读后感可以记录我们在阅读中的思考和体会，帮助我们更好地回顾和记忆所学的知识。请看以下一些读者的读后感，他们对作品的独特理解和情感表达，或让我们产生共鸣，或让我们有所思考。
读书有感的读后感（优质16篇）篇一
刚拿到《刻意学习》学习这本书，听名字我觉得可能跟其他类似的书差不多，你看的时候觉得感悟很深，但是看过以后对自己的改变微乎其微，但是这本书给我的感受是这本书特别贴近生活，而且一针见血。
看完这本书，我觉得给我印象最深的就是“持续行动”几个字，“持续行动”是相对于短期的行动而言的，短期行动算的上是我经常做的了，文中讲到的10的n次方问题，我应该是和大多数人一样，很多行动无法突破10的1次方，有时候就是三分钟热度。就比如说我有段时间想一直坚持阅读，然后买了很多书籍，打算好好坚持下去，提升一下自己的内在修养，但是在真真执行的时候，我可能坚持了两三天觉得没有什么成效，就开始给自己找借口，今天我有什么事情，就耽误一天也没什么事，然后后来坚持阅读这件事情可能也就不了了之。因此我认为持续行动是很重要的一点，我们可以先给自己制定一个短期目标，先给自己制定10天的计划，然后慢慢再给自己延长到100天，这样一点一点慢慢突破自己，你自己慢慢坚持开始可能觉得很晦涩，但是越往后你自己就会觉得越来越有兴趣，而且理解感悟越来越深，这就像是人们常说的一句话“量变积累到一定程度可能引起质的飞跃”。
阅读这本书也不是很久，对这本书的见解也不是很深刻，我会继续努力下去，更好的理解这本书的内容，我会尽力做到持续学习，希望自己会变得更好。
读书有感的读后感（优质16篇）篇二
我们读书是为了自己读书，而不是为了别人，不要像服刑一样痛苦的挣扎着，你读书得到的，没有别人可以占到什么便宜，别人得不到什么好处。全是在为自己奠定基础，你有什么吃亏的呢？那些看似聪明实际上愚蠢的人，总是在被动的读书。就是进步也是被动的进步！作者把人分成4类人；卓越的人、优秀的人、非常普通的人、永远的“贫困者”。起初只看到这些词时有些不解，但是想了想就明白了，卓越的人是主动追求的人，而优秀的人永远是需要让人提醒那么一下，也许只是一回，但若她还是停留在优秀的人，那么她终究不是卓越的人，最多还是那个靠别人提醒一下的优秀的人。而永远的“贫困者”，如果你不赶紧追求进步，你将有可能永远咸鱼不得翻身！你只有自己主动追求幸福，才会有成绩。天下没有免费的午餐。
我很开心在我迷茫不知所措时感悟到了这些道理，不敢说是透彻，但却是一笔人生的财富！我想我下一步的任务就是“合上本书，确认你的坐标！”我究竟处在哪个位置？然后我会问问自己：你在为谁读书？接着等待着我的心里说出的那句话“你在为自己，为自己的梦想，为自己的未来，为自己的幸福读书！”
读书有感的读后感（优质16篇）篇三
《六韬·三略》曰：“春道生，万物荣;夏道长，万物成;秋道敛，万物盈;万物寻。天生四时，地生万物，天下有民，仁圣牧之。”
天时变化，与人类社会的变化是息息相关的。四季更轮往复，正如世间一治一乱;昼夜晨昏交替，又似政权一起一伏。人的一生，像潮水般有起有落;人世的悲欢与离合，恰似月亮的阴晴与圆缺，草枯草长，国合国分;一盈一虚，一阴一阳。人是自然的一分子，人世就是自然的化身，这一思想在《周易》这部书中得到了集中的体现。当你读几页《周易》后，就会被这其中阐述的道理深深吸引，为中国古人的智慧而发出由衷的赞叹。
《周易》曰：“乾道变化，各在性命，保和太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”乾阳之气的作用变化无穷，能使万物各自端正属性和寿命，保持住太和之气，以利于体现正道。乾阳之气凌驾在万物之上，使天下显得安宁。当正午阳光强烈的时候，花草林木伸展着枝条，绿叶正努力进行这光合作用，处处一派生机盎然的样子。到了晚上，星月当空时，枝叶又都收敛了。此时，昼属阳，夜属阴。人类社会也是一样，当政治清明，君臣勤政时，贤能得志，人民富裕，万向咸宁，四海升平。当政治昏暗，奸佞当道时，焚书坑儒，盗贼蜂拥，生灵涂炭，军阀割据。此时，治属阳，乱属阴。
《周易》向我们传递的，正是这一思想。《周易》的精髓，也正在于这些思想。治时，不要过于得意，因为夏天来了，秋天就不会远了;乱时，也不要过于悲观，因为冬天到了，春天就不会远了。甚至，人们不必畏惧死亡，死亡是任何人都无法逃避的。就像果子熟了会落，晴空久了会雨一样，没有什么值得畏惧的，一切都是遵循着自然的规律在正常地运行。
《周易》让我们明白了许多。为人立世，凡是都要遵循自然的规律。符合自然的，就是值得提倡的;违背自然的，就是不可取的。而如今，人类却想方设法地要征服自然、改造自然。人类自以为科技已经很先进了，似乎可以与大自然一较高下。但人类殊不知道，在自然面前，人类永远是幼稚的孩童，一旦大自然报复人类，那灾难将是毁灭性的。
读《周易》，就是为了了解自然与人类的关系。我们积极地学习《周易》，推广《周易》的博大精神，不仅是为了向世界展示中国古人的智慧，更是为了人类未来的和平幸福。所以，我认为，静下心来，认真地研究研究《周易》，是十分有意义的!
读书有感的读后感（优质16篇）篇四
学习是一件“孤独且痛苦”的存在，而刻意学习正是迎难而上一种具象的表现。这本书把行动“等级化”，用不同等级去让人了解处于什么阶段，正在向什么方向努力，有了这样的划分，就会让自己有了“坐标”不至于陷入自我怀疑而放弃。如果能像书中所述，成为4阶行动者，持续努力的量变累积的质变产生行动的复利效果，肯定会令人瞠目结舌。
02、坚持不懈的通俗化。
持续行动就是坚持不懈的通俗化，这种通俗化让人可以量化行动，而持续行动是指有效行动。如在专业领域里深挖，做金字塔型的“t”型青年，在专业方向做牢做宽基础，之后再突破既拥有核心竞争力，道理浅显易懂，广泛的涉猎基础知识是刚刚进入行业的你所必须且必然的，在时间上也是充裕的，而当你逐渐扎根某一领域后，庞大的晦涩的知识需要时间消化，这就是所谓的“书越读越厚”含义。
03、学习学习学习。
注意这里的“学习学习学习”可不是重要的是讲三遍，中间的“学习”是名词，指学习的方法，去学学习的方法，再运用学习的方法去学习知识，成为学习的主人，scalers用计算机软件测试里的“黑盒与白盒”来讲解学习的要领，更具有趣味性。例如书中解决问题的应是思路，不应是技巧。这里讲到思路是跳出繁琐，站在宏观或中观的角度冷静捋清思路再动手，而不是发现细小的点马上动手。就像你闭上眼睛，能想象到家里的各个房间位置，出门的最短路径，而不是盲目的一条条试。
04、系统性的学习。
在这个充斥着各种碎片化信息的时代，如何系统性的学习知识，已经成为非常必要选择。各短视频、短新闻充斥你的手机，而你就像被拴在树上的小羊自顾自的吃着脚下的草。在互联网的时代，仿佛人们可以比过去了解更多的知识，但大量的碎片化知识一股脑儿的冲进我们的大脑，如何处理信息也成为思考的另一种制钮，而能否打开就看自己了。系统学习像建设高层建筑的框架体系，而碎片化的知识就像填充的砖、回填的土，是组成部分但不是受力结构。你需要的是未来的快乐奔跑，而不是现在的衣食无忧。
05、面对成长态度。
你为你的“皮肤”花了多少钱，而你在投资学习花了多少钱。付费是一种态度，而成长才是回报。要小心遇到“坑钱”成为逃避学习的借口，要跳出舒适。例如在到处找各种免费时，究竟是冒着中病毒到处找软件、花几个小时找视频资源时忽略的风险成本和时间成本对比下真的是免费更好吗?成长的另一个重要的态度就是面对一切的状态，要知道你才是所有事情的主体，而忽略自己后，你将成为循环往复的压抑烦躁的怪圈了。书中有一句话，你不必经历所有事，也不必遇见所有人。我也想说，你不必需要让所有人开心、满意。在自我需求和他人需要之间权衡与平衡也是成长的表现之一。
在读这本书的过程中让我发现很多自己忽略或者错误的认知，在工作、生活或学习中，不要总是自我感动。最后，我想讲的是，无论是你想要实现个人价值、回报父母亦或是回馈社会、报效国家，一切的一切最后都是落在“你想要的”这四个字上。积极的面对一切，你会发现，所有的事情到最后都会变好。
读书有感的读后感（优质16篇）篇五
《飞鸟集》出自于印度诗人泰戈尔的笔下，品读《飞鸟集》是一种享受美的过程。如一杯咖啡，散发着缕缕热气，如烟如雾，仿佛置身美好的幻想世界。泰戈尔用他沉默的笔，记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。在泰戈尔的诗里，我感受到，他对爱的思索，他认为世界需要爱，人生更需要爱。正如他在《飞鸟集》中写的一样“我相信你的爱，就让这作为我最后的爱吧”。
《飞鸟集》的文字有一种独特的韵味，就像此时细雨初夏的傍晚。雨，淋淋沥沥;爱，隐隐约约。三百多首清秀的小诗，取材不在乎落叶、飞鸟、河流……然而，泰戈尔将这些拟人化，并赋予它们灵性。说微风中的树叶，像思想的碎片——“这些零碎的思想，是树叶沙沙之声，他们在我的心里，欢快的低语着”。
说鸟儿的歌唱时晨曦来自大地的回音;他让天空与大海对话——“大海啊，你说的是什么?是永恒的质疑。天空啊，你回答的是什么?是永恒的沉默”。他让鸟儿与云朵谈情——“鸟儿愿为一朵云，云愿为一只鸟”。世界是人性化的，自然也是人性化的。泰戈尔笔下的世界和自然充满纯真。
读《飞鸟集》感受最多的是“爱”与“情”，爱情、亲情、友情和人间的温情，都用寥寥数语作为最美的诠释。
“世界凝视着她的爱人，扯下它巨大的面具。她变小了，小得宛如一首歌，小的宛如一个永恒的吻”。
黑夜对太阳说：“在月光下，你把你的情书送给了我，在草地上，我已带着斑斑泪痕回答了你”。
泰戈尔的爱就像波涛一样荡漾着，遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶儿闪耀着，我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因万物一样儿遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜”。绿叶、阳光生命的万物，为我们营造一个美得无法言语的世界。泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福，让我们发现爱。
飞鸟给我带来的，是一个完美的爱;是一种交织的恨;是一场真实的情;是一句无言的仇。
合上书本，闭上双眼，呼吸空气。“思想掠过我的心，仿佛那群野鸭飞过天空，我听到他们振翅的声音。
“天空没有留下痕迹，但我已经飞过“。我也愿做这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留下我成长的气息。
读书有感的读后感（优质16篇）篇六
该书是由清华学霸scalers所着，出版之后好评如潮，获得众多的推荐。我在看到这本书的书名之后，首先想到的是“刻意”这两个字，何为“刻意”?《庄子-外篇-刻意》一篇中意为磨砺自己的心志，全文讨论修养。那么本书中的“刻意”是如何刻意的，是否为徒有其表的鸡汤之作，在看到目录之后，我打消了这样的想法。
作者向我们传达的是采用数理学科的概念工具去思考和个人成长的问题，通过持续行动，依靠行动和学习双系统，实现认知升级。
21天可以培养出一个终身的习惯，那么持续行动的实践基础就来源于10的n次方即为终身，这就是所谓的终身学习的时代。以下几点为书中总结出来的特点内容，也是我比较受用的几点：
1、有定义明确的目标。目标不明确，方向错误，再多的练习也是徒劳，这是刻意练习的前提。我们现在大部分人缺乏的就是这一点。
2、集中注意力。这也是很重要的一点，在现在这个互联网时代，信息繁杂多样，学习内容更新很快，我们在学习过程中很容易被打断，所以学习的时候一定要集中注意力。当什么时候做到诱惑就在那里，而你却不会被干扰，那么这样的状态就是最自由，精神高度集中的时候了。
3、反馈的重要性。反馈和复盘是学习知识的重要过程，有时候我们做工作，经常只在意量，而忽略了质以及失误点，就会导致在某个点会一错再错，从而一再加班加点。那么花时间给反馈复盘，不仅会牢记错误，还会提高工作的效率，何乐而不为。
4、走出舒适区。走出你的舒适区，要以专注的方式制订明确的目标，为达到那些目标制订一个计划，并且想出监测你的进步的方法。大脑是可以锻炼的。可以适当走出舒适区，但是不要离得太远，太远会让你的大脑产生疲劳和厌倦感。书中也提到，成人的最佳学习方式并非独自练习，而是在情境中学习。这一点我也非常赞同。只是读书去学习，不免会学到许多死知识，只有在情境中去学习，才能更好的增加对于学习内容的理解和记忆。
其实，无论在生活还是工作中，还是要在不断学习的过程中找到适合自己的方法，不要过于相信书，要将书中积极有益的内容为自己所用。一个成年人，永远不缺的应该是亲身实践的勇气和一颗不断奋进的心。
读书有感的读后感（优质16篇）篇七
我以前不相信这一类的书，我认为这种书就是类似一种鸡血文章，给予我的帮助应该是微乎其微，但是这本书给予我一种全新的感觉，就是十分的贴近生活，我感觉其中说的许多事情都是我亲身经历的，因此这本书给了我一种不一样的感觉。
看完这本书，我十分赞同作者所说的“持续行动”。当然，“持续行动”是相对于短期的行动而言的，短期行动算的上是我经常做的了，文中讲到的10的n次方问题，我应该是和大多数人一样，很多行动无法突破10的1次方，有时候就是三分钟热血，就比如说高中的一次我打算好好学习英语，每天背多少单词，于是就拿了一本大词典在家里热火朝天的背书，可是没过多久，就坚持不下去了，这个时候就开始埋怨自己不能坚持，然后又忙于寻找一种快捷便利的方式去学习英语，短期之内这些方法可能会有一定的作用，可是时间一长就谈不上有什么用了。因此我首先认为，“持续行动”真的是一种有效的方法，我们暂且将如何持续行动的问题放到后面来讨论，因为我们要首先明确这一事实，这是十分重要的。
我们先从这本书说起，这本书的名字是《刻意学习》，首先学习确实应该是刻意为之的，而不应该是被动的，我们在上高中的时候大多是处于被动学习的状态，老师说怎么做我们就怎么做，但是上了大学之后，我们的学习应该提升为另一个阶段了。刻意学习正可以很好的概括这一阶段。我觉得，我已经开始转换自己的学习状态了，图书馆的存在真好可以帮助我们进行转换。在这一点，我十分佩服我的室友，他在没有课的时候经常回去图书馆里找书刊阅读，而且每一天都有明确的学习计划，在这一点上我应该向他学习，我也很庆幸有这样一个好室友。总而言之，作为一名大学生，应该重视学习，刻意学习，这是我们应该去做的。
我很明确得知道《持续行动》的重要性，但是如何坚持下去，我还要继续去探索发现，在高中的时候，老师经常会给我们讲一些励志的文章来给我们加油打气，增加我们学习的动力，这应该算的上是书中描写的打鸡血或者是鸡汤了吧。在书中，作者谈到了对打鸡血的看法，作者不认为打鸡血是一个有效的方法，作者认为打鸡血就和吸毒一样，获得短时间的快感，最后需要的剂量会越来越大。确实，听完老师讲的鸡血故事，确实会有一种有动力的感觉，这种感觉是一种假象，并不能给你带来真正的帮助，最后你发现，还是要靠自己，自己给自己造血，这是作者的观点，我认真的思考了一下，认为作者说的有道理，我平时也有做这样的造血活动，我是一个理科生，学习法学对我来说可能有些枯燥，但是，我比较喜欢历史，因此我从这方面下手，我去图书馆借了一下法制史类的书籍，在阅读中培养法学的兴趣。结果还算是不错的，我最近觉得法学还是比较有意思的，学习自然就有了动力。
作者的`另一个观点是碎片化学习是消极化的，碎片化的学习并不会如你想象的那样，积少成多，真正应该掌握的是体系，体系化的才是重要的。在一节法理课堂上，法理老师也说出了这个观点，这让我更加的相信这个观点的正确性。我们法理老师说的一句话我认为十分精辟，“当你心中有了体系，什么都会变得简单许多”。因此，我认为学习要有系统意识。比如说，在你读书前应该先读一下序言，了解一个整体的大局观，在了解大局观的情况下在进行阅读，可以帮助你更好的理解作者的书写意图，帮助你更好的学习。
阅读这本书也不是很久，对这本书的见解也不是很深刻，我会继续努力下去，更好的理解这本书的内容，我会尽力做到持续学习，希望能够有一天，我也能像书的作者一样，变得更好。
读书有感的读后感（优质16篇）篇八
初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后最大的感受即是感动。可能有人觉得奇怪，《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事，为何会感动呢?此时的感动不只源于文中所讲，还源于著书者及注疏者。
总结一下，让我感动的有三点。首先，我读的版本是朱熹的《大学章句集注》，一直对宋朝的学者无好感，尤其是朱熹，印象中总觉得他是个迂腐古板，呆滞严厉的学者，毫无灵气可言，看过这篇集注之后才发现人家并非徒有虚名。他的注疏严谨而详尽，对原文的理解深刻而通透。想来能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代学者的一个典型代表，从他身上可以看到古代文人学者极为严谨的治学态度。他们毕恭毕敬，兢兢业业地学习钻研孔圣之道，几乎是带了一种虔诚的。这种对待学术的虔诚也许在今天的学者身上很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真，也是最让我感动的地方。它纯粹源于治学者本身。
接下来是第二点，《大学》讲的是修身齐家治国平天下，也就是个人道德修养与治理天下之间的辩证关系。前面很大一部分讲的是个人道德修养，“汤之盘铭曰:‘苟日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一样的。古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了严格，甚至是几近苛刻的要求。“治骨角者，既切而复磋之。治玉石者，既琢而复磨之。”君子自身的修炼恐怕比治骨角，治玉石更要严厉。这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的第二个地方。在当今这个标榜个性的时代，人们我行我素，安于自己的本来状态，“个性”在张扬其魅力的同时也为不少不思进取者提供了放任自己的理由。古人对于完美的极致追求也许并不会实现，实际上实现的人确实很少，但是他们这种对美的人格的不懈追求却是值得我们每一个人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”从这句话中，我看出的是一种积极的人生态度，即有所作为，换句话说，就是用行动去改变现实，将目标一步步分解细化，从而逐步实现。与此同时，在实现目标的时候也要注意方法，分清本末然后循序渐进。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身才能齐家治国平天下。正因如此，古人认真而严肃地经营人生，严格要求自己，修身养性。相比之下，我们现代人面对问题要消极得多，颓废与无奈也多得多。许多时候，我们也给自己树立光辉高远的理想，然而却仅仅是止于口头，懒于行动。只是说说而已，真到要为理想吃苦的时候却畏畏缩缩，止步不前。想想古人，再看看我们自己，真是汗颜。
以上三点是我最有感触的地方。此外，《大学》是世界观人生观与方法论的综合，它的“三纲领”，“八条目”论述了一个理想的目标，以及为实现目标该采取的行动。实际上，理想也是《大学》的一个主题。
“学而优则仕”，取得一定的成绩就得给予相应的官职，否则便是重视不够关怀不到。当然，没有一官半职也无法说明你取得了成绩。
正是这一句辛辣的书评吸引了我，从头至尾，一气呵成!
书中对人物的刻画可以说做到了极致，心理描写更彰显了人物百态，然而读罢给我最深的感觉却是：这里不是校园。没有莘莘学子的朗朗读书声;没有青春校园的生机和活力;没有学术论坛的笔剑争锋。
这里是一个工厂，专门负责生产经营的地方;这里是一个围城，城里城外的人们各显神通;这里更是一个集市，到处都是呼喊叫卖的声音。
文章还在陆续的连载之中，我还没有读到故事的首尾，我不知道文章的作者会以什么样的结局来结束这所谓的大学。暂且不去谈那些领导们的尔虞我诈、勾心斗角，杜小春的见异思迁，高歌的形骸放荡，马长有的拾阶而上，这哪里是大学教师的模样!
正如一位网友评论的那样，到底是我上了大学，还是大学上了我?在这样的校园里，这样的潜规则作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章开头的杜小春很像现实中的我，所以读到她出现的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因为我知道，我是永远不会成为杜小春那样的人。我可以与名利无缘，我可以生活得辛苦贫寒，但我要永葆我心中的明灯不灭，走过悠长的黑暗，迎来的定会是灿烂的黎明。
去留无意，望天上云卷云舒;宠辱不惊，看庭前花开花落，人生最好的境界莫过于此吧!
读书有感的读后感（优质16篇）篇九
若提到我对于《朝花夕拾》此书中我印象深刻的人物，当真是不得不提起鲁迅儿时的保姆——阿长。
在看完前面的《狗·猫·鼠》的时候，我对于阿长的印象是十分不好。兴许是我度量太小，还是没有眼光；在我看到阿长将鲁迅心爱的隐鼠一脚踩死，却谎称隐鼠是被猫儿吃掉之时。我的内心是对她极为不屑的，仅因为我觉得她这种行为极为不齿。
带着对阿长的不满，再看到有关《山海经》这篇文章前文时，我对她的'不满再次上了一个层次。经常在背地里说他人长短，极为八卦，典型长舌妇。也怪不得鲁迅只要家里有些风波，就怀疑是与阿长有相关了。加上夜里有关阿长睡姿的描写，我对她的好感度可谓是一降再降，一直在书前暗自讽笑着阿长的庸俗。直到看完后文，我对阿长的态度一大改变——她是善良的。
在听完鲁迅对《山海经》的渴望后，能够将其记于心中。过了好几天后，她也仍然不忘鲁迅的言语。放假回家的同时，还能够惦记着鲁迅所渴望的《山海经》，并将其买下，送给鲁迅。
其实我觉得这个兴许很细小的举动，其实是很难得的一件事情。一个人能够真心的倾听着你的诉求，你的渴望，你的内心，其实是很难求的一件事情。鲁迅不好意思有求于他人，又由于地理限制加上时间关系，在鲁迅看来，能够得到《山海经》其实是梦一样的事情。
而偏偏，自己一向不大喜的阿长做到了这件事情。怎么能不让鲁迅惊喜，意外呢？
一旦对阿长的印象改变，当真是对阿长的各项举动开始理解起来。比如，一向被自己认为是粗俗的睡姿，此刻也变得朴实率真起来。
阿长兴许拥有很多缺点，但是她的内心是善良的。在那种情况下，能够记住鲁迅的愿望，我觉得其实是很可贵的一件事情。
阿长啊，一个撒谎却又善良，一个粗俗却又可爱朴实的女人。
读书有感的读后感（优质16篇）篇十
星期天，我跟哥哥一起去网吧，嘻嘻，别担心，我没有学坏，只是去读书，听说网上的书籍很丰富，今天我也去见识了一下。
打开主页，搜索一下，果然有很多书，我国的四大名著、小说、文学著作……
我寻找着，最后选定了一部外国名著《钢铁是怎样炼成的》。
从保尔那顽强的生命力中我看到上：是共产主义精神支持着他，是共产主义支持他命悬一线的支体，是共产主义支持他不放弃。
“当回忆往事的`时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放事业而斗争，这是《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔一生恪守的人生原则。人生最伟大的事业——共产主义。
这些难道不足以诠释爱国情怀吗？
这次的网上读书使我大开眼界。
读书有感的读后感（优质16篇）篇十一
这本书揭示了人类的一项重大秘密：一个人在生命垂暮时分的最佳选择，是与家人一起重温毕生最喜爱的一本本书。那情景，就像站在峰顶俯视晚霞下一座座自己曾经翻越过的远山，充满着沁凉而又恢宏的诗意。
书籍是带领我们探索彼此想法的媒介，让我们可以自然地探讨那些我们关心但又难以开口的话题，也一直能让我们在焦躁紧张时有话可聊。在文中母亲确诊后的几个月，他们聊的书也越来越多。但从《终得安全》开始，他们都意识到，他们的谈话不再只是像平时那样随意闲聊，他们在不知不觉中创立了一个特别的、仅有两名成员的读书会。在多次读书会中，他们的谈话围绕着书里主人公的命运以及我们自己的命运展开。有时他们很深刻地讨论一本书；有时我他们在谈话中发现了自己，而其实这些与那本触动他们的书及其作者并无关联。
“如此充沛的精力蕴含在一个纤小安静、面带微笑、衣着优雅的女性身上。她衣装传统、外出午餐，也经常去世界上条件极端恶劣的地方。她曾是巴尔干半岛的选举监督，曾在阿富汗遭遇过枪击。玛丽·安目睹过最艰险的事情，却对美好的事物深信不疑。”
书中的母亲曾经告诉过我们，不要对恶视若无睹，要相信我们可以用行动来改变它。她对于书籍的信念从不曾动摇，她深信书籍是人类兵工厂最为有力的武器，阅读各种各样的书籍，用各式各样的方法读，不管是电子的（即使她不看）、印刷的或有声的，都是最好的娱乐，也是参与人类对话的.方式。母亲还教导我们，你可以改变世界，书籍是最必要的。书籍让我们明白生命中需要做哪些事情，以及该如何向他人传达。在这两年里，我们一起读过几十本书。在医院里度过的几百小时当中，母亲带领着我，证明了书籍是如何让我们越来越亲近，并保持这种亲密的，即使我们原本就是一对相当亲密的母子，即使我们中的一人已经与世长辞。
读书会也让我们读了很多的好书，让我们细细品味、思考、享受，在让书中的母亲在通往死亡之路的过程中得到慰藉，让作者度过没有母亲陪伴的日子的同时，也让作为读者的我们进行了一场灵魂的洗礼。
读书有感的读后感（优质16篇）篇十二
《丛林守护者》是艰难的归程的第二部。
《丛林守护者》主要是讲老金退休后，带着阿蓬又当上了护林员。但是，当护林员的过程中，遇到了各种各样的惊险故事。
在当护林员的过程中，遇到了野猪、疯豺等野兽。最可怕的是疯豺偷换了阿蓬的.女儿。其中，杀死患上狂犬病的疯豺是最惊险的，老金差一点儿，就丧生在疯豺的爪之下，阿蓬也受了重伤，幸运的是，老金和阿蓬成功地杀死了患上狂犬病的疯豺，给这一片森林减少了一份危害。阿蓬还独自杀死了一头两百斤的野猪，可是功劳却全算在别人身上。
读书有感的读后感（优质16篇）篇十三
一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限宽阔的海洋。前不久我看了一本书，令我感受良多。这本书是乐多多写的《绝不为父母和老师读书》。虽说这书不是惊天动地的中外名著，可情节和我们的生活很贴近，语言朴实，生动有趣，使我深受喜爱。
书的大致内容是一个叫胡小闹的六年级学生不太喜欢学习，只想痛快地玩，有人喜欢他，有人嘲笑他，他很苦恼，但他的伯乐――校长对胡小闹有自己的看法，不仅不批评他还对他委以重任，让他当“校长特派员”，任务是让全校学生快乐学习，在此过程中，他遇到了很多困难和波折，但他用自己独特的聪明才智顺利完成了校长的.任务，并且自己也爱上了学习。
读完这本书，我更加明白了两个问题：其一是你在为谁读书？有的同学肯定说都是父母训，老师逼的，不然玩着多好，谁愿费劲脑汁地读书，做作业呢。但我总觉得是学习并不是为了别人，而是自己，读书最大的益处就是从中收获知识，开阔视野，拓展思维。为以后当个自强自立，知识渊博，思维敏捷的有用之人打基础，知识是循序渐进地装进我们头脑里的，不是一蹴而就，今天学点，明天学点，饱览群书，知识量便不知不觉地增加了，今天不想学，明天不想学，等用到知识是便后悔了，既然道理如此简单，那就让我们从现在改变想法，主动学习，快乐学习。
其二是学习和快乐真的矛盾吗？我想这就得看我们是主动还是被动。主动学习必然会收获知识，更会收获快乐：当我们仿佛身临其境地欣赏一篇美文时会快乐，当我们开动脑钻研出一道难题时也会快乐，当我们考得一个不错的成绩得到别人夸奖时更会快乐。拿我自己来说吧五岁半就上了小学，因为提前入学的原因父母对我的学习从不要求太高，所以我是在轻松的氛围里成长的，他们常说的话就是――快乐地学习，也正因此我在学习中享受的快乐就更多，如今，成绩也很不错，这是我努力的结果，更是我快乐学习的收获。
小升初即将临近，希望我们大家一起努力学习，快乐学习，为我们新的初中阶段奠定一个坚实的基础吧！
读书有感的读后感（优质16篇）篇十四
这首诗只有短短的四句，却让我的心灵经历了一次正能量的洗涤，为了今后的梦想，现在的'我们就必须不怕苦，不怕累地学习。
而且不光要动口，还要多动手实践，做一个既有书本知识，又有实践经验，一个真正有学问的人。
读书有感的读后感（优质16篇）篇十五
当我第一次听到这句话时，想这肯定是一位有抱负的伟人。但这句话是周恩来总理13、14岁时说的话。
周恩来总理是我国的第一任总理，他为我们新中国的成立做出了巨大的贡献。解放后，他为了让人们过上温饱的生活，日理万机，鞠躬尽瘁，因为他心里装着全国人民，所以得到了全国人民的爱戴，他是人民共仰的好总理。但一直以来，我对周总理少年时代的故事了解甚少，今天有幸读了《为中华之崛起而读书》这篇课文，才对他有了更深的了解。
《为中华之崛起而读书》这篇课文，主要讲了12岁的周恩来来到了东北沈阳，有一次，他和同学闯进了租界，看到一个中国妇女受洋人欺凌，中国巡警欺软怕硬，围观的群众敢怒而不敢言，周恩来总理从此而立下了为“中华之崛起而读书”的远大抱负。
一个12岁的少年，居然立下了“中华之崛起而读书”怪不得连魏校长也喝彩“有志者当效周生啊！”。少年时代的周恩来生活在政府腐败无能，人民饱受欺凌的清朝末年，但他没被混浊的社会环境所污染，反而激起了他对旧社会的憎恨，从而立下了要推翻旧社会，建立新中国的崇高理想。他的爱国心，真是强烈啊！
少年强则国强，少年智则国智。是的，周恩来总理在小时候就有了这样伟大的志向，何况我们呢？从现在做起，让我们为中华之崛起而读书吧！
读书有感的读后感（优质16篇）篇十六
不久前我看了一篇培根写的《谈读书》，从中收益非浅。感觉里面句句都是真言，使我对读书有了新的认识。
“读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。
但是读书又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。“读书还可以补先天的不足，而经验又能补读书的不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。”这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。
“书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。”换句话说，有只读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。而且不可尽信书中所言，也不可只为寻章摘句，而应该仔细推敲思考。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此我们要多读书，读好书。同时对各个领域都要有所涉猎，盖因读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
皆因以上所叙之诸多好处，我强力推荐大家看看这篇文章。