和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)

时间:2023-12-16 作者:念青松

在学习语文的过程中,我们应该注重培养写作能力,写好作文是一个不断提高自己的过程。在这里,小编为大家推荐几篇优秀作文,希望能够给大家写作提供一些帮助和启迪。

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇一

摘要:工业化推进,城市化加快,人与自然之间的关系成为人类社会发展必不可少的亟待研究解决的问题,本文将详细论证人与自然是本源与分支,共性与个性,理论和实践的辩证统一。

关键词:《瓦尔登湖》;人与自然;辩证统一。

《瓦尔登湖》的作者——梭罗,生活在一个工业文明突飞猛进的时代,不同的生产要素和生产方式,正在极大地改变着人们的生活方式与生活理念。由于新旧社会因素的剧烈更迭,社会思潮对于时代潮流的强大感召力和向心力,导致整个社会的泛物质化倾向十分严重。出于对简单真实生活理念的追求,梭罗前往瓦尔登湖独自生活了一段时间,在与外界封闭的环境下,进行了长久的超验主义精神实践,通过自己的不断思考和反省,为当时物欲横行的社会主流价值观,探索出了一种全新却又源于过去的导向,对于社会的成熟转型和人们实践活动的有效合理性产生了深远持久的积极影响。本文主要探讨梭罗在他的思考中对于人与自然关系的揣摩和启示。

过去的工业社会,自然对于人而言,只是一个物质资料的索取对象。人类通过他们的科学技术,大肆开发自然资源,以尽可能地满足自身的生活需求,满足一种扩张和征服的野蛮欲望。人类以一种理所当然的形式,把自我的利益中心论,直接凌驾在自然之上,让海洋、河流、山水、草木、鸟树等都沦为推动工业巨轮滚滚向前的免费奴隶。即使已经获得了大量的财富,依然不满足,不断以更新的形式,更高的效率来开发自然资源,丝毫没有考虑过后果。但是,后果是必然会来临的,这里梭罗在书中就有了很好的预见。因为自然的忍耐和宽容,都只是暂时的,无休止的索求必然会以毁灭作为代价。

然而,在梭罗的书中,他刻画出来的一种生活状态,却是与当时那种大规模集成化的程序化生活截然不同的。梭罗在那种近乎理想主义的意识实体中,不仅阐述了他对于真实和现实的辩证理解和理性剖析,也同时流露出他对于人与自然的原始关系的恢复,以及在这种近似复古化的精神实践中,创造出适合于现代社会生产关系的一种理想的生活模蓝图,并逐步地提出了可行性的措施。他希望人与自然的那种根基于人类自身发展规律的自然哲学,不仅仅作为一种精神意志存在着,而能够在现实中生根发芽,不断丰满它原有的生命力。

在笔者看来,梭罗在书中主要就人与自然的关系提出了三个探索性的命题,分别在社会层面,自然层面,精神层面有三个相对应的联系和反映。即社会文明是自然文明的一种特殊演化形式,自然是人类生存发展的一个理性模板,自然意志的思维状态是支配人类生产实践活动的精神导向和基础。

首先,社会文明是自然文明的一种特殊演化形式。就像社会的体系分工是一个严密而又完整的体系,每一人都是一个必不可少的组成因素,不断贡献着自己的力量。同样,自然也是一个极为严密完整的生态系统。瓦尔登湖本身就是一个与外界发生着物质与信息交换,自身内部也由各个部分协调合作,共同完成这一个时间使命的生命工程,任何一个要素都不可缺少,即使是一声鸟鸣,那也是传播,联系和繁衍的隐喻,是活动力的见证。梭罗的生活,在本身就属于一种隐居的方式,尽可能地减少对于客观环境的改变,自给自足就是最为理想的状态。脱离了人类的改变,这个系统依然能够继续完美地运行下去,但是现实是人类活动给了自然毁灭性的创伤,甚至是一些不可修复的彻底改变,这一切都严重地破坏了自然原来固有的稳态,使得这一平衡不得以一些额外的代价去进行象征性的弥补,但是缺乏原生力的生存状态始终只是一种意识能动性的傀儡,这本身就已经偏离了自然界所秉持的自然真实的概念,这是梭罗所难以接受的。

自然界存在着诸多的生命体,他们都能够通过群居生活,协作分工劳动,来创造出他们特有的类社会性模式,而作为具有高智能的人类,也只是这偌大生命中的小部分,在等级分层上与其他分支理应是平等的。这不仅是出于道德的考虑,更是从人类引以为豪的智慧角度得出的结论。因此,人类所谓的文明演化都只是自然界在人类这一极的演化,不同的文明都有他们的智慧和力量,无论大小与否,影响力是否足以同外界建立物质和信息形态的流动,都是值得景仰和学习的。正是不同文明以他们独有的方式丰富着自然界的智慧表达方式,才会有人类文明这一支高度分化的文明形态。因此,人类文明与自然界其他原始文明之间是平等流通的,只是不同物种的流通速度不同而已,所以绝对不存在优势地位和霸主姿态。

其次,自然是人类生存发展的一个理性模板。梭罗笔下的瓦爾登湖,在没有遭受外界的实质性干扰下,始终能够维持一种稳定和谐的状态,即使在受到外来影响,或者自然气候的变化,也具有一种强大的自我治愈和恢复能力,把那些不稳定因素,通过它特有的包容力和势不可挡的非道德教化,把他它们转化成为促进自然体系完善发展和不断丰富演化的刺激因素。反观人类,在以物质资料为基础,精神资料为最高消费资料形式的社会中,还是难以摆脱利益与功利主义的束缚,最终还是走上了同自然对立,物质至上的空洞脆弱的社会结构。以机器的运转来代替思维品质的质量提升,以生产资料的海量积累代替生活质量的丰富完善,最终就导致了整个社会是一个没有思想和理想的空壳,这就是人类社会的主观性发展,无法像自然界那样稳定而又和谐。梭罗在讲述瓦尔登湖的时候,将每树、水、草、鸟等都予以了具体而又详细的指示性解释,将他们与社会中的各个不同的分工建立严密合理的联系和对比,就会发现在恢复稳定和转化新兴因素时,人类所表现出来的力量是微乎其微的难以媲美自然界的醇和与大气。

瓦尔登湖这个生态体系所表现出来的强大自复性,源于各个要素间的及时沟通和交流,源于一种自发性的自我反馈与逆反馈机制。树可以将泥土,水源和空气联系起来,并且对于可能发生的异变做出及时的判断和应对措施;同理,其他事物也能根据同种原理做出他们应有的作用,这些联系和互动彼此交错,互通有无,形成一个错综复杂的生态链网,为了自然界的稳态维持做出了重要贡献,然而,相比之下,人类社会的彼此联系的密切的反馈灵活性就相对不足了。每个人出于自己的私心,都会想方设法建立有利于自己的联系,而选择放弃那些无关自身利益的关系网,其后果就是社会整体的联络支离破碎,难以形成一个完整的体系。因此,自然界的信息交流沟通机制是人类需要一直虚心学习的重要内容,它为我们提供了一个科学有效的社会结构的构架模板。

最后,自然意志的思维状态是支配人类生产实践活动的精神导向和基础。根据上述的论述,这是一个极为客观的事实,也是不容置喙的理性问辩。这也是梭罗在书中提出的一个最为根本的命题,即以自然的思维,自然的法则,过着属于自然的简单而又真实的生活。梭罗在湖边的生活,在外人看来,与世隔绝可以说是痛苦难耐的,并且他消费的生产资料都是极为低级的产品,是一个普通的现代人所难以接受的。但是,他却始终能够自得其乐,沉浸其中,不断探索只属于他的精神享受。他认为那种身陷都市的忙碌生活使他感到极为空虚和痛苦,但是在瓦尔登湖边,他仿佛找到了生活的真正滋味,一种从未感受过的轻松和解放。虽然他每天的主要活动就是思考,但是他并没有只是简单的放空自己,追求一种闲适恬淡的隐居遐想,他始终在思考着人生与自然相关的问题,并不断得出哲理性的结论,引以为乐。因此,梭罗就是先告诉我们,所谓自然的生活,并非是一种原始的生活状态,而是在不断思考和反省,批判和对比中生活,使自己能够按照一种符合生活本质的自然法则实现自身的社会价值,不断锤炼自我精神层面的深度和高度,这就是梭罗隐喻在抒情感慨背后的真性情的流露。

总之,梭罗在瓦尔登湖为各位读者所呈现出来的生活与自然哲学,是值得去好好品味的。他通过每一个自然现象,结合自身的切身体会,以一种含蓄而不失力量的方式,向我们阐述着人与自然的关系。这是一个本源与分支,共性与个性,理论和实践的辩证统一。一旦拥有真正符合自然法则的世界观,每一滴水,就是一片瓦尔登湖,就会有一个苦心孤诣,探求真理的灵魂的游弋。

参考文献:

[1]蓝仁哲.语言·文学·哲学[m].科学出版社,2015:93.

[2]王立新.外国文学史[m].高等教育出版社,2013:96.

[3]伍彝甫.现代西方文论选[m].上海译文出版社,1983:233.

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇二

严酷的现实告诉我们,人类只有做到与自然的和谐,才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾,人类社会才能持续发展。同学们,让我们以人类的良知,人类的灵魂之“爱”去亲近大自然,保持大自然吧!

校园和谐标语。

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇三

此刻已是21世纪,人类对生活的要求不断提高。高科技产品推出,推动了人类生活水平提高,但也使自然环境受到破坏,不少珍稀物种灭绝。

从前,人们过着仙境般完美的生活,没汽车,没烟囱,更没化学工厂。人们上山摘野果,下山捉野兔;树木郁郁葱葱,河水清澈见底,水在阳光下闪闪发光,河里的鱼虾数不胜数。没有忧虑,没有烦恼。

但自从第一辆汽车发明之后,人类就走上了破坏环境的不归之路。为了扩充自己的.生活空间,赚到更多的钱,森林中的一棵棵树木倒下了;为了填饱自己的肚子,得到口福,无数的动物被虐杀了;工厂的奸商为了夺取暴利,不择手段地把有毒物质排入河流,造成河水污染,超多鱼类死亡了。

这难道就是我们那“完美的生活”吗?

我们人类十分固执,想到的事务必做。当人们对自己的“土地私有制”不满时,制造出“礼貌”战争!各种新型武器不断推出,石头、弓箭、子弹、原子弹轰轰烈烈地投上战场。仅仅一次海洋战争,就使一千多种海鸟和鱼类灭绝!

此刻已是和平年代,人们讲究华丽的服饰,一件毛皮大衣,也不知用了多少珍稀动物皮革才缝上!一件漂亮的木雕家具,用的是不知长了多少年的参天古树……大自然哺育了人类,但不是无偿为人类服务的。

一棵小树苗不知需要多少年才能长成参天大树,它为我们制造氧气,保护环境。而人类砍伐它,仅仅需要几分钟……期望人类能保护环境,不要再创造出另一份“辛德勒名单”。破坏自然环境就是虐待自己,我不期望世界上的最后一滴水是人类的眼泪。

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇四

“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”白居易笔下的燕子“争春”的景观惟妙惟肖,然而今天,虽是高楼大厦,热闹非凡,但人们却再也看不到这如诗如画的景观了,人们的观念从根本上发生了改变-从开始的戏鸟,赏鸟到现在的捕鸟,猎鸟,鸟儿们没有了安身立命的地方。自然被逼无奈“迁居”了。即使是“迁居”,也难逃厄运,拖着疲惫的身躯毫无目的的迁徙,还必须提防人们的“暗箭”。才飞到一半,人们一弹弓。则一命呜呼了,是否这会更好些呢?或许这是解脱的最好方法-一种无奈的自我安慰。至少可以让自己“瞑目”了。

与此同时,是否我们人类应该反省自己呢?有人会说:这完全是物质的高度文明所带来的恶果。我们难道要放弃物质文明吗?或者抛弃动物,抛弃自然?也许我们根本不用去面临这个痛苦的抉择。我们为什么不能让物质和精神文明兼备呢?人们曾从与动物和谐相处的极端走到了厌恶动物的极端,现在,我们也能倒退回去。我们需要物质文明,但我们更不愿割舍精神文明,那就让我们行动起来吧!让动物在高楼大厦上安家,给动物在喧嚣的城市里找个家!

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇五

在平日的学习、工作和生活里,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家收集的人与自然的和谐作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

二十多天后,鸭妈妈终于孵出了一群鸭宝宝。

这天,天气十分晴朗,几只鸭宝宝缠着鸭妈妈说:“妈妈,带我们出去散散步吧!”“妈妈,带我们出去玩玩吧!”“好!孩子们,你们难得出去一趟,我就带你们出去开开眼界。”鸭妈妈高兴地答应了。很快,它们就来到了温哥华的街头,不知不觉地走到了公路旁。红灯、绿灯、黄灯让鸭妈妈看得眼花缭乱,大大小小的车辆从它们身边驶过,喇叭声不断。她心想:这可咋办呀!怎么带孩子们到马路对面的的公园玩呢?她想着想着,不自觉地带上孩子们径直走上了公路,准备穿越过去。

“哧——”,来回穿梭的车轮停了下来。此时,汽车的`喇叭声停了下来,温哥华的街头出奇地安静了,谁都在为这群憨态可掬的小鸭和鸭妈妈让路。“孩子们,快跟上!”在前面领着的鸭妈妈不断招呼后面的鸭宝宝,它们顺利穿过了公路。

惊险的一幕刚过,噩运又将降临到它们的头上。“孩子们,前面有个下水道,大家注意啦!”鸭妈妈急切地说。在鸭妈妈的提醒下,走在前面的几个鸭宝宝跟在鸭妈妈身后绕过了下水道,可是后面的几个小鸭子,还未从惊恐中清醒过来,它们一头扎进了路旁的下水道。鸭妈妈带着孩子们走到了一个安全地带,回过头来清点自己的鸭宝宝。啊,怎么少了几个!她知道,一定是孩子们不小心掉进了刚才路过的下水道。她转身回到下水道口,几个鸭宝宝在下水道里奋力游着,尽力不让水冲走。“这可怎么办呀!”“想办法,想办法,千万别慌!”鸭妈妈不停地提醒自己。突然,她看见几个巡警走了过来。鸭妈妈快步跑到巡警身边,仰头“嘎嘎”直叫,还不停地用咀叼扯巡警的裤腿。巡警跟着鸭妈妈来到下水道旁,看见下水道里几只小鸭正拼命划动着双脚,马上就要被水冲走了。巡警迅速弯下身子,将下水道里的小鸭一个个捞了上来。得救的小鸭和鸭妈妈伸长脖子,对着巡警叫了几声,摇摇摆摆上路了。

是啊,人与自然和谐相处是我们永恒的话题,人类文明是促进人与自然和谐的重要条件,我们应为人与自然的和谐相处尽其所能,保护环境、爱护动物、珍爱生命!

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇六

每次看这样的宣传片都会有深深的触动,人类产生于自然,依赖于自然,同时为了自身的存在和发展又必须要去认识自然、改造自然。现在我们的人类社会由于科学技术水平的发展,人类实践的范围不断扩大,使得更多的天然自然转化为人化自然,在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。人类在征服利用自然取得巨大成果的同时,对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡。

正如斯波坎世博会的醒目标语"地球不属于人类,人类属于地球。",大自然是万物赖以生存的基础,人的生命活动一时一刻也离不开它,它们构成矛盾的统一体,相互影响、相互作用、相互发展,由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。有人说,人类创造和发现科学,最终毁于科学!科学的最大悲哀莫过于在推进社会进步的同时却撼动了人类的生存根基。自然界、人类社会和科学技术是三个相对独立的领域,它们既相互区别,又相互联系、不可分割。如何使三者协调发展是当代人们迫切关心和解决人口、资源和环境问题的`唯一出路。莱切尔。卡逊的《寂静的春天》带给全世界的不仅仅是震撼,更重要的是人们生态意识的唤起。只有建立人与自然的和谐共处、协调发展关系,实现人类与自然界关系的全面、协调发展才是人类生存与发展的必由之路。

地球只有一个,从我做起关爱地球母亲。这不是口号,是你我共同的行动。小时候,在乡村的夏日夜空看到的那条延伸到天际的璀璨银河,何时可以出现在这片城市的上空。

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇七

大自然与我们人类息息相关,人类离不开大自然,因为大自然可以供给给人们所需的新鲜空气和一些重要的资源。人类同时也是依赖大自然生存的生物之一,并且由膜拜转入深入认识,逐渐由浅入里地掌握大自然的规律,更好的造福人类自身。

而我们人类要砍伐的那些树木,却只是用他们做木材或是造纸,要不然就是一些森林旁边盖起了工厂,使那些树木受了环境污染,正是我们人类的种种做法,使大自然不得不对我们施以“报复”,那些沙尘暴、狂风就是最好的见证。

我们需要大自然!

让我们一起携手,做到人与自然的和谐,一起来保护我们这一片共有的和谐家园吧!

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇八

人类生活在自然之中,自然是人类以及一切生物的家,下面小编给大家整理了人与自然的和谐。

作文。

欢迎阅读!

几十年前,地球是一个活跃着生命的精灵,这里有美妙的大气层,有冷暖适宜的气候,有清新湿润的空气,鸟兽鱼虫上演着自由的生活,花草树木散发着醉人的芳香,那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说,这便是人与自然之间的和谐篇章了。

然而,随着经济的日益发展,人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿,污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影,与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪,各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。

终于有一天,大自然负荷不了如此的伤害,他发怒了。于是,气候变异,水土流失,温室效应,臭氧层空洞,水资源短缺,沙尘暴,非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复,于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。

所幸的是,已经有一些明智的国家政府和人民,在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。于是有人提出了要对自然资源珍惜,要使人与自然达成和谐,要走可持续发展的道路。其实,两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔,不焚林而猎”的古训,用到今天这个生态危机四伏的社会,它更是要警钟长鸣不绝于耳。它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。因为自然和人类一样是个有限的生命体,而不是取之不尽用之不竭的!

那是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌,茂密的树林遮住了毒辣的太阳,叫天子忽然从草间直窜向天空……它叫百花村,是一个山里的小村庄。村里的经济不好,但这里的人们活得很开心,因为他们的家园令村民自豪。致富之风扫遍全国,这里的人们也开始想方设法地赚钱,幻想着有一天也能过上小康日子。三年过去了,张家靠砍伐树木住上了小洋楼,李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里,心中羡慕极了,于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了,这里的人家家户户都是楼房别墅,生活得十分富足,村民也不再种田,过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山,小溪成了臭水沟,鸟儿都飞走了,剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化,河里漂着死鱼,树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管,人们想着:过一天是一天,等将来环境坏到不能住再说。没过多久,这里的情况也和邻村一样,村民们流着泪迁走了。千千万万个“百花村”的教训使人铭记:人要与自然和谐相处,否则“百花村”的悲剧将再次重演!

愿人与自然和谐相处!我相信,人们只要善待自然,与自然和谐相处,昔日的百花村就一定会回来的!愿人与自然和谐相处。

当人类第一次乘坐飞船从太空中回望地球时,不禁被它的美丽惊呆了——这颗被梦幻般蔚蓝色的海洋包裹着的椭圆形星球,就是我们人类赖以生存的地球!

据天文学家推算,我们所处的银河系中,大约有100万个星球可能像地球那样,拥有水并孕育着生命。但是,时至今日,人类还是没有发现哪个星球真正存在着生命。所以,地球这颗拥有海洋、陆地、岛屿,拥有森林、草原、飞禽走兽,拥有风霜雨雪、四季更替变换的星球,是目前我们人类所知道的并拥有唯一一块宇宙绿洲,也是我们人类唯一的家园。在这人类的伊甸园里,大自然赋予我们诗情画意般的美景:茂密的树林,清清的河水,绿茵茵的草地,盛开的花朵,自由飞翔的鸟儿……然而长期以来,人类为了自身和社会的发展,忽略了自然和环境的承受能力,许多发展是通过掠夺自然,甚至是“断子绝孙”的做法来实现的。严酷的现实告诉我们,如果我们现在还不提高环保意识,不尊重自然,不以实际行动保护我们赖以生存的环境,大自然将会惩罚人类!

严酷的现实告诉我们,人类只有做到与自然的和谐,才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾,人类社会才能持续发展。同学们,让我们以人类的良知,人类的灵魂之“爱”去亲近大自然,保持大自然吧!

人类与自然的和谐社会,在人类的相像中是一个没有硝烟,人与自然和谐相处的社会,而今地球母亲在哭泣,虽然人类的社会进步了,但并没有正真的达到人类与自然的和谐。

今天,我们拥有比过去任何时候都要好的生活,但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染。

要想长久地生存在这美丽的地球,要像对待朋友一样善待地球,这是你我的责任。最后,让我们一起:“善待地球——科学发展,构建和谐。”

新源是一个和谐地方,但也不免有自然灾害。接下来让我们看看有哪些自然灾害。风雨xx年以来正是巩乃斯草原的麦收季节,然而冰雹、暴雨、洪水、雷击等自然灾害持续交替发生,遍及全县乡镇,造成庄稼被毁、广电设施受损。7月1日凌晨,新源东部乡镇大雨夹杂冰雹,造成坎苏乡10000多亩亚麻全部倒伏。倒地亚麻有的已经发霉腐烂,麻农损失严重。7月12日,新源中部乡镇则克台大雨造成山洪暴发,镇区部分居民房屋被淹,有的企业厂房进水,自来水供水站和管道遭到重创。7月10日,喀拉布拉乡发生罕见雷击事件,镇区方圆300多平方米的面积不同程度遭雷击,广播电视接收和传输线路损害严重。灾情发生后,全县干部群众积极行动起来,调运物资抢险,同时组织绝收地块的复播,社会各界伸出援助之手,为灾民送去温暖。这些灾害让我们措手不及,但又加强我们的团结。

新疆新源山区黄土滑坡十分发育,造成的危害相当严重。黄土滑坡的形成条件主要包括地质条件、地貌条件和斜坡受力条件3种。在地质条件和地貌条件一定的前提下,受力条件的改变是导致黄土斜坡稳定失衡和发生滑坡的最根本原因,降雨和融雪水入渗是影响斜坡受力条件改变的主导因素。对黄土滑坡的防治,建议采取避让和以避让为主的防治措施。随着气温转暖,冰雪融化,,阿热勒托别镇玉西开普特尔村路边大面积草场被洪水冲垮,造成山体塌方。险情发生后,县委副书记、县长立即带领安监、国土、畜牧等部门的领导赶赴灾害现场,查看灾情,立即启动了新源县地质灾害应急处置预案,进行抢险救援工作。

一是要加强应急管理工作的组织领导,认真履行职责,完善各类应急预案,强化预案演练,增强应急处置实战能力,一旦发生突发灾害事故,立即分赴现场实施抢险救援。二是要求各乡镇、部门、企业迅速组织对辖区内易被洪水袭击的地段和重点部位要用铁丝网进行围网和加固,防止垮塌或被洪(雨)水冲刷,减少灾害损失。

三是当前春耕期间事故频发率可能增大,要求全县各个行业(领域)都要高度重视安全生产工作,特别是道路交通、水利、农机、农资供应、畜牧、森林防火、旅游、消防等管理部门,要加强对安全生产的监管,排查各类安全隐患,确保全县生产安全形势稳定好转。人与自然和谐,靠大家。

大自然的过分溺爱,已使人类变得自妄自大,居然得意忘形地认为人与自然不和谐也是美。

——题记。

我的名字叫人,大自然是我的母亲,自我出生以来,母亲就一直嘱咐我要善等其他的兄弟姐妹。

我叫大自然。自地球诞生以来,我就存在这个世界上了。我拥有很多孩子,绿油油的小草、成荫的树木,鲜艳的花儿、翱翔的雄鹰、奔腾的骏马、啼鸣的翠鸟包括人类都生活在我的怀抱里。这些孩子都多么纯真,多么可爱。

我非常喜欢跟我的兄弟姐妹玩耍。树木丛生,百草丰茂,花儿盛开,骏马伴我同行,小鸟伴我唱歌。好温馨!我非常喜欢这种感觉,希望这样的快乐时光可以继续延续下去。

看到人与其他动物、植物相处得那样融洽,作为母亲,我很高兴,之前的忧虑也没了,而是把更多的疼爱献给了人。

母亲仿佛更加疼爱我了,我是一个懂事的孩子,为了报答母亲的恩情,我要更加努力地生活下去,创造出更大的财富,继而让母亲安享晚年。

人真的是太懂事了,我由原来的欣慰转为乐不可支,现在就算是要把我的一切都献给人,我都心甘情愿。

这阵子,人好像很烦恼的样子。我曾几次找过他,问他究竟发生了什么事,可他只是微笑着说:没事。这令我很担心。

我终于想通了!原来我是那样地高级,那样地至尊无上,而动物、植物只是一些低贱的生物而已,我不必对它们那么尊重。从那以后,我像是换了一个人似的,对待动植物的态度由谦虚转而轻蔑。

最近,人的态度有点儿不对劲,之前的谦虚全没了,取而代之的是傲慢与轻蔑。他开始欺负其他的动植物了。但我真的是太疼爱他了,不想他生气或不高兴,所以一直置之不理。

我最近很喜欢打猎。或拿着一把枪瞄准一只小鸟,体验打枪的乐趣;或用一些毒药涂在长矛上,以准狮子或老虎用力投过去,感受一番做野人的滋味。这样既可以收获乐趣,也可以收获食物,得到珍贵的皮毛。

(矛以不理睬的态度,仍然无私地奉献着自己,相信人能浪子回头。)。

好奇怪!对于我的行为,母亲居然不闻也不问。为什么呢?呵呵!也许是母亲也支持我这样做吧!

(沉默)。

应该是了,我是自然界的主宰者,世界任我摆布。母亲也不应该例外。哈哈哈!我是最至高无上的!

没想到我的不理睬不仅不能让人改过自新,而是变得更加自妄自大。我真是悔不当初啊!为了不让人继续错下去,我一定要站出来教训人一顿。

母亲终于开口了,她教训了我一顿。但对于我来说,一切已经无用。我不耐烦,便也毁掉了她那美丽的容颜。

面对人,我真的是很累了,我再也无力反抗,便只能眼巴巴地看着人继续破坏下去。

摆脱了母亲的限制,我才发现,原来人与大自然和和谐也是一种美。大自然根本就没有资格当我的母亲,它就只管奉献好了,为了我的前途,为了我的发展。

我很痛心。人居然这样傲慢,认为人与自然不和谐也是一种美!我真想忠告他一句:你再这样子下去,不仅我会灭亡,你也会销声匿迹的。

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇九

人类是大自然创造的奇迹。世界离不开自然的庇护。但是随着现代科学技术的发展,人类开始破坏自然,地球上出现了越来越严重的生态问题。大自然创造了人类,产生了人类。她是人类的母亲她一直关心爱护自己的孩子。她一次又一次地包容人类的错误。她一直默默付出。她期望有一天人类会意识到自己的错误,并努力挽回。她知道如果人类继续这样下去,最终会受到惩罚。她不愿意,也不忍心看到人类受到惩罚。所以她努力隐藏人类的罪行。同时,她也在等着,等待着人类觉醒的日子。人类不理解母亲的痛苦和等待。依然在伤害母亲。只想着从母亲那里得到更多利益的方法。许多开采煤炭、石油、天然气及其他矿物质的人类留下了许多矿藏,这不仅破坏了母亲本来的面貌,还使母亲失去了健康。此外,人类破坏了植物。由于人类盲目的砍伐,树木减少了很多。原来森林成群的地方已经建起了高楼。有些人甚至在山上建了工厂由于森林的大面积减少,各种野生动物濒临灭绝。由于人类的破坏,沙漠越来越多,沙尘暴越来越频繁。以前的'宁波是个安静的城市。不久前,沙尘暴竟然袭击了那里。这是给人类的警告。所以我们要植树造林,防止水土流失,土地沙漠化,控制好沙尘暴。人类盲目地利用自然的各种资源。人类的盲目使自然发生了很大的变化。像罗布泊一样,过去是一个宽敞、美丽、充满生机的湖。它周围是牛马成群,树木环绕,河水清澈的生命绿洲。无尽的戈壁沙漠,溪流也干涸了。那里夏天气温上升到70摄氏度。天上看不见一只鸟,飞禽不敢过。更严重的是,人类并不是把无法自行处理的垃圾藏在母亲的身体里。工业污水排放到母亲的血管里,母亲的血液被污染了。但是人类从来没有想过妈妈的血被玷污了该怎么办。人类如何生存?大自然不是祖先留给我们的,而是从后代那里借来的。让人类共同保护自然,热爱人类共同家园。让我们的子孙都能看到清新的绿色生机勃勃的世界!

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇十

雪,预示着新年的到来,也预示着春暖花开,就如“飞雪迎春到,瑞雪照丰年”一样。

白色,是很宁静的、静谧的。在树上、屋顶上、路上等地方满是洁白的雪,由于这鹅毛大雪,所以人们就不会出门,而在家安静地看电视。这样的景象,就会使这银光素裹的世界显得更加静谧,又非常淡雅,给冬添上了协调的一笔。

在这静谧的雪景里,还藏有一些生机,不仔细看,是不会发现的。

雪地里,有几株小草探头探脑地钻出雪地,似乎一点儿也不怕冷,其实呀,它们是想参观一下这雪景,感受一下下雪的气氛;大树底下的小树苗也挺立着,想和大雪比试比试;傲雪的梅花在跳着迷人的舞蹈,把雪的声音当作是一个个音符,一篇篇乐章……这些雪中生机,也为这静谧,增添了几分色彩。

这一动、一静,是那么和谐,让冬天的旋律更加动听、优美。

冬天的景色是和谐的,而春天则在和谐中体现了它的无限生机。

那小河的水融化了,“叮叮咚咚”地响着,像是在唱着歌;包着的花蕾缓缓舒展开来,长出大朵大朵的、五彩缤纷的。花;纤细、苗条的杨柳姑娘,梳着自己长长的头发,在水面上照镜子呢!

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇十一

亲爱的同学们:

大家早上好!

我是五2班的班主任杨老师。

我是五2班同学的赵梓卿。

4月22日是第51个“世界地球日”。它是全人类共同的节日。今天,我们要演讲的题目是《珍爱地球人与自然和谐共生》。同学们,如果让你为地球妈妈画一幅画,你希望画中的地球妈妈露出开心的笑脸,还是留下悲伤的泪水?大家一定是选择前者。

我们希望地球妈妈永远年轻美丽,永远飘动着它那用森林装点的长发,眨着那双浸满了蓝天海水的大眼睛。于是,我们把希望写进作文里,用优美的词汇描述着美丽的四季风景————春天,杨柳依依,百花争艳,夏天,荷塘美景,蛙声连连。秋天,梧桐夜雨,红叶片片。冬天,白雪皑皑,雪花纷飞。

在此,我们庄严的许下承诺:精心呵护那郁郁葱葱的草地,不穿越绿化带,践踏草地,让小草迎着春风歌唱;随手捡起散落在地上的垃圾,养成将垃圾分类处理的好习惯。随手关掉水龙头,不浪费一滴水;离开房间时一定要关灯,不浪费一度电,节约能源;不剩饭,不浪费粮食;少用一次性筷子,减少树木砍伐;多植树造林,阻挡风沙的侵袭。

在如今的北附校园里,环境保护意识已经渐渐深入到许多老师和同学的心中。我们用自己的爱心和行动去营造和维护美丽的校园,提高资源的利用率。节约每一张纸,每一滴水,每一份资源的观念深入人心。突发的疫情也使我们认识到地球的脆弱,我们积极的学习如何与自然和谐相处。未来的日子里,让我们继续以自然之名为地球发声,将我是地球代言人延续下去,并积极行动起来,做大自然的守护者,共建共享生态文明。

同时,我也希望大家时刻牢记《公民生态环境行为规范》的十条内容,并付诸行动。关注生态环境,节约能源资源,践行绿色消费,选择低碳出行,分类投放垃圾,减少污染产生、呵护自然生态、参加环保实践、参与监督举报、共建美丽中国。

只有一个地球,共有一个家园。人与自然是生命共同体。珍爱地球,不止“4月22日”,人与自然和谐共生是永恒的主题。一次代言,一生践行。让我们携起手来,为我们的地球家园缔造一个美好的明天吧!

我们的演讲完毕,谢谢大家!

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇十二

小时候,别人总说我长得很像妈妈,因为我们都有一双明亮的大眼睛。可是我却觉得并不像,因为妈妈的童年,眼中的家乡是那么纯净。妈妈说,那时候的小河是清澈见底的,她经常挽起裤脚,光着脚丫在河水里面摸田螺、抓鱼虾,成群的小鱼围在她的脚边,啃着她的小腿,感觉痒痒的,麻麻的。那时候的天空是蓝蓝的,像一汪泉水。

我对着春风说,春姑娘,你是不是也曾经有这样的感受,在高楼林立的城市中,你使尽了全身的解数,却吹不暖那冰冷的河水,吹不走天空中的那层薄纱,那是因为你敌不过流向河中的黑水,排向空中的废气。

可近几年,我发现,我越来越像妈妈了。因为我眼中的河水开始渐渐变清,我能看到小鱼在水里嬉戏,天空经常会偷偷地拿掉轻纱,让我看到她湛蓝的脸庞,像被水洗过一样纯净。

我又问春风,春姑娘,你一定也感受到了吧。虽然现代化的`脚步越来越快,但城市也越来越美丽。当路过我的家乡时,你有没有看到整个无锡都被绿色覆盖,有没有看到鱼儿在水里欢腾,有没有听到小鸟在树林里快乐的鸣叫,你的呼吸里有没有感受到花草的芬芳,有没有偷偷地和碧空上的白云做游戏。

习爷爷曾经说过,人与自然和谐共生。“美丽”是我国作为社会主义现代化强国的基本特征。近几年环境的改变见证了祖国做出的努力。作为小学生的我们也可以从身边一点一滴的小事做起。节约用水,少用塑料袋,制止危害大自然的行为……只要人人都坚持做保护环境的卫士,与自然和谐共处,社会将变成更加和谐的社会!

在伟大的祖国70华诞之际,我想对祖国说:祖国,我为你的繁荣而骄傲,母亲,我为你的美丽而自豪。

文档为doc格式。

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇十三

人类在启蒙时期认为自已是万物之源。人众胜天,事在人为,人定胜天,仿佛自从走上了食物链的顶端,就拥有了改造自然力量。当然他们确实是这么做的。两次工业革命加起来不过百年的时间,全世界的海岸便布满了工厂。

然而随着人类文明的进一步发展,认识了解世界的方法和工具更为先进后,人们逐渐开始感受到自然力的深不可测,以及它本性残酷的一面。人类对自然施加的力量,最后都归还到了自己的头上。

我认为于人于自然,两者都没有错,人类需要科技与能量,而同时,自然本身又是残忍的,一味地破坏,必定造成灾难,一味地保护,却也未必不会造成反效果。毕竟自然界只要存在,人类就无法完整的认识它。自然是无常的,并且拥有着不可抗力,足以摧毁一切文明。

欲望,是人与自然矛盾的根本。人类实现欲望通过索取自然。古人尚有对自然的感恩与敬意,行祭祀之礼。__在饭前也常要祈祷以感谢上苍的馈赠。人们若是缺少这种对自然的敬意,就不要再谈与自然和谐共生了。

在中国,魏晋以前,主流的审美对象也是人本身,对自然山水的欣赏都是人的主观意识占据支配地位。自然的原始美经过人的主观情感过滤,画于素绢之上,更是另一种美了,这种美学,被称为“舍道映物”,即以“道”入美。

但是,既然人之于自然如芥子之于须弥山,那么加上了人主观意识的自然之美,便显得片面而有所不真实了。要想最真实地去体悟自然之美,自然之趣,面对山水风光时,就应该心无杂念,如同贤者“澄怀味象”,以美入“道”。

人和自然共同构成整个生态系统。因此在生态环境中,人与自然是平等的,这也体现了道家“万物齐一”的思想。自然并不针对人类而存在,当然也不是为了人而存在。这种领悟便是对自然的敬畏,是澄净怀抱,用平等尊重的姿态去对待自然。如此,才是与自然共生的基础。

建立在敬畏之上的热爱,即是宗炳所认为的“畅神”之美。“畅神”的自然审美认为:人的精神品质是在与山水的互相融合统一中获得的。因此唯有亲近自然,才能欣赏自然之美,置身于自然之中,才能感受到万物的质形趣灵,获得一个感性的,超越的精神世界。将人之精神融于万物,方能达到天人合一的境界,自然之美与自然之理,就此油然而生了。

“灵心随规律去,命随自然去”。生命本来的意义就是自然规律,人因自然而生,顺应自然是人的责任。与自然共生,才能在精神上感悟自然之美与理。

和谐和谐人与自然篇(汇总14篇)篇十四

世界地球日(earthday)即每年的4月22日,是一个专为世界环境保护而设立的节日,由盖洛德·尼尔森和丹尼斯·海斯于1970年发起。旨在提高民众对于现有环境问题的意识,并动员民众参与到环保运动中,通过绿色低碳生活,改善地球的整体环境。第63届联合国大会决议将每年的4月22日定为“世界地球日”,中国从20世纪90年代起,每年都会在4月22日举办世界地球日活动。地球日的活动已发展至全球192个国家,每年有超过10亿人参与其中,成为世界上最大的民间环保节日。

今年的4月22日是第51个世界地球日,如何珍爱地球与自然和谐共生?能做的有很多,爱护花草、节约水电、善待动物、低碳出行…来po文字、照片或视频一起参加吧!!让我们一起为地球做件事,共同呵护我们的家园。

疫情期间,小队员们本着少外出的原则,用自己的方式倡导大家一起保护地球。

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