优秀作文是一种能够描述生活、诠释人生哲理的文学作品，它能够让人感悟生命的智慧。以下是一些经典的优秀作文范文，读后不仅让我们受益匪浅，也能提高我们的写作水平。
中国中国传统节日范文（13篇）篇一
在南通乡村，流传着许多婚礼中祈子的风俗。将花生、枣子、栗子、粽子、石榴作为新房的陈设果品，取其生子、早子、利子、中子、籽（子）多之意。女儿出嫁上轿之前，母亲要让她吃一碗糖水鸡蛋，祝福女儿婚后甜蜜，像母鸡产蛋那样多生多育。系于女儿裤腰带上的小红布袋，名为“子孙袋”。嫁妆中分别投放红枣、桂圆及染红颜色的'红花生，意为“早生贵子”、“长命百岁”。
陪嫁的便桶（俗称“马桶”）中，除花生、红枣外，还放置两把红色筷子（快子）。“马桶”用蓝布围裙包裹，小心翼翼放到新房里。当新郎、新娘双双被拥入洞房之后，便有人为他们端上一盘煮得半生不熟的饺子，并用新娘家准备好的子孙碗筷喂他们，边喂边问：“生不生？”新人连声答道：“生、生。”
中国中国传统节日范文（13篇）篇二
今天领孩子们学习了第二单元的作文——《说说心里话》。
孩子们在第一个作文的基础上，基本能掌握作文题纲的写法，只是孩子们还是把比喻、拟人等手法作为主要修辞手法标注在提纲上，还用上一篇作文的写法来写这篇文章，因此我强调了以下几点：
一：先立意。想想你要跟谁说什么，哪个方面的，是心里的委屈、不满，还是感谢、满足，先确定要表达什么情感，再想具体的事情。
二：从身边小事选材，要有一双会观察的眼睛，会发现生活的眼睛，从细微处体会情感。我们身边没有惊天动地的大事，只有小事，父母的关心在点点滴滴中，你的情绪也在各种状况里，就看你能不能选取恰当的事例，表达你的情感。
三：事例选取要真实，情感抒发不要太空洞，太形式化的东西很乏味，不能引起读者的共鸣。
四：本篇习作的结构和上一篇写景的不同，选取的事例要有详有略，之间的过渡要自然，过渡句运用好是关键。另外，为了表达情感，最好在布局谋篇上要紧扣主题，若能前后照应就更好了。
五：本篇习作结合本单元的课文，如《中彩那天》里的神态描写突出了父亲面对道德难题时的纠结心情；《尊严》一课对青年人的神态、动作加以细致描写，体现了年轻人自强、自尊的心态；《将心比心》一课的语言描写把“己所不欲勿施于人”的中心表达的淋漓尽致。所以本篇习作要效仿这几种写作方法，尽可能的把细节描写介绍得如临其境。
孩子们在我的带领下，写作热情也很高涨。最让我意外的是，中午两个小女生凑在一起斟酌词句，本来她俩只是在等我批阅的时候互相看看，看着看着就发现了病句，我就引导她们互相帮助把语句改通顺。然后两个孩子又一起琢磨要表现妈妈大发雷霆用什么词比较好。看到这个情景，我特别高兴，真希望所有的孩子都能像他们这样，爱写作文，乐写作文，从内心去感受，去思考，互相激励着把作文写好。
中国中国传统节日范文（13篇）篇三
春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。
相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。
从这时起，农历新年的习俗就流传了20xx多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个忘不了的同学改为春节。
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。
“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”在一年二十四节气当中，民间特别重视四月五日清明节。清明祭祀坟墓的俗例，自汉相沿承袭。以后，普及民间，历二千年而不衰。这一天，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草，替坟墓加土，好好清扫修整一番。近世，孝子贤孙对于清明扫墓，已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭，也有的会在节日若干日子奉祀，只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了。
端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的`夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
重阳节日节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。
腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家聚在一起食用，馈赠亲朋好友。
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将农历正月初一称“春节”，将公历1月1日定为“元旦”。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
除夕是一年中最后一天，这一天，每家每户争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州大地还浓浓的保持着。
在《荆楚岁时记》里，记载有：家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。
四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。
三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思。
古老传统节日的起源和传承发展，是人类社会“逐渐形成、逐渐完善的文化过程”，是人类文明进化发展的产物。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰信念。古老节日是人们基于原始信仰以及为了适应生活需要而创造的民俗文化，古时代一些流传的节俗活动，清晰地记录着古人丰富多彩的社会生活内容，也积淀着博大精深的中国历史文化内涵。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。中华民族的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成，是构成文明国家的基本框架。
大部分节日习俗在上古时代，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，经过一个漫长的发展过程。民俗节日来自于人文与自然文化，最早的风俗活动是和原始崇拜、祭祀文化有关。每个传统节日有每个节日的活动载体，诸如灯会、扒龙舟、拜神祭祖等等。大部分传统节日形成于上古时代，先秦时期由于南北风俗各异，南北各地的风俗尚未融合普及，很多古已有之的节俗活动在中原文献鲜有记载。汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件。汉后南北文化上的交流使节俗融合传播，主要的传统节日都已经普及到全国各地。节日发展到唐代，已经从原始祭拜严肃的气氛中转为娱乐礼仪型，从此节日变得丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承。在历史演变中，由于朝代更迭、历法变动，有些节日在日期上古今不同。
传统节日的产生体现了中华民族对自然的认识和尊重，蕴含着厚重的历史与人文情怀，拥有丰富的文化内涵和精神核心。通过多种多样的形式，中华民族在节日中表达出中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣，也凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫。在历史发展演变中，也有一些传统节日被附会上“避瘟”、“避恶”等沉重色彩的故事传说作为节日“起源”，经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世建构出来的。附会的这些“避瘟避恶”故事与节日内涵冲突，无助于优秀传统文化的彰显以及传统节日的传承与弘扬。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。节日文化是中华民族的生活文化精粹的集中展示，传统节日是中国极其多样的习俗的代表，凝聚着中华文明的思想精华。
中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。仪式感让节日成为节日，能唤醒人们内心对于节日的尊重。
中国中国传统节日范文（13篇）篇四
安全是我们常常谈到的问题。它时时刻刻跟我们的生命相连，因而十分重要。但是生活中的我们却常常掉以轻心，忽视安全。殊不知，在安全问题上一个小小的细节不注意，就可能把我们推向十分危险的境地，甚至让我们受伤、丧命。
最近，我就经历了一件十分惊险的事：
这个星期五下午放学时，我和几个同学刚从回家的公交车上下来，我心不在焉地拿着一包零食一边吃一边走在马路边，漫不经心地左右张望，时而看看马路上驶来驶往的汽车，时而望望人行道上的行人，一边吃一边慢吞吞地走着，丝毫没有注意身后驶来的公交车。
的细节上马虎大意、粗叶大叶，没有在下车后远离快车道才导致了这场有惊无险的事故。我太不小心了！这次只是侥幸没有受伤，下一次也许就没有这样的运气了，以后一定要小心啊！
同学们，细节决定成败！我们在生活中往往总会忽视那些至关重要的小细节。常言道：“不一万，就怕万一”。危险就隐藏在那万分之一的细节之中。我们要把安全时常放在心上，更要注意集中到细微之处，不能存有侥幸心理啊！
评语：作者记叙的虽为一件小事,但却描述得有声有色,扣人心弦。结尾处不可或缺的点晴之笔,较好地凸现了文章主题。
中国中国传统节日范文（13篇）篇五
金秋十月，稻谷飘香。20xx年重阳佳节如期而至。我们迎来了中国传统节日重阳节。
重阳节，又是尊老，爱老，助老的节日。当然，敬老爱老绝不是重阳节这一天的事，日常生活中的我们也应该帮助老人解决生活中的困难，多给老人一些心灵上的关爱。
重阳节的这一天，激动的心使我早早就起床了啦！首先，我来到爷爷奶奶身旁说声：我爱您们。有点不好意思的我说完快速跑开了。吃完早饭，我和妹妹帮起奶奶洗衣服，拖地、整理沙发，忙得不亦乐乎。原来，奶奶妈妈每天都要干这么多活啊，日复一日，年复一年，挺辛苦的。快到中午了，我让妈妈妹妹陪爷爷奶奶看电视，聊聊天，有我在家，我就会让爷爷奶奶享受天伦之乐。我和爸爸进厨房做饭，爸爸主厨，我配菜，一起努力地忙活起来，听见外面笑声不断，我的心里无比开心。经过一个多小时的奋战，我们大告成功，做出了一桌美味佳肴，爷爷奶奶直夸我长大了，懂事了，知道孝敬长辈了。我们一家四口一起举杯敬爷爷奶奶，爸爸说一家人其乐融融的在一起很快乐，如果每天都能这样就太好了。爸爸有点含蓄，没有完全表达的话语就是：您养我小，我养您老。古人云：“百善孝为先。”孝敬父母，尊敬长辈，是天经地义的事喔！
午饭后，我和爸爸商量好帮爷爷奶奶洗脚，我端来一盆水，爸爸拿来一条毛巾，开始帮爷爷奶奶洗脚，一边洗一边听爷爷讲爸爸小时候的故事，爷爷说看着你们这样我很开心！洗好后，我和爸爸帮爷爷奶奶捶背、按摩，不一会他们睡着了，估计是太享受了吧。我帮他们盖好被子，关上门，让爷爷奶奶睡个美美的午觉。
时间过得很快，我们要回家了，跟爷爷奶奶说我们下周末再回来看你们。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。所以我们都要做一个学会感恩，珍惜生活的人。
中国中国传统节日范文（13篇）篇六
崆峒武术创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。与少林、武当、峨嵋、昆仑并称为我国著名三大武术流派。始祖于飞虹子，早年在少林寺学艺，后隐居崆峒山习道研艺，其第十代掌派燕飞霞，曾在1956年北京全国武术观摩赛时获冠军。97年随中国武术团出国缅甸表演，获剑、枪、拳、掌和拂尘五项冠军。
1959年离开崆峒先后在新疆、上海、南京、无锡、广州等传授弟子，名扬海内。崆峒武术传统源远流长，据《尔雅·释地》载：“空同之人武”。唐代李白诗：“世传崆峒勇”、杜甫诗：“崆峒足凯歌”。道教武术讲究关系密切。它以保护宗教和强身健体为宗旨，经代代相传发展至今。崆峒武术讲究实打、实拿、以技击、强身健体和增强功力为目的，其拳路有五龙门、追魂门、夺命门、醉门和神拳门五大门，每门又有十六套拳术和器械套路，还有留传下来的各种秘谱，为进一步弘扬和发展崆峒武术奠定了良好的基础。
崆峒派武术吸收了少林、峨嵋、武当武术的精华，在其手法，套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力为目的。崆峒派武术特点是“奇兵”（兵器），它不属于十八般兵器。形式各种各样，小巧玲珑，携带方便，不易被对方发现，交手中往往能出奇致胜。崆峒派武术飞练分五大门，从初级到高级依次为飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门。每门有十五六套拳术和器械套路，每套路又有几样“奇兵”。除此，还有一套先天十八罗汉手，此拳是达摩所创的`少林母拳，作为崆峒派武术的基本功来练习。崆峒派武术的飞龙门是初级门，套路有飞龙拳、飞龙掌、飞龙刀、飞龙枪、飞龙剑、飞龙铲、飞龙棍、飞龙双鞭等。追魂门和夺命门与飞龙门内容相似，只是一级比一级技高一筹。醉门是功夫较深的一门，有些功夫属于绝技，如醉双剑、“醉八仙”堪称拳中之王，有跃、翻、扑、腾等高难动作，变化莫测，复杂惊险，不易掌握。神门拳是最高武功，可拳打不实，用意而不用力，是崆峒派武术出神入化，登峰造极的功夫。
中国中国传统节日范文（13篇）篇七
相传，我国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。
我爱过年，小朋友，你们呢？
中国中国传统节日范文（13篇）篇八
他是我从未谋面的一个人。在我还未出生时爷爷已经去世了。认识他是通过照片。记得还是很小的时候，爷爷的照片摆在家里一个高高的桌子上，照片中的爷爷有一对浓密的眉毛，一双明亮的眼睛慈爱的对着我微笑。
小时候我经常做一个梦：在一个阳光灿烂的一天，我站在长满青草的草原上，天空中飞翔着可爱的小鸟，牛啊羊啊都在草地上慢慢的吃草，我和爷爷站在辽阔的草原上，他抱着我，我也抱着他，他看着我哈哈的笑，我也笑得咯咯的。梦永远是梦，一醒来便转瞬即逝。今年清明节，因为爸爸和妈妈都要加班，我没有去给爷爷扫墓，心里觉得有一些难受。
亲爱的爷爷，如果有来生，我还要当您的孙子，那时候您可一定要长寿啊！
中国中国传统节日范文（13篇）篇九
我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。
春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于震慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴。
春联。
挂年画耍龙灯舞狮子拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
我国民间传统节日，又称端阳、重午。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。
一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
我国民间传统节日，又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。
秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。
重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
中华民族是一个大家庭，各民族有自己的不同节日，譬如，维吾尔族的肉孜节、古尔邦节，藏族的藏历新年，傣族的泼水节等。少数民族的节日，也是中华民族传统习俗中的一部分。
中国中国传统节日范文（13篇）篇十
我国有许多传统节日，比如有：中秋节、重阳节、元宵节、春节……我最喜欢的节日是端午节，因为端午节可以吃粽子。
一大早，外婆就去菜市场买了包粽子的材料。开始包粽子了，我学外婆把粽叶卷成斗笠形，再捞一小勺糯米来放进去。可是，糯米掉下去了。我又捞了一勺糯米放进去，可是，糯米又掉下去了。我一次次把糯米放进去，糯米却一次次地掉。后来，我才发现原来是底下有个洞啊!我换一片粽叶，把糯米放进去，再放一些肉馅。接着放糯米使劲压一压，把粽叶卷好，用一条棉线从底部包扎好。可是，我不会打结，只好又向外婆求助。半个小时过去了，我和外婆包了好多个粽子。
包完粽子，要开始蒸粽子了。粽子蒸好了，我赶紧把粽子往嘴里送。粽子可真好吃，不一会儿，我们就把粽子吃光了。那滋味真是让了吃了还想吃。
啊!端午节美味可口、营养丰富的粽子可真让人忘也忘不了。
中国中国传统节日范文（13篇）篇十一
关于春节有一个传说：很久很久以前，有一只可怕的怪兽，沉睡于海底。只有年底才跃出水面，来到村庄里。它就是——年。年眼中的美味就是人和动物，所以它所到之处生灵涂炭。有一年，一位老公公来到了村里，他手持一根点燃的爆竹，身披红色的长袍。年看到红色，听见爆竹声，仓皇逃回了海里。从此，家家户户一到大年三十就贴上红色的对联，燃放响亮的鞭炮驱吓年。这一习俗就传了下来，就成了今天的春节。
祖国各地的春节有着不一样的风俗！
在我们宁波，大年三十，一般都是全家人聚在一起，迎接新年，空气中弥漫着幸福与祥和。今年的三十日，天气格外好，我们去外婆家过年。夕阳西下时，厨房里就飘来菜香味，外公和外婆在厨房里忙得不亦乐乎，为一家人准备丰盛的年夜饭。妈妈则跑出跑进，给外公外婆打下手。我和爸爸也没有闲着，在客厅里忙着挂灯笼贴福字。美味佳肴都上桌了，全家人都围坐在大圆桌旁，开始享用这一年的最后一顿盛宴。红膏炝蟹、雪菜大黄鱼、冰糖甲鱼……几乎都是我爱吃的美味。吃完年夜饭，我珍重地祝外公外婆身体健康，外婆在我的怀里塞了个大红包，叮嘱我千万要把红包放在枕头下，说是寓意压岁。春晚如期而至，全家人坐在电视机前，吃着零食，看着节目，笑声一直持续到十一、二点才结束。
凌晨的钟声敲响了，鞭炮声此起彼伏。要放烟花了，这可是我最期待的时刻。爸爸拿出一大堆烟花，我拿出一个飞碟似的鞭炮点燃，鞭炮的引线“呲呲呲”地射出了金色的火花，并在飞快地转动着，然后停了下来。“啊，就这么一下啊！这也太没劲了吧”“不对呀！”在旁的妈妈说道，她说这就点燃了同样的一个。那鞭炮滚下斜坡又滚了上来，看来也就这样了，没什么花头。我刚想走开，那个鞭炮又转了几圈，“砰”的一声，炸成了两半。看来这家伙东西是个慢性子！这时，天空出现一棵摇钱树，这棵树金灿灿的，上面有许多金元宝，伴随着“噼里啪啦”的响声，金元宝纷纷掉落，一碰到地面就消失了。哇，这是邻居家的烟花啊！接下来的烟花就更漂亮了。只听“砰”的一声，一条长龙冲上天空，飞出许多光球，它们就像一颗颗彗星飞得很快，没有一点声音。就在五六个光球飞出的瞬间，里面喷出一条火蛇，“噼里啪啦”火花四处飞溅，然后天女散花似的飘落。我高兴得满院子跑。
正月初一，所有人都早早起床后，着新衣，戴新帽，穿新鞋，以示辞旧迎新。这天不能动扫帚，否则要破财。初二开始走亲访友，拜年一般先至亲后远亲。初五为财神日，经商人家会在凌晨放鞭炮迎财神。这样的快乐和幸福一直持续到正月十五，年才算是结束了。
我喜欢春节，喜欢春节团圆幸福的节庆气氛。
中国中国传统节日范文（13篇）篇十二
春节快来了，大家开始忙碌起来。
大年三十的晚上，夜幕降临，炮声此起彼伏，我一抬头，烟花在夜空绽放开来。像花开放了一般。有的像鲤鱼、有的像花朵、还有的像圆盘。把天空装扮像仙女下凡一样美丽。我不停地发出“真美呀！”
晚上，我和奶奶包饺子，奶奶包的各种各样的，有点像金元宝、有点像月亮，而我包的扁扁的，似乎是四不像。
刚吃完团圆饭，春晚就开始了，有逗人的小品、有美妙的歌曲、有好看的杂技。我最喜欢小品了，实在太好笑了，不知道该怎么形容了。
大年初一就是拜年了，我一会去奶奶家拜年，一会去姥姥家拜年。
中国中国传统节日范文（13篇）篇十三
嘿，小伙伴们知不知道？中国，是一个具备五千年历史的国家，一个具备传统节日文化的国家，一个值得大家中华儿女为之而骄傲自豪的国家。假如说起大家国家的节日，即中华传统节日，不知道你们又会有着哪种感慨感言的呢？大家都知道，中国是一个具备悠久文化的国家，就算只不过一个小小的节日，它都有着一段传奇的历史故事，耐人寻味。
说起新年，是中国最富有特点的传统节日，中国人过新年已超越4000多年的历史，关于新年的由来有多种说法，但其中常见同意的说法是新年由虞舜时期兴起。新年通常指正月初中一年级，是一年的第一天，又叫农历年，俗称“春节”；但在民间，传统意义上的新年是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初中一年级为高潮。在新年期间，中国的汉族和不少少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
因而一提到新年春节，孩童们就最是欢喜了，不只吃得比往日丰盛，且最重要的是能收获大大家的红包祝福，脸上别提有多欢快的面容呈现出来了。晚饭后还可以和亲人好友们玩上几把烟花，看着夜空中闪闪火光的景象，内心不乏快乐之感，甚是幸福满足。这也是新年存在的意义，合家团圆，欢乐美满，每一个人都可以收获喜悦和幸福。
中华传统节日除去新年有团圆之意料之外，中秋佳节也是一个阖家幸福的节日。说起中秋节，它其实与新年、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古时候帝王有春季祭日、秋季祭月的礼制节期为阴历即农历中秋节，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋天、8月，故又称“秋节”、“8月节”“8月会”；又有祈求团圆的信仰和有关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。所以每年一到中秋节，也是大家最为看重的一个传统节日，即便是远在他乡的游子也会抽时间赶回家与亲人团聚，共度中秋佳节，别提有多欢喜了。
作为华夏儿女，大家都要倍感自豪与欣喜。这样多的传统节日，不只浓缩着中华文明的历史，且更多的是寄托了炎黄子孙淳朴的感情。所以有意义的.中华传统节日，大家都需要好好对待，并且努力传承下去，延续中华民族传统，永存华夏文明，更好地展示中国传统文化的博大精深，源远流长！