游孔子庙字初中（实用23篇）

优秀作文需要较强的逻辑思维和合理的结构安排，使得文章条理清晰、观点明确。小编为大家整理了一些优秀作文的片段，希望能够激发你的写作灵感。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇一

他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。他是所有中国人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。没错，他就是——孔子。

先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。

再是孔子的教育贡献。别小。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇二

周六的早晨，阳光明媚。我们班要组织集体去孔子博物馆研学一日游。甭提我有多兴奋了，偷偷告诉你们吧，去孔子博物馆可是我梦寐以求的事情呢！那也是令我心仪已久的地方。

到了孔子博物馆门口，同学们在老师的带领下，排着整齐的队伍来到博物馆院内。哇，里面真大啊！不愧是代表中国传统文化精髓的大型现代化博物馆。走在宽广的道路上，首先映入眼帘的是孔子博物馆这五个大字，同学们都在这五个大字前拍了照片。刚走过一座小桥，就听见了哗哗的.流水声，原来是前面有一片小溪，潺潺的流水从上往下流下来，通过小桥又流到了石板的下面。我站在石板上来回蹦跳，小溪流过石板，我的心嗖的一下也跟着凉爽起来。中间还有一个小小的喷泉，一股一股的泉水往外涌出真的好美。再往前走，就看见了孔子的雕像，金灿灿的。在阳光的照射下闪闪发光，显得那么神圣壮观，在孔子像的周围还盛开着五颜六色的小花，红的，黄的，紫的，都一个个昂首挺胸的站在那里，好象在迎接我们的到来。

接着我们就来到了博物馆的一层，里面空间好大，是一个圆柱形的大厅。抬头一看，上面是一个蓝蓝的圆型，仿佛像一个美丽的星空。随着悠扬的古乐声，孔子的画像逐渐出现在我们面前。听解说员讲：序厅是整个博物馆参观的序幕，也是孔子博物馆最重要的视觉中心。果不其然，当孔子的形象通过照明的变化在书墙上慢慢呈现的时候，真是太壮观了。同学们坐在地上都聚精会神地听着，记着，回味着孔子的智慧和思想。最后出现的大哉孔子四个字最引人注目，也最震撼人心。

乘电梯而上我们进入了二层展厅，里面摆放着各种雕像和玻璃橱窗的珍贵文物。走在展厅的长廊中，看着一个个古代的瓷器，文物和长长的画卷，都充分显示了孔子的一生都在孜孜不倦地追寻自己的美好理想，也说明孔子的智慧也是我们人类文明的文化遗产。这时的同学们眼睛都不够用了。一个个忙的不亦乐乎，有的忙着做记录，有的欣赏着墙上长长的地图，最令人不可思议的是竟然能和孔子对话。在夫子问答的屏幕上，点出你想问的问题，他就会立刻回答，真的是太神奇了。在相邻的展厅还有一个非常有趣的地方，它是可以在墙上隔着屏幕能弹奏出音乐的乐器，同学们都被他吸引了。一个是古筝，另一个像是风铃一样做成的乐器。我还在古筝上弹了一首曲子呢，真是太过瘾了。最后同学们都在一个竹子做的屏幕上签上了自己的名字，留作纪念。

时间过得真快，转眼就到了结束的时候。在回去的路上我们都谈论着，欢笑着，甚至还有的同学激动得跳起来，今天的参观真是让我回味无穷，也让我感觉最有意义！

游孔子庙字初中（实用23篇）篇三

2、孔夫子的背包――――准是书（输）（比喻注定要失败。）。

3、孔夫子嘴巴――――出口成章。

4、孔夫子门前讲《论语》――――不自量力;自不量力。

5、孔子拜师――――不耻下问qq网名男生霸气。

6、孔夫子的学生――――高材。

7、孔子教《三字经》――――埋没人才。

8、孔子推磨――――难为圣人泰坦尼克号观后感。

9、孔夫子写文契――――不要起稿子。

10、孔夫子的小手巾――――包书;包输。

11、孔夫子尻子上别为镰――――做君子防不然。

12、孔夫子念书——咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句。）。

13、孔夫子的搭连――――两头输。

14、孔夫子放屁――――文气冲天;文气飕飕;文气馊馊;文气。

15、孔夫子的口袋――――书袋子;书呆子。

16、孔夫子的行头――――文绉绉的。

17、孔夫子面前讲《孝经》――――假斯文；冒充斯文。

18、孔夫子背书包――――全是书;全是输。

19、孔夫子的箱子――――净输（书）。

20、孔雀的尾巴——翘得太高了（比喻个性骄做。）。

21、孔夫子门前卖论语――――自不量力。

22、孔夫子背书籍――――里面大有文章。

23、孔夫子拄着礼貌棍――――摩登圣人。

24、孔雀耍掸帚——出计不出面。

25、孔夫子的行李――――尽书;尽输;尽是输;尽是书。

26、孔夫子搬家――――净是书（输）（比喻总是失败。）。

27、孔夫子教《三字经》――――大才小用;大材小用。

28、孔夫子挂笤帚――――斯文扫地。

29、孔夫子背书箱――――里面大有文章。

30、孔夫子的家当――――只有书;只有输。

31、孔夫子的.高徒――――不乏其人。

32、孔夫子讲学――――之乎者也。

33、孔夫子挂棒槌――――打杂;打咱。

34、孔夫子挂搭裢――――两头书;两头输。

35、孔夫子丢书――――失策;失册。

36、孔夫子耍大刀――――不可能的事。

37、孔夫子出门――――三思而后行;三思而行。

38、孔夫子尻子上别火镰――――做君子防不燃;做君子防不然。

39、孔夫子讲演――――出口成章。

40、孔夫子门口卖对联――――冒充能人。

41、孔夫子挂腰刀――――能文能武；文武双全。

42、孔夫子面前卖《孝经》――――班门弄斧。

43、孔夫子挎腰刀――――不文不武;文不文，武不武。

44、孔夫子的背包——准是书（输）（比喻注定要失败。）。

45、孔夫子带腰刀――――有文有武。

46、孔子放屁――――文气冲天。

47、孔夫子拜师――――不耻下问。

48、孔夫子门前卖字――――自不量力。

49、孔夫子游列国――――尽是礼。

50、孔夫子个手帕――――包书;包输。

51、孔夫子的弟子――――闲（贤）人。

52、孔夫子门前卖四书――――竟敢在圣人面前逞能。

53、孔夫子偷钱包――――礼貌人不做礼貌事。

54、孔夫子吃粥――――心里没数。

55、孔夫子跌到桥底下――――诗书横流;尸书横流。

56、孔子面前讲《论语》――――忘了自个儿姓名。

57、孔夫子骂街――――胡日日。

58、孔夫子门前卖文章――――自不量力。

59、孔夫子的脸――――文邹邹。

60、孔夫子打哈欠――――一口书生气;满口书生气;书生气;文气冲天。

61、孔子回家――――尽是书;尽是输。

62、孔夫子念文章――――咬文嚼字。

63、孔夫子下乡――――不知路。

64、孔夫子写信――――不起草稿;不打草稿。

65、孔夫子的褡？――――书呆子;书袋子。

66、孔夫子穿西服――――土洋结合;不土不洋。

67、孔夫子背搭连――――两头输;两头书。

68、孔夫子喝卤水――――明白人办糊涂事。

69、孔夫子下凡――――一输到底;一输到地。

70、孔夫子讲话――――文诌诌。

71、孔夫子拿笤帚――――斯文扫地。

72、孔夫子当教授――――古为今用。

73、孔夫子门前卖《孝经》――――自不量力;班门弄斧。

74、孔子里徒弟――――个个是闲人;个个是贤人。

76、孔夫子的裤兜――――书袋子;书呆子。

77、孔夫子的的徒弟――――闲人;贤人。

78、孔夫子跌在汾河里――――湿字不少;识字不少。

79、孔夫子门前读《孝经》――――枉费心机。

80、孔夫子的砚台――――黑心。

81、孔夫子推磨――――难为圣人。

82、孔夫子打呵欠――――书生气;一口书生气;满嘴文气。

83、孔夫子唱戏――――出口成章。

84、孔夫子念书――――咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句。）。

85、孔夫子看书――――文里文气。

86、孔夫子卖伤膏药――――勿是生意经。

87、孔夫子掉进河里――――诗书长流;尸书长流。

88、孔夫子拿扫――――斯文扫地。

89、孔夫子门前卖孝经――――假装斯文。

90、孔夫子的嘴巴――――出口成章。

91、孔夫子个卵泡――――文皱皱。

92、孔子教三字经――――埋没人才。

93、孔夫子的面孔――――文绉绉的;纹绉绉的;文绉绉。

94、孔夫子的徒弟――――闲贤人。

95、孔夫子挎刀――――文不文武不武。

96、孔夫子背褡子――――两头书;两头输。

97、孔夫子的褡裢子――――尽是书;尽是输。

98、孔夫子朝武当――――大圣下降。

99、孔夫子面前卖字――――称什么好汉。

100、孔夫子搬屋――――执书;执输。

101、孔夫子的褡裢――――两头输。

102、孔子挂腰刀――――不文不武。

103、孔夫子不识半字――――谁信他说。

104、孔子挎腰刀――――能文能武。

105、孔夫子望楼梯――――好大的搓衣板。

106、孔夫子的手巾――――包输（书）。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇四

游孔子庙字初中（实用23篇）篇五

孔子是中国历史上一位杰出的思想家、教育家，他的一些思想理论在中国是妇孺皆知的。他的思想被概括为“仁”，即“爱人”，能有这样的思想，我认为他不仅是一个博学多才的儒者，更是一位善良的人。

而他最令我佩服的是他对自己学说的坚定，他并不会因为自己的想法与当前一些权贵的想法不同而改变。在他周游列国的里，我想那或许是他一生中较为坎坷的一段时光，但他并不屈服于困难，就像他说的：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

他是一位品德高尚的学者他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他认为：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

我认为，他是中国最好的老师，因为他富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。他能做到“己所不欲，勿施于人。”他是第一位开创了“有教无类”的教学制度的.人，与“学在官府”不同，人人都可以接受教育。

在我眼中，孔子是一位博学多闻，沉静寡欲而坚强固执的人。他的思想之所以能万古不衰，正是因为其价值远远超越了时代，在教人如何做人，更是将他的一生作为了我们学习的榜样。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【评析】：

孔子在古代具有极高的地位，在现代社会曾一度遭到批判和侮辱。在今天，随着经济的发展，中国人在稍稍有了一点自信之余，又开始逐渐地尊重和理解起孔子来。中国人还必将发现：文化是一个国家的根，是一个国家发展的依据和指向。圣人的伟大，即在于，不管是赞美还是泼脏水，都无法掩盖他的伟大，或者用孔子的乐观来说，不如此，不能反衬出孔子的伟大来。本文语言流畅，对孔子的评价中肯，望再接再厉！

10月17日阅85分。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇六

人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在。下面是小编为你带来的我眼中的孔子。

作文。

欢迎阅读。

在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国，四处讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。

他老人家说过许多至今都仍然适用的经典。

名言。

例如：三人行，必有我师焉;学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎?等等我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养孔子的儒家文化在中国和世界上有着深远的影响然而，任何事情也都是没有绝对的!就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂，这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样所以，从某种程度上讲，对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。

举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难养也。”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。养在这里泛指教育、相处、德操等。这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。首先，怎能将女子与小人相提并论?女子，从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等;女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来，诸如“好”、“妙”之类。这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。这样的笑谈是可以贻误后世的。纵观人世间千百年来的沉沉浮浮，多少生死攸关的时刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。当今社会，妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的，因为女性是人类的母亲，而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且，从另一方面而言，有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。比如，美国前总统克林顿、法国总统希拉克、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿，而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生成功的顶峰。可是，小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，诸如秦桧之流。他们时常躲在暗处，利用奸计谋害他人，居心叵测。如果身边有了这样的人，可以想象，一定会大厦将倾，永无宁日。所以老话常说：宁可得罪君子，也别招惹小人。可见，不论如何辩解，将女子与小人相提并论，这一点显然是不合理、不恰当的，更缺少人情味儿。所以，当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。今天，若他老人家健在，这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。

孔子说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是他对人生的体会，是东方人生哲学的安身立命之本，我不知道他老人家是先说了这一句，还是先说了“唯女子与小人难养也”，也许他老人家忘了，在他的一生中遇到过许多像南子一样，令他心旷神怡，使他说出“秀色可餐”的妙女子。由此可见，再了不起的人也会犯错误，而孔子的错误是圣人的错误。两千多年后的今天，我们再来探讨他的错误是毫无意义的，姑且写到这里算做笑谈吧!但我们可以从他的错误中总结人生，修正自我，别再犯孔子这样不该犯的错误。常言说：病从口入，祸从口出。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”但愿我们能光大孔子学说好的一面，摒弃孔子的偏见。哎!孔子就是孔子，而不是圣人。我们应该认识到这一点，在我眼中，孔子还是个老头而已，一个很会讲道理，当然有时也会说错话的老头。

你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上;你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。

人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其“永恒”的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。

说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢?都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇七

由于刻苦学习，孔子逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷，达巷里的`一个老百姓就这样说过：“孔子这么渊博，他会的玩意儿我们简直叫不上名堂来。”孔子听见了，便谦虚地说：“我会什么呀？我会赶车罢了。”原来在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的，这就是：礼节，音乐，射箭，赶车，识字，计算。在这六种本领里头，赶车是被认为最低下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。

孔子后来曾经告诉他的门徒说：“我往日没有得到从政的机会，可是我因此有了学会各种本领的工夫。”

孔子大概在二十六七岁的时候，才做了一两回小官。他担任的不是行政官，而是做一些具体的工作。一回是当“乘田”，这是管牛羊的官，孔子说：“叫我管牛羊，我就要把牛羊养得肥肥大大的。”果然他养的牛羊都很肥壮。另一回是当“委吏”，这是一种会计工作，孔子说：“叫我管会计，我就要让账上不会出错儿。”果然他管的账都是一点岔儿也没有。他在青年时期工作就是这样踏实，这样负责的。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇八

这个人的名字叫孔子，孔子名丘，字仲尼。孔夫子于公元前551年在一个历史悠久且名声显赫的家庭呱呱落地。

孔子是伟大的思想家，教育家，也是儒家学说的创始人。孔子主张“仁”和“礼”两部分。“仁”就是要爱人，要广泛地理解和体贴别人自己不愿做的事不应该强加于人。具有仁德的人，无论在多么困难的环境下也要坚持自己的理想，不随波逐流。“礼”就是要求人们能够约束自己，加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。在政治方面，孔子提倡“为政以德”，主张以“德”教化人民，以“礼”治国。体现了孔子这位大学者，对政治方面早已有了认识。

这也体现了我们中国是文明古国。孔子这位大学者一生的道路充满了艰苦坎坷。他想去参加齐王的宴会时，因为穿的衣服不是高官贵族的衣服而被拒绝，把他赶出门外去，他20岁当上县令后，他一心为百姓谋利，可是却受到了一些大臣的排挤，而被迫辞官返乡。虽然他无官可做，三他并不为此伤心烦恼，而是在家乡开了私塾，让贫苦出生的农民也可以读书。最后孔子还周游全国，广收门徒，其学生有3000人，而其中的有72人非常有名气，可见孔夫子对中国的教育做出了巨大的贡献。孔子有许多的言行是值得我们学习的。如“三人行，必有我师焉。”这句话体现了孔子谦虚好学的精神，“温故而知新，可以为师矣。”这句话写出了孔子早已领悟出了学习的方法。“士不可以不弘毅，任重而道远。”写出了我们作为一个中国人，一个读书人，不能没有弘毅的坚强意志，告诉我们要有梦想，有目标。

有目标，才有动力，有动力，才能实现目标。孔子对我们国家的知识和人们个人修养的提高起到了重要的作用，积累了大量学习和做人的经验教训。对于我们来说有很重要学习价值，我们应该从中吸取有益的养分，为我所用。孔子，一个充满知识文学的人，在中华五千年中没有哪位人能与他相提并论，他是我们学习的榜样，是我们未来的目标，我们应向着这一目标，坚持不懈，持之以恒，勇于为理想而追求的精神。

使出我们最大的努力争做像我们中华民族伟大的哲学家——————孔子，一样的人，让我们向着这个伟大的目标而前进，冲锋，打败刀山火海般的困难，取得成功。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇九

春秋末期，有一位圣人。他有着"仁"的'思想、"儒"学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有20xx多年的距离，可是，这个名字我们终生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界，所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法；就在这时——孔子诞生了。子曰："吾少也贱，故多能鄙事。"虽然只是一介平民，他十五岁时立志求学，三十岁时学有所成，他在母亲的悉心关爱下，逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见，志向对一个人是多么重要啊！这样的例子实在是不胜枚举。

我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自我的思想，期望君主能施以仁政，不要战争，可是春秋时期，天下大乱，正是各国以大欺小，夺取天下的良机，谁肯采纳孔子"不要战争的思想"呢？可是孔子他不卑不亢，继续周游推荐自我的思想。如果换成咱们中的一个，肯定是早就退缩啦！

在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策"有教无类"，让平民也能上得起学，促进了社会的发展；他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；正是因为孔子的思想，独创私学，创立了儒家学派，有了之后董仲舒的"罢黜百家，独尊儒术"，才有了今日我们能在学校里开心的生活！

一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲，孔子带给我们的还有很多很多，不管是过去、此刻、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十

2)孔夫子念书――咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句。）。

3)孔夫子偷钱包――文明人不做文明事。

4)孔夫子游列国――尽是礼。

5)孔子教《三字经》――埋没人才。

6)孔子面前讲《论语》――忘了自个儿姓名。

7)孔夫子搬家――净是书（输）（比喻总是失败。）。

8)孔夫子的背包――准是书（输）（比喻注定要失败。）。

9)孔夫子的手巾――包输（书）。

10)孔夫子的箱子――净输（书）。

11)孔夫子的砚台――黑心。

12)孔夫子的嘴巴――出口成章。

13)孔夫子挂腰刀――能文能武；文武双全。

14)孔夫子喝卤水――明白人办糊涂事。

15)孔夫子讲学――之乎者也。

16)孔夫子门前卖《论语》――自不量力；不自量。

17)孔夫子背书箱――（里面大有文章）。

18)孔夫子打哈欠――（满口书生气）。

19)孔夫子的嘴巴――（出口成章）。

20)孔夫子出门――（三思而行）。

21)孔夫子讲学――（之乎者也）。

22)孔夫子门前讲论语――（自不量力）。

23)孔夫子挂腰刀――（不文不武）。

24)孔夫子念文章――（咬文嚼埋没人材字）。

25)孔夫子教《三字经》――（埋没人材）。

26).孔夫子游列国---尽是理（礼）。

27).孔夫子卵脬（音抛）――文诌诌。

28).乡下人不识孔夫子――读书老爷(独输老爷)。

29).孔夫子擐搭裢――两头书(两头输)。

30).孔夫子肚皮――书橱(舒徐)。

31).孔夫子唱戏――出口成章。

32).孔夫子跌到桥底下――（尸）诗书横流。

33).孔夫子的手巾――包书（输）。

34).孔夫子喝卤水――明白人办糊涂事。

35).孔夫子吃粥――心里没数。

36).孔夫子拿笤帚dd斯文扫地。

37).孔夫子放屁dd文气冲天。

38).孔夫子当教授――古为今用。

39).孔夫子的背包――准是书（输）。

40).孔夫子的褡裢――书呆（袋）子。

41).孔夫子的坟――久慕（墓）。

42).孔夫子穿西装dd不土不洋。

43).孔夫子面前讲《孝经》――假斯文。

44).孔夫子偷钱包――文明人不做文明事。

45).孔夫子的徒弟dd闲(贤)人。

46).孔夫子背书箱――里面大有文章。

47).孔夫子拜师――不耻下问。

48).孔夫子搬家――净是书（输）。

49).孔夫子的砚台――心太黑。

50).孔夫子下凡――一输到底（地）。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十一

在这里评价圣人，不知道他老人家会不会计较。可我绝对不是在孔子背后戳脊椎啊！您老人家千千万万不要梦里找我……今天我在天桥中央站了好久，看到来来往往的车辆和行人。大家都有要紧事似的，各个行色匆忙。可怜的人啊，你知道自己在忙什么吗？每个人出生时都光着屁屁，现在却狠不得用数张面具包裹自己。

又是一阵堵车，我突然想起了孔子，当年周游列国游说时他坐的什么车呢？条件好了也就是快马加好车夫。也许他的马听懂得欣赏诗歌，马夫兴许还会玩弄个古典打击乐。谁让孔先生的嘴能说会道，马听得多了都知道不上进很没面子。

每天孔子早早的起床，抹些盐在牙齿上，利于预防口臭，以便听者受益。事实上有很长一段时间他都是食宿在路途中。这样他必然会象鲁迅所言“他一定有胃病”。古代没有马路，道路坎坷，吃完饭就颠簸必然会得胃病，只可惜当时没有马丁宁，科学也见证了他的死因的确与胃病恶化有关。平时按时吃饭的确很重要。我看大家饮食规律的没几个。居然还有经常黑白颠倒的。一定要注意啊。

孔子根本没有想过做圣人，他只想国民以礼相待，过上共产主义的日子。只怪他思想太超前，一不小心成了至圣。亚圣孟子的偶像就是孔子。虽然当时没有模仿秀，但孟子也以惊人的毅力走过了偶像的人生之路。顺便发扬了一下自己的风格，与孔子在形式上略有不同。看来选对了人生方向对以后的发展极为有益呀。看孟子发展的多好，这就提醒我们只选对的，不选贵的。有些东西对你不一定有用，花钱报一堆学习班上的不少，没用！

之后我离开天桥，去了老地方kfc。说不定哪天我们就见面了。我经常在那里看书。看看手里的果汁，想想我可以做平稳的汽车，可以上网和朋友分享一天的快乐，真的没什么好羡慕孔子的。他应该很嫉妒我吧。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十二

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。

3、君子和而不同，小人同而不和。

4、学而时习之，不亦说乎？

5、不患人之不己知，患不知人也。

6、吾日三省吾身。

7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

17、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

18、人之生也直，罔之生也幸而免。

19、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

20、人而无恒，不可以作巫医。

21、君子之仕也，行其义也。

22、父母在，不远游，游必有方。

23、事君，敬其事而后其食。

24、子曰：温故而知新，可以为师矣。

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

26、礼之用，和为贵。

27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

28、岁寒，然后知松柏之后雕也。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

30、学而不思则罔，思而不学则怠。

31、学而不厌，诲人不倦。

32、巧言令色，鲜矣仁！

33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

34、工欲善其事，必先利其器。

35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

37、以文会友，以友辅仁。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。

39、君子坦荡荡，小人长戚戚。

40、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

41、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

42、岁寒，然后知松柏之后凋也。

43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

44、君子矜而不争，群而不党。

45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

49、居处恭，执事敬，与人忠。

50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

51、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

53、人能宏道，非道宏人。

54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

57、己所不欲，勿施于人。

58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

59、君于不以言举人，不以人废言。

60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

62、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

64、益者三友：友直、友谅、友多闻。

65、君子周而不比，小人比而不周。

66、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

67、君子坦荡荡，小人常戚戚。

68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十三

尊敬的孔子先生：

您好！穿越时空，我给您写下了这封信。

虽不曾见过您，却对您钦佩万分。想象中的您一定是位学识渊博的老人，胡须白白的，长长的，让人一看，便知您是一位学者。

您是我国古代伟大的思想家、教育家，流传至今的《论语》一书记录了您和您弟子的言行。读这部书，我仿佛走进了您的心灵世界，您说的每一句话都是那样有道理，总是给人以深刻的启发，也教会我很多。

我知道我内心的那份渴望——与您相见，是永远无法实现的，但每当我读您的书时，总能感受到一种心灵上的交流，是书在我们之间架起了一座无形的桥梁，沟通了彼此的心境。我想，这就是有人说的“读一本好书，就如同和一位高尚的人谈话”吧。

读您的“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，让我学会了要虚心向别人请教，并从他人身上看到长处和短处，以此衡量自己，从而认识自己，并不断完善自己。

读您的'“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我知道了只学习不思考就会迷惑而无所得，只思考不学习就会疑惑不解，“学”与”思”二者必须要结合起来，才能学有所得。

读您的“逝者如斯夫，不舍昼夜“，让我认识到了时间的宝贵，进而更加珍惜自己的青春时光，奋发学习。

您流传下来的话实在太多了，教会我的也太多了。因为有您的书相伴，我的心灵不再寂寞。饭后之余，捧上一本您的书，喝上一杯清茶，细细品味着书香和茶香，这对我来说是莫大的享受，更是莫大的快乐。我要感谢您，因为您为后代留下了一笔巨大的财富，也给我的学习与成长提供了巨大的帮助。虽然您的生命已经停止，但是您的精神将永远流传下去，留在每一个人心中，成为永恒的诗篇。

您知道吗？现代社会发展的可快了，我们今天所处的社会已经发生了翻天覆地的变化。时代在发展，科技在进步，我也要不断进步，我知道您一定想告诉我，要好好学习，放心吧，我会的。

此致

敬礼！

您的崇拜者李田田

20xx年5月22日

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十四

尊敬的孔子：

您好，也许您不认识我，那么我来自我介绍一下吧！我是一名来自21世纪的中学生。也许您在别人心中是一位大思想家、大教育家。但是您在我心中永远是一位和蔼可亲的老爷爷，您虽然离我们远去，但您的精神永远留在我们的心中，从不曾离去。

有一次，上学要迟到了，我从家里飞快地跑向公交车（一种现代的交通工具），因为太累，上车就占了一个座位，却没看到一位老奶奶正站在我的后面。当时我一转头，没想到书包碰掉了老奶奶的包，原本我是不想帮她拣的，但一想到您的“仁爱思想”，又立即帮她拣起来，还把座位让给了这位老奶奶，老奶奶直夸我有礼貌，把我夸得怪不好意思的。那一刻，我懂得了助人为乐的真正内涵，理解了“不学礼，无以立”的深刻含义。

谢谢您的著作，有了它们，我才会与书交上朋友；有了它们，我才了解您不平庸的一生；有了它们，我才有如此多的感慨。

我相信您的著作会永远流传下去，因为您是当之无愧的东方伟人。最后，祝您身体健康，天天开心。

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十五

孔子是中国杰出的思想家、教育家，他在历史的尘埃中是座了不起的文学高峰。然而，难能可贵的是，孔子是个谦虚谨慎的人。

《列子·汤问》中曾经出现了两小儿辩日，当两个小孩询问孔子关于太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然“不能决也”，可见孔子实事求是的态度与谦虚谨慎的品质。他是位在当时就享有“圣人”名号的人，完全可以对这两个懵懂无知的孩子所说的话不予理睬或搪塞过去，可他不，为什么？因为他是孔子，是“敏而好学，不耻下问”的孔子。

孔子在学习上有独到的见解。《论语》中的“三人行，必有我师焉”、“知之为知之不知为不知，是知也”等更是连孩子都能朗朗上口的千古名句，他虽与老子等各派掌门人物有着不同的观点，却总是不远万里地驱车前往他们的住处讨论学习。

孔子倡导以仁服人，固守君子节操。一次，在陈断绝了粮食，许多孔子的学生倒下了，子路生气地质问孔子：“你见过这么穷的君子吗？”虽然孔子也饿极了，却还是对子路说：“君子在穷困时仍能固守节操，但小人在穷困时会做出伤害仁义的事；君子牺牲自己恪守仁义之道，小人因为穷困而做出违背仁义之道的事。”孔子的话让子路一愣一愣的，为什么？因为他是孔子，是“有杀身以成仁”的孔子。

孔子对中国历史的发展做出极大的贡献，他可以说是在历史中有着承上启下作用的人，他不仅加快了中国文明、文化的传承，而且还推动了后中国的发展。他创始的儒家学派至今仍然兴盛，他教导出的学生都是具有仁德、礼节的君子，他还是个具有亲民意识的`“至圣”，注重因材施教、有教无类，哪怕见面礼只是一串干肉，孔子也会“笑纳”你为他的学生。短短几十年，他的私塾规模几乎就能与官学媲美了，为什么？因为他是孔子，是“有朋自远方来，不亦乐乎”的孔子。

孔子是5才出一位的伟人，他是代表中国文化的灵魂工程师。在他的启发下，中华五千年的历史源远流长，充满着墨香与仁义礼让的美德。这就是我眼中的孔子。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十六

尊敬的孔子先生：

您好！

我是一名中学生，也是您的忠实崇拜者。大家都喊你“圣人”，您在我心中就是一个大圣人，您发表了儒家学说，是儒家学派的创始人。您主张仁爱待人，流传千古，教历代君王宽厚仁慈，以仁治国，我们中华民族传承了您的思想，中华民族五千年的文明史，有多少仁人志士为关心他人、善待他人，创造和谐的生活而努力。您一生的言行都被记录在《论语》里，让我们炎黄子孙对您有了深刻的了解。

孔子老先生，从古至今，一切都是学无止境，我们都是以成绩为主，只有学到真本领，长大了才能做个有用的人，爸爸妈妈从小就教育我，一定要好好学习，学习好了以后才能做大事情，报效祖国，学习不好以后什么都不会做，那就是无用之人，他们还常常给我举例子，告诫我一定要好好学习。孔老爷爷，我的学习态度曾经也是三天打渔，两天晒网，对学习很不专心，没有好的学习方法，在小学我的成绩是三十多名，别人都说我很聪明，就是学习上不够认真，爸爸妈妈都说我只要努力，进人前20名也只是是小菜一碟，可是我一直都把它当做耳旁风，左耳进，右耳出。在上六年级的的时候，接触了您的学说，学习了论语，懂得了“温过而知新，可以为师亦”，我知道您的意思是学习了旧知识一定要用心去复习它，学习新知识要提前预习它，所学知识可以掌握的更牢固，也就可以当老师了，因为我的愿意是长大后当一名光荣的人民教师，像我的老师那样教书育人，我明白了这个学习方法后，就把他应用在学习中，认真学习，希望实现自己当老师的愿望。我上六年纪的时候，已经考到了班里的前20名了，爸爸妈妈都说感谢孔圣人的'学习方法呀！

孔老爷爷，还有一次是我让我们班的以前的同学放学等我一下，陪我一起走，其实她不想等我，但因为我们以前是很好的朋友所以只好等我一下。我们班放学特别晚，已经六点半了，她还没有出校门，还在我们班门口等我，她的妈妈到学校来找她，并把她批评了一顿，我突然想起了她以前让我等她时，我是多么的不情愿。我的脑海中便浮现出：“己所不欲，勿施于人”。孔老爷爷感谢您给我上了一课，一堂非常生动的一课。其实您给我上的不止这一课，从您说的“三人行，必有我师焉”，我知道了怎么交朋友，学人之长处；“不耻下问”让我攻克了更多的难题，学习更上一层楼；“听其言而观其行”让我在与人交往中懂得观察他人，认识自己和别人。“人而无信，不知其可也”教会我诚信待人，言而有信。

孔子，您的思想照亮了您子孙后代的茫茫路途，您的一言一行都是我们人生的课堂，孔爷爷，您是多么伟大呀！不愧是一代圣人，一代智者！

写信人：

日期：

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十七

今年寒假，我和爸爸、妈妈去了山东曲阜拜祭我国伟大的思想家、教育家――孔子，爸爸为了让我更多地了解孔子是多么了不起的人，就在孔庙给我买了一本介绍孔子生平的书――《孔子传》，可惜我的眼睛散了瞳，所以只能麻烦爸爸妈妈帮我念。这本书主要写了孔子一生不平凡的的经历，他在鲁国做过“委吏”、“乘田”这样的小官，还当过大司寇，最后被排挤，“礼乐治国”的抱负化为泡影，孔子开始周游列国、游说诸侯，但是没有一个国君采用他的学说，迫不得已，他开了一个学堂，设教授徒，他有三千多个学生，其中七十二个很有名，比如颜回、子路、子贡等。孔子73岁去世，一生修订了《诗》、《书》、《礼》、《乐》，写了《春秋》等着作，被后世尊为“万世师表”。

读这本书时，给我留下了深刻印象的是孔子青年时向师襄子学琴的`故事，因为我也在学琴，孔子学琴让我感受到了孔子精益求精的求索精神。师襄子作为老师都夸赞孔子弹得很好了，孔子却说：“曲子我是弹熟了，但是指法、技巧还不纯熟，我还要接着练。”又过了一段时间，师襄子说：“你领略到曲子的内在含义了，可以学新曲子了。”可是孔子觉得自己还没领悟出曲子的作者和他的志向情操呢，又继续练起来。师襄子见孔子聪颖过人，这样高难度的曲调不仅能精熟弹奏，而且能领悟到它的精义，激动的说：“夫子真是当今的圣人啊！”读完这个故事，我很惭愧，因为我学琴时很不认真，总是糊弄，学了点儿皮毛，就沾沾自喜，觉得很了不起，其实太不怎么样了，今后，我要向孔子学习，做每一件事都要认认真真去做。这是我读《孔子传》最大的收获。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十八

敬爱的孔夫子：

您好！

虽然我们没有生活在同一个年代，但这并不代表我就对您的事迹毫无所知。自武汉帝“罢黜百家、独尊儒术”以来，在长达2000多年的封建社会里，儒家学说一直统治着中国思想界，成为中国传统文化的主干。您作为儒家学说的创始人也受到了历代统治阶级的推崇，成为万事之表。

我记得您说过的一句话：“唯女人与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”在我个人看来这句话有不妥之处，每个人都是由女人生的，您也不例外，您母亲也是女人，“百行孝为先”，您说这样的话，不担心您的母亲会伤心吗？不担心每个女人听了都会不高兴，对您产生偏见吗？再说，古往今来，涌现出了许许多多勇敢、聪慧、大义的女中豪杰，比如：释放才情，显现的女性心灵的道冠诗人鱼玄机；代父从军，巾帼不让须眉的花木兰；蔑视封建礼法，提倡男女平等的民主革命志士秋瑾……她们比许多男子还要耀眼。

在您所在的战国时代，您有许多名人弟子，比如：颜回，他被《雍也》评“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。颜回为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”，被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。另一个是仲由，为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。您称赞说：“子路好勇，闻过则喜。”初仕鲁，后事卫。您任鲁国司寇时，他任季孙氏的'宰，后任大夫孔俚的宰。还有一人不得不提，端木赐，前520～前456，字子贡，姓端木，名赐，卫国人（今河南浚县人），曾任鲁、卫两国之相，是孔门七十二贤中最有作为者，且列言语科之优异者。子贡是春秋时期了不起的外交家和商人，被后世奉为“儒商鼻祖”。您曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。司马迁作《史记仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的。这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。我们循着司马迁的这个思路，再细细阅读《论语》等书，便可看出子贡这个人物非同寻常。他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的：他学绩优异，文化修养丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。还有言偃，曾点，闵损，仲由，卜商……众多才人。

从以上事例可以看出你是多么善教的老师啊！您是那么的知识渊博。我是多么的敬仰您，多么希望我可以和您探讨与人生哲理的问题啊！

写信人：

日期：

游孔子庙字初中（实用23篇）篇十九

游孔子庙字初中（实用23篇）篇二十

敬爱的孔先生：

您好!

很高兴给您写这封信，此时我的心情就像炸开了一朵朵满面春风，写满笑意的花朵，非比寻常的喜悦。因为给您写信这件事其实在我的心中已早有念头，可是自己又不敢，害怕我这么一个年少无知的学生怎能配给您这么一个文化知识丰富，教育理念独特的人写信呢?那简直是荒谬，但是，如今的我抛弃了往日的胆小怕事，重新鼓起了信心，恢复了勇气，决心要给您写这封我准备了许久的信。孔先生，您是我国历史上第一个主张因材施教，第一个大规模办私学的教育家，您的许多思想对我国乃至世界文化都产生了巨大影响。在我的心中，您是伟大的。

是您用自己的言行体现出了中国古代人民的高尚品质;是您用优良的美德感化了数人，让他们学会了尊老爱幼，孝顺父母;是您用最优秀的教学方式教育每一个少年，用您的语言、行为滋润每一朵待放的花朵，让他们的人生因此而辉煌、灿烂;是您带给了他们知识，给他们的思想注入了甘甜可口的营养品，让他们的头脑得到补充。孔先生，您以自己心中的那一颗纯洁，善良的心，以自己的博学多识，数不胜数的思想财富汇集成的包含万种传统美德，礼仪习俗的永不能停息的河流，让心灵来感化他人，让河流来滋润他人，而且，您以自己出众的才华创立了儒家学术(前后大量收集约3000多名弟子)，让他们与您共同享受儒学的魅力，同时，也让他们将您的思想精髓传播到世界各地，让中国的教育事业变得更加兴盛、腾达。孔先生，您的贡献是巨大的，您的精神是不朽的，您是中华民族的骄傲，您是中国教育的伟大奉献者;您是当之无愧的思想家和教育家，正因为您的存在，才有了中国教育文化带事业的兴起;才有儒家学术的创立;才有了每一个尊老爱幼、孝敬长辈的品德高尚之人;才有了文明发展的中国。孔先生，您以身作则，您带领每一个中国人告别了落后腐败的传统思想，带领人们都拥有了先进文明的教育理念，让您的每一个弟子都像您一样，拥有纯洁无私的心灵，机智发达的头脑，老百姓的高度赞誉。

虽然说，时代不同了，人们的思想文化也在不断的改变。但是，在人们的心中，仍然以儒家思想为人体思想的主脉，同样，您在人们心中的地位也会是这么的'高大。每一个人都会像以前那么尊重您，继续将儒家学术的精髓发扬光大，让每一个无知的人都仰慕您的威望。两千多年来，您一直被推崇为“至圣先师”，您的思想影响着一代代的中国人。

其中一本书最能体现您的美德以及您为人处事的方式——《论语》。这本书告诉了我们许许多多的道理，其中就有这么一句最让我刻骨铭心，无法忘怀：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，简简单单的一句话就告诉了我们一个道理，任何人都是我们学习的老师，选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，要参照自己的情况加以改正，孔先生，您是每一个人的老师，您是中国文化教育的开拓者，奠基者，有您才有每一个孝顺父母的好孩子，有您才有中国今天的繁荣气象。您的功绩无人可即，任何人都无法与您相提并论，您将会永远驻留在人们心中，永远都不会被遗忘。祝愿你的教育理念更加灿烂，您在人们心中的地位更加高大。

写信人：

日期：

游孔子庙字初中（实用23篇）篇二十一

孔子是一个在教育和思想方面有重大作为的大圣人，留下的儒家学说给了后人带来很大的影响，我也读过孔子的一些言论，的确是可令人从中领悟到不少深刻的道理。

在课上，老师让我们讨论一个对于有人说孔子是中国之幸也有人说孔子是中国之不幸的看法。我们当然知道孔子是中国之幸，他为中国的教育思想上作出了巨大贡献。

孔子大胆地打破了陈规，创办私学，主张了“有教无类”，不论贫富贵贱，都乐意收为学生。子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”只要你有去学习的意愿，即使学费只是一串干肉也可以。这体现了孔子诲人不倦的精神。而且孔子在生活也十分节俭，他曾夸赞过颜回可以乐在于“一箪食，一瓢水，在陋巷”的生活中。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，这种精神让我十分震撼，可以抛弃物质上的追求而沉浸于学习的乐趣中，是多么崇高的一种境界呀！

我带着这个疑问思考了好几天，但仍旧弄不明白；查资料我也试过，但没有头绪从哪一方面开始查找。但是很巧合也很幸运，学校的历史课上讲了汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，提高了儒家学派的地位，并成为历代王朝的'统治思想。这句“并成为历代王朝的统治思想”的话，让我突然想到了这与利用儒家学说的言论也许有关，便下课就去对老师提出了自己心中的疑问，老师告诉我汉武帝其实是利用了孔子“大一统”的思想，的确是为了用思想上的统一去维持政治上的统一，对很多不同政见的人士的进行镇压。我此时此刻心中泛起波澜，再伟大神圣的东西，甚至是孔圣人的思想，在历代王朝的统治者手中也会变成镇压人民的沉重枷锁！

不过这些对孔子的说法并没有动摇他在我心中的地位，不论他的学说被用于教诲后人还是思想政治统一，他都是一位圣人，他是中国历史文化发扬光大的一位代表，使现在的我们学会了“仁”和“礼”的中华美德。

【评析】：

孔子的境界是伟大的，由十五志于学，到七十岁时，纵心所欲不逾规矩，终于到达圣人随心所欲、出神入化的境界。孔子的思想，以质朴的面貌来表达深刻的为人处世修养道德的道理。孔子的思想后来成为儒家思想的一部分，并被统治者加以改造后用作官方统治思想，逐渐走向束缚人民的一面。若明白了这一点，自会认为之后的走样或变质并无损于孔子的正直和伟大。本文较好地体现了孔子所提倡的学思结合的学习方法，行文较为流畅。望再接再厉！

10月16日阅86分。

游孔子庙字初中（实用23篇）篇二十二

孔子这一位圣贤，在历朝历代都是有争议的，他究竟是一个怎样的形象，至今仍有争议，但是在我眼中，他无疑是一个普通的老师，而且喜欢妄下结论，甚至使用一些错误的结论来欺骗学生。想知道为什么吗？请往下看。

“温故而知新，可以为师矣”想必孔子缺乏创新意识，属于保守派，一直维持着这种思想，最终只会走向灭亡。整本《论语》都只是叫人学习，恭敬守旧，让人们不能拥有一点自己主观上的思想，培养出一群中庸附和逆来顺受的儒生，等待着别人发号施令。

为什么这么说呢？这种所谓的“仁政”其实不过是一个被统治阶级利用的工具而已，孔子要求君主专制，要求不同阶级要有明确的礼仪，这正合了中央集权君主专制的统治纲领，让这种思想禁锢文人的手脚，打造出一个看似和谐的天朝。所以，自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想一直作为官方正统思想至今。但在士人阶层，又有何人会尊孔呢？我认为春秋时期诸侯国的国君很聪明，没有被孔子的言行左右，而听取各方意见，才形成门庭若市的格局。

有一言可以终生害人呼？其“学而优则仕”也。孔子为了避免统治阶级内部的矛盾及民众形成反抗势力，选官而推行。把知识分子用《论语》《中庸》《大学》等洗x，再挑选唯命是从的书生做官。这种做法不知毒害了多少先进的文人骚客，也包括孔子在内，多少年轻人被摧残终生，更可笑的是，这种做法竟然维持到新世纪，我们还在背诵他的《论语》应付考试！

在古代，想当孔子的学生可不容易，那可是要送礼的，如果你送一斤猪肉，他送三斤牛肉，久而久之，这种行为也就流传下来，也转换成现在的“行贿”和“受贿”，不得不说，这招在官场特别好使，这也算孔子的一项壮举吧。

这就是我们尊敬的孔圣人，可能他在你眼中至高无上，可在我心里却没有一席之地！

游孔子庙字初中（实用23篇）篇二十三

孔子先生：

您好！我是一名二十一世纪的小学生，与您生活的世纪相隔很长时间，在这一代，没有人知道您的大名，您是一位思想家、文学家、教育家，您非常值得我们学习。

孔子先生，我想，我想您是一位和蔼可亲的人，虽您已经去世，可是，您的高尚精神，却记在我们心中，您的思想主张，深深的影响着我们，使我们更加团结，来创造美丽的社会。在我们这一代，是个竞争的时代，正所谓“落后了就要挨打”，所以，我们都一直努力学习，来创造美好的祖国，将来成为祖国的栋梁。再这之间，最重要的还是思想，只有思想端正，才能有所成就，我一直记得您的教诲您的“学而不厌”让我深深地体会到了知识是无止境的道理；“您学而实习之”不亦乐乎让我体会到了学习的快；您的“己所不欲，勿施于人”让我懂的了自己不愿意做的事，不要强加给人……这些教诲，时时刻刻提醒着我们。孔子老先生，您永远是我们心目中的一位“至圣”，您的'思想主张对我们当今的社会影响重大，有了您的教育，我们就能更好地打造和谐安宁的社会。

孔子老先生，您的教育，就像一滴滴甘甜的雨露，滋润着我们这些幼苗，使我们茁壮成长，终有一天，会成为一棵棵挺拔的大树，来报答我们亲爱的祖国。孔子老先生，谢谢您的教诲，我们一定会，好好学习，报答祖国！

此致

敬礼！

写信人：

日期：