每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
关于次北固山下翻译及赏析通用一
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曹操在秋风将至时感受到了时间的飞逝，看到自己年华的老去，这激起了他抓住不多的时间，去建功立业的雄心壮志。同样，季节的变换也会引出不同的人内心不同的感受，而我们今天所要学习的两首诗，都是表现当季节变幻时，人们内心不同的情感。
这两首诗有一个共同点，那就是都是律诗。律诗共八句，分为四联，分别被称为首联、颔联、颈联和尾联，中间两联必须对仗。
律诗句式工整但又不失变化，这表现在诗歌节奏的变化上，下面就请大家给这两首诗划分节奏。
次北固山下
客路/青山/外，行舟/绿水/前。
潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。
海日/生/残夜，江春/入/旧年。
乡书/何处/达，归雁/洛阳/边。
钱塘湖春行
孤山寺北/贾亭西，水面初平/云脚低。
几处/早莺/争暖树，谁家/新燕/啄春泥。
乱花/渐欲/迷人眼，浅草/才能/没马蹄。
最爱湖东/行不足，绿杨阴里/白沙堤。
根据划分的节奏朗读全诗。
提示：我们划分的节奏有时是需要停顿的，但有时反而需要我们拉长声调，这样才能真正表现出诗人的情感，那我们应当如何来读呢？（学生自由朗读）
我们如何正确地把握朗读的节奏呢？这就需要我们去感受诗人的情感。
我们前面提到，两首诗歌均表现的是季节变换时的景物，那么在两首诗中，哪些诗句或词语表现出了季节的变换？
提示：
①“海日生残夜，江春入旧年”一联是什么意思？（学生依据注释回答）这一联，哪一句是写实景，表现了什么样的景色？（宽阔的江面上，太阳照亮了前方的江面，但大部分江面还笼罩在黑暗之中，诗人自己所乘的小舟则顺流而下，向着太阳升起的方向前行）在诗人的心中，升起的太阳代表了什么季节的`到来？（春天）“生”“入”强调了什么？（太阳从黑暗中升起，诗人身处在长江之上，随流则使海日与江春似乎有了生命，它们也在呼唤着作者前来。春天的到来是令人欣喜的，但此刻诗人却依然身处于黑夜之中，春天近在咫尺，却是可望不可即的。这就如同诗人心中的故乡一般，可见而不可即。此时诗人的心情会是怎样？（悲凉）
②“江春入旧年”又告诉我们，这个早晨与其它的早晨有什么不同之处？（代表着新的一年的到来）诗人身处一刻不停向前奔流的江上，面对即将到来的新的一年，诗人又会有什么样的感受？（感到时间飞快地流逝）在飞逝的时光中，诗人依然孤单地在江上流浪，大家觉得这又表现了诗人什么样的心情？（感叹年华老去）
对照柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休，唯有长江水，无语东流。”（美好的事物都随着时间的流逝而消失，令人伤感）
③在这样的一个悲凉哀伤的时刻，有谁陪伴诗人呢？“潮平两岸阔”写环境的广阔，“风正一帆悬”则强调了什么？（船行速度极快，江面上格外空旷）江上真的只有这一艘船吗？（新年伊始，可能江上的确人烟稀少，但这也是诗人内心情感的真实反映）在如此广阔的天地中，一个人飞驶在江面上，他的心情会是什么样的？（感到格外孤独）而“客路”一词点明诗人身处异乡，“青山外”则表明了他与故乡之间相隔着千山万水。此刻，面对万里之外的故乡，诗人只能通过什么方式表达自己对家乡的思念？（鸿雁传书）只是，大雁都有机会回到家乡，但诗人却只能注定漂泊，这一联，同样表现了一份浓浓的悲凉之情。
练习一：当新春的太阳渐渐升起时，江面 ，诗人身处 ，内心充满了 。
④在“钱塘湖春行”中，诗人通过了一系列词语表现出季节的特点。（学生列举字词并分析）“初平”，刚刚涨水，这是春天到来的特征。（水涨起来了。《春》）为何早到的黄莺要“争暖树”（说明天气还比较冷，向阳的树还比较少，因此还需要“争”）“啄春泥”为何不用“衔”呢？（春泥刚刚解冻，还比较坚硬，因此用“啄”）“几处”“谁家”又强调了什么？（莺、燕均不多，也表现出诗人正在竭力去寻找了，一种欣喜之情已经油然而生了）“渐欲”，表现了花还未全盛，但已经能让人想象到繁盛的样子。“才能”表现小草刚刚长出，但已经覆盖了地面。这一切都说明，春天虽然还没有进入最灿烂的时节，但春天蓬勃的生命力已经不可遏止了。
⑤面对这样的景色，诗人如何表达自己的心情？（“最爱”）他又如何表达自己对春天的爱？（行不足）他在何处行走？（“绿杨阴里”）此时，还只是初春，树叶还很稀疏，但诗人却行进在绿树的树荫下，这说明他仅仅是随便散步吗？（他在寻找着春天最美的景色）
练习二：诗人时而 ，时而 ，寻找着早春最美的时刻。
（依据分析，朗读两首诗。朗读时注意语速及语调的变化。）
⑥归纳：诗人扣住了时间变换、季节变换的特点，表现出了时间的变换，季节的特色，更重要的是表现了不同的诗人对于外在景物的真切感受。
两首诗均为写景的名篇，所写的景物也都有相似之处，这是因为两位诗人的心情不同，因此他们写景的重点也不同。王湾一生漂泊，所以在诗中反复表达出对故乡的眷恋。白居易内心豁达，时刻去寻找发现生活中最美的时刻。同样的景物呈现出不同的景象，是因为体现出不同的情感。
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关于次北固山下翻译及赏析通用二
五言律诗：王湾《次北固山下》
次北固山下
唐代：王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
译文
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
注释
次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。
北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。
客路：旅途。
潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。
风正：顺风。
悬：挂。
海日：海上的旭日。
残夜：夜将尽之时。
江春：江南的春天。
归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
青山：指北固山。
乡书：家信。
创作背景
该首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作。
赏析
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
这一联历来脍炙人口。“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美。
关于次北固山下翻译及赏析通用三
古典诗文，是中华文化的精华。随着新教材的使用，古典诗文在教材中所占的比值增大了。古典诗文以其超常而不俗的想象，新奇而巧妙的构思，启迪着，开拓着人们的思维，它对青少年学生的语言文字水平有着不可代替的作用。正确地引导学生多读一些诗文佳作，可以使学生得到多方面的训练。所以，古典诗文的教学，在初中阶段占有重要的地位。
我今天说课的内容是王湾的一首《次北固山下》。这一部分用一个课时完成。主要教学任务是引导学生理解诗歌的主题思想，即作者所表达的思想感情。并引导学生学生体会诗歌的意境。
知识与能力：学习律诗的格律常识。
过程与方法：理解诗歌内容，领会名句所包含的哲理意义。体味诗歌情景交融的特点
情感态度和价值观：启发学生热爱祖国古代文化的思想情感，提高文化品位和审美情趣。
1、 颈联中所包含的哲理意义。
2、 本诗情景交融的写作特点。
1情境法(直观画面，音乐)2诵读法(反复诵读)3、讨论法(交流体验)4、竞赛法(提高兴趣)
“诗以言志”，确实，在春秋战国时代，不会吟诗，意味着在任何社交场合你都无法表达自己的愿望，因为所有的人都必须吟唱《诗经》中的诗句来和对方交流。因此，在诗歌中自然而然流露出诗人的情志就一直是中国古典诗歌的传统。在唐朝，这种传统的表现形式一般以抒发诗人的情感、志向为主，到了宋朝，世人都崇尚讲究理趣的诗歌，所以这种古已有之的传统就主要体现于诗句所包含的哲理意义上了。
我们小学早已学过的《登鹳雀楼》就有很深的寓意。(幻灯片1：河、楼、太阳等。文字：《登鹳雀楼》 “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”)谁来说说这首诗所包含的哲理含义?
学生发言。师点拨：这里蕴含着这样的道理，如果一个人想要看得更远，那么他必须要站得更高。
今天我们就要来学一首千古传颂的蕴含深刻哲理的诗。让我们合着悠扬的音乐一来朗读这首诗吧。
在学习诗歌之前，应先了解有关诗歌的常识。通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《观沧海》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。
律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种，;律诗的格律规定有三(《钱塘湖春行》中幻灯片5增加以下文字：“三、限制了对仗，八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。”)以《次北固山下》为例说明：(幻灯片2重现，增加一些文字。如下：)
首联：(1)客路青山外， (2)行舟绿水前。
颔联：(3)潮平两岸阔， (4)风正一帆悬。——对偶联
颈联：(5)海日生残夜， (6)江春入旧年。——对偶联
尾联：(7)乡书何处达? (8)归雁洛阳边。
1、 同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。
学生发言。教师点拨：这是一首写景抒情的七言律诗。诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出来作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。
2、 如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现?
分析：首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”驶向“青山”之外的遥远的客路。此联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。
3、 此联写的是什么?古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样?
分析：此联写春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮平两岸阔”，这一句写的恢弘阔大，下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这是风顺且和，这样一艘小舟在能在大江中平稳航行，也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。
4、 从字面上看，颔联所写之景全是大景致，似乎表现的是宽阔博大的情感，那么怎么理解此联与首联的联系?
分析： 此联最妙的地方在于它的构图，我们用简单的几何图形来表现这一联诗所写的景致，也许你就能理解了。如果我们将这两句诗所表现的景色看成一幅画，那么这副画的构图如下：因为“潮”水涨满，几乎平了两岸，所以其实可以将“潮”与“岸”看成一条水平面，而这就是这副画中的主体——“面”，它几乎占据了画面的绝大部分;而“帆”其实是一叶扁舟，由于风的顺和正，所以帆取直线造型，不过这一条直线在茫茫大江中只能算一个点。同学们可以尝试想象，诗人正在这艘船上，他倚靠着船栏，极目远眺，四周全是一片江水，浩浩荡荡，茫无际涯，岸在很远的地方，而家乡更是杳无音讯，越发觉得自己在这个世间的渺小了，怎能不产生思家恋乡的漂泊之感呢?
5、 最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢?
分析：此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。明代胡应麟说“海日”一联“形容景物，绝妙千古”：当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
6、 尾联是否与思乡有关?
分析：此联既是最后一联，则必须既总结全诗，呼应开头，又必须要留有余地，让人读完后浮想联翩，余味无穷。此联正是如此。这里写的是一群大雁正掠过晴空，雁儿正是要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的传说，还是托雁儿捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里的人吧。这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的乡思的愁绪中。
这是一首情景交融，哲理深刻的好诗，在这堂课的最后，让我们在陨的美妙音乐声中，背诵这首诗吧!(该课文封面出现，背景音乐是陨的乐曲)
关于次北固山下翻译及赏析通用四
王湾次北固山下赏析
王湾，唐代诗人。洛阳（今河南洛阳市）人。玄宗先天年间进士及第。开元初，任荥阳主簿。开元五年（717）参加《群书四部录》的编校工作 。书完成后，出任洛阳尉。王湾诗名早著 ，“往来吴楚间，多有著述”（《唐才子传》）。
次北固山下
王 湾
客路青山外，
行舟绿水前。
潮平两岸阔，
风正一帆悬。
海日生残夜，
江春入旧年。
乡书何处达？
归雁洛阳边。
《次北固山下》又题《江南意》这首诗旨在抒写诗人在北固山下泊舟时，因冬末春初的旅途景色而触发的思乡之情。
首联“客路青山外，行舟绿水前 ”，意思是遍布异乡游子足迹的驿路，从北固山中伸出，又蜿蜒伸向山外；沿水路疾驰的小船，也飞到绿水前面去了。
次联“潮平江岸阔，风正一帆悬 ”，具体写江面的景色。在天将亮时，诗人远望江面，因为潮满而觉得江面仿佛比昨日增宽了；这时有一只帆船，顺风东下，使沉寂了一夜的长江顿添生气 。“阔”字写出了诗人视觉的特殊感受 ；“一”字显示了江面的平静被打破 ，点出旅客思乡心切，不待天明已催舟进发了；“悬”字表示帆的醒目高张 ，这一联写得明快雄奇，将长江下游潮涨江阔、烟波浩渺的壮美景色生动地展现出来 ，传达出诗人心灵中要“乘长风以破万里浪”的豪迈感。
第三联“海日生残夜，江春入旧年 ”，将大江日出的壮景给淋漓尽致地描绘出来了。北固山下江面开阔，举目远望，仿佛一眼即能望尽东方地平线。在这残夜将尽的晓色中，一轮红日从东方江面上冉冉而升，天亮了，放眼江岸，万物复苏，诗人突然觉得江南的春天来得特别早，春之命脉，仿佛是伸入了旧年年底一样。这一联诗人无意于说理，然而却于景物描写中形象地昭示了一切新生事物都必须从陈旧的母体中脱胎而出的客观辩证法。
末联“乡书何处达？归雁洛阳边 ”，既承接上联的“残夜”、“旧年”，又照应首联的“客路”，写诗人在眼前景物触发下内心勃然而生的思乡之情。旧的'一天消逝了，旧的一年也过去了，而诗人却仍然漂泊流浪，如雨中浮萍，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。
《次北固山下》一诗很受历代选家的重视。特别是中间两联“潮平江岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年 ”，更是壮丽，富于哲理，成为律诗句法技巧上成熟的标志，因此，在唐代就被殷璠誉为“诗人以来，少有此句 ”（《河岳英灵集》卷下）。时称“燕许大手笔”的著名文学家张说任宰相时，曾亲笔将“海日”一联题于政事堂 ，令朝中文士作为楷式。这些都足以说明《次北固山下》感人至深的艺术魅力了。
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王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。潮水上涨，两岸之间更显宽阔；顺风吹来，一条白帆正好高悬。夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已现。家书既已寄出，会被送往何处？希望北归大雁，送到洛阳之边。
《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。《次北固山下》中的“乡书何处达？归雁洛阳边。”这句话点名了诗的主题，表达了诗人思念故乡的感情。此时诗人孤身在外，不能与亲人团聚，心中不免有些悲伤，但一想到自己正为国家而奔波、忙碌，悲伤之感也就渐渐淡下。
这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
此诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。
次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的.样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
第三联说明作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这不禁叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情。这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，于是托雁捎个信：烦劳雁儿飞过洛阳的时候，替自己问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
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《次北固山下》原文及赏析
在日常学习、工作和生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家收集的《次北固山下》原文及赏析，欢迎阅读与收藏。
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？ 归雁洛阳边。
本诗选自《全唐诗》。
1.次：旅途中暂时停宿。
2.北固山：在今江苏镇江市北，三面临临长江。
3.客路：旅途。
4.潮平两岸阔：潮水涨满，两岸之间水面宽阔。
5.风正：顺风。
6.悬：挂。
7.海日：海上的旭日。
8.残夜：夜色已残，指天将破晓。夜将尽而未尽的`时候。
9.归雁：大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
10.青山：指北固山。
11.乡书：家信。
旅途在青山外，船儿泛着湛蓝的江水向前。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
寄去的家书不知何时到达，北归的大雁捎到洛阳去。
《次北固山下》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
寓情于景，景中含理。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”.时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。 是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具 有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗（类型）。
该首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。
王湾（约693年—约751年），字号不详，唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。玄宗先天年间（712年）进士及第，授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。王湾“词翰早著”，现存诗10首，其中最出名的是《次北固山下》。
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《次北固山下》是千古传颂的名篇，其中“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“海日生残夜，江春入旧年”是备受称赞的名句。这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了“乡书何处达”的感叹。全诗意境优美，情景交融，抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情。
以学生诵读为基础，通过对文本内容的感知、感受和感悟，加深对诗歌的理解，教学过程以“思乡”为主旨，紧紧抓住诗里流露出的思乡情感这一中心，通过朗读明义──感悟抒情──拓展达理──背诵体悟四个环节，由浅入深，由表及里，由情及理进行学习活动，并由此而让学生了解和感受中国诗歌的思乡情感。
１、掌握诗歌的内容并背诵全诗。
２、品位诗歌意境，领悟诗歌主题。
３、感受中国诗歌的思乡旋律。
电脑教学平台。
王湾是洛阳人，于先天元年，即公元７１２年，也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带，在途经江苏省镇江市北固山时，写下了一首诗《次北固山下》。王湾是一个生卒年不详的唐朝诗人，今天我们还记得他的名字，就是因为他写下了这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”呀。
１、学生自由朗读。
２、听老师范读。
３、作朗读指导并齐读。
（提供舒缓背景音乐：马思聪的《思乡曲》）
次／北固山下
客路／青山外，行舟／绿水前。
潮平／两岸／阔，风正／一帆／悬。
海日／生／残夜，江春／入／旧年。
乡书／何处达？归雁／洛阳边。
４、参照注释，同桌互译诗句。
（老师巡视，帮助学生解决疑难）
１、客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。
２、潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。
３、风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。
４、残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。
５、旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。
６、乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信；旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。
５、请一位学生讲述诗歌内容。
（原意保持不变，但允许想象加工）
古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗？
（如李白的《静夜诗》、王安石的《泊船瓜州》等）
欣赏配乐朗诵诗 flash 动画《静夜诗》。
明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。
设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。
“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。
完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙。
“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的最佳景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。
（学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿）
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
诗的内容表述：喧哗了一日的'都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了，千家万户大大小小的灯盏，也渐次熄灭了，偌大的城市已经进入了睡梦。然而就在这个万籁俱寂的、灯火阑珊的时候，不知从什么地方突然传出了一阵玉笛之声。在一开始，诗人并没有注意到笛子吹奏的是什么曲调，但是慢慢地细听，这凄清婉转的笛声随着春风在夜幕中听得越来越清楚了，原来是一曲思乡怀家的《折杨柳》呀！诗人自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染，在不知不觉中陷入了沉思，是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜，吹起这令人感伤的曲调呀！这笛声的演奏者只管一味地吹奏，把无限的离愁别绪洒向城中，洒向夜空，这就是“暗飞声”，是“随风潜入夜”，也许有的人会无动于衷，那是因为她或他，此时正在与家人同处一室，甚至已经安然入梦，当然无由听得，但是“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。
李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
理解参考：古代由于交通和通讯的不方便，出外做官或他乡游玩，往往需要很长的时间，这使得那时人们的思乡意识很浓。乡情像亲情、友情和爱情一样，是人类自身正常而又独特的一种情感，但可以这么说，乡情是放大了的亲情，是加深了的友情，是变化了的爱情。
这种由乡情而转变成的乡愁，时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌。这些诗歌超越时空传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌的一道美丽风景线。
乡愁
于光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呵
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
（插播于光中的《乡愁》朗诵）
作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近，再由近及远，远近间乡愁毕现，远近间体味出乡愁的无奈，远近间主题实现，远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻，也不是儿女情长，而是作者一腔的悲壮爱国情怀。
如果没有四个精练的物象，我们难以感受到乡愁的存在；如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。
《乡愁》诗美，《乡愁》中的“距离”使得“乡愁”更美。
教师的理解：热爱故乡是一种崇高的感情，放大一点，它同爱国主义是相通的，再放大一点，它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，作为地球的一部分，她的形象尤其难以忘怀。
乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制，而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我觉得应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。
自由朗读背诵。
（附：音乐背景《送别》）
到图书馆找一首表现思乡主题的诗，并把它背下来。
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