作文是一种展示思想和表达能力的重要方式，我们应该努力写出优秀的作文。以下是小编为大家整理的一些脍炙人口的优秀作文，让我们一起来品味一下吧。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇一
今天，我看了一本书，书名叫《朝花夕拾》里面写的是鲁迅小时候的许多事情，以及被家人限制下的生活，使我深受感触。
读完《朝花夕拾》之后，我感受到了鲁迅小时候经历的许多波折。他虽然在别人的限制下生活。但是，他没有放弃去探索。他把钱存起来去买书，在书中去探索外面的世界。这就是鲁迅从小养成渴望读书的精神啊！
鲁迅小时候的生活经历过许多波折，甜甜酸酸，但又想去探索外面的世界，又渴望读书。我小时候也经常被家长限制，自己又想去见识外面的世界。
那时，我的父母经常要上班，没时间去照顾我，就把我困在家里，由我奶奶去照顾我。奶奶年纪又大了，行动又不方便。我想出去玩，但是奶奶又行动不便。所以，我只能待在家里。后来，我听说读书能学到许多知识，还能见识到外面的世界。于是我开始读书，果然在书中看到了不同的世界。一会儿，我穿越到了大洋洲；一会儿，我又穿越到了非洲。渐渐地，我在书中学习到了许多在平时学不到的知识。
后来，我喜欢上了读书。课外的时间与平时的生活也不会再那么无聊，乏味。是书，带给了我知识和快乐。
“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基说的一句话。我们要热爱读书，在书中探索新的知识，新的世界。这正如冰心说的：读书好，好读书，读好书。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇二
鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。细腻的情感，使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是，今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自己一天，品味了一番。
在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿”
但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字为何意。作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医，着实可敬!
《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来;郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇三
往事的回忆是人生中的一束水仙，娇羞似水；往事的回忆是人生中的一杯清水，淡雅清闲；往事的回忆是人生中的一抹春痕，洒脱飘逸。
——题记。
《朝花夕拾》是一本散文集，留给我印象最深的是“藤野先生”和“父亲的病”。因为它们都拥有各自独特的特点。
“藤野先生”这篇散文是鲁迅先生在东京留学时写的，描写的是他的老师。藤野九郎教他们骨学。黑瘦的藤野先生勾起了鲁迅最为深刻的师生之间的回忆。此文流露着鲁迅对藤野先生知识丰富的敬佩，然而更为突出的是，鲁迅对中国人无知与儒弱的愤恨。
“回到中国来，我看见那些闲看枪毙中国犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩——呜呼，无法可想！”
为什么？为什么中国会是如此直不起腰来，一声声刺耳的“xxx”，难道还没有唤醒他们的直觉吗？难道就要像奴仆一样被他人利用吗？难道非要等到枪口顶着你的头颅时才知道反抗吗？如果真的如此，那就太晚了。
“父亲的病”写出了鲁迅对父亲如海般的一番爱，我猜想这一定是鲁迅最痛苦的回忆了。有人曾说：“父亲对孩子的爱是一座山，一座耸入云霄的山。”而我认为：“孩子对父亲的爱是一条溪，一条清沏透底的溪。”那人说的并非有错，父爱是厚重的。而我确定，当父亲面临痛苦时，孩子都会挺身而出，去为他四处奔波，寻找名医。
“回忆不仅是美好的，而更多的是痛苦，让人心碎的痛苦。”《朝花夕拾》中的回忆始终属于鲁迅回忆中最痛苦的回忆了，中国人的儒弱与父亲的离世都在他的心灵上留下了不可抹去的伤疤。
而在我读完这本书后，我想给予中国人民一个忠告：
我们是龙的传人，怎能跪于一个洋鬼面前？站起来，告诉世界，我们不再是“xxx”，而是腾飞在宇宙的巨龙。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇四
其实，按常理来说，鲁迅不过凡人，与我们没有什么不同，都是饱含七情六欲的国人。可是，因时代而改变了一切。
从鲁迅先生的童年来说，既是悲伤的，又是欢乐的。鲁迅先生的父亲生病，却因封建思想的迫害而未让其度过一个安稳的晚年。《狗猫鼠》中，因为“仇猫”，讽刺了大众的精神。《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生从悲伤中，寻出了开心的灵魂。可见，鲁迅先生的童年可真是笑中带泪。成年后，鲁迅先生更是经历了酸甜苦辣。
我想，朝花啊，拾起那丝回忆，想起一片风花！
鲁迅生前在东京学医时，常受当地的学生贬低，可是藤野不帮助日本学生，而是站在鲁迅先生这边，帮他训斥那些可恶的学生。事后藤野先生还细心地帮鲁迅包扎伤口。这可看出藤野先生是多么地重视、关心，还把鲁迅看待成亲人一样呵护。
在鲁迅先生决定不在东京学医，想回家时，藤野先生面带悲伤，眼里闪着泪光。这也可看出藤野先生不舍鲁迅先生离开。
之后他将手缓缓地伸进口袋里，掏出了一张照片，这是鲁迅入学的时候，他与鲁迅先生拍的。我想藤野先生是希望鲁迅能够记住他吧，这也是唯一的纪念。
这篇文章让我体会到了两人之间的关心和亲情。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇五
又是一个春暖花开的季节，风儿，花儿，嫩草，绿树伴着她走过了六十载。如今的她，锐气不减当年，似乎在那锐气中又增添了几分成熟，几分妖娆。
——题记。
三年前的她像我一样稚气未脱。操场上的砂粒孩子般地捉弄你，狂风大作，它便同你玩儿起了捉迷藏，跳进你的眼睛，让你“泪水涟涟”；夜雨过后，它便化身成泥，粘在你的脚下，附身于你的裤腿，它还会将你的鞋子强行拽下，让你苦笑不得！
虽然她有着“顽皮”的禀性，但她的内心深处却富有着深厚的底蕴。朗朗的读书声，谆谆的教诲声；每45分钟响起的铃声，9点50分响起的广播操声；领导、主任的强调声，同学们的口号声……它们汇集在一起，谱写了一曲富有朝气，富有内涵的华美乐章。
三年后的我，依然选择了这里，因为她已经“长大”了！那喜欢搞恶作剧的操场似乎伴随着我们一起成长了。砂土已不在，展现在眼前的是碧绿赤红的塑胶，那扑朔迷离的场面再也见不到了，那走“泥湾”的惊心动魄也消失了，取而代之的是阳光毫无遮拦的照耀，是雨过天晴后水洼中倒映的一张张笑脸！
不知不觉地，一座崭新的大楼耸立在林荫道的尽头，吸引着每一个路人的眼球。大楼的出现让古老的环境中多了几分现代气息，给以冷色调为主的她增添了几份暖意。更让人倾心的是，一座座假山、一条条瀑布将爱美的她装扮，于是诗人的气质便在她身上“安家落户”，画家的创造力便在她身上凝聚。拆墙透绿，让保守却不失奔放的她向市人敞开了禁闭已久的心扉，让市人领略到她的风采。
随着姿色的愈加妩媚，她的成绩也愈加突出。于飞、张雪杉在高考中的脱颖而出，张烁在中考中的出色发挥，使她在精神上迈进了金碧辉煌的殿堂。于是她给自己取了一个更加响亮的名字——济南中学！
昔日的我已不在，昔日的她也已不在。我和她并肩站在太阳升起的地方，携手共进！
后记：六十年的风雨历程，六十年的呕心沥血，如今在绿树的衬托下，在彩虹的笼罩下，她变得更加韵味十足。春天的羞涩，夏天的火辣，秋天的充实，冬天的严寒，都是她的世界中的缩影。地球不会停止转动，她也不会停滞不前。仰望那群翱翔的白鸽，自由、洒脱，愿我们的学校也像它们一样，腾飞于蔚蓝的天空！
朝花夕拾优选（专业23篇）篇六
坐在树荫下静静地乘凉，手里捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，思绪似乎也随着清风回想起那份曾经属于我们的快乐童年。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，却是鲁迅先生在年迈的岁月里写下的。我想，如果老了，再回想起幼时的点点滴滴，是否会感到一丝丝当初的味道呢。读着鲁迅先生的《朝花夕拾》，似乎在品尝一道美味佳肴，细细品尝，幼时的天真烂漫在心间荡漾起来。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的词藻华丽。虽然文字间透露着平淡朴实，但是从文字间流露出的感情却能吸引读者，让读者体会到美好的童年，体会到幼时的年少无知的，体会到幼时的天真烂漫。而且鲁迅是不管对他人的赞扬或批评以及对那人的看法，都会毫不掩饰地写出来。因此，我特别喜欢他的文章！
鲁迅先生虽然是一个大作家，但是他的童年却并不乏味。虽然他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗一鲁，却多了一分知书达理。少了城里孩子的娇生惯养，却多了一种大度气派。他怀念以前在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，与小虫子玩耍，似乎这样的童年才够味儿。当鲁迅在大人们不注意的时候，偷偷溜进百草园，油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来给油蛉伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
从文字间里透露出来的天真烂漫，不经意间也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的话语虽然平淡朴实，炽一热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿佛已经年过花甲的老人顿时变成了一个充满活力的孩子，身上散发着阳光般的气息。
我们的童年渐行渐远，留下的只是一个个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福味儿吧！童年中那些琐碎的记忆将在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，不一样的生活，却是一样的快乐，童年，真是惹人怀念啊！
朝花夕拾优选（专业23篇）篇七
1.因为青春，我们潇洒。
2.我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
3.这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
4.长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
5.离离原上草，一岁一枯荣。
6.岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
7.人生就像一座山，重要得不是它得高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要得不是它得大小，而在于及时。
8.天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
9.金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
10.站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
11.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
12.一壑一丘：壑：山沟;丘：土山。
13.我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
15.不要说谎，不要害怕真理。
16.花团锦簇：形容春天五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。
17.刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
18.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
20.太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
21.春天里人们更忙了。
22.旧朋云散尽，余亦等轻尘。
23.往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
24.世间的幸福有很多种，所有的物质的幸福都是暂时的，物质仅能作为精神的一种载体，精神是幸福的最终归宿。
25.人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
27.人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
28.假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
29.柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
30.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
31.在我的眼中，幸福应该是生活中一个微不足道的点滴小事，可在瞬间，却一定会品尝到它的甜蜜。
32.挥手共忘怀，日堕千山夕。
33.忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
34.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
35.怨恨别人=气坏自己。
36.北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
37.一泓曲水宛如锦带，如飘如拂，时放时收，较之杭州西湖，另有一种清瘦的神韵。
38.我的爱为你开启，像白色的闪电划破天际;我的爱为你奔驰，像红色的血液充满身体....想想和我一同看日升日落的喜悦吧我想未来我一定会天天陪你上市场..自从你出现后，我才知道原来有人爱是那麽的美好..不论天涯海角，只要你需要我的时候，我就会xxx飞xxx回你的身边只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪你使得我的生活有情有爱，还有泪.....不管今世也来世也好....我所要的只有你.....曾经迷惘的心中，是你牵引我走出寂寞对你，不管阴晴圆缺，也不变我不会写情书，只会写xxx心xxx.....如果你冷，我将你拥入怀中;如果你恨，我替你擦去泪痕.....如果你爱我，我要向全世界广播;如果你离开我，我会默默地承受....我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑.每天...很想你...人总是会老的，希望到时，你仍在我身边我爱你的心是直到世界末日也不变就把你深深藏在我心中我已准备好将权利减半、义务倍增了....今生....如果..不能拥有你，我会............好恨自己喝了你酿的爱情的酒，如果没有续杯，情愿渴一辈子这一生我只牵你的手....因为今生有你早已足够.....我知道爱要自由才能快乐，我却宁愿留在你身边，陪你，陪你走过如果没有你的爱...活著的目标将难复再!为你情愿不自由今生今世永远爱你不知什麽时后开始，我已学会依赖我的世界只有你懂我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧如果这一生我们爱不够，来世必能长久....因为知道不能没有你，所以我会更珍惜....你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧没有一种服装比起你的爱更合身;没有一种装饰比起你的爱更迷人;地球仍然转着，世间依旧善变，而我永远爱你在每一个有你相伴的夜，不再过於寂寥冷清虽然不能满足你最大的物质生活...但我可以把我的心来满足你..我只是须要一个可以让我休息的港湾..思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。
39.灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
40.我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
41.你身着一件红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，美丽而又柔和。
42.假如生活中你失败了，请不要将忧伤得泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要得是有一份十足得勇气和一个创业得胆量。
43.书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
44.初进去当然只能做三班生，卧室里是一桌一凳一床，床板只有两块。头二班学生就不同了，二桌二凳或三凳一床，床板多至三块。不但上讲堂时挟着一堆厚而且大的洋书，气昂昂地走着，决非只有一本“泼赖妈”和四本《左传》的三班生所敢正视；便是空着手，也一定将肘弯撑开，象一只螃蟹，低一班的在后面总不能走出他之前。这一种螃蟹式的名公巨卿，现在都阔别得很久了，前四五年，竟在教育部的破脚躺椅上，发现了这姿势，然而这位老爷却并非雷电学堂出身的，可见螃蟹态度，在中国也颇普遍。
45.像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
46.世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
47.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
48.生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬。
49.几回梦周公，尿到床铺各处。
50.我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。
51.第二部分（第2～9段），根据船的路线分景描写三峡的山山水水。
52.停止奋斗，生命也就停止了。
53.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
54.水可以使船航行，也可以使船翻沉。
55.太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
56.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
57.不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。
58.窈宨淑女，君子好逑。
59.希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
60.生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
61.早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
62.树上的苹果像灯笼似的又大又红。
63.美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
64.见到你后我心砰砰，我知晓找到爱的真宗。
65.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
66.人们的手指都被冻成了红通通的小辣椒。
67.然而这情形恐怖是过不长久的，“幽默”既非国产，中国人也不是长于“幽默”的人民，而现实又实在是难以幽默的时候。于是虽幽默也就免不了改变样子了，非倾于对社会的讽刺，即堕入传统的“说笑话”和“讨便宜”。
68.目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢。
69.当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。
70.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
71.我立刻兴奋起来，不管三七二十一，甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。
72.当我失掉了所的，心中有着空虚时，我要充填以。
73.伤口是不用给别人看的，刺的是别人的眼，痛的却是自己的心。
74.愿我的祝福，是一道彩虹，为你收获惊喜。
75.扑通！xxx扑通！大家xxx奋不顾身xxx地一头扎进清亮得小河中，有得手脚并用在水中扑腾，有得仰肚朝天在水面漂浮，有得则像泥鳅一样潜入水底。
76.xxx扑通！xxxxxx扑通！xxx大家xxx奋不顾身xxx地一头扎进清亮得小河中，有得手脚并用在水中扑腾，有得仰肚朝天在水面漂浮，有得则像泥鳅一样潜入水底。
77.映着月光，一晃，落了，剩下的只是的惆。
78.点击下页查看更多500字优美散文相关内容乡村相对于城市有它独特的优美，有它的僻静淳朴。
79.人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有怩”。
80.惊风飘白日，光景西驰流。
81.十字路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。
82.生活是一部大百科全书，包罗万象;生。
83.太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
84.有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么？吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
85.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
86.海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
87.让风筝飞，飞走忧愁。
89.乡村似乎不太在意盛世与繁华，握在手心的是一种宁静与安详。
90.然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
91.天气冷得能把湖水结成厚冰。
92.一个追，一个跑，在水里穿来钻去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。河面上得欢歌笑语，在和两岸远远得荡开了。
93.高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心。
94.”其实陆游哪里知道现代的少年啊，“不识愁滋味”的时间似乎总是那么短暂，一眨眼，愉快的童年很快就过去了，剩下的则是升学压力带来的烦恼。
96.岁月的河流缓缓流过，成长的足迹深深留下，蓦然回首，长大的路上留下一串串或深或浅的脚印，记载着欢乐，记载着忧伤，伴随我一路走来。
97.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
98.峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。
99.我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。
100.固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
101.水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈xxx进攻xxx。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活得交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。
102.即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。
103.远处偶尔的传来一声又一声的吆喝，在这清晨的空气里迎着花香，迎着树绿，伴着朝阳迎着清风，一阵又一阵的传送耳中。
104.当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！
105.炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
106.船得命运在于漂泊；帆得命运在于追风逐浪；人生得命运在于把握，把握信人生。
107.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
108.成熟是一种明亮而不刺眼的`光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
109.岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理得诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人得梦想。
110.别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
111.人归落雁后，思发在花前。
112.何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
113.xxx赛会虽然不象现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。
115.任庭前花开花落，满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
116.不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
117.或者，他日仰看流云时，会在我眼前一闪烁罢了。
118.虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
119.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
120.这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。所以看客对于他们不很敬畏，也不大留心，除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见，也照例给他们一个“不胜屏营待命之至”的仪节。
121.朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。
122.人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
123.当洪水肆虐的时候，当地震到来的时候，是你站在人民的前面，伸出双手拯救生命。
124.如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
125.最好的好人，都是犯过错误的过来人。
126.可爱的是桅杆。但并非如“东邻”的“支那通”所说，因为它“挺然翘然”，又是什么的象征。乃是因为它高，乌鸦喜鹊，都只能停在它的半途的木盘上。人如果爬到顶，便可以近看狮子山，远眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么远，我现在可委实有点记不清楚了。而且不危险，下面张着网，即使跌下来，也不过如一条小鱼落在网子里；况且自从张网以后，听说也还没有人曾经跌下来。
127.生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
128.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣。
129.晚上，人们都进入了梦乡。
130.要相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。
131.自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧美日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。
132.梦千寻点评：都是老早的节目了早期收藏的其它语录：这世上有几种笨鸟，一种是先飞，一种是不飞，还有一种是下个蛋，把希望寄托在下一代。
133.每天早上迎着朝阳，对自己说几句提气的话吧，不要让语言的自我暗示腐蚀了自己。
134.一切都是白色的，一切只为你。
135.生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
136.不管男女老少，晚上都爱上广场来走走。
137.你不能因为自己变成了一个不痛不痒的人，就去嘲笑那些爱恨分明的人。
138.生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
139.鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。全书由《小引》《狗猫鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成。本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最高水*的回忆散文。
140.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇八
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
朝花夕拾优选（专业23篇）篇九
鲁迅有一篇回忆记事的文集叫《朝花夕拾》，里面多侧面的反映了鲁迅青少年时期的生活，反映了鲁迅志趣的形成过程。十篇文章既表达了半封建半殖民的不合理现象，又抒发了对往日师长，亲友的怀念，也讽刺了一些社会现象。
在《狗·猫·鼠》中写的是作者仇猫和仇猫的原因，说猫的实质是纵恶养奸。其实是作者借猫讽刺和猫习性类似的一类人，我开始读这篇文集时还小，以为鲁迅只是单纯的讨厌猫，现在仔细的连接当时社会想想，那些“正人君子”，军阀统治者的帮凶就像猫对猎物一样施暴，实在寓意深厚。
《阿长与山海经》是作者对这位劳动妇女的惦念以及对年幼的时光的怀念，文中写出了作者由不喜欢到尊敬的几件事，开始作者并不喜欢这位保姆，讨厌她的切切察察，但有一次，阿长给作者讲起“长毛”(洪秀全的军队)让作者产生了空前的敬意，但渐渐的消失了，直到文章最重要的部分，阿长找到了鲁迅最喜欢的带插图的《山海经》，让作者感到惊讶的是阿长把《山海经》听成了《三哼经》，最后竟然找到了《山海经》这着实不易，我也对此肃然起敬了。
《父亲的病》是作者用讽刺的笔调写了庸医误人，文中两个“名医”开的药一个比一个稀奇古怪，毫无科学可言，讽刺了那些中医的故作高深，作者父亲病时花了大价钱请来“名医”效果都不见好，那些“名医”也相继借故辞去，父亲的病却一天天加重了，表达了作者对庸医的痛恨。现在看来，那些庸医确实可恶，可以说是草菅人命了，那些开的药完全就是异想天开，如败鼓皮丸，就是用打破的旧鼓皮做的，说水肿一名鼓胀，用打破的鼓皮就能克服，这实在是可笑。
这十篇写回忆的文章，确实像一面镜子一样放映了当时社会的陋习，迷信和黑暗，也为鲁迅以后的志向做铺垫。
王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。
在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。
《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。
在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。
拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十
《朝花夕拾》主要讲的是鲁迅先生回忆在童年时的点点滴滴，是鲁迅先生的一本著作。
书名朝花夕拾，又名旧事重提，别回忆性散文集，字数72千字。
狗·猫·鼠。
——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却是一副媚态；第三，它老在交尾时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，并且和反动派斗争的信念。
阿长与山海经。
二十四孝图。
鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
五猖会。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
从百草园到三味书屋。
——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的`合理要求。
父亲的病。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十一
《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事，如二十四孝图中那些“孝子”的事，父亲生病就医的事。下面本站的小编整合了几篇关于《朝花夕拾》读书心得范文!
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中。
国学。
生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部。
散文。
集独特的名字。
静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。
朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
在以前虽然看过一些回忆录，但是几乎都是透露着闲情逸致的气息与韵味。而这本《朝花夕拾》却是通过作者童年的生活与求学的历程来反映作者对往日的人和事的深切怀念，同时对于那些反动势力和守旧的操守也表明了自己坚决反对的立场。
《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。
《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。
还有强烈批判封建道德观念的《二十四孝图》;表现了封建制度家长教育手段的《五猖会》;描写迷信中存在的专门把别人的魂勾来的《无常》?包括上面，这十篇比较完整的记述了鲁迅早年的故事，实在令人回味。
他对这往事的回忆，是对逝去岁月的回忆，有着真挚的情怀，有着无奈的感伤，有着心酸的感触?在他回忆的时候，也许会感到有一股沁人心脾的馨香袭来，也许会感到无名的寂寞前来吞噬，也许会感到些许的酸楚涌上心头。如此之大的感触在我们看来没有必要，但在那个年龄来说人生的风雨早已落在了背后。看来只有在我们的“夕”时，才能在“拾朝花”的时候体会那种奇妙的感觉啊!
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。
这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十二
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢着童年时代的生活，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
鲁迅原名周树人，浙*绍兴人。写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。职业文学家、思想家、评论家、*家。
鲁迅先生创作散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋，透露了年少的疯狂时期，从中品味童真的乐趣。
百草园讲述了的景物美，同时也表达了我贪玩、淘气、有好奇心种种的景物让我感觉百草园的无穷乐趣。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了用了排比的手法，把百草园写的有声有*。及捕鸟的全过程，也写出了雪后捕鸟的乐趣。
三味书屋讲述了我对百草园的依恋，对三味书屋的反感。但是三味书屋后面也有一个花园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音先生是本城中级反正，质朴，博学的人。但当我问先生怪哉这虫，是怎么一回事？先生似乎很不高兴，连撒很难过还有怒气。
《朝花夕拾》，带我们去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会童年的乐趣。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊！
初一:赖培丽。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十三
鲁迅先生写的朝花夕拾其中的一个人物的读后感500字,——朝花夕拾读后感500字最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的...
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朝花夕拾600字摘抄及点评,急~~~——读《朝花夕拾》后有感初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得:鲁迅的这些文章，看起来简...
朝花夕拾的人物形象性格特点——摘要:《朝花夕拾》这一本书记录了鲁迅的童年生活，从儿时的童真无忧，到家道中落时生活的巨大落差，以及南京求学和学习的过程等，除此之外在这本书里还记载了当...
老人与海人物分析,500600字,速度~~~~~~——《老人与海》讲了古巴老渔夫桑提亚哥独自在海上拼搏的故事，告诫人们要勇敢地面对失败，在暴力、失败和死亡面前要保持人的尊严和勇气，保持“男子汉的风度”:“一...
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十四
儿时的我永远是那么天真，那么单纯。童稚的脑海里，对一切都充满了新鲜和好奇。每天，都沐浴在七*的阳光下。欢笑，是我对这个世界最真，最纯的表达，在我小时候五*斑斓的世界里，就连快乐也是那么的简单。
父母的肯定，老师的表扬，亲朋好友的赞许，同学的羡慕，伙伴的簇拥，都能让我乐上好几天，自豪一阵子。小时候，总是在争着做好孩子，为的是得到小红花，小奖品和一张和简单的奖状。老师的话，就如同“圣旨”一样神圣。我们都必须听从并这样做。不是自己的东西不可以乱拿，爱护弟弟妹妹，要个爷爷奶奶让座，拾金不昧…于是，这些中华民族的优秀传统就成了好孩子的标准。做了好孩子，那幸福才叫享不尽啊！小时侯的我有着骄人的成绩，是爸爸妈妈的乖女儿，是老师的得力助手，是同学们的好班长。
如果可以，我真希望时光可以倒流，人永远也不用长大。
长大了。
时光飞逝，岁月无情，我长大了，或许是因为时间的磨练，因为岁月的考验，我的世界开始变形，变得不再完美。一切都变了，就连我也变了。
我不再乖巧，听话，我变得叛逆，倔强…我成了一个坏女孩。我不再按别人说的，要求的去做，甚至变拽：我不再跟同学打闹成一团，我更愿意一个人呆在角落里发呆，畅想我的未来：我不再盲目从众，别人认可的事，我不再附和，我有自己独特的见解。我开始说我想说的，开始做我想做的，开始走我想走的路，不再理会别人的看法。因为，有句话说：“走自己的路，让别人说去。”我很开心，我开始感觉到我是为我自己而生活，而不是为了生活而生活。我觉得，那日子过得真是精*啊。
可是，事实却是残酷的。渐渐地，死党远离了我，同学不再理我，老师不再在乎我，父母也不再关心我。每个人似乎都对我很厌倦，很无奈。我开始并不在乎。但我慢慢地感觉到我不能没有他们。他们的不理，让我觉得好无助，仿佛被世界抛弃了。我好沮丧，我开始心灰意冷，开始徘徊，开始放弃。我做回了以前的我，这个是也好像回到了从前，我又开始拥有了一切。可是，我却很难过。于是，我有了两个“我”。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十五
两年后回忆起那本铺了少许尘的《朝花夕拾》，我感慨万分。翻开目录，回想起了里面的情节。
《朝花夕拾》让我想起《父亲的病》这一文，这一文可谓是感动了我，而在《五猖会》中，我们知道了鲁迅父亲的封建教育对儿童时的鲁迅天性的垄断和摧残，使鲁迅留下了深刻的回忆，这段回忆是痛苦的，对于一个儿童来说，童年是人生中最美好的回忆，假如在我的人生中，童年只是平静地过完，那我的人生就缺少了一份色彩，蓝天白云都只是一个传说，人生缺少了一份色彩，怎么能拥有一个丰富的人生？《五猖会》中鲁迅笔下的父亲是一个封建、专制的人，让我们觉得这样一个父亲不值得我们去爱惜、孝顺。
初次读《父亲的病》，由于《五猖会》的影响，我不由得认为这一父亲是个不理解孩子的人。
《父亲的病》中，在表面上看来，我们都认为儿子对父亲生命的挽留很平凡，认为是一篇平凡得不能再平凡的文章，其实不是的，这一篇文章运用了许多动作和语言描写，特别是对父亲和鲁迅的对话，鲁迅把自己的情感摆在我们面前，需要我们去细细欣赏，细细品味，让我们走进鲁迅心底，感受那无穷的父子情。
这篇文章，封建社会的思想，它有；庸医草菅人命，它有；儿子对父亲的爱，它有。
其中文中有“犯了罪”和“实在是应当”这两处地方，对于传统观念来说，想父亲早点去世是犯了罪，看着父亲这么消瘦的身体，鲁迅不想父亲忍受更多的痛苦，希望父亲能安心去世，所以实在应当。父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。本文重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位所谓“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分。文中许多地方运用了讽刺手法，对“名医”开药的过程写得详细，是为了突出陈莲河并非真治病，而是为了骗钱。《父亲的病》生动形象地体现了庸医竟然把宝贵的生命白白浪费掉，巫医不分，体现了封建社会对人们的影响有多大，我们要批判这些人。《父亲的病》《五猖会》让我对封建社会有一个深刻的认知。
海伦凯勒曾说：她感觉到有无数无形的线条正穿梭在她和其他人的心灵中间。这便是爱，我们看到了一份爱，是儿子对父亲的爱，我们要学习和传承爱，同时也要抵抗封建势力和封建思想。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十六
往事曾如朝阳之中盛开的花儿一般明艳动人，然而在那时，往往却不能发现其中之美。岁月无言，当我慢慢翻阅着过去时，夕阳之下拾起那已消失了颜色、散了芬芳的花儿时，才体味到了它的美，恰若洛神，有沉鱼落雁之容。
对我而言，对母亲的印象，当属唠叨为主。
小的时候，我亲近父亲而疏远母亲，只因她的唠叨。小学时，放学到家后总会接到父亲与母亲分别打来的电话。每一次，父亲的电话都会是几句简单的嘱咐，非常符合他雷厉风行的军人风格。而母亲则不然：收拾整齐自己的房间，不要将房间弄得太脏太乱，记得多喝水，要合理安排时间，不要玩太久游戏我看了看时间，已经过去6分钟了，唉！母亲总算与我道了再见，可是，她却并未挂断电话，她的声音忽然又响了起来：等等，记得写作业时端正姿势，注意休息眼睛。这下总该结束了吧！然而在我们二次道再见时，母亲又一次唠叨开了：等一下，今天空气重污染严重，记得开净化器，另外啪地一声，我不耐烦地将电话一摔，挂断了它。晚上，见到回家的母亲时，只见她的眼眶中还有一抹未消去的泪痕。
此后，母亲一次次的电话依旧是长篇大论。以致我看到是母亲打来的电话，任凭铃声一遍遍地响起，却没有接起。
若干年后，到了初中，我才改变了对母亲唠叨的看法。此时的我，近视已有两百度，自己身边的东西也时常不翼而飞，腰杆总控制不住微微佝偻。此时，我恍然大悟，母亲一句句苦口婆心的劝告、一缕缕温暖如丝的关爱是多么的美丽、可贵。而我确视而不见，听而不闻，只将其视为唠叨，忽略了这宝贵的母爱。结果真应了哪句话，不听老人言，吃亏在眼前！
是啊，往事中的美总是隐没在平凡的生活中。那晨辉中的花朵盛开之时是如此美丽，而我却不懂得珍惜，直到它褪了色，我才品味到了它的芬芳。对母亲，我深感歉疚。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十七
我的崭新的初中生活已有两周，在学校迅速做完了不多的作业。回家后，我本想到书房拿本没有看完的书。结果一不小心连书和两张照片就不偏不倚砸在我的脑袋上。
“啊，疼死我了！”我愤怒的捡起书和两张照片，正要使劲摔得时候，我的目光一下子落在了那两张照片上。
我曾在qq群上发了这样的一条消息：
这种感觉是微妙的，当我今天再看这张毕业留念的时候，当我再亲手将它小心翼翼的放回照片集的时候。我却突然记器那是在我还的母校书香园的时候，我刚刚上了一年级。因为当时我是个很内向的孩子，所以我那时几乎没什么朋友，妈妈牵着我的手来到新校园——书香园小学的时候，那就是我刚认识同学们的时候，我有一种感觉，我不会在孤独。再后来，我从那里毕业，当再次回忆起来的时候，偶尔的两三句话也会在我脑海中浮现。
“作业写完了？借我抄抄！”
“哎，那谁谁，快点进去把教师的地再好好扫扫，不合格！”
“知道吗，那谁又喜欢那谁了……”
不管是我当初多讨厌的话，不管是八卦，批评，不良的话语也好，再一次回忆时的神情居然和在小学听到亲身经历听过这些话语的神情不一样，一种久违的温暖，在我心底荡漾开来。
我不知道我到底该想什么，也或许什么都不去想，是我最好的选择。朝花夕拾，在大人们看来是那么的可笑，殊不知，小孩子的心灵才是最纯洁的。小学毕业了，同学们再见，愿我们在成长的路上彼此珍重！
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十八
《朝花夕拾》是鲁迅写的一本散文集，是回忆性的散文集。
他在创作选材上采用以小见大的手法，从他的，童年到青年，再这20多年里中国发生了许多重大事件。他并没有直接描写这些事件，而是写了一些无关紧要的琐事，来反映社会风貌和事故人情。
我觉的《朝花夕拾》人物形象生动，给人以深刻的印象。例如“长妈妈’’“范爱农’’等人物都极富个性。
比如鲁迅在《阿长与山海经》里面把阿长一系列的习惯写出来了。像晚上的睡姿，心理一大堆规定他写的都很好。
不仅是这些，《狗.猫.鼠》里面虽然是写动物的，但也是讽刺了当时的社会。
我想以后我在写文章的时候，也要多运用语言描写、动作描写，心理描写，这样才能把人物写得更加生动。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇十九
朝花夕拾，冬去春来，年复一年，慈善的脸庞留下了岁月的痕迹。昔日充满浓浓亲情的故土，失去了旧时的风采；失去了曾经的那份浓浓的亲情与质朴。
周六，我回到了儿时的故土，好长时间没有回去过了。在漫长的旅，不禁想起儿时在故土嘻戏的场面。河水清澈见底，周围群山连绵起伏像慈母一样，整天守候在孩子身旁。那儿的人们都很质朴，每次回到那儿都感觉到自己的心灵像被重新净化一样。
大概用了四个小时的时间，终于到达了目的地。一年了，我终于回到了梦寐以求的故土，我欢呼雀跃，我大喊：“我回来了！”由于温差的缘故，晚上早早的休息了。
第二天，阳光明媚，在儿时的必经之路慢慢游走。一个瘦弱的身影出现在我的眼前，她头戴一顶用毛线织的帽子，好像已经很久没有洗过了。手中拿一把铁铲，“三寸金莲”的小脚缓慢移动，捡着地上的柴禾。这个背影好像似曾相识。我突然想起儿时，经常陪我嘻戏的李奶奶，没错！真的是她！由于我在刚出生不久就失去了爷爷、奶奶，所以和李奶奶有着特别深厚的感情。但后来由于我家搬到了村西，就很少去李奶奶家了，再后来我家就搬到了现在的居住地居住下来。十五年了！我默默地站在那儿。她用带着无神的目光看着我，对我说：“你是谁家的，这么冷的天怎么站在这儿？快回去吧！”我说：“我姥姥家在这儿住呢！”无论我用多大的声音，都是无济于事，她最后说：“老了，不中用了，耳朵什么也听不见了！”最后她用一种默然的目光看着我，眼中还含着泪水。我的心倾刻间如被刀绞一般，我好想再叫她一声“奶奶！”可她已经转身走了。
经打听之后，才得知李奶奶现在一个人生活，她的儿媳妇由于一些日常琐事对她不满，就搬出去过自己逍遥自在的日子了！
朝花夕拾优选（专业23篇）篇二十
会，一定会，因为走过，已成事实，而记忆是走过的明证。只有记住才能使自己明天走得更远。
当秋风吹着落叶飘落在破落的小园，史铁生坐在那儿，看着落叶纷飞，念着已逝的母亲。从昔日里，他读出了母爱，读出了人生种种道理。于是，他把这些洒在纸上，成为打动人心的佳作。
生活给他的是打击和痛苦，他可以选择忘记告诉自己一切已成过去，他可以不让那些揪心的回忆闯入心扉。但是，他选择了记忆。这种记忆，是高于忘记的一种超脱境界，是一路走来最宝贵的财富。
记忆，不仅仅是让过去的事留在脑海，刻在心间，而是要从中汲取教训，悟出道路，让自己在未来的路上有更多自信。
当被下放到农村，被打倒，被侮辱，历经磨难后重新站起，已是人过中年。他说：“我在梦里一次次念起过去，反省自我，我说过不该说的话，我的良心在拷问我。”那些过去，有何欢乐而言？巴金却选择了记忆，宁愿在梦中惊醒，宁愿使自己在人生最后的阶段内心如波涛起伏，他依然选择了记忆。
正是记忆，使他更加向往正义和光明；正是记忆，使他留下一部部著作使我们铭记，他曾经来过。
一江春水，顺流而下；两岸险峰，重峦叠嶂。不管怎样，我都愿朝花夕拾，像收藏珍珠一样把他们存入我记忆的宝匣。
记忆，是我走得更远。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇二十一
我曾经试着去珍存1段友谊，直到现在也只剩残缺不全笑靥。不知道是否有1天，流过指间的也只是*冷的思念。
她曾经对我说，她讨厌樱花开放的季节，嗜血的花瓣，*冷的带走了那些拥有的没有拥有的或曾经拥有的。1如曾经无邪的微笑现在却成了伤害对方的最好理由。
有1个人，她陪你走过春夏秋冬，那那个人可以被称为同学，有1个人，她陪你度过困难，与你分享喜悦，那那个人，可以被称为朋友，那有1个人，是真正懂你，爱你，有着心与心的交流，那那个人，应该算是挚友了吧。
曾经水样，年华背后，注定有着悲伤和彷徨。那如果连记忆都找不全了，那又如何留驻长存的温暖。如果说朋友是人生路上陪你走1段路的人。那如果失去了，是否就意味着这1段路再也没有路途的欢快？尽管是1段，也那么令人难以释然。
早上的花晚上来采，早已错过的时间，是否还会停在原点继续那缤纷的璀璨？
我和她，是在种意义下生命的交会点。
“哈哈，糖醋鱼……”我看到的是女孩涨的通红的脸和倔强的眸子。我和唐唐是在某种平凡而又奇特的场景下相遇。甚至找不到从陌生到熟悉的过程。
“嘻嘻”喜欢看她笑的样子，淡淡的上翘的嘴角，透明的几尽消失的气息，氤氲1种我不懂的东西，或者可以称之为坚强，亦或者只是坚强背后脆弱的伪装。我多次想要接近她的世界。却总是只看到的是迷雾背后难以琢磨的迷茫。
她是1个我不懂的女孩。
有时候，我只能这么说。然而，当真正失去了，才能了解那笑的全部意义，无助背后空乏的无奈。我知道，在那个季节，快乐是守望后苛求的分秒孤寂的等待。
她总是喜欢用1个月的生活费请1大堆朋友做客，我知道，那是孤独的内心需要抚慰。
我曾经看过她1人蹲在墙角寂寞的身影在夕阳下闪烁着令人心痛的光芒。丝丝缕缕层层叠叠，韵染出旖旎却又夺目。
冗长和绵长的区别，也只在时间停滞，代制的瞬间，久远与久远之间，甜蜜与苦*的界限。也许只有真正经历过漫长的等待，那如止水般的生活，也只有她能懂。
那1次，关于妈妈的演讲会上，她举着稿子，半天没有说话，却又突然大笑起来，我看到她的眼里有着难以抹去的悲伤。只用我知道，她那没有快乐的童年，隐藏着怎样的**。
提起妈妈，她总是有种幸福的感觉，就好象小孩子吃了棒糖1样，简单而又平凡，却又这般难以给予，奢图的权限。
我知道，那1天她哭了，再我怀里，哭了好长时间。
可谁又知道，她是以怎样羡慕的眼神注视着来来往往的人群。
咫尺的守望相距的却是天涯的距离。
终于发现，以没有人可以像以前那样听我唠叨新兰、柯南、或工藤新1，暮然回首，晨风中的那个身影，只是记忆中虚幻的1瞥，浮尘背后必将*消云散。我知道，有1种界限是永远无法跨越的，那天涯的彼岸，是相隔千里的距离，年少时弱不禁风的誓言也中将成为过眼云*。
我不会为了曾经的守护付出，那同样的，她也不会给予。我看见的，只是女孩认真的表情：“小媛，我们也来叠纸鹤好吗？听说叠够1000只你的愿望就会实现呢！”仅是守住1点点流逝的温存。终归，苍白无力的诺言也只会飘0在落花的季节，即使是叠够了也无法兑现。
我看见那静静躺在墙角的存钱罐,xxx哈哈,媛,你看，像不像你呀,这是我送你的,喜欢吗?xxx眼角的泪划过,*冷的优美的抛物线,落在地上,碎成晶莹片片,我以为我不会哭的呢,流光垂下的缕缕光斑.罐子上女孩安静的坐着,仿佛什么都没有发生,却不知这是心伤背后，无奈的伪装.
1如既往,拥有的和所看见的永远相差着1个世界的隔阂.
既然曾经拥有，那轻声的呓语,也未必不是美好的祝愿,至少，我希望她幸福.
尾声:。
她还是走了，2月的樱花,我只能通过雨雾中朦胧的影子来寻找她曾经有过的气息.
唐唐,不管怎样，我祝你幸福.
朝花夕拾优选（专业23篇）篇二十二
读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。
充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。
但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。
也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。
朝花夕拾优选（专业23篇）篇二十三
老屋的纸灯笼上已落满了灰，门前的橘子树也越长越高。它们忽然勾起了我沉睡已久的回忆，岁月的沉淀让其中的美好越来越清晰。
那是多少年前的事了。我当时才两三岁吧。幼时的记忆到现在早已模糊不清，只记着那是一个红色的球形玩具。母亲后来告诉我，那是祖父做的纸灯笼。祖父最会做纸灯笼，长的、圆的、扁的、简洁的、精美的这些灯笼陪我从幼年走到童年走到少年。
每到元宵节，我们全家便一起坐在家门口的木板凳和石台阶上。吃着祖母做的元宵和橘子树上的橘子，望着月亮和祖父做的灯笼，其乐融融。
一个又一个节日过去了。带走了一个又一个的月亮和橘子，也带走了祖母。
祖父不怎么做纸灯笼了，他每天就是遛狗，接送我上下学，然后坐在家里发呆。母亲，父亲工作渐忙，起早贪黑，我起床时他们已经走了，半夜才会回来。节假日也全扑在工作上。热热闹闹的家庭，现在只有我和祖父二人朝夕相处，怪冷清。
我不怎么喜欢过节了，因为每逢元宵，祖父像是要祭祀一样，搞出一堆灯笼。喜庆的节日，愣是被他过成了丧节。我便也不怎么跟他说话了。
现在过节是只有我和祖父了。两个人坐在台阶上，祖父抱着一堆灯笼，我咬着橘子，两人瞪眼望着月亮。我知道他在想祖母，我也想。
一切冷冷清清，世界也清清冷冷。
又是一个个年头过去了，时光带走了一个个月亮，也带走了祖父和他的红灯笼。
父母换工作了。因为家和公司距离的原因，我们搬家了，离开了老屋。我忽然挂念起了橘子树、红灯笼、以前平平淡淡的和二老一起的日子、甚至只有我和祖父的元宵节。
繁忙的初中生活使我无暇顾及这些了，可每到节假日我便深深地思念老屋与他装载的时光和亲情。
我又踏进了老屋。
时光带走了祖父祖母，也带走了我的童年，却带不走曾经的美好。
很多刚发生的事，虽如朝花般新鲜，但我们却不能发现其中的色香之美，反而在经历了一段岁月的沉淀之后，我们方才回味出其美好。年复一年，相同的元宵节，平淡中却有珠玉。