无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
寻觅春天的踪迹寻觅春天的踪迹七百字篇一
三月到来了，迎面吹来的风却依然令人感到丝丝凉意，这不是春天的风格！于是，我走出了家门，去寻觅春天的踪迹。
一打开门，就看到大街上来来往往的行人，不同的是，人们身上的衣服愈来愈少，愈来愈单薄。人们再也不找有太阳的地方了，而是在阴凉处兴致勃勃地聊天。干活的工人尽管只穿一件汗衫，可还是热得满头大汗，偶尔站起身来，跟清凉的风扑个满怀，很是惬意。哦！我找到了，春天在人们身上！
信步走到小溪边，小溪里已经冰雪消融，溪水哗啦啦地流着，雪白的浪花唱着 歌儿欢乐地奔向远方。透过清澈的溪水，一群一群的鱼儿快乐地游涞游去，像小孩子一般嬉戏打闹。捧一口清凉的溪水，啊，好甜！噢！我发现了，春天在小溪里！
溪边有几棵刚发芽的柳树，我靠在树干上，闭目养神。柳条一飘一飘的，偶尔落在额前，仿佛在和我打招呼，痒痒的。睁开眼睛，眼前是一片耀眼的绿色。呵！我懂了，春天在小树上！
躺在五颜六色的鲜艳的花丛中，顺手摘几朵不知名的小花，嗅一嗅，恩，好香！各色的蝴蝶在花丛中飞来飞去，在我身边舞蹈，给这花丛增添了几分仙境般的美。哈！我明白了，春天在花丛中！
春天来临，当起了催生大使，碰碰花，花开了；摇摇树，树发芽了；唤一声鸟儿，鸟儿飞回来了；和小溪打了个招呼，小溪唱起了歌儿。
春天的到来，带来了万物的复苏，在这个美好的季节里，春天是充满活力的，是充满绿色的。
冬天挪动那笨重的身体离开了，什么都改变了，这就是那跳着舞，带着万物与绿色来临的春天。
寻觅春天的踪迹寻觅春天的踪迹七百字篇二
上星期我们的老师说星期天要带我们去踏春。因为老师让我们写一篇关于春天的文章，所以带我们去踏春。可是到了星期五那一天，老师说：”星期六要去学习，星期天才能去，而且星期天之前得把作业写完。“星期五我把作业写完，因为星期六我还要去新华书店买书。
到了星期天那天，我起来刷牙洗了脸吃过饭。还没有走出家门口我看见了苏鹏，张文元，高丰启来找我，说一起到学校那里集合。到了小卖部我买了4包方便面，我们就一起去学校了。我的家里有两棵大树，这两棵树因为盖铁皮房锯了点。不过我今天看到它的时候，树的下半部分竟长出嫩芽，连树都这么顽强，可见大自然是多么顽强啊！
我们到了校门口，有很多人还没来，我们就在那里等。不一会儿来了许多人，张桐柏拿了个包是女士的，很多人都笑了。有些还没吃饭，韩一萍的爸爸开车送她来，我问她：”你是不是装皇族呀！“谁知韩一萍当场就把我推到了门那。
时间到了，老师也来了，人也来齐了。所以老师让我们8个人一组，队长是苏鹏，队员有马晨曦、王正阳、韩洋、宋明辉、张桐柏、张远航、赵宇航，副队长是张文元。随后大家快速分成了四队。
开始出发了，走到大街上，我看见了奇形怪状的柳树，王正阳拿手机了，我们让他把这些树拍下来。这些柳树有的亭亭玉立，有的弯弯曲曲。我们一步步的走到了忽庄，忽庄有很多花，有的洁白无瑕，有的红的鲜艳，有的黄的耀眼，有的是粉红的非常好看。老师让我们下去近距离观察，不过我们都是不大认真观察，苏鹏倒非常认真地在观察。我们也看到了杨树，到了鱼塘，大家说里面有鱼，不过好像没什么了，因为我看到了有污水。我们看见了池塘边一大片油菜花。
我们到了大马路上，看见了很多的花和树，比如樱花、水常青、郁金香、紫金花、三叶草、紫丁花、熏一草、小鸡蛋花、梨树……我们到了河堤那玩水漂，吃了饭。我又吃了点，大家都说我是只小肥猪。
然后我们又开始玩起来，不一会儿高丰启不小心把张桐柏的脸上弄了个小口子，老师用了一种草放在了张桐柏的脸上。
老师不让拿棍，随后看见了白玉兰、红玉兰、紫荆花这些好看的景物。河也非常清澈，不过那的泥好像沼泽地。那还有一个有点大的小岛，好像一条大鱼，像鱼上面也有花草。于是，我们又在想这到底是什么呢。不一会儿到学校了我们解散了，大家都非常累！
原来，春天的大自然有这么大的们魔力呀！
寻觅春天的踪迹寻觅春天的踪迹七百字篇三
今天我要去踏春了，我非常高兴，我叫我爸爸给我了10元钱。
我来到了学的路上，在路上我看到我的同学们，我们一路欢声笑语走到学校，再由老师带领我们一起去踏春。
到了目的地，就看见垂柳，它非常的美丽，下垂的枝条，随着微风的抚摸，微微飘起像仙女下凡一般，白杨树站的笔直，就好像战士，无畏的保护者我们。
这时一辆车过去，后面跟着一群黑精灵，张牙舞爪的袭击我们，好不容易摆脱了黑精灵，我回头我回头一看我的小伙伴们个个灰头土脸的，好不可爱，我在想如果现在没有那高科技是不是天空明媚，到处都是鸟语花香。
我看见地下有一片花，老师说那是小鸡蛋花，这里面的花苞能吃，老师边说边拿去吃，我们都半信半疑的把它放在嘴里，啊，真不好吃，边上的同学都吐了，老师还是站在边上微笑的看着我们，老师说我们现在的学生都过的太幸福了，应该学会吃点苦，才能知道赚钱不容易，才知道家长们的幸苦才知道家长们的幸苦。
我们的踏春还在继续，我们突然闻见一阵花香，我们随着香味去寻找，看见一片油菜花田就在眼前，它无边无际它无边无际和远处的蓝天交接在一起，美丽极了，我们大部队我们大部队还在前进，不知道那个同学眼尖看见了好多美丽的花，那位看门的老爷爷却不让我们进去看，老爷爷说老师可以进去看，老师说不用了，我要和孩子们一起，我们远远的看就可以了，谢谢您了。
就这样我们的踏春就这样愉快的结束了，得到了很多的感悟，感叹大自然这么美好，感叹我们还有机会欣赏大自然大自然，希望手握高科技的人们，可以放下高科技欣赏大自然，保护大自然。
寻觅春天的踪迹寻觅春天的踪迹七百字篇四
福建省厦门市第十中学周梅环
【活动目标】
1、以自主、合作、探究的学习方式，引导学生通过寻觅、观察春天的踪迹，去了解自然，认识自然，感受生命，从而培养学生热爱自然，热爱春天的情感。
2、关注学生的情感体验，在赏春、绘春、颂春、创春等活动过程中，培养学生发现美、感受美的能力，进而体味人生春天之魅力。
3、通过活动，增强学生在搜集、筛选信息等方面的能力。
【活动重点】
1、了解春天对人们生活的影响：搜集不同人对春天的不同感受。如：农家谚语、诗歌、散文、绘画等，体会春天对各类人的不同影响。
2、在创作中表达自己对春天的感受：如通过创作诗歌、散文、绘画等方式来表达自己对春天的感受。
【活动难点】
在认识自然中，在赏春、颂春中，培养学生的自然观赏和艺术欣赏的能力。
【课时安排】
1课时。
【活动过程】
一、导入
花儿开了，草儿绿了，树儿青了，燕子翩然归来了，细心的你将发现：春天与我们同在！同学们，在这春暖花开，令人向往的季节里，让我们一起走近春天，共同寻觅春天的踪迹。
二、活动开展
活动一：追寻──春天的脚步：
1、欣赏歌曲《春天在哪里》。
2、请同学说说二十四节气歌，并解释与春天有关的节气的含义。
3、围绕与春天有关的节气，请同学们介绍自己收集到的农谚并释义；猜猜谜语及歇后语后半部分的内容。
4、颂古诗：
⑴赞春、颂春的古诗由来已久，许多这样的古诗至今仍脍炙人口，请同学们一起来背诵。
⑵在赞春、颂春的众多古诗中，说出与春天动、植物有关的诗句（要说出诗题及作者）。
活动二：谱写──春天的赞歌：
1、由学生推举代表上台朗诵以现代诗歌、散文等文学样式创作的“春天的赞歌”。
2、学生稍作点评（可以从语言特点、修辞手法、思想内容等方面进行点评）。
活动三：创造──诗情画意的春天：
1、讲述“深山藏古寺”、“踏花归来马蹄香”的画与诗相配的故事。
2、提供有诗的古画，指导学生欣赏。
3、由学生展示并解说其课外制作的“诗配画”作品。
4、由学生对同学的作品进行点评（可从诗话配合是否恰当，画作选择是否富有意境、情趣，作品是否具有创造性和想象力等角度进行点评）。
结语：春天在哪里？春天在哪里？春天就在我们的校园里，在我们的班级里，在我们的眼里，在我们的心里，处处都荡漾着春天的气息，处处都在讲述春天的故事。下面，请同学们欣赏董文华演唱的《春天的故事》。
三、活动小结
1、学生自由发言：谈谈此次活动的收获、遗憾及今后的打算。
2、教师小结并将活动主题加以引申。
四、作业
围绕今天活动课的内容，抒写内心感受。（字数不少于300字）
寻觅春天的踪迹寻觅春天的踪迹七百字篇五
春天来了，又是一个乌语花香，五彩斑斓的一个季节，微风吹拂着千万条才燕尾服开带黄色的嫩叶的柳丝。青得草，绿的叶，各色的花都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。
一眼望去，一大片，生机勃勃，充满的花开了，五颜六色，一大片，美丽极了，柳树发芽了，一片片嫩叶旱烟得格外可爱，桃树和桂树……都发芽了，似乎在迎接春姑娘的到来。小草从地上探出来，那是春天的眉毛。
早开的野花一机两朵，那是春天的眼睛。
树木吐出为点嫩芽，那是春天的音符。
解冻的小溪叮叮咚咚，那是春天的琴声。
溪水发出“哗啦哗的响声，在欢快的流淌，似乎在凑曲，花儿在风中翩翩起舞，似乎在为溪水伴舞。
在森林里一片茂盛，小动物们复苏了。小松鼠在树枝上”吱吱吱吱，地叫着，似乎在说：“复苏了，复苏了，大家都复苏了。”小蛇活动着自己的身体，表示着非常高兴，小兔在蹦蹦跳跳地，无比开心，无忧无虑，小鸟在树上“叽叽喳喳”好像在唱歌，大公鸡也早早的打鸣。
这就是那一个桃红柳绿，百花争艳的春天，一个一新的春天。
寻觅春天的踪迹寻觅春天的踪迹七百字篇六
3.培养在观察中勤于记录的习惯，学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培养能将描写与抒情相结合的语言表达能力。
二、活动指导与建议
教材以“春天”为主题设计了三项活动，而开展此项活动正值春季，因此，能够引起学生的兴趣；且这三项活动的学习资源不难找到，适宜学生自主开展。但三项活动各有特点，其活动方式、重点、达成的目标各有不同，教师在指导时应区别对待，各有侧重。
1.关于“编一辑‘自然日志’”。这项活动可按以下步骤进行：首先，教师可以提供一些资料，让学生对二十四节气有所了解，在明确“春雨惊春清谷天”（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）具体涵义的基础上，从中选择一两个节气，搜集当地的有关谚语，同时细心观察物候变化；其次，组织指导学生选择一、两种植物或动物“跟踪”观察，逐日记录，通过观察和记录，学生可以从中发现春天的“足迹”，感悟春天的神奇，甚至还可引发关于自然、关于生命的诸多思考；第三，指导学生将搜集的谚语和自己对动植物的“观察记录”进行整理编辑；第四，组织全班学生对“活动成果”进行交流、评比。
在开展活动的方式上，可以将“小组合作”与“自主探究”两种学习方式结合起来，比如，对二十四节气和“立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨”的具体涵义的了解、搜集谚语等活动可以采取“小组合作学习”的方式，而对动植物的观察、记录则应侧重于自主探究。本次活动的重点是选择一两种动物或植物进行观察记录，以及对观察记录进行编辑整理。因此，教师要加强对这一环节的组织与指导。
2.关于“谱一支‘春天的赞歌’”。这一活动是对前一项活动的伸展和提升，如果说，“编一辑‘自然日志’”，主要是观察春天，那么，这项活动则是歌颂春天；前项活动要求对春天“跟踪了解”，用理性去认知，此项活动则要求对春天“深情投注”，用心灵去体验。教材中设计了两个小活动：第一，“选择一种你最喜欢的方式，写一首诗、一篇散文或一篇杂感”。开展这项活动期望实现两个目的：（1）提升、强化学生的情感体验，丰富、深化学生对自然的感情。写作的过程是对以前的观察进行再“观察”的过程，即反思与体验的过程，是对已有观察的提炼，是对情感的激发和提升。因而，学生在活动中所获得的对春天的热爱、欣赏之情，可以通过写作来进行内化、强化和升华。教师在指导学生写作时，一定要关注学生情感的投入和发展，而不仅仅是写一篇文章。（2）发挥学生的写作特长，进一步提高写作能力。教材提示了可用“你最喜欢的方式”，可以写成诗歌、散文、杂感，旨在尊重学生的兴趣的基础上，发挥其写作特长，来充分表达对春天的感情。实际上，除教材提示的体裁外，还可写成童话，甚至可以创作歌词，由自己或请人谱曲等。第二，以“春天的赞歌”为主题出一期墙报。开展这一活动旨在相互交流，互相促进，也为评价提供了依据。开展这一活动可以纳入“为画题诗”“为诗配画”学习活动的成果，将“配画诗”或“诗配画”在墙报里展出，或许会为墙报增色生辉。如果墙报“版面”已被占用，也可采用“春天的赞歌──散文、诗歌朗诵会”等活动形式，同样可以收到良好的效果。
3.关于“创作一幅‘诗画’”。这项活动是为了让学生从文学艺术的角度再次感受春天的“诗情画意”，同时通过活动来激活学生的创作潜能，用诗笔、画笔表现春天。教材中设计了两项活动内容，可让学生根据兴趣特长任选一项。教师对“为画题诗”这一活动的指导，需要注意三点：第一，为画题诗，通常要选择那些富有意境和情趣的画作，对这样的画作题诗，便于展开、发挥；第二，为画题诗不是对画面或画意简单复述，而是表达对这幅画的独特理解和再创造。通常是抓住画面最有特色、最有意趣“那一点”生发开去，发挥想像，点睛传神；第三，其诗作一般不宜过长，不要喧宾夺主。教师对“为诗配画”这一活动的指导需要注意的是：第一，为诗配画，不仅要理解诗意，而且有自己独特的感悟和联想；第二，配画不是对诗意的直观的面面俱到的“图解”，而是要描绘出诗中某种的神韵。
教师对学生活动的指导，可以先提供一些范例，并进行解说；也可以让学生利用网络来查找、观摩这方面的资料（网络上“诗配画”、“画题诗”的作品较多，可资参考）。
无论是“为画题诗”，还是“为诗配画”，教师在指导时应注意不能要求过高，以激励为主。
“诗情画意”本就相通。可以通过相互协作的方式来开展活动，如共同围绕“春天”的主题，先让有绘画专长的同学来作画，然后由会写诗的同学来题诗；或者反过来，先由同学写出诗作，然后再由另一同学来配画。对这种合作学生可能比较感兴趣，而且同学之间相互合作，便于在合作中切磋研讨，品评揣摩，相互启发，共同长进。
4.关于写作。教材只设计了作文题“我心目中的春”或“在这个不寻常的春天里”，而对作文的体裁没有要求，可让学生自由选择。但从文题看，这两篇作文都有抒情性、文学性较强的特点。因此，在进行作文指导时，应注意以下几个问题：（1）尊重学生个性化的表达方式，尊重学生的语言特点，应大力提倡学生富有灵性的表达，理解并尊重学生自己的视角，防止用成人世界的思维方式和正统观念去钳制学生的思维；（2）要引导学生克服作文中的矫情。装腔作势、虚情、矫情是学生抒情性作文中的一大弊端，造成这一弊端的根源在于没有自己的体验，而是在追求对成人世界“正统情感”的迎合。真情来自真切的感悟、心灵的震颤，所以，要引导学生在观察、体验、感悟的基础上写出属于自己的真情实感。
三、活动评价
1.做好阶段性评价。三项活动及写作可分为四个阶段，每个阶段结束后应及时予以评价，甚至在过程中进行评价。如果等到活动全部结束再来评价，就有可能失之于笼统，不利于及时纠偏导正。当然，全部活动结束后还应该有总结性评价。
2.在加强过程评价的同时，“学习结果”应成为本次活动评价的重要指标。如对“编一辑‘自然日志’”活动的评价，要关注“自然日志”的编辑质量和交流的效果；对“谱一支‘春天的赞歌’”活动的评价，要关注诗、文的表达效果，是否有自己的真切体验和深入的思考；对“创作一幅‘诗画’”活动的评价，要看学生选诗、选画的贴切性和创作的水平。
3.对活动评价时，要特别关注那些基础较差但在活动中积极参与的学生，要善于发掘、发现这些同学的优长和进步，及时给予鼓励。
四、参考资料
（一）二十四节气歌
春雨惊春清谷天，（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）
夏满芒夏暑相连，（立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑）
秋处露秋寒霜降，（立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降）
冬雪雪冬小大寒。（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）
每月两节不变更，最多相差一两天，
上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。
（二）二十四节气释义
夏至、冬至表示炎热的夏天和寒冷的冬天快要到来。中国各地最热的月份是七月，夏至是六月二十二日，表示最热的夏天快要到了；中国各地最冷的月份是一月，冬至是十二月二十三日，表示最冷的冬天快到，故称为夏至、冬至。又因夏至日白昼最长，冬至日白昼最短，古代又分别称之为日长至和日短至。
春分、秋分表示昼夜平分。此两天昼、夜相等，古时统称为日夜分。这两个节气又正处在立春与立夏、立秋与立冬之间，把春季与秋季各一分两半，因此也有据此来解释春分和秋分的。
立春、立夏、立秋、立冬按照中国古代天文学上划分季节的方法，是把四立作为四季之开始，自立春到立夏为春；立夏到立秋为夏；立秋到立冬为秋；立冬到立春为冬。立，是开始的意思。故此四个节气是指春、夏、秋、冬四季的开始。
雨水表示少雨水的冬季已过，降雨开始，雨量开始逐渐增多。
惊蛰蛰是藏的意思，动物钻到土里冬眠过冬叫入蛰，至第二年回春后再钻出土来活动，古时认为是被雷声震醒的，故称惊蛰。从惊蛰日开始，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动。
清明天气晴朗、温暖，草木开始现青。清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。
谷雨降雨明显增加，雨水促使谷类作物之生长发育，古代称为雨生百谷。
小满夏熟作物籽粒开始饱满，但未有成熟，故称小满。
芒种芒指有芒作物，种是种子。芒种表明小麦、大麦等有芒作物种子已经成熟，可以收割。
小暑、大暑暑是炎热之意，是一年中最热之季节。小暑是开始炎热，大暑是一年中最热的时候。
处暑处是终止、躲藏之意。处暑表示炎热的夏天快要“躲藏”。
白露处暑后气温降低，夜间温度已达到成露条件，露水凝结得较多，呈现白露。
寒露气温更低，露水更多，也更凉，故称寒露。
霜降气候已渐寒冷，有白霜出现。
小雪、大雪入冬以后，天气冷，开始下雪，小雪时，始下雪。大雪时，雪下得大，地面可有积雪。
小寒、大寒寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季节。气候开始寒冷，称为小寒。一年中最冷的时候，称之为大寒。
寻觅春天的踪迹寻觅春天的踪迹七百字篇七
1、以自主、合作、探究的学习方式，引导学生通过寻觅、观察春天的踪迹，去认识自然，感受生命，培养热爱自然，热爱春天的情感。
2、关注学生的情感体验，在赏春、绘春、颂春、创（造）春等活动过程中，培养学生发现美、感受美的能力。
二、 活动重点
自然日志的编辑：选择一、两种动物或植物进行观察、记录，并对观察、记录进行编辑整理。拓展语文学习的途径，提高学生的综合素质。
三、 活动难点
在认识自然中，在赏春、颂春中，培养学生的自然观赏和艺术欣赏的能力。
四、 课时安排
课外活动两周，课内活动两课时。
五、 课外活动
（一）选题
教师向学生介绍本次活动的主要任务及预计实现的目标，提供其参与活动的内容建议。
教师根据教材所安排的三项活动，对活动内容进行创造性改编。要求学生从改编后的三项内容中必选内容3，任选内容1或内容2。
寻觅范围：在春天里，在自然中，在校园里，在社区中。选择一、两种动物或植物进行观察、记录，写成“自然日志”，记录下春天的足迹。在记录方式上，可根据学生实际情况，采用文字与图片（如照片）相结合的形式。
○1围绕与春天有关的某个节气，搜集有关谚语，从中寻觅春的踪迹。
○2寻找与春天有关的歌曲，如《春天在哪里》《春天的故事》等，从中寻觅春的踪迹。
选择与春天有关的诗歌、散文、绘画或照片，从中寻觅春的踪迹。
内容3：在创造中，展示春天的踪迹
○1以出墙报或办手抄报等形式，展示春的踪迹。
○2可根据与春有关的歌曲，如《春天在哪里》的曲调，创作绘春之歌；如《春天的故事》的表达方式，创作“赞春之歌”。
○3可模仿苏轼《惠崇春江晚景》，选一幅表现春天景物的画或照片，为它配上三五句诗，或者选一首写春的诗及名句，根据意境配上一幅画，使诗情更形象直观。
（二）分组
小组人数：4—6人
小组成员的构成：由师生共同参与决定。原则上每个小组应包容好、中、差三个层次与男女生两个层面的学生。因为在学生能力差别大的小组内更有利于学生深入和多样化的思考，能给出并接受更多的解释。在空间位置上应以彼此距离越近越好，便于沟通交流。
任务分配：让小组中每个组员都有自己明确的任务，通过承担互补或互联的任务，使小组成员间形成积极的团结协作的关系。
（三）成果呈现方式
1、 编辑“自然日志”。
2、出墙报或办手抄报，展示觅到的春的踪迹（可以是在艺术中寻到的春的踪迹的摘抄；可以是自我创作“我心中的春”或“在这个不寻常的春天里”等作品）
3、唱出自己改编的“春天之歌”。
4、介绍自己的“画配诗”“诗配画”等作品。
（四）教师指导
1、 为学生提供参考资料
（1）二十四节气歌。
（2）对与春天有关节气的释义。
（3）《春天在哪里》《春天的故事》歌曲的词、曲或录音带或vcd带。
2、 为诗画创作提供示例
（1）提供一些有诗的古画，指导学生欣赏。
（2）提供一些为诗配画的传说。
如“深山藏古寺”、“踏花归来马蹄香”的画与诗相配的故事。
（3）网络上“诗配画”、“画配诗”的作品很多，教师可为学生提供有关网站。
六、课内活动
（一）教师导入：桃花开了，燕子来了，草儿绿了，站在冰雪初融的大地上，感受和风细雨漫天无际的温柔，我们听见有一个声音在我们的心里快乐地叫着：“春天来了，春天来了”。同学们，在这个美好的季节里，让我们一起走近春天，去寻觅春天的踪迹。
（二）活动开展
活动一 记录——春天的足迹
1、各小组向全班同学展示编辑的成果和介绍本组编辑“自然日志”的过程。
2、各小组选派1—2名同学介绍各自观察、记录某种动物或植物的情况，且用3句话概括其所编辑“自然日志”的特点，进行自我评价。
（邀请生物教师参与课外、课内活动，并对各组的观察、记录进行指导，对编辑的“自然日志”和各位同学对观察、记录的情况介绍进行点评）
3、全班同学投票选出“我最喜欢的‘自然日志’”。
活动二 展示——春天的赞歌
1、 展示并介绍各小组围绕各自活动内容所制作的手抄报或墙报。
2、各小组派出1—2名同学上台朗诵其以诗歌、散文等文学样式创作的“春天的赞歌”，或上台演唱模仿歌曲《春天的故事》等改编的歌曲。
形式上可以是配乐朗诵、集体朗诵、个人朗诵，独唱、合唱、歌伴舞等。
3、由学生和教师对各小组展示的成果进行参与式评价。
4、邀请音乐教师参与课外、课内活动，并对学生创作的歌曲进行点评。
5、全班同学投票选出“我最喜欢的‘春天的赞歌’”。
活动三 创造——诗情画意的春天
1、展示学生利用网络查找的有关“诗配画”和“画配诗”作品等资料，供同学鉴赏。
2、各组同学展示并解说其课外制作的“诗配画”或“画配诗”作品。
3、由学生评委从“诗画配合是否恰当、画作选择是否富有意境和情趣，作品是否具有创造性和想象力”等角度进行评价。
4、邀请美术教师参与课外、课内活动，并对学生创作的“诗配画”“画配诗”作品给予点评。
5、全班同学投票选出“我最喜欢的‘诗配画’和‘画配诗’作品。
（三）活动小结
学生自由发言：（3—5人）谈此次活动的收获与遗憾及以后打算。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）
夏满芒夏暑相连，（立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑）
秋处露秋寒霜降，（立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降）
冬雪雪冬小大寒。（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）
每月两节不变更，最多相差一两天，
上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。
（二）二十四节气释义
夏至、冬至表示炎热的夏天和寒冷的冬天快要到来。中国各地最热的月份是七月，夏至是六月二十二日，表示最热的夏天快要到了；中国各地最冷的月份是一月，冬至是十二月二十三日，表示最冷的冬天快到，故称为夏至、冬至。又因夏至日白昼最长，冬至日白昼最短，古代又分别称之为日长至和日短至。
春分、秋分表示昼夜平分。此两天昼、夜相等，古时统称为日夜分。这两个节气又正处在立春与立夏、立秋与立冬之间，把春季与秋季各一分两半，因此也有据此来解释春分和秋分的。
立春、立夏、立秋、立冬按照中国古代天文学上划分季节的方法，是把四立作为四季之开始，自立春到立夏为春；立夏到立秋为夏；立秋到立冬为秋；立冬到立春为冬。立，是开始的意思。故此四个节气是指春、夏、秋、冬四季的开始。
雨水表示少雨水的冬季已过，降雨开始，雨量开始逐渐增多。
惊蛰蛰是藏的意思，动物钻到土里冬眠过冬叫入蛰，至第二年回春后再钻出土来活动，古时认为是被雷声震醒的，故称惊蛰。从惊蛰日开始，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动。
清明天气晴朗、温暖，草木开始现青。清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。
谷雨降雨明显增加，雨水促使谷类作物之生长发育，古代称为雨生百谷。
小满夏熟作物籽粒开始饱满，但未有成熟，故称小满。
芒种芒指有芒作物，种是种子。芒种表明小麦、大麦等有芒作物种子已经成熟，可以收割。
小暑、大暑暑是炎热之意，是一年中最热之季节。小暑是开始炎热，大暑是一年中最热的时候。
处暑处是终止、躲藏之意。处暑表示炎热的夏天快要“躲藏”。
白露处暑后气温降低，夜间温度已达到成露条件，露水凝结得较多，呈现白露。
寒露气温更低，露水更多，也更凉，故称寒露。
霜降气候已渐寒冷，有白霜出现。
小雪、大雪入冬以后，天气冷，开始下雪，小雪时，始下雪。大雪时，雪下得大，地面可有积雪。
小寒、大寒寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季节。气候开始寒冷，称为小寒。一年中最冷的时候，称之为大寒。
（三）二十四节气农谚歌
春社日雨年定丰 秋社日雨年丰稔
正月
岁朝蒙黑四边天
大雪纷纷是旱年
但得立春晴一日
农夫不用力耕田
二月
惊蛰闻雷米似泥
春分有雨病人稀
月中但得逢三卯
到处棉花豆麦佳
三月
风雨相逢初一头
沿村瘟疫万民忧
清明风若从南起
预报丰年大有收
四月
立夏东风少病遭
时逢初八果生多
雷鸣甲子庚辰日
定主蝗虫损稻禾
五月
端阳有雨是丰年
芒种闻雷美亦然
夏至风从西北起
瓜蔬园内受熬煎
六月
三伏之中逢酷热
五谷田禾多不结
此时若不见灾危
定主三冬多雨雪
七月
立秋无雨甚堪忧
万物从来一半收
处暑若逢天下雨
纵然结实也难留
八月
秋分天气白云多
到处欢歌好晚禾
最怕此时雷电闪
冬来米价道如何
九月
初一飞霜侵损民
重阳无雨一天晴
月中火色人多病
若遇雷声菜价高
十月
立冬之日怕逢壬
来岁高田枉费心
此日更逢壬子日
灾殃预报损人民
十一月
初一有风多疾病
更兼大雪有灾魔
冬至天晴无雨色
明年定唱太平歌
十二月
初一东风六畜灾
倘逢大雪旱年来
若然此日天晴好
下岁农夫大发财
（四）节气与气象的农谚
我国是以农立国，历代乡贤老农口语，根据他们对云、雾、雷、风、雨、旱、潦、丰、歉的历久观测所得的经验，用来编造许多农谚作为终年耕种作息的依据。虽不一一应验，但亦有些可靠性，对从事农时和预防灾害的降临，有备无患而极有裨益。兹举我国民间有关天气之晴雨预测农谚供参考。
“初一落初二散，初三落月半。”初一如下雨初二则会放晴，初三若下雨则会落到十五难估计。
“雨浇上元灯，日晒清明种。”上元若下雨，清明定放晴。
“顶看初三，下看十八。”每月初三日与十八日若有雨则继续下。
“立春落雨至清明。”立春日若下雨，则直至清明这段期间雨量较多。
“春寒雨多，冬寒雨散。”春天若天气寒冷，雨水必定多，但冬天天气寒冷，雨水必稀少。
“春黑冬白，雨仔泄泄。”春天满天布黑云，冬季满天白云，则细雨绵绵，下不停之意。
“早春晚播田。”立春日如上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事也。
“春雾曝死鬼，夏雾做大水。”观早晨之雾来卜晴雨。
“春南夏北，无水磨墨。”春天若吹南风，夏天若吹北风，则雨水甚少，有旱灾之虞。
“二月二打雷，稻尾较重捶。”二月初二是土地公生日，这一天若打雷，卜早期稻谷丰收。
“春分有雨病人稀。”春分日有雨，则病人就少。
“雨打五更日晒水。”即五更忽然下雨，中午必晴。
“一点雨一个灯，落到明朝也不晴。”即一点雨水一个泡，落到明天早也不会停，而继续有雨。
“清明风若从南起，定主田禾大有收。”清明日若有南风吹，可卜大丰收之年。
“三月死鱼鳅，六月风拍稻。”三月若过份酷热，水中部分泥鳅酷死，象征台风及早来，六月稻谷会受其吹毁。
“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。”芒种日若下雨，则五月少有晴天，而六月则干旱无雨，酷热异常。
“西北雨，落不过田埂。”夏季常见的雷雨（骤雨）来自西北方向，愈下得快，愈停得快。
“未食五月粽，被褥不甘放。”端午节后始无寒气。
“小暑怕东风，大暑怕红霞。”小暑前后十天内，若吹东风，则有台风来袭。大暑前后早晚泛出红霞，表将有台风。
“空心雷，不过午时雨。”早晨一阵雷响，中午前一定有雨。
“六月初一，一雷压九台。”六月初一日，如有雷鸣，年中则少有台风。
“六一九，无风水也哮。”六月十九日必定有风，否则必有雨。
“七一雷，一雷九台来。”七月初一日若有雷鸣，年中台风必定很多。
“夏至风从西北起，瓜菜园内受熬煎。”夏至日吹西北风，可卜年中什稻有歉收之虞也。
“立秋无雨最堪悲，万物从来只半收。”立秋日若无雨，万物可能不丰收。
“东闪太阳红，西闪雨重重，北闪当面射，南闪闪三夜。”夏秋相交时，东闪电表无雨，西闪电重重有雨，北闪即有雨，南闪卜迟迟少雨。
“雷打秋，冬半收。”立秋雷鸣，则迟禾少收之报。
“好中秋，好晚稻。”中秋月明朗，预卜丰收。
“快雨快晴。”骤风不终朝，骤雨不终日；突然起风不到明天，突然下雨不会到天黑。
“重阳无雨一冬晴。”九月初九日若无雨，可卜下半年雨量稀少。
“立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心。”立冬日之天干逢壬字，来年高处之田有歉收之虞。
“冬至天阴无日色。”可卜来年定唱太平歌。
“十二月南风现报。”十二月间若吹南风则马上下雨。
“大寒不寒，人马不安。”大寒日不冷，可卜人畜多疾之情。
“晨雾罩不开，戴笠披水衣。”观早晨之雾若久久不散，往往变雨，农夫下田不得不披上水衣。
“送神风，接神雨。”十二月廿四日是送诸神上天的日子，这时若吹风则下年正月初四日接神下凡时则会下雨之卜测。
（五）二十四节气推算