实用以坚守为话题高中范文(21篇)

时间:2023-11-06 作者:飞雪实用以坚守为话题高中范文(21篇)

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实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇一

小时候听过一场讲座,主讲人是一位残疾运动员,其项目是铁人三项。若说那位冠军运动员的样貌,我是早已忘记,但其当时所展现出的坚持,着实震撼了我。于是乎,在目前的人生中,我觉得任何事唯有一直坚定一条路下去,才可成功。

确实是要坚守的,守住自我,守住内心的路前行的人往往更能体味真正的人生。宋有女文人李清照,年少时的她天真烂漫,有幸福的家庭,享受着生命给予她的美好。然而,一朝变故,她不得不走上漂泊的避乱之路,遍地战火中,她饱尝着人间悲苦,却从未停止写词作诗的脚步。她敢于击鼓鸣冤,只为守住那世人都渴望的古籍。哪怕那个时代,连诗人陆游都言:“女子无才便是德。”她却依然放不下心中的坚持与操守。于是,她做着那乱世中的美神,哪怕艰苦,也要将文人的正气留散人间。数千年后的人们再想起这个女子,也不得不叹一声“女中豪杰”。

未必,科技的发展给人们的生活带来了极大的便利,在大多数人都享受着其中滋味的时候,却总有些人固执地与时代格格不入,他们自称恋旧,实际上不过是自欺欺人罢了。曾有一个老人,放着空调不用,却偏依然要用蜂窝煤取暖,即便儿女后来给他安装了最新的暖气,他也仍旧不领情。结果,有一日,他因一时不慎,导致了一氧化碳中毒,所幸被人及时送去抢救,才挽回了性命。老人自己声称是放不下曾经的物件,这不免让人有些可笑。时代的进步,不适宜的东西被淘汰自在其理,老是以恋旧之名固执地坚守自以为好的东西,最终恐会酿成大祸。适者生存,坚守不等于固执,发展着坚守方为上策。

要知道,坚守固好,但改变着坚守或许更能让人迎接明日的艳阳。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇二

蓝天的广阔,是白云的坚守;大地的博大,是绿草的坚守;大海的平静,是海鸥的坚守。奇迹的出现,是坚持的坚守。

阿里巴巴无疑是中国互联网史上的一次奇迹,这次奇迹是由马云和他的团队创造的,马云说过“做战略最忌讳的是面面俱到,一定要记住重点突破,所有的资源在一点突破,才有可能赢‘是坚守创造了阿里巴巴,是坚守是不放弃,使他走向成功。

持旌节,他奔走于大漠之中,他忘却了了荣华富贵,他挥一挥长鞭,与那锦衣富贵告了别,来到了茫茫大漠上,怀着汉匈和睦的夙望,他与大雪为朋,与孤冢为友。他——苏武,坚守着正气;坚守着拒绝折节,坚守着富贵的诱惑,奇迹出现了,公元前81年,他会了长安,是自己的坚守为自己创造了机会。这种坚守气节与操守,始终不忘自己职责的人,最终会创造器的发生。

一把琵琶,弹出了她内心的忧伤,为了汉匈的的和平,她远赴匈奴那里,只留了青冢面向长安,是坚守让她忘记了思乡之苦,是坚守让她适应匈奴的生活,是坚守她让汉匈和为一家。昭君,中国四大美女之一。她一个弱女子,怎么能承受这么大的痛苦啊。是坚守,是执着。(中国作文网)。

地震我们不能预测,泥石流我们抵挡不住,但是我们可以以坚守来战胜他们。绿色,生命的颜色,迷彩的颜色。当灾难来临时,绿色为人民撑起了生命的蓝天。人民子弟兵坚守在自己的'岗位上,坚守换来了人民一个个个灿烂的笑容:白色,天使的颜色。医生被人们白衣天使,使他们坚守在自己的岗位上将每一个站在死亡边缘上的病人从恶魔手中拉回来,创造了一个有一个的奇迹。他们昼夜坚守在在自己的岗位上,为的就是最大限度满足人民的利益。使他们的坚守我们人民的利益才有了保障。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇三

成功是与挫折较量后的坚守。坚守信念,成功愈发辉煌。

——题记。

人生漫漫长路,唯有坚守,才能活出真正的自己,才能享受坚守所带来的一切快乐。

试问,又有多少名人因为坚守,从此永垂青史。

无数个古今中外的名人成功的例子都在向我们诠释着这么一个道理:唯有坚守,才能走出一条属于自己的成功之路。

我们每个人都知道这个道理,可在真正的生活中我们坚守过的又有多少。

当在酷暑里埋头做题时,我们没有坚守,才有了试卷发下来的懊悔。当在严冬里顶着寒风跑步时,我们没有坚守,才铸成了半途而废的习惯。当在明朗的早晨,我没没有坚守,才浪费了一个又一个学习的好时光。

正是因为我们的不坚守,所以才在别人都丰收累累的秋日,背着一个空包袱肚子伤心黯淡的离去。在别人都享受着自己的成果时,独自蜷曲在冰冷的角落。

所以,朋友如果你不想成为上面那种人,就请坚守吧!因为只有坚守,才能收货人生的丰硕成果!

曾经有一句话激励了我,使我坚持到了最后;简单的一句话,却使我终身受益。

记得三年级时候的我,还是一个无知的小孩,做什么事都是半途而废,直到那一天,我明白了也做到了。

“上体育课喽,上体育课喽!”伴着同学们的叫喊,我们成群结队地拥向了操场。“1、2、3”报完数后,老师说:“今天你们站不好,就去跑10圈,我就不信改不了你们的坏习惯。”同学们一个个面如土色。老师说:“快点跑,否则就跑到下课,你们自己选!”同学们面面相觑,只好去跑了。可是好景不长,跑了不到2圈就有部分体质差和胖的同学被落在后面了。“呼呼”有些同学已经到达终点了,而我们呢?则就干脆开始走了。“快冲啊,马上就到了。”正当我开始加速时,脚下一块不起眼的石头好像是对我有意见,刚迈腿,便狠狠地摔了下去,同学们个个笑的合不拢嘴。我忍着痛,心想:“还要跑吗?算了吧,腿都出血了。”正当我进退两难时,耳边响起了熟悉的声音:“不要管别人的看法,坚持自己的选择。”我听后恍然大悟。

是啊,为什么要在乎别人的看法?难道自己只是因为别人的看法而做吗?“坚持自己的选择,站起来!”我自己给自己喊道。我不顾同学们的议论站了起来向终点冲去。‘摇摇晃晃’的身体在阳光的照耀下格外显眼。我终于到达了终点。虽然我并没有达到第一,但我心里却认为自己是第一,老师也向我露出会心的笑。

下课后,有个同学问:“摔伤了怎么还跑?你真笨。”而我是这样回答:“当即将到达成功的彼岸时,气馁了,沮丧了,放弃了,实在太可惜了。成功往往不会轻易获得。要知道成功的路是不平坦的。遇到挫折和失败时,切不可轻言放弃,要记住,坚持就是胜利!”

挫折,人生路上的必需品,对于挫折我们会越挫越勇;坚持,人生的必需品,坚如磐石,则持得天下!

《邯郸学步》这个故事,想必大家都听过。燕国的年轻人为了学赵国邯郸人优雅、稳重的步伐,竟忘记如何走路,只得狼狈地爬回老家。听了这个故事,第一反应当然是笑了,脑海里自然浮现出那位年轻人慢慢地挪回家,头发结成一团,手上青筋都暴露出来,嘴里还流着血,衣服早就破得像抹布似的,眼睛充着血,小孩子见了都骑到他身上;大人看见便讥笑一番;老人则连连叹息。大笑过后,你有没有想过,自已有过像年轻人一样愚不可及地去模仿他人呢?自已就是自已,别人也终究是别人。既然世上只有一个“我”,为什么不好好做自已?人们往往为了得到更多利益,开始一味地模仿他人,也渐渐遗忘了自已曾经的优点,得到的只会是别人的影子。大千世界,美丽无比,妙趣横生,正是因为有了不同,那又为什么想着变成他人,而不好好地做自已呢?做自已才是最重要的。

每个人都渴望自已优秀,内心深处对比自已优秀的人又羡慕又妒忌。我也不例外。篮球培训班里新来了一位女同学,投篮又快又准,三步上篮几乎比教练还标准。我很不甘心,三步上篮对我来说是难上加难,为了蒙混过关,我发明了“四步上篮”“五步、六步上篮”,结果是被训了个“狗血喷头”,唉……我开始观察起那位新生,很快知道了她叫吴韩伟,妹妹叫周芷怡,也是培训班中的一员,以后凡是投篮,我都看着吴韩伟站着的位置,脚又是怎么放,手是怎么捧球,我一一照做。脚站偏右的点上,双手相差不大,跳的时候右脚出力……我自认为模仿的很到位,可当我的球从叶绿如宜的头上保持一厘米的距离擦过,并差点让李苏静倒在我的球下,“伤害”众多无辜者时,我真是糊涂了。怎样投好球呢?于是我再次把目光停留在吴韩伟身上,发现她站的位置容易砸板,而我适合投空心,应该往左站,我试了试,球果真投中了!看来模仿是可以,但要取其精华,去其糟粕。

经过打球经历,我明白要学会做一个有主见的人。你不是一杯水,一面镜子,只映出别人的生活,却无法体会到自由的权利,那只是一个傀儡。一生短暂,每个人的命运之书是不同的。因此,每个人的生活都是美妙的,无论有多艰难,坚持自我,永不迷失,做的自已。

我们不能因为自己没有信念而跌倒,更不能因为没有信念而失去生命的希望,生命是用信念去坚持到底的延续!

生活并不是一帆风顺的,我已经意识到了这一点,因此才对六年级的学习一直抓得很紧,我已经远离了网络。对于学习的态度也比以前更加认真了,我给自己定了这个目标,那就是每一次考试都要前进一步,所以自己每天地学习都安排得井井有条的。

做任何事都必须有一个信念,像《老人与海》之中的老人一样坚持自己的信念,我想一个人一旦有了一个坚强的信念,他就是无往不胜“一个人并不是生来就要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念,也是《老人与海》的中心思想。桑提亚哥的事迹深深地感到着我,我要用老人的精神去面对任何艰难困苦,老人的精神时刻鼓舞着我发挥出坚不可摧的信念和力量。

什么是人生的信念?信念是通向成功的必备条件,没有信念,也就不会成功。

探求之路永不放弃的李时珍,为着写《本草纲目》历经几十年的风风雨雨。他亲自上山采药,询问当地的居民,还多次冒着生命危险,历时二十七年,终于在他六十一岁那年(1578年)写成。这部伟大的着作,吸收了历代本草着作的精华,尽可能的纠正了以前的错误,补充了不足,并有很多重要发现和突破。走自己的路,是一种难得的信念。

有句。

名言。

说的好“宝剑锋从磨砺,梅花香自苦寒来。”就是说宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才的来的,所以一个人要取得成就,就要能吃苦,多锻炼,靠自己的努力去赢得胜利。只有在风吹雨打中守望自己的理想与信念,我们才能拥有强悍的生存能力,才能促使我们走向成功的道路。

人生的价值并不在于成功之后的荣光,而在于追求的本身,在于信念的树立与坚持的整个过程。我们应该知道:坚守信念,犹如在自己的内心撒下了一粒种子,只要在合适的条件下,这粒种子自然会生根发芽破土而出,总会有收获果实的希望。当然,有时需要外力辅助才可能取得成果,但是,最终还是要靠你自己地努力去完成的,因为任何人都不可能把他的信念深植于你的心中。所以,我们要坚守自己的信念,播下希望的种子。

人生,最可怕的就是自己没有了坚定的信念。我们如果没有了信念,那么最可怕的敌人就不是别人了,而是你自己了。你只有战胜了你自己,你才有可能去战胜别人,因此,拥有信念是我们所必须的。

人生路上,只有有了自己的信念,才能一路走好,没有了信念什么风都不是顺风。当你这艘小船在风浪中漂泊不定时,扬起你信念的帆,用信念把你带到你想达到的终点。信念是你登上成功的阶梯,成功需要一种坚定的信念,你只有有了自己的信念,才不会因失败而放弃,因挫折而退缩,因困难而逃避。只有有了自己的信念,你才拥有成功的人生!

任何人都可以使自己的梦想成为现实,但是,首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念!

同学们,请你正视自己,坚守自我,坚持自己的信念,用自己的行动创造出生命的价值!

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇四

如果你的底线被定格了,那么你的思想和潜力就被寂寞地上了一道锁。

——题记。

底线,即最底限度。但对大多数而言,底线不过是自定义的一种欺骗和妥协。

不要说这就是你的底线;不要说别人在挑战你的底线,不要说别人逾越了你的底线,因为,这一切,不过是你为了说服别人而编出的谎话,可事实上,你连自己都认同不了。

受伤了,其实是你自己命名的。因为心里那所谓的底线,让别人触及到它时,被莫名地视为一种极限。可等你平静之后发现,徜若在自己冲动时没有“底线”的添油加醋,或许一切,都不会太遗憾。

失败了,别自甘堕落。千万不要向关心你的人说:“我尽力了,这已是我的底线!”因为这些话,会让他们除了无奈,更徒增了些许的伤悲。其实,让身边的人快乐,才是我们最大的责任。别轻易地去定位自己的底线,因为它会让你在关键时候选择放弃,而且冠冕堂皇地认为这是理的当然,从而心里无所拖欠。可如果,困境中风雨里,稍稍降低自己的底线,我们就能挺过去,就能真正意义上地胜利。所以,定位自己失败的_底线,同时也定位了自己没有成功的机会。

所以说,别定位你的底线。别用那一条条所谓的标准和极限来阻碍、限制你的发展。

人的思想是活的,人的情感是灵动的,可为何偏要去定位你的底线呢?社会是发展的,观念是前进的,为何要让底线去支配结局,让本来无边的前景变成注定的失败。

我无语,我不解。因为这样的行为难思量费端祥。

我只知道,90后的我们该有开放的思想,大胆的勇气,无畏的冲劲和饱满的激情,不该有那束缚的思想去定位人生。

别定位你的底线,因为那不是你所能承受和所拥有的最底限度!

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇五

坚守,就像是人的使命。坚守,是我们重不破例的事。在我们人生中就是守护的一项准则。守护自己的美德,会使别人更相信自己,更尊重自己。

在我们施展和朋友之间的纯洁友谊时,都要互相信任,互相尊重,相互都坚守着心灵的纯洁。在工作的人员中,他们都施展着负责任,都做好自己该做的事,在他们工作中,都坚守着负责任的心态。在社会上,人与人之间相处时,要坚守着不欺骗,不排挤,互相尊重的品德,在那些人们心中,就坚守着做人的道德。不管是谁,只有每个人都存在着做人的道德,世界才会因此美丽,人人都不会互相欺骗,社会上就不会到处是欺凌和暴力。

人与人之间,要牢牢坚守着做人的道德。因为这道德对我们来说非常的至关重要,也是培养我们的身心,更是培养使他人信任的关键。如果没有坚守住这样道德,我们就会变得不令人信任,会失去朋友和老师的信任。人与人之间没有坚守这些做人的道德,则会令人不信,以后的日子里,就会让人怀疑。

如果没有做到坚守做人道德,就会使自己的心灵受到污秽,也让自己成为别人眼中是一个不可信,会不讲信用的人。然而,有些人或许不重视,但是,在一下关键的事情上,如果没有坚守这些道德时,或许会失去你的朋友。

不单单是人与人之间要坚守做人道德,在遇到一下事情时,也是要坚守着做人的道德。例如:如果你在学校捡到了十元钱时,你会把那钱交到校长吗?要校长把钱还给原主?如果你看到学校里有人乱扔垃圾,你会去阻止吗?如果你被老师罚去办公室站着,老师忘记了,你会去受罚吗?这些都是普普通通的例子,却是判断你坚守道德的松牢。

更不止是做人、做事上要坚守做人道德,在工作杆位上也是如此。在工作上,要实事求是,要有负责任的心态,没有这些心态,做起事来,或许会很随意,很会做不好工作。所以,坚守做人道德是一个非常重要的关键。

做人,就是要坚守做人道德,做事情时也要坚守,同样,在工作时也是需要坚守。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇六

人的一生中总会许下各种各样的承诺,而对于这些承诺,我们应该去践行,去坚守。

信守承诺可以给人良心上的抚慰。

董贵生27年的坚守,为了什么?只是因为战场上的一句承诺:“如果谁活下来,谁就要照顾阵亡战友的父母,替战友尽孝!”假如他退伍后并没有遵守当初的承诺,没有替战友尽孝,而是一个人回家享乐的话,他一定会受到良心上的谴责,并因此而懊悔、愧疚,甚至被别人耻笑。而他坚守了承诺,正是因为他的坚守,他的事迹被我们称颂,因为他的坚守,他的良心得到抚慰,他活得坦然。

信守承诺不单单是自己要践行,还应该教导别人去坚守。

曾子是孔子的弟子。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子也哭闹着要去。妻子哄孩子说,回来给你杀猪吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子却说:“父母如果不守承诺,孩子也会学着欺骗,不守约定,将来怎么在世上立足呢?”可见中国自古就重视信守承诺,哪怕再微小的诺言也应该坚守。试想,如果曾子和妻子一同欺骗孩子,时间久了,他们的孩子可能也会背信弃义不守承诺,这样必定会被别人耻笑责骂,而无法立足于社会。因而,背信弃义的行为是不可取的。我们应该坚守自己的承诺,并为别人树立一个良好的榜样。

不守信用,不守承诺,还会伤害别人。

《一诺千金》讲述了这样一个故事:作者冒雨去赴与朋友的约定,恰遇一名少年也在等朋友。最终少年等来朋友,而作者的朋友却未赴约。因为少年与朋友坚守承诺,他们才能在雨中欢笑拥抱,共享真挚温馨的友情。而作者却因朋友失信而失望,对生活也消减了热情。尽管朋友后来表示了歉意,两个人却再也没能重回最初。一个人的不守承诺伤害了两颗心。

生活中存在许多不守承诺的现象,我们应该反思自己,努力去坚守承诺。承诺是用来坚守的,不是用来骗人的,欺骗换来的,小则是别人的不信任,大则毁己亡国,《狼来了》《烽火戏诸侯》便是。

面对人生中的承诺,我们应该去坚守,永远不要背信弃义。相信吧,坚守承诺会使你的人生焕发出美丽的光彩。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇七

所谓坚守,最可贵的是一个“坚”,最难的也是一个“坚”,既然需要坚守,自是因为浮躁之风已刮得无数人站不住脚步,找不准方向。社会上的人,难以做到遗世而独立,却不能在匆忙的脚步中,忘记自己为何而出发。一日之守是做梦,一年之守是稚嫩,一生之守方为真正可贵的,这就是为何呼啸而过的列车也会为一个平凡的巡路工久久鸣笛吧。老计坚守的是自己平凡的岗位,更是自己澄澈清明的内心;他致敬的是疾驰而过的列车,更是自己的责任与信仰。虽然在一些人眼中,他的工作简直是卑微的,但那久久回响的汽笛声,是人们对他发自内心的致敬。

尼采说过:“一个人占有得越少,他便越少被占有,他们虽然得到了财富,却因此变得更加贫困。”除去外在的一切光芒,你的生命还剩多少?满身的珠光宝气毕竟不属于你,你真正拥有的,除了身体,就只有自己的内心;你真正能够掌控的,也只有自己的内心罢了。如果连心中最重要的信仰都无法坚守,这一生岂不是一无所有?我们不求每个人都能对内求索,但牢记梦想,不懈奋斗是一种坚守,兢兢业业毫无怨言也是一种坚守,甚至遵从良知,拒绝冷漠也可以是一种坚守,从小处开始,我们也可以拥有丰富而又坚定的内心。

远处,满载官服绣袍、金杯玉器的列车呼啸而来,我们一如既往地站在路边,微笑着向信仰挥手致意。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇八

坚,是一种挺拔,守,是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠然的情怀,一种临古道之热肠的衷情。不能坚守的.人,就只有崩溃。

何为坚?“苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”“有智者,事竞成。破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”坚的韵义就是坚持,不懈的努力就是通往成功的大门。

何为守?“法王遗制付仁王,难得难持劫数长。努力只须坚守护,三千八万是垣墙。”“红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护,??娥姹女戏相偎。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”守即守护,是一种孤独,一种无奈,一种怅然若失,是面对世态炎凉,付诸一笑的态度。

曾经看到了一篇文章,讲的,就是坚守。而这个故事的主人公,就是发明了tnt炸药和的炸药大王――诺贝尔。

诺贝尔最初研制炸药时,他所创建的油的实验工厂曾被炸为灰烬。当时,有5个人被炸死,一个是他正在上大学的弟弟,另外4个也是他的亲密助手。当诺贝尔的母亲得知次子惨死的噩耗以后,悲痛欲绝;年老的父亲因太受刺激引发脑溢血,从此半身瘫痪。人们纷纷像躲避瘟神一样躲着诺贝尔,再也没有人愿意出租土地给他进行如此危险的实验。可是,在巨大的失败和痛苦面前,诺贝尔没有退缩。就在爆炸惨案发生几天后,人们就发现在远离市区的马拉仑湖上,出现了一只巨大的船,船上并没有什么货物,而是摆满了各种实验设备。原来,大难不死的诺贝尔在被当地居民赶出来后,跑到这里来继续他的实验工作了。终于,诺贝尔经过反复实验后获得了巨大的成功,先后发明了黄色炸药,tnt炸药以及,终于成了举世闻名的化学界巨匠!

或许所有为人在事业之初都是不被人看好的,但只要你拥有“坚守”的精神,上天就一定不会抛弃你。就好像是伽利略当初提出了“自由落体定律”,和存在了两千多年的“物体下落速度和重量成比例”学说发生了冲突,当时的所有人都以为他是个疯子,但最后,经过不懈努力,他终于在比萨斜塔上向广大人民证明了他是正确的,也正是因为他的这份坚守,使得他能够流芳百世,被后人所铭记。

坚守无须伟大,它只是一种众人皆醉我独醒的态度,一种锲而不舍,金石可镂的精神,一种宁为玉碎不为瓦全的品格!

坚守,因你我而存在!

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇九

成功是一棵幼苗,不经历风雨的摧残,长不成茁壮的大树;不受百炼,难以成钢。在万千世界,我们是一把斧头,可斧头虽小,但经历多次劈砍,终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。这便可谓是:天下无难事,只怕有心人。坚守是有心人走向成功的加油站。

坚守,何谓简单?忍耐与坚持是痛苦的事情,却能闻得梅花扑鼻香。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李白对酒当歌,坚守一份狂傲;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵和平民的情感;基督耶稣,背负十字架,坚守赎罪的重担。

文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难时,他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情。爱国便是他的信念,他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉。如今的季羡林,当他饱受“__”摧残时,当他沦为一个看大门的人时,当他年过花甲时,他没有放弃研究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,从普通学者到北大的教授,我们看到了是他对古文字研究的执着,对信念的坚守。走到今天,他心中的池水,定是清明如镜。

林肯,当他面临失业时,当他竞选失败时,当他一年遭受两次事业打击时,他并未放弃,并未提过“要是失败会怎样?”就这样,1846年,他又一次参加竞选国会议员,最后他当选了。这一切源于他的才气――长久的坚持不懈与奋斗。

总而言之,坚就是锲而不舍,金石可镂;守就是坚持理想,守望奋斗。坚守就是守望住那些生命中不应该丢弃与流逝的东西。

人生如梦,若不坚守,回首明天,得到的只有一腔慨叹、一腔愁哀、一腔悔恨,所守再无多矣。如果,在希望与失望的决斗中,用坚守的勇气战斗,那么胜利必属于希望。这样,不论是美女的歌声,还是鬣狗的狂欢;不论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不能动摇我心中清如明月的坚守一分一毫。

因此,坚守现在,就是坚守心灵,坚守明天,坚守未来。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十

英国作家曾经说过“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”最好的时代是指第二次工业文明后,物质方面的飞速发展。然而在第二次工业革命给我们带来喜悦的同时,一系列的社会问题也随着而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地沟油事件,瘦肉精事件……人们也许会说这一切都是科技进步带来的,然而这只是一个客观的因素。真正的内因在于人。要解决这些问题,我们应该守住底线,守住为人处事的准则。

文强,腐败任务的代表。他一失足成千古恨。面对金钱利欲,美色,忘记了自己身为公职人员的责任,放弃了为人处事的底线。最终他身败名利场,一命呜呼。为了让这些事情不再发生,我们应当做些什么?如何才能守住底线?用美德去占据你为世俗而浮躁而动荡不安的心。美德能让你更清楚的了解人生,了解何为底线、如何守住底线。底线不应当是去追名逐利,而是面对名利;人有一颗的心。守住了底线,你就守住了人生的准则。

守住底线,让每个人多拥有一颗守住底线的心。守住底线的人们,一起来吧,让我们一起一个最美好的时代。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十一

人生百年,转眼即逝,尘世间铅华,可是过往云烟,高官厚禄也终会消散,却不知道都会有一些倜傥十分的人,永载史册,仅因他们不追求完美权,不求利,只求坚守本心。

坚守本心,则心正行直。三顾频烦天地计,两朝开济老臣心。三国诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,什么?因他坚守本心,为蜀国大公无私鞠躬尽瘁。他知天文学军训感想小学生作文,识地利人和,通奇门,晓阳阴,看阵图,明兵势,却有深海之雅量,大儒之精神境界,忠君爱国,守正恶邪。羽扇轻拂,摇得的是修齐治平的聪明伶俐;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的奇招。他为蜀国吐血数升仍理政至深更半夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留出河清海晏的乾坤的念头。孔明坚守本心则明善与恶,知恩恩怨怨,坐得正,行的直。

坚守本心,则恬淡幽然。不戚戚于贫贱,不汲汲于荣华富贵。陶渊明,伴山而居,结庐而舍,采菊种豆,看鸟赏云。他不为五斗米折腰,不以凡俗所累,不以权贵所扰。坚守本心,归隐南山。如果坚守本心,不辞辛劳那又怎样,夕露沾衣那又怎样,草盛豆稀那又怎样,东篱采菊、鸡鸣狗吠那又怎样?泻水置平地,各自东南西北流,人生之路亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。荣华富贵,非其所有,草芥耳;低三下四,非其初心,越来越远也。于深圳南山当中,听风又飘舞,看雨又潇潇,辛苦又何妨,但使愿无违。

坚守本心,则洒脱豪放。安能摧眉折腰事权势,使我不能开心颜。李青莲,酒入豪肠,三分酿出了月光,剩余的七分小镇剑气,绣口一吐就一个半盛世大唐。他坚守本心,不忍直视驱使,不甘拘束,墨笔横纵间,已远游西宁之巅。除开他,谁敢君王呼来不上船?除开他,谁可以千金散尽还复来?除开他坚守,谁可以仰天大笑外出去?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。他敢高声吟出群集俊秀,皆为惠连,吾人咏歌,独惭康乐。坚守本心,何苦在政坛上矫揉造作,你争我夺?文学界上一枝独秀,引领风骚,一样青史留名,名垂千古。八荒茫茫,独诗仙云端上唯吾独尊;宇宙洪荒,独酒仙在虹霓间俯览一切众生。

坚守本心,把芜杂的名与利革除,把喧闹的现代都市防护。品一本经典,啜一口茗香,魂游世界之外,魂飛天地之巅。坚守本心,无怨无悔。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十二

生活在这个世界上的人,都有自己的人生观与价值观,也都有着自己做人、做事的原则。许多原则性的问题是不容置疑和改变的,比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果,因为依法办事是断案的原则;裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果,因为按规则办事是裁决的原则;学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊,因为诚实是做人的原则。所有的这些都告诉我们(新年礼物),做人、做事要坚持原则。

曾经有一个故事:一天,教皇和美国商人在花园中散步,主教随侍在后面。“10万块够吗?”教皇摇摇头。“100万可以吗?”教皇还是摇头拒绝坚守原则的作文3篇坚守原则的作文3篇。“那1000万如何?”教皇坚持不肯,美国人垂头丧气地走了。主教连忙趋前说道:“您怎么这么顽固?有了这笔钱,可以为我们教徒做多少事啊!告诉我,那美国人要求什么?”教皇冷静地回答:“他要求我们在每次祷告完后不要讲‘阿门’,而说‘可口可乐’!”

无奈之下,皇帝只得绕上一大圈改从东中门进城,东中门官为了拍马屁就违规给皇帝开了城门。第二天,光武帝赐坚持原则、给他吃闭门羹的上东门官布帛百匹,以示嘉奖,而那个违反法令、屁颠屁颠给他开城门的东中门官,则被降职贬为参封尉,以示惩罚。

由此也可看出,坚持原则是不分对象的,即使是皇帝也应遵守法规。如果连都违法,那么还怎么治理国家呢?而那看门官不畏强大、坚守原则的精神,值得我们每一个人学习。

斯迈尔斯曾说:“一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会随着风的变化而随时改变自己的方向。”这句话不正说明了坚持原则的重要性吗?一个人要学会坚持自己的思想,一个见风使舵的人永远不会取得真正的成功,就像那个给皇帝开门的人,如果当时要求开门的人只是一个平民,他会怎样做呢?这样的人只会阿谀奉承,不会坚持自己的原则,注定是一个失败者!人们总是忽略原则的重要性,总想用一些违背原则的方式解决问题,这样是不对的。李奥贝纳曾说:“坚持不让权宜之计取代原则,不让浮夸掩盖事实。”我们都应明白这一点,并遵照去做。坚持原则乃是我们立足于世的根本,若失去这点,你就会一事无成!

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十三

科夫将“良心”理解为“同情心”,这其实已经过于片面;进而将“同情心”延续为“乐善好施”,这似乎也有点牵强;而将“同情心”延伸为一种负担,这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫?答案是肯定的。不是!也许科夫已经进入了我的文字里,但他却没有进入到自己的思想里;没有细细检阅打理自己的灵魂,就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断,我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”,这里的良心就没有同情心,而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响,然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于,良心话的诚信几何,也就另当别论了。

当然,不同的人对良心的理解和参照也不尽相同,有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”,更多的是寄予自己以前对那个人的给与,而今自己危难时刻,需要他假以援手时,他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人,守不住公正的立场,在强权面前表现得畏缩,甚至助纣为虐,颠倒黑白,这种人的“良心”显然是被狗吃了。

而良知却是一种基于道德和思想上的认知,是一种自觉的行为,它不同于良心那样,带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程,是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成,它就会根植于您的血脉里,永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事,而良知却更象是一种使命,一种责任和义务!有一点科夫说的没错,良知是一种让你无法割舍的负担!

在道德上,良心是遵从,而良知是维护,是扶持,是倡导,继续和传承!

当然,无论是良心还是良知,它们都是和贫富没有必然的联系,也并不是只有富人才可以释放自己的良心(同情心——按科夫语)。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱,那就真的只能是良心(同情心)使然,而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力,这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说,良知是一种社会行为的觉悟!

不管如何,没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里,他除了享受自己种下的诅咒外,便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪,也不会有太多的人求全责备,但千万别种恶行。

最后,再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注,其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱,极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持(这似乎不是我的初衷),我想,那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞,把酒言欢。这我能理解,因为我也向往这种惬意地生活,而且我相信其他的任何人都向往这样的生活,当环境和条件不允许时,便需要有人为此不断付出努力。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十四

一滴水,只要有恒心,终有汇入大海的那一天;一棵树,只要有毅力,总会有长大成材的辉煌;而一个人,只要有坚持不懈的精神,必将收获实现理想后的灿烂。

“冰冻三尺非一日之寒,水滴穿石非一日之功”,细细品味这前人的千古名句,我总会不由自主地惊叹自然界中这些景象所表现出来的恒心和毅力。

我爱漫步在林阴小路上,欣赏大树的苍翠,每次都会联想到一棵树的轮回。那是春的等待,夏的灿烂,秋的憔悴,冬的守望,每棵树的一生都是如此,它们在岁月变迁中始终等待着夏的绚丽,而为了这份美,它们要付出三倍的等待时光,久久难以忘怀。一位哲人意味深长的言语:一季的灿烂却要付出三季的等待,这便是树的一生。

望着树,总是震惊于它那恒久的不计代价的付出,它那份坚忍不拔,令我诧异,正是它的这种毅力才为它迎来了生命的.辉煌,为它平淡的一生增添光彩。树的坚守令我感动,而更令我震惊的是水的那份坚持不懈。

很难想像滴水穿石是一个怎样的过程,我也曾见过水滴打到石头上的景象,然而那只是一次毫无痕迹的历程。父亲告诉我,水只有滴上千年才能穿石,在漫长的时光里,水经历了沧海,又穿越了桑田,一千年的漫长,它始终坚守自己的希望。有人说:生命在于追求,我想这追求的过程,也许是无比漫长的,然而只要在恒心,坚守自己的追求,生命总会有灿烂的那一天!

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十五

猎人在洞穴洒下一圈煤灰是白貂致命的毒药。白貂爱惜自己的皮毛,甚至不惜牺牲生命来成就死亡前最后一秒的洁白。可惜它不知道,当枪弹穿过它的身体,当猎人将它拖出洞穴,它的毛皮依然会被血红与黑灰渲染——丑陋而肮脏。或许它已经在精神上胜利了,因为“白貂精神”是坚守,坚守自身的清白,坚守自己所信仰所珍爱的礼物。自然赐予白貂的礼物是美丽的皮毛,而皮毛带给白貂的究竟是灾难还是美好。也许,亦是灾难,亦是美好。

人类历史上有多少如此美丽又如此“愚蠢”的白貂?坚守着自然赐予的礼物。

我没有看见他苍老的身影穿梭在田野间,只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他,把一腔的悠然与恬淡注进菊花;轻捧一把泥土,将“功名利禄”埋在不知名的山坡上。挥一挥衣袖,轻轻沉吟道:“绝不为五斗米折腰”。他闭上眼,不去看洞外五彩缤纷的世界,他明白想要涉足洞外的世界代价是涂黑自己的灵魂,然后戴上面具疯狂地欢乐继而麻木地悲伤。所以,选择拒绝。只在那小山村享受“采菊东篱下,悠然见南山”的美好,只在那木屋中描绘世外桃源的`景象。

他是一只在岁月的摧残中逐渐老去的白貂,虎视眈眈的猎人最终也等不到它出洞的那一刻。只是,我们在他的貂皮上寻得一株菊花,那株让他坚守的菊花。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十六

蔚蓝的天空,白云依旧流淌;汹涌的大海,礁石依旧站立;纷繁冗杂的尘世,我心依旧坚守,坚守,坚守我的精神家园,是一份淡泊,是一份宁静,是一份心底的欢唱。

恢弘的历史,灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷。

浩瀚的江水滚滚东流,却抑制不住心中的情愁,是谁?是谁站立在岸边?是那个“名余曰正则兮,字余曰灵均”的他?是那个“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路也”的忠臣?是啊,正是他。面对渔夫的劝导,那句“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,“宁可玉碎,不可瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园!”为了坚守,死又如何,精神家园才是永恒的乐章!

坚守我的精神家园,坚持一份崇高,一份心中的淡泊与清净。

“采菊东篱下,悠然见南山……”听!是谁在轻唱动听的歌谣,是那个“性本爱丘山”的静者吧?是那个“误入尘网中,一去三十年”的悔者?是那个世人称赞的“五柳先生”?是,是他!为何辞去官职,为何选择放弃锦衣玉食,享受粗茶淡饭?为何脱离尘网,不随波逐流?“因为坚守,因我坚守心的.从容与舒坦,因我坚守我的精神家园。”坚定而又从容的回答。是啊,“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧!高官厚禄,锦衣玉食,不过是过眼云烟,精神家园才是壮美的画面。

坚守我的精神家园,坚守一份从容,一份自然与安详。

“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁!”身处床榻,依旧忘不了保卫国土,精忠报国,面对敌人的凶猛进攻,不曾退却,面对主降派的劝说,不曾动摇,面对一次又一次国土的沦丧,更加激起心中爱国的热情!为何如此固执,为何如此顽强?“我坚守我的精神家园!”铿锵有力的回答震撼人心。“生是国家的人,死是国家的鬼,保卫,坚守是毕生的追求”——是的,精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言!

坚守我的精神家园,坚守一份高尚,一份热情与执着。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十七

说到死守,我第一个想到的,就是他陆游,一个毕生故守的南宋墨客。宋室的江山,以陷岌岌可危之地。幼年时就以体味丧国之痛的他,更加果断了心中愤然为国的决定信念。这一年,他29岁。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志彼苍对每小我都是公允的,幼年气盛的陆游,心中那一腔悲忿鼓动感动,如山洪般发作,他要雪国耻,救民生,整社稷但是,这一番弘愿,却因奸臣当道,毕竟还是幻影。

同僚对他不冷不热,称他不拘礼法,恃酒颓放。他也不在乎,反而自号放翁,他就是要放得开,放得起,放得下。罢休一搏,重兴高祖之业。为此,他还吟啸一诗:飞霜拂面寒压指,一寸赤忱唯报国。

汗青是在不竭地谱写,不竭地重演的。当一个王活力数将尽,任凭臣子如何悲忿,都不会又窜改乾坤的能够。不久后,他就被谪贬,而就在如许的情势下,他仍没有放弃本身的赤忱。就在一个风雨交集的夜晚,仍拖着病体,挥毫书下僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。一片热诚,六合可鉴。就连在临终之时,也不忘江山破裂,他的遗作,更是让人不觉潸然。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游的平生,不但是在为国而死守。我眼中的陆游,不但重义,也重情。三月的初春,莺歌燕舞,彩蝶翩飞,沈园更是一派醉人气象。在他的身边的,是他保重的知己唐婉。他们一起赏春游园,舒畅至极。当时的陆游,还不知甚么叫运气多舛,应邀去福州后,他与唐婉今后缘分已尽。不幸唐婉无端生嫌隙,陆母再三要他休妻。无法,两人只得今后拆开。但是,他还是忘不了她。

春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。十年了,沈园还是为改,只是站在你身边的,已不是我了。这十年以后的相逢,让他肝胆欲裂。十年的.书剑飘零,四周展转,他身心怠倦,却还记取她。此时的酸楚,全然化作断肠泪。他见到了她,但是她却觉得人妇,无法之下,只需送来一杯薄酒。他赋诗一首,诉说对她的思念。莫!莫!莫!酒入愁肠,化作相思泪。

而后,他常游沈园,只为去寻一段影象。直到人生绝顶,仿照还是地重游,不忘旧情。沈故里里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终作土,不堪幽梦太仓促。陆游的交谊,持续了平生。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十八

诗人在诗中表达了自己的意思:拒绝做“无依无附在天宇飘行的流星”,愿意变成“扎根地层深处的树根”。诗人清楚地知道自己需要的是什么,他选择后者,是生活的智者。

如果选择自己不需要的,那样只能让人感到惊恐。

为什么现在很多人活得特别累?因为他们背上了“房贷”“车贷”等包袱。其实这些都不一定是他们现在所一定急需的,他们选择了,就让自己的生命负载了沉重。为什么?因为有了这些东西。他们就感到特别惊恐,每天变得特别小心了,生怕丢了工作就无依无附了。所以一个人,不要老想着一些自己还不需要的东西,要知道,那些东西得到了也只会成为你的包袱。我们不要被“飘行在天宇的流星”迷了眼,而失去自己真正需要的。

选择自己需要的,才能时刻充满动力。

当你清楚地明白自己需要的是什么,并努力追求它,全世界都会为你让路。因为一个有目标的人比任何人都强大。像邓亚萍,她知道自己只当一个教练,以后肯定会后悔,所以她坚持退出体育界。她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个清华英语专业的学士、剑桥博士、人民搜索网络股份公司的总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是,她是怎样做到的?因为她选择的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满动力,为之奋斗,不知疲倦。

弄清什么是自己所需的人,才是智者。

个人只有弄清楚自己需要的是什么,他才会走向成功。因为当他知道自己的目标是什么,自然不会被“夜空的流星”迷了眼。就像比尔·盖茨。他从名校哈佛大学退学,转而创办微软公司,专门从事计算机软件的编制开发,是因为他清楚自己需要的是什么,他热爱的只有他的电脑。只有在电脑前,他才觉得自己是伟大的;只有在电脑前,他才感觉得到自己的价值。电脑意味着他全部的事业。他果敢地退学,把握住了机遇,为他开创软件王国的霸业拉开了序幕,最终被誉为电脑奇才,20世纪最伟大的计算机软件行业巨人,成为世界上最年轻的亿万富翁。如果他不懂得自己需要的是什么,或许还将一生默默无闻。还有俞敏洪,他在人生奋斗的过程中,清楚自己需要的是什么,因此,他肯放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今,新东方成为美国上市公司,他成为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”“精神领袖”。

生命对于我们来说是宝贵的,要让生命焕发出光彩,我们就要选择自己所需要的,并为之不遗余力地奋斗直至成功,这才是智者。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇十九

人生便如一块香料,是只有在坚持的信念为柴,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。

坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。

他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后,他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了!”

上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

又为什么一个平凡的`邮差永驻人们心间?是坚持!坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持,才能劈荆斩棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己坚持了,自己努力了,为什么还不成功?那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。

有了坚持不一定成功;但没有坚持,就注定失败。对于成功,坚持的塑造必不可少!

东汉杨震曾往东莱郡赴任,路经昌邑县,适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤,以示报恩和接风。时值夜间,且无第三者在常于是王密笑容满面、推心置腹地说:“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃,断然拒绝:“天知,地知,我知,你知,何谓无知者!”面对重金贿赂,他坚持了正义的立场,恪守了高岸的品格,心底的防线固若金汤,被历代传为佳话。

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇二十

因为你要担当起责任,班级里的每项工作都有分工,每个人都要担当一到两项工作,过段时间就轮流一下,你担当什么,就得对什么负责。

我喜欢担当这个词,它不是职务,不是官帽子,没有班长威风,甚至连小组长的威信也没有,但它是一个明细的分工,一个具体的职责。在一个集体中,每个人都必须担当点什么,而一旦担当了,就得负责到底,担当起一份责任!

无论你担当什么,首先担当的,应该是一份责任!

我觉得我们生物2班也应该实行这样的担当,让每个人都体会到担当,而不是固定的那些人在担当班里的责任!一个班是一个集体,而我们是集体的一份子,那么就该担当起这份责任。

昭君出塞,她担当起维护和平的重任。用一生的幸福换取战乱中的和平,她是大漠狂风中的那一抹梅之幽香……然而我们无需如此,我们目前只是学生,首先要担当的就是周围需要自己担当的,自己能担当的,而不是空口痴学。

干部

干部,与担当有异曲同工之处,干部指担任一定的领导工作或管理工作的人员,不过我认为担当比干部更贴切些,起码温和点,干部干部?听起来有点像是当官的名号。

“干部是党的事业的骨干,是人民的公仆”。这是对我国干部本质特征所作出的科学概括。

无论是担当亦或是干部,那皆为--责任,而我们要做的就是担起责任!

实用以坚守为话题高中范文(21篇)篇二十一

坚守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料,鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为,坚守出来的良知,永远不会埋没在时间的尘土里,会深深地影响每一个人,会将真情坚守到每个人身上。

坚守忧虑。

伟大的现实主义诗人杜甫,即使无法寄身于官场,却也能终生为劳苦大众忧虑,为国家兴衰忧虑,这就是他的良知。他的良知向世人坚守着深深的忧虑。

良知所坚守的忧虑,令人赞叹。

坚守无私。

全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡,全村上下100多人都被集中一处,通过汉奸的翻译,日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱,人人怒目而视。“再不说就杀死你们!”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准,就在快要按下扳机的时候,突然有一只手高举起来:“我告诉你们,我知道他在哪里!”

两代人所坚守出的良知,挽救了整个村庄的命运。

坚守反思。

1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,他面对的是600万犹太人的亡灵,他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界坚守了良知,世界人民因看见良知而原谅了德国。

遗憾的是,随后的37年间,日本的首相们或许也会有一丁点的反思,可是很多人却固执地站在靖国1神社里,对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知,人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而,令人不可思议的是,一些日本右翼分子正要篡改历史,矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中,我们无法发现日本有什么悔过,有什么良知。

良知所坚守的反思,令人深思。

坚守良知需要勇气和无私。良知永存。

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