项链读后感大全(16篇)

时间:2023-12-09 作者:灵魂曲

读后感是我们对书中观点和思想的理解和解读,也是我们与作者的对话。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。

项链读后感大全(16篇)篇一

路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸――项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。

丢失项链,路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链,还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后,路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定主意,她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆,迁移了住所,租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链,假若她没有掉这笔款子,她一定还是跟过去一样,梦想那些幽静厅堂,那里装饰着东方的帷幕,还梦想那些华美的,香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人现在呢?

她懂得了穷人的艰辛生活,她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人,胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务,假如不需要偿还这笔债务,她也不会劳动也不会上街买菜,她一定做着甜梦,穿戴华丽地去参加舞会,大出风头。

“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

项链读后感大全(16篇)篇二

玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的`小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了,十分贫困生活磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

项链读后感大全(16篇)篇三

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应当是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自我的的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。

的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她能够逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还能够在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一齐唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨日,走过今日,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了,十分贫困生活的磨擦,不仅仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,此刻出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,之后,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最终,当她再遇自我依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自我得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

项链读后感大全(16篇)篇四

“人为财死,鸟为食亡”,束缚他们的,是对物质生活的苛求,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,束缚他们的,是一颗自私而又冷漠的心……生活中,人们不止尽的欲望,成为束缚他们的枷锁,正如莫泊桑的《项链》里,那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德,为了能在人前“出风头”,她耗费了自己宝贵的青春,然而十年还债的艰苦生活,并没有抹去她的虚荣,她害怕丢脸。于是为一挂假项链付出了无数的血汗,最终使自己容颜早衰,青春不再。

爱慕虚荣使她受到了生活的重创,虚荣却成了她生命里一串无形的锁链,使她在生活里磕磕碰碰,酿成一段可怜而又可悲的人生。

生活中,种种欲望会成为一串串无形的锁链,锁住了早已疲惫的心,让生活偏离原来的轨道,欲望的天平也许永远不会平衡,当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时,生活的一切就都朝欲望倾斜,最终,也让生命里最美好的事物悄然而去。

项链读后感大全(16篇)篇五

平日里爱看小说的我,刚拿起新书,便迫不及待地读了起来,读完了前言,才霍然开朗,明白了莫泊桑由于受小时候的遭遇于法国的普法战争的经历,不是个和平主义者。在他后期的作品中,基本上都是悲观的,很少有催人奋进的。莫泊桑的文章中有很大的比例是写小职员的辛酸,对他们提出了严厉的批判。《项链》便是其中的一篇。

《项链》是小职员生活中典型的故事,他们的生活是单调而清苦,但他们的收入毕竟还是有一定保障,因而也有勉强满足虚荣心的能力,正是这虚荣心导致罗瓦赛尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春,如果不是虚荣心做鬼,马蒂尔德不会向朋友借项链,也不会在丢失后买一条完全一样的赔给朋友,就此坠入了高利贷的陷进。我掩卷沉思,从中得到了启示:“虚荣心是可怕的,我们应该努力客服它,凭借自己的真正实力及汗水来获得回报和相应的报酬。

在我很小的时候,天真幼稚的我十分好感,当时被虚荣心冲昏了头脑。在学校的时候,总会被同伴的一些新意的东西所吸引,回到家,便把这些告诉父母,带着渴望的眼神祈求父母也会帮我买,父母就会责骂我:”你为什么老是去学别人买什么,不要老是去学别人,也要自己有想法。“看了这篇文章后,我更是知道虚荣心的可怕,我再也不会任虚荣心的摆布,而是会凭着自己的努力去实现自己的梦想。

这篇文章给我的第二个启示是来源于当马蒂尔德知道自己将要背起负债的担子时,她也没有逃避,最终在面对她朋友时的`那种轻松、自豪的心情,在她看来,为支撑门面付出的牺牲的价值终于得到了体现,从中我觉得虽然马蒂尔德的虚荣心害了她,但当她面对困难时,她所表现出的勇气是可佳的,值得我们学习。

《项链》这篇文章让我受益匪浅,不但让我明白虚荣心的坏处,更让我寻找到了生活中的真谛。

项链读后感大全(16篇)篇六

《项链》主要讲诉的是女主人公玛蒂尔德因虚荣而受到的惩罚,但这更反映了法国资本主义社会处于稳定发展时期时整个社会的奢华,追求虚荣的不良社会风气。人与人之间的关系变得冷酷无情,法国社会就像一个身上长满脓疮的病人。

作为女主人公的玛蒂尔德容貌姣好,身段窈窕,可她没有漂亮的衣装,没有珠宝首饰,总之什么也没有。而她呢,爱的却偏偏是这些;她觉得自己生来就是享受这些东西的。她最希望的就是讨男子们的喜欢,惹女人们的羡慕,风流动人,到处受欢迎。

终于机会来了。他的丈夫接到了教育局长的舞会邀请信,邀请信为夫妇俩打开了希望的大门,但是没有舞衣和首饰使他们陷入困顿。最终借来的项链,买来的舞衣让他们一时风光,眼看就要踏上成功之路,不料乐极生悲,丢失项链,毁掉了她的希望和青春。

试想一下,如果不是自己的拜金主义、爱慕虚荣会有如此结局吗?虽然只嫁给了一个教育部的小科员,可夫妇二人并不要为生活担忧,他们有替自己料理家务的女仆,可是一条假的项链打破了一切的平静。因为丢失了向朋友借来的项链,她必须陪上一条一模一样的。辞掉了女仆她和丈夫都在不停的做兼职,长时间的劳动使她丢失了美貌与青春。她再也不像当年一样美丽动人,从朋友口中得知真相的她有的只是数不尽的后悔。

为了一时的虚荣而赔上自己的一生,不管是在当时的法国还是在今天的中国都是不值得的。每一个人都向往更好的生活。但这种美好的生活需要我们用自己的双手去创造,一味的幻想只会让自己止步不前。愚昧的拜金主义、爱慕虚荣更会让人迷茫,丢失已有的幸福。

项链读后感大全(16篇)篇七

人和人之间有等级,也没有等级。有等级的是家世、出身和经济条件,就像雍容华贵的贵妇和荆钗布裙的民妇的区别。这个等级最大的区别就在于经济条件的不同。给玛蒂尔德一百万金法郎,她也能在一夜之间变为香榭丽舍大街上最耀眼的贵妇之一。因此传统的贵妇们人为地设置了一些独属于这个等级的特征:复杂的姓氏、繁琐的礼节、独特的兴趣、对奢侈品知识的了解、与其他贵妇之间的关系经营等等。但正如前文所讲,这样的等级是人为营造的,人和人之前本没有这样的等级。真正划分人和人之间等级的,是天生的身材、容貌、性格和天赋,更多的是后天为了追求真善美而付出的努力。

然而“笑贫不笑娼”的社会取向,却是极端看重经济条件划分的等级,其他的要素沦为了锦上添花或是贫穷的原罪。

审美为统治阶级服务。中层的市民阶层也被统治阶级的话语权所迷惑。鲜花未必没有钻石好看,但鲜花的价格远远不及钻石。因此珠光宝气、穿金带银才是美,而娇艳的鲜花只是陪衬。这样的审美与其说是审美,不如说是强调金钱和地位。在阶级鲜明的社会里,上流人士的一言一行都成为了审美的标准。

审美是一种叙事,也是一套论调。它判断什么是美什么不是美。当它为彻底的为阶级服务的时候,本质是在判断美过程中,维护本阶级的利益。吸纳新的成员、排斥敌对的阶级。当它为意识形态代言的时候,就在判断美的过程中赞扬本意识形态的取向,批评其他意识形态的取向。“小资情调”、“士大夫做派”、“铜钱鼠尾的辫子”等等,本身只是一种打扮、形象和品味,但在不同的历史时期和不同的社会环境下,却被加诸了截然不同的内涵,从而导致了迥异的评价。

审美可能是宣传工具,时尚可能是精美的商品。但是仔细想想,却又不觉得普通的自己有多少审美的“情趣”和“品味”。

钻石是装饰,更被中产阶层视为通往上层的门票,或者不希望被认为家境一般。这是中产阶级自己做的一个梦,或者是上层为中产阶级画的饼。事实上钻石拥有者的财富没有增加,能力也没有增加,只是获得了一层薄的`像泡沫的皮而已。这层皮越多、越厚,就越像上层,但内里终究不是。

不止是钻石这类奢侈品,房子也是一样。这些皮光鲜亮丽,让人一时倍有面子,但同时也给了人很重的经济负担和心理压力,并且压榨经济和精力使得个人的发展有所局限。正如玛蒂尔德和丈夫不得不换房子、加班劳作来购买那一款钻石首饰。玛蒂尔德认为自己的生活被遗失了钻石首饰而断送,却不知道断送她原本宁静生活的是内心潜藏已久的贪婪。而她所梦想的银质餐具、华丽的房屋,也并不能将她从每日的烦恼里拯救出来。

虽然这层皮在真正的上层看来不算什么,但对于同为中层的更低阶层的人来说则具有相当大的影响力。所以它的真正用途其实是麻痹自己、同层炫耀。之所以项链是假的这么有讽刺意味就是因为假的这个事实彻底的揭露了项链就是一层皮的本质。玛蒂尔德追求的、痴迷的、赖以成为舞会中心的、压垮原本生活的,都只是一条假的项链,一层在自己眼中完美无缺而在上层人眼中无足轻重的一张皮罢了。皮就是皮,从来不是真正的身份、地位和经济条件。

后记:

在看一本网文的时候看到的内容,摘取一下分享。

善言富贵者。

白居易作诗说,小宴以后“笙歌归院落,灯火下楼台。”晏殊认为这是“善言富贵者也。”而寇准的“老觉腰金重,慵便枕玉凉”就被认为很俗,“未是富贵语”。后来鲁迅先生也认为白乐天才是真正会写富贵气象的,全不用金玉锦绣之类字眼装点,一字未着富贵,却尽显富贵。

——《长安小饭馆》。

随着毕业和参加工作的将近,免不了思考柴米油盐的事情。自己对钱的态度一直不算很健康,希望未来能更好的面对这些问题。

好久没更新了,也不知道这段时间算是忙碌呢,还是浑浑噩噩呢?

文学经典确有其独到的魅力,长篇的读起来有些压力,可以适当拿一本短篇的偶尔读个几篇,避免让人一眼就看出最近没怎么读书。

项链读后感大全(16篇)篇八

让我们反过来想一想:如果早一点抛弃浮躁,早一点脚踏实地、务实求真、从小做起、从身边做起,那我们将获得早一点、多一点的幸福。这也许正是作者默默的告诫、深深的.祝福吧。即使在沉痛的教训面前,作者也忍不住调皮的开一个玩笑,一切都是假的,而教训却是真的。

项链读后感大全(16篇)篇九

今天,我读了一篇文章,题目叫做《爱心项链》。那不是一串真的项链,而是12个矿工连续十几年接力帮助矿工妻子的爱心故事。

故事发生在一个矿场,由于一次爆炸事故,一名矿工被炸身亡。矿工的妻子不但很悲伤,而且还面临着经济上的压力。她丈夫生前所在挖掘班的班长建议她到矿区卖早点来维持生计。于是,矿工的妻子每天早上到矿区去卖馄饨,无论刮风下雨,总有不少于12个客人来吃馄饨。

数年之后,班长因病去世了,他交待他的妻子一定要接替他每天早上去吃一碗馄饨,就这样,12颗爱心传递,这12颗爱心穿越了岁月、时光,经过十几年的岁月更替,缀成一条永恒无价的爱心项链。

每个人都有一颗善良的心,虽然无法看到,但通过自己的行为,能够带给别人幸福和温暖;每个人都有照亮别人的'机会,只要你付出行动。一个人做一件好事并不难,但要十几年都坚持做好事,就很不容易。我在公交车上总会给年纪大的爷爷奶奶让座;每次看到阿姨打扫小区卫生,我总会帮她干点活儿;看到行动不便的人,我总会主动上前帮忙。

项链读后感大全(16篇)篇十

读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结:爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”

确实,在我看来,虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣,但是,谁又不想过这样的生活呢,谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代,人们疯狂的追求着名与利,有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾,可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德,只是分量有所不同而已。

中国人历来讲究中庸之道。人无完人,完美绝对是件及其不靠谱的事情,一旦追求完美必定害人害己。因此我想,我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心,就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后,没有逃避,没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊,她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。

突然间想起另外一位女子,《乱世佳人》中的郝思嘉,一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过,但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时,她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应,可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧,每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶,他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

再回到《项链》,曾经高中学完这篇课文时,老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能,一个是她无法接受这一切,香消玉殒或者变疯子,但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格,所以我认为不恰。二是重得项链,变成了十足的贵妇,过起了贵妇的生活,却总想起十年间奋斗的日子,感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛,继续实实在在的日子,我想这个最好的结局,也确实很难多同学都跟我想法如出一辙,看来人们都喜欢大团圆的结局。

《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国,也正处于这样一个钢筋水泥的时代,主流也许就是拜金主义,那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生,这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样,那人生绝对是空洞无物。那么,请为自己建造一座精神花园,一个使得自己的灵魂可以小憩的地方,否则过于极致则必将毁灭。

项链读后感大全(16篇)篇十一

乍一看,这篇文章只是一片耐人寻味的悲剧,可是,当我们再细细品尝的话,隐隐的感到作者对爱慕虚荣的讽刺,嘲笑和批判,又让我们品到人生是多么一波三折,多么脆弱,一串假项链,就可以扭转,改变,轻而易举的摧毁美好的前景。

或许,这位妇女是虚伪的,爱慕虚荣的,但是,她些品质是值得我们学习的她没有逃避问题,而是去补偿,弥补错误,她毅然决定,去偿还这笔可怕的债务,她勇敢的站起来,去面对自己的过失。

其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的`内心深处,也无形套上了“金钱万能”的枷锁,有多少夫妻因为金钱而分道扬镳,创业时最艰苦的时候都过来了,反而有了钱却造成多少单亲家庭,给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害呀!

项链读后感大全(16篇)篇十二

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自己的的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。

小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了,但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说:“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。她变了,十分贫困生活的磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上,逼她作出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的走过。

项链读后感大全(16篇)篇十三

今天我读了莫泊桑写的《项链》,这一本书写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得十分满意。回家后,她脱衣时突然发现项链不见了,夫妇大为惊奇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿。在首饰行里,他们找到了一串一模一样的项链,价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕,面对这一笔大数目,他们不得不到处借债,最后买了一串真的钻石项链还给物主。碰见女友伏来士洁,在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品,而她却赔了真正的项链。

是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想就断送了玛蒂尔德的十年青春呢?法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的.手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻更多是脚踏实地一步步走过。

项链读后感大全(16篇)篇十四

《项链》是一篇短篇小说,是法国名作家莫泊桑写的。项链看了,大家怎么写读后感呢?来看看本站小编精心为你整理项链读后感,希望你有所收获。

本文以项链本身为线索,通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领读者走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界,深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。除了《项链》外,莫泊桑还创作了许多脍炙人口的佳作,如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《漂亮朋友》等。

《项链》主要讲述了这样的故事:玛蒂尔德是一位漂亮的女子,她的丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下,却迷恋豪华的贵族生活,为了出席一次盛大的晚会,她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服,还从好友那里借来一串美丽的项链。在部长家的晚会上,玛蒂尔德以她超群的风姿出尽了风头,她的虚荣心由此得到了充分的满足,可她竟然把借来的项链丢失了,在这种情况下,她只有隐瞒着好友,慢慢来赔偿。从此,夫妇俩度过了20xx年节衣缩食的生活。在这艰难的积攒过程中,玛蒂尔德的手变得粗糙了,容颜也衰老了。后来,她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链,而她赔偿的却是一挂真钻石项链。就这样玛蒂尔德白白辛苦了20xx年。

为了满足虚荣心而承担了沉重的后果,之前所追求、所拥有的变得无影无踪。为了还债,美丽的手和容貌也不复存在,逝去的已不能再回来,就算付出再多的金钱。仅仅是短暂的虚荣就付出了十年的光阴,在我看来是不值得的。因此这也警醒了许多虚荣心强烈的人,莫要为了一时的虚荣,而要去承担不可预知的后果。做人就应该要脚踏实地、勤勤恳恳地生活,不要被虚荣所驱使自己的行动而迷昏双眼。乳沟马蒂尔德没有过分追求名贵的东西,而是善于发现身边的没,也许就不会发生丢项链的事情。因为当时的资本主义恶性发展,大资产阶级挡圈,社会上道德沦丧,追求享乐追求虚荣,成为一种恶劣的社会风气,而这种风气在小资产中也同样盛行,他们想摆脱困境,跻身于上流行列。马蒂尔德就是这样的小资产阶级,但是成功的人少之又少,何不如通过自身的努力过上舒服而又愉快的生活,而不是为了买华贵的礼服花光积攒的钱财又低声下气去求别人借东西,自己的现实抓襟见肘,只图得了表面的光鲜亮丽,背后却狼狈不堪。

但是在女主人公身上还是看到了闪光点遇到打击时勇敢的挺身而出,勇于承担责任。当她丢失项链后,她没有企图用别的办法搪塞还是迅速回到现实,说出要偿还这笔可怕的债务。经过了十年生活的磨练,她已经回到了现实,不去幻想不实在的东西,是贫穷的生活改变了她。虽然说他是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她也是幸运的,因为残酷的现实让她清醒,从此脚踏实地的生活。所以做人要实事求是、脚踏实地,不要盲目攀比、好大喜功等。

那样一个曾经貌美动人的年轻女人为了一条借来的项链变得穷困潦倒,是因为她的虚荣吗?我读完《项链》后认为恰恰相反,是诚信让她愿花十年青春把欠别人的东西还清。

这种没有私欲、没有贪心、没有瑕疵高尚的情操正是诚信。

你若问我那串钻石项链贵在哪儿?耀眼夺目还是奢华贵气?不,贵在它的“诚信”之光。

莫泊桑的《项链》写的是在法国,有一位叫玛蒂尔德的太太,她的丈夫得到了一张教育部高层的晚会门票。为了面子,玛蒂尔德向同学借了一条钻石项链去参加舞会,并因此大出风头。但回来时将钻石项链弄丢了。她和丈夫倾家荡产才买了一条同款式的钻石项链还给同学。十年后,吃尽苦头,终于还完债务的玛蒂尔德碰上了那个土豪同学,才知道原先借到的那条钻石项链是假的。

最令我无语的是玛蒂尔德借项链的那一段:因为项链看上去很贵重,如果丢了的话,她要付出很大的代价才能进行补救,这个本来就不富裕的家庭也有很大的可能会四分五裂,但是她义无反顾地出演了这一幕令人心酸的闹剧。我既可怜她,又要鄙视她。鲁迅先生有句话:“可怜之人必有可恨之处。”这片小说巧妙地用玛蒂尔德这一位女主角讽刺、谴责了那些为满足自己的虚荣心而不择手段地进行攀比的人,同时还讽刺了整个社会上这种不良的风气。

莫泊桑的《项链》是一篇不错的短篇小说,它教我们做人不能有虚荣心,要谦虚,因为虚荣心是一个无底的黑洞,会卷走你的一切。

项链读后感大全(16篇)篇十五

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直的辛辣的指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

没有人能够强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的佳丽,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她有嫁给一个同等地位的小职员,像其他的中产阶级妇女一样,经营起了自己的家庭。但事实上,在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后,他的人生之路仍然按照生活的逻辑自然向前延伸。

小说的开头描写路瓦载夫人的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是他心里就平添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢侈的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。由于当时法国现实中,人们疯狂的崇拜金钱,拜金主义无情地冲击着人们的心灵,生活和婚姻。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了,但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住的批评几句,但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种的打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”的部分,我不禁想到:为什么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖账,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做,可见其自尊一面。或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务。在当时法国确实有不少女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦载决然地说“要还!”,他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依的走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子的节省,原先高贵美丽的她变成胡乱挽着头发,歪着系着围裙,路这一双通红的双手的粗俗夫人。她变了,十分贫困生活的摩擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁得为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后,青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上,逼她做出选择。她决定放弃青春,选择尊严。人生最重要的时刻是懂得放弃,放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她,还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地做出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻貌美的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊、虚假、拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔的是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地一步步的走过。

项链读后感大全(16篇)篇十六

由法国著名作家莫泊桑写的《项链》是世界短篇小说中的精品,我读后感觉其中的内容扣人心弦,并且含有深刻的人生道理。

它描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会,向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链,并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了,他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债,夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中,玛蒂尔德却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的。

当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心,一个可怕但无形的恶魔。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种虚假的东西;而要自己通过奋斗,创造出属于自己的荣誉。

在生活中也是一样,许多人为了面子,为了满足自己的虚荣心,与别人比吃比穿,最后却落个惨败的下场。

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