一刻心里真的暖暖的。在被窝里带着我就想起我妈在我小时候生病的时候，会不睡觉的照顾我。有几次高烧不退，我妈整夜的看着我给我擦身子，小时候生病我妈会抱着我让我出汗，为了不让我动。夏天停电了，我妈会在我身边给我扇扇子，不让我热着。想想挺好的，自己这么些年，每次遇到什么不管怎样有关心我的人。但是我也知道除了国根本不可能像在家里一样，有人照顾有人帮你担着东西，全部都要靠自己。我很想家那时候，不过现在出来了，还是要独立一点。有时候外界的诱惑真的很大，不过我应该要抵抗外来的诱惑力。
说实话，我现在的心情状态真的不好极了，耐不下心学习。会跑神，会生气。想到还要去买手机就觉得很揪心。上午起来坐在那看看书，发现看不进去，真的强迫自己也看不进去，找人聊了聊天，发泄一下。下午去办理了一些手机卡的问题，晚上回来听了听幸福课，发现又进入以前的状态了，一想到要考试就心里纠结，静不下心。想着快考试了怎么还浪费时间看这个，心里就着急啊着急。没有一点按部就班，坐镇不乱的状态了。现在真的要把状态调整好。
但是我今天有让自己把幸福课听了，听了今天和昨天的量。我不能放弃，坚持，专心！
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇九
动物在形态、结构、生理和行为方面有许多适应生存环境的特征。比如鱼的身体呈流线型，用鳃呼吸，用鳍游泳；蜥蜴和家兔等陆生动物用肺呼吸，用四肢行走，体内受精；猛兽和猛禽都具有锐利的牙齿（或喙）和尖锐的爪，有利于捕食其他动物；被捕食的动物又能够以各种适应方式来防御敌害，鹿、兔、羚羊等动物奔跑速度很快等等。
“适者生存”是自然界的普遍规律，一切有机体都必须适应它们的环境，才能生存。人类是动物演化阶梯的最高阶段，因此，人类适应的含义更加广泛，不仅要适应自然环境，更重要的是适应社会环境。人生是一个不断适应环境、改造环境，从而也适应自我、实现自我的过程。
良好的自我适应表现为自我觉察的敏锐、自我评价的恰当和情感体验的积极，即我们对自己内部的心理状态和心理活动有清楚的觉察，对自己的各个方面有恰当的评价，对自己有积极的情感体验，能肯定自己、悦纳自己，包括坦然承认自己的局限和缺陷，并对以后的发展有信心。
适适应环境，首先要一个比较客观的自我概念，即对自己的看法，它是我们经过多次自我评价后得到的一个概括。自我概念水平较高的人，对自己的能力有信心，对自己有较多肯定性的评价，即使面对失败，也常常能较全面地分析主客观原因，不轻易完全否定自己。而自我概念水平偏低的人，则常常怀疑自己的能力，特别容易在失败面前完全否定自己，体验深刻的自卑。
1适应环境，我们要对自己各方面的问题有比较全面的看法，能认识到任何人都是既有长处，又有短处；既有自己的价值，又有自己的.局限；既能成功，也不可避免会经历失败。人是不断成长、发展的，经过努力，今天不会的，明天可以学会，今天不如别人，明天可能超过别人，有这种观点的人，就既能恰如其分地看待自己的长处、价值，又能坦然承认自己的短处，接受自己的局限和缺陷，并能采取积极进取、扬长避短的态度，产生积极的情感体验。
人们往往通过相互比较来认识自己、评价自己。自我概念水平较高、观念较为合理的人，多能进行全面的比较，既能用自己的长处比别人的短处，在此基础上建立自信和自我价值感；又能以自己的短处比别人的长处，从中看到自己的不足，不断自我完善。而自我概念水平偏低、观念不合理的人，由于有较强的自卑感，因此在相互比较中总是容易看到自己不如别人的地方，难以进行全面的比较，其结果只能是不断否定自己，加深自卑感和不幸感，并由此产生许多适应方面的问题。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十
年轻人的爸爸是一位厨师，他把儿子带进厨房。他往三只锅里倒入了一些水，然后把它们放在旺火上烧。不久，锅里的水烧开了。他往一只锅里放了一只胡萝卜，第二只锅里放入了一个鸡蛋，最后一只锅里放入的是碾成粉状的咖啡豆。他将它们浸入开水中煮，而且什么话也没说。
年轻人不明白爸爸的意思，不耐烦地等待着，纳闷爸爸在做什么。
大约20分钟后，爸爸把火关了，把胡萝卜捞出来放在一个碗内，把鸡蛋捞出来放入另一个碗内，然后又把咖啡倒在一个杯子里。
做完这些后，他才转过身问年轻人：”你看见什么了？“。
”胡萝卜、鸡蛋、咖啡。“年轻人回答。
爸爸让年轻人靠近些，并让他用手摸摸胡萝卜。他摸了摸，注意到它们变软了。
爸爸又让儿子拿起鸡蛋并打破它。将壳剥掉后，年轻人看到这只鸡被煮熟了。
爸爸解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。
胡萝卜入锅之前是强壮的、结实的，毫不示弱，但在放入开水后，它变软了，变弱了，也就是它完全被环境打败了。鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏，但是经开水一煮，它的内脏变硬了，它被环境改变了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水后，他们反而改变了水。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十一
昨天下午，老公打电话说鞋子脱胶了，让我抽时间给他物色一双皮鞋。
下班后，我径直来到一家最大的鞋城，记得去年给老公买的是意尔康的皮鞋，感觉还可以，但是这没有我看中的款式。所以我又到红蜻蜓品牌店看一下，当我看中了一双新上市的光面黑色皮鞋，电话征求一下老公的意见，谁知老公却说不喜欢“红蜻蜓”这个牌子。我只能作罢，最后来到蜘蛛王品牌店，售货员给我推荐了新上市的两款皮鞋，一款是自然皮，休闲鞋底，穿起来比较舒服。另一款是光面的，胶纸鞋底，这款鞋子穿起来大方，庄重，也便于打理，所以我就选中了这款光面黑色皮鞋。但是还是要征求老公意见的，也是为了达到他的满意吧！于是我给老公打了电话，这次老公对我选的款式和品牌都很满意，我付了收银台298元钱，总算把这个买鞋任务完成了。
等我走出鞋城，天已经黑了，边走边想：我这老公真难打发，自己不买，老婆给买双鞋还挑三拣四，可是你转念一想，这男人在外边混也不容易，当然穿着也是必须讲究的，想到这儿，自己的心里就舒坦了很多。
本来夫妻过日子就是一曲锅碗瓢盆碰撞的不和谐交响曲，为了让这首曲子和谐起来，必须有一方妥协，用宽广的心胸怀去包容另一方，这样，才能在围城这个大课堂里演奏出一曲曲动听的乐章。
虽然走进围城的男人和女人都不容易，但是男人因为要挑起更重的家庭重担，所以他们的心理压力更大，作为妻子，我们只有多理解一下他们，如果他对自己发脾气就只当他内心的宣泄好了，很多时候，丈夫会因为妻子的宽容，仁慈而感动。
年轻的时候，我是绝不允许自己在婚姻里受委屈，什么事情都会跟老公争个高低，这样不和谐的一幕经常上演，每次都是以两败俱伤告终，更重要的是还会影响孩子。
随着年龄的增长，越来越感到夫妻争吵没有一点儿意义，吵到最后，两人都成了生活的失败者。当明白了这些道理，我慢慢学会了理解，包容，忍让老公，家里也因为自己的改变多了一份温馨。
虽然，我很宽容，但是这个还是有限度的，对谁的宽容都不能超过我的忍耐底线，老公也不列外，对于实质性的问题有时还是需要强硬的。
所以，在婚姻里我有时就会留下委屈的眼泪，但是这眼泪只代表我的宽容和善良，并不代表我的懦弱。
没有血缘的两个人要一起走上几十年，不学会适应哪里能行？
最后我送给所有走进围城的朋友一句话：如果你改变不了你的另一半，那就试着改变自己吧！
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十二
改变世界，先改变自己。
——题记
从前有一个人，以笔为兵器攻打日寇，“横眉寒千指，低头甘为牛”，柔如太极。帮派；从前有一个人，他放弃了可以安然无恙的生活，毅然投身于随时威胁到他生命的革命事业，带领中国人民建立了自己的祖国。
前者和后者处于同一个时代，即中国的没落时代。在中国，被列强侵略的铁蹄践踏，人民的民族意识还很薄弱，在外来侵略者和军阀的压迫下仍然过着糊涂的生活。前者没有意识到精神麻木最可怕。他看到的是人民不幸的悲剧。当他看到人们在疾病的折磨下仇恨而死时，他突然想到，如果自己能成为救命稻草，治愈伤员。医生，治病救人，也许人们的生活会好起来。于是他义无反顾地去国外学医。他很努力，只希望能早日学习，回国解救那些深陷困境的人，但在经历了一次令他难忘的事情之后，他改变了认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的画笔与侵略者作斗争。那天他路过街上的电影院，瞥见了银幕上的中国人看着自己的同胞被侵略者迫害，反应不过来的骇人景象，这一刻，他恍然大悟，恍然大悟。事实证明，治愈人的身体是不够的，因为他们无法治愈自己的麻木。就算他有健康的身体，他的灵魂也永远是被人践踏的奴隶。要让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强的控制，就必须改变人们的思想，唤醒人们！他弃医而行，先是改变了自己，然后用他的笔唤醒了无数中国人。
后者也生活在战争和混乱的时代。他亲眼目睹了民生之苦，发誓要改变中国的现状，尽管他的父亲是封建的，但他甚至不被允许学习和接受文化的影响。但他很叛逆，想上激进的学校。他从老师那里知道了中国人残疾的根本原因，他越来越无法抑制自己已经充满了思绪的心。但他非常冷静。他知道，用自己的力量谈论改变，无异于飞蛾扑火。中国要彻底摆脱列强统治和军阀压迫，就必须结交世界上爱国有志之士，共同推翻旧有。制度改变了旧中国。在湖南第一师范大学的这些年里，师生之间的志同道合，让他深受鼓舞。后来，他参加革命后，总结分析了前人想改革却屡屡失败的原因。于是，他发出了“枪杆子里的政府”的历史号召，从中国次大陆的无产阶级中形成了自己的无产阶级。武装力量为后来新中国的建立奠定了基础。
这两位爱国者必须为人所知，他们的伟大成就将载入史册。如果他们想改变国家和世界，他们首先要改变自己。只有有了目标和抱负，才能改变自己和世界！有时候成功不是来自不断的固执，而是改变，学会判断情况，学会适应。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十三
一个障碍，就是一个新得已知条件，只要你愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我得契机。
有一天，素有森林之王之称得狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武得体格、如此强大无比得力气，让我有足够得能力统治这整座森林。”
天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我得目得吧！看起来你似乎遇到了某事得困扰！”
狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来得确是有事相求。因为尽管我有很大能耐，但是每天鸡鸣得时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”
天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意得答复得。”
狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。还没见到大象，就听到大象跺脚所发出得“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：“你干吗发这么大得脾气？”
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌得小蚊子，总想钻进我得耳朵里，害我都快痒死了！”
狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大得大象，还会怕那么瘦小得蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。这样想来，我可比它幸运多了。”
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚得大象，心想：“天神要我来看看大象得情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，鸡鸣声对我还真是有益处呢！”
在人生得路上，无论人们走得多么顺利，只要稍微遇上一些不顺得事，就会习惯性地抱怨老天亏待他们，进而祈求老天赐予更多得力量，以渡过难关。
实际上，人类世界有得时候比自然界还要残酷，因为除能力得强弱比较之外，其他得竞争实在是太多太多了。本该淘汰出局得不合格者往往会颠覆公平合理得竞争机制，从而制造出不公平、不合理得选拔结果。
世人必须承认这种现实，必须打破事事公平合理得梦想，只有这样才能不被困扰，才能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟自己过不去。如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世界里逐渐改变自我。事实上，每个困境都有其存在得正面价值。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十四
我生活在一个繁华的都市，看到在灯红酒绿纸醉金迷的生活里，不少人重复着沉沦与迷失。我穿行于冰冷的钢铁丛林中，独能保有一份从容与冷静，因为心底的一隅，我的灵魂在轻吟：“不以物喜，不以己悲，以最平和的心态，面对无法逆转的环境。”
逆境是我们不可避免也是无法左右的，但是，只要我们用一颗安然自若的心去对待它，只要我们以一种笑傲风神的心情去藐视它，我们就一定可以做个从逆境中站起来的巨人。著名小提琴家欧尔布里，在一次音乐会上，琴弦突然断了，观众一片哗然，但是，他依然神情自若地用剩余的三根弦将作品继续演奏完毕。他身处的环境——观众热切的期待，弦断无法演奏的尴尬不能改变，但是他及时调整了自己的心情——或许他告诫自己，这不过是一次小小意外，千万不能乱了手脚;或许他暗示自己一定要保持平和，这个我们不得而知。但是，我们可以肯定的是他当时是非常泰然的，因为他的面色没有丝毫改变，因为他用别人无法演奏的乐器演奏了接下来的一个个乐章。
人生又何尝不是一个个乐章呢?我们做好了琴弦随时会断裂的准备了吗?不同的人做出了不同的答案，也正是截然不同的选择，改变了他一生的命运。同样是命途多舛，司马迁在受官刑之后完成了著作《史记》;《快乐王子》作者王尔德锒铛入狱后，一朵美丽的玫瑰从此失去了芳香。司马迁用坚强、不屈的心境俯视挫折，最大程度上弥补了弦断的遗憾，将生命的乐章推向了高潮;王尔德用消极沉沦的心境仰视困苦，最终受到了命运的严惩。面对所谓的弦断般的逆境，懦夫哭哭啼啼地哀叹、骂骂咧咧地埋怨，结果加速了命运的衰老;勇者则以最饱满的心去包容它，以最刚强的心去软化它，以最执著的心去挑战它，结果丰富了生命的意义。
作为21世纪接班人，我们担负着神圣的使命。需要我们传递的岂止是区区万两黄金?我们要传递的是人类文明的火炬，并亲眼看着它在我们子孙手中熊熊地燃烧。要想让这不再只是纸上谈兵，那么我们就必须根深蒂固地立足于我们无法操纵的社会里，这就需要我们从改变心情开始!
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十五
因为年轻，所以会经历一些事情，比如爱情，比如友情。
没有人能够永远快乐幸福的过每一天。
没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。
让我们成熟的，是经历的，是磨难的。
让我们幸福的，是宽容的，是爱的。
让我们心安的，是理解的，是你改变不了事实，但你可以改变态度。
不知道为何，有些东西就是无法改变。
也许，是因为还没有找到真正的梦想。
也许，还在追求那永远不会有的'完美。
曾几何时，我们虚荣过，幻想过，为狭隘的目标奋斗过。
待到重新回头看待这一切时，觉得很多事情都云淡风轻了信任的。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十六
在生物学中，生物能适应环境，也能影响和改变环境。其实不然，在生活中，有很多都是不能改变的。
住校生活是学习生涯中非常值得经历的。但当我们满怀希望地踏入"幸福之家"的时候，老天爷却给我们开了个极大的玩笑：记得有个问题，叫"太阳和公鸡谁叫谁起床"，但在这里，不是谁叫谁起床的问题，也不是相互勉励，一起起床，而是被我们这些"勤奋"学习的"好"学生叫起床的。当然，这里运用了反语的修辞手法。一天快节奏的生活，是没有什么可以打断的，我们就像一群被上了发条的机器，永不停歇。
但是，当我们一个人静静地坐在树荫下，抱着一本自己喜爱的书，沉醉在字里行间的时候……突然！班主任如幽灵般的身影出现在身后，那感觉，霎时空气都不太好了。的确，班主任的神出鬼没也是亘古不变的。哦，班主任！说到这儿，我就得自豪地拍拍胸脯了。咱初二十班班主任袁ber的口音，我敢打赌：除了咱班跟九班，就没有一个人能听懂袁ber说的到底是四还是十！
想当初，那一段悲催的血泪史啊！我们花了大约5分钟的时间，来纠正袁ber那四十部分的口音！结果当然以失败告终。而袁ber，作为一名资深数学老师，则被我们硬生生地逼出了个ten！学习氛围也是困扰我们班多时的问题，虽然问题总是出现在那几个人身上，而各科老师也使劲浑身解数，绞尽脑汁惩治这些人，结果还是被宣告无效。
的确，正如隔壁老王所说："在一个animal的生活环境中，是不管不顾地沉沦下去，最终变成一个animal般的human；还是不满足于现状，努力拼搏，最后真正地成为human。"这都是个人改变的问题。那为什么老王不让我们试着改变环境呢？因为，那是很难改变的。如果轻易地就能驯服这些害群之马的话，那何必要等到现在呢？所以，当你处于一种不可抗力的生活环境中时，试着改变改变自己吧！
住校生活虽然艰苦，习惯了就好；班主任虽然神出鬼没，成绩提高了，他还管你吗？口音虽然难懂，知识才是最重要的；同学虽然不优秀，做好自己就行。所以，当你遇到自己难以适应的环境的时候，改变不了环境，就改变自己吧！
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十七
约翰·列侬在谈及世界与自己的关系时，说道：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”能够改变世界的人是佛陀、耶稣、孔子、亚历山大、成吉思汗、拿破仑……他们睿智，他们坚强，他们有着无法战胜的力量，有着无法解释的机缘，他们无需改变自己，世界已倾倒于他们的脚下。而身为芸芸众生的我们，或才力不逮，或命途多舛，此时，学会改变自己，也不失为智慧之道。
“信而见疑，忠而被谤”的屈原不愿改变自己，他行吟泽畔，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，终于怀石自尽。千百年来，人们同情他，尊敬他。然而他的选择成就了一个伟大的爱国诗人，却丝毫无助于他那挚爱着的祖国。如果屈原能够外圆内方、灵活处世，也许可以为自己的祖国做出更大的贡献。死是绝望，是放弃了一切的可能。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，再读起这样动人心魄的诗句，心里竟泛起了一丝的遗憾。
清末重臣李鸿章，因为主持签订多个丧权辱国的条约，一直被视为国人皆欲杀的卖国贼。直到今天，对他的评价才有所改观。李鸿章面对的是一个软弱无力、摇摇欲坠的封建王朝，是武装到牙齿的根本无法战胜的饕餮列强，是貌似完全正确却根本无法践行的汹汹民意。他能够感情用事吗？他只能痛苦的改变自己，承受着骂名，在自己力所能及的范围内，为这个千疮百孔的王朝做最后的修补。他的行为是冒天下之大不韪，他的地位和作用却是任何人也无可取代的。改变自己的李鸿章得到了清政府的倚重，备极哀荣。一个世纪过去后，更多的人开始理解并且称扬他。改变自己对于李鸿章，是一种舍我其谁的担当，是一种“我不入地狱，谁入地狱”的决绝。
时代在发展，社会在进步，个人在滚滚前行的历史面前，愈来愈渺小不值一提。身负大志的青年当然可以大声宣布：我不是来适应这个世界，我是来改变这个世界的。当也应该认识到，想要改变世界，你也不得不改变自己去赢得人们的认同，在民智开化的现在，这条路的艰难可想而知。
也许，改变自己，不忘初心，是条更接地气的道路。
改变自己，不是要将自己变成自己讨厌的人，而是自豪着我还是我，其实并没有改变。改变自己，不要忘记我们那美好纯洁的理想和品质，只是有时需要随机应变，曲线救国。改变自己，不要在这条路上愁眉苦脸、唉声叹气，而要让这种改变顺理成章，止于至善，把改变自己的过程变成一条“苟日新，日日新，又日新”的阳光之路。
改变自己改变自己适应环境（通用18篇）篇十八
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在当下社会，演讲稿使用的情况越来越多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的改变不了环境，就改变自己演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的'葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
即将毕业的大学生就像是刚刚孕育成熟生命一样，迫切的希望可以很快的融入社会来一展自己的抱负，但是近年来，大学生就业形势日益严峻。在刚刚过去的xx年，大学生就业遭遇了前所未有的寒冬，求职大学生与就业岗位呈现出僧多粥少的态势。除了就业岗位少，缺乏工作经验和大学生自身心态不端正，都是挡在大学生就业之路上的拦路虎。