人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
端午节散文篇一
我们那里的风俗，端午节那天是家婆(外婆)屋最大。过去家庭子女多，对于家有“七仙女”的人家，端午节是个补偿和安慰。女儿们都要携女婿和外孙回娘家拜节，女儿多的人家这一天必定人声鼎沸，热闹非常。若无女儿，就是儿子再多，家中也是冷火囚烟，剩下公婆二人冷冷清清。若是有老人长寿，婆婆也是女儿没当出头的，正好婆媳各回娘家，家中关门大吉。
家婆的荣耀是在女儿为婆家添丁进口，婆家来人“接家婆”。接家婆必须坐轿子，说是“轿子”，也就是两根长竹竿中间捆扎一把竹椅，应该类似于重庆的滑竿，如此而已。竹竿的前后有横杠固定，也是抬轿人搁肩的地方，两人抬起竹竿，中间的椅子因为有了重量下坠，竹竿的柔韧恰好发挥了作用，竹椅便上下起伏，并伴随有节奏的吱呀声。这是家婆第一次过门看新外孙，轿子后还跟着一人，通常是新外孙的舅爷，挑一担竹箩筐，箩筐里不外是孩子的新衣新鞋新袜之类。坐轿子看新外孙这是家婆的专利，也是过去我们那里的一景，若正好赶在端午节，更是喜上加喜，异常闹热。现在公路四通八达，班车多了，小轿车也不稀罕，抬轿子接家婆已是难得一见。
端午在礼节上则有辞节和拜节。辞节是在端午节的前三天，主要是送猪肉。若是将要新婚，准女婿则要给女家凡能沾上边的亲戚送肉辞节，只要不是结了仇，恩断义绝，哪怕常年不相往来也要送，否则对方争起礼来，这个不亲不疏的亲戚也就走到头了。女家亲戚多的，男方需杀一到两头猪。送肉的人辛苦，接肉的人内心也在叫苦，送来的肉如同下的一道帖子，随礼的钱是要早早地备好了。端午的节候气温已高，肉经不得久放，于是将收到的肉再赶急赶忙送出去，一天之内一挂肉有的要在数家之间几进几出，烈日下的.来来往往，让肉已熏熏然有了气味。
拜节是在端午节的这一天，小家庭倾巢出动回娘家。刚挂红的鲜桃、绿豆糕等时令鲜果糕点以及烟酒视各自的经济状况而定，扇子却是必不可少的。一般人家蒲扇即可，讲究些的则有鹅毛扇。盛夏来临，为娘家人送清凉，既富情意也有实惠，正合女儿的身份，真是极好的创意。家婆屋则备有粽子、鸡蛋。鸡蛋已煮熟涂红，一进屋，家婆手里的红鸡蛋就塞进了外孙的怀里。午餐丰盛，肉是女婿们前一天辞节送来的，新蔬是自家菜园的时鲜菜，烟酒也都不缺。家婆外孙、姐妹连襟、郎舅翁婿，人伦之乐，其乐融融，夫复何求!
端午节的大戏是接龙船，一个村的龙船下河要接受沿河村镇出嫁姑娘的迎接。龙船所去的村镇必定有本村的姑娘，而姑娘的婆家事先得到了消息，鞭炮、香烟与红包已准备妥当。龙船还未进港，守候多时的姑爷们就心急火燎地放起了爆竹，爆竹声此起彼伏，哪条龙船受到爆竹迎接的程度最热烈是很荣耀的事。待船进港靠岸，姑娘姑爷们上船派发香烟红包。烟和红包有专人记账，一是事后大家好分配，二是哪家的姑娘派发了多少数目字，是要回去向其娘家通报和在村中宣扬的，这也是各家的脸面。迎接龙船完毕，各路英雄齐聚，正是风云际会，接下来是龙船赛。龙船竞渡，河面上鼓声号子，风生水起;岸上的人各为其主，呐喊吼叫，地动山摇!哪家的龙船得胜，最高兴得意的还是姑娘，如同娘家的兄弟多压住了婆家的势头一般，连腰板也挺直起来。
周作人将传统的节日称作民间的娱乐的节日，他说：“一年中让大家有几回饮食娱乐的机会，我想也是很好的，端午就是其一。”在民间，人们在节日里享受的是实用的快乐的生活。如果有人将传统节日当作心灵的仪式，在每年的一些固定的日子里寄托家国之思、个人前途之虑，以及对人生道路和人生观的检讨等等，这也是传统节日作为“纪念日”的别一种作用。
传统节日如同历史之井、时间之窗、岁月之泉。是鲜活的现实生活连接传统血脉的脐带。
端午节散文篇二
端午节那天，在一朋友家，我闻到了栀子的花香。
她的香味，是那么的浓郁，沁入人心脾。
我见过很多种花，但是，没有哪一种花有栀子花这样的浓烈 和芳香。
她洁白的花瓣，在绿叶的衬托下，显得是那么的清雅、娇嫩。
轻轻地靠近她，只是用鼻子嗅她，不舍得用满是老茧的手去碰触，害怕会碰伤了她。
我认为，花是有灵性的。眼前的这些栀子花，就像是情窦初开的少女，带着精致的妩媚和羞涩，正以她别样的方式向我倾情地挥洒着她的绝世芳华。
轻轻地闻她的芬芳，热烈而痴迷。我的热烈里，满是爱的情感。但我的热情并没有丝毫的猥亵。我相信，她的美丽正是为欣赏她的人开的。如我，正是那个欣赏她的人。也许，朋友也是吧。
她是朋友的女人。好东西，应该好朋友共同分享。于是，我小心翼翼地剪下一根枝条，打算拿回家，扦插。即使看上去朋友还有些恋恋不舍。
朋友说：“够呛，大概插不活。”
“试试吧，”我说。
一路急匆匆，回到家，找来花盆，把她载上。浇好水，放在阴凉下，等着她生根，安家，开花。
端午节散文篇三
端午小假期，原打算借此休息之日回家一趟，看看已经半年未曾谋面的父母亲。给家里二老带点夏天的水果，陪父母亲过个简简单单的节日。最后，抑或是自己原本就不想回去，抑或是这本就不是一个重要的节日，终究还是未回去。
父亲也许早知道我放了端午小假，也许早知道我不会回去。放假那天，晚上十点多就给我打过了电话。电话里也没说多长时间，简单的聊了几句家常，就匆匆的挂了电话。
在我的记忆里，真正意义上的长时间离开家，是我上大学以后。十二岁那年，上了初中开始在镇里住校。但是那个时候每星期还能回一次，尽管住的时间很短就是一晚上，到了节日就更不用说了。
高中去了县城，虽然每星期不再常回家了，但是每逢大小节日，肯定回家。那时候回家的原因很简单，学校放假，没地方住，没地方可去，想回家。
上了大学，无论是平时抑或是大小节日，几乎就没再回过家。工作以后，初了八月十五中秋节、春节回去，其他节日基本没再回去。
但是无论回不回去，每隔一星期或两星期以及一些节日肯定给家里打电话。可惜的是每次和父母亲通话时间并不长。有时候我也很奇怪，我也不是一个不善于言谈的人，但为什么和父母亲通电话，电话里头的我就像一个亲情白痴，甚至有时候还秃嘴笨舌久久说不出一句话。
有一次，我问妹妹：“你每次给家里打电话能和父母亲说多长时间“。
她说：“少则半小时、多则一两个小时-------”！
我常常在想，难道是我心里不挂念他们，不关心他们吗？可是，我的内心告诉我事实并不是这样的。因为无论是平时，还是一些小的节假日。虽然我不回去和他们一起过节。但我心理在念着、想着他们，脑海里飘着小到父母亲一个慈祥的眼神、一颦一笑；大到大爱无疆、无法言表！
最后，我给自己找了个理由与借口：“男与女对父母表达爱的方式不一样-----”。
我企图通过这个不是理由的理由与借口，以慰藉我自己的内心深处，让我少几分愧疚之感。
昨天，在电话里，我也没问父亲端午节怎么过？因为我知道，虽然这个节日在城里也许很重要，在北方包粽子、吃粽子，穿花线绳，在南方地区划龙舟，甚至还有一些更为重要的活动以示纪念屈原、纪念这个伟大的节日。
但是，对于家里来说，端午这个季节，是家里比较忙碌的一个季节，忙着种胡麻、莜麦------。
在父母亲心理，甚至可以说在整个农村人心理。把地在合适的季节种进去远远胜过一切重要的节日。
常言道：“人误地一时，地误人一年”。
小时候，每当这个时候忙耕种，看着天气阴了又晴了，偶尔飘过几滴雨点，但最后大风来临，把满天黑云无奈地吹走。
父亲就会喃喃自语这句话：“人误田一时，地误人一年”。
家乡既没山、也没水，只要旱田。
没办法，只能依靠旱田。哪怕最后颗粒无收，也要把地在合适的季节种进去。种进去还有收的希望，如果误了季节种不进去，那就意味着今年颗粒无收。
在电话里：“我说今年年限可能不太好，少种点吧”！
我听后心理有几许酸酸的瑟痛，但又是那么的无可奈何-----
所幸，好雨知时节，在六月初这个重要的种地季节，家乡迎来了几场夏雨的洗礼。
第一次吃粽子是在大二，宿舍的一个好兄弟从家里给带来的。在没吃粽子以前，我都不知道粽叶是从哪里来的？以为粽子里包的白色的米是大米，后来才知道原来那是粳米，不是大米。
后来，我自我推断，家里、家乡不吃粽子，可能是因为条件差，买不到粽叶和粳米吧！
无论是对与错，姑且就这样认为吧！
所以到现在，每当过端午节，看到城里大街小巷卖粽子的我也没什么特别的情感。
虽然端午节这天，家乡、家里不包粽子。但是有一项重要的活动家家户户都去参与，去田野拨艾叶。
而我则毫不怀疑地则用艾叶一遍又一遍地洗着脸，直到家里的弟弟、妹妹把我推开，我才很不情愿地离开了满是艾叶清香味道的洗脸盆。
当我走出家门，不知道父亲几时早已经把剩余的艾叶编成了类似清朝人留的大辫子的形状，高高地挂在了窗户上、门头上。嫩绿嫩绿地，院子里顿时多了几分艾叶的香气。
据说，艾叶可以驱魔辟邪，扫除秽气，端午百草皆可入药------
我也不知道是真是假，不过到了八九月份，家里蚊子多的时候，我常常用父亲端午节编的艾叶点燃去熏蚊子，真的很管用。
端午这天，一大早，父母亲安顿完我们洗脸之后，为了赶时节，生怕误了时节被时节所误，就急急忙忙地去田地里种地去了。
走的时候常会安顿我：“中午咱们吃炒鸡蛋、油炸糕。你便给在家里自己瞎折腾，什么也做不了”。
不到中午，父母就回来了，比平时整整早一个小时。
母亲两手捧一个当年她做嫁妆留下来的黑色大面盆，黑色的面盆金光闪闪，把脸贴上去还可以映照出自己的面容。
母亲开始和糕面。
母亲和的糕面，我至今都记得糕面疙瘩的样子，疙瘩不大不小，个头大小看上去就像是一个模子里刻出来的。
然后就把糕面疙瘩放了笼布上，父亲则从外面挎着一筐罗柴火巴塔巴塔拉着风箱开始烧火，一会儿热气咕咚咕咚顺着锅盖缝冒了出来，之后便是沁入心脾的糕味，那种味道不知道曾让我留了多少口水。
踩糕、烧油、炸糕------
记忆中的端午节就是这样一年一年过来的。
刚才打了电话，父母亲依然在端午节忙碌着，依然是油炸糕炒鸡蛋。
电话那头的父亲还说：“还买了一只熏鸡、割了点猪肉，我和你妈也够吃了”。
“你在那边吃什么了”？
我轻轻地回答道：“和几个同学一起吃的------”。
2013年端午节
端午节散文篇四
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠瀴炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。