最新描写春天的作文300字免费 描写春天的作文300字左右模板(10篇)

说到《春天来了春天》这部韩剧，完全是被剧名耽误了啊！早在更新第一集的时候，看到简介是“灵魂互换”的故事，可能是最近几年灵魂互换的题材比较多，自己有一点麻木。加上中文剧名不怎么吸引人就没看。直到前几天被朋友安利，就决心去看看。

虽然身体是换了，但是性格很鲜明。一个斯斯文文，一个大大咧咧。每次换身体之后，演员就需要马上切换角色，不得不说，看到大家闺秀换了主播的身体之后，李宥利的表现太爆笑了，那句“哦莫，sei上啊”，秒变小女人，而且说话的时候轻轻柔柔的，就很吸引人。

就其他一些配角来说，李宥利饰演的金宝美是个弃婴，小时候一起生活的还有两个男孩子春一和春三，自己原来叫春二，这三兄妹也是喜感十足，每次看到春三回忆小时候的时候，就觉得春三真是个小可怜。

其他配角也甚是可爱，剧大合照的氛围好甜蜜啊，期待更新，值得一看的韩剧，剧情很好，演员也很奈斯。

董一格，马志莹，王梦琪，战洋，张泠，周安安（按姓氏拼音排序）

【编者按】：截至3月12日，电影《你好，李焕英》票房达到51.8亿，在国产电影中仅次于《战狼2》的56亿票房，导演贾玲成为全球票房最高的女导演似乎已指日可待（唯一需要超越的记录是美国女导演派蒂·杰金斯执导的好莱坞大片《神奇女侠》，该片全球票房8.22亿美元，约合人民币53.3亿元）。在成为现象级电影的同时，《你好，李焕英》也引发了广泛的争议和讨论，其中，如何从性别视角理解这部影片成为了一个核心议题。在下文中，六位女性学者从喜剧与性别、代际差异与阶层分化、父权结构下的母女关系、女性电影等方面对该片进行了深入探讨，为我们理解票房奇迹之下错综复杂的性别关系和社会结构提供了启发。

《你好，李焕英》海报

一．电影，喜剧，女性

董一格：这次对谈，为了激发大家讨论，我们专门取了一个听上去比较有争议的题目。一方面，这部电影口碑很好，观众缘不错。网络上有种说法是：电影背后的女性创作值得关注——贾玲现在是中国票房第二高的导演；而三十五岁的张小斐第一次做女主角，也是因为她和贾玲多年的姐妹情义。但是另一方面，也有种声音说，这种女性创作，是因为资本很聪明地认识到，用女性话题炒作，会增加热度。所以我们围绕这部影片的一个切入话题，就是《你好，李焕英》够不够女性主义？或者说从性别研究的视角，我们应该如何去理解这部现象级影片。

张泠：首先，以票房来判断一部电影高下比较有问题，在很多人为体系结构的操弄下，票房往往跟电影的质量不成正比。其次，应分析票房及现象背后的原因。不是所有女性导演都有女性主义视角，也不是所有以女性为主角的电影都是女性主义电影；另外，有些女性能获得资源成为导演是因为有流量，不见得因为对电影的理解及导演能力，这种例子除了贾玲，还有拍《致青春》（2013）的赵薇。贾玲因为演喜剧小品积累了一定文化资本，吸引了资本支持。至于这部电影的票房，还应该考虑电影之外的因素，如疫情后春节期间观众涌进影院补偿性观影、打亲情牌的广告等。

《你好，李焕英》最后二十分钟有过度煽情、消费亲情之感。可能因为个性的关系，我不太能接受将这么私密深厚的对故去母亲的情感以这种方式展示给大众。而且这部电影的视角比较自我，虽然以母亲为题，基本是当下世界观的投射，如个人物质欲望、虚荣心等，甚至是一种庸俗化的暴发户成功学心态，是当代资本主义化社会的大众价值观投射，缺乏八十年代年轻人对人生意义的想像可能性。如片尾晓玲开着敞篷车带着穿皮衣的母亲在山路飞驰，令人想起韩国电影《寄生虫》（2019）结尾儿子幻想自己发财让父亲住大别墅，同样作为“新穷人”心理安慰的新自由主义成功学逻辑。尽管影片以八十年代工厂与工人为背景，但这些也仅淡化为道具和背景，影片并未体现当时的时代状态与人物的精神风貌，像“星巴克气氛组”一样，不过是表面的符号堆砌。这让我想到以工厂和工人为背景的电影如《白日焰火》（2014）和《少年巴比伦》（2015），工人的历史和故事并没有得到尊重，仅被作为背景利用和消费。另外就是“喜剧遮丑”的问题，除了有些低俗桥段，如不择手段买电视，还有一些夸张、不合理的设定（如吃馊毛豆），都因是喜剧而合理化了。

马志莹：我来坦白一下，看这个电影的时候我哭了，毕竟遗憾是人们对生命流逝、往昔不再的普遍反应。这几年我父母得病，亲人离世，我因此沉迷于看各种穿越式的同人文，没什么营养可言，就是通过想象时光倒流、故人相见，来给自己一些心理上的宽慰。当然我知道，即使真能回到过去，有些遗憾可能还是会重演，因为除了个人选择之外，社会结构也在很大程度上塑造着人们的命运。比如说贾玲的妈妈李焕英，六七十年代进的一个三线工厂，2001年车祸去世，片子里只是简单提到她去世前生活清贫和面对“富婆”工友时的不屑。然而我们会想，她进厂时是一个光荣的社会主义工人，去世前即使工厂不破产转型、工人不下岗，境况也可能苍凉。中间这三十年，她经历过什么？心情是怎么样的？若是重来，即便她选择嫁给厂长儿子从而衣食无忧，或者避免死亡享受女儿的荣华富贵，那其他千千万万的“李焕英”呢？所以穿越故事，既是自我宽慰，恐怕也是自我麻痹，麻痹社会不公带来的痛，也麻木了作为群体寻求改变的动力。很期待对社会主义时期工业有研究的朋友来详细地分享一下“李焕英”们的经历，探讨影片历史叙事的得失。

不过作为女性观众，我还是很乐见这部电影的成功的。最简单一点，两个女主演，长相差异很大，其中贾玲并不符合当今大众对女性的审美标准。然而电影里两位女主没有竞争，都有爱情，而且爱情都跟外貌没有关系，这在票房大卖的国产电影里是很少见的，也比公然宣扬外貌歧视的央视春晚高得多。当然，片子也有不尽如人意之处：有人指出排球赛那段通过拿斑秃女工开玩笑来进行身体羞辱（body shaming）；同一段中对金发碧眼却说着流利东北话的毛芹进行的猎奇式、他者化凝视，也使我如坐针毡。即使我们只是以爆米花电影来看待《你好，李焕英》，这些笑点都很低级，创作团队可以且应该做得更好。

《你好，李焕英》剧照

战洋：贾玲的电影也可以放在中国的喜剧版图上理解。贾玲是冯巩的学生，受到京津曲艺文化的训练和影响。但是，贾玲目前从事的喜剧类型并不是相声或曲艺，而是小品。而当前中国的小品最有影响力的一支，是1980年代末开始发展的以赵本山为代表的东北小品及其奠定的喜剧语言和表达方式。为什么贾玲可以进入小品这个表演形态，我觉得可能和她的三线工厂背景有关。因为贾玲是三线化肥厂子弟，她非常可能在成长过程中受到东北文化的影响。毕竟中国的三线工厂，很多都接受了来自东北、上海等工业重地的工人支援，在这些厂子里，大家来自五湖四海，而东北普通话是比较主导的方言。这些经历可能让她的喜剧和东北喜剧有一种亲缘感，能让她进入小品这个类型，也塑造了贾玲的喜剧形态。

女性和喜剧的关系，一直是非常不和谐的。在传统的喜剧行业里，女性往往被认为不好笑。我记得郭德纲在相声选秀节目中就对女性相声演员说，你好好的干嘛来干这行啊。在美国也是如此，脱口秀行业一直是男性主导，比较晚才出现了非常成功的女性的表演者，比如ali wong。女性被认为不好笑，主要是因为包括郭德纲的相声和东北小品这样的门类中，往往需要依靠不断调动针对女性的刻板印象，来制造笑点，甩包袱，这样的喜剧手法，本身就是建立在男性文化同盟之上的。这样就导致了有趣的现象：一方面一些喜剧表演者还是相信女性不好笑，而另一边很多女性主义者，则觉得他们的喜剧让人如坐针毡、笑不出来。

相互觉得对方不好笑，这恰恰说明喜剧行业欠缺表达女性经验的能力。贾玲的喜剧还是比较多依赖二人转奠定的东北喜剧的模式。从她春晚比较出名的《女神和女汉子》开始，不少作品还是依赖对于女性的body shaming来获得笑点，她的体重经常变成喜剧包袱。从这个意义上看，贾玲虽然有能力自嘲，但是她没有能力调动反讽的力量。

喜剧门类里，女性反思声音比较强的，是中国正在兴起的脱口秀。脱口秀领域目前比较突出的女性创作者是思文和杨笠，她们都通过自己的作品引起了大家对于性别议题的讨论。之前思文的“睡在我上铺的兄弟”的段子，就代表城市女性对婚姻生活的反讽和吐槽。而杨笠前阵子“普通而自信”的段子，更是在城市中产女性中取得了很大共鸣，成为大家用来吐槽职场性别差异的热门词汇。甚至可以说，脱口秀中的女性表达，是中国比较自觉的带有女性主义意识的声音。脱口秀也因此变成了当代中国最具反讽能力的喜剧形态。

张泠：关于中国工人阶级在资本主义时代状况的电影，大家都认为《钢的琴》（张猛，2010）呈现比较贴切。另外战洋提到女性与喜剧的刻板印象，贾玲说过她最初演喜剧感觉像“进错了澡堂”。此外，她要保持比较胖的体型，或者说“去性化”、削弱“年轻女性作为欲望客体”的刻板印象来演喜剧。至于这部电影的“东北性”，除了战洋提到的“三线”经验，贾玲长期的合作者从编剧到演员大都是东北人，如沈腾、沙溢、张小斐等。另外两位出色的女性小品演员是赵丽蓉和宋丹丹，当然她们是由影视演员而小品演员，在行业内已有一定地位，一般演奶奶或妈妈的角色，年轻单身女性在这个男权中心的、愈发娱乐化的行业里的空间就更有限。

二．被遮蔽/消解的历史

战洋：受众对于电影的反应，体现了比较明显的代际差异。无论在豆瓣评论上，还是在朋友的闲聊中，看过电影的年轻观众都会反映，自己感动得稀里哗啦，但自己的母亲反而无感，根本无法理解和共情。上述代际的区别，可能也是理解电影的入口之一。贾玲的电影不仅是个人化的表达，也是单一价值的表达。无论是对于母女关系的想象，对于年轻时母亲的理解，都是非常当代，缺少层次和历史感的。贾玲觉得自己不够争气，让母亲失望了。而回到1981年，她做的事情也是让母亲去和厂长儿子相亲。无论是母亲对于孩子的期待，还是孩子对于母亲如何才能得到幸福的判断，其内核是非常一致的，都是当代的成功学。也就是说，虽然是穿越题材，但是，影片展现的人物关系和情感结构，都是非常去历史化的。这样的去历史化的表达，在老一辈中没有能够得到共情，也并不奇怪。毕竟八十年代工厂的生活和现在对当时的想象是不一样的。

反过来看80后90后的感动，我觉得，现在80后90后的城市女性群体，是重要的消费力量。这些女性对于性别问题的关注，也在推动资本迎合她们的趣味。那么该如何理解这些女性的消费力量？有些人可能会对女性的消费力量感到怀疑，认为这是受控于资本的运作和炒作。而有些人则可能比较乐观，认为通过消费的力量乃至资本的力量，也可以借力打力。

董一格：同意战洋和张泠说的，但对于女性创作是不是应该更宽容一些？

张泠：我的确希望有更多女性创作者投入电影业，但我也想提醒大家，不要让“女导演”变成像美国那样以单独成功案例掩饰结构性族群、性别不平等的“token”（象征符号）。现今在资本、市场控制下，女性导演获得拍片机会很不容易。但在1950-1990年代，国有电影制片厂体系和电影院校有计划地培养了一批优秀女导演，如王苹、董克娜、石晓华、史蜀君、张暖忻、黄蜀芹、胡玫、李少红、刘苗苗等，不胜枚举。电影学院导演系会有一定比例的女生，她们毕业后被分配到各电影厂，从导演助理经过历练成为导演。在市场化体系下，资本不会为了“性别平等”去培养女性人才，电影业的性别不平等愈发显露得触目惊心。《你好，李焕英》有六位编剧（多为东北人，片中东北味喜剧风格很明显），四位男性，算根据贾玲个人经验的团队创作。制片人之一台湾导演陈正道也拍过一部穿越电影《重返二十岁》（2015），当然也被网友批评翻拍韩国的《奇怪的她》（2014）。总之与任何商业电影一样，这部电影的运作是资本行为，其内核是保守的。甚至有男观众也看出来了：李焕英是“丧偶式育儿”。一个聪敏有活力的女工，后来孩子成了她全部的生活意义。影片仅将李焕英作为母亲看待，她的社会性在哪里？另外我同意前面几位的分析，这种去历史化的对八十年代的怀旧怀的是一种浪漫化的表象，对那时公有制和相对阶级、性别平等的结构缺乏了解或并不感兴趣。用比较极端的话说，无论创作者的动机是否无害，客观的情形是大小资产阶级夺了工人的话语权为他们“代言”，收取新中产的票房利润。但80后创作者的教育里缺失对80年代工人经验的理解（90年代后公共空间里就很少有对工人的深入讨论了，下岗工人也没有引起波澜），也就缺乏结构化处理的能力。从《夏洛特烦恼》引发的性别争论到《你好，李焕英》没有引发的代际矛盾，恰是新自由主义个人主义价值观的体现。电影不会引发对80年代工人的讨论，而只是将拍摄地工厂变成“网红打卡地”再度消费。

2021年3月2日，湖北襄阳，电影《你好，李焕英》拍摄地卫东机械厂，许多市民和游客在此参观、游玩。

周安安：最初注意，是看到了不少平常以中产职业女性为读者群的娱乐公众号都在赞美这部片子，说是女导演执导，为虽有演技但一直不红的女演员贡献了一个女性视角下的好角色，等等。这个宣传视角是来收割中产女观众注意力的：直击职场女性的天花板焦虑，有“女性帮助女性”的意味。

在观看这部电影过程中，我没有在第一时间发现任何可切入性别批判的角度，而是被剧情中的母女情带着走。我想这首先归功于电影叙事套路的成熟：近十年来随着商业电影院线下沉到三、四线城市，大陆兴起了不少市民喜剧电影。我觉得这些电影的叙事套路基本可以分为两类：一类可称之为“平凡生活中的英雄梦想”，讲一个小人物庸庸碌碌的日常，但会在一些关键时刻做出超越性的选择，如《我不是药神》（2018）；还有一类可称为“平凡才是英雄”，《你好，李焕英》和另一部现象级喜剧《夏洛特烦恼》都属此类：首先设置一组矛盾，让人物为解决这些矛盾无所不用其极，最后结局设置一个和解的桥段来释放矛盾带来的情感张力。《李焕英》中贾玲的自责及《夏洛特烦恼》中沈腾的“奋斗”，最终都是通过他们发现自己是被亲人所宽容和照顾着而实现和解。全世界的市民喜剧都在宣扬小人物的善和平凡生活的珍贵，这些套路本身是普世的。但同时这种叙事技巧是非常具有操控性的，它通过直击人内心的基本情感来完成对你身体感受的操控。

《夏洛特烦恼》海报

至于沈腾出演的另外一部男性向喜剧《夏洛特烦恼》，我的观影经历则全然不同。这部电影在2015年暑期档推出时也被认为是充满诚意的国产喜剧之光，但却激起了女性观众的大规模不满。片中为夏洛兜底的亲人是一直被他伤害的妻子，影片前半部分中，夏洛对妻子的态度是毫无节制的漠视与利用。最后失去了一切的夏洛才幡然醒悟，发现始终站在自己一边的妻子才是归宿。即使在当时全网还没有所谓“撕裂性别”之说的情况下，这样自恋的男性中心设置还是引得女性观众们纷纷表达不满。现在想起来，这些不满都是今日网络性别议题白热化的先声吧。我也属于当时被冒犯的女性观众之一，整个观影过程可说是如坐针毡。

在《你好，李焕英》里，不断为贾玲行为兜底的那个人是她的母亲，我们自己多少代入的还是作为女儿的贾玲。如果说《夏洛特烦恼》是一种“男性中心的自恋视角”，那么《你好，李焕英》是否也带有一种“自恋的子女心态”？——比如大家都充分吐槽了的设置：贾玲对妈妈赎罪的方式是为厂长公子牵线搭桥，让妈妈嫁给一个有钱有势但并没有感情的人——这个设定太像是一个自我中心的小孩子的心态了。也有评论指出，这两部片子都渲染了女性/母亲的自我牺牲，还是落入父权文化的窠臼里。（不过这里还是有个性别维度：夏洛的目标是自我实现，而贾玲的目标是向母亲赎罪，女性则始终选择了为他人牺牲的行动目标。）

董一格：我发现我看了好多电影都会哭，但我未必觉得这个电影在深层次多有感染力，而是感到自己的情绪很容易被技术层面的东西“操弄”了——我不喜欢这种被操弄的感觉。然后听了几位发言，我觉得有两个“我”，一个是作为个体来消费这个电影（一种商品），另一个是作为一个有批判视角的人来聊这个电影背后的东西——这确实是很分裂的经验。

我在观影过程中，开始一直很不耐烦，觉得这部电影可能是由于技术局限，不是一部完成度很高的作品。但是到了后20分钟，我又的确被感动了，会有一种很强的代入感，会想到自身经验——父母之情，就是那种“我知道，这个世界上，总有某个人在完全无条件地爱我”——这件事情。也许我这种情绪很自私，甚至不正义，但不论如何，它真实存在，想到这个我就会想哭。

另外，我还想呼应刚才志莹说的那一点，我觉得显然这个电影是通过了贝克德尔测验（bechdel test）的，即评判在一部电影里，两个主要女性角色之间的对话，是不是除了跟男人的关系以外，也谈论其他内容，比如两个女人自己之间的事情，或者其他非两性话题。在好莱坞电影中，无法通过这个测验的“大片”比比皆是，国产电影也类似。我觉得《李焕英》能聚焦在女人间的关系刻画，还是挺珍贵的。这里我可能想和张泠商榷的一个问题——就是说对于举步维艰的女性电影人创作，我们是不是要那么“铁面无私”，把她们的作品仅仅还原成“又一部被资本操控的劣质电影”。我们对于女性创作，是否应该还是以建设性批评为主，利用女性观众的力量，去帮助它变得更好？ 我成长的过程里，只能看什么《大话西游》、冯小刚，后来是黄渤、沈腾，这些通通是男人视角的影视作品，我作为自我意识强烈的女性，只有旁观感，没有认同感。

战洋：张泠刚才对资本在电影行业中机制做了特别专业和细致的批评，我觉得很有启发。但相关的一个问题是，在目前资本主导电影工业的情况下，女性主义的策略应该是怎样的？当然这个我们不一定能够马上谈清楚。我自己还是乐见《你好，李焕英》的成功。不仅仅是因为贾玲是女导演，也因为我担心求全责备可能无助于改变女性在电影和喜剧行业的边缘化的位置。

张泠：理解两位的意思。我可能是“爱之深而责之切”吧。资本绑架之下，个体女导演拍出来的也很难不是男权逻辑的。有个概念叫“racial capitalism”，即资本主义自诞生起就与种族主义密不可分。我们也可以说，资本主义也是男性中心的。好莱坞女导演如拍过《拆弹部队》（2008）、《猎杀本拉登》（2012）的凯瑟琳·毕格罗（kathryn bigelow），要拍男性电影甚至有军事帝国主义霸权倾向的超级男性电影证明自己的实力。作为电影研究者，对电影及其生产模式与背后的资本关系应有批判意识。且观众的电影趣味不是与生俱来、一成不变的，是社会文化的产物，需要培养。快餐消费式电影的流行对资本牟利当然是好事，但给电影业带来的长远影响并不令人乐观。女性导演和表达在独立电影圈有更多可能性，无论剧情片还是纪录片，这点在中国也一样。但它们的影响力显然不如《李焕英》。商业电影的宣传机器是非常强大的。我同意一格对女性视角电影的呼唤，但《李焕英》中的女性关系表面看不是关于男性，实质上还是关于男性：关键点是帮助李焕英嫁给哪个男性能“改变命运”、能不“输一辈子”。什么时候中国银幕上女性人物之间是在互相帮助谋事业、或为更广大的人群谋福利，可以不一定是母女，可以是关于女性的友谊与社群建设，那才是真正的进步。

三．母女关系与父权结构

马志莹：影片之所以一开始就抓人，在于它讲了一个母女矛盾：母亲似乎不满意女儿的平庸，女儿在自卑驱使下用尽办法取悦母亲。当然，剧情通过穿越告诉我们，母亲并没有不满女儿，这一切都只是女儿的心理作用。然而对很多人而言，这种矛盾是真实存在的。在一胎化的年代，育儿承载着家庭的心血和焦虑。母职话语和女性在社会经济地位的低下，使得母亲在育儿中的劳动和情感投入往往更高，成为“严母”，母女或母子之间的挣扎并不少见。我期待喜剧能以其四两拨千斤的力量带人们直面这一矛盾，寻求家庭和结构层面的解决，而不是轻飘飘地否定和消解矛盾。

王梦琪：母女关系很值得讨论，是女性研究里很重要的话题。母女之间因为亲情和共同的性别体验，会建立起很强的感情纽带。但在父权体制下，母女之间往往又存在互相伤害的体验。我记得有一个精神分析理论说母亲的创伤是会遗传的，会导致女儿重复母亲的悲剧。我们刚开始是准备借这个电影来聊一些女性相关的、特别是母职的话题。虽然这部电影宣传了一个特别被主流认可的无私奉献的母亲形象，但不同代际的观众对这个电影的反应还是有分歧的。比如电影开头，贾玲修改了录取通知书骗她妈，还让她妈当众出丑。我看到这里时心想，这也太恶劣了，这要被打断腿吧。高考成绩不好是一回事，但改通知书是一个撒谎的行为，我觉得这个挺严重的。如果是我妈来看这个电影，她肯定也会觉得这个事情很严重。但是在电影里李焕英就特别宽容，马上就原谅了女儿。这种包容其实体现了一种特别绝对的母爱。这种母爱无限宽容，只要孩子健康快乐就好。可以说是所有文化里多样母爱形式的最大公约数。但是母爱，或者说现实里的母女关系，应该是很难，或者说不可能做到这么绝对的。所以，我们要如何去想象和表现多样性的，更具体的母爱呢？我们谈母爱，是不是也可以加入有关母亲本身作为一个人的矛盾和挣扎的叙事？ 比如我们可以想象的一种母爱，在孩子如果做出违背原则的事情，比如撒谎的时候，会严厉批评，坚决纠正。之前网上很多年轻人说带母亲去看这个电影，自己哭了母亲看了没什么反应，我想可能也是母亲作为母亲，对母爱的具体体验要远远丰富于电影的表现吧。

张泠：母爱当然伟大，但我们应如何讨论母女关系，是不是要无条件地歌颂母爱？刚才已提到片中李焕英“丧偶式育儿”的问题，因为在晓玲成长过程中看不到父亲。李焕英年轻时意气风发，有种不服输的劲儿，结婚有了小孩之后，孩子成了她全部的生活意义。她对孩子也没有过高要求，说只要我的孩子健康开心就可以了。所以贾玲所谓“争气”只是说女儿想让妈妈高兴，怎样让她高兴呢？回到过去帮她嫁得更好，嫁给厂长的儿子，去深圳发财，有着非常光鲜的物质生活……这一整套价值观，如果我们深入分析是有问题的，当然现在在国内已经被很多人接受，因为常被各式各样的文化娱乐产品、社交平台宣扬，很多人每天生活在这样的价值观里面。作为研究者我们是不是有必要分析一下，比如说新自由主义时代个人主义的核心概念在电影中的体现。第一个是要找到“真我”，像好莱坞电影《花木兰》（2020）中那样；第二个就是亲情、家庭，这是最重要的，延展版的个人主义。丧失了对社会的思考、对超越原子化的个体和家庭的更大意义的追寻，甚至把那些东西全都消解了。

《你好，李焕英》剧照

王梦琪：我们可以既有批判也可以被电影的某些部分感动，两者不一定冲突。同时我们可以不限于聊这部电影本身，还可以观察分析它带来的社会反响。我看时没有想到女性主义视角，因为这个片子表现的价值非常主流。我不时对某些剧情桥段产生不满（比如说主角想让妈妈嫁给厂长儿子这个设定其实很生硬）。但片子最后的反转确实感动到了我，补裤子的细节设置也比较出人意料。我看豆瓣的电影评分看到有些人打很低的分数，原因是这个电影没有顾及男性的感受。有人批评说，贾玲难道不在乎她爸爸的感受吗？看到这些评论我才意识到，这个电影触动到一些人的神经。这么一部很自然的讲母女关系的电影，本来也没有必要过多宣传父亲，但居然会有人这么被冒犯到。原来没有着重表现男性角色和视角，对某些人来说就是一种冒犯。

董一格：梦琪提的母女关系问题很重要。我最早进入中国研究领域时，读过一本讲当代中国母女关系的书，对我很有启发，是harriet evans写的《性别的主体：城市中国的母与女》the subject of gender: daughters and mothers in urban china （2007）。我第一次知道在女性研究视角下，可以把母女关系本身作为一种“分析性范畴”去思考很多问题。这是很有突破性的一个视角，因为父权制家庭是以男性为中心的，关于家庭政治的知识生产也一度是以男性为中心的，比如很多早期社会学研究预测一个人的社会经济地位，研究者最早看的变量是一个家庭里父亲的职业和教育程度，而不看母亲的，因为母亲（在西方社会1970年代之前）大多是全职主妇，经济上完全依附于父亲。换句话说，在描述、分析家庭及代际关系方面，我们的话语体系本身就是以男性为中心的。因此，关注、研究母女关系，其实是一种对于我们熟悉的那套话术的挑战，它蕴含了崭新的东西在里面。反思我自己，也内化了很多这种父权制的家庭秩序，比如说我的心理认同问题、很多情感的投射，都是偏向父亲那一边的。但是我也注意到其实有很多人跟我是完全不一样的，她们的母女关系其实是更坚实的一种联结。

马志莹：对，母女关系和母女矛盾是很重要的命题。以往中外的文艺作品，很多都是围绕父子矛盾展开的。比如西方作品中常见的俄狄浦斯情结，就是儿子通过反抗乃至“杀死”父亲，但同时继承父权秩序，来实现家庭和社会的权力更替。那么女性为中心的作品如何呈现母女关系，它可能有什么样的张力和矛盾，这些张力矛盾如何被社会历史所形塑，要怎样去解决，观众能不能通过这种关系的发展想象新的社会秩序，都是我们应该探讨的问题。

上面我提到，《你好，李焕英》利用但同时也消解了“严母-不成器的女儿”这一普遍性的矛盾。当然，这只是中国式母女矛盾的一种，我们亲身体验过的还有其他模式。一格提到，包括我自己也有类似的体验，就是在成长过程中很长时间内都更崇拜爸爸，觉得妈妈平庸、没有理想，从而也会怀疑自己是否能在拥抱女性身份的前提下实现自己的价值。有人指出这种心态是父权文化把男性作为价值依归的表现，我很同意。不过我想这不单纯是文化的问题，也源于社会经济对女性的压迫使得婚姻家庭中的女性确实无法实现自己的理想，反而要用自己的再生产劳动为他人实现理想铺路。

还有一种我能想到的矛盾模式，是我们作为独生女，普遍追求自我表达与价值实现，反抗性别压迫，却常常觉得母亲守旧、无法理解我们。然而我们可能忘记的是，母亲不仅受到过深重的性别歧视与规训，而且有过作为“半边天”的骄傲与辉煌。作为新时代女性，我们需要对母辈的处境有结构性的认识，方可避免对女性产生本质性的怀疑与否认。若能与母辈的生活和反抗经验相联结，也能使我们的行动基础更广、力量更强。我期待女性电影人能更深入地探讨母女关系，帮我们做这时代的功课。

《你好，李焕英》里面两位女主角之间除了传统的代际关系之外，还有一个维度，那就是女儿穿越到过去，两人作为平辈互相支持、保护，建立起了近似友情的纽带。这很有意思，说明母女关系的出路与父子关系不同，不一定是一方对另一方的臣服，而可以是相互扶持乃至并肩作战。当然，影片对这个友情维度的探讨很粗糙，因为它对李焕英生活世界的去历史化，使得我很难相信晓玲能真的像朋友一样理解李焕英，而去政治化也使得她们的并肩而行欠缺具体目标。不过作为商业电影，有这点灵光闪现，我觉得还是值得表扬。

四．电影性，对过去的“中产化”

张泠：电影史上有一种类型叫情节剧（melodrama），更细分有“家庭情节剧”，好莱坞和中国电影里都有。三、四十年代好莱坞有种亚类型被女性主义电影学者称为“maternal melodrama”(母性情节剧)，如《慈母心》（stella dallas, 1937）等。这种电影的核心是母亲为了女儿更好的未来（比如嫁入上流社会）牺牲自己。李焕英这样的母亲不是中国电影里独有。《李焕英》表面上是关于女性，但最后还是讲母亲是怎样一位伟大的无私的母亲，没有主体性和没有社会性的母亲。资本在电影工业中的重要作用不可小觑，决定了它生产的电影产品的保守价值观。

有人讲电影就是通俗产品。我觉得有必要把这个问题历史化一下。讲到电影作为一种艺术形态，六、七十年代大约是全世界艺术电影的黄金时期（那时以欧美为主），比如说在纽约很多人排队看欧洲艺术电影导演戈达尔、安东尼奥尼、伯格曼的电影。这些艺术电影可能看起来不会像看“爆米花”电影那么轻松，但会有精妙的电影语言、深邃的哲理、深切社会关怀与批判、创新的视听形式等等。我们2000年左右在北京电影学院读书时，大家也是对这种电影趋之若鹜。国内观众的趣味变化跟全球潮流密切相关。在全世界范围内，比如说八、九十年代以后艺术电影衰落，好莱坞特技电影、“爆米花”电影蔓延到全世界。但八十年代的中国因为尚未引进美国大片，又在国有制片厂体系下不必太过考虑市场，出现了一批颇有实验性的电影，“第四代”和“第五代”导演都拍出许多优秀之作（同期也有动作、喜剧、悬疑等本土商业片类型出现），这个趋势大约在1990年代中期以后随着商业潮流结束。

1950-1980年代，很多中国电影艺术性很高，且艺术性和通俗性并不矛盾，比如谢晋的电影，或者《五朵金花》（1959）、《刘三姐》（1960）等广为流传的电影，在艺术上有追求，在大众性上也不逊色。这些是高质量的流行电影，并不是说流行电影就一定要低质，高质量的电影就一定曲高和寡。2000年之后，电影业资本的力量肆虐，整个行业的标准都在松懈，无论这个人是否受过专业训练、有无电影感，只要ta有资源、能带来流量，ta就可以成为导演。就像现在有些流量明星，不需要有演技，不需要讲台词，甚至只要说1234567，有人给ta配音就可以了；甚至不需要到片场，拍绿幕后期合成就可以了……这样的创作态度在八十年代以前是匪夷所思的，整个行业现在是个赚快钱的行业，缺乏对电影、对观众智识的基本尊重。

为什么我们讲曾被称为“第七艺术”的电影应该有电影性？我们讨论一些文化艺术媒介，文学、美术、音乐、建筑等，每种形态都有自己的独特表达方式。电影的独特性在哪里？用电影语言来讲述故事、表达思想和情感、气氛。举个例子来说，黑泽明的《七武士》（1954）里有个场景，有个武士战死，全村人悲痛沮丧，忽然有个武士冲进屋子里，拿了一面旗插在坟头上，这种慷慨激昂的样子，使得全村人的精神都振奋起来了。没有任何台词的三个镜头，就把这种情绪气氛完整有力地传达给了观众。如果一部电影总是需要台词来推动叙事，那是小品和话剧而不是电影，因为没有用电影的思维来思考。很遗憾在全世界范围内，用电影思维来思考的导演越来越少了，大家对像手艺人那样做电影的标准也越来越低了。电影需要思维和趣味的训练，就像我们读文学一样，没有这个过程，导演和观众的趣味都会慢慢退化。甚至现在我的学电影研究和制作的学生也很少看以前的所谓经典电影，都在netflix看一些网剧。全世界大约都是这么一种状态，大家都觉得只是娱乐消费无所谓，电影作为一种文化和艺术形态的衰落也就不可避免，而仅作为牟利工具而存在，也不可能再像社会主义时期宣传和实践的那样，“是无产阶级的文艺武器”。

周安安：我因为缺乏电影训练的相关背景，很多时候对张泠批判的这点不够敏感；甚至我会觉得让一家人在过年时去电影院看场引入了电影叙事技巧的小品，也算是一种基于本土文艺发展脉络的新民俗。前面志莹和梦琪都提到了本片剧本“粗糙”和“历史化”的问题，那么即使将对影片的观影经历作为一种“民俗”去理解，这部电影也还是有不到位之处，未能达成让不同代际的观众在观看中分享共同情感的效果。

作为一部春节档合家欢电影，制片方打出的广告语是“大年初一 笑顺爸妈”，意思是你要带父母去看这个电影，完成一个其乐融融的家庭时刻。结果却是80后子女看了很感动，母亲却不太感动。最终没有“笑顺”爸妈，只是娱乐了自己。我想理由除了“子女的自我中心”外，在还有一个因素是：这部电影虽然试图打怀旧牌，复原80年代厂矿的氛围，但那只是80后将自己的记忆碎片直接用自己的逻辑去关联起来的厂矿生活，而不是真正实践着这种生活的60一代的生活逻辑。我有几位朋友的父母在看过后都表示，这部片子表现的“80年代精气神”是错误的。所以我想这部片子不能达成一个合家欢的功用、不能在不同代际的观众之间唤起共同的情感，可能也与中国社会这四十十年来的急速变迁、以及由此带来的观念变化有关。

在剧情中，贾玲穿越后得到厂矿社区青年的接纳，是她使用了在90年代之后流行起来的港台大众文化来吸引朋友们。比如广播站诗人写不出诗，贾玲就帮忙抄了首刘德华的歌词；拿下小混混，靠讲了个《古惑仔》故事；影片的高潮是在一个非常形式主义的社区文艺汇演上，贾玲用别开生面的二人转赢得了满堂喝彩……这些叙事逻辑其实是基于80后自身的文化经验展开的：社会主义工人文化在港台流行文化面前曾经不堪一击，后者被认为更贴合人性和更具创作技巧。但其实厂矿生活有其重要的业余文化生活面向，很多工人的文化趣味很高，并且有像“文艺汇演”这样的日常参与机制，其整体文化素养可能是高于不少被大众媒体喂养大的80后打工人的。以二人转为例，通过对东北工人文化变迁的实证研究可以得知，“刘老根大舞台”这个喜剧团体的受众，其实和旧厂矿工人是两个群体，后者是在工人文化消亡之后才重新成为东北喜剧的代表的。所以片中“脱裤出丑”的这一二人转桥段赢得了工人喝彩，这恐怕是不太可能在80年代早期那样一种文化氛围中发生的。

当代市民喜剧中大量出现的“屎尿屁”喜剧要素，也许可以看做一种香港市民喜剧和二人转文化结合之后的产物，这样的文化表现形式可能并未深入到片中“李焕英”们的文化心理之中去。就像以“浪子回家”为主题的《夏洛特烦恼》反而激怒了家中的另一半一样，以母女和解为主题的《你好，李焕英》可能也未能让两代人在笑声中达成理解。

现在随着新一代青年导演的成长，以回忆80年代为主题的片子一下多了起来。其中大多把80年代的日常生活描绘为一种对安宁祥和之中充满对物质生活渴望的状态，这种描述可能从表面上来看并没有问题，但对新鲜物质的热情与好奇可能并不能直接等同于我们今日的中产阶层消费主义文化逻辑，这中间经历了一个漫长的个人主义文化改造的过程。80年代还是一个存在于各种不同社会群体的记忆之中，尚未被历史化和结构化的时间段。大众文化首先开始重新表述这段社会史，这过程中所激起的不同代际、不同社会阶层群体的不同情感反应，也许可以成为未来我们探索这段历史蕴含的丰富性的一个入口。

电影《你好，李焕英》拍摄地卫东机械厂

董一格：听了大家的发言，我想继续追问两个问题。第一个是：为什么我们这几年很多爆款的片子都是“回到过去”这样的主题？《夏洛特烦恼》是回到1997年，韩寒的《乘风破浪》也是回到80年代，还有小众点的雷佳音和佟丽娅演的《超时空同居》等等。我觉得有两个原因。一是这些电影特别能触动我这种80后——如今电影的消费主体，而我们之所以怀念那些东西，就好像二十多年前父母辈们突然开始唱红歌，其实当时的他们就是现在的我们——人到中年，生活里失去了对未来的想象，没啥情趣，又有各种负担，于是想去逃避到一个虚拟安全空间，也就是回到你成长阶段最熟悉的东西里去。所以你会在《夏洛特烦恼》里，因为听到《公元1997》那些歌而感动，但可能在当年，我们根本不喜欢这些主旋律。到了这个年纪突然听到这些觉得有触动，并不是因为我们对当时这套文化本身有多少认同，而因为它恰恰发生在我们的青春期，这触动可能更是跟我们的荷尔蒙和脑突触有关。

原因有很多。这里我想呼应其他几位，我觉得原因之一，是对过去的“中产化”——gentrification of the past。安安说这部电影是透过我们今天那种中产阶层消费视角，去建构一个想象中的过去，似乎那一切都是美好的，另一方面，影片又抹杀当时国企工人的主体性以及他们的文化造诣。这些我都很同意。一个想商榷的地方是，其实当年也有“厂花”是会选择嫁给比自己位高权重的人的，不是所有女性都像李焕英不屑于“高攀”——这一点是基于我自己对社会主义时期工人的研究发现。

第二个追问是：抛开文艺评论，从社会科学视角说，有一个“怎么办”的问题。一方面，贾玲导演这样的女性个体，诚然不代表一种对正义伦理有自觉的女权力量，但另一方面，她又确确实实拥有一种“女性的力量”，虽然可能是一种个体的、精英化的力量。那么，当我们的观众逐渐有很多这种有话语权、有消费能力的女性观众出现，并且慢慢积累到了一定可观数量的时候，这些女性作为一个群体，是不是也有一种力量可以发展——作为消费者，我们是不是就只能永远被动地去被各种银幕背后的资本、权力操弄？我们能否有某种制衡的可能？哪怕只是一种努力的方向？否则岂不是说，我们永远都无法改变我们的文化？但我觉得性别文化秩序已经在悄然地改变了，未来大有可观。当然，这个问题不是今天能解答的，但我们今天的讨论本身就是一种尝试。

张泠：同意。我也希望关于性别的讨论更多纳入阶级面向，不仅面对都市中产阶层消费群体，也多听听劳工阶层的声音。

责任编辑：朱凡

校对：张亮亮

10月28日（今天）18:00

s3秋季赛败区决赛准时开战

广东n5菁英会vs重庆银河战舰

无巧不成书，s3春季赛败区决赛的对阵双方，就是广东n5菁英会vs重庆银河战舰！

春去秋又来，两支战队一路披荆斩棘，无奈再度相逢于败区决赛……只能感慨一声冤家路窄！

回顾春季交锋，重庆队胜区决赛败给天津决战风云后，于败区决赛被广东队零封，时隔小半年，相似的剧情再次上演，这次结局是否改写？期待稍后18:00精彩对决！

冠军杯之星·赛前专访

金牙问：如何评价今天的对手重庆银河战舰？

掘开：我加入广东队后，已经和重庆银河战舰打过三场了，s2总决赛两场、s3春季赛一场，我们只赢了今年春天的一场，战绩暂时落后。重庆队所有成员的水平都很高，并且很少有失误，给人一种坚不可摧的感觉，我认为重庆队是我们这次夺冠路上最大的对手，如果能赢下这场，决赛捧杯几率能大很多。

金牙问：作为队长，感觉现在全队状态如何？

金牙问：已经打进了前三，心情如何？

天赐：刚刚打完决赛阶段的第一场比赛，和赛前比，心情谈不上有明显的轻松，只有走到最后一步，只有举起奖杯，才会迎接开心。比赛中变数很多，每一场、每一局、每一副牌，都有可能逆转，上一场比赛我们3:1领先天津决战风云的时候，局间我也一直在提醒队友，一定不能放松警惕！

金牙问：对于今天与重庆银河战舰的比赛，有什么应对之策吗？

一生不醉醒：我们已经活到了第六集，距离大结局很近了。重庆银河战舰属于冲锋型的战队，虽然他们现在也在往偏稳的方向靠拢，但肯定还是稳不过我们，对付他们这种类型，我们要慢工出细活，做到更好的防守。春季败区决赛时，我们队4:0重庆队，他们当时心态出现了一些问题，打着急了，今天我们还要领先，看你们心态能不能稳住，春天怎么赢你们，秋天还要再赢一次。

金牙问：你认为胜区决赛输给湖南队最大的原因是？

飞鸟：赛前想的是，五局之内解决湖南队，没想到被对方4:1拿下了。我们和湖南队成员们非常熟悉，他们队的风格和我们也比较相近，我认为我们要更胜对方一筹。主要是前两局以1分、2分输掉比赛影响了我们全队，大家都会不自觉想那一把我多叫1分好了、那一把我炸出来就好了等等，导致后面几局心绪受到了影响。

金牙问：再次遇到春季败区决赛的老对手广东n5菁英会，有什么想说的？

人帅气质佳：春季赛时，我们被广东n5菁英会零封，确实狠难看，当时我们的状态的确不好，但我认为，我们队在秋季赛提升了很多。广东队总说春季赛怎么赢我们，秋季赛就还要怎么赢，如果翻这种旧账，我建议他们想一想去年s2总决赛，那两场比赛我们也是4:1、4:0赢的。我们去年怎么赢广东，我们秋季赛就怎么赢，后面的每场比赛都是复仇，先拿广东再砍湖南！

———今日首发对阵———

————昨日战况————

s3秋季决赛胜区决赛

湖南名将 4:1 重庆银河战舰

mvp：洪江

恭喜湖南名将进入29日的决赛之夜，剑指冠军！经过秋季赛重重坎坷的洗礼，这支战队逐渐成熟，以往的“暴躁”一去不复返，只剩下纯纯的“稳”了！

mvp洪江，作为冠军杯“四皇”中最年轻的队长，带领全队成员渐入佳境，五局比赛一点点啃下分数，拿下胜利！重庆队在得分上总是差人一步，并在第四局被零封，这实在有些伤了。

11月12日下午3时，记者从北京获悉： 备受关注的 “720胶囊影院（720穿越飞船）”，已正式入驻河南少林寺、云南大理古城、重庆。据悉，主办方首望体验科技文化有限公司，已与多个城市正式签定了落地合同。目前，其中的三个城市的“720胶囊影院”，正在积极推进落地中。

2021年9月17日，封面新闻报道了“720穿越飞船”登陆央视！ 创始人吴晓斌做客央视著名主持人朱迅直播间的消息后，在全国电视观众中引起了广泛的关注。

“用文化科技讲好中国故事，用科技创新打造高沉浸感的数字文娱乐园。”

“720胶囊影院（720穿越飞船）”，立志打造出高沉浸感游乐项目的首望体验科技创始人是吴晓斌先生。他不久前，应邀做客央视著名主持人朱迅的直播间。朱迅和吴晓斌深入畅谈了中国科技创新力量及“720穿越飞船”在沉浸式游乐体验行业的深耕发展。

11月12日下午，创始人吴晓斌，向封面新闻记者介绍： 目前，邀请我们“720胶囊影院（720穿越飞船）”前去落地洽谈的全国众多5a景区及知名公园的有关负责人，从央视朱迅的访谈节目中以及封面新闻的报道中，得知消息后，可以说，主动前来找我们洽谈签约的单位，络绎不绝。第二批入驻即将于2022年春天开始。

记者了解到：“720胶囊影院（720穿越飞船）”，是首望体验科技文化有限公司（国家高新技术企业）独家投巨资创新研发的。研发成功的媲美类似于迪士尼飞行影院的高科技文化产品，拥有包括16项国内外发明专利在内的48项专利及计算机软件著作权。

到底有多精彩？

吴晓斌介绍：“720胶囊影院（720穿越飞船），是世界上第一个可以让观众走进影片场景中观影的立体动感胶囊型影院；它的无边界和全沉浸体验首次突破了包括迪士尼飞行影院在内的现有展映形式有边界的局限；它是国家广播电视总局颁发的“沉浸式视频类”唯一的一等奖；它是可以为景区、游乐园、博物馆、科技馆、电影院、学校等不同单位赋能的胶囊型影院。首望以推动科技创新为己任，致力于用中国科技讲好中国故事，给顾客带来前所未有的欢乐!

“720胶囊影院”包括“720穿阅飞船”景区、游乐园系列，“720穿越飞船”科技馆、展览馆、博物馆系列，“720胶囊影院”电影院及家庭影院系列等系列。

据记者了解，吴晓斌作为创始人，早在6年前，就在北京组织专家组，投入了巨资原创研发“720胶囊影院（720穿越飞船）。为了领先世界水平，吴晓斌和专家组，弯道超车，克服了一个又一个难以想象的困难，一次次推翻方案。一次次地把做好的样品全部拆了，重新设计。前前后后上百次地反复实验。最后，终于创新型地生产出了领先世界的科技文化创新产品“720胶囊影院（720穿越飞船）。

吴晓斌最后向记者表示： 我们研发“720胶囊影院（720穿越飞船）研发组，未来，我们以推动科技文化创新为己任，在用中国科技讲好中国故事，给国内外游客，带来震撼欢乐的体验上矢志不渝，砥砺奋进!

10月14日，电视剧《春天里的人》传出定档讯息。知名影视工作者“影视葛二蛋”老师发布媒体动态，告知观众，这部电视剧定档央视电视剧频道，10月23日起，每晚三集连播。该剧由凌潇肃、李晓峰等演员主演，讲的是基层党员干部的故事，充满着生活社区的味道。

值得注意的是，央视电视剧频道正在播出佟丽娅等人主演的电视剧《霞光》。这部全员“二虎八鸡”的谍战剧作品，因为独特的人物塑造，反倒是收获了非常不错的电视剧收视率。基于酷云等等多平台的收视率数据来看，央视电视剧频道最近一直处于同时段收视率领先状态上。因此，即将接棒的《春天里的人》，会有一个非常不错的收视基数。

截至目前，关于《春天里的人》的物料资料十分有限。该剧由浙江艾沃文化传媒有限公司出品。一些新秀型的影视公司，容易在电视剧自身的营销上跟不上时代的路数。因此，该剧离正式播出只有10天时间，观众们依旧看不到这部剧的海报、预告片等物料内容。对于该剧的出品方而言，尽快释出物料内容，确实是当务之急了。

电视剧《春天里的人》最早的名称是《小巷大总理》。这部电视剧开机拍摄的时候，用到的便是《小巷大总理》这个名称。“总理”的意思，可能是某些方言区当中的“总理”的意思。这里边，“总”字读四声，而不是三声。“总理”的意思，则是一个区域或者活动当中，总领其事的人。这个职位（职业），多是公益性质的，多见于农村的红白喜事当中。《小巷大总理》改名《春天里的人》，可能是担心非方言区的观众不理解“总理”二字的意思。

该剧讲述了宁州大学博士教师徐盈盈（李晓峰饰演）来到春天里社区调研，意外被推选成为社区主任，在繁杂的社区治理工作中不断思考探索，从一个基层工作新人，成长为一个优秀的社区干部，在社区民警姚立杰（凌潇肃饰演）、社工同事和众多社区居民的共同努力下，将老厂区改造成为居民们向往的特色中心街区。以此向观众呈现出社工群体以及社区工作的整体风貌，让观众更加了解基层工作的艰辛。

三十出头的基层党员徐盈盈还没从家庭变故中恢复，就又意外被推上了社区主任的位置。然而，“秀才遇到兵，有理说不清”，她甫一上任，接踵而至的麻烦事几乎将她击垮。面对居民和同事的误会和不理解，徐盈盈重拾信心，发挥自己的特长，在朋友、民警和热心志愿者的帮助下，帮助居民们解决各种实际困难、矛盾和纠纷，一步步赢得了年轻人的支持和老一辈社区工作者的鼓励，她带领大家齐心协力开展社区基础建设改造和精神文化活动，从而收获了居民的信任和温暖的回应。社区亲如一家的热情不仅照亮了徐盈盈生活中的阴影，也令她看到美好的未来正在招手。

从剧情梗概来看，电视剧《春天里的人》讲的是基层社区的故事。可能会有观众觉得，基层社区，有什么可看的啊。千万不要小瞧基层社区的故事，这里边可能充满着人间的烟火气。如果作品足够具备真实质感的话，可能会成为非常优秀的电视剧。类似的作品，央视播出的《装台》，聚焦的便是西安城中村这个社区环境当中的生活，无疑是非常优秀的电视剧作品之一。

值得注意的是，关于社区生活故事内容当中，尤其是聚焦社区工作人员的电视剧作品当中，宋方金老师的《热爱》，也是珠玉在前。这部《热爱》，也是从一位社区工作者的视角，为观众们讲述了一个社区当中的生活百态。观众们在《热爱》当中，不仅可以看到年轻人的情感追求，也可以看到中老年人的生活内容。

基于以上认知，老编对这部《春天里的人》抱有基本期待，希望该剧能够实现《装台》一样的烟火气质感。（文/马庆云）

电影过春天高清在线观看，免费完整版在线播放过春天播放地址过春天播放地址过春天是由白雪执导，田壮壮监制的剧情电影，由黄尧孙阳汤加文。

春天来了高清完整版在线观看，剧情 东庄农业生产合作社副社长鲁淮生从县里开会回来后，向社员提出挖。

高清完整版在线观看， 频道 电影 标签 剧情电影 春天 内容介绍 剧情电影春天完整版在线观看，剧情片中的每一幅画面在现在看来十分的珍贵。

1440提供春天免费在线观看，如果觉得春天这部影片不错，就分享给好友吧 bjm3u8 无需 沁丹影院提供春天正片免费在线观看，春天高清版全集在线播放，看春天就到沁丹影院。

虐心情感电影春天 是在优酷播出的电影高清视频，于20201012 120810上线视频内容简介虐心情感电影春天。

主演 未知 类型 电影 韩国伦理 伦理 电影 状态 高清 导演 未知 地区 韩国 年份 2018 剧情简介欢迎在线观看由未知等主演的电影春天，6080电影网站。

免费提供1977最新 大陆纪录片电影 春天在线观看 ，讲述了本片是粉碎“四人帮”后由北京电影制片厂中央新闻纪录电影制片厂于1977联合摄制的一。

极速影院提供春天完整版电影全集在线观看和免费最新春天在线观看地址，春天剧情。

春天1977由西瓜影院提供永久免费在线播放服务，这是一部爱情片它的名字是春天1977，它的配音演员是孙道临，常香玉，它的导演是潘文展，谢添，朱今。

藤井树观影团

《过春天》观影活动

放映时间

2月27日（周三）18:30

放映地点

红星电影世界

（黄浦区半淞园路376号越界世博园b4-1号楼3f）

主持人

藤井树

嘉宾

主创：导演白雪，主演黄尧、孙阳

▼抢票规则

1、请留言并转发本文到朋友圈，写下你最想看本片的理由。（请先留言，再转发）

2、在后台回复：片名+姓名+手机号+理由（请把转发截图一并发到后台）

3、每人2张，抢完为止

▼如何判断是否索票成功

2、你是否按要求及时回复，确认了该信息？

3、如果以上两条你都顺利完成了，那么恭喜你拿到了《过春天》的免费观影票。请按信息内容准时去影院现场领票。

4、如果没有收到任何信息，那么表明您没有抢到票，我们只有下次再约！

▼特别提醒

本场映后互动嘉宾，我们邀请到电影主创来到现场与大家零距离交流。所以，观影结束请留下来，准备好问题，我们一起聊聊！

平遥电影节上，有人评价这部摘得最佳影片和最佳女演员两项大奖的《过春天》为“开启了华语青春片2.0时代”。

聚焦一个女孩的成长，电影有着少年时代的青涩感和蠢蠢欲动的狂放，而故事发生的环境又赋予独特的视角，引申出社会现实层面的烟火气、话题性。张扬不羁的同时又那么的接地气。

新人导演+新人演员的组合碰撞出让人耳目一新的火花，加上极有特点的影像风格和音效配乐，《过春天》将给观众留下很深刻印象，注定会是一次收获颇丰的观影经历。

《过春天》

导演 / 编剧: 白雪

主演: 黄尧 / 孙阳 / 汤加文 / 倪虹洁 / 江美仪

类型: 剧情

制片国家/地区: 中国大陆

语言: 汉语普通话 / 粤语

片长: 99分钟

1

成长中的一次冒险

佩佩父亲是香港人，母亲是深圳人。父母离婚，她跟着母亲住在深圳。为了获得更好的教育，她每天要过闸口去香港上学。

两个地方把她的生活一分为二，给了她“似乎都在，却也似乎都不在”的错觉。这样的处境，在她开始有意识地寻找自己的位置时，造成了身份认同的困惑。

电影就是从佩佩看待世界的角度开始的。她对处境分裂的自卑感，对融入某个集体的向往，急于体现自我价值、想要被需要的心理活动自然地融入与家人、同学、新朋友阿豪的交往中。

再往深入试探，还勾连出“水客”这一特殊人群。

水客，即把商品从香港走私到内地的人群。过春天，即是形容这种违法行为的当地俚语。

佩佩是意外卷入犯罪的，但这一插曲让她受到金钱的诱惑，也成为对平凡生活的反抗手段，更给了她某种独当一面的满足感。

一场仓促而盲目，同时无比刺激的冒险开始了。尽管注定有着被惩戒的结局，但却是她人生里宝贵的一课。

电影从未离开佩佩的少女心理，她对未来的迷茫和担忧是一切后续行为的原动力，对归属感和被需要感的探索促成了故事的发展，这些内容与每个人在成长过程中大同小异的亲身经历形成共鸣。

2

独特的社会性话题

佩佩的生活说普通也普通，说复杂也复杂。

她和每个同龄乖小孩一样，过着“家——学校”两点一线的生活，然而她的路径却横穿了两个地区，其间包涵过海关这样在我们看来颇有仪式感的动作。

因为她的家在深圳，上学在香港，是个“跨境学童”。

看完《过春天》，很多人才了解到这样一种双城生活的存在。他们出于对教育、工作，或者对生活的选择，如此奔波在两地。

要熟练掌握普通话和粤语，熟悉香港人和内地人的作风，以便在两种身份之间来回切换。

水客是这类独特人群中更独特的存在，犯罪动机和过程直接与地域挂钩。

佩佩惹上麻烦时，既有内心想要挣钱的主观愿望，也有很大程度上的外在引力驱使。以此，《过春天》在犯罪片类型和青春片类型之间找到了稳定的平衡点。

《过春天》能把一个青春故事讲得很“高级”，因为它张弛有度。既有紧张刺激的情节，也有含蓄隐晦的内心戏，观众跟随佩佩体会着成长的阵痛的同时，也认识了具有厚重感和讨论空间的社会性议题。

3

惊艳的导演处女作

除了在平遥电影节上大放异彩，《过春天》还登上多伦多电影节新发现单元、柏林电影节新生代青年单元等多个国际影节舞台。这作为新人导演白雪的长片处女作，可以说是非常高的起点。

又与很多新人导演的处女作不同，《过春天》有着与同类电影相比更高的工业水准。

除了有导师田壮壮担任监制，还获得青葱计划的资本扶持，这些都与导演白雪详实的前期准备有关。包括往返香港和深圳做调研，采访真实人物等，其中两个有现实经历的初中女生成为故事的核心支点。

由于要在两地拍摄，甚至包涵海关这一重要场景，从制片角度看有着独特的挑战。

除了分别在深圳和香港找了不同的制片组，电影的核心创作人员——摄影、美术、录音等，则要跟完全程。香港开机，深圳杀青，不是简单的专场而已，集体办签证事小，还要适应全然不同的环境。

而最后的结果，我们可以看到内地和香港的文化特色、城市氛围得到了区分，强调出不同的质感。当然也是为了塑造出佩佩的丰满形象，让观众更加接近她的内心世界。

饰演佩佩的黄尧，当时只是个刚毕业的表演班学生，但与佩佩相似的成长经历，和熟练掌握粤语等硬性技能帮助她得到了这个开启职业生涯的角色。

另一个在影片中十分出彩的角色阿豪，原本是一位话剧演员，台湾人，他又帅又痞的气质会成为观众的记忆点。

两个角色的互动，除了有条朦胧的感情线，更多的是在成长的路上彼此支持。

此外，饰演配角的反倒是大家所熟悉的实力派，包括饰演佩佩母亲的倪虹洁、饰演水客头头“花姐”的江美仪等。她们的存在大大增加了新人导演处女作的成熟度。

至于自展映以来便备受好评的视效和音效，则多说无用，要到电影院实地看了才知道。

本次观影活动，还特别请到了本片导演白雪、主演黄尧、孙阳来到现场，和所有到场观众共同分享他们关于电影的故事！你最想知道的电影幕后，他们都会当面告诉你哦。

所以还等什么，赶快抢票吧！

关注新浪微博@藤井树观影团2011，即可同步看一直播~

咪咕直播搜“藤井树观影团”

2月27号，不见不散！

添加微信拉你入群！（备注：观影团）

在我们的观影群内，

可以和各位团友聊八卦、电影、电视、综艺……

唠唠各种娱乐文化磕。

还有各种观影和周边福利享不停喔！

微博：@藤井树观影团2011

公号：藤井树观影团

作者 | 花籽 · 图片 | 电影截图

这段话出自韩国爱情文艺电影《春天》中男主角俊久在生命临近尾声的时候对妻子贞淑写的一封信。这段话里有对艺术和人生的新的见解，也饱含着对妻子深沉的爱与感激。

《春天》这部电影以上世纪60年代末越南战争为时代背景，描写了身患绝症得的雕塑家俊久身体渐渐开始麻痹，也丧失了对生活的希望。而他的妻子贞淑为了能帮助他重新召回灵感， 带回了一个神秘的女模特敏静，她在暴力和贫穷的折磨下抚养两个孩子，一直忘记了自己的存在，而现在通过做模特又重新看到了希望和自己的人生价值。

这部电影的情感很细腻，画面很唯美，每一帧都是一幅具有美感的画，不论是构图，色调，还是光线，都是那么的温柔清新而又美丽，看这部电影好像是在阅读一篇散文诗，浪漫唯美。

影片的画面从一大片绿色中行走着一个倩美的身影开始，这一大片绿色在后续的影片中也多次出现，三个主角都在这一大片绿色中走过。

通过后来的近景观察发现，这一大片绿色之中有辣蓼花、狗尾巴草和稗子草，这三种植物在我们国度的田间地头和荒地山坡上也是常见的植物，熟悉而又亲切。

电影中的模特敏静虽然有全裸镜头，但是丝毫不会有情色的味道，雕塑家第一次见敏静，对于她身体的观察，以及后面看着她的身体进行绘画和雕塑，也是丝毫没有情色味道，只是用艺术家的眼光和心在欣赏着创作着。他的一生都是在进行身体雕塑的创作，他是通过人的身体来寻找某种价值，对于他来说，衣服只是一种包装。

就像我们看半裸上身的断臂维纳斯和全裸的大卫雕像一样，看到的只是一件充满美感的艺术作品，带给我们的是古典主义的理想美，充满了无限的诗意。

敏静的前半生是没有艺术感和诗意的，她的丈夫去了战场，当她肚子里正怀着第二个孩子的时候，战场传来消息丈夫牺牲了，一个自称是丈夫生前战友的瘸腿男人来到了她的家里，以没赶上火车为由在她家留宿一夜，在这一夜，那个男人强奸了怀着七八个月身孕的敏静。

从那以后男人以受敏静丈夫生前所托要照顾敏静为由，留在了她的家里，他们就这样生活在了一起。男人好吃懒做，游手好闲，酗酒、赌博、家暴，敏静经常会被这个所谓的丈夫打得遍体鳞伤。

敏静常有的形象就是背后背着一个小的孩子，手里牵着一个大点的孩子，穿着宽松随意，做着给别人洗碗的粗活，用一个月五百块钱的微博薪水维持着一家人的吃穿用度，她的人生是一眼就能望到尽头的绝望。

可是，在敏静一次领救济粮的时候，被发救济粮的贞淑注意到了，看到长胳膊长腿长脖子身形修长的敏静，贞淑觉得让敏静来当模特，一定可以唤醒丈夫俊久对人体雕塑创作的欲望，贞淑不忍心看着丈夫再绝望颓废的等死。

贞淑找到敏静，用一个月五千的薪水请敏静为丈夫俊久当模特，敏静在知道是要当全裸模特的时候，有些迟疑犹豫，不过后来还是答应了。

敏静第一次去俊久的湖边小屋时，内心是忐忑和紧张的，当被要求脱的一丝不挂之时，她很局促，放不开，羞涩，紧张，一开始用手捂着上下两处的隐私部位。

但是艺术家俊久是需要她完全放开的，让她举起双手，摆出各种姿势，阳光从屋顶的缝隙里照进来洒在敏静的身上，在顶光的照耀下，敏静的形体美尽显眼前。

在一次次的创作交流后，敏静已经能够很坦然的摆出各种姿势，敏静对艺术的悟性很高，她和俊久之间越来越有默契。在后来开始用泥巴塑造形体的阶段，敏静已经能够很好的为俊久打下手了，比如给俊久递一个她自己捏的粗细大小刚刚好的泥条，当俊久想要一个雕塑工具还没说出名字的时候，敏静已经准确无误的拿给了俊久。

贞淑和俊久是敏静的伯乐，而敏静是俊久艺术创作的缪斯。敏静让俊久有了创作的欲望和灵感，他的身体和精神状态一天天好起来了。

对于敏静来说，俊久夫妻让她看到了生活的希望，她以前的生活是那么的痛苦悲伤而又绝望，自从给俊久当模特以后，她感觉她在做一件很有价值的事情，她感受到了幸福的味道，她重新拾起了想要好好过日子的念头。

可是这平静而美好的日子没能持续多久，敏静的老公在别人指指点点的言谈中不再相信敏静只是去俊久家帮忙打扫卫生之类的，在某一天敏静正在做模特的时候，老公冲进了俊久艺术创作的湖边小屋，看到敏静裸露着上半身，暴躁的破口大骂，还大打出手，打伤了敏静和俊久，还把他们正在创作的雕塑推倒在地摔坏了。

敏静被丈夫强行拖回了家，对她又是一顿暴打。后来贞淑找人拿了一些钱给敏静的丈夫，让他在他们完成创作之前不要再来打扰他们。

俊久的身体之前有好转迹象只是一种回光返照的现象，医生告诉贞淑，俊久的身体坚持不了多久。

之前的身体雕像被敏静丈夫摧毁，俊久只能重新创作，和敏静的相处让俊久对于艺术有了一些新的思考，曾经他只知道通过人的身体追求美感，但是敏静让他懂得了什么是真正的美，他懂得了人的脸上留下的岁月痕迹，是多么的美丽，他才懂得回顾自己的人生，敏静教给了他一个大道理。

俊久深爱着贞淑，对贞淑有着深深的感激和爱意，贞淑是懂他爱他和相扶相伴走过一生的人。贞淑第一眼见到敏静的时候，就知道敏静可以让丈夫俊久唤醒创作的欲望，她懂他。

不论是在敏静第一次见俊久之前贞淑细致的为敏静沐浴更衣，还是在俊久答应让敏静做模特以后，贞淑为敏静剃干净腋下的毛发，以及当敏静被丈夫毒打以后，贞淑将敏静揽在怀里安慰她的时候，都能看到贞淑对丈夫爱得深沉，她爱屋及乌，能够为丈夫带来创作灵感唤醒创作欲望的人，她会视若珍宝。

在影片的最后，俊久在生命临近终点之际，枪杀了敏静的丈夫之后自杀了，为敏静解决了后顾之忧，她再也不用生活在那个莫名其妙成为她丈夫的人的阴影之下了。

俊久和敏静之间的确是有感情的，但是那种感情，我觉得不是男女之情，更多的像是怜惜与感激。

俊久怜惜敏静，她可以带给他灵感和创作的欲望，她让他对艺术有了不一样的思考，对于他来说，她的价值远高于艺术。可是这么一个有艺术价值的女子，她的生活确是那么的绝望与无助，在遇见他之前，她没有心思去思考艺术范畴以内的东西，她的生命挣扎在温饱线上，她被生活所奴役。

敏静感激俊久，是他让自己重获新生，看到了自己的艺术价值，重拾了对生活的希望，知道这世界上还有艺术这么美好的事物。

敏静之前的生活和俊久对艺术的极致追求形成了鲜明的对比，这鲜明的对比告诉我们，在这世界上，人与人的差距是那么的大，有的人不为物质所累，徜徉在艺术的海洋里，而有的人在温饱和生存的线上苦苦挣扎。

他们的相遇却碰撞出不一样的火花，人生本身的价值和艺术价值之间的较量，一下子便见分晓。

人们常说，艺术来源于生活而高于生活，而生活则是无数人的人生轨迹，艺术和人生本身到底哪个更具有价值，我相信每个人内心都有不同的答案。不论哪个价值更高，我们都应该尽力活好自己的一生，无愧自己无愧他人。

作者 | 花籽

《女人坊》（语林）杂志签约作者，文章发表于《乌鲁木齐晚报》《常州晚报》《北海文学》，《劳动时报》《亳州晚报》《北碚报》《语林》《江宁新闻报》《天下美篇报》和《c位》杂志。

猜你喜欢：

一个母亲可以养大六个孩子，六个孩子却养不了一个老母亲

代孕题材电影《母语》：一场代孕，成了三个人的悲剧

电影《榴莲飘飘》:从小人物的视角窥探一个时代的缩影

获奖电影《热带雨》：除了中年危机和禁忌之恋，还有女性的困境

待播出主旋律电视剧

2022年待播的主旋律作品共有17部，涉案题材有8部，体育题材2部。其中，导演徐纪周有两部作品《特战荣耀》和《狂飙》将在2022年与观众见面，演员于和伟、王景春、万茜也分别有两部作品明年待播。

《幸福到万家》海报。

另外观众比较期待的作品还有郑晓龙执导、赵冬苓编剧的《幸福到万家》，该剧是两人继2014年电视剧《红高粱》后的再度合作。而编剧赵冬苓的创作将在2022年迎来一个井喷，除了《幸福到万家》，还参与了《警察荣誉》和《父辈的旗帜》两部作品的编剧工作。素有电视剧口碑保障的导演孔笙 2022年也有一部涉及改革题材的电视剧《县委大院》将要播出，同样值得期待。

待上映主旋律电影

在题材分布上，2022年的主旋律作品中，军事战争题材最多，几乎占据一半，其中又以表现抗美援朝战争为背景的作品居多，比如《长津湖之水门桥》《决战上甘岭》《狙击手》等，另外还有以二战为历史背景的《东极岛》《无名》。除了军事战争题材，还有2部抗疫题材作品，《战疫英雄》《没有一个春天不会来临》，2部体育题材作品《中国乒乓》《我心飞扬》，3部反腐与扫黑除恶题材作品《猎狐行动》《坚如磐石》《检察风云》。

《长津湖之水门桥》海报。

明年待映的主旋律电影中，第五代导演仍是创作的中坚力量，陈凯歌导演有3部作品，张艺谋导演有2部，黄建新导演有1部。演员中，最忙的是吴京，会有5部作品上映，朱亚文、杜江、段奕宏、王千源、周冬雨等演员也有作品与观众见面。

新京报资深记者 滕朝 张赫

制图 新京报陈冬

资深编辑 黄嘉龄 校对 翟永军

1、爱在春天全集免费在线观看由咪咕电影网为您提供了包括爱在春天在线观看，爱在春天下载，爱在春天剧情，爱在春天演员表，爱在春天花絮等希望你能喜欢 爱在春天 状态全80集；土豆影视网toodoucom是拥有海量优质高清的视频网站视频内容丰富多彩，全站包含电视剧电影综艺动漫新闻等频道，我们将不忘初心，为用户打造一个有深度；看看屋提供最全的最新电视剧，2020最新电影，韩国电视剧香港tvb电视剧日本动漫日剧美剧综艺的在线观看和剧集交流场所，西瓜影音在线观看高清电影，每天第一；春天免费在线播放高清完整版，春天剧情本片是粉碎“四人帮”后由北京电影制片厂中央新闻纪录电影制片厂于1977联合摄制的一部大型文艺纪录片片中的每一幅画面在现在看；最新国产春天里完整版免费在线观看，春天里剧情这是一个就发生在你我身边的故事一群再平常不过的小人物身上饱含辛酸又充满渴望的故事松江市；星辰影院提供剧情片春天hd完整版在线观看，免费高清无删减版电影，手机在线播放不卡顿。

2、草民电影网提供春天普通话免费在线观看，春天全集，春天高清未删减版，春天西瓜影音，春天剧情本片是粉碎“四人帮”后由北京电影制片厂中央新闻纪录电影制片厂于1977；春天高清完整版免费在线观看由飘花影院提供，本片潘文展，谢添导演孙道临，常香玉，李谷一，俞红仙主演，是一部1977年在大陆上映的纪录片，春天剧情本片是粉碎“；策驰影院提供春天全集超清免费在线观看地址，春天剧情本片是粉碎“四人帮”后由北京电影制片厂中央新闻纪录电影制片厂于1977联合摄制的一部大型文；草民电影网提供春天正片在线观看免费，春天全集高清版在线播放，看春天最新剧情就到草民电影网。

3、过春天剧情电影过春天以单非少女佩佩为第一视角，展现了在深港两地特殊的双城生活和文化交融为背景下，面对两种不同的繁华，正值青春年少的她所经历的迷茫与无奈，渴；晨光影院为您提供小丑免费在线观看，小丑独家最新高清完整版视频在线云播放，小丑 少年是由腾讯影业青春光线58同城影业春天融和阳光影业安瑞传媒群；80s手机电影网提供春天在线观看，春天未删减版全集在线播放，春天高清免费观看，春天剧情电影春天讲述的是曾被称为是天才的作家因为得了不治之症，失去了生活下去。

4、jj比赛，是全民娱乐的专业棋牌在线竞技平台，首创竞技比赛模式，免费赢奖品提供斗地主，麻将，四国军棋，象棋，升级等棋牌游戏，同时还有捕鱼，桌球，糖果连连；韩粉网为您提供韩影春天免费观看，韩国电影春天在线观看，春天在线播放等高清完整版资源；星星影视为您提供最新电影，高清电影，以及好看的福利电影排行榜，不仅支持高清免费电影在线观看，还支持综艺节目动漫影片以及电视剧在线观看，每天及时更新免费看最新。