在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
地上有石头篇一
有人说，读书最好的年龄是十五六岁，那时精力旺盛，记忆力好。但在最好的读书年龄，我却没有书。我生活的村庄离县城的新华书店有几十公里，出山不容易，再说家里也没有钱给我买书。
我所能索到的书，都是哥哥从家境好些的朋友、同学那儿搜罗来的，借期往往只有三四天，看完即还。借到的书也非常杂，《西游记》的连环画、金庸和古龙的武侠、三毛的小说、《今古传奇》杂志、郑渊洁的童话......
正因为借到书不容易，书在手里的时间那么短，我不得不抓紧分秒时间读完。假期在家里帮忙做农活的时候，书随身带在身上，挑一担谷或柴草，中途歇息时就摸出来看几页，等一担谷或柴草进家门时，天可能就黑了。因此，我只能做个书呆子，永远成不了庄稼地里的一把好手。
上中学是在十几里外的镇上，每天赶早走路去，到得教室，满头大汗。待到放学，出了校门，心就像出笼的鸟飞了。同学们三三两两走在一块叽叽喳喳，我故意落在后面，独自走，图的是个清静，能够摸出书来看。大地之上没有书桌，没有书房，只有无限的风景。我捏着方块字的纸缓缓走在山间公路上，心情随字里行间的故事一路铺陈。看累了，就眺望一下镶着金彩的云边，落日远远地挂在连绵起伏的山头。书中的某个情节或某个字句激发了我的想象，让我忍不住想奔跑，想歌唱，或者索性找个尚有斜阳照射的山头，坐下来，将故事中未解的结局看完。天，往往就在这时候不知不觉地黑下来了，书上的字渐渐模糊，终于看不见了。这时候，才感觉到山风吹来的夜幕开启的凉意，旁边树影重重、坟地时隐时现的恐怖，林间鸟儿飞腾的归意，还有远处村庄亮起一两盏灯的回家的召唤，这时，才不得不拔足往家狂奔。
这样的阅读方式叫走读，少年时代的书都是在路上边走边读完的。这样的姿态在乡村是格格不入，村里的人常常会在路上看到这样一个奇怪的孩子，眼睛勾在书上，走走停停，脸上的表情也很复杂，有时候是微笑，有时候是惋惜，有时候是皱着眉头。村里的熟人经过，他基本上看不到，也不打招呼，人家喊他一声，他浑然不觉，直到走远了，才醒过神来嗯的一声应答。但总归是没礼貌吧!直到今天，回乡的时候，还有人用寥寥的几句笑语替我勾画出那个少年书呆子的形象。他们已经不怪我当年的没礼貌了，只是拍下我肩膀，赞叹我当年的苦读精神。
地上有石头篇二
我看到苇岸说他小时候就不能看屠宰牲畜，且后来对非暴力主义一见倾心，于是联想到自己小时候对杀猪基本没什么感觉，只想吃猪肉，并非因为心狠，而是对生与死、痛苦与欢乐并没有体验与经历，而对大人过于信任，以为他们做的一切都是对的，既然他们去做，就肯定有理由。
苇岸选择散文创作的理由很特别，他是将散文作为诗歌以另一种手段来写作的，这说明他是以一个诗人起步的，但他对中国文学的疏远却是我并不首肯的，比如对《红楼梦》的陌生，让他得出中国文学“唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。”让人感觉到他在这里存在偏见，一种缺乏反思的因子存于其中，所以对他影响较大的作家如泰戈尔、爱默生、安徒生、纪伯伦，在不少诗人看来都不算是格局最大的诗人，所以他的世界观也显得过于简单，“眼里无历史，心中无怨恨”。可能把内心与外在世界过于简化了，影响了它的进一步博大，所以他也只停留在“理想和浪漫”阶级，我唯独同意他“爱，以神奇的力量，使我出类拔萃”。
读到作者写那些昆虫，我明显感觉自己心境不够平静，人世的纷扰在搅动我的心绪，我没法只专注于动物世界而不想到人，由此我想我也许从未变过，以前读《昆虫记》就不太怎么看得进去，我似乎是在人的世界里磨砺着自己的心，是一种将出世的意融进入世的心情的状态。虽然《瓦尔登湖》也是我的最爱，但我却从里面的字里行间处处能读到人，虽然看似写景更多一些。
作者认为智慧出自弱者，我以为很新鲜，原来我不停地追寻适智慧，本因为我很弱，而强者是不屑于此的，庄子的“绝圣弃智”，想来也是因为他是强大的吧。
作者变为孩子们每天在课堂精心编造他们美丽的网，而以我在学校读书的经历，除了读书不用挣钱以外，也面临竞争，人际，流言蜚语，学校远不象作者所说的那样简单，而是一个小社会，是孩子进入社会前的准备，然而与人的接触和交往让他开始懂得人性，如果正面发展，他会学会爱与包容，成为孩子不是唯一的出路，长大成人的美好也许才是通往天的必经之路。
一生仅仅只接触大自然，不深入人世，人最多只在尘世外观望一番，而一旦跨入人世的大门，便发现应付自然的心智无法适应人世，很有可能成为仇人世者。所以自然、人世，皆无可逃避。
作者对秋天的赞美，是因为它是夏天到冬天的过渡，有自身的独立价值，且更饱满与丰富。我小时候不知是巧合，还是有意，独爱秋天的妩媚，还多少将它归因于秋天是我出生的季节，且有菊花的美丽。而蒲宁则说出了潜意识那隐约潜伏的原因，因为秋天有着色彩与天空。
但我现在的心境，更爱春的温暖与平安，而读过海德格尔以后，我就知道世间的'一切都需要重新打量了，甚至我以前一直不喜欢的技术。
地上有石头篇三
很多过当成宝贝的物品动不动就扔掉，不再觉得可惜，也忘记了"勤俭节约是中华民族的传统美德"这句单纯得不能再单纯的话。于是，我们会很惊奇地发现原来自己生活的这个城市竟有这般肮脏。空气中到处弥漫着冷漠张狂的刺鼻气味，而我们也将十分荣幸地回那个人情冷、世态炎凉的社会。究其原因，还要责怪事物衰落的速度大于崛起么?这时，科技发展反倒成了一种错误了。
我本人是很喜欢欣赏日落的，夕阳不像朝阳那样喧闹，也不像正午的日头那样亮晃晃的刺眼。夕阳是温柔的，那夹着金的橙红色鹅卵一般的安详。她轻轻地着大地，即将逝的母亲最后一次此文来源于网抚自己的孩此文来源于网。眷恋、而伤感，教人不忍心打破这沉静。一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游荡在淡淡的蓝紫色天空里。
地上有石头篇四
对苇岸一直心怀感恩！十年前，当我终于从生活的压覆下抬头，准备从书籍中寻找光源，却面对书海，茫然无措时，是苇岸以其书单给了我一张地图。苇岸如此坦荡地向自己的精神源头表达感恩，并愿意与读者分享。不隐藏来源，不故作神秘，不伪装天才满足虚荣。苇岸的文字不属于轻灵一路，他是一笔一笔地，象是在洁白的岩石上雕刻似的，认真而有力。读他的文字，觉得温暖踏实，并对人，对友情，都有了更多的信任。苇岸对于我，象是一个精神上的兄长，朴拙而又智慧，严肃而又随和，同时是宽厚的，温和的。
一直在寻找苇岸的书，希望能拥有一个好的版本，因为我手上只有一本《最后的浪漫主义者》（落英文丛），这个版本不太令人满意，甚至有一丝不太舒服的感觉。很高兴有新的版本问市，书名也恢复了原本的面目，无论如何，都先支持一下！
地上有石头篇五
远古传来的清晰而亲切的声音。朴素之源，表饰未生的原质。到达事物核心最短的路程。舒畅的思想，每个时代都饮用的空气。现代面貌的根据，人类灵魂的保存。”读古希腊诗人萨福一首诗，苇岸留下了这样一串词汇，现在恍觉，它们俨然是苇岸作品灵魂的解码。也许他最醉心的，就是选择一条到达事物核心最短的路程。如此才去旅行、记录与观察世间万物。并小心地不使这一切染上中国文人式的趣味。为什么要对趣味这词敬谢不敏，这是一件很耐人寻味的事。二十四节气的记录，他的确是以科学家式的谨严，呈现生命的端严与内部的细致肌理，而非玩赏。从这点说，他其实一点不中国文化，他的自然不涉性灵也不田园，土地与谷物在他笔下，就是事物本身。想象他的作品气质，最好去读法国乡村诗人雅姆的诗，他们都有一颗属于乡村的灵魂。
――北京晚报书评编辑孙小宁《五月，重读苇岸》