以坚守为话题的高三(模板17篇)

时间:2023-12-23 作者:BW笔侠

优秀作文要有丰富的内容和精准的语言表达,能够打动读者的心。总结是一种表达思想和情感的方式,优秀的作文可以给读者带来深入思考和共鸣。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家整理了一些写作比赛的优秀作文,让我们一起来欣赏一下优秀作文的风采。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇一

有人在守望,伴随等待与遥望,坚持着。

落日又挂在了树梢,一切显得那么孤寂、单调。黄昏了,二娘搁下那把锈迹斑驳的锄头,倚在园子前的枯柳下,呆呆地望着村口。村口,还是像往常一样,死一般的沉寂。干枯的树枝支丫着,河塘里的山鹭飞走了,一条曲曲折折的小路通向外面的世界。

两个月前,老头子去世了,儿女们纷纷回家,办了一场风风光光的葬礼,算是尽了孝道。七天后又陆陆续续的飞走了,只有二娘孤零零的一个人。空荡荡的屋子,青龙色的墙,一盏长明灯发出惨白的光。唉!何处话凄凉。晚饭时,二娘却怎么也没有胃口,死死地盯着那部儿子走前给家里安的电话……“叮铃铃……”

清脆的铃声在屋子里回荡着,有些刺耳,二娘回过神来,显得有些激动,她用那粗糙颤抖着的手拿起话筒。是枫儿。枫儿是二娘的孙女,在城里上学。她说明天放假了,会回来,二娘心里很高兴,空荡荡的屋子里从此不再只有她一个人了。

第二天傍晚,二娘从村口接回了枫儿,接着又在厨房里麻利地做出一桌好菜。面对着白发苍苍,身子清瘦的奶奶,枫儿的心酸酸的,短短的两个月,奶奶已变得如此憔悴。

夜里,深冬的风让人寒颤,山鹰的叫声越发凄凉。

“枫儿,今天有电话来吗?”二娘问道。

“没有咧!”

一阵沉默。

二娘转过身去,慢慢地走进里屋,眼里交织着失望与期盼。入夜的'风吹进窗棂,明灯晃动的火苗涣散了二娘蹒跚的背影。

时间如山间的涓涓细流,不停流淌,它无声无息……。

时间一天天过去了,二娘重复着同样的问题,枫儿仿佛明白了什么。

“枫儿,今天有……”

“今天大伯、姑姑来电话了,他们说过几天就回来了。”枫儿打断了二娘的话。二娘的脸上浮现出了笑容,紧锁的眉头也舒展开了。

黄昏,枫儿看见奶奶依然倚在那棵枯柳下,呆呆地望着村口,微风中,夕阳下,奶奶像一尊亘古的雕像,望眼欲穿。

夕阳余晖,微风吹。一位少女扶着一位老人,向村口走去。

你是否被人守望着,你是否知道有人在某个地方守望着你。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇二

坚守,就像是人的使命。坚守,是我们重不破例的事。在我们人生中就是守护的一项准则。守护自己的美德,会使别人更相信自己,更尊重自己。

在我们施展和朋友之间的纯洁友谊时,都要互相信任,互相尊重,相互都坚守着心灵的纯洁。在工作的人员中,他们都施展着负责任,都做好自己该做的事,在他们工作中,都坚守着负责任的心态。在社会上,人与人之间相处时,要坚守着不欺骗,不排挤,互相尊重的品德,在那些人们心中,就坚守着做人的道德。不管是谁,只有每个人都存在着做人的道德,世界才会因此美丽,人人都不会互相欺骗,社会上就不会到处是欺凌和暴力。

人与人之间,要牢牢坚守着做人的道德。因为这道德对我们来说非常的至关重要,也是培养我们的身心,更是培养使他人信任的关键。如果没有坚守住这样道德,我们就会变得不令人信任,会失去朋友和老师的信任。人与人之间没有坚守这些做人的道德,则会令人不信,以后的日子里,就会让人怀疑。

如果没有做到坚守做人道德,就会使自己的心灵受到污秽,也让自己成为别人眼中是一个不可信,会不讲信用的人。然而,有些人或许不重视,但是,在一下关键的事情上,如果没有坚守这些道德时,或许会失去你的朋友。

不单单是人与人之间要坚守做人道德,在遇到一下事情时,也是要坚守着做人的道德。例如:如果你在学校捡到了十元钱时,你会把那钱交到校长吗?要校长把钱还给原主?如果你看到学校里有人乱扔垃圾,你会去阻止吗?如果你被老师罚去办公室站着,老师忘记了,你会去受罚吗?这些都是普普通通的例子,却是判断你坚守道德的松牢。

更不止是做人、做事上要坚守做人道德,在工作杆位上也是如此。在工作上,要实事求是,要有负责任的心态,没有这些心态,做起事来,或许会很随意,很会做不好工作。所以,坚守做人道德是一个非常重要的关键。

做人,就是要坚守做人道德,做事情时也要坚守,同样,在工作时也是需要坚守。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇三

三个工人在砌墙。有人过来问他们:“你们在做什么工作?”

第一个人没好气儿的说:“砌墙。”

第二个人抬起头说:“出苦力,养家糊口啊。”

第三个人哼着小曲,满面笑容地说:“我们在建造这世界上最美的教堂!”

若干年后,第三个工人已经成为了一名著名的建筑师,而前两个工人仍在砌墙。

为什么同为建筑工人,他们的命运却有如此大的差异?答案不言自明:第三个工人坚守了自己的岛屿,没有放弃最初的梦想。背对工作的繁忙苦痛,面迎最初的梦想和追求。古往今来,只有把握自己的心才能成为命运的主人,坚守住自己的岛屿才能掌控自己的人生。

正如巴乌斯托夫斯基说过的“只有这样的人才不会丢失生命”金庸小说里的黄东邪也是如此坚守自己的岛,坚持自己做人的准则。我坚信着,只有学会坚守自己的岛屿,才能在朝阳下坚定内心的信念,心灵之花才不会枯萎。

19世纪在海边的小木屋里,居斯塔夫·福楼拜正在给女友写信:“我日夜急书,天天洗澡,不看报纸,不接待来访,像现在这样,按时看日出。”乡间的早晨,刚苏醒的树木,潮湿的土壤,充满果汁的空气,正在饶舌的蟋蟀,被蝉声惊落的露珠,还有像蛋壳那样薄薄的静,一位作家正在朝阳下给精神举行升旗。简简单单是习惯又有几个人可以坚持,福楼拜坚持着内心的追求和对文学的敬畏,坚守自己的岛屿,让文字成为生活中最有生命力的一部分。古往今来,亦不乏志同道合者。

对待人生的大苦难,他们原可以选择怨天尤人,消极待死。相反,他们坚守自己的岛屿,想象生活的美好,憧憬未来。这一刻,我顿悟,其实每时每刻我们都是幸运的,因为在任何灾难面前都可能再加一个“更”字!心灵就像掌纹,虽然弯弯曲曲,不夺人眼目,却握在了自己的手中。

放平心想一想,一个人可以顽皮,可以偶尔犯点错误,但他一定要有一个别人无力进入、只属于自己的美丽的岛!

坚守自己的岛屿,你会发现海洋是那样的广阔深邃,天空是那样纯净蔚蓝……。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇四

老教授从教几十年,一直坚持手写板书上课。这份静待花开的精神受到大众广泛赞扬,我也不由得感叹:中国,需要这份坚守。

苏轼怀着坚守的信念,静待人生洒脱之花的绽放。想当初,他未成年便已经连中两元,被皇帝称为未来之相位,是何等意气风发。可一肚子不平之气还没有一展雄才就被宵小谗言诋毁,无奈之中被迫离京。是啊,黄州之地,长江之边,大江东去巨浪如雪般拍打击碎的,不过是一副皮囊,他的灵魂早已携飞仙而问青天明月几时有,在赤壁笑看古今风流,在月下感叹物与我皆无尽也,在明月宫阙中,戏数今夕何年。

对我们来说,苏轼是古人,他坚守的,只是人生底线。可是,屠呦呦牵挂的是天下苍生的性命。

青蒿一握,百姓疾苦得解。抗疟神药青蒿素可谓人类福音。纤手一握青蒿,青丝已变成白发。几十年如一日,她实验、分析,只为了能够解除患者的病痛,推动人类进步的阶梯。数十年的工作,消磨着她的青春,而磨不掉的,是她对科学的坚守。她不只是推出了新药,更增进了人类的福祉。

前些日子,霍金先生走了,世界上又陨落了一颗巨星。作为一个严重残疾的人,他并不曾见过黑洞,却用他的想象力征服了星空。黑洞理论,量子物理,这是他一生研究的学问。他用仅能活动的一根手指在键盘上敲击,进行着验算。他那充满奇思妙想的大脑似乎永远不会停下。他坚守着自己的科学阵地,不断地为人类文明添砖加瓦。

老教授坚守传统,严谨而风趣的课堂令人难忘;苏轼坚守人生底线,豁达洒脱传为佳话;屠呦呦坚守科研,抗疟神药救患者于水火之中;霍金坚守前沿物理,为人类揭开宇宙的神秘面纱。

多一份坚守,多一份成功的希望。

多一份坚守,多一份静待花开的喜悦。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇五

和课桌一般高的年纪里,我在杂志上看到一篇有趣的文章,文章里写着:“大蟒蛇捕猎时会把猎物整个儿吞下去,完全不咀嚼;然后它便无法动弹了,要花六个月的时间边睡觉边消化。”

那时我在幼儿园里,惊奇的想着蟒蛇吞食猎物的场景,然后用蜡笔画了出来,样子大概是这样的:一条长长的粗线,便是那条蟒蛇;长线中间的位置胀鼓鼓的,代表那被吞进蛇肚里的猎物。

我拿给同伴们看,问他们怕不怕,他们很诧异地反问我:“一只帽子又有什么可怕的?”我很认真地说道,这是一只大蟒蛇。他们便一轰地笑了起来。

尽管无人认可,我还是坚定地告诉自己,那是一条大蟒蛇;同时,不服气的我发誓一定要把画画好。

我仔细地临摹着身边的每一件事物。最开始,因为画得并不逼真,总有人围上来,好奇地问我,我在涂什么,我总一本正经地答道:“我在涂鸦呢。”

但我依然坚持,小心翼翼地描摹,一幅又一幅。雪白的铅画成了我最佳的练兵场,我持这画笔,排兵布阵。绘画的世界里,我是一位千军万马之首的将军,在自己的理想疆场里策马驰骋。倔强而又执拗,每一笔都精益求精,蓝蓝的图画成了我心底的渴望。

直至今日,我涂涂画画的习惯,仍在坚守着,它甚至已经成为了我一种近乎本能的习惯。偶尔翻到那幅简陋的处女作,想起那时坚守自我、在他人的不解中坚守梦想的自己,我都因此而感到自豪。

现在的我愈加坚信,在自己的人生道路上,并没有谁拥有权利去否决你,关键在于你是否有勇气去坚守自我。什么都没有值得害怕的,唯独就怕自己投降。

雄鹰不甘宇下,骏马难守圈栏。因为内心里的那份坚守,骆驼可以翻过无水的沙漠;因为坚守,一只小小的蜻蜓也可以征服辽阔的沧海。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇六

有一种力量那是任怎样的荒芜岁月也抹不干净的。

——题记

古今流转,沧海化为桑田,城市的天空被霓虹灯照的光亮,金迷纸醉的.城市里还有多少人坚守着那些原来的力量。

屈原在汨罗江边的纵身一跃,又唤醒了多少文人,屈原活在那样黑暗的年代,他的一腔热血得不到出路,那一腔孤勇也无处可出,终不遇赏识的伯乐,可他怀着满腔的悲愤,将一切不为黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《离骚》,最后怀着理想与抱负一同沉入江底,他所坚守的信念也正是现在我们所不能少的,也正是我们应该坚守的。

相信你们也未曾忘记《孔雀东南飞》中的女主人公和男主人公对爱情的坚贞不移;焦仲卿和刘兰芝坚守着爱情,这一种不为世俗所泯灭的坚守也是我们所不能缺少的。对于你想要的东西,你想做的一切事,你必须一直坚守着信念,无论遇到阻碍有多大都不为所动。刘兰芝和焦仲卿对于爱情的坚守,这种力量是强大的,它的意义也更不会因为时间的流转而发黄泛白。

古人已经随风消逝,在光影斑驳的社会,固守住我们生命里那些最为本质的东西,真的希望你一直都未曾远离我们。

就算世界一片黑暗,只要你坚守住心中的那一抹阳光,总会将你照耀得温暖。也许面对现实的重创你是显得多么的无力,那一丝支持你的信念,一定要坚守住它,绝不放弃,总会有柳暗花明的另一片天空。

也许你说一腔孤勇得不到赏识,也许未曾遇到你的“伯乐”,可也别忘了坚守,坚守那些信念,它会给你反击重创的力量,坚守那些向往的梦,它会指引你走向光亮。有些东西你暂时未曾拥有,但是,只要你朝着坚守的方向不断前进,总会有收获。

划出的伤疤总会愈合,长出的壳总会脱落,坚守会让梦回到想去的远方,去寻找你想要的太阳。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇七

坚守,人们在坚守什么呢?也许是一种信念,也许是自己的梦想,也许是自己的品格,也许是自己的风格,还有人说,坚守的是自己生活中最重视的东西坚守的东西,因人而异,因时而异,所以,坚守对于我们来说是密不可分的。

我感动于不折不扣的对人生的坚守,我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强,有的执著而冷漠。

采菊东篱下,这是陶渊明的坚守,坚守自己不为五斗米折腰的精神,对没有官场争斗的生活的无限向往,当他进入官场,才知道官场的黑暗,便毅然辞官归隐,选择“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此耕作农业,不问官场,不问世事。他坚守了自己的位置,实现了他的人生价值。

老师们,坚守自己的岗位,总有一盏台灯伴随一位老师度过深夜,深夜未眠的老师们在做自己的工作,怪不得有句诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容老师们,老师们手底下的红笔翩翩起舞,如蝴蝶般在学生们的作业上挥舞,他们坚守自己的岗位,坚守自己的责任。

若是问我,我在坚守什么?我的回答可能便是梦想,梦想在我们人生当中,形影不离,他的出现给了我们动力,给了我们前进的动力,他如同我们一生的朋友伴随着我们,他也许只有一个摸样,也许会变样子,这都取决于我们,取决于我们的内心想法,因为我们梦想他才会改变,当我们确定了自己的梦想,不再迷茫,那我们就要坚守自己的梦想不在动摇,不再改变,坚守到底直至他的实现!

古往今来,梁祝的爱情,曾子的诚信……都成为人们世代相传的佳话,他们都在坚守着自己心中的美丽。成长作笔,坚守作墨,坚守内心的美丽,让我们在成长途中书成写功!坚守自己的决心!坚守自己的恒心!坚守自己的信念!坚守自己的品格!

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以坚守为话题的高三(模板17篇)篇八

料峭天寒笼罩四方,春雷初在天空炸响,不料却唤醒了迎春的梦想;炎炎赤日灼烤空气,土地龟裂热浪嚣张,荷花却穿上了美丽的裙裳;萧萧秋风染红枫叶,冷霜打湿大雁翅膀,不想却成就了菊花的金黄;凛冽北风肆虐大地,雪作飞花纷纷扬扬,却无意见证了梅花的开放。你说,那是生命的顽强,我更要说,那是生命的坚守。你看:“迎得春来非自足,百花千卉共芬芳。”这是迎春对矜持谦虚带雪冲寒品格的坚守;“唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”这是荷花对不同流俗自由天真情操的坚守;“不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜。”这是灵菊对挺拔傲霜高洁丰丽风骨的坚守;“正是冰雪彻骨天,何当冷蕊成别妍。”这是寒梅对坚贞不屈清白自守气节的坚守。而我们,一群人,也坚守在这片温暖肥沃的土地上。

我们坚守着勤奋,绝不自诩春蚕蜡烛的奉献,只在默默耕耘中收获着喜悦和甜蜜;我们坚守着理想,绝不炫耀飞蛾扑火的辉煌,只在脚踏实地的编辑中缩短着与理想的距离;我们坚守着个性,绝不夸张标新立异的另类,只在不断创新与提升中彰显风格的力量:我们坚守着希望,绝不钦羡空中楼阁的虚幻,只在文字的丈量审视中用写作的灯火点燃读者心头的亮光,希望写作与我们的生命相伴久长。

我们所坚守的,是一贯的宗旨:精心奉献精品,诚心助你成才。我们所坚守的,是一贯的理念:读者至上。

新的一年又将开始,通向未来的路又在不断向前延伸:、无论岁月如何流逝,无论人事如何变换,我们的坚守将一如既往。我们始终怀揣这样的信念:坚守,使更加茁壮;坚守,使和亲爱的读者一起走在更加宽广的路上。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇九

“富贾,可为吾友乎?”这句话乍一看文绉绉的样子,可是定睛一看,这不是现在网上正流行的“土豪我们做个朋友吧”么。同样的一个意思,文言文和网络语给人的感觉差距竟如此之大。虽然网络语言可以彰显个性和幽默,可是传统语言就真的过时不适用了么?其实网络语言和传统语言各有利弊。

网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长,网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言,那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言,因为这可以带给人们一种新奇时尚感,一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学,同时新的网络语言不断出现,一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象,尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”,用多了对己对人都不利,再往长远说就是对于文化的扭曲。

传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的冲击后传统语言可以屹立不倒?这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式,如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面,日常交流中的礼貌用语也可见一斑,如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了,这是网络语言无论如何也做不到的。

那么网络语言和传统语言是不是水火不容呢?既然二者都可以发展至今,则必然都有其可取之处。网络语言可以在一些轻松的场合与交往方式中适当说。近年来,一些正能量的网络语言也在被主流媒体所接受,如“给力”一词就曾登上过《人民日报》的头版。而传统语言则更多地被应用于作文和正式文件中,作为一种礼貌和庄重的象征。“海纳百川,有容乃大”。网络语言和传统语言的关系不是你死我活,而是相辅相成的。所以我们在拥抱时尚“网络之魅”的同时也要守住美好的“传统之雅”。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,坚守优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

坚守优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。

坚守优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是坚守了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

坚守优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:坚守优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

坚守中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。

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以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十一

其实我知道在那些我们看不见的角落里,每个人都在扮演着自己的人生传奇。

也许每个人内心都有着自己最执着的坚强,他们不需要别人干涉自己的生活,更不需要遇到困难的.时候别人伸出援手去帮助自己,他们也许是为了证明自己,想这一路上都是坚强而独立。

在这个世界上确实存在着很多残酷的事情,你必须要一份自己的经历去放弃更多的东西,要学那些东西是你一直梦寐以求的,但是因为有放弃所以才会有更多得到的机会,在未来的某一天,也许因缘巧合你会再次和她们遇见,你会觉得这一切其实都好像是设计好的一种缘分。

或许将来你会看到更多的人们来到你的面前和你成为朋友,你不知道这一切是什么发生的,只是觉得这一切都特别的奇妙,又好像轻而易举,可是在此之前你还是做出了很多的努力,你并没有把这些努力和奋斗考虑进去,因此你总是觉得这些都不是因素,可是介绍他们就是促成现在现象的主要原因。

也许你的美好生活从一开始就是注定好了的。从你下定决心努力的那一刻,从你觉得埋头苦干其实并不是痛苦的时候,从你觉得你的幸福生活必须要和自己的拼搏奋斗和努力学习挂钩的时候。你的每一次低下头都流下汗水,都是为了迎接更美好的未来,迎接更美丽的风景。

你会看到在未来会有更多不一样的结局出现,他们不喜欢别人去挑战更多的东西,他们不喜欢那些欺负弱小的人脉,可是后来渐渐的他们没有办法去控制自己,他们也变得司空见惯,变成了人们口中的冷漠的人。

所以有的事情是你可以改变的,但是有些事情却需要始终坚守初心。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十二

人的一生中总会许下各种各样的承诺,而对于这些承诺,我们应该去践行,去坚守。

信守承诺可以给人良心上的抚慰。

董贵生27年的坚守,为了什么?只是因为战场上的一句承诺:“如果谁活下来,谁就要照顾阵亡战友的父母,替战友尽孝!”假如他退伍后并没有遵守当初的承诺,没有替战友尽孝,而是一个人回家享乐的话,他一定会受到良心上的谴责,并因此而懊悔、愧疚,甚至被别人耻笑。而他坚守了承诺,正是因为他的坚守,他的事迹被我们称颂,因为他的坚守,他的良心得到抚慰,他活得坦然。

信守承诺不单单是自己要践行,还应该教导别人去坚守。

曾子是孔子的弟子。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子也哭闹着要去。妻子哄孩子说,回来给你杀猪吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子却说:“父母如果不守承诺,孩子也会学着欺骗,不守约定,将来怎么在世上立足呢?”可见中国自古就重视信守承诺,哪怕再微小的诺言也应该坚守。试想,如果曾子和妻子一同欺骗孩子,时间久了,他们的孩子可能也会背信弃义不守承诺,这样必定会被别人耻笑责骂,而无法立足于社会。因而,背信弃义的行为是不可取的。我们应该坚守自己的承诺,并为别人树立一个良好的榜样。

不守信用,不守承诺,还会伤害别人。

《一诺千金》讲述了这样一个故事:作者冒雨去赴与朋友的约定,恰遇一名少年也在等朋友。最终少年等来朋友,而作者的朋友却未赴约。因为少年与朋友坚守承诺,他们才能在雨中欢笑拥抱,共享真挚温馨的友情。而作者却因朋友失信而失望,对生活也消减了热情。尽管朋友后来表示了歉意,两个人却再也没能重回最初。一个人的不守承诺伤害了两颗心。

生活中存在许多不守承诺的现象,我们应该反思自己,努力去坚守承诺。承诺是用来坚守的,不是用来骗人的,欺骗换来的,小则是别人的不信任,大则毁己亡国,《狼来了》《烽火戏诸侯》便是。

面对人生中的承诺,我们应该去坚守,永远不要背信弃义。相信吧,坚守承诺会使你的人生焕发出美丽的光彩。

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以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十三

有一种行为叫坚守,在坚守时总会映射出自己的身影,坚守的身影是美丽的。

――题记。

为纯洁坚守的身影。

大家都知道荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢?有人说她“体弱多病”,因为她感染病菌后,几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌,她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”的气节,她的身影洁白无暇,周身散发着柔和但耀眼的光芒。

为爱坚守的身影。

丛飞,这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了,但他依然感染着社会,感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活,可是却资助了178位贫困儿童,为了坚守爱,他付出了巨大的代价:为了坚守爱,他没有一个完整的家庭;为了坚守爱,他过着清贫的生活;为了坚守爱,他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义,并再一次重温了那句著名的诗句“有的人死了,他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰,那火焰是永不熄灭的,那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。

为道坚守的身影。

“无,天地之始;有,万物之母。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”这是何等的胸怀,正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙,让他写下这上古第一气数之书――《道德经》,他为存自身之道,大隐于市,舍弃高官厚禄,只屈居于卑微的史官。“死生无变于己,而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生死,他的文章纵横恣肆,为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上,近于自然,超脱生死,感悟本源。

坚守的身影是美丽的,它散发着耀眼的光芒,它充满着温暖的力量,它处处散发着神秘与自然的气息。它――坚守的身影在我们每个人身上,无论是深是潜,是大是小,是明亮还是黯淡,是伟大还是渺小……它永远是美丽的。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十四

天刚蒙蒙亮,不等妈妈三催四请,我已经一个鲤鱼打挺从床上一跃而起,飞一般地速度冲进洗手间开始洗漱,因为今天是我和好朋友媛约定一起去图书馆的日子。

妈妈看着我迫不及待的样子,打趣道“我家‘睡美人’今天怎么不睡到日上三竿了?”不理会妈妈的打趣,我快速地收拾着,心中只有一个念头——千万不能迟到。正在这时,爸爸说“外面下雨了,能出去吗?”我一愣,刹那间满腔的欢乐好像被戳破的气球,嗖的一下不见影踪。我跑到阳台查看,果然,空中飘着细细的雨丝,楼下的地面上湿漉漉的,窗户上也凝结着一层薄薄的水珠。看到雨这么小,欢乐瞬间复位,我壮志酬筹地说“没事,这点小雨算什么?它怎么能阻挡住我追寻快乐的步伐?”

吃早饭的时候,雨渐渐大了。妈妈看着阴霾的天气,叹了口气,说“这样的天气,你们还是别去了,别淋感冒了!”听了妈妈的话,我也开始犹豫了:雨这么大,我去了她也不一定去,以前也有过爽约的朋友……可是万一我没去,她去了,我岂不是要失信于人?她没有手机,我也没法联系,怎么办?我踌躇着……不知为什么,脑海中突然闪现出“坚守”两个字:李太白醉酒狂歌,坚守一身傲骨;杜子美茅屋疾呼,坚守一份情怀;吴佩孚拒日合作,坚守一份底线;抗洪战士不眠不休,坚守一份职责……我可能没有那么伟大,但坚守一份承诺,我还是可以做到的!

我拿着雨伞毫不犹豫地走出了家门。天阴沉沉的,雨没有一丝要停下来的节奏,反而越下越大。豆大的雨滴伴着刺骨的风敲打在我的身上,冰凉一片,眼镜也渐渐模糊了……但我仍坚定地一步一步向约定的地方走去。

终于到达约定地点,我长舒了一口气,抹掉脸上的雨水,寻了处可以避雨的地方,我开始静静地等待。五分钟,十分钟……离约定的时间已经过去了一个小时,湿冷的手脚已经冻得麻木,媛还是没有来。无奈之下,我只好往回走。因为淋了雨,晚上我便发起了高烧,听着妈妈絮絮叨叨的批评,我的心里既难过又自豪,不为妈妈的批评难过,是为朋友的爽约难过,但也自豪自己坚守了对对方的承诺。

事后再见媛,提起此事,才知道原来她也没有爽约,只是我们站在了不同的路口,错过了与对方的相遇……误会解除了,我们相视而笑,那欣慰满足的笑容就如同校园里那美丽的樱花,绚烂夺目。

飞蛾因为坚守化蝶的信念,才有了破茧成蝶的美丽变身;腊梅因为坚守飘香的志气,才有了傲视风雪的迷人风姿;莲藕因为坚守纯洁的本质,才有了“出淤泥而不染”的称赞……而我因为这次的坚守,收获了一位真诚相待的知心朋友。

不要随意许下承诺,一旦做出承诺,就务必要坚守,这是我们诚信做人的根本。

——尾记。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十五

家园被毁了,是可以重建的;堤岸被毁了,也是可以重修的。但,一个人精神的家园如果被击垮了,那么,这是永远也无法弥补的。

这究竟是什么呢?尊严。

何为尊严?对于“尊严”这一词,词典中给予的解释只有一句话。

“可尊敬的身份或地位”,但我想许多人都像我一样,并不满足这一简单抽象的结论……”

人们欣赏争芳吐艳的花,欣赏绿荫参天的树,欣赏破土而出的草,欣赏孕育生命的地,欣赏博大无边的天,欣赏包容万象的海,欣赏忠心耿耿的狗,欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的赞赏,良好个性的认可,是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。我想,这便是自尊,这便是一个人精神的家园。

但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们一定要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣!

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十六

坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。

他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后,他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了!”

上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著,包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化,那里面写满了坚持。在这个物欲横流纸醉金迷的社会里,人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散?为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今?又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已?又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间?是坚持!坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持,才能劈荆斩棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己坚持了,自己努力了,为什么还不成功?那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。

有了坚持不一定成功;但没有坚持,就注定失败。对于成功,坚持的塑造必不可少!

东汉杨震曾往东莱郡赴任,路经昌邑县,适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤,以示报恩和接风。时值夜间,且无第三者在场。于是王密笑容满面、推心置腹地说:“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃,断然拒绝:“天知,地知,我知,你知,何谓无知者!”面对重金贿赂,他坚持了正义的立场,恪守了高岸的品格,心底的防线固若金汤,被历代传为佳话。

以坚守为话题的高三(模板17篇)篇十七

坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的.化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。

守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。

你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。

远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。

坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。

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