心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
太极课心得体会篇一
太极，是中国古代的一种传统武术，也是一种兼具身体锻炼和精神修养的综合性运动。多年来，我一直对太极文化抱有浓厚的兴趣，通过学习和实践，我对太极文化有了更深入的了解和体会。在这篇文章中，我将分享我对太极文化的心得体会。
第二段：身体力行
太极注重身心的和谐统一，通过慢、缓、圆、柔的流动动作，不仅可以增强肌肉力量和柔韧性，还可以提高身体的协调性。我曾经参加过太极的课程，在练习中，我发现太极动作虽然看似简单，但要求集中注意力和细致观察。在太极的修炼中，我学会了专注与耐心，通过不断的练习和调整，我逐渐掌握了太极的奥义，感受到身体力行的变化。
第三段：心灵修养
除了对身体的锻炼，太极也注重心灵的修养。在太极的动作中，通过善于呼吸和颐养精神，可以让人的思绪平静下来，心境得以调整。在太极的实践过程中，我意识到平和的心态对于保持身心健康的重要性。学会放下焦虑和压力，我体验到内心的宁静和舒畅，远离纷扰，获得精神的净化和修养。
第四段：禅意哲学
太极文化融入了中国传统的禅意哲学，强调观察和体会内在的力量。通过太极的练习，我明白了思维的重要性，并开始注意思考行动背后的意义。太极不仅仅是肢体上的动作，更是一种精神与哲学的引导。我深入研究了太极的理念和原理，了解了其中的哲学思考，这让我受益良多。学会从更宏观的角度去看待问题，我拥有了更多的理解和智慧。
第五段：传承与发展
太极文化是一种源远流长的传统文化，凝聚着中华文明的精华。虽然现代社会发展迅速，但太极文化仍在持续传承和发展。在我的实践中，我结识了许多热爱太极文化的朋友，共同探讨和研究太极的奥妙。我相信，只有将太极文化发扬光大，才能继续传承这一宝贵的文化遗产。
总结：
通过太极文化的学习和实践，我不仅获得了身体上的益处，还提高了心灵的修养和思维的开拓。太极文化像一面镜子，让我看到了自己的优点和不足，也让我意识到了自身的潜力和目标。我相信，在未来的日子里，我会继续与太极文化相伴，不断追求自我提升和进步。太极文化是一片广阔的天地，我将继续深入研究和实践，希望能够在这片领域中找到自己的归属和价值。
太极课心得体会篇二
大学两年的体育课即将结束了。几个学期，用三句话总结这几个学期的学习过程与感受就是：在开心中运动，在运动中流汗，在流汗中健身!
一、在开心中运动
每学期最激动人心的就是体育课的第一堂课――选取项目。学校为了丰富我们的课余生活，让我们学到我们真正感兴趣和喜爱的运动项目，个性选取了这种自由选取体育项目的授课方式。
每学期的第一节体育课前，选取什么项目就成为了每个寝室卧谈会的主要资料，为的是做好充分的准备去挑选自己最喜爱的项目。经过大家精心的备战和激烈的现场争夺，绝大部分同学都选到了自己最为称心如意的体育项目。因此，大部分同学在上体育课时都有一个愉快的情绪。每节课都能看到大家笑意盈盈，脸上荡漾着青春的笑容。
二、在运动中流汗
情绪愉快了，每个人自然也能全身心投入。大家忘记了一切烦恼，每堂课紧随老师的课程进度练习着选定的项目。无论是在寒冬，还是在酷暑，大家都全身心投入，整整一堂课下来，每个同学都是满头大汗，气喘吁吁。但尽管如此，脸上的笑意还是不减。
体育课不仅仅仅是让我们学习某几项体育技能，更基础的一个目的就是为了提高我们的身体素质。因此，必要的素质训练是不可少的，比如每堂课穿插的跑步、跳远等训练。既然是为了自己的身体好，同学们对这些训练依然是全力以赴，认真练习。
一个半小时过后，汗流光了，身体顿时也感觉简单不少!
三、在流汗中健身
进入的大学的学习生活，没有了中小学每一天的必修课――广播操，唯必须时定量的运动就是每周一次的体育课了。在缺乏运动的学习生活中，体育课给了我们一个很好的调节身心的机会。几乎所有人都很好地把握住了这个机会，在三个学期期末的体能测试中，能够清晰地看到，大部分同学都持续着成绩上升的趋势，这说明了体育课上的锻炼，确实在一点点提高着同学们的身体素质，到达了健身的目的!
即将告别体育课了，其实在体育课上学到最多最有用的是锻炼身体的科学的方法。每学期的理论课，以及每堂课上老师为我们一点一滴渗透的，都是这方面的知识。到了大三，这些知识就将要发挥它的作用了。没有了体育课，我们也不能不锻炼，否则身体会垮掉。利用体育课上学到的知识，进行科学的锻炼，不仅仅能够强壮体质，而且还有利于我们的学习。
告别体育课后，我会怀念我的体育课生活的!体育课没了，但我体育精神同在!“快乐的体育”是我的体育理念。快快乐乐地体育，健健康康地成长。
加油!争取在大三的系运会和院运会中再创佳绩!
大学体育太极心得体会篇4
太极课心得体会篇三
个人数十年来练习李派太极拳的经验来说，练太极拳不能死练套路，死练套路是很难出功夫的，即使是出了功夫也不会运用，遇到真正懂技击的高手就会一败涂地的。套路是传统太极拳主要练习手段，但不是全部。具体地说，太极拳的内容包括：一、基本功的训练；二、套路的练习；三、桩功的练习（李派传有太极十三桩）；四、内功的修炼；五、辅助功法的练习，比如操绳功、揉球功等等；六、各种推手的练习；七、对手练习（即实战训练）。
首先基本功的练习决不可以忽视，俗话说“练拳不溜腿，必是冒失鬼”，传统太极拳对基本功的要求很高，韧带必须要抻开，这样动作才能做到位，一些高难动作也就可以做出来。既然是要追求技击实战能力，那就不能和公园里那些老年人一样练法了。所以，基本功练习是基础。其次是套路练习，俗称“盘架子”，基本功练好了，动作可以做到位了，架子也就可以盘好了。
盘架子不能死练，所谓死练就是一成不变地按照顺序把套路打下来。你天天这样练是不行的，就是练到老也是不会运用的。一开始，你不要上来就练成套的拳法，要先练简单的单手套路，比如李派的“八门手法”、“老三推”，八门手法就是棚、捋、挤、按、采、捩、肘、靠，每一式就是一趟拳，反复练习，八式练熟了，就开始入门了，这时就练习比较复杂的套路了，此外，你还要学习拳理，要弄明白一些简单的要领和拳理。比如提顶吊裆、含胸拔背，沉肩坠肘，裹裆护臀。什么是“顶头悬”？怎么才能放松？这些都要弄明白。另外，什么是无极、太极、两仪、四象、阴阳、五行、八卦都要明白。这些可不是迷信呀！而是中国古代哲学的精华，掌握了这些，你就会明白很多道理的，对你今后掌握拳理是很有帮助的。
接着说套路练习（盘架子），套路练习不能总是一种架子，要高、中、低架都练，低架子注重下盘功夫，俗话说：“下盘筑根基，上盘练手法，中盘练大通”，下盘就是低架子，练低架子很吃功夫，也很出功夫。练低架子有的动作腿要紧贴地面，慢慢地裹起来，李派的太极五行捶共一百零八式，练上一回需要一个多小时，你要是不能做到放松，你是坚持不下来的。另外呢，这样练习也能使你自然而然地放松。开始，你可能坚持不下来，练上一段时间后，你就会觉得很轻松，每天早晨练上两个小时，你这一天都会觉得精神饱满、精力充沛，体能特别的充足。你要有至少一年的时间来练下盘功夫，才能练好下盘，下盘练好了，根基有了，你的腰腿力量就会得到很大提高，全身也能放松了，这就是所谓功夫。你要是能搞清楚什么是阴阳，功夫就会不断进步，阴阳是事物的正反两个方面，是一种分类的方法。在太极拳练习中，阴阳就是蓄与发，是开与合，是呼与吸，是左与右，是柔与刚，是......。
盘架子要明白阴阳，明白什么是双重，什么是偏沉，拳经云：“双重则滞，偏沉则灵”，所谓双重就是阴阳不分，偏沉就是分出阴阳，太极拳每一式都要分阴阳，动作与呼吸协调起来。全身的关节要灵活、协调，要身备五弓。上身不能练成平板，一动起来周身的关节就要协调一致。这样，久而久之就会把劲练整，功夫就会出来。盘架子的功夫结合站桩、内功修炼，辅助功法的练习，会有事半功倍的效果。此时再结合推手练习，会使你比较深刻地了解、体会和掌握太极拳的劲法，为实战能力的培养打好基础。前面说到盘架子不能死练套路，就是说一套拳法不能总是机械地按照顺序练下去，当套路练到纯熟的时候，就要打乱顺序任意连接各个式子。这样练习是为了使你能够灵活地掌握太极拳式子的用法。李派太极拳盘架子就叫做“单练”，单练讲“单练四要”，“四要”即“理”“势”“气”“机”四个要点，也可以说是四种练法，李瑞东先生云：“单练者，乃一人独练者也，独练切勿贪多，务求纯熟。或择一、二式而专练之，此谓之练势；或连三、五式而急练之，此谓之练气；或乘势之便利而任意练之，此谓之练机；或酌势想象而练之，此谓之练理，合而言之，单练四要也。”
初练者在盘架子时，千万不要贪多，不要追求尽快能学会一个很长的套路，因为这样反而欲速则不达，重要的是纯熟。李派的练法是，初练者在练习每一个式子后，都要将这个式子作为“桩”来站一段时间，然后才练下一个式子。这样练才能很快地练出我们所要的“内劲”来，否则，你看似学的很快，其实出功夫反而慢多了。等你把每一个式子都练习纯熟了，再练习成套的拳法不迟。一个套路纯熟了，就要打乱顺序任意连接练习，李派的单练四要是有顺序的，不能乱来。李瑞东先生云：“夫本理以造势，即势以运气，借气以生机，行机以达理。”“而练有专规，不练势则势不稳，不练气则气不接，不练机则机不灵，不练理则理不通。俱有次序，不知理而徒练势则势不真，不练气而遽练机则机不活，不练机而遽练理则理不圆。学者宜深思之。”
单练的功夫达到一定程度后，还要由老师亲自讲明关窍和“手诀”，手诀有五个字，这五个字就是开关通窍的钥匙（笔者在这里不能随便透露，以免练习者盲目采用而导致出偏），李派太极拳讲究“手有五诀、足有五步、身有五方、口有五音、头顶五星”，这就是外五行。此外还有“内五行”，而手诀呢？就是手指的曲伸与口的呼吸相合，做到这一步，就可以达到所谓“内外相通”、“呼吸通灵”，达到了内外相通、呼吸通灵，就是进入了一个全新的境界，功夫也就上了一个台阶。李瑞东先生云：“练艺不明手诀，犹如暗室无灯，虽苦练一生，亦难成功。”过去拳家讲“六耳不传”就是指手诀不能轻传。单练功夫到了这时，仍然不能用于实战，必须要经过双练，由老师来给弟子“安手”、“安眼”，讲明尺寸分毫，并且经常给弟子“喂手”，弟子之间要经常进行对练，也就是双练。不断地进行体验，总结。这种双练绝对不只是推手，推手只是其中的一个环节而已，经过这种练习后，才能具备实战能力。练习者要每天进行至少四个小时的刻苦训练，经过至少三年的训练才能达到实战的目的。
过去有人说“太极十年不出门”，那其实不是太极拳传人的说法，而是外人所说，那种说法是不正确的。李派讲“三年一小成，五年一大成”，能初步进行实战，并且放人于丈外的功夫，不过是小成的功夫。那么什么是大成呢？练太极拳达到了大成功夫，就是具备了相当的反应能力，非常灵敏。也就是说某种程度上达到了“返先天”，这是说将人（先天本有的某些潜能）本有的良能良知开发出来了。如果说小成是“懂劲”，那么大成就是接近于“神明”了，功夫到了这一步，实战是没有任何问题的。但是要想练到这一步也绝非轻而易举的，路子必须要选对，有明师指点才不会走弯路，而且还要下苦功夫，不但练功夫时刻苦，就是学习拳理也要刻苦，还要有一定的悟性，总之，天上是不会掉馅儿饼的。我历来反对什么速成的功夫，也反对将本门的太极拳法函授他人。那样既是贪人钱财，也是误人子弟。不过现在有了录像和光盘，某些自学者如果有悟性的话，也可以试试，这要看实际效果了，如果效果不好，也是不可以的。
笔者和张绍堂先生曾经就太极拳的实战能力的培养问题作过长谈，绍堂先生练太极拳将近四十年，积累了丰富的练拳经验，有着非常出众的实战能力。绍堂先生说，武术的实战功夫，下等功夫靠力量和速度来取胜，中等功夫靠手法和技巧取胜，上等功夫靠先天的灵敏来取胜，就是所谓无拳无意，无所谓什么手法招式了。对方出手，你不用去想用到底什么招式来对付，动作自然而然就出来了。假如对方的招式中途有变化，而你也会随之变化，但你总能克制对方，甚至对方偷袭你，你也会及时做出反击的动作来，你的大脑还没有反应，而你的动作就已经出去了，这就是先天本有的良能良知。我们练太极拳最终的目标是“返先天”，所谓返先天就是把人体的潜在的东西开发出来。这些东西并不神秘，任何人只要方法对头，都能练出来的。当然，万丈高楼平地起，开始还是要从最基本的东西入手的。基本功一定要练扎实，没有基本功，动作不可能练到位的。动作都做不到位，你也就不可能练出真功夫的。为什么有的人练了几十年都练不出功夫来？一是因为基本功没有，二是因为方法不对，拳理不明白。三是因为工夫没下到。练习太极拳是从无到有，又从有到无。
再说说推手吧！推手有“定步”、“活步”、“四正”、“四隅”、“单推手”、“双推手”多种，你不要以为太极拳就只有通过推手来培养实战能力的。它只是实战训练过程中的一个环节而已。太极拳的“听劲”，就是从推手的练习过程训练出来的。推手训练也可以用于切磋功夫，因为是一种比较文明的切磋方式，也不易伤人，所以通过推手来进行切磋、比试的就很多。有些人甚至不练实战的其他方法，而专门练推手，现在这些人不在少数，所以人们就以为太极拳就只剩下了套路和推手了，其实这是一种非常严重的误解。太极拳培养实战能力的方法很多，盘架子、推手是其中的内容，但是还有双操和双练以及各种辅助功法。其中双练是非常重要的内容之一，李派主要是按照李瑞东先生所总结的《双练三要》来进行的，所谓三要就是“比较”、“问难”、“争强”，我就不细说了。
一、李派有“抖绠绳”，方法是用一条粗约双手一掬，长两丈余，重三十六斤的粗绳两端套着两个铁环，固定一端，练习者手握铁环另一端抖起来，主要是练习抖劲。
二、李派传有八卦九宫桩，就是用软藤捆扎成直径约八寸的藤束，栽于地面，共九束，练习者其间穿行挤靠，藤束富有弹性，练习者可以体会人体的`弹性，这叫“盘桩”，盘桩是有步法的。
三、李派有太极球的练习方法，可以练习和体会太极拳的圆活，也能练出各种劲力。李派《太极球十二法口诀》，就是：“金丝串腕出连劲，女子捞线出粘劲。老人端钟出接劲，二龙戏珠出带劲。仙人过桥出随劲，丹凤朝阳出棚劲。金鸡上架出崩劲，夜摸珠子出圆劲。怀中抱月出空劲，老僧托钵出领劲。张飞蹁马出沾劲，奴家磨刀出拱劲”。
四、打袋，除了打各种沙袋以外，还有一种是将书本装在一个口袋里，吊起来来击打，这样练习日久，能练出一种穿透力来。另外还有一种练习手指的方法，就是用一根竹子做成环状，用很厚的牛皮纸糊上，吊起来，用手指来点，要求练到手指点破牛皮纸而竹环不动。难度是很大的，这个劲力练出来是很实用的。此外还有太极尺等等。总之，借助于器材练习各种辅助功法是很重要的手段。比如抖绠绳功夫，当你把三十六斤重的绳子抖的“嗡嗡”作响、连绳子都看不清时，你的抖劲就相当出色了。而你把太极球十二法练成后，你会十分的圆活，能掌握多种劲法。对于技击、实战是很有帮助的。
要想成为实战高手，内功也是重要的一环，以李派的“钓蟾功”为例，其中的吞气法也就是“大蟾气”能够直接运用到实战当中的，而且威力是非常的惊人，因为此功不能滥传，所以就不多说了。
绍堂先生说，太极拳的运作包含着很多技巧和功夫，那么，什么是技巧，什么是功夫？绍堂先生说道：太极拳的技巧有些是能够在短时间内掌握的，有些则需要较长时间来掌握；而有一些东西则是必须经过长时间刻苦练习才能掌握的，这就是“功夫”，功夫与技巧是既有区别又有联系的。功夫里面往往包含着技巧，没有技巧的纯功夫只是笨功夫，而太极拳里面没有笨功夫的。就说所谓“四两拨千斤”吧！你只要充分地掌握了推手的技巧，就不难理解。意思是说，对方来的劲力，你只要用很小的劲力，利用手臂的滚动，腰胯和周身关节的协调，很容易化掉对方很大的劲力。这是不难掌握的。推手是包含着技巧的功夫，因为推手是需要“听劲”、“化劲”、“发劲”的。这就不是短时间内所能掌握的了。为什么有的太极拳高手不用力手臂也是非常沉重，如绵里藏针？因为那就是多年的功夫了。
我们练习太极拳要弄明白这些，知道功夫和技巧的区别及关联，凡是技巧要尽快掌握，尽力多掌握，凡是功夫要下苦功练习，这是非常重要的。比如有太极拳高手打人时，一掌将人打出丈外，观者皆言神奇，尤其是不懂太极拳者就会认为，这功夫很了不起，一百多斤重的一个人，被一掌就打出一丈多远，这不是功夫是什么呢？可是在我看来，这只是技巧而已，掌握它并不难。因为打人和打物不同，首先人是会动的，其次人的身体是有弹性的，再次人是会呼吸的，这三条都是你所能利用的。只要你充分地掌握了技巧，你也完全可以做到的。人只要一动起来，就会给你利用他本人的力的机会，就是借对方的力打击对方。我打个比方来说，对方一拳向你打来，你可以化掉、或闪开他的力，等他往回快速抽手时，你的劲可以随着进去，这就叫“随劲”，你随着进去了，对方就会被你一下子击飞出去。这是对方有一部分力量被你借了；即使对方不动，你也可以借他的力来打他，你的手掌在他的身体上一按，随之一抖，他的身体本身就有弹性，你利用的是对方身体的反弹力，利用好了，你也可以一掌将对方打出去一丈多远。这没有任何神秘可言再比如对手总是要呼吸的，当对手吸气时，正是你的劲进入他身体内部的“机”。
当然了，你打随劲也要将劲力发整，这样才会有威力。但是，把劲练整了并不容易，需要练到全身各部位充分协调，这很需要工夫的，因此，整劲本身也是功夫。还有一种现象，就是你一掌击出去，打在对方身上，对方身体看似没有动，可是对方的内脏却能受伤，这就需要相当的功力了。李派祖师李瑞东先生当年能够一掌将家里一头受惊的大犍牛，打的当场吐血而死，且断了三根肋条，内脏淤血，这当然就是功夫了。
太极拳的实战运用里充斥着太多的技巧和功夫，没有哪一位太极拳家将这些完全掌握，但是，越是高手，掌握的就越多。且各自有不同的侧重和特长，太极拳实战的前提就是充分利用技巧，不和对手硬顶，最常见的一种方法就是沾住对手，用“沾”“粘”“连”“随”来控制对手。只要对手不是练太极拳和其他内家拳的，你只要沾住他，你就占了很大的便宜。因为一般来说，外家拳打人都是在有一种冲击距离的条件下进行的。你沾住了他，他就没有办法来打你了，但是，你却可以打他，可以把他玩弄于股掌之中。如果对手也是练太极拳的，这时就要看谁的技巧更多，功夫更深了。因为往往两个太极拳练习者之间进行较量，往往是沾在一起进行的。这就是在“沾”的状态下进行“粘”“连”“随”的打法，但是李派多了一种叫“离”“粘”“随”的打法，“离”就是“沾”的破解之法，对手要沾你，你既可以不让他沾，也可以在被对手沾上后离开对手，随之就打，“离”有八种“闪离”之法，拳谱上有记载，就恕不详述了。
功夫最主要也是最现实的一种表现形式就是“劲”，劲多种多样，就象有频率似的，有长、短、断、续，刚、柔的区别，但主要分刚柔两类，刚劲属阳，柔劲属阴，所属经络也不同。往细里分，刚劲有很多种，柔劲也是多种。李派讲究“八刚十二柔”主要二十种劲法，八种刚劲为：“反弓”、“箭督”、“风猛”、“炮燃”、“雷震”、“电闪”、“山峙”、“刚硬”；十二种柔劲为：“轮转”、“球滚”、“胶粘”、“磁吸”、“木漂”、“水流”、“金柔”、“绵软”、“针尖柔”、“箩底丝缠”、“箩中蹦豆”。举例谈一下劲力的不同：比如刚劲中的“反弓”，其实就是抖劲的比喻，如同弓弦突然断开，弓臂反弹所发出的那种抖劲。所谓“箭督”劲，就象是箭之中的，正中靶心时一瞬间的那种穿透劲。“风猛”劲，是一种长劲，其劲长而猛也，犹如一股大风。雷震劲，就是一种震动劲，“电闪”劲，就是一种迅速、猛烈而短促的劲力特点是快。
柔劲中的针尖柔是一种非常奇妙的劲力，练成之后，手指尖轻轻一触对手的身体，其劲力犹如涓涓细流，传入对手体内，对手会感觉顿时麻遍全身，失去反抗能力。球滚劲是一种圆活劲，磁吸劲如同磁石见铁的那种吸引劲，这里就不一一解释各种柔劲了。
总之，李派太极拳劲法很多，并不局限于“八刚十二柔”这二十种劲力，但是主要强调练成这二十种劲力。当你练成了这二十种劲力时，你的太极拳功夫已经完全可以应付实战的一般需要了。
太极课心得体会篇四
说到剑，常常想起小时候看过的一部外国电影《三剑客》，虽然时过境迁，影片的故事情节记不清了，可剑客们用剑来搏杀的场景还时时浮现在脑际。京剧传统戏《霸王别姬》中，面对四面楚歌的楚霸王，霸王的妃子虞姬舞双剑来为他消愁解闷。剑，不仅仅是兵器，还可用来抒情。
我对剑产生兴趣，还是这次学习杨氏42式太极剑。长长的剑身闪烁着银白色的光芒，刻有虎头的元宝形的护手给人一种震慑力，那红红的剑穗显得红火喜庆。
42式太极剑共42个动作，22种剑法，3种腿法，3种发力动作。其特点是：“柔和缓慢，圆活连贯，虚实分明，轻灵沉稳，在技击上讲究以柔克刚，以迂为直，舍己从人，后发先至。”太极剑的动作很美，比如：提腿劈剑、提膝提剑的动作有一种雕塑美;弓步崩剑、弓步下刺、马步推剑的动作则显示了勇猛的气概;分脚后移剑、蹬脚架剑的动作舒展大气。如真正做到“以身运剑，剑神合一”，则非一日之寒。
课堂上，四十几名同学在刘常娥老师的教授下，进行演练，只见剑身舞动，剑穗飞扬，场面十分壮观。
刘老师耐心细致、不厌其烦的示范，手把手的教学，并不时的给以鼓励，一声“很好!”“不错!”给予同学们鼓励和自信。在劈、点、挑、刺的动作上，让人感到了一种气势，同学们学习的兴趣愈加浓厚了。不少同学学习刻苦认真，大家都休息了，还在一遍一遍的练习揣摩;还有年过古稀的大姐，不顾年迈，坚持学剑。有位大姐对我说：到这里来学剑，什么烦恼都没有了。太极剑是锻炼身体、陶冶情操的好方式。
我没学过初级剑，一学就报名学42式太极剑，难度不小，心中忐忑，跟的上吗?我握剑的方式不对，不是握上了就是握下了，老师耐心的讲解，握下了没有力量，握上了剑刃会伤到自己的手，并指出：握剑即要牢固，又要灵活。于是握着我的手教我如何握剑。按着老师的讲解，学起剑来顺手多了。为了能跟上进度，上课时我全神贯注，认真的学习;下课后，在网络上搜索到42式太极剑的视频仔细的观看、模仿。从开学到现在没拉过一堂课，那天，北风呼啸，大雪纷飞，也没能阻挡我上课学剑的脚步。
还有一节课42式太极剑就都学完了，接下来老师要从头到尾的对每个动作细抠，尽力让同学们学会并做到动作规范。感谢老师的循循善诱的教学，这学期学的很有收获，很愉快。
太极课心得体会篇五
这学期选了沈老师的太极剑课程，不仅学到了很多关于太极剑的知识，还收获了许多感想。
我认识太极剑可以追溯到小学时代，但是真正的开始拿起剑来练却是到了大学的时候了。所以我的太极剑基础不是太好，想凭这一个学期太极剑课上来个大的飞跃的话也不太可能。刚进入课程的时候，看到班里有好几个同学都很有基础，练的很好，我就有一点自卑，觉得害怕自己学不会。但是在老师耐心的讲解下，我发现太极剑和任何其它的运动一样，都有自己的基本功和技法。只要按照老师说的去练习，我就能够逐渐进步。在开始的几次我都练不好，老师告诉我不要急，只要把动作尽量做好，就能够自然而然地打好。事实验证了他的话。在老师的指导下，我不断地练习。正如老师所讲，太极剑课是汗水与成就感的交融。只在上课时认真聆听老师的讲解还不够，还须有亲自的感受与实践。一次又一次地做模仿动作，一次又一次的细心体验，一次又一次地纠错。不停地挥剑，不停地移动步伐。可挥洒汗水的同时，我们也得到了成功的喜悦。
再谈谈这一学期的收获。我通过这一学期的学习，我将太极剑的基本动作都已基本掌握。我们从握剑学起，接着学了点剑，这些基本动作对我这个太极剑爱好者来说非常重要。接着就学习了很多基本姿势。老师将每一步都分解成几个动作耐心讲解，让我们一个动作一个动作的练习。说来也惭愧，我现在都还没怎么过关，不过我会努力的。
真的很感谢老师的帮助，她使我更快的改正自己的错误，使我少走了很多弯路，让我更快的掌握了太极剑的基本知识，这对以后学习太极剑实战技术无疑有很大帮助。但是遗憾的是平时练习的机会还不是很多，学习进步自然就较慢，所以接下来要解决的问题就是多练习，熟悉各个动作要领，熟练掌握各技术，好好的学好太极剑。我相信只要自己努力练习，按照老师要求去做一定能够把太极剑学好!
最后感谢老师一个学期的对我们的教导，，没有老师的谆谆教诲及耐心指导，我们也不会从中收获这么多!
太极课心得体会篇六
时间总是这样,在人快要忘记它的存在时,让人猛然想起自己的很多时间已经流逝了.一转眼一学期又要结束了,这也意味着我们不再是大一的新生了,我们也将踏上前面学长走过的路继续前进.现在已经是了六月了,按照校历,已经快进入了漫长而又让人无奈的考期,而体育也就随之开启了这个考期.
体育课是高校教育的的一个重要方面,它不仅可以增强体质,而且课余促进心理健康发展……在人才竞争激烈的社会中,不仅需要我们有过硬的科学文化知识,身体素质也是一个重要的因素.要想在竞争中脱颖而出,我们必须要具有一个健康的体魄.
健康的体魄,需要足够的体育运动.它可以使我们增强免疫力,使我们的生活更舒适、更精彩.
体育宣扬的不只是一种运动,他还包括体育精神,体育人格,健康体育的意义.他还象征着和平的桥梁.在大学体育课中,我们也可以从中得到培养和锻炼.
通过一年的体育课学习,使我对大学体育课有了更深的一些认识
(1)大学体育为学生提供了一个展示自我的平台.通过各种各样的活动,同学们可以发挥自己在体育方面的特长,这样不仅展现了同学们活跃的风采而且进一步激发了他们对体育的热爱.c(2)体育是一方培育技能的天地.同学们自主的选择不同的体育项目并且去进行专门的学习,这样就无形的提高了同学们在此方面的技能,在一定意义上有利于自身综合素质的提高.(3)体育是一座连接友谊的桥梁.在体育运动场地,同学们可以找到兴趣、爱好相同的同学,尽管互不相识,但在娱乐的过程中,友谊的萌芽也在不知不觉中产生了.这就扩大了我们的人际交往圈,与此同时,我们在玩的过程中也会体会到团结的力量,团结的意义.(4)体育是阳光与活力的象征.在体育场的天地中,我们不会为外部的压力所捆饶,我们可以尽情的奔跑,尽情的欢笑.
青年们有活力了,我们的祖国也就有活力了,跨时代的青年们也正是凭着这股活力而推动着中国龙向前腾飞.(5)体育是健康向上的昭示.通过体育,我们的体格会更加强健,我们会显得更加有激情,有魄力.在当今充满竞争与压力的年代里,我们有了拼搏的坚实的基底,即使我们身上有着沉重的负荷,我们也不会被压倒,我们依旧会飒爽英姿地去迎接挑战.健康是人类社会生存发展的基本因素,也是个体或社会充分c发挥其功能的必要前提.在一个高效率、快节奏的社会里,健康的体魄、充沛的精力对人类来说是宝贵的,它直接影响一个人的学习、生活和工作以及美好理想的实现.而体育活动是人类生存和发展活动的一种健康的生活方式,也是文明的生活方式.大学生作为一个国家发展的新生力量,良好的体育消费行为习惯对体育生活方式的建立具有积极的意义.上好大学的每一节体育课是我的愿望,喜欢体育运动,创造一个成功的自我.在体育活动中,我们可以得到书本上多没有的知识,亲身体验体育精神和实践,感受健康体育和完善人格的培养.感受体育的每一个动作,细心听取老师的每一句讲解,在有规则的活动中感受快乐,积极进取.
生活是丰富多采的,而体育是其不可缺少的.体育让我们对生活充满渴望、充满信心.相信我们的明天是美好的。
大学体育太极心得体会篇3
太极课心得体会篇七
第二段：探索“太极心态”的内涵
在太极拳的练习中，人们会发现一个“太极心态”的概念。所谓的“太极心态”，就是要让自己的身、心、意得到完全练和调和，达到行云流水的感觉。这种心态可以让人达到心静如水的境界，消除身体和心理上的不平衡，使自己的心境更加平和，舒适自然。
第三段：打到太极心态需要的要素
打到“太极心态”需要的不仅仅是纯粹的技术和动作的熟练程度。它也需要人们对身体和内心的掌控力、感知力和意识力。在太极拳练习中，通过每一个动作和每一个呼吸，人们的身体会逐渐感知到身体的内在质感和心理的状态。要想达到“太极心态”，就需要将身体和内心的感觉完全用意识调动起来，控制好每一个动作，达到身心和谐的境界。
第四段：打到太极心态的方法
打到“太极心态”的方法可以说是千变万化，因为每个人的身体和心理状态都是不同的。但是，其核心思想是要让人用心，让人安静下来，渐入无声地开展动作，让每一个动作都完全地从自己心底流出来，去决定着自己的身体和心理状态。此外，还可以通过一些呼吸法，使人们能够更好地感知自己的呼吸和身心状态。当人们打到太极心态的时候，大部分情况下会感到“身心上的解脱”，从而达到更高水平的收益。
第五段：结尾
在太极拳的练习过程中，打到“太极心态”是一项非常重要的一步。无论是身体还是心灵，只有达到太极心态的状态，才能真正得到身体和心理的修复和恢复。因此，人们在练习太极拳之时，应该注重循序渐进地探究“太极心态”的内涵和方法，并好好体验这种神奇的感觉。
太极课心得体会篇八
太极武术作为中国传统文化的瑰宝之一，承载着丰富的哲学思想和身心修养的价值。通过多年的学习和实践，我对太极武术有了深刻的认识和体会。下面将从对太极武术的理解、太极武术对健康的益处、太极武术与内外修养的关系、太极武术的修炼方法以及太极武术对生活的启示五个方面，分别展开述说。
首先，我从理解太极武术的过程中深感到太极武术的神奇之处。太极武术不仅是一种独特的拳术表演形式，更是一种古老而深刻的哲学思想的体现。它以阴阳思想为核心，追求阴阳的平衡和谐。太极拳的动作缓慢柔和，舒展而内敛，无论外在形态上还是内在动力上，都彰显着柔弱胜刚强的哲学理论。通过长时间的修炼，我逐渐领悟到太极拳中蕴含的阴阳哲学思想，以及运动中的内外呼应和动静变化。这种理解不仅使我对太极拳的动作有了更深的体会，更使我在日常生活中学会保持内心的平和与理性，从而更好地应对各种困难和挑战。
其次，太极武术对健康的益处是我在修炼中得到的最明显体验。太极武术注重身体的放松、柔韧和伸展，以及呼吸的调节和心理的舒缓，这种修炼方式对身体和心理健康十分有益。太极拳动作缓慢而连续，注重身体的协调性和舒适性，可以锻炼肌肉、骨骼和关节的灵活性和柔软性。同时，太极武术运动融合了呼吸和内观练习，通过舒缓的呼吸节奏和内心的专注，可以缓解压力，促进身心健康。在我长时间练习太极武术后，我发现自己的体力得到了明显提高，身体灵活度明显增强，同时内心也更加平静与宁静。
进一步，太极武术与内外修养有着密切的联系。太极武术不仅是一种身体上的修养，更是一种心灵的修炼。在太极拳的修炼过程中，我们不仅要注重动作的练习，还要注重心理的调节和内心能量的培养。太极武术提倡“心静如水”，要求修炼者保持一种平和的内在状态，并通过呼吸、内观和动作的结合，达到身心合一的境界。太极武术的修炼能增强人的内在能量和自我调节能力，从而达到提升人的心理力量和智慧的目的。通过内外合一的修炼，我学会了保持内心的宁静，对外部环境的干扰有了更好的应对能力。
其次，太极武术的修炼方法也是我所体会到的重要内容之一。太极拳的修炼强调“以柔克刚”，通过运用身体的旋转、扭转、转移等运动方式，达到对敌人的攻击和躲避。太极拳的动作流畅、连贯，通过锻炼和调节身体的气血和内外循环，来增强身体的协调性和灵活性。在实践中，我学会了通过运用我的意念，以及对身体的调节和内观，来掌握太极拳的运动特点和内在动力。同时，太极武术的修炼注重反复、持久的练习，通过传统的套路演示和实际的应用练习，以提高修炼者的技术水平和实战能力。这种修炼方法不仅能增加身体的灵活性和协调性，更能培养人的意志力和毅力，以及对技术的精湛掌握。
最后，太极武术对我的生活带来了很大的启示。太极武术追求内心的平和与理性，通过对自身的调整和修炼，使人更加深入地了解自己并提高人的综合素质。太极武术的修炼让我学会了面对困难和挑战时保持冷静和理性，以及在生活中保持一种平和的心态。太极武术注重“以柔克刚”的原则，这不仅适用于拳术对敌人的攻击，同样也适用于生活中的人际关系和工作压力。通过太极武术的修炼，我更加深入地理解了以柔克刚的智慧，学会了在人际交往和工作中，采用灵活、均衡的方式来面对不同的挑战和困难。
总之，太极武术是一种独特而古老的武术形式，融合了哲学思想和身心修养的价值。通过多年的学习和实践，我对太极武术有了更深入的认识和体会。太极武术不仅对健康有益，还与内外修养、修炼方法和生活的启示有着密切的联系。我相信，通过持续的练习和修炼，太极武术将给我带来更多宝贵的体验和启示。
太极课心得体会篇九
太极拳自古以来就以动静结合、以柔克刚、以阴阳调和等方式被广泛传承。而其中一项最为关键的因素就是「打到太极」，以此来体现出太极拳的精髓所在。在我的学习过程中，我深刻体会到了这种感觉，并切身感受到了在「打到太极」的过程中，练习者从中所获得的收益。
第二段：打到太极是什么？
太极，从本意上来说，是无穷无尽、流动不断、不断变化的状态或趋势。在太极拳中，运用这种哲学观念的核心就是打到太极。简而言之，打到太极就是用自己的力量，将其发挥到某个极致。
第三段：打到太极的意义
打到太极并不仅仅是在太极拳的实战应用上，在日常生活中也十分重要。打到太极告诉我们，在面对各种人事物，没有绝对的好与坏，只有适应和变通的差异。同时，也需要更多的耐心和智慧，不断解决问题并逐渐达到完美。
第四段：打到太极的难点及其攻克方式
打到太极虽然听起来很简单，但真正做到却是十分困难的。它需要在一定程度上超出了人的认知、感知、力量等诸多限制，才能够真正的体悟。针对这样的情况，我认为，一个人只有在太极拳的学习篇幅上花费相当的时间，才会在训练过程中愈加的精通，并获得实质性的收益。
第五段：结论
总之，打到太极，就是向内心深处寻找，并达到与自身最为贴近的状态。虽然实践过程可能并不容易，但只要你保持练习，并持续地感悟探寻，最终自然能够领略到其中的魅力和快乐。如果在其他方面道路中也能够如此努力和探索，我相信，必将创造属于自己的幸福与精彩。