读书后写读后感可以培养我们的写作能力和思考能力，也能够让我们更好地理解和欣赏文学作品。想要写一篇出色的读后感，不妨来看看下面这些范文，或许能帮助到你。
血字分析读后感大全（21篇）篇一
读完这本书后，我们能很明显的知道，《精神分析引论》主要分为三个部分：第一部分也是最为基础与简单易懂的部分—过失心理学;第二部分是释梦;而我认为第三部分—神经症通论—才是重中之重，甚至可以说前两部分都是为后者服务的，本书通过“过失心理学”将读者引入精神分析的理论范畴，通过释梦来解释精神分析的主要研究方法，而两者的共同目的都是分析发现各种神经症的根源起因进而找到解决之道。所以，我将主要通过对论述它的由来来粗浅的认识本文。
那么，神经症是怎样产生的呢?精神分析学的核心观点也是最引后人争议的观点就是“力比多理论”。“力比多”可以简单的理解为性欲,但是更为确切的名称应该是“性冲动力”。它是一种能量，按照弗洛伊德的观点，是一种与生俱来的本能性能量，这种能量的发展与变化不仅仅影响着某个人性格的成长而且也在无形的对人类文明的发展起到推动的作用。“力比多”的成长可以分为前生殖期与生殖期两个阶段，而神经症的根本原因就是“力比多”的退化，也就是生殖期需求通过不正常的途径退化回前生殖期需求。
生殖期需求相对容易理解。一个正常的人类都会有性需求，需要通过性行为来获得生理与心理上的满足，那么这种需求就可以称作生殖期需求。但是人不可能从出生开始就知道并且有能力来满足这种需求,正如你不可能让一个婴儿去做爱或者手淫，但这种对性的需求却是始终存在的，所以，那个时期的需求就被定义为前生殖期需求。
弗洛伊德的观点，人类的文明就是在这样一种“力比多”能量的转变中不停的前进着。所以，前生殖期需求不仅仅出现在婴儿身上。那么神经症患者呢，他们的“力比多“的运作与常人有何不同呢?首先，弗洛伊德认为神经症一定是伴随着性功能障碍或者性行为难以达成而出现的，在这种非正常的境况下，患者不得不将自己注意力转移到其他事物上并且由于性需求的长期无法被满足而对被其转移到的事物有一种偏执的、不知不觉的热切。这种热切导致了患者异于常人的行为，而热切地根源就是性行为的无法满足和与之有关的各种心理变化。
血字分析读后感大全（21篇）篇二
炎黄春秋主编吴思除了潜规则就是这本血酬定律了，不知道是不是潜规则在社会上流行开来，所以吴思又研发了一个名字血酬定律，这个名词听起来有点吓人，所以就流行不开了。
如果说潜规则是官与官之间的，那么血酬定律基本上就是官与民之间的。这本书也算不上什么学术文章，也就是吴思的一些文章的堆砌，大概十来篇，反正都是揭露黑暗面的，有一些我觉得和血酬定律关系不大，比如那篇关于武侠小说的。
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血字分析读后感大全（21篇）篇三
很多年前就了解过弗洛伊德，但仅仅只是了解，并没有读过他的著作。也许是冥冥中的安排，我在学校图书馆里偶然看见一本很旧的书，我随手将它取了出来翻阅。本以为这是一本枯燥难懂并且理论性很强的书，可是在我真正看过之后才发现这本书大部分的内容都比较易懂，因为书中会出现很多和生活有关的例子。弗洛伊德的语言在严肃中略带幽默，字里行间都散发着他的个人魅力。
我细细的品味着这本书，虽然还是无法避免一些专业性的论述，但是当我真正投入进去后，连理论的内容都变得很有趣。这本书一共分三编，一是“先误动作”，二是“梦”，三是“神经症通论”。作者首先阐明了什么是心理过程----------心理过程自身是潜意识的，并且整个心理过程只有某些个别的活动和部分才是意识的。
“先误动作”中作者用大量篇幅介绍了有关口误的深层含义，在许多案例中，作者又证明了大部分口误源于“为了达到目的，因此选择口误作为失误的动作最合适的代表。”当我看到这时，不禁一个疑问，若仅仅只是单纯的口误那就无法用此现象来解释了，甚至有些牵强。带着这个疑问我继续着阅读，之后在弗洛伊德后面的讲述中我才解开了这个疑问。“我们的观点只能解释日常生活中的一部分失误，当我们进一步假设先误动作是心理活动并产生于两种意向之间的相互干扰时，我们应牢记这种限制”。
记得小时候听过一个故事，一个小男孩因为过分专注自己手中所端的油碗，没有注意脚下的石头，结果油洒碗破。从此很难相信自己能做好什么事，一位智者听说后叫小男孩帮他送一次油，小男孩害怕再次失误想拒绝，但是在智者的再三恳求下小男孩同意了，但这次智者告诉小男孩不要盯着手中的碗，而是看看一路上的风景，回来时告诉智者所看到的风景，小男孩一路欣赏着风景很快就安全抵达智者家了。越是过度紧张，失误发生的机率就越大。弗洛伊德在书中也做出了分析,“我们知道，在没有给有予高度关注的情况下，许多动作也能完成。而我们特别看重所要达到的正确目的，而不敢稍加分心时，失误动作这一灾难则会发生。”所以我们有时应以一种平常心去面对我们所要做的事，有时过分的注视反而会适得其反。
在第二编“梦”中作者讲述了“显梦”与“隐梦”。阐述了梦是由欲望所形成的，我们所做的梦在表达愿望的同时，由于受自身以及道德的约束，会适当的加以凝缩、移置、象征、润饰等。还有在梦的稽查作用下，我们的梦都会被“扭曲”而不能真实的、清楚的表现出心中所想。因此弗洛伊德说“被记住的梦并非原本之物，而是一个被歪曲的代替物。”
在第三编中我们首先要了解精神分析的两大前提：
(一)心理过程自身是潜意识的，并且整个心理生活中只有某些个别的活动和部分才是意识的。
(二)可被描述的本能冲动，包括广义的和狭义的——都是神经症疾病的重要原因。
精神分析中描述了一些案例，讲明了有关各种心理疾病的起因，以及治疗方法，我印象最深的是强迫症，因为生活中轻微的强迫症是很多人都存在的，比如总要在锁门后反复检查，走路时避免踩到瓷砖的交接处等。但是它对我们的生活并无过多的影响，但是严重强迫症就例外了。
对于心理疾病最关键的是将潜意识转化为意识，虽然这说起来很容易，可是实际操作起来却存在着很大的难度。比如当某人因为某件事而非常难过时，这种伤痛难以平复，他自身就会来保卫起身体而选择性遗忘，但是当有类似于伤害他的事情发生时则会再次引发疾病，而将潜意识的恐惧转化为意识层面并让其面对与接受，这样才可能治愈。简单来说就是让其再次面对痛苦并帮助引导与解脱。
也许这本书并不够完善，但是它帮助我渐渐投入到心理学这个奇妙的世界。
血字分析读后感大全（21篇）篇四
《精神分析引论》是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德创作的心理学著作，首次出版于19。全书共计28讲，对精神分析理论具有全面且系统的概括性论述。
全书分成三个部份：第一编“过失心理学”，针对一般正常人在日常生活中的失误动作来分析表面行为下的深层含意，这可视作是某种预兆或讯号；第二编“梦”，则试图由释梦的技术去探索梦的显意与隐意，并推演出梦的作用；第三编“神经病通论”，结合前两篇对失误动作与梦的分析，以确证支配神经症患者的症状与其经历相关，并探索精神分析的治疗方法。
《精神分析引论》以“心理冲突”和“泛性沦”观点对日常生活中人们的过失行为、梦及神经症三项专题进行了全面的分析和系统的阐述，以潜意识与性欲理论为核心，构成了整个精神分析理论的根基，因而该书并没有涉及多少新的理论发展，也未能对精神分析在正常人以及社会生活中的应用作过多的解释。该书虽然主要讨论精神病的病因与治疗，但其中关于性冲动、梦及其象征与转移作用、压抑、自恋、移情等问题的论述，对用精神分析原理说明艺术和美学课题提供了一个全新的心理学思路。
血字分析读后感大全（21篇）篇五
《精神分析引论》在对梦的解释中，提出了显易与潜意、释梦;精神官能症及精神分析有理初步的了解，更对人、人性和人的欲望有理更清晰和更全面的了解。精神分析学属于心理动力学理论。包括：精神层次理论、释梦理论、人格结构理论，性本能理论。这里的“性弗洛伊德以为被压抑的欲望主要是性的欲望，但他所说的“性”是指一切敏感区的快感。
在这本书中，弗洛伊德主要把通过谈话或暗示进行的精神治疗，称之为谈疗法，是他后来发展的精神分析法的基础。认为当人的物理能的水平过高时，就需要释放或宣泄，从而促成了神经病的消失。精神分析的治疗同其他方面的治疗不同，精神分析治疗主要是医生同病人谈话之外，别无其他。在治疗中，病人说出他的以往经验、目前的印象，诉苦，并表示他的愿望和情绪，医生则只有静听，设法引导病人的思路，迫使他注意某方面，给他一些解释，观察他的反应。
弗洛伊德以舌误为例，谈过失心理学。认为舌误只是在所表示的意义之外增加一个第二义;是把原意说反或弯曲、更改意向;他认为一个人犯了过失，必定是由于这个人疲倦或不舒服、兴奋、注意集中于他事的结果。但我认为当一个人处于紧张状态或心理上力求做到最好的时候，也会出现舌误的情况。
通过睡眠来解说梦。认为精神错乱及妄想都可以起源于梦，梦自然不是一种心理历程，而是物理刺激在心理上的表示。梦是睡眠不欢迎的补充物，梦会使我们晚上的休息变得很累，使我们不能有一个好的、安适的睡眠。而且我们做的梦是混乱的、愚蠢的与怪诞的，彼此之间没有联系的。对于精神官能症，弗洛伊德认为“不仅是症状的意义理所当然的是潜意识的，而且症状和潜意识之间尚有一种互相代替的关系，而症状的存在也只是这个潜意识活动的结果”，而且“精神病患者的冲突不同于正常人在两种相反的冲动间的奋斗，而是一场介于已经进入心灵的意识和前意识阶段的力量与滞留在潜意识阶段的力量之间的斗争”，而精神分析的任务就在于寻找潜意识并使其进入意识领域。睡眠时我们不愿与外界有所干涉，也不愿对外界发生兴趣的情境之一。我们借助睡眠脱离外界，躲避外界的刺激，之沉浸在自己那美好与快乐的梦境之中。
认为只要有不如意的事，睡一觉做个好梦就会心情变得开朗，忘记一切。但我们在睡眠的时候，心灵的活动必须消减，否则真正的睡眠安静达不到，那我们就会无法完全避免一些心灵活动的残余物了，而做梦的行为就是残留物的表现，不利于人格的发展。而且有时候人的潜意识就彷佛一个垃圾场，里面堆积了大量负面的而且是平日里不愿意被回忆的痛苦碎片，正常情况下它们会在人进入睡眠时以噩梦的形式呈现在人面前。而且这些莫名其妙的负面情绪也会在白天突如其来的涌入脑海，迫使人中断正在进行着的生活而进入一种痛苦与消沉之中。让他的生活处于悲伤之中。
血字分析读后感大全（21篇）篇六
弗洛伊德可谓是一个传奇人物，他的第三次革命，开启了心理学的另一扇大门。最近刚好有机会阅读这位大师的著作之一《精神分析引论》，在此书中他提出了一种新型分析精神和心理现象的方法——精神分析法。用一个不同的视角来阐述这种治疗神经病方法的原理和功能。虽说他的著作很晦涩难懂，但可以说每一部都是极其经典的。
《精神分析引论》中对内心的欲望与心理的关系的剖析得精彩透彻，书中分析了日常生活的某些惯常的失误，如口误、笔误等，以此来阐释出现这些现象的心理根源，并从中提出了弗洛伊德这一生对心理学发展最了不起的理论：“潜意思的存在”。使“抑制”这一心理现象和失误动作变得格外有意义，失误动作无非就是两种冲突意向的一种调解。并且在此书中还初步提到了梦的分析，反对认为梦是躯体现象的观点，创新的提出其实梦也是种心理现象，通过自由联想的方法可以分析和推知那隐伏在背后的潜意识原念。
在书的最后一章节里通过对神经症症状的分析系统指出人的意识系统三个层次：潜意识，前意识和意识。并深刻阐释神经症的症状就是性的满足和代替。将性提升到另一个高度：性(泛指身体一切器官的快感，又称为里比多)在精神分析学中有比通常更广泛的意义——治疗神经症的工作在于解放里比多。阅读这本书后，我对日常生活的细小甚微的事物都具有了一股崇高的感觉，任何一件你作出的事，都有可能是你经历了繁杂的心理活动后才有的结果。多么神奇!你永远也发觉不了潜意识的活动会让你作出什么行动。整本书都在谈论人的欲望。并且在人的心理活动中占主导的作用(在所有的欲望中弗洛伊德特别强调了性欲)。欲望是人的本能，但现实生活并不提倡欲望，为了压抑欲望则产生了道德。由于人有自我，所以在冲动时会有意识地制止某些不符合现实的活动，也由于人有超我，则可以感受美德，只是人的本我，经常不断地被抑制。但过于抑制的结果可能导致发病，所以也要释放本我，如何做到一个合理的度?则需要自我、本我、超我三者之间的联动，各自分工井然有序而不导致混乱。由此，我感受到心理活动是一个多么神奇的东西，也许你有意识，或许无意识的去做一些事情，都有此三者来调节来到达一个平衡。
因为此书我不禁感叹弗洛伊德对人性的深刻探究以及由此提出的种种超乎社会与生活常理的认识。特别是潜意识，因为无意识活动而使人的心理现象变得更加神秘。人便是如此，总是对意想不到的事情格外着迷。而人们总是有那么多控制不了的事情，比如自己的潜意识。因为抑制和现实，人们不能想当然地把潜意识转化为意识。只能悄悄地通过梦的方式来释放，却又无可奈何的要经过一系列装饰来瞒过主体意识的防卫者。而我认为弗洛伊德同样伟大的是把性欲提升到一个道德也触犯不了的高度，解开了人们平时的虚伪高尚面纱而直指人的兽性。人不断的掩饰自己的本性，就像梦的加工者一般，用尽一切办法弯曲的避开真相，安慰自己给内心一个暂时的清闲与舒适。其实什么也没变化，我们的本性并没有因此而消失，还是拥有追求一切快感的欲望，而越压制到关键时刻就越易爆发，并且，在作家中格外体现出来，这就是著名的“性欲升华说”。
将视野切换到社会现实中去，已经越来越多的性别模糊、变态现象等，不得不对弗洛伊德的先见之明抱以佩服的态度。在人一生的成长中，心理活动一直伴随左右，精神反常也许就是一瞬间事情，只有内心强大才有具有平衡心理的能力，不只要适度释放本我，也要符合自我，还要多增强自己的超我，不能脱离社会现实去实践，也要懂得如何调节欲望与学会满足，这样才能单纯质朴的去享受心灵的安定、感受由内而外的幸福。谢谢弗洛伊德写了这本书，虽然这是一本以研究心理学为目的的理论知识书，但是书中那些呈现在我面前的文字，不仅让我进一步地了解了心理学，明白了心理活动在日常生活中的重要性与隐秘性，而且教会了我作为一个人，应该如何去调节自己的内心活动，怎样去学会与人相处并且生活得心境开阔。
血字分析读后感大全（21篇）篇七
上高中的时候，接触到弗洛伊德这个名字。起先是大师级别的泰山压顶，仿佛谁写作文能扯到他就等于有学问。怀着崇敬的心情到图书馆借了本《梦的解析》竟晦涩难懂，对大师的探索也就戛然而止。而后，随着阅历和阅读的增加，又一种观念扑面而来，那就是“反弗洛伊德”。弗洛伊德成为“泛性论”的代表，而他言必称性让很多文明人仿佛祖坟被挖了似的大为恼火。很多思想家曾激烈地批判过弗洛伊德。直到今天，把一整本《精神分析引论》看完，才终于明白一个“小马过河”的道理——不去了解，永远不能知道真相。
有人断言，对人类最有贡献的三位科学家是：社会学领域的马克思，精神领域的弗洛伊德，和科学界的爱因斯坦。在我看来，弗洛伊德的确称得上对人类最有贡献的大师，他的精神分析法，他对梦境的科学分析，他的联想治疗法，以及提出本我、自我、超我的人格三分结构论等都是伟大的成果。弗洛伊德在《精神分析引论》一书中，主要谈到了精神分析所涉及到的三个方面的研究：日常行为(过失)，梦，精神病症。
当潜意识与显意识有所冲突与矛盾时，在日常生活当中也会有所反映，比如说口误，笔误，暂时性遗忘等，弗洛伊德称之谓过失。口误最为我们熟悉，且时常在相声或小品中进行表现，比如一个想讨好上司但心里讨厌上司的人，在拍马屁时可能会说“你真是无理取闹“，而他可能马上会更正说“你真是太重要了”。实际上，前者透露的就是这个人的潜意识，潜意识中对他上司的态度与看法，而后者为他的显意识。笔误的情况与口误是一模一样。至于暂时性的遗忘，也是潜意识在起作用的结果。比如，你突然间想不起某个人的名字，那可能是你不想记住他，或者不想记住与他相关的一些事或一些人。又比如说，某人向你借东西，你答应借给他，但当你去找那东西时却怎么也找不到，一段时间之后，你却又在一个很容易找到的地方发现了这个东西。其实际意义就是，你的潜意识里并不想借东西给那个人。诸如此类的过失或者失误，其实并非偶然，而是潜意识的反映。
关于梦，这是弗洛伊德最重要的研究之一。梦并非无意义，梦主要是潜意识活动的结果，通过梦的解析，我们可以探知梦者的潜意识。而那些所谓的噩梦，只不过是潜意识与显意识相冲突的结果。有些梦者会从梦中惊醒，而当我告诉这样的梦者梦的含意后，他们的反应大多是“不是那样的”。你也许会认为我梦解得不对，起初我也怀疑过自己，不过，很快我就明白，梦者从梦中惊醒，依弗洛伊德的话来说，是梦的保护机制，以不使那些显意识不愿面对的潜意识内容从梦中“浮显”出来，惊醒就是显意识做的压抑潜意识的举动。所以，凡是惊醒的梦，大多是梦者不愿面对梦中的内容，当你告诉他梦中的实际意义后，他自然是一口否定的。而这正好说明了，梦主要是潜意识在活动的结果。噩梦，包括惊醒的梦，反映的都是两种意识的冲突，而精神疾病正是两种意识相冲突的结果，因此，借助患者的梦，就很可能发现病因何在。所以弗洛伊德在《梦的解析》一书的序中说：“不管是谁，如果他不能解释梦中影像的来源，那么他也极不可能会了解恐惧症、强迫症或是妄想，并且不能借此给病人带来任何治疗上的影响。”弗洛伊德在此想要强调的，就是过失，梦与心理疾病其内在动作机制的一致性，这也是弗洛伊德在《精神分析引论》中反复说明的。
精神疾病也是由潜意识与显意识相冲突而造成的。比较而言，我们发现二点：一，其运作动力一样，即潜意识与显意识的冲突;二，其表现方式相似。在表现方式方面，都有错置现象，即把不同的元素交合在一起;都有象征的手法，也就是说，其现象背后总是隐藏着某种真实。比如说强迫性洗手症，洗手只是表面现象，只是一种仪式，一种象征，其真实的意图是想“洗去”某种罪恶感。比如梦者梦到某人死亡，梦中的死者可能是现实中他最爱的亲人，而这个梦的实际意义则可能是，他潜意识中希望他现实中他所爱的这个人死去，而之所以会这样，一种原因是他对现实中他所爱的这个人怀有恨意。
以上弗洛伊德的思想可以归结为两个方面：第一，所有情况的发生都是有原因的，并不存在意外的情况;第二，日常过失，梦及精神疾病，其动作原理与表现方式是一样的，因此，在精神病治疗中，我们可以把患者的日常行为及梦作为探知患者潜意识的方式，而就正常人来说，通过日常行为及梦，我们也可以了解到他们那潜藏于内心深处的些微的意识变化，通过早期的调整，而不至于积存日久而形成大病。
其实通读全书后会不禁把弗洛伊德和中国古代的大思想家孟子联系起来，孟子曾经说过“行有不得者，皆反求诸己”，弗洛伊德的理论也是如此，致力于让每个人更深入地剖析自己、反思自己，在他之前，人类作为上帝的骄子，只有荣耀和高尚。然而他却非要侵入人心，把那一点人人隐藏的污垢不堪挖出来大白天下。这仿佛17世界的文艺复兴时代，文艺繁荣发展，科学却寸步难行。一直以为自己是宇宙中心的人类被伽利略的日心说击溃。人类不再是宇宙的焦点，而是变成了平凡不足为道的小蚂蚁。
无论如何，弗洛伊德为我们打开了一个广阔的画面，其中也许有不完美的地方，也许还有大片区域尚未完成，但这也正是弗洛伊德留给我们的机会与挑战，去完成这心理学最美的画卷。
血字分析读后感大全（21篇）篇八
精神分析论是从弗洛伊德的《梦的解析》开始的，19之前，弗洛伊德的精神思想分为意识、潜意识和无意识，压抑和抵抗，快乐原则和现实原则。1920年之后，随着对精神领域更加深入地研究后，重新分为生存本能和死亡本能。这个分的范围我是不大理解的，毕竟这跟我的专业大相径庭。精神分析不是传统的心理学，但是是属于心理学的一种。治疗的病人也不是正常人，需要对病人的心理有深入的理解，又要对他们有密切的关注，有利于治愈他们的疾病。那是通俗的讲法，专业一点的话叫临床观察法。随着社会的进步，治疗方法也在逐步的进步提升。
之前在图书馆里发现一本书叫《精神探索》，与精神相关，我也就随意读了读。这本书是《闲话》丛书中的一册，全书通过微观的探索和碎屑历史的拼凑，重现了世人的命运和抱负呈现文化、学术、科学以及现代化进程与人生的关系，这是精神方面积极向上的地方。
然而，我们生活的社会，却有不少不好的社会现象。社会竞争压力很大，周围人无意或有意的恶语相向，又不能及时排除心理的压力或困苦，导致心理疾病的产生。社会中存在心理疾病的人不在少数。这些心理疾病可能会导致人的自杀。自杀是人在复杂的心理活动下结束自己生命的不负责任的行为。这已经成为了一种社会现象。新闻中也会时不时的看见这些报道，各大院校也会存在自杀的学生。
我觉得这类人心理疾病的严重性或许不是存在很大的问题。当他产生自杀意念的时候，就应该及时的去看心理医生，及时的解决自生存在的问题，从而树立正确的世界观、人生观和价值观。不要给自己身边的人尤其是父母亲人带来痛苦，这是极不负责任的行为。我们要以身作则。作为当代的大学生，我们在努力学好科技文化知识的同时，要认识自身的行为思想，提高自身的修养，不断完善自我提升自我，反省自己。
这本书很不错，给我的感悟也很多，从深处阐述了人的内心思想，值得一看!
读书笔记。
血字分析读后感大全（21篇）篇九
书中一个经典病例。在与医生的谈话中，患者无意间想起了她新婚之夜的事情。这位妇女总会不停重复以下动作：从自己房间跑进隔壁一个房间并且摇铃召唤女仆，当她确定女仆看到了桌上的污渍之后，将女仆打发走。她的丈夫是一位性功能存在障碍的绅士，在新婚之夜他多次进入患者的房间想证明自己的能力但是结果都是徒劳无获，于是他碍于面子恼羞成怒的将一瓶红墨水倒在了患者的床单上想以此掩盖自己的性无能，至少不至于在仆人与家人面前丢脸。
而女患者的一切神经症行为恰恰就来自于新婚之夜的不幸，她深爱着他的丈夫，但是又不得不面对自己在生理上的欲求不满，她与丈夫分居但是潜意识里仍想为丈夫挽回面子，于是他不停的呼唤女仆来检视桌布上的污渍就是在变相的向女仆证明自己的丈夫并非性无能。在这个病例中，患者通过上述的无聊琐事来变相满足“力比多”的需求，前生殖期需求。而这种退化的原因很大程度上就是“力比多”与“本我”的分歧。所谓“本我”是指人类意识中最纯粹的未经任何修饰的本能力量，而任何一个文明人都不会任由本能肆无忌惮为非作歹，于是，除了“本我”之外，还存在着一个“超我”的力量。“超我”可以说是一种严酷的道德约束力，它不停的发挥着作用去抑制“本我”的能量。
在这两种力量的斗争之中还存在着另一个“我”，也就是“自我”。“自我”是一种极具软弱性与妥协性的能量，它既要依附“本我”的原始能量，又畏惧于“超我”的强制约束力，就如近代的民族资本主义一样在帝国主义列强与官僚资本主义的夹缝中艰难的生存着。人类的心理问题太多就来自于这三种力量此消彼长的斗争，内部因素的斗争进而导致个体与外界环境尤其是人际关系的冲突，从而产生各种神经症。因此，我也认为，这就是神经症产生的原因。所以，我们都应该努力正确的处理好“本我”和“力比多”的关系，对来自内心的矛盾做出正确的判断，以防止和减少病症的发生。
血字分析读后感大全（21篇）篇十
《精神分析论》是奥地利西格蒙德·弗洛伊德写的关于精神分析的一本书。最初看到这本书的时候我是不了解弗洛伊德的，遂去看了下他的资料。弗洛伊德是一名精神病医师，是一位心理学家，并且是位精神分析学派的创始人。当然我认为，他的作品也不少，应该也算是位作家了吧。通过他的著作，把他的精神分析的思想，自己对于精神的观点告诉读者。
刚刚开始读这本书的时候，我是没有什么耐心的，接触一个陌生的领域(精神方面)是比较晦涩难懂的，毕竟还有不少专业的词汇。大致的翻了一下书，也大概的了解了书里写了些什么内容。我发现了书里有不少的生活例子，猜想应该不是很难读懂了，于是慢慢投入到阅读的乐趣中了。
当我看完了后，大概的了解到《精神分析论》这本书一共分了三个部分。下面我来说一下每个部分的不同点。第一个部分是人的内心的活动，心理学方面的，每个人的外在行为都体现了他自身的内心。我来举个例子，一个学生做完一道题目后，结果和答案相差很大，之后遇到类似的题目后都有一种恐惧的心理，害怕做到这种题目，害怕结果还是错的。不过，当他第二次尝试做类似的题目后，答案是对的，心情就会很舒畅，发现原来自己也不是很失败，重新认识自我，反思自我。这个也是生活中所必须的。
第二个部分，是解释了梦的内涵，与周公解梦还是有很大差别的。大家都说日有所思夜有所梦，显然这个意思就是讲，白天你思考的事情多了，晚上做梦都会做到。其实不然，梦里所做的事情显示了人的欲望所在，表达了内心。然而，周公解梦是靠人的梦来占卜未来凶吉的。第三部分是神经症通论，这是这本书的精华。里面讨论了神经病，症状的背后都有一定的意向，有一定的意义，与人的内心是密切相关的。“对症下药”才是重点。
这本书主要体现了作者弗洛伊德的观点，梦有很多的解释，有点作者的主观想法。书里举得例子，作者给了不同的观点，要与病人生活的环境作比较，探索病人的内心世界。总之，梦也有个人的差异，做的同一个梦也不能代表不能说明梦的释义是一样的，要具体问题具体分析。这些都是我个人的观点，与大家的思想可能会有一定的冲突。
血字分析读后感大全（21篇）篇十一
今天读完了黄奇帆今年7月出版的新作《分析与思考——黄奇帆的复旦经济课》。这本书是黄奇帆受聘为复旦大学特聘教授后，自2018年至2020年，为复旦大学学生讲授经济学的专题讲座的讲义。因此，这本书可以说是黄先生研究国际、国内经济形势的最新成果。
这本书分为宏观调控、基础货币、资本市场、房地产发展、对外开放、中美经贸六个大专题，每个大专题又分为若干小专题，层次分明。这六个专题都是最近几年大家都非常关注的热点经济问题。
作为曾经在上海市委、市政府、浦东新区和重庆市工作过的领导，黄先生亲身经历了一些具有划时代意义的重大事件，接触了一些当时能决定中国命运的高层领导，参与了一些重要的经济工作的策划、组织和实施，有着丰富的经济工作实践经验，具有高瞻远瞩的战略眼光，也是改革开放的实干家。同时，他也曾长期从事经济研究工作，注重调查研究，有深厚的经济学理论功底。可见，他是一名学者专家型的政府官员。
这六个专题都是宏观层面的经济学问题，大部分问题是他工作中遇到过的问题，他能结合实际，利用数据和案例分析问题，并能以政府的角度、全国乃至全球的高度、系统的深度，从体制机制法制方面来提出解决问题的对策措施。所以，他对问题的分析精确客观，提出的对策措施精准可行，非常具有指导性和启发性。
血字分析读后感大全（21篇）篇十二
在交易中，心理的因素已经越来越被人们重视。翻阅交易类的书籍，关于把握心理的忠告不绝于耳。随着市场的发展，人们已经越来越相信，交易的综合能力不仅仅是包括逻辑分析，更包括心理素质的培养。本着对这一话题的浓厚兴趣，我翻阅了这本《交易心理分析》，英文书名为“tradinginthezone”。让我印象非常深刻的是，本书的作者并不是从心理素质如何辅助交易员获取交易成功的角度出发来撰写这本书的。对本书的作者来说，合格的交易心理是成功交易的最为重要的条件。这一条件，不仅仅是先决条件，或者是辅助条件，反而可以说，是最为关键的条件。对作者来说，其他的能力，比如技术分析和基本面分析，反而是次要的条件。虽然在阅读本书之前，我也对心理对于交易的作用有一些认识和了解，但是本书作者将心理的重要性提高到最为重要的位置，仍然使我略感震撼。
全书读来，仿佛一位长者在与我们促膝长谈，言谈间循循善诱，举一反三。阅读起来不会感到费力，但同时又有茅塞顿开之感。如果没有全书阅读，可能未必能够全面地领会作者观点的深刻与成熟，从而培养合格的交易心理，达到长期的交易成功。作为本书的短评，我在这里还是简单地罗列与整理一下作者的观点。
首先，作者讨论了什么是“成功交易”。以作者的阅历来看，一次乃至数十次的盈利，甚至在几年内的风光，都不能算作是“成功交易”，真正的“成功交易”要求交易者实现长期的和一致的盈利。很多交易者都有过风光的时候，在此时或彼时，能够拿出不俗的成绩。但是能够持续且一致的获利的交易者则是凤毛麟角，而这样的交易才能被认为是“成功的交易”。
紧接着，作者从一个假设的“新手交易员”的角度出发，开始详细的分析他的心路历程，以便从中分析常见的心理误区，例如我们为什么会鲁莽交易，为什么会恐惧，而恐惧为什么是不理性的等等。由此，作者引出并分析了一系列心理概念，包括负责，持续一贯的心态，随机报酬的诱惑，痛苦与威胁，快乐与自大，正负能量等等。这些心理概念本身并不是新鲜的，但是普通的交易者或许并没有像作者这样深刻而全面地认识这些概念。通过把我们已经熟悉的心理特征进行举一反三的剖析，作者引出了“交易顺境”的心理概念，“交易顺境”指交易时不害怕也不自大，面对不确定的结果，保有一定程度的'自信，且不会将自己排除于“机会流”之外的交易心境。作者在后文对于如何达到“交易顺境”进行了详尽的分析。作者认为，达到“交易顺境”是达成长期交易成功的最为重要的因素。而“机会流”的概念，则反映了作者本人对于市场本质的认识。
什么是“机会流”？在分析“新手交易员”的过程中，作者不仅穿插了许多本人的见闻，包括对于一些资深交易员的观察，同时更重要的是，对“交易员”的相作用方——市场——的本质也同时展开了分析。作者分析了市场上广为流行的“技术分析”与“基本面分析”的方法，并提出，虽然不至于说这两种分析是完全无用的，他们的作用事实上非常有限。当交易员发生了亏损，他们往往归因于自己对于市场的认知不够，即“技术分析”或“基本面分析”不足，这事实上是最大的误区。作者使用了约3章的篇幅来解释这一观点，并且举了不少生动的例子。随着市场的发展，我们现在的交易员对于市场上的一些现象，例如人为造成技术上的假突破，或者基本面上发生黑天鹅事件而绝大多数人知情较晚等情况，也不能说完全没有认识。
应当说市场分析有其一定的局限性这一点，也逐渐为大家所接受。而作者在此最为反对的行为就是，在亏损之后，认为所有亏损都可以避免，市场可以被完全认知，从而在过度分析的道路上越走越远，却不真正去面对心态问题。作者举了许多的事例，最终表明自己的观点：市场在任一个当下，是不可能被完全认知的，但这并不会成为问题，因为市场在运行的过程中，就是一个不间断的“机会流”。在价格的波动中，机会永远蛰伏其中。当我们脱离了“交易顺境”的心态，陷入过度分析，或者陷于恐惧与贪婪，我们的心理机制就会将我们排除在这无尽的“机会流”之外。这正是造成大多数人无法实现长期持续一致盈利的根本原因。
由此，作者引出了他认为长期交易制胜的关键——概率优势。要让概率优势为自己所用，交易者需要做到“根据概率来思考”以及“持有坚定的信念”。作者通过多年的观察发现，几乎所有交易者都自认为自己是概率思考者，但事实上面对概率，真正言行一致的人非常少。要做到在交易中按概率思考，根据作者的观点，交易者需要充分认识以下几点：
（1）任何事情都可能发生；
（2）要赚钱不必知道下一步会有什么变化；
（3）定义优势的任何一组变量产生的盈亏都是随机分布的；
（4）优势只不过是显示一件事情发生的概率高于另一件事情；
（5）市场中每一刻都具有独一无二的性质。
在经过一系列的训练，逐步转换思维成为真正的概率思考者以后，交易者自然而然进入“交易顺境”，即对于概率优势持有一定的信心，同时明白盈亏是随机分布的，在交易中既不害怕也不自大，面对市场不停歇的“机会流”随时做好准备。到了这里，交易者还需要的一点，就是坚定的信念。信念是帮助交易者度过难关的重要素质。为了强调信念的重要性，作者花了约三章的篇幅详尽地阐述了信念的概念与特性。最后，作者提出了一个交易练习方案，帮助读者在练习中掌握本书介绍的观点和知识。
和其他好书一样，本书也有许多的金句。这里仅摘抄几句，来结束这篇短评。
“如果你必须赢，必须正确，如果你不能亏或不能错，你就会发现定义和解读市场信息是痛苦的。换句话说，你会把市场产生的信息看成阻碍你高兴的东西。如果你关注尽量不犯错，那么你越是努力，越是犯错。为了避免痛苦而学习越来越多的市场知识会形成复杂的问题，因为你学的越多，你对市场的期望越多，如果市场不这么做，你就会很痛苦。你不知不觉地制造了一个危险的循环，你学的越多，越变得疲惫不堪；越是疲惫不堪，越感觉要学。只有当你因为厌恶而退出交易时，或者是你认识到你交易问题的根源是你的观点，而不是缺少市场知识时，这个循环才会停止。”
“是的！这种“全然开放的心灵”就是我们交易生涯中毕生追寻的目标。如果我们能够“没有成见”、“没有执著”、“无所拘束”和“客观超然”，即能够以“全然开放”的心态观察市场，就能看出以前我们看不出的内容！而这些内容很可能就是市场中真正有价值的观点。”
“最优秀的交易者把握“现在”，因为没有压力。没有压力是因为他们知道自己要亏多少。他们不会为了正确或避免犯错，他们也不会为了证明什么。如果市场告诉他们优势不在了或应该兑现利润了，他们的思想不会阻止这样的信息。他们完全接受这就是市场给他们的，他们等待下一个优势。”
血字分析读后感大全（21篇）篇十三
通过分析，百分之九十的经济犯罪源自于虚荣心、攀比心的作祟以及因生活作风问题而产生的对高额开支的追求。越来越多的犯罪事件是由于工作人员的思想问题引起的，在惊叹数额巨大、情节严重的同时，我们应该引以为戒的是如何摆正自己的心态以使国家财产、人民财产远离危险，也使我们自身远离犯罪。
每天都会有巨额的现金流经我们的手，要练就一种“视钞票如废纸”的功夫，这样才能在无形中抵制金钱的诱惑。
当然，追求更好的生活是人的一种生活动力，但是我们应该通过正当途径，多学知识技能，通过合法手段获得更多利益。君子爱财，取之有道。如果说我们通过非法途径得到了无穷多的财富，但最后还是被绳之以法，或者说暂时没有受到法律制裁，姑且生活在担惊受怕、草木皆兵的精神世界里，也不会得到所谓的幸福。
我们应该把所从事的工作当成是一种奖励，是一种对我们的信任。银行允许我们的进入，对我们本身就是一种人格、道德的肯定。我们当然没有理由不但不接受这种信任反而要去毁灭它。
作为银行人，我们应该有这样的觉悟，从内心深处分清对与错，1。
才能够做到“常在河边走，就是不湿鞋”。
不结交社会闲杂人员，洁身自爱，能够有效减少犯罪诱因。虽然外因也要通过内因起作用，但它也是助长犯罪心理的催化剂。案例中，如果没有闲散人员的怂恿，也许就可能避免案件的发生，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，就是这个道理。涉及到生活作风问题的，本身就是缺乏道德的，而由此产生的违法的后果，却是殃及了他人的财产安全，更是不可饶恕的。
国家、人民的利益高于一切！
从自身做起，自觉抵制不良因素的影响，切断犯罪源头，保证他人财产安全、保护银行利益，是我们永远的义务和责任。
血字分析读后感大全（21篇）篇十四
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。你会写红楼梦人物分析读后感吗?下面小编给大家带来红楼梦人物分析读后感，希望大家喜欢!
在这个假期，我读了许许多多的课外书，如：《水浒传》、《伊索寓言》、《西游记》、《红楼梦》。可让我感触最深的一本书是《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是我国的四大名著之一，由清代伟大文学家曹雪芹所著。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描述了清朝末期封建社会的全部生活。
曹雪芹通过《红楼梦》，揭露了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到荣国府，渐渐与“性格顽劣”的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，并遁入空门的故事。林黛玉的悲惨命运实在让人感到惋惜，但最让人憎恨的却是当时的封建传统观念。
作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋，音乐等各类文学艺术的优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛无不彰显出人物的特点。黛玉的聪明清秀、才华横溢、性格孤僻、心思敏捷;宝钗的美丽娴雅，处事圆润等都被刻画得栩栩如生。这一切都是作者凭借优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她们在十二钗的群芳中始终充满着诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
读了《红楼梦》这本书后，我感叹世事的无常和人生的无奈。
煮一壶清茶，捧一本《石头记》，静坐于房檐下，细品书中内涵。世人对它的褒贬不一，各有其感。
有人道，红楼一世界，世界一红楼。鲁迅曾这样评价过，《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。
谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，讲述了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情故事。
书中描述道“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”他打趣道，这个妹妹他好像哪里见过，还送了“颦颦”二字。
可见，贾宝玉对林黛玉的第一印象极好。而林黛玉对宝玉的第一印象也不错，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。”
她心想在哪里见到过宝玉，没有想到宝玉先说了出来。这可见两人是一见钟情。
贾宝玉对薛宝钗没多大意思，倒是薛宝钗对宝玉有点意思。在府中，众人偏爱薛宝钗，认为黛玉的容貌和性情都比不上宝钗。
宝钗容貌美丽，品格端庄，深得下人之心;黛玉有些孤高自许，目下无尘。但在宝玉眼里，黛玉是一个柔弱风流，才情甚高的一位知己，灵魂的依靠。
为什么呢?话说宝钗和黛玉的才情不分高低，且宝钗又明事理，得人心，这是黛玉所不及的。并且宝玉也曾对薛宝钗动过情，书中描写“宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。”可见薛宝钗长得比林黛玉还美。
可惜的是，在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上端庄贤淑，完全符合封建淑女风范，但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。
她希望宝玉能走仕途，始终无法认同宝玉“平等、自由”，蔑视功名利禄，厌恶八股的观念，也绝不会支持宝玉反封建礼教的言行。这才导致宝玉对宝钗的感情断裂，对她没有了爱情，更多的是尊敬，选择了黛玉作为自己的人生伴侣。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信:纵然是齐眉举案，到底意难平。”
好一个“金玉良姻”，好一个“木石前盟”，到最后“金玉良姻”还是抵不过“木石前盟”。“金玉良姻”是物质的，“木石前盟”是情感的;“金玉良姻”是后定，“木石前盟”是前定;“金玉良姻”是人为，“木石前盟”是天然。“木石前盟”在那个社会始终是不可能实现的，那只能是人生的一场梦，梦醒了，人生也结束了。
有个人不能忽视，那便是伺候他的丫鬟--袭人，她在《红楼梦》中出场次数比林黛玉、薛宝钗还要多，可谓重要。
袭人，本名珍珠，从小因家贫被卖入贾府，原是贾母的婢女，后又服侍史湘云几年。贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，将她与了宝玉，王夫人将她作为姨娘的后备人选，后逐渐成为宝玉丫头中的领头人。
宝玉因见她姓花，故取陆游诗句“花气袭人知骤暖”之意为其改名为“袭人”。袭人对人和气，处事稳重，工作认真，富有心机，在大观园里众人是人前人后的夸奖她，是出了名的贤人。
心中亦有些痴处，她服侍谁，心里便唯有谁。她是整部书中唯一一个与宝玉发生了“云雨情”的女人，并且她还曾得到王夫人“准姨娘”的认可。
后来的两人交流仅限于生活上，心理越来越隔膜，以至宝玉在递送旧手帕给黛玉时，都特意支开她，让晴雯去送。在晴雯死后，宝玉甚至怀疑起袭人来。在“金玉良缘”成功逆袭后，袭人也很快被宝钗逐出，临别留下“好歹留下麝月”的话。
最后，袭人嫁与了戏子蒋玉菡，留下了耐人回味的判词——“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”
书中给我印象最深的片段莫过于黛玉葬花。黛玉葬花应是贾宝玉和林黛玉爱情的高潮部分，从两人再续前缘在贾府相遇后一见钟情，再到两人的爱情终结，一路磕磕绊绊颇多。
从情侣间的小打小闹，到林黛玉的内心由稚嫩转向成熟，葬花这部分是一个极其重要的转折点。在这之前有一个小背景，林黛玉担心贾宝玉是否被贾政责骂，便心揣不安去寻贾宝玉。
不巧，贾宝玉屋里的丫鬟正在闹情绪，叫了两次也没能等到人来开门，转眼就看到贾宝玉送薛宝钗出来，还有说有笑。林黛玉本不是个能够容忍封建制度下男性三妻四妾的女子，自然气不打一处来，回到潇湘馆后也是哭了一夜，正巧次日又是他们约定的“葬花期”。
进而就是贾宝玉听到的《葬花吟》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁?三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧?奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”
黛玉葬花这部分内容，也是林黛玉和贾宝玉感情的一个极大的转折点，贾宝玉对林黛玉是更近一步，林黛玉对贾宝玉却开始逐渐有了嫌隙。同时，也为薛宝钗的不幸人生埋下伏笔。
《红楼梦》中人物个性鲜明，其最后的结局大都是个悲剧。王熙凤最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
贾元春被幽闭在皇家深宫内，省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事，最后远嫁他乡。
贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻，终因无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，就出家当和尚去了。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。林黛玉在贾宝玉婚礼时含恨去世。贾、史、王、薛四家纷纷败落。
王家在王子腾死后，也随即消散;。
薛家在薛宝钗父亲死后就消散了，只能依附其他家族。
至此，四大家族不复往昔。
《红楼梦》让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想到了很多，收获了很多。或许吧，事事不能完美，而不完美亦成就这完美。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”一个个痴情的女子，一个个多才的人被无情地埋没了。唉!这吃人的礼教!这吃人的社会!
“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。”
对宝钗的评价，历来褒贬不一。她固然是一个封建礼教的守护者，但也受到了封建权力的压榨，应该同情与批判兼而有之。
宝钗很少直接鼓吹和维护封建礼教，而是通过日常的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守分”、“罕言寡语”，显得“肃静严厉贤淑”风采，但实际上她“好风凭仗力，送本人上青云”，袒护的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深，在荣国府这人情复杂，矛盾交织的情况里，左右逢源，如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很风雅”，“会做人”。
“会做人”与她“温顺敦朴”的外露特征相交融，使得她为人人所夸奖。“不关已事不启齿，一问摇头三不知”的处世准绳，使得那些素日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如：贾母给她做华诞，要她点戏，她就依着贾母平日的爱好说了一遍，结果“贾母愈加喜好了”。
宝钗不只会做人，并且经常借“做人”的时机来显示自己的才干。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机替她设东，先通知湘云从自家带工具来请大师，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙，但实际上倒是给另一段“金玉良缘”一次冲击。她处处当心，处处为了奉迎贾母而安插，见的宝钗是如何“会做人”的了。
宝钗另一个特性就是虚假，她说过，对僧人道士所说的“金玉良缘”以为是乱说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但实际并非如此，宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”，再责怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，引起宝玉留意后的，再将金锁从里面的红袄上掏将出来。
宝钗“做人”是胜利的，也留给人们一点启迪。在当今快速发展的社会中，要想更好地学习和生活，就要向宝钗学点好的东西，认真加以进修，对今后的人生道路还是很有帮助的。
《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢!倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。
倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。
一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”
红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。
曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。
鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。
《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
血字分析读后感大全（21篇）篇十五
症结是过强的自尊心依恋类型是症结症结是批评导致的过强超我及完美主义，不完善感。
批评较多的后果，批评较多照样形成全方位的自我与超我的差距。
过强的超我则导致完美主义倾向，自卑由此产生。
更可怕的是，某些方面的优点和成功难以抵消全方位自卑。
思路：解释其形成的原因，可在不与父母交流的情况下改变其超我和不完善感。批评构成的压力主要是形成一个不良的超我，老总觉得自己不行，这可能是症结，但各阶段缺少锻炼也不能忽视。
教养方式导致的后果可能是没有形成良好的超我（犯罪人士一般是超我不强）。由于家庭少约束。这类人士很容易受外群体的影响。
案主由于非理性攀比，集中形成了家庭差、自己差的自卑心理。解决自卑心理用自我同一性原理是正确的思路。症结其实就是过强的超我，是被母亲强加的，他自己并不愿接受。可能症结是母亲强加的超我，他不愿接受，但只能接受。
过强的超我构成强大的压力，造成强大的不幸福感，也导致强烈地反抗，他坚持在母亲心目中没有价值感，没有爱，更激发了这种反抗心理键症结可能还是自我与超我的不平衡，目前难以达到自己的超我。
思路：重新定位超我，定位人生，重明希望。其毅力和好胜心一定能帮助她走向自己的成功。不良依恋类型导致自我与超我失衡，但用依恋类型来作症结离得远了点，它是远因，超我是近因。
解决的思路是重新定位自己的超我和人生，或称重塑自我过强的超我，被超我控制，一旦超我破灭，只有死路一条。他的自我理想很高，良心要求也很高。出车祸是无法通过子邪恶而承担的，只好通过杀死来隐瞒违背超我的现实逃避惩罚。也可能因为过强的超我控制而生活是不幸福的。过强的超我导致叛逆，极端，完美主义。过强的超我和对超我的反叛是一对难以调和的但又必须在一起并存的矛盾。让人十分挣扎。症结是超我过强，由于自己很优秀所造成的，超我过强导致过强的自尊心，恐学是因为自尊心受到很大伤害。
思路：围绕自尊心进行，改正错误认知本身能力不强，缺点较多，点出激发其热情去实践人生。
根本原因是。
2、矛盾焦虑的依恋造成恶果，怎样去启发他的生活热情？需向他解释症状的原因，让他自爱自强，可不与家长沟通可做到。
解决的思路：重过程、轻结果，了解孩子的学习优缺点，对此适当辅导。
症结可能是自尊心太强，但是怎样造成的呢？肯定是与家庭变故有关，是否是家庭情况很惨使得他自尊心太强？似还却了他的家庭教育情况的信息及他人格特点的信息。
解决思路：应是解决因自尊心太强所产生的错误认知，对各种信息都解释为“欺辱”。最明显的特点是虚荣心，最缺少父母爱及缺少价值感的表现，而这又是哺养环境造成的。外婆的消极影响较大。
方案较正确，主要应是满足其尊重的需要。偷钱只是满足虚荣心的途径，不是道德问题。此案例说明缺少父母爱和缺少价值感（尤其是留守儿童）导致虚荣心的规律值得重视。分析很对，症结可能是过强的自尊心，请体会：如果他学习不好，他还会说话口吃吗？我想不会，会是全方位的退缩和无助，对自己也无所谓了一方面自己学习好，有较高的自我理想，有较强的全放位的自尊心（或虚荣心），另一方面因为家境较差，自尊心又受到打击，两相矛盾使他敏感口吃，如果各方面都很差，他也不至于敏感。
解决思路正确，咨询师定位为不良认知当然对，但如果不清楚不良认知的深层症结，方案的效果将会受到影响。
人生定位，以此求得心理平衡。
血字分析读后感大全（21篇）篇十六
这本书是我买李玫瑾《幽微的人性》凑单来的，说真的，很好读。作者张蔚在序言提到，书里面有很多自己主观的东西，读罢，确实，作者主观的东西很多，而且说真的有些部分并不特别出彩，毕竟我刚刚读完李玫瑾教授的东西，阈值在那里了，李玫瑾教授的观点已经非常的融会贯通了，所以再读这本书的时候，确实觉得有些地方不出彩，不够融会贯通。但是这不影响这本书的可读性。
作为一个犯罪心理学的门外汉，专业书籍我一定是啃不动的，所以作者这种以案释义的方式去书写，特别适合我这种小白。但说真的不是所有的以案释义都能让人一口气通读下去的，因为很多类似的方式，反而松散。但本书，好读到一口气通读，完全没有松散感。
这本书，作者是很真诚的，我能够感受到，他在专业上想要尽量做到严谨，但又想尽量做到浅显易懂，我认为他做的很好。书中以案例的形式，让我们直观的看到了犯罪者的犯罪过程，然后通过作者的分析，去挖掘犯罪者的心理，这其实会带给读者很多提示，去引起读者自己的思考。比如我，去读李玫瑾教授的《幽微的人性》和这本《犯罪心理分析》，更多的思考在于家庭教育，因为毕竟我现在是一个母亲。
我读书可能是比较杂的，但对于两三天可以读完的书，我一般都愿意去聊一聊——尽量不剧透的聊，因为我相信，这样好读的书，是很多人可以抽时间去读的，只要读就一定会有自己的收获。
很多书，看起来和我们生活关联不大，但可能就是这类书反而给我们带来极大的启示。比如这本《犯罪心理分析》，作者认为他主观的东西有点多，但翻过头来，我会想，恰恰是这种主观的东西，使得这本书不局限于犯罪心理学这一专业领域了，它有了温度，有了态度，有了情感，这时候，这本书有了能够被更多人读懂的基础，这或许反而是这本书的亮点了。
所以，这本书，在叙事风格上不能算是极有特色的书，但和《天才在左疯子在右》有异曲同工之妙。读完《天才在左疯子在右》之后，我买了两本心理学方面的书，但也只读完了一本《趣味心理学》，稍微在专业领域加深一点，我就束之高阁了，这本《犯罪心理分析》同样属于专业领域浅尝辄止的类型，读完让我有种想学犯罪心理学的冲动，就是说它能给你打开一个新领域的大门，专业性上不做过深过多的叙述，而是以浅白的形式，让人去了解这个学科。我如此形容，是不是大家就理解了这本书的好读性和可读性了呢？比如有些人读不下去历史，但《半小时漫画中国史》读着就超痛快。这类书，属于学科引入类的风格，不难，有趣，简单普及学科知识。
特别是这本书还分析了《局外人》和《房思琪的初恋乐园》这两本书，刚好我都写了读后感，《房思琪的初恋乐园》作者分析的非常好，这本书李玫瑾教授也分析一些，李玫瑾教授着重谈的是性侵的危害度，张蔚着重分析了房思琪的心理和老师的心理。我觉得之所以《房思琪的初恋乐园》被这么多人去分析，是因为这本书针对的内容太有典型性了。
读书的好处就是，当你读的足够多，你就会得到越来越多的回响，然后你就可以了解到不同的人之不同的侧重点，让你更加全面的去思考。
好了，最近跑题的功力越来越强了，回到正题:《犯罪心理分析》，对于专业领域的书籍，我不做感性的读后感式的评论，我只从可读性和好读性去解说，一句话:读它！
血字分析读后感大全（21篇）篇十七
今年寒假，我读了一本叫《福尔摩斯探索选集》的书。这本书里，有的故事生动有趣；有的故事让人不寒而栗；还有的故事出人意料，让人时而泪流满面，时而不禁哈哈大笑。其中，《血字的研究》像天空中的一颗星，在我的记忆中抹不去，擦不掉。
那是发生在一个夜晚的凶案。一位富翁在一间无人居住的房间中被暗杀。但经检查，除了发现屋内的几处血迹外，未见死者身上有任何伤痕，现场也没有抢劫迹象。而且，凶手在屋里最暗的角落里，用自己的血写了一个潦草的“血”字：拉契（rache）。歇洛克?福尔摩斯走到死者跟前仔细地检查起来，他敏捷地这里摸摸，那里看看。
通过这些明显的提示，福尔摩斯判断出凶手是个外乡人，因为富商抢了他的妻子致使他的妻子郁郁寡欢而死，他就想替妻子报仇。他拿了一颗毒药和一颗糖，把它们放在一个盒子里，然后自己偷偷拿了糖，留给醉了的富翁那颗毒药。如他所愿，富翁被毒死了。所以他才在案发现场用血写下“拉契”，这个德语中“报复”的单词。
通过这个故事，我明白了：第一，在现实生活中，无论遇到什么事都要细心观察，仔细思考，这样才容易发现平时被我们忽略的地方；第二，我们要培养创新精神，用和别人不一样的角度去发现问题，思考问题，寻找更简单的解决方案。
特别是在我的学习过程当中，歇洛克?福尔摩斯启发我：第一，当遇到答案不确定的时候，不必钻牛角尖，可以换一种思考方法，说不定原本看上去“山重水复疑无路”的题目马上就会变得“柳暗花明又一村”；第二，福尔摩斯在探案时，把每个细小的证据综合在一起，做出大胆而又惊人的推测，这种魄力深深震撼了我。我也要学习他，在做数学题时，应该充分利用每个已知条件，代入基本公式，这样就可以很快得出对结论有帮助的新条件。
血字分析读后感大全（21篇）篇十八
何谓人生初期的灾难：幼时受到家庭里冷漠，嘲讽，过度溺爱，或许偶尔一句不适的话语，无意的行为等，他下意识不假思索形成了一种应对方式，在往后人生过程中面对各种失调的状况，这种应对方式慢慢成为他的倾向。这样的倾向或许有很多种，或许还彼此冲突，比如他想去爱人的倾向，又想要独立的倾向，他想要在自己的小圈子的倾向，又想要无尽的财富声望的倾向，造成一种表面平静相安无事，却身心透露出好像什么东西不对劲。
这是神经症倾向的大致形成，这好像和平常看待一个人的追求，人格中最主要的特质好像有着相似之处（仅限于正常人），若是精神病人，大概就可以理解了，他们的追求，人格中的某一特质变成了过犹不及，就是所谓的神经症倾向，这些倾向让他们坏了。
这样，看起来幼年经历如此之重要，面对挫折，失调的事情，成年人仅需调节他们的应对方式，而儿童面对的是改变他们的人格。认识到内心的强迫性需要。
比如强迫性地谦卑，想与身边的各个人保持和善的关系，固步自封习惯于自己的安全圈内，自卑于各种才能而放弃一些机会；又比如强迫性地依赖，看不到自身的价值，习惯于将自己的期望寄托于伙伴身上，需要身边的伙伴看到自己的价值，而当伴侣无法满足期望时即看不到自身的价值而产生害怕，害怕被抛弃，逐渐压抑的敌意也产生，敌意损害着他与人之间的关系，将他的期望变成报复的要求。
一个人的内心或许存在多种强迫性需要的存在，平常未发觉，未分类，只是任由着无意识的这些需要将自己能量耗尽；抑或是认识到内心这些需要的冲突，比如想要与人为善的需要和报复人的需要，于是将9/10的时间用于与人为善，将剩下1/10的时间用于报复，如此两种需要相互冲突，彼此强化，这样的冲突引起焦虑，造成内心的瘫痪。
由此可见自我分析，常常反省的重要性就显示出来了，但是仅是认识这些强迫性需要以及冲突，并未能可靠地解决问题，接下来要做的便是查出每种强迫性需要的来源，表现，后果，以及理清它们之间的相互联系。这样抽象的东西需要确凿的证据，细细的长时间的推理，适合于那些长期严重的神经症，并且有强烈的自我意识的人了。
血字分析读后感大全（21篇）篇十九
要说看这书啊，感觉形同嚼蜡。很多人怪翻译的不咋样。我想，也不能怪译者，估计他翻译这书比嚼蜡还难受。因为看的实在难受，所以，看了几遍我也没看出个所以然，好在无所谓，慢慢看。这次看这里看出个东西，下次在那里看出个名堂。最近再看，又有了点感想。所以，决定写个读后感，不过对我来说，这本书还是艰途，离看完了，理解了还远，所以，这些小文字不是对《证券分析》正确理解。同时，有时我的想法可能和格雷厄姆不一样。虽然，我把他及他徒弟的思考当作我投资的指南，不过我从来没打算把他或者他徒弟贡起来，成为格教教徒或者巴教教徒。同时，我也不会一章，一章的写，因为有的章节看的很粗。
在导言里我看到了下面几处东西。
1、以投资和投机的差别来区分证券类别：在导言里，格雷厄姆对把证券分成债券和普通股两个大类。分别对债券和普通股的几个关键要素阐述了自己的观点。在这里首先值得注意的是格雷厄姆对证券的分类，首先格雷厄姆对把证券分成债券和普通股两个大类。其中债券包括债券和优先股。但是，格雷厄姆不是把债券分成债券和优先股两个大类。而是分成了高价类和投机类，没一类都包括债券和优先股。为什么这样分呢？导言里在讨论投机级债券时有句很重要的话：把这些证券当作普通股来处理（要注意它们的限制性条款）一般而言没什么问题，这要比将其看做高级证券中的较低等级的类别要好一些。这话什么意思呢？我认为这里反映出了《证券分析》这书的核心思想：根据投资和投机的情况来对证券分类，而普通股无论如何都有投机成分。
2、关于价值投资：在本书里，格雷厄姆并没有说自己是一个价值投资者，虽然，我没有看过比《证券分析》更早的有关投资研究的书籍，但是从本书的描述来看价值投资这个概念在《证券分析》写出来前就有了。在导言里，格雷厄姆谈到通用电气的股价因为1937年-1938年业绩下滑而出现超过50%的下跌时指出，通用电气以68美元价格出售反映了公众对其的乐观态度，而25美元的价格则反映了同一伙人的.悲观态度，说这些价格代表：价值投资“或“投资者价值评估”，即是对英语的侮辱，也不合常理。这话的意义出了说明我在本段开头的观点，还有一个很重要的东西。到现在为止很多人特别是投研机构用一个企业的预期利润增长率来说明要套什么样的市盈率，再乘以一个盈利就成了这个企业的估值，就成了价值投资。这种把戏在近百年前就有了，而且被格雷厄姆嗤之以鼻。
3、流行的观点很早就流行了。很多人都特别爱强调中国股市的中国特色。假如有这样的特色，那么，现在在中国的那些股评家或者机构或者电视台讨论股票的多数说法和观点就不应该出现在格雷厄姆的书里。然而，书里提到的很多被格雷厄姆批驳的东西实在是太熟悉了。
在书里我看到了一般在我们现在依然经常讨论的三个问题：1、市盈率；2、好企业；3、时机。
血字分析读后感大全（21篇）篇二十
夏洛克·福尔摩斯是英国作家柯南道尔笔下的一个人物，《福尔摩斯探案》是以福尔摩斯的助手华生的视角，记叙了福尔摩斯让世人惊叹的推理。福尔摩斯已经成了家喻户晓的世界上最著名的名侦探之一。
柯南道尔一生写了福尔摩斯很多的故事，比较著名的有《血字的研究》、《四签名》、《巴斯克维尔的猎犬》、《最后一案》等等。在《最后一案》中，福尔摩斯和宿敌莫里亚蒂教授在瑞士的莱辛巴赫瀑布决一死战，双双落下了悬崖。后来，柯南道尔又应读者的要求，让福尔摩斯奇迹般地复活，又接办了很多著名的案子。看过《福尔摩斯探案》的人，都会被他完美的推理所折服。我通过阅读《血字的研究》这个案子，对福尔摩斯的办案推理有了深刻的认识。
小说开篇记叙了华生从阿富汗战场归来，因为合租房子而认识了福尔摩斯。两人第一次见面，福尔摩斯就推理出了华生曾经在阿富汗战场待过。这让华生惊叹不已。随着剧情的发展，当福尔摩斯详细得说明了他推理出这个结论的全过程时，我被他的推理能力所折服了。没有一丝线索和背景，只见过第一面，仅仅凭着第一眼的印象和观察，在不到1秒内就得到了准确的结果。这是一个吸引人的开篇，使我们对福尔摩斯的敬佩之情油然而生。
还有一段推理让我印象深刻，这来自于对劳瑞斯顿花园街的惨案的调查，福尔摩斯观察完现场后推论道：“这是一件谋杀案。凶手是个男人，他高六英尺多，正当中年。照他的身材来说，脚小了一点，穿着一双粗平方头靴子，抽的是印度雪茄烟。他是和被害者一同乘坐一辆四轮马车来的。这个马车用一骑马拉着，那骑马有三只蹄铁是旧的，右前蹄的蹄铁是新的。这个凶手很可能是脸色赤红，右手指甲很长。”这番话搞得大家一头雾水、将信将疑。
离开凶杀现场后，华生询问福尔摩斯如此推论的其中缘由，福尔摩斯回答道：“一到那里，我首先便看到在马路石沿旁有两道马车车轮的痕迹。由于昨晚下雨以前，一个星期都是晴天，所以留下这个深深轮迹的马车一定是在夜间到那里的。除此以外，还有马蹄的印子。其中有一个蹄印比其它三个都要清楚得多，这就说明那只蹄铁是新换的。这辆车子既然是在下雨以后到那里的，同时根据葛莱森所说，整个早晨又没有车辆来过，由此可见，这辆马车一定是昨天夜间在那里停留过；因此，也就正是这辆马车把那两个人送到空房那里去的。”听完分析后，之前感到惊奇的华生马上表示：“这看来好象很简单”。柯南道尔很好地在之前作了伏笔，他写福尔摩斯来到现场时提前下了马车，走了一段路，并不急于到尸体躺着的房间，结果发现了脚印和车痕，这才有了上边的结论。从这里我们可以看到，福尔摩斯是多么的心细，那些印痕之所以能让他发现到，不在于他“未卜先知”，而在于他的细致。
打算把警察引入起途”，而并非早已规划好的策略，故他没有及时想到弯下腰来改变血字的位置，以达到进一步搅乱警方调查，因此福尔摩斯以血字的高度来推测凶手的大致身高，是很有科学性的。
接着华生又问到凶手的年龄，福尔摩斯回答到：“假若一个人能够毫不费力地一步跨过四英尺半，他决不会是一个老头儿。小花园里的甬道上就有那样宽的一个水洼，他分明是一步迈过去的，而皮靴子却是绕着走的，方头靴子则是从上面迈过去的。这丝毫没有什么神秘的地方。”大多数老人没有练“太极”，小孩一般也不会干凶杀，所以不出例外的话，这条结论也比较合乎情理。
还有就是凶手的手指甲，福尔摩斯又如此推论：“墙上的字是一个人用食指蘸着血写的。我用放大镜看出写字时有些墙粉被刮了下来。如果这个人指甲修剪过，决不会是这样的。”凶手要是修剪过指甲的话，他也不会刻意地用指甲去刮墙壁。
《血字的研究》是非常短小的一个案子，却充分地表现出了福尔摩斯的推理能力。正因为它短小，所以它更说明福尔摩斯推理能力的高超。不过从福尔摩斯的分析看来，他是结合了不少当时的社会背景的，他对华生职业的推论是因人而异、随机应变，而并非适合任何时代、任何社会的死规律。所谓的推理，很多时候毕竟是经验之谈，并非是绝对唯一的铁定答案，犯罪事件总是富于变化的，而没有实践的推理就只是猜测而已，推理本身就带有推论，高明的推理就是比别人分析得更准确一些。但再高明的推理也只能办到相对准确，而不能办到绝对无误，凡事都有例外，有些平时我们认为顺理成章的事儿，可能在某些特定的时刻就会被否定掉。所以推理最重要的是“合情合理”，能够令人信服，而不是“先知”、“预知”、“神算”。
血字分析读后感大全（21篇）篇二十一
福尔摩斯，这位家喻户晓的人物，在这本书中有多少犯人栽在他的手里！
今天我虽然只看了其中的《血字研究》，我还是很钦佩他。
华生是一位军医，后来负了伤，政府给了他九个月的假期，他遇上了福尔摩斯先生。和他一起拼租房，后来他接到案子，他们来到了一座空屋，虽然里面只有一个蜷曲的尸体和一个德文“复仇”，但福尔摩斯三天之内就找出了真凶。可是现在，人们都“堕落”了。为了一点钱，不顾朋友的安危，遇上小偷像只绵羊，不过也有“猎犬”。
有一次，我正在坐公交车，忽然加快了速度，在公安局门口停下了，原来一个大盗在车上，司机发现了，就把车开到公安局门口，大盗被擒。
有一个故事：在一个大医院，一个小偷伺机行窃，很多人看到装没看到，显然是怕了他，当他来到精神病科时，一个患者冲上来给他一脚，小偷飞来一刀，他躲了过去，好像是被激怒了，上来就是一拳，小偷被打得精神恍惚，晕了过去。院长为了感谢他，全力以赴的给他治疗，后来他知道自己的经历后就当了一名警察。这个故事里，虽然他是一位病人，但他的“勇敢”也是值得我们学习的。福尔摩斯虽然有时像冷血人，办案就像比尔盖茨；分析问题像数学家；抓犯人时像猎犬。
我长大以后，也要当一位侦探，为人民奋斗，为和平拼搏，为志向发奋。