优秀作文是展示作者才华和思维能力的重要途径，我们应该多读、多写、多思考，努力成为一个出色的作家。下面是一些备受好评的优秀作文，它们以独特的视角和思考方式给人留下了深刻印象。
清廉好家风故事（模板18篇）篇一
每个人都有属于自己家的家风，家训。并且中华素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家风家训更是重要。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。
记得那是一个夏天，太阳就像一个大火炉一样的烘烤着大地，周围的树木却意气风发，在微风中炫耀着自己那绿油油的叶子，做出“沙沙"的响声。丝毫不向那逼人的太阳低下头去。而此刻我却在小欢家的后院的一个阴凉处和小欢玩着泥巴，好不惬意。我们用泥巴捏着一个又一个新奇可爱的小动物，一块小小的泥巴在我们手中焕发出生机。其中有一个小马驹是我最喜欢的一个，它高昂着头，两个眼睛炯炯有神看向前方，小马蹄用力的奔跑着。让人有一种朝气蓬勃，奋起直追的感觉！我们越玩越入迷，天都快黑了我们都不知道。这可急坏了家里的妈妈，妈妈在到处找我，我却浑然不知。等夜完全笼罩下来的时候，我这才想起了回家，这才匆匆的和小欢告别，立刻奔回了家。
到了家门口，我大口大口的喘着粗气，心里不断的犹豫着：我回去该怎么和爸爸妈妈解释呢？他们会不会责怪我呢？终于，我鼓起勇气推开了家门，蹑手蹑脚的走了进去。进了客厅，只看见了爸爸一个人坐在沙发上，脸色阴沉的看着我，我吓得立马低下头去，站在那里不敢动，连大气都不敢出一下。，心里想着：完了完了，这次爸爸妈妈该收拾我了。爸爸给妈妈打了个电话，不一会妈妈就从外面回来了。我抬起头看向妈妈，妈妈的头发有些凌乱，眼里满是担心和着急，看见我回来了才放下了心来。妈妈将我拉到沙发前语重心长的对我说：“宝贝，以后出去玩一定要按时回家，不然爸爸妈妈会担心的。你可以玩，但是要有时间观念的玩知道吗，不可以一玩就忘记了回家。一个人做事没有明确的时间来规定自己，是完不成下一件事的，并且这样的人是做不完一件完整的事情的，答应爸爸妈妈以后出去玩或是干什么事的时候，要给自己规定一个可以完成的时间好吗？”说完，和爸爸一齐看向我，我郑重的向他们点点头，并保证以后一定会说到做到的！从那以后，我的家训里多了一条“守时”这条家训时时的提醒着我，不管是去好朋友家玩还是上下学的时候我总会准时的回家或是准时到校，不再让爸爸妈妈担心。
渐渐地我长大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很爱挑食，不是挑菜就是挑肉、而且还常常剩饭，吃不完就倒掉，每次洗手洗脸的时候都要用大半盆水，妈妈发现了我这两个不好的习惯对我进行了批评教育，还给我讲了他们小时候的故事。他们小的时候家庭条件不好，吃的都是用玉米珍做的饭，做的馍馍都是用大米磨完的米麸子做的，黑黑的。可要吃肉还要等到过年的时候每人才能吃上一点。而水就更珍贵了，他们都是很珍惜的用水，不浪费一点一滴。每天回家还要帮父母们做农活，晚上还要学习。回想我现在几乎天天都可以吃上肉，而水就更不用说了，每天将水龙头一开就可以用水了，我也不用帮爸爸妈妈做农活，回家吃过饭就可以写作业了。相比之下，我真是比爸爸妈妈小时候过得幸福多了。可我还大手大脚的浪费着，而勤俭节约还是中华传统美德，我国又是一个淡水资源缺乏的国家，我如此大肆的浪费食物和水真是不对。这件事情让我懂得了许多：做什么事情都不在浪费了，珍惜现在来之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪费了，一块橡皮用了还剩一点我也要将它用完。作业本没有用完我用它来打草稿。这便是我的另一条家规“勤俭节约”
清廉好家风故事（模板18篇）篇二
家风崇廉，顾名思义，正义、崇尚廉洁。我家的家风家训很普通，但让我受益匪浅。吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，诚实做人，读书明理，自强不息。就是这样简简单单。
我家最注重的便是孝了，每天我的爸爸就会主动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影响，便天天帮奶奶做饭，洗碗，奶奶的脸上时不时就会朝我笑笑，那时的我也最开心，最快乐。
老师经常对我们说，做人要诚实，不可以撒谎骗人，但我也有时会撒谎骗人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前叮嘱我，要做完作业才可以看电视，这不，妈妈一走我便开始看电视了，我打开电视，换到我最喜欢的频道湖南卫视，津津有味地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急匆匆的关掉电视，开始装模作样的认真做起作业来，妈妈问我：“你做过作业了吗？”我说：“做……做过了。”妈妈半信半疑的问：“真的吗？”我吞吞吐吐地说：“是……是真的。”我的这个谎言，就这样把妈妈骗过去了。之后我听了一句名言叫“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”便不再撒谎。
有这么一件事让我明白了读书明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，我们这里有一个习俗，人死后晚上必要有家属的陪伴，有很多人都来陪夜了，有外人，有家人，我们意外察觉到有一位家人没有来，那就是我爷爷的弟弟。我的妈妈、爸爸、我、奶奶、大伯，一起去他家找他问个清楚，可他给我们的解答却是：“人都死了，还陪个屁啊。”我们听了，开始与他有了争执，便大吵起来，而我们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起我们家与他们家断绝了来往。那时，我被家人赋予了希望，一定要有出息，要好好读书，考上大学，让别人不再小看我们。
清廉好家风故事（模板18篇）篇三
亲爱的女儿：
最近在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。
这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己！”
所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的`教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。
一般来说，“家风”是一种由父母（或祖辈）所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。
清廉好家风故事（模板18篇）篇四
说到家风，其实我不明白家风是什么。所以我就去问了我的爸爸。爸爸说：“家风就是传家宝。”我们家的家风是：“诚实守信，勤奋学习，尊敬师长，勤俭节约，和睦相处。”而我，对这几条家风有自己的认识。
诚实守信就是不要说谎，说到做到。记得有一次，我和哥哥在捉迷藏，我怕被发现，快速地跑进我的房间。就在这时，意外发生了，我把杯子碰到了地上，杯子就摔碎了。哥哥闻声赶来，看见这一幕，把哥哥惊呆了。正巧爸爸回来了，爸爸看见了地上的碎片，问道：“这是谁打碎的？”我的心里一下就有了两个想法，心里想：“不能承认。”但我又想了想：“诚实比什么都重要。”在一番纠结之后，我最终还是说了实话。结果，爸爸慈祥地对我说;“没关系，只要承认就好。快去，把扫把拿过来吧！咱俩这给打扫干净。”我说：“好的。”我们俩不一会儿就把这些打碎的碎片清理干净了。
我们家的家风是学习之风，勤劳之风，节俭之风，孝敬之风。它们伴随我健康成长，愿这些家风常驻我家中。
清廉好家风故事（模板18篇）篇五
自我懂事以来，我就觉得我家的文明守则好多好多，有时甚至会为此而烦躁，但长大了些才发现，这些守则虽然无时不刻地对我进行约束，但是也让我养成了良好的性格和习惯。
妈妈是姥姥的第三个女儿，因为姥姥在我和哥哥小时候就格外的照顾我们，对我们也是细心的呵护，所以我们全家会在周末的闲暇时间坐半小时的车去看看姥姥、姥爷。每次去的时候，姥姥姥爷都会做上一桌子香喷喷的饭菜，一家人坐在桌旁待姥姥姥爷开始吃后才喝酒畅谈着。吃饭中也是其乐融融：给姥姥姥爷、小孩子夹菜好像成了大人们的特殊爱好，每当我们的碗接近见底的时候总会变魔术般的不知被哪个大人填的满满的。一顿饭下来，大家的脸上都充盈着笑容，欢声不断。吃完饭，更是我们小孩子表现的时候，扭开水龙头几双小手纷纷伸过去，在暖暖的水和暖暖的心中享受着劳动的快乐。
从我记事起，爸爸妈妈就经常对我说：“你不要乱丢垃圾啊、丢垃圾要进行分类啊……”虽然老在耳边念叨着有些烦了，但静下心来琢磨这些是很有道理的。爸爸妈妈还在空闲的时间中教会了我各种垃圾的分类，是我在以后的垃圾收集、处理中便利了许多。每当在逛完夜市手中拿着各种小吃时，我的耳边都会回想起爸爸妈妈的谆谆教诲。再看看爸爸妈妈是，他们的手里紧紧地攥着那些剩下的小吃包装，就像攥着他们环保的心一样。通过言传和身教，我的心中也深深烙下了环保了烙印。平时在草丛中、马路上看到了垃圾也会捡起来，因为在干净的马路上，那些肮脏的垃圾显得格外扎眼，同时也反映了现在人的不文明现象。
小时候睡觉之前妈妈总会给我讲故事，许多以勤俭为主题的故事我都铭记在了心里。每当看到爸爸妈妈在家中会把线头、破布都捡起来收集好，我就会疑惑这是为什么，直到以后几次看到姥姥给我们送来了漂亮的装饰品，看到了它们的结构，我才明白了：爸爸妈妈是要把生活中的一些小东西收集起来，给姥姥在处理一下回收利用，让家中更美丽。从那时起，我就喜欢上了勤俭节约，因为在节约时我会觉得我也是能做有价值的事情，心里很甜很甜。对于只过了几天剩菜剩饭我们也不会丢掉，而是给楼下的流浪猫、狗，让他们能吃顿饱饭而又不浪费。
在这家庭文明守则的监督和管教下，我们一直和谐融洽、幸福快乐地生活着。
清廉好家风故事（模板18篇）篇六
家庭是国家和社会的细胞，提起“家风”，大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正，则民风淳;家风好，则政风清;家风浑，则社风浊。立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人，才能为社风、民风“正衣冠”，匡正坏风气。
提到“廉洁”，我们想到的一定是“正直”、“光明”，“莲因洁而尊，人因廉而正。家庭亦如此，若家庭不兴廉洁家风，贪腐病菌就会乘虚而入，若意志不足够坚定，家庭和谐大厦就会轰然倒塌。”因此，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。
因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。
成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”!断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。
更要清醒的认识到，高处的美丽云彩都是虚无，家庭的温暖那才真实，在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野，只要你踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，那便是一种幸福和快乐。
家庭是社会的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，而我们的社会才能文明、纯净!
所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。
唐家正在副局长位置上一干就是十年，论资历、论能力他早该扶正了，和他一起提拔的大多早已做了局长。一些朋友也劝他“跑一跑”，可他仅是笑呵呵地答应着，没有任何行动。这次调整干部，他凭借过硬的工作能力，终于被提拔为局长。
趁着星期天，两个月没回老家的唐家正决定带着妻子和儿子回去一趟。为了表示孝心，他还特意买了一条软云烟和两瓶汾酒。
唐家正的`老家在农村，是个离县城较远的小山村。唐家正每次回家，看着有些破旧但干净整洁的小院，都会有一股暖流从心底油然而生。长时间的分离，一家人见面格外亲热。唐家正看着父母脸上的笑容和他们还算健康的身子骨，感觉心安了好多。
不知不觉到了中午，妻子起身进了厨房，帮母亲做饭。儿子专心地看起了电视。光他们爷儿俩的时候，唐家正注意到父亲的神色渐渐地凝重起来，手里捻着他刚才递的香烟久久没有点燃。看到父亲这个样子，唐家正的心骤然紧张起来，他从小就怵父亲，这种心结一直延续到现在。父亲虽是一个农民，但身上与生俱来一种刚正之气。父亲的为人潜移默化地影响了他，他刚正不阿的工作特性与父亲的这种秉性有很大关系。
过了一会儿，父亲开口说话了:“家正，你现在当局长了，按老话说是掌了印把子了。我和你妈都为你高兴，可今天爹要给你泼点冷水，咱可千万不能干违法乱纪的事啊!”
父亲的话让唐家正一头雾水，他本能地反问了一句:“爹，我怎么违法乱纪了?”
父亲举起手中的香烟，说:“你现在都抽上这么好的烟了?你一个月多少工资，抽得起这样的烟吗?要是公务应酬，那是工作需要，爹不反对。要是公私不分，那不是违法乱纪又是什么?你给我带的好烟好酒表示的是儿子对老子的一片心意。要是你自己花钱买的，爹接受。要是占公家便宜，爹还能心安理得地吃喝下去吗?还有，你在门口停放的小汽车，今天你回来看我和你妈，肯定不是办公务，这不是以权谋私又是什么?”
父亲的话像鞭子一样猛烈地抽打着唐家正的心，他对父亲说:“烟和酒是我买来孝敬您的。用单位的车不算什么，现在大家都这样……”
“人家行，你不行，这是家风!”没等他把话说完，父亲就打断了他的话，“别人怎么做爹管不了，可咱们老唐家这样做绝对不行!咱们老唐家祖祖辈辈靠勤俭过日子，对别人宽，对自己严，识大体，讲正理，从没出过一个让人戳脊梁骨的子弟。咱家虽没出过什么大官，可活得本分、实在。你爹我在村上管了一辈子事，别的没落下就落了个好名声……”
在回县城的路上，唐家正的脑海里不时地浮现着父亲那语重心长的教诲:“公与私是相对的，根本没法兼顾，要讲公就不能为私，要谋私就肯定要损公。你是掌印把子的人，大家都在看着你，你只有不贪不占，处事公道，大家才会尊重你，你说话才管用……我和你妈都老了，没有什么大的期盼，就盼着你们平平安安，希望你把咱们老唐家的良好家风传下去……”
唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。
他在东都(洛阳)担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。
安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。
另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢?”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。
如果你常到我家去，你就不难发现：我们家经常在饭后说笑话，讲当天的趣事，因而开怀大笑。是的，这就是我的家，一个充满朗朗笑声的幸福小家。我的家虽然充满笑声，但一家人对我和弟弟的教育却是十分严格的。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是爸妈经常对我说的一句话。
它的意思是：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能为了自己实现远大理想，而长期刻苦学习。
我的爸爸就是这样一个人，他不贪图名、利，也不去羡慕别人家多么有钱，有权势，只是默默地为我们这个家付出着。
令我印象最深的一件事，发生在一个晴朗的秋日，爸爸要去参加他初中的同学聚会。这对于正待在家里正无聊的我，无疑是个出去玩的大好机会。
“爸，就带我去吧……”我拉着爸爸的手摇着，祈求道。
“嗯……”
“爸，你就带我去吧……我待在家里都快发霉了，好不好嘛!”我见爸爸在犹豫，立刻又开口哀求道。
“好好好，真受不了你!”
“耶!耶!我可以出去啦!”我高兴得在家里蹦来蹦去，“我可以好好玩玩了。”
待我精心“梳妆打扮”一番后，看到爸爸，他还是穿着一件普普通通的衬衫。
“爸爸，你不换衣服吗?”
“不换了，穿那么好看干什么。”
“可……”
“哎呀，我们不要和别人比，我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了，知道吗?”爸爸语重心长地对我说。
“嗯!”我重重地点了一下头。
在聚会时，爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子成绩很差，他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。
“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了，只觉得孩子在学校学习就够了，自己却不管孩子，任由他们去，在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先说道。
“说来也惭愧，我就是这样的人，要不是我妻子一直在关心着、管教儿子，要不然我都不知道儿子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。
“家庭中的家风、家教好，这个孩子才会茁壮成长，如果家风、家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。
张叔叔也附和着：“生活中有不少这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!”
听了他们的谈话，我也觉得：不仅大人要注重家教，孩子也要谨记父母的话，这样才会不至于误入歧途啊!
清廉好家风故事（模板18篇）篇七
提笔写这篇文章，心情有些沉重，这和两件全国皆知的事情有关。一件是2月17日，齐齐哈尔市一名高三学生因为觉得医生手术时弄疼了自己，便从家中拿来铁棍当场将门诊医生打死。而另外一件事情则是2月18日，上海研究生投毒案一审宣判。这天，上海大雨如注，我在自己的微薄上写下了这样一句话：上天在为这两个曾经年轻闪亮的生命泪流满面。
这两个例子当然只是个案。但如果反思当下很多家庭的家风，我们依然可以发现一些需要正视的问题。
在中国传统文化的浸染之下，孩子在大人的眼里从来都不算人，只是一个能移动的物体，他的言行举止、生活喜怒，基本都由父母做主。相对开明的父母，会给孩子一点自由平等的空间，而内心弱小的父母，则更是习惯于把孩子当成自己的附属品，乐于享受绝对的支配权。面对生活的重压，父母往往会将自己内心的压力倾泻到柔弱稚嫩的孩子身上，而孩子除了无助的哭泣，对于自己遭受到的不公平对待毫无办法。时间久了，孩子的内心就会承受太多的阴郁与扭曲，而往往，这种童年时期的暴虐遭遇，从外表上看，几乎看不到任何的不正常，只有到了特定的环境之下，心灵的杀戮戾气就会瞬间被点燃，于是就有了我们现实生活中种种冲破伦理底线的事情。
我出身大山深处，但因为父母的坚持，自身的努力以及周围亲戚朋友的帮助，最终来到了大城市里成家立业，结婚生子。特殊的因缘，还让我对于这座城市充满了感激之情。也是在这样的环境中，当基本摆脱了物质贫瘠的泥潭之后，我学会并且努力坚持用平等的理念与自己的孩子相处。而且，我和爱人不约而同，心愿相通。
无论多小的孩子，他都有属于自己的选择权。比如出去和小朋友一起玩，他既可以去，也可以不去，他既可以选择和男孩玩，也可以选择和女孩玩，既可以选择年长的孩子玩，也可以选择年幼的孩子玩，既可以选择玩很长时间，也可以选择玩很短的时间。除非孩子的某些行为有可能对自己或者周围人带来伤害，一般我都不会去干涉孩子玩耍的方式和工具。这样类似的对于孩子选择权的尊重其实表现在生活的方方面面。父母必须耐心学会。
坚持这种平等的理念几年之后，我们就看到了良好的效果。
孩子在平等的氛围里成长，思想上没有太多的负能量，所以很少生病。而健康的身体又保证了她有足够的运动能力和生活喜好。所有这些，也让孩子获得了良好的想象力和学习力。
回到开头，如果这研究生和高中生，从小都真真切切地生活在平等的环境氛围里，平等的意识刻进其脑海，烙进其骨髓，那么他们一定不会一有冲动就要剥夺他人的生命。
在我看来，播种平等，收获自由;播种自由，收获活力;播种活力，收获快乐与幸福。家庭成员之间的真正平等，就是最好的家风。
代表秋天的枫叶之美不在那经霜的艳红，而在那临风的飒爽。同样是一抹白云，因一个秋字便多了一份飘逸。秋天是收获的季节，成熟的季节，也是澹泊的季节，高远的季节。
在这秋风送爽的季节，我有幸读到了高锁柱先生的《我们的父亲母亲》一书，这是一篇用心写成的父母传记，它让我体味到一种久违的感动，书中一种朴实的情怀贯穿始终，那就是常怀一颗感恩之心。
--------感恩父母。书的封面第一问振聋发聩：“没有父母的养育，我们何以成人?”
父母是书中浓墨重彩的篇章。父亲为生计所迫主动要求下井，拆东墙补西墙靠借贷度日的光景;我为父亲打着灯在炕砖缝隙里捉臭虫的细节描述;父亲管借钱，母亲管借粮的默契分工，无不有着深刻的时代烙印，从那个年代过来的人都会感同身受。然而在那样艰苦的条件下，父母依然孝敬老人，对苛待自己的老人没有怨恨，始终一心一意善待祖父。为照顾奶奶，让大姐、二姐留在老家陪伴老人，坚持每月给奶奶邮寄10元生活费，从不中断。父亲常常是一路骑行130里回老家探望老人，为的是给奶奶做顿饭，陪老人聊聊天。父亲以身作则为儿女诠释了什么叫孝与感恩。乌鸦反哺，羊羔跪乳，人要把父母当成最大的恩人来回报，对亲人的弱点能够宽容理解，凡事多从自身找原因。
母亲共生育9个孩子，伺候两个婆婆。一个“熬”字就是她的岁月写照。作者以大爱无疆作为讴歌母亲的题目，感恩之心溢于言表。母亲为每天8毛钱的补助多次下井挖煤，用自己的聪明才智把家里有限的资源分配得极为合理，用心节省下每一分钱。对父亲的收藏和写作爱好非常支持，常对父亲说：“你是家里一面旗，全家人都照顾你。”日子虽然艰难，但母亲依然喜欢戏曲和唱歌。曾用挤出的几毛钱带孩子去看戏，平时也总是哼个歌曲小调啥的，面对别人的嘲讽白眼始终以善对人，以德报怨，丝毫不记仇。母亲的坚强乐观，勤劳善良，像不息的河流永远滋润着后代。作者深情地写道：“母亲吃糠咽菜，挤出的是奶和血，她用生命哺育我们，一点一点拉扯我们长大成人。”用平实的语言唱响了一曲母亲的深情颂歌，那发自肺腑的感受不断叩击读者的心灵，引起普天下儿女的深切共鸣。有母亲的岁月，让我们一起珍重，再珍重!
作者在前言中特别说明自己的收藏爱好来源于父亲，办博物馆的重要原因是为了圆父亲的文化梦，并把父亲生前收藏及书作《东西南北》设专门展厅一并陈列。“多次徜徉其中，想着终可以告慰父亲的在天之灵了，但展厅留住的仅是物质和历史，对二位老人留下的巨大精神财富如何继承和发扬，就有了这本《我们的父亲母亲》。作者饱含深情地写道：“我们感谢父母，他们给了我们生命，教会了我们坚持和坚强，教会了我们如何经受坎坷和挫折，教会了我们如何一步步去实现自己的理想。”
--------感恩妻子。“正因为有了王淑文这样一生的伴侣，给了我成功的追求和动力，给我们全家带来了福音，在她的支持和帮助下，我得以成就了今天的事业。---在父母相继得病住院时，她总是跑前跑后，支付住院费从来没有犹豫过。对我给父母的钱也非常大度。---王淑文很理解我的父母，文化人是相通的，她非常尊重父亲学习和收藏的爱好。母亲在病逝前昏倒时，父亲第一个电话就是打给她，是她跟120的医生说，无论花多少钱，也要抢救到底。----父亲患病手术时，我正在国外，是她跑前跑后定下了手术时间，找来了医院最好的大夫，因为手术彻底，父亲的寿命又延长了9年。”每个成功的男人背后都有一个贤惠的妻子，高总对妻子这份感恩在当今社会显得犹为可贵。
--------感恩社会。高锁柱先生事业有成，却热心公益，不忘回馈社会、帮助他人。公司向社会和个人累计捐助已达数百万元，充分体现了企业家勇于担当社会责任、无私奉献的精神。“老吾老以及人之老”，在家风孝道征文启动仪式上，由高远集团提供的米、面、油、被褥等总价值10万余元的物资及现金，当场捐助给生活贫困的河北道德模范及高龄慈爱母亲。“我们现在可做的，就是要懂得感恩，时刻铭记并言传身教，以上率下，以期让父辈流传下来的良好家风更好地传承下去。像他们那样热爱生活，逆境中从不屈服;像他们那样做人，平凡中见伟大，最终就是记住历史，不忘本，做一个对社会有用的人。”后记中，作者把父母艰苦创业，一生勤俭，重视孝道，关爱子女，不怕困难，坚强乐观的品德视为家风，并传承发扬。他告诫后辈，百善孝为先，要学会感恩，感恩父母，感恩伟大的时代;要多做好事，多做善事，多参与社会公益，回报社会，才能不枉一生。衷心祝愿高远集团在“文化兴业，产业报国”之路上高歌猛进。
掩卷而思，如果一个人常怀感恩之心，就会少一些抱怨，多一分宽容，生活就会更加美好。如果一个企业常怀感恩之心，就会勇担社会责任，传递正能量，充满活力。
常怀感恩之心，是一种处世之道，更是一种道德修养。你不妨也试试。
发现女儿喜欢阅读，应该是刚刚上幼儿园。那个时候的阅读，是少数的文字，与大量的插图，又或者根本没有文字，只是根据画面展开想像，然后讲出一个故事来。看着孩子还小，实话说没有太早的将教育这件事情看的很重。但是看到小家伙每天看到图书兴奋的样子，自己也就感觉特来精神。于是，睡前讲故事、打扑克认数字、骑肚子算数学题……就成了我们父女间最常见的活动。那个阶段里，给我印像最深的是孩子的记忆力，那个时候没有书，单凭记忆，孩子可以基本背完三字经的一半。问她为什么下一半没有背呢?她告诉我老师没有教完。
后来，女儿读小学了，班主任在一个月之后举行了首次家长会，向家长们推荐了几本关于幼儿学习培养及科普如《神奇的校车》之类的图书。其中最感兴趣的就是薛瑞萍老师所著《心平气和的一年级》。正是这本书，将我重新带回了阅读的世界。薛瑞萍老师在她的教学著作中有一点引起了我足够的注意：愿意读，喜欢读，这是最重要的。如果没有这种朦胧而整体的喜欢，一切启发和指导都是外在的。这个观点我非常认同。在后来的女儿读书记录中，我引此条为铭。基于此，我试着带女儿读了一些电子绘本。同时发现，女儿对于这些绘本有非常大的兴趣。然后试着购入一些以图为主的书目，之后迅速转入短篇小说的阅读。短篇小说以新蕾出版社出版的国际获奖小说儿童文学类为主。完全令我没有想到的事情发生了，女儿基本上读的懂，我试着问了她几个应该没有学过的生字词，她说不认识，我说不认识你读起来不累吗?也不见你查字典?女儿说几个词不认识应该不会影响整体的阅读的。从上下文有时候可以想出这个词的意思。我记得清楚当时指着一本图书里的“憧憬”两个字问她，那你说说这个词是什么意思?女儿回答我，是美好的想像。看着不到六岁半的女儿，心里那种兴奋，真的有点夸张。于是，开始增大了购书的频率，于是，女儿眼中的“贪婪”之光也越来越亮。后来有一天，我问她是不是看完了一本书《浪漫鼠佩德罗》?她说看完了。可是没过一会儿，女儿又告诉我她没有读完。我问她，为什么刚才说读完了。女儿讲，那个故事让她太伤心了，她想到了故事的结局会是怎么样的，她不敢看下去，于是，她自己编了一个结尾……女儿最初期的阅读里，这两件事情对于我印象最为深刻。
读书让女儿更有爱心。第一个学期很快结束了，放假前一天进行期末考试。傍晚我去接孩子，看到不少小朋友都手里拿了一两张奖状，我的女儿手里却是空空。怕刺激到孩子的`心情，我拉了她走了一段才问她：宝贝儿，是不是这次考试考坏了?女儿惊异地说：没有呀，你怎么说这样的话呢?我说，你看别的小朋友手里都带了奖状，你怎么一张也没有嘛!丫儿说：我发的是全班里最多的!我都装书包里了。我说：为什么不拿在手里呢?也让我高兴一下嘛，是不是怕手冷呀!丫儿说：我们班里一半的小朋友都发了奖状的，可还是有一半的同学没有发的嘛。我又发的最多，恐怕让他们看见了心里更不好受，我就装在书包里了。老爸，你看一下嘛……(6岁半)。
读书让女儿也更加理智。转眼就是三年级了，国庆节前一天下午丫儿打电话给我，电话那头的声音非常兴奋：爸爸，爸爸，我当上大队委了，我还是我们班里的最高票呢!我回答她道：宝贝儿，你真棒!而后略带夸张而又严肃地问道：宝贝儿，作为一名大队委，可不可以发表一下你的当选宣言?丫儿说，我们班里有46名同学，我得了33票，我现在最想知道的是为什么那13名同学没有选我!不得了，小东西。(8岁)。
受易学与流沙河先生的著作影响，没事的时候，喜欢把玩文字。阅，我理解为一个可爱的小姑娘(兑，在易学中称为少女)依门而立而高兴不已(兑，在易学中还通悦，高兴欣喜之意)。为何会高兴呢?因为退回屋中有千卷百帙可以阅读，走出屋外有大千世界可以阅历。人生之成长，阅读与阅历缺一不可。我曾把这个观点带给了女儿的班级。
我个人喜欢上阅读，是很早之前的事情。但是阅读的大部分作品都是文学类的，譬如小说与期刊。女儿开始读书了，我似乎有指导其读书的义务。所以，这让我的阅读方向开始有所改变。另外，随着年纪的增长，哲学慢慢的成为新的阅读领域。所以，读古经就成了一个非常好的选择。
读经，可以使人心静。
用于现代的教育，两位圣人的观点亦不过时。学问之道，在学、在思、在益。学、思、益三者就是高度概括了的学习的抽象要义。只是大众之中，更以分数这个来衡量学生的成绩与教师的能力。分数，是一个衡量指标，我不否认。但是我从来不认为分数有多么重要。喜读书而分数不高，这种情况不常见。平时不读书，考试前用功的却不再少数。这种来的快去的也快的学习方式，违反了真正的学习之道。绝不可取。学习的本真在于潜移默化，润物无声。非常欣赏台湾龙应台的那本书，名字就叫：《孩子，让我们慢慢来》。
读经，对于人生的指导也有非常重要的意义。因天时而耕种，借地势而破土，同人和而茁壮。
把心笃定，静待花开。
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清廉好家风故事（模板18篇）篇八
我是一个土生土长的武汉丫，拥有一个普通的工人家庭，父母的文化水平虽然不算高，但也算很努力的生活着。如今他俩早已“解甲归田”，过上了悠然自得的退休生活。有次与父亲谈起家风，父亲说：“家风并不是种具体的可以描述的东西，它就像是我们所在的城市一样，于无形中陶染着我们，无时无刻不在影响家族的价值观、人生观。”提到“家风”二字，我时常会想到父亲，他为人正直、善良、节俭，而他的廉洁自律最让我信服。
父亲作为知青下放黄梅，经过努力考进航校，后进入二航局工作，这一干就是40年。印象最深的'还是我上初一时，父亲由于工作调动关系，去了一个新成立的公司，作为人事部经理，自然很多“亲戚”联系了过来。印象中，父亲每次都是很客气的接待客人，认真而又严肃的将招录要求进行一一讲解，红着脸拒绝所有“开后门”请求。
记得有一次，家中一亲戚带了一份并不算贵重的礼盒，由于父母加班未归，我手痒拆开后发现是一盒进口点心，平时家庭节俭，自然是趁着父母不在拆开品尝，结果可想而知，父亲很少发脾气，而那次却狠狠的教训了我。随后带着我买了同样的礼盒送还回去。归途中，坐在父亲自行车后座，父亲向我说了很多，有原则、有制度，十二岁的我自然是听不太明白，但父亲说的“吃人嘴软拿人手短”、“不做亏心事不怕鬼叫门”这两句中华俗语，一直深深的影响着我。
时光荏苒，日月如梭，如今的我也在工作岗位上努力奋斗拼搏着。受父母耳濡目染的影响，“做人一定要自律，自律才能成就自己”的话语一直萦绕在我的脑海、根植于我的内心。
每次我从家里出发到项目去，父亲都会找各种理由送我出小区，这一段路不算长，却饱含着“千叮咛、万嘱咐”。出院子后，我也会目送父亲回家，看到父亲穿着我“淘汰”的衣物和略有驼背的样子，脑海中想起的不是朱自清的《背影》，而是从小到大我父亲教导我的的一言一行、一举一动。好似“春雨润物”般沁润进了我的生命，无需过多的言语，却也深深印刻在脑海里。它鞭策着我，激励着我，也改变着我，变得更加自律、更加坚定。
家庭中的家风、家教好，这个孩子才会茁壮成长，如果家风、家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。小编收集了清廉家风故事征文，欢迎阅读。第一篇：清廉家风故事......
清廉好家风故事（模板18篇）篇九
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训家规家风，俗话说的好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家风家训家规不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
记得快6岁时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”外公从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”
古代包拯以公廉著称，公正不阿，执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，云：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殆之后，不得葬于大臣之中。不从吾着，非吾子孙。”共三十七字，其下押字又云：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”又十四字。“珙”者即包拯的儿子包珙。包拯的这则家训是他生前，对儿子包珙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气，两袖清风，虽千我之下，亦足为诗人风范。
如今，我们家早已明确的提出了家风、家规、家训。家风就是勤学、上进，诚实善良。家规就是勤俭节约，家训则是尊老爱幼，自强自尊自爱。父母总是用这几句话来勉励我，希望我能够做到。
我希望每一个家庭都有自己的家风家训家规，并能世世代代的传承下去。
俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。
清廉好家风故事（模板18篇）篇十
发现女儿喜欢阅读，应该是刚刚上幼儿园。那个时候的阅读，是少数的文字，与大量的插图，又或者根本没有文字，只是根据画面展开想像，然后讲出一个故事来。看着孩子还小，实话说没有太早的将教育这件事情看的很重。但是看到小家伙每天看到图书兴奋的样子，自己也就感觉特来精神。于是，睡前讲故事、打扑克认数字、骑肚子算数学题……就成了我们父女间最常见的活动。那个阶段里，给我印像最深的是孩子的记忆力，那个时候没有书，单凭记忆，孩子可以基本背完三字经的一半。问她为什么下一半没有背呢?她告诉我老师没有教完。
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清廉好家风故事（模板18篇）篇十一
家风家训的构造和传承不仅是一件小事私事，还是社会瞩目的焦点。好的家风家训利家利国利民，反之则害人害己害社会。
家风，顾名思义，是一个家庭或家族长期以来形成的能够影响家庭成员精神品质、道德作为的一种传统风气和德行传承。
我们家也同样拥有家风。
孝道是中华民族的传统美德，我们从小就要孝敬长辈并爱护幼小，并将这种品质一直传承下去。在这件事上，我的父母是以身作则、身体力行，他们孝敬长辈，常为他们添置衣物，购买食物，并时不时地去看望他们，为他们做些家务。我的父母用行动来教育我们“百善孝为先”。而我们也应当“惟孝顺父母，可以解忧”，为父母做我们该做的。
“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，在家中，父母还教我要节俭朴素。节俭亦是中国自古至今的优良传统，为历代人才所遵循。从很早开始，我们家就多出了一个大袋子，这个袋子可不普通。几年前的一天，我刚要把一袋废纸扔进垃圾桶，妈妈忙前来制止，说：“先别扔这儿，把这些废纸扔到那个大袋子里去。”“为什么?”“把纸制品与其他垃圾分开来，那些纸制品可以攒多了卖钱，这样既不太浪费树木，也为家庭经济出了力啊!”“哦，我明白了，这叫一石二鸟、一箭双雕!”“对就是这样!”于是，在以后，我总是听妈妈的话，不浪费，不奢侈。
我总是缠着爸爸妈妈给我讲他们小时候的故事，他们每每回忆起来，嘴角上扬的弧度是那么的明显。爸爸对我说，他们小的时候，小队里分红薯，每个家庭经过抽签决定分到哪一堆。红薯都被分完后，爸爸和几个小伙伴就去捡落下的小红薯头，捡完之后就拿回家里交给爷爷奶奶。他们以前吃的都是玉米面、红薯面的馒头，基本没有零食吃，最多就是吃一小块糖，夏天时花两分钱买根冰棍儿吃，没有好衣服穿，没有好玩具玩……那时候比起我们现在的生活，差距是天大的。所以，我们应该更加珍惜现在所拥有的，勤俭持家。正所谓“俭以养德，德由俭来”。
在我们家，诚信也是一种积极向上的风气。诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪、不欺诈。诚实守信，叫诚信。诚信就是“言必信，行必果”，诚信就是“一言既出，驷马难追”……孔子早在多年前就教育他的弟子要诚信。他曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
在我们家发生过这样一件事，那天我回到房间里，往最显眼的的地方瞅了一眼，发现我心爱的手办不见了，我心急如焚，那可是我在网上抽奖中的啊!于是我盘问家里的所有人，问他们有没有见过我的手办，但他们一律都说自己没见过。我发现弟弟在我质问他时神态恍惚、动作敷衍，我一看就知道他在撒谎，于是进一步逼问，在我的“严刑拷打”之下，他最后还是招了，就是他拿的，他说是看那个手办好看所以才拿来的。最后，我告诉了爸爸妈妈，爸爸妈妈先是批评了弟弟，然后语重心长地对我俩说：“‘诚信是立人之本’，非常的重要，你们两个必须牢记，除特殊情况外，都不能够对别人撒谎，我们家的人，不能够背着自己的良心做事，要活得清清白白。”依旧记得这句话，而我们家也从来没有平白无故的丢过东西。
以上便是我们家的家风家训。
家风家训并不是挂在嘴上空说的，而是要真真正正地去做，并且做好。家风家训从儿时和我共同走进青春，他无时无刻不在提醒着我、激励着我!
花朵的开放需要阳光的沐浴;小草的嫩绿需要雨水的滋润;雄鹰的自由需要蓝天的广阔;。
孩子的成长需要良好家风的熏陶。家风，顾名思义，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
朱柏庐说过“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。意思是：一碗粥一碗饭，应当想想来处不容易;半根丝半根线，要常常想到得到这些东西很艰难。勤俭节约。这一点父亲经常是这样说的，他也是这样做的。在吃饭的时候，父亲是不允许剩饭的，他说着每一粒米都是农民伯伯用汗水辛苦种来的，吃的了多少就盛多少，盛了就必须全部吃完。
对于水资源，父亲更是珍惜。记得有一次，我正开着水龙头洗手，母亲跟我说有朋友来找我玩了，我便匆匆忙忙地跑走了，水龙头也就忘关了。厕所里滴答滴答，水都快溢出来了!父亲瞧见了，连忙关上水龙头，也训斥了我一遍跟我讲了一大堆的道理，那以后就再也没有这样的事情发生了。父亲经常说洗完衣服的水要存放在水桶里，用来冲厕所;淘米水可以用来浇花;水龙头要及时关……诸如此类，我早已听了许多，也学会了许多。
“自豪而不自满，昂扬而不张扬，务实而不浮躁”这是母亲一向的作风。做人做事要常怀一颗平常心，不论在什么情况下，对个人的名利、进退、荣辱，都要看得淡一些，超脱一些，像古人所说的那样：“去留无意，看庭着花开花落;宠辱不惊，望天上云卷云舒”，得意时淡然，失意时坦然，高调做事，低调做人。每次我考得好些便飘飘然，恨不得让全世界都知道，母亲就总是这样教导我。不管你取得多大的成就，低调一点总是好的。越是成绩突出，越是贡献巨大，越是形势大好，越要保持忧患意识，越要保持清醒头脑。一个低调的人，不可能没有痛苦，只不过他善于把痛苦锤炼成诗行;一个低调的人，不可能没有挫折，只不过在坦然的面对中，让危机变成了人生征途的跳板;一个低调的人，并非没有眼泪，只不过他能超越叹息呻吟，将其当做一杯醇酒，主动地品味人生的快乐;一个低调的人，并非没有过失误和失败，只不过他在清醒的梳理后，挥一挥衣袖，不带走一丝颓废;一个低调的人，不是没有风险，而是他常常能化险为夷。纵使千重浪，仍能“胜似闲庭信步”;纵使狂风暴雨，仍能“一蓑烟雨任平生”;纵使“雄关漫道”，仍能“豪迈从头越”。
勤俭节约，低调做人这是父母教我的，也是我一向持之以恒的。在这样的家风熏陶下，我一定会开放成灿烂的花朵，成长为嫩绿的小草，成为在蓝天中自由飞翔的雄鹰!
社会是由家庭所组成的，社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
话说“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生”。大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的`大舞台上向两极发展着。
家风的好坏无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候，常常是父母给孩子补齐了这一课。
上世纪70年代，呼秀珍和丈夫的工资不到40元，家庭生活很是拮据。她的两个女儿，就出生在这个年代。家里的住房拥挤不堪，粗茶淡饭，然而，她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里，家庭生活比较简单、随便、俭朴，从小到大，妈妈没给她们织过一件毛衣，没给她们买过一个玩具，甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单的生活作风和敬业精神，让她和妹妹养成了许多良好的习惯：不论学习还是做事，都能坐得住、不浮躁;对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。
家风清则社风清，家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风，其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭，力戒奢侈，多与他人比修养、比勤俭，少与他人比阔气、比享受。这样，我们的社会、国家才能风清气正。
清廉好家风故事（模板18篇）篇十二
今天在这里，我给大家说说我们家的家风，虽然，我是一个留守孩子，但是，我的爷爷奶奶从来就没有因为我的父母不在我的身边而娇生惯养我。
爷爷经常对我说：“勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、从小事做起，从我做起”；奶奶经常告诫我说：“饭要自己吃，地要自己扫，路要自己走，自己的事情自己做”；爷爷奶奶的教诲，使我从小就懂得了怎样做人的道理。渐渐地，我也养成了勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、自己的事情自己做的好习惯。
我一直认为：家风是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭风气；家风是一种无声的教诲、无言的嘱托、无痕的传承，是最基本、最经常、最具有影响力的正能量教育。
每当我遇到困难的时候，爷爷就教育我说：“自己的路自己走，自己跌倒了要自己学会爬起来，不能埋怨自己前面的路途不平坦，只能责怪自己走路不小心”；奶奶说：“只有你自信、自尊、自强，你才能在人生的舞台上永远做自己的主人”。在爷爷奶奶的教育下，我从上幼儿园的时候，我就学会扫地，我学会了管好自己，自己洗脸，自己洗澡；有时还帮助爷爷奶奶择菜扫地，我们家有一个好习惯就是自己的碗自己洗。说到洗碗，还有一个小故事，听妈妈说：“在我和爸爸结婚的头一天，我吃完饭就习惯的把碗放在水池里，这时你爸爸走过来说：‘我们家的习惯是谁的碗谁洗，从今天起你也应该自己洗碗了。’从那时起我就不在把碗放在水池里了。”一直到现在我们家里人都是自己洗自己的碗，包括我也不例外。
我认为：家风始终是靠家人的影响和自己的自觉养成的一种好的习惯；我们家的家风还要求我尊老爱幼，不能随便直呼辈份高的人姓名；我们家的家风要求我要做到以礼待人，常言道：礼多人不怪，予人玫瑰，手留余香。
我们家的家风可以概括为十二个字：“诚实善良、勤俭持家、勤奋好学、。”爷爷奶奶就对我说：“做人要诚实善良，不说谎话，诚实善良是做人的第一要素。”
爷爷奶奶经常教育我说：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”；我的爷爷奶奶从来不讲究吃和穿。奶奶经常说，“做人一定要自力更生、勤俭节约”“常言道吃不穷穿不穷，计划不到要受穷”。如今爷爷奶奶都退休了，我们的生活日渐富足，却极少见爷爷奶奶买新衣服，姑姑平时给爷爷奶奶买一件好衣服爷爷奶奶总会说：“买那么贵的衣服干什么，好害不都是穿吗？”爷爷奶奶经常说：“即便是现在生活水平提高了也要节衣缩食，没有必要讲这样那样的排场。”
爷爷奶奶就是我们家里的一面镜子，他们每天都会告诉我要节约用水用电，他们说：“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法：床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯，并且加装了调光节电装置，爷爷奶奶经常说：“离开房间，随手关灯”；我们家的空调的温度设定都是恰当即可，在家用空调在制冷时，爷爷奶奶说：“设定温度高2摄氏度，就可节电20%”；在节约用水方面：在刷牙的时候，爷爷奶奶经常告诉我说：“用口杯接水后，关了水龙头再刷牙”；我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于浇花，擦家具；洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器；爷爷奶奶经常嘱咐我说：“洗澡时掌握调节冷热水比例，不要将喷头始终地开着，更不应敞开用水，淋浴要抓紧时间，全身淋湿即关喷头，用肥皂或浴液搓洗，一次冲洗干净”；爷爷奶奶经常说：“持身俭，则自立自尊，不求他人；治家俭，则家业兴隆，永世不堕。”是呀！有什么样的家风，往往就有什么样的为人处世态度。爷爷奶奶的教导，让我明白了一个道理：生活再好也应以“俭”持家，因为俭以养德呀！
我认为：家风是一个家庭或家族主要精神、作风、品质的体现。好的家风，就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富；同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。作为家庭一员的我，应当成为一个良好家风的传承者、发扬者，使良好家风一代一代的传下去！
清廉好家风故事（模板18篇）篇十三
不知何时起，自己总在不知不觉间想起儿时的快乐时光，慢慢的感受自己长大，从一个小小的山村走出来的大学生，自己如同鸡窝里飞出的金凤凰一样远离的农村的安静，走进了城市的喧嚣。但没有改变的是自己山一般的坚毅性格，和水一般的随和善良，因为这是家乡的山水赋予我的。
走进大学的校园里，感受这浓厚的文化气息自己如同飞入林中的鸟儿一般自由自在的翱翔，每天在教学楼中穿梭，往返于图书馆和教学楼中奔跑，生怕自己追不上同学的脚步，也为了自己一点点骄傲的尊严。同时，我发现了大学的生活不仅仅是学习文化知识，更是一个人对学习的理解和认识，在学习文化知识的同时，我也感受到了城市生活的多姿多彩和花样繁多的社交活动。对于一个刚刚从农村走出来的大学生来说还是有些陌生，在现实生活的`挑战面前，我没有低下自己的头，而是选择了坚强面对。同时也给家里写了第一封信，讲述了自己的学习生活情况，同时也把自己的问题和父亲讲述了一番。不久就接到了家里的回信。打开信封，映入眼帘的却是一张泛黄了的信纸，心中疑惑不解，家里应该有我上学时留下的稿纸啊，这份信到底是写了多久。仔细品读让我豁然开朗。原来这是爷爷写给爸爸的家书。
“已收到你的来信，部队生活虽然苦，但你要坚持下来，首先做一个合格的人，然后再做一名合格的兵。争取年底入党，用党员的标准严格要求自己，流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。我和你妈不用你挂念，家里一切都好，时时刻刻记住，你是一名中国人民解放军海军战士，保重！”
读完这封信，我知道了父亲想要对我说的话，看着这泛黄的信纸，我知道这份家书被父亲保存了很多年，父亲18岁当兵，如今已过天命之年，这份信足足保存了三十年之久。让我读后感触良多。同时也让我知道了该如何度过大学四年的生活，这份信给我树立了优秀的榜样。老爸是一个优秀的中国海军，我努力的方向就是一名优秀的大学生。
当我从师范学院毕业的那天，我把这份泛黄的信完整的保留着送给了爸爸，并且高兴的告诉他我要做一名优秀的人民教师，父亲看着我欣慰的笑了，他知道这份信他留对了，而且还要继续保存下去。这就是我们家的家风，一个农村老党员对子女的尊尊教诲。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。
这封家书不仅仅是我前进的指明灯，也是家里每一个人的风向标。20xx年姐姐考入吉林公安高等专科学校，父亲也是在给姐姐写信的时候把爷爷的家书放了进去，当然了，父亲的用意很明显，他用爷爷的教育他的方式在教育这自己的子女。
父亲也是一名优秀的共产党员，从部队退伍之后就在乡镇企业做了一名优秀的采买员，用自己党员的优秀作风为企业做出了卓越的贡献，他是单位的带头人，是业务核技术骨干，遇到危险困难他都带头向前冲，当收获荣誉是他总是先人后己。身教胜于言行，父亲用一个共产党员的身份去时时刻刻铭记党的章程，践行者党的方针，用自己的积极向上的精神感染着身边的每一个人。在他的影响下身边的同事们都积极入党，姐姐也在上大学的第一年就写了入党申请书。在大学期间，姐姐是班级的学习委员，每次考试都名列前茅，多次获得区队第一名，当她向父亲汇报自己的学习情况，父亲总是笑呵呵的告诉姐姐，做一名清廉的人民警察，首先要做一名清廉的共产党员。时刻保持着党员的纪律性。做到出淤泥而不染，濯清涟而不妖。姐姐微笑的答应着，同时也用行动证明着自己践行了父亲的要求。姐姐在大学期间不仅品学兼优，积极参与学校组织的各项活动，同时积极参与社会互助活动。从一个优秀的大学生到一个共产动员的蜕变不是三年时间就能够做到的，但姐姐完成了。大学毕业姐姐从事了人民警察这个神圣的职位，同时她也是一名共产党员。在姐姐的工作岗位上获得了诸多荣誉，多次作为优秀党员代表做报告。电视上常有姐姐的身影，爸爸的期待她做到了。
当姐姐大学毕业了，我们家里就是四名共产党员了。爷爷、爸爸、妈妈、和姐姐。在这个党员之家里，我深深的感受到了家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
从大学毕业，我从事了太阳底下最光辉的职业——人民教师。作为一名党员积极分子，我用实际行动践行者党员的责任与义务，捧着一颗心来，不带半根草去。作为一名光荣的人们教师，我感受着家风对我的影响，同时接着家风的影响去感染我的学生。“严于律己”、“自立自强”作为班级的班训，在平时教学中我和学生一样严格要求自己，与学生一起进步，做到教学相长。
其实，对于家风，所涵盖的范畴还是非常之广，如果一一道来，纵使是千言万语都难于全述。但每个家庭的家风内容，都包含了中华民族的部分传统美德。如古人总结的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠等，几千年一直传承至今，已被人们视为人生信条。
俗话说：家风纯，社风正。所以，只有好的家风家训，才会有利于下一代的成长，才有利于整个社会的和谐安定。
清廉好家风故事（模板18篇）篇十四
社会是由家庭所组成的，社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
话说“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生”。大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。
家风的好坏无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”在一些学校育人一课缺失的时候，常常是父母给孩子补齐了这一课。
上世纪70年代，呼秀珍和丈夫的工资不到40元，家庭生活很是拮据。她的两个女儿，就出生在这个年代。家里的住房拥挤不堪，粗茶淡饭，然而，她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在女儿郭巧和郭灵的童年记忆里，家庭生活比较简单、随便、俭朴，从小到大，妈妈没给她们织过一件毛衣，没给她们买过一个玩具，甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单的生活作风和敬业精神，让她和妹妹养成了许多良好的习惯：不论学习还是做事，都能坐得住、不浮躁;对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。
家风清则社风清，家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风，其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭，力戒奢侈，多与他人比修养、比勤俭，少与他人比阔气、比享受。这样，我们的社会、国家才能风清气正。
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清廉好家风故事（模板18篇）篇十五
俗话说，“妻贤夫祸少”、“家和万事兴”。树立清廉家风，不仅仅是社会风清气正的源泉，还是一名领导干部廉洁自律的温馨港湾，对于促进领导干部做到廉洁从政具有极为重要的意义。
许多事实表明，领导干部出问题，跟其家风不正有很大关系。家风不正，贪欲丛生，就会出现“一人当官全家涉腐，一人落马牵出全家”的现象。没有家人正能量的供给，没有良好家风的熏习，领导干部拜倒在诱惑面前，屈从于欲望之下，几率就大很多。
家风不正，误国害民、毁灭家庭、断送前程，其根源，说到底是因为“主心骨”软了、斜了、乱了。由于不良社会风气对党风政风的冲击和侵袭，一些官员自身世界观、人生观、价值观变形，从而淡化了宗旨意识，放弃了理想追求，于是哪还有家风建设和家属教育的理念和心思呢?所以，领导干部在加强自身党性修养、强化廉政意识的同时，切不可忽视良好家风的培育和建设。
好家风是带出来的。俗话说得好，“火车跑得快，全靠车头带”。如果将家庭比作火车的话，那么家长就应该是车头，是车长，更是一面旗帜。如果家长带好了头，树立好了榜样，自然是地基稳固，家庭也必然风清气正。因此，领导干部要增强紧迫意识，将家风摆上重要位置，自觉做到廉洁自律、清白做人、干净做事，并为家人作出好的榜样。否则，当面一套、背后一套，要求别人不能做的，却想着法子为自己或家人谋取私利行方便、开“绿灯”，这样的做派，是绝对不能带出好的家风的。
好家风是管出来的。古人云：修身、齐家、治国、平天下，就是讲抓好自身修行，管好家人，才能治理好国家，平定天下。因此，作为领导干部，一定要铭记“一人不廉，全家不圆”的道理，不仅要管好自己，还要管好家人。对家人的过分要求、违法愿望，只要讲清纪律，讲清法理，讲清后果，相信家人会理解的。总之，只有守好家中的“廉洁门”、筑牢家庭的“廉洁墙”，才能以良好的家风树立起领导干部的良好形象，才能使子女健康成长，家庭平安幸福。
孟子云，“天下之本在国，国之本在家”，“家”是涵育民风、官风的基本单位。“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”由此可见，一个家庭的廉洁家风，除了党员领导干部本人廉洁示范，对家庭成员严格要求外，还要求每位家庭成员自身廉洁，在廉洁上做到相互监督、相互提醒，共同维护清新廉洁温暖的家。
清廉好家风故事（模板18篇）篇十六
如果家是一盏蜡，那么家风就如蜡烛的灯心;如果家是一条小路，那么家风则是照亮我们前进的路灯;如果家是一条船，那么家风一定是它的帆。
我的家风就像夜空中的星星一样永远闪着光芒。在我心中，奶奶就犹如天空中最亮的星——在我心中，奶奶犹如天空中最亮的星——我称她为“勤俭星”。奶奶不顾年高体弱经常操持家务，在家里就闲不住。有时不爸爸妈妈为了不让奶奶干活，把换洗的衣服都藏起来想留到下班后自己洗，但他们一上班，都被你奶奶找出来洗干净了。他们总是和奶奶开玩笑：“妈，您都把我们的衣服洗坏了吧!”每当这时，奶奶都乐呵呵地说：“行行行，给你赔，给你赔。”
妈妈很爱读书，我也喜欢。她常说“书中自有黄金屋”“书蕴涵着华夏儿女的结晶”，也常常教育我要多读书，读好书。妈妈读过的书似乎要比我们用的纸还要多，满满溢出的书，总是让人心中有一种说不出的诗意。妈妈十分爱惜书，每一本书几乎都有意间花花绿绿的衣裳。
在我的印象里，爸爸是一个手艺高超的人，会修电脑、手机、自行车……记得有一次，邻居家的锁坏了，一家人反锁在家里，急得像热锅上的蚂蚁。他们后来打电话到我们家，爸爸一听，二话不说，赶紧跑到他们家门口，用工具拨弄了一会，门锁就开了，邻居感激不尽。
我在奶奶的勤劳、妈妈的书香与爸爸的巧手熏陶中，成了一个“全能”的人。在我的劳动之下，房间里总是干干净净的;在生活中，除了写作业和运动就是看书了;在学校的活动中，我总能以杰出的作品夺冠。
清廉好家风故事（模板18篇）篇十七
近日，中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。《准则》，8条，281字，为党员领导干部树立了看得见、够得着的“道德高线”。特别值得注意的是，新修订后的《准则》首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员领导干部廉洁自律规范的首要内容之一。“齐家”首次被列入党的规章中，给出了一个重要的信号――领导干部家风受到空前关注。早在今年2月份，中央全面深化改革领导小组第十次会议上就强调，各级党委（党组）要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容，定期检查有关情况。
所谓“良好家风”，应该是文明、和谐、健康、向上的家风。对于领导干部来说，良好家风既是家庭文化的体现，也是政治生态环境健康的标志。正如总书记强调的那样：“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影，良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”如若每一位党员都积极行动起来共育良好家风，那么8700万党员的辐射作用必会加速推动全社会良好风气向善、向好、向上的步伐。
良好家风是中华传统文化构成的基本成分。重视人伦情感是中华文化的突出特点，也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。良好家风浓缩了中华民族的美德，是延续良好文化传统的好方式。千百年来，正是以家族血脉为纽带的中国社会，家风、家规融入社会道德之中，成为日常生活行为规范的有机组成部分，影响着人们的辨别是非能力，最终沉淀成为中国传统文化的基本成分。
良好的家风是社会和谐的基础。从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，家庭和睦了，社会自然和谐。江总曾说过，一个好的家风，不论是对子女的教育和发展来说，还是对整个社会风气的改善来说，都有着不可忽视的重要意义。家风是一个家庭的精神内核，能够影响人的内心和价值判断，约束人的行为，对个人修身、齐家和建设社会主义和谐社会都发挥着重要的作用。良好家风通过言传身教的影响力和感染力，潜移默化地将社会主义核心价值观内化于心、外化于行，进一步滋养好的作风、党风、政风建设。
良好的家风是筑牢反腐的一道屏障。家庭是反贪腐的重要土壤，好的家风引人向上，能为廉洁奉公提供精神支撑，就像筑起了一道坚不可摧的防火墙，帮助你守住纪律这条底线、筑牢理想信念这条高线。同志指出，很多贪腐之祸的起因“不在颛臾而在萧墙之内也”。纵观党的十八大以来查处的大案要案，不难发现，很多都与治家不严有关，几乎每个贪腐分子背后都有一个比较复杂的以领导干部为中心构筑起来的家庭、亲情和人情圈子，有的是夫妻帮、有的是父子兵，更有甚者是全家“总动员”，贪腐的壁垒就从领导干部的身边人、家人中攻破。可见，良好的家风是领导干部为人做官的“保险栓”，抵御歪风邪气的“防火墙”。
良好家风是领导干部必备的政治修养。家庭是社会的细胞，家风的好坏，关系到国家、社会肌体的好坏。领导干部的家风好坏，其配偶、子女在社会上的言行举止如何，群众是十分关注的。如果领导干部连自己的家属子女都不能管住管好，又何谈治党治国的历史使命。正如王岐山在署名文章中提到的：“在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，中国共产党只有从严要求自己，才能肩负起历史使命，赢得人民的信任和信心，战胜13亿人发展过程中所面临的各种风险和挑战。”经营好家庭，滋养好家风、执行好家教，是每一位领导干部必备的政治修养。这一点，在中国历史上，特别是在我们的老一辈革命家的家风中处处可见。如晚清四大名臣之一的曾国藩，即使常年在外，也用家书的方式将其淡泊名利、只求儿孙读书明事理的观点传达给后辈；再如我们的老一辈革命家，始终不准子女经商；在毛岸英留苏回国后直接把他送到农村和工厂接地气；生前为其亲属制定了“十条家规”。
以身作则，做好遵纪守法的表率。其身正不令而行，其身不正，虽令不从。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家风的旗帜。所以，家风好不好，领导干部正己身是关键。领导干部只有以身作则，时刻自重自省自警自励，努力提高自身素质，始终做到慎权、慎微、慎言、慎行，克己奉公、严于律己，廉洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事，清清白白为官，其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心，帮助家庭成员树立倡廉助廉意识。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台上和台下一个样，八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。
从严治家，把好家庭观和亲情关。“人非草木，孰能无情”，领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱，松是害”。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人说：“欲治其国者，先齐其家”，也就是说领导干部只有先把家人管好了，才能谈治党治国。领导干部齐家要凸显“严”和“实”的本色，不可失之于宽。要自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，管好自己不出事，管好家人不添乱，管好下属不掉队。要在生活上严格要求家人立家规、树家风，加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，真正肩负起从严管家、从严治家的责任，形成守德、守纪、守法的家庭风气。
监督有力，以良好家风促党风政风。内因对事物发展起决定作用，但也不能忽视外因的作用。建设良好家风，除了领导干部自身的自觉，同时也要有外部的约束和监督机制，双管齐下，共建良好的家风、社风。《准则》和《条例》的出台为党员领导干部建设良好家风立了规矩、划了界线。此外，还要完善举报监督机制，强化“八小时之外”的监督管理；完善执法制度，切实加大对领导干部家属违法违纪的查办力度。
清廉好家风故事（模板18篇）篇十八
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。
钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。
1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。
钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法――“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么?在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”
最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的;孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。
在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。