拥有一份优秀范文可以帮助我们更好地理解和应用所学的知识。以下是小编为大家整理的一些优秀范文，希望能够给大家提供写作思路和参考。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇一
理解与被理解是人际关系中最重要的方面之一，因为人们始终在与他人交往中，而同理心和共情是良好人际关系的必要因素。让我们来探讨一下我对这方面的一些心得体会。
第一段：理解对人际关系的重要性。
理解对人际关系的重要性是理解与被理解的首要条件。不同的人有不同的思想、价值观和经验，所以在与他人沟通和相处时，理解他人的观点和感受是至关重要的。从理解对方的角度出发，我们可以更好地掌握情感和语言的细微变化，提高自己的沟通能力。在建立长久而良好的人际关系过程中，理解与被理解是一种相互影响的过程，需要通过不断的尝试和修正来加强。
第二段：深入了解他人观点的必要性。
有时，我们对于他人的想法和感受，可能会有所误解或者不了解。但是，在沟通中，我们应该尽可能地深入了解他人的观点和想法，以便更好地理解他们的状态和意图。深入了解他人观点的过程中，可以通过询问和倾听来建立信任和共同点，更加有效地传达信息，解决问题。
第三段：设身处地感受他人的情感。
许多时候，我们无法深入理解他人，因为我们并没有真正设身处地地去感受他们的情感和经历。理解起步于共情。我们首先需要理解他人的感受，并将自己暂时地放在他们的位置上，从他们的角度来看待问题。通过这种共情的方式，我们可以创造温馨的人际互动，提高自己的人际交往技能。
第四段：理解自己的不足之处是共情的基础。
理解自己的不足之处是共情的基础，对于理解与被理解的过程是非常必要的。如果我们自认为是比别人更聪明、更有道德义务，那么就很难理解和接受他们的想法和情感。只有当我们充分意识到自己的缺陷并愿意尝试变得更好时，我们才能真正尊重和接受别人的观点和感受。
第五段：行动是理解和共情的体现。
最后，我们需要注意的是，理解和共情不仅是表达出来的，更重要的是要在我们的行动中得到体现。实践是检验真理的唯一标准。要在实际生活中发挥创造性，建立良好的人际关系，我们需要主动调整态度，积极寻求他人的观点，并且愿意承担起建设性的行动，为自己的人际关系营造出温暖而美好的氛围，从而在生活中真正地体验到理解与被理解的重要性。
总之，理解与被理解对于构建良好的人际关系是至关重要的。需要我们不断地学习和修正自己的思想和行为，使我们的相互交往更加愉快与顺畅，帮助我们建立更加深厚的人际关系。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇二
曾经听过这样一句话，“要看一个国家的文明程度如何，最好到她的大学里去看看”，说得真真是有道理啊！一所大学就是一个国家文明的窗口。作为掌握了大量知识、初步形成个人的人生观，价值观、世界观的学生群体，他们的思想、言论和行动从某种程度上影响甚至决定着社会意识形态的发展方向。“五四运动”开辟的一个新时代便是最好的证明。作为一名当代的大学生，不求有指点江山的激情，激扬文字的豪迈，但绝不会容忍不良思想的入侵，日常行为的出格。因此，廉洁教育就显得尤为重要了。
谈起廉洁教育，可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的要求。事实上，这种理解是片面的。廉洁教育绝对不仅仅包括反腐倡廉，其内涵和外延都是非常广泛的。廉洁教育不是一种约束，而是一种道德规劝。 ‘勿以恶小而为之’，培养良好的道德习惯应该从娃娃就抓起。而作为中国共产主义事业接班人的大学骄子更是有必要树立良好的道德意识。因此，把廉洁教育深入开展到学校是非常重要的。
廉洁教育内涵如此广泛，短短一篇文章自然难以面面俱到。针对研究生的廉洁教育，可能很多人都会联想到学术问题。是的，学术日益严重，并成为高校亟待解决的问题。但是，仔细想想，学术只是一个现象，其在思想实质上所反映的问题更应该值得我们思考。因此，我想从诚信和勤俭这两个方面来讲述一下个人愚见，因为我认为这两种素质似乎很容易被我们忽略，但恰恰又是最重要的。
与此同时，目前社会上、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安，急功近利。一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外，这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良，要么是底气不足，总之是“跛脚”的。
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。所以，我认为 “八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，可以说是切中了时弊，非常重要。因此，我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。
除了诚信，我们也应该倡导勤俭。
众所周知，勤俭是一种美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭;大到一个国家、一个民族，要生存和发展，都离不开勤俭。作为个人“修身”直到，犹如诸葛亮所说，“静以修身，俭以养德”;作为“齐家”之宝，正如司马光所著《训俭示康》教育儿子司马康要勤俭节约;作为“治国”经验，有闻毛泽东教育党员干部要艰苦朴素、厉行节约、勤俭建国。可见，勤俭的美德犹如甘露，能让贫瘠的土地盛开富有的鲜花，能让富有的土地结下智慧的硕果。
抗日战争时期，当美国作家斯诺来到延安时，看到毛泽东住着简陋的窑洞、穿打补丁的衣服，周恩来睡着土炕、20年穿一双黑皮鞋，朱德一辈子“术素浑如田舍翁”，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，深切感受到中国共产党人所拥有的一种伟大力量，断言这是“兴国之光”。新中国成立以来，我党历来重视廉政建设。而后中央根据实际情况，本着与时俱进的理念，又提出了建设节约型社会和和谐社会的要求。
但是，看看我们的同学周围，奢侈浪费现象比比皆是。互相攀比、讲究吃穿;阳光明媚的大白天，教室里的灯依然亮着;食堂里同学们没有吃完的食物可以倒好几桶……类似现象在我们校园里并不少见。显然，这和党中央提出的建设节约型社会和和谐社会的要求是相违背的。
因此，我们首先应该加强勤俭意识，认清时代责任。作为21世纪中国的建设者，时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势，充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素，应该从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费的理念，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。
除了责任意识的加强，勤俭更应该体现在行动上。建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践。资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，倡导使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。
同时，还应该利用我们的所学所知，结合本专业技能，为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策，增砖添瓦。
因此，我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己，让美好的思想融入灵魂，让文明的行为成为一种习惯，为周围的人树立好的榜样，以此期待大学校园和谐氛围的不断形成。当一所所大学成为一面面鲜艳的旗帜，在中华大地上处处飘扬，呈现一派勃勃生机之时，民族的振兴、国家的繁荣指日可待。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇三
责任是一个常见的词汇，但诸如做事负责、对自己的言行负责等责任的含义却不尽相同。因此，如何理解“责任到人心”的真正含义，是一个非常值得探究的话题。在这篇文章中，我们将探讨责任到人心的具体表现，并分享我们对这一主题的感悟和思考。
二段：责任的含义。
责任的含义可以分为两类：一是外在的责任，即为了某个目的必须承担的权利和义务；另一种是内在的责任，即对自己内心的诉求和期望的自律和约束。责任的实现需要一个人有清晰的思想、行动有力、对自己和事物具有高标准的要求和追求，这才能达到真正意义上的责任到人心。
三段：责任的表现。
责任到人心的表现不仅仅是完成工作、履行义务，它还体现在日常生活的点点滴滴中。对家庭付出、对交友圈关心、对别人的帮助和关注，以及自我调节、自我管理等，都是责任到人心的表现。我们要将这些点滴的表现转化为习惯，付诸行动，从而提高自己的责任感，让它融入日常生活，成为自己内心的一部分。
四段：责任的意义。
责任对于一个人的意义是巨大的，它不仅能够使人更加成熟、稳重，也能够让人获得他人的信任和尊重。当一个人在工作、生活中表现出高度的责任感，这种感觉会传递给身边的人，促使他们更加尊重和信任这个人。通过对责任的不断坚持和追求，我们能够获得更多地成就和自我提升的机会。
五段：结语。
责任是一种内在的品质，需要我们逐渐培养和实践。责任到人心的表现不仅体现在工作中，也同样体现在日常生活的点滴中。我们要不断寻找自己的责任，不断追求更高的责任感，从而提升自己的素质和价值，并为自己的生活和事业赢得更多的机会和尊重。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇四
在我们的日常生活中，责任是一项非常重要的品质，它是我们与他人相处的基础，是我们在职场、家庭、社交场合中的必备素养。但是，很多人对责任的理解却存在偏差，把责任当做是一种负担或是强制规定，而忽略了责任所蕴含的价值和意义。在我的人生经历中，我深刻地理解到责任的真正含义，它不仅是一种义务和责任，更是一种自觉的行为和信仰。以下是我对于“如何理解责任到人心得体会”的探讨和分析。
第一段：明确责任的概念。
责任是指一个人根据自己的行为、言语或者想法所应当承担的义务或者后果。在现代社会中，责任常常被视为一种负担，但实际上，责任不仅仅是一种义务，更是一种使我们与社会相连的必要性。除此之外，责任还意味着遵守规则、信守承诺和为自己的行为承担后果。正是这些使得责任成为一种非常重要的品质。
第二段：责任的内在价值。
责任的内在价值在于它是一种自觉的行为和信仰。只有在我们拥有对自己和他人的责任时，我们才能获得生命的意义和价值。一个人的责任感越强，他的人生就会越丰富多彩。责任也是一种锻炼自己的方式，它能够让我们更加成熟，更加有担当。在承担责任的过程中，我们也会体会到牺牲、忍耐和自律的重要性，这些都是人生中必不可少的元素。
第三段：责任的实践方法。
要理解责任，首先要有正确的实践方法。我们应该以身作则，做出好的榜样，同时，也要尽量地为他人着想，设身处地地为他人考虑，这样才能建立起真正的责任感。责任是一种需要双向沟通的品质，所以我们要与他人建立起互信和互相扶持的关系，在相互影响的过程中，肩负起自己的责任。
第四段：责任的好处。
在实践责任的过程中，我们会发现责任带给我们的益处远远大于它本身所需承担的负担。首先，责任能够让我们建立起自己的信誉和口碑，让他人对我们的尊敬和信任。其次，在职场、家庭以及朋友之间，责任能够让我们更加成为一名优秀的管理者和领袖，带来更加广泛的成功和成就。最后，责任也能够带来内心的满足和快乐，这种快乐源自于我们心中的自信和自豪。
第五段：总结。
责任是一种卓越的品质，它要求我们在行为中承担起自己应有的责任，成为一个更好的人。只有当我们真正理解责任的含义和价值时，我们才能使它融入到生活的每个方面，让自己成为一个有责任感、有担当的人。在日常生活中，无论是面对工作、家庭或是社交场合，在承担责任的同时，我们也要坚持为他人着想，倾听他人的需求和感受，这样才能建立起互信和互相扶持的关系，共同创造更加美好的人生。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇五
责任感是人对待事物的态度和一种对自身的自我约束，从本质上可以说是人对于宇宙万物和自身处境的意识存在的具体展现，在日常工作中，责任感就是责任心，“不患无策，只怕无心”，一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感、责任意识、责任心就不堪大用，即使小用也令人担心，人们从事的工作不同，能力和作用不同，但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员，系于责任就没有小事。当前，在社会、学校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的责任感趋于淡化。
重个人意识，轻社会需要； 过分偏重功利，讲究实惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正义感，奉行明哲保身的人生哲学；真画龙点睛认识到责任感是做人最重要的品质的大学生比例不高，这一切都是大学生社会责任感缺失的表现，然而这与时代的要求背道而弛，因而如何做一名有责任感的大学生已经成为社会的迫切需要。
作为当代大学生，我们因当以主人翁的态度对待社会；以集体利益，国家利益为重；自觉接受人生价值的教育，使自己树立起正确的人生价值观念；加强思想道德教育，培养正确的责任意识；注重参与社会实践活动，增强自身的社会责任感，一个人的责任感是认识过程，意志行为过程和情感过程的统一，这个统一的基础就是实践，通过参加公益性的活动，为自己创造服务社会、履行社会责任的实践机会，使自己获得积极的情感体验，从而更进一步地增强自己的社会责任感。
社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，是大学生成才的必然要求，也是当代大学生应该具备的基本品质。社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。大学生社会责任感教育要求高校及其教师有针对性地通过理论灌输、理性分析引导、情境激发、行为养成、实践体验等途径，使大学生的社会责任感得以形成、巩固、提升和发展。
在现实生活中，多数大学生都具有一定的社会责任感与使命感，他们有着高尚的爱国情操和集体主义精神，并展现出了当代大学生积极向上的时代风采。但是也有一部分大学生缺乏社会责任感，如理想主义和集体主义精神弱化，意志品质比较脆弱，不能明确意识到自己的责任等，具体表现为：
1.思想上对社会责任感的认识不够客观。一部分学生不了解什么是社会责任感，对其认识不够全面，不够均衡，甚至把社会责任感与家庭责任感混为一谈。同时，也有一些大学生认为社会责任感与自己毫无关系，对其持无所谓的态度。一旦触及到具体问题，他们总是寄托于外界环境的改变，而不从自身找原因，只是一味的抱怨环境、而行动上无所作为，这实际上也是责任心缺乏的表现。
2.行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。在市场经济下，越来越多的大学生面对竞争的压力，开始标榜个人主义，轻视集体与社会的利益。他们凡事从“我”出发，以“我”为中心，重视个人利益，轻视集体主义，对社会缺少主人翁责任感。当集体利益与个人利益发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主，缺乏为社会和集体牺牲的精神，过于强调自我。
3.实践上重视权利的享受，轻视义务的履行。不可否认的是，一部分大学生在提到社会责任感时，总是苛求别人，苛求社会该怎样做。但在自身的义务履行方面，却又避之不谈，他们忘了自己有义务为国家和社会发展做出自己的贡献。很明显他们存在着从意识到实践的断裂，如缺少社会公德意识，缺少积极实践的行为。责任感是一个人对自己、自然界和人类社会，包括国家、社会、集体、家庭和他人，主动施以积极有益作用的精神。“责任”和“责任感”有着本质的区别，责任是人分内应做之事，还需要一定的组织、制度或者机制促使人尽力做好，故“责任”有被动的属性，而责任感是一种自觉主动地做好分内分外一切有益事情的精神状态。把责任感定义为一种精神是恰当的，精神指人的意识、思维活动和一般心理状态，其范围要比表示情绪和感情状态的“心情”一词广泛得多，能够涵盖“责任感”的丰富内涵。作为心理学概念，责任感与一般的心理情感所不同的是，它属于社会道德心理的范畴，是思想道德素质的重要内容。人责任感的形成和增强除受意识形态和社会文化环境的影响外，主要靠教育，包括自我教育。
责任感从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且自己的利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。人只有有了责任感，才能具有驱动自己一生都勇往直前的不竭动力，才能感到许许多多有意义的事需要自己去做，才能感受到自我存在的价值和意义，才能真正得到人们的信赖和尊重。有了责任感，作为工人，就能够精益求精，制品一流；作为农民，就能够辛勤耕耘，收获颇丰；作为士兵，就能够驰骋疆场，屡建战功；作为学生，就能够主动学习，天天向上；作为知识分子，就能够创新科技，勇攀高峰；作为领导者，就能够殚精竭虑，造福一方。人人有责任感则国家富强，中华崛起。而具有很强责任感的人则在自己的利益同国家、社会和他人的利益相冲突时，能够不顾甚至放弃自己的利益，他们是民族之精英，国家之脊梁。所谓很强的责任感是怎么体现的呢？以下说法尽管文学色彩浓厚但道出了事情的本质，故引用于此：“见到洪水猛兽拔腿就跑是求生的天性，但能让人站住脚跟，迎危难而上解救同伴的，是责任感中的勇气。千里长途跋涉想倒下休息是身体的天性，但能让人咬紧牙关，俯首向前踏及目标的，是责任感中的坚忍。好逸恶劳贪图享受是懒惰的天性，但能让人勤俭劳作，努力奋斗出一片天空的，是责任感中的克己。以自我为中心为己筹谋是自私的天性，但能让人处处为他人着想，牺牲自身的，是责任感中的奉公。抢尖霸上爱出风头是虚荣的天性，但能让人自动自觉脚踏实地，心甘情愿洗尽铅华的，是责任感中的诚挚。”
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇六
理解与被理解是人类交流和互动的基本元素。在日常生活中，我们经常需要试图理解他人的思维、感觉和行为，并希望自己也得到被理解的认同和支持。在这个过程中，我们不仅能够深化彼此的情感交流，还能够提升自己的情商和人际交往能力。因此，我深信理解与被理解是人类相互之间建立良好关系的基础和推动力。
第二段：理解的意义。
理解需要我们对对方的情感和思维进行详细的观察和深入的思考，而这种努力能够让我们更好地懂得对方的意图和需要，从而更容易地和对方建立联系，进而进一步深化彼此的情感认知。此外，理解还能够为我们判断对方的真实意图和行为打下基础，减少误会和矛盾的发生，最终保持良好的关系。
被理解是另一种重要的心理需求，我们希望自己的情感状态和思维能够得到他人的认同和支持，并得到情感互动。被理解的感受能够让我们更有积极的心态和更好的心境，增强我们的内在力量，同时能够提高我们与他人的共情能力，寻求和他人建立良好关系的意愿。
第四段：跨越习惯和文化的沟通。
虽然理解和被理解是日常生活中不可避免的基本需求，但是在不同的文化和习惯背景下，交流障碍可能会导致理解和被理解的难度。在这种情况下，我们应该运用现代技术和跨文化交流的方式，增加对他人文化背景和日常生活的了解，以便更好地理解和被理解。
第五段：结语。
在理解和被理解的过程中，我们需要不断地调整和变通，甚至需要在学会心态和互动方法的过程中犯错误。但是，这种努力和探索是值得的，可以显著提高我们的人际交往能力和个人发展水平。当然，建立持久的理解和互动关系需要长期的努力和耐心，但这样的结果是值得等待和付出的。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇七
时光流逝，而我却为了忘却那件事。
“一组组长今天就由你担任了。”我高兴地答应了老师。却殊不知背后背负着多么重大的责任。
“芙蓉你拿钥匙去开水龙头”“好的，组长”芙蓉是我的朋友，我们经常在一起玩，自然就熟悉。
辛勤工作了一下午，终于可以回家了。大家脸上露出的是劳动的笑容，芙蓉达钥匙拿给我，我要拿还老师。
芙蓉焦急地说：“钥匙，钥匙……我没拿，小圆你拿了吗？”小媛疑惑地说：“你不是说你拿吗？”可水龙头上根本没有钥匙的踪迹。我脑子嗡嗡的叫着，大家都沉默了。最后我们一起走出了校园。
回家路上，大家各有所思。天空颜色越来越深。大家越来越沉默，最后再那个拐角散了。
第二天我跟老师叙述了事情的来龙去脉。老师严厉地批评我，说：“本来以为我是一个有责任感染头发的事却……”
第一次听到责任这个词，确是如此难忘。
事情更糟了，真的没有人上交钥匙。下午，我看见打扫卫生的同学们忙碌的身影，我羞愧低下了头。这时我才发现，小芙蓉那一低尘埃里的头。我的眼睛红了，我大步的跑着回家。
刚一到家，眼泪好像找到了归宿。迫不及待的涌出了眼眶，阳光却还是灿烂耀眼，可我的心却早已残破不堪。
爸爸接我狼狈的样子，询问了我事情的经过。爸爸笑着拿出一把钥匙。
我的苦瓜脸终于强扭出一个难看的笑容。
经历过这次事件，我终于懂得别人不仅需要对自己还要对他人负责。这件事就从此不了了之，可我心里却如此难忘。最后我想谢谢老师给我这一次机会，知道什么是责任。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇八
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠;逃匿了的人随着时间消逝了，没有在世界留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他仍然活着，精神使他不朽。
记得那是5月末的一天，杭州长运客车司机吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然一块铁块像炮弹一样，从天而降打碎了车辆前挡风玻璃，刺向他腹部和手臂。危急关头，吴斌强忍剧痛，将车缓缓停好。拉上手刹，开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了车上24位乘客安然无恙撒手离去。
他是多么冷静啊，换挡刹车拉上手刹，开启双跳灯，他就像一位钢铁战士在生命的最后一刻牵挂着他的责任，多像一朵在风雨中摇摆的梅花，忍着剧痛做完一系列完全停车措施才撒手离去，他是多么执着啊，一定确保了24名乘客安然无恙才安心离去。多么美的1分16秒;多么激动人心的1分16秒，多么普通的客运司机。
他多么像一面镜子，照出了他纯洁的心;多么像一束坚强的梅花;多么像保护“小鸡和母鸡的公鸡”。
一位普通的公交车司机，在一个平常的日子中，做了一件伟大的事，不顾自己的一切，为了大家牺牲了自己。
爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒：它是人类灵魂最惬意，最自然的做用;没有它，人就蒙昧面可悲。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇九
儒家思想的本质究竟是什么？这个问题，一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”，都仅仅部分地反映了儒家的思想观念；综合起来，只有“责任”，才是儒家思想的内核，尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会的需要，成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。
儒家对“人”（而不是“神”）有着极高的定位：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机。为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”。刑法与礼，是社会治理的左右手。
关于“礼”，大部分典籍散遗了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的.猩猩鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线。由《礼记》等书可知，礼的规矩是非常详备的。规范人的言行，教导人们该干什么、该怎么干，礼本质上是一份责任清单。在儒家看来，习礼，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处事。
对已对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”、从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”，是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公，被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水，非常辛苦，其实他完全可以弄条“方舟”，只给自己喜欢的人发船票，一走了之。孔子对大禹也“无间然”，没什么可批评的了，因为他尽了作为君主的那份责任。
用两个字来概括儒家思想，是“责任”；用一个字来概括，那就是“家”。不爱家的人，很难说他能爱国。长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期，儒家思想被抛弃，信仰大厦崩塌，导致了三百年战乱。今天，我们已经拥有了更强大的思想武器——唯物辩证法，但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支点和动能。
（摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》）。
1．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）。
a．关于儒家思想的本质问题，答案有“仁”“和”“中庸”等看法，但其合理内核应是“责任”。
b．儒家看重“人”在天地间的地位，与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。
c．儒家认为，刑法对人的私欲的约束，不如礼的约束力大，所以儒家特别强调礼的教化作用。
d．现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多，《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）。
a．文章基于人性具有复杂性这个前提，探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。
b．文章指出要从社会性和动物性的角度理解人，并就两者的价值取向进行论述。
c．文章运用了例证法，以“尧舜”“大禹”为例，揭示了儒家思想本质的来源。
d．文章采用总分总的结构，层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解。
3．根据原文的内容，下列说法正确的一项是（3分）。
a．儒家思想成为中国传统文化的主流，是因为它具有其它的思想都没有的人性化特征。
b．儒家的“礼”的规矩十分详备，除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。
c．文中用一个字“家”来概括儒家思想的本质，实际上是对“责任”的进一步补充。
d．无论是个人修身，还是国家治理，儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。
1．c（“刑法不知礼的约束力大”说法错误，文中说“刑法与礼，是社会治理的左右手”文中认为二者是不同的方法，并没有力度大小的区别。）。
2．b（“要从社会性和动物性的角度理解人”有误，文中强调的是人应具有社会性。）。
3．d（a项，“其它的思想都没有”，于文无据b项，“除了‘先王’‘先贤外再无人能达到‘礼’的要求”有误，在儒家看来，一般人只要尽到自己的角色相应的责任就能达到了儒家的要求：c项，“是对‘责任的进步补充’”有误，用“家”是从另一个角度来概括儒家思想的本质，不是“补充"。）。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十
最近单位安排，有机会到西安参加《侵权责任法》培训，有幸聆听西北大学杨丽珍教授和西北政法大学车辉教授的讲座，教授们渊博的学识、精益求精的治学态度，精彩的演讲口才确实令我等折服，谁说西北法学界无名师，纯属抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益颇丰！
我的感觉，近年来，人大常委会的立法逐渐跳出了利益博弈的怪圈，开始了超脱利益立法，更多的去关注民意、体现民意、最大限度的维护民意，一句话，为民生立法，为生民立法！这是中国法治环境的改善，是中国的进步，在立法层面的！
中国民法典之行，年代久远，道路曲折。李鹏任委员长时，曾豪言任内出台，结果未能如愿，非其不愿，是时机不成熟。随着《侵权责任法》的施行，如今准备工作已经就绪，令多少法律人望眼欲穿的中华人民共和国民法典即将呼之欲出！总则除外，第一篇物权篇，《物权法》已经施行；第二篇债权篇，《合同法》和《侵权责任法》已经施行；第三篇亲属篇，《婚姻家庭法》已经施行多年；第四篇继承篇，《继承法》也已经施行多年。
施行已久的不说，近年来颁布的《物权法》突破重重阻力，确立了私人财产权神圣不可侵犯的原则，在社会主义中国，在立法领域这是破天荒的制度设计。
20xx年7月1日实行的《侵权责任法》作为法治社会构建背景下出台的一部普遍维权的重要法律，它着重解决与民众利益密切相关的而有矛盾突出的个方面问题，充分保障民权。与民法通则相比主要有以下几个方面完善：
1、确定了新出现的侵权类型：如网络侵权、过度医疗等。
2、为了应对现代社会侵权类型层出不穷的实际，将民事权利之外的其他合法权益纳入保护范围。
3、以侵权责任替代侵权行为，更多侵权领域引入过错推定责任原则，强调举证责任的导致，加强侵权方的举证责任。
值得一提的几个亮点：改医疗事故责任为医疗损害责任，从法律层面否定了医疗机构构成事故才承担责任的规定，明确医疗机构对患者造成损害就得承担责任。首次从法律层面明确规定了精神损害赔偿。明确规定了高楼坠物的可能加害人的责任。这些都为保护受害者的权益提供了尽可能多的救济可能！
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十一
安全生产责任制是企业的一项基本管理制度，主要指企业的各岗位人员对安全生产所负责的工作和应承担的责任的一种制度(以下简称“责任制”)。
3.2到位标准。
在本制度中，指在安全生产过程中履行安全生产责任制的行为和活动的具体要求。
3.3引用文件：
《中华人民共和国安全生产法》。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十二
理解责任，升华自己；备课教案，整装待发。
在一个寒冷的冬季清晨，师训班开班了。第一节课便是由昂立的资深老师廖老师给我们上关于一个老师的责任以及做一个优秀老师先管理好自己的三大要素。使我们对老师这个被人誉为“人类的花匠”职业有了更明确的定义。也使我明白到：如果真的决定在这条路上走下去，我还要做出更大努力，甚至奉献更多的精力为了这个事业。记得以前看到鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》一文中，写有三味书屋的中堂前挂有孔子的肖像，上面则悬挂“为人师表”四个大字。以前只感觉这只是老师在学生面前的样子罢了。而如今听了对教书育人思想的阐述后，顿时发现原来作为一个老师，其不仅是在学生面前要以一种谦虚谨慎博爱的形象，更要能表现出一个榜样的作用，一个参考的形象，而且只有先正自身，才能教书育才。在对于自我管理的三大要素上，廖老师强调了时间管理的概念。在大学生活中，我曾多次参与各类学生活动的策划，亦深知时间的重要性，合理的'安排时间可以做到游刃有余，起到事半功倍之效。所以在课上，我马上有一种深有同感之味。考虑到一切的可能性，留有余地的安排事物，先急后缓的思想不仅仅体现在一个项目，一个活动上，更能促进我们能更好提管理自己的生活，是自己的生活也像我曾经办过的那些活动，达到预期的精彩。就自我提升而言，结合自己的理解，以及廖老师所提及的目标smart原则，我感到在对自己的培养上，确实缺失了大学的这部分（基本上我除了做过学代会主任外就没啥自我提升了），只有从现在开始不断升华自己，找回过去那种学习状态。最后我理解的为人处世，是一种积累的过程，是把自我提升到一种阶段并且与社会经验相结合后得出的态度。只有以良好的态度与心情去教育学生，才能使他们也从你身上学到更多的知识，以及那些不属于书面知识的内容。下午谈到备课，我想到过去上学时一件趣事，就是偷看老师的备课本。然后在班级里大肆宣扬下节课上哪些内容，做哪些习题。结果老师在上课前发现了，决定改变上课内容，把习题也改了，大家可想我的那一副逄。以前我总感觉那个老师好强大，能随机应变，把书上的各个知识点都能“颠三倒四”地来上课。通过这节对备课，以及其中教案是如何写出来的，明白了，其实不是那个老师反应快，而是他真正的备好了课，把这节课呈现的内容在脑海中已经有了各种方案，写到教案只是最好的那一种方案而已，他早已把各个知识点揣摩熟了，才能如此游刃有余。晚上回到家立马就开始动手准备起了周三试讲的教案，可是第一次准备教案，还是感觉有点无从下手之感，无论是对一节课中各个时间节点的安排，还是对一个定义的阐述上都存在一定困难。在脑海中反复出现了各种idea，最后写成的第一遍教案初稿就已经花了将近4个多小时了，知道还存在着很多的缺点，但是万事开头难，我只有现硬着头皮上了。明天就要试讲了，先去修改教案了。总之第一天我就一句话来形容：累，将不会仅仅是今天。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十三
在认真研读了我的岗位职责后，深深感受到，在精细化管理时代已经到来之际，成大业若烹小鲜，做大事必重细节。用心做好细节，体现完美，细处着手，大处着眼。这将是成为我今后工作开展中始终要秉承的宗旨。在“团队创造价值”越来越明显的今天，我体会到一个真正合格的中层管理者，应该把自己定位为一个为下属提供服务的“服务人员”，而不是所谓的“领导”。应该时刻惦记着为教师专业成长服务，秉持“服务大于管理，氛围优于制度”的理念。要做到心中有爱，肩上有担，腹中有墨；才能做一个合格的教学理论与实践的践行者，引领者。其次要努力增强七种意识，强力提升个人素质：榜样意识、管理意识、服务意识、协调意识、教研意识、奉献意识和创新意识。
今天我的岗位职责学习发言是对我的诸多岗位职责中的两项主要工作的一些思考。
基于岗位名称是课程管理室主任，那我首先要学习的是学校开展课程管理的目的是什么？我的理解是应从三方面即学生发展、教师发展、学校发展出发：首先，推进素质教育促进学生全面而主动发展。其次，提升教师的课程意识，促进教师的专业发展。最后，实现学校的课程创新，形成学校办学特色。所以我在实施课程管理和加强课程建设的过程中要始终坚持“以学生发展为本”的原则。
所谓以“学生发展为本”就要充分地考虑学生的需要、兴趣和经验，科学设计课程与教学方案，合理组织教学内容，积极探索自主、合作的学习方式。本学期所要研究实施的导学单教学模式就是“先学后教”的教学方法，这就是充分体现了学生学习的自主性，真正做到为学生的需要而教。
在校本课程开发上，我认为由先前我校提出的“培养兴趣爱好，发展个性才华”提升到“为每个孩子积蓄成才力量”为此项工作的宗旨。要尊重每一位学生的人格，关切每一位学生的需要，理解每一位学生的情感，赏识每一位学生的进步。我们学校已逐步形成了两大类，六大板块且相对稳定的30多门拓展型课程的科目体系，同时“初中语文小雨点读写网”的系列拓展活动课程也已是作为我校的精品课程在全区被推广，因此，在新三年规划中，推进校本课程特色化，特色课程系统化、科学化、规范化，逐步形成“做最好的自己”品牌课程，将是我的主要工作之一。
在实施课程管理和加强课程建设的过程中，我还须注意的是：一个是要紧紧盯住“课程标准”，关注教学流程，关注教学反思，要让教师把标准溶化于教学的全过程，并进而成为教师心中的耙子，手中的尺子，真正把标准落到实处。
我觉得过程评价是一种跟踪式的动态评价，它能发现在实施方案过程中存在的问题与不足，可以为校本课程的后续开发提供信息与建议。它评估的是课程的实际使用效果，教师和学生是最直接的参与者、感受者，就是评价的主体。教师对课程实施的评价主要集中于以下几个问题：课程是否达到预期目标；课程实施过程中存在哪些优点或缺点，是否需要修改和完善课程设计；课程的实际使用是否对学生具有吸引力；课程是否可后续发展等等。教师的评价可以通过反思进行自我评价，也可以由我们课程管理室部门设计相关问卷或其他评价工具组织教师参与评价，由教师提供必要的评价信息。学生的评价则可包含：是否喜欢该课程，通过该课程的学习有哪些收获，课程实施的哪些环节需要改进等等。评价方法可以是由学生针对上述问题开展自评，也可以组织学生进行访谈、座谈或问卷调查等。实施过程的评价能体现其过程性、动态性，更能因此获得过程中的评价信息。
第二个是开展以校为本的教学研究，即校本培训。建立与新课程相适应的以校为本的教学研究制度，这也是教师成长的现实要求与紧迫任务，也是质量兴校的方向和重点。例如建立“课堂视导”的教学研究制度，开展类似“课例研讨”的以课堂教学为载体的常态教学研究活动，特别要研究教师的教学方式和学生的学习方式，促进教学实践，要注重解决实际问题，注重概括提升、总结经验和探索规律，提高教学质量。
指导教研组，备课组开展教学工作。
具体的工作细则我不一一罗列了，只是谈几点设想：
1、对于每两周一次的教研组长例会，将把“布置—接受工作”的单向被动接受形式变为“发现—分析—研讨—决策教学中的问题和困难”的双向研讨模式，以“本体知识，专业技能”两大内容为主线，借多种形式开展教研组长和备课组长的培训工作。
2、有效落实教研制度，提高教学质量。
备课组“2+1”教研制度。“2”就是坚持两项常规要求：一是组员分别总结反思前一周教学知识点的达成度和学生学习中存在的问题，及本周补救措施。二是备课组成员轮流主备后一周的授课内容，其他成员进行补充完善。“1”是每个备课组根据自身实际和学生实际搞一个小课题，提升研究水平。
教研组“一学科一经验”教研制度。相对备课组而言，教研组应该更多的研究本学科在本校实施教学的共性问题，提出一些基本要求，并加以落实，形成教研组共同的经验。例如我们英语教研组可以把“双情模式”教学中的实践成效整理一下，数学组可以把分层评价中的收获梳理成有效的经验等。
我相信，任何一项工作，只要我们脚踏实地地去做，一定会发挥出它的最大功效。最后，回到我的主题———用心做好细节体现完美，我要提的是我所追求的细节，并不是“细枝末节”，而是用心，一种认真、严谨的态度和科学的精神。对于新的岗位还有许多问题需要思考和学习，希望在今后的工作中，能得到在做各位领导的帮助和提点，谢谢！
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十四
1.文中我讲了关于母亲的那几件事?请用简洁的语言概括.
答：讲了关于母亲的5件事1.”我“把热水瓶打坏了,母亲没有打骂我反而原谅了我2.母亲阻止我报复打过她的守麦田的人3.母亲把家里一年才只能吃几次的饺子一半给了老人4.母亲因为我多算老人一毛钱而流泪5.母亲患了肺病.
2.读文中画线的的句子,发挥合理的想象,以第一人称描写母亲当时的心理活动.
3.文中三处画波浪线的句子是母亲对我说的话,意味深长,说说你的理解.〔任选一句〕。
答：句子：”儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人.“。
打母亲的`人当时的责任是看守麦田,而发现偷麦穗的人,理应惩罚,而现在出现在他们面前的老人的责任已不是看守麦田了,他只是一个普通的老人,所以母亲说那个打她的人与这个老人并不是一个人.
4.有人认为本文以“我的母亲”为题会更好些,你的看法呢?请简洁述理由.
答：”对母亲的诉说“这个题目好,因为从”对母亲的诉说“可以看出作者对已故母亲的思念,而”我的母亲“却体现不出来,只能单纯的认为是写自己的母亲的.
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十五
在我小时候，我以为友谊是甜蜜的糖果，是美丽的彩虹……可是我交了第一个朋友，我才懂得了友谊，它是无价之宝，我乐了!
记得，那是在一次去年的课外班上。我交了第个朋友，她叫林若。有一次我和她在休息时，因为闲来无趣，我们俩就各自从对方身上取乐。可最终还是聊到了我们不想聊的问题——外号!
“哎，王晓璐，你都要瘦死了，该叫你‘小瘦孩儿’了。呵呵!”
林若好似吃了*似的说。我当然也不能示弱了，于是就不服气地说：“你也不看看你自己，都胖死了，都该叫你‘世界级大胖妞’了。
你看，你穿的衣服都是增肥版的!“我这么一说，竟然把这位”世界级大胖妞“给惹怒了。他不跟我玩了，还转头就走。我心想：我可是吃软不吃硬的，你不跟我玩，我还可以找别人玩呀，哼!
就在这时，老师说，休息时间到了。于是我们俩都憋着火，就回了教室。在上课时，我站也不是坐也不是，那感觉，太难受了。老师讲的东西我一点也听不进去。就在这时，我觉得下课应该向林若道歉。
终于下课了，我一路小跑去找林若，他跟我想一块去了。“对不起，是我不好!”我有点愧疚地说。“不，是我不好!”他惭愧的说。
“我们再次成为最好的朋友，好吗?”我用试探的语气说。“嗯，太好了!”她赞同的`说。我乐了。
我现在认为，友谊比糖果更甜蜜，比彩虹更美丽。我懂得了友谊，我乐了!
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十六
3、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！
4、真正的责任是信自己。——佚名。
6、敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。——朱熹。
8、101、家长的责任是为孩子提供两个“遗传”：一个是先天遗传。一个是后天遗传。教育者可以对教育持乐观的态度，但不要乐观到不考虑遗传的程度。丑小鸭变成白天鹅，主要不是丑小鸭努力学习的结果，而是丑小鸭的妈妈生了一个鹅蛋而不是鸭蛋。
9、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯。
10、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。
11、这是一个只承认强者的时代，而学习正是赋予了我们做强者的原始资本。我们有责任，有义务学好知识。过程一定是苦的，可真正的强者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住诱惑。
12、让孩子在帮助他人时体验无能为力的尴尬和痛苦。让孩子想帮助他人又力所不能及无能为力，由此激发他的“自强欲望”，让自己变得更加强大，负责任地成长，以便将来能够帮助更多的他人。
13、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦。
14、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——佚名。
15、保持健康是做人的责任。——斯宾诺莎。
16、责任是与生俱来的`，不可推卸的。——张丽丽。
23、改造自己，总比禁止别人来得难。?——鲁迅。
24、没有无义务的权利，也没有无权利的义务——马克思。
26、法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。——沈从文。
27、我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。
31、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆。
32、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
37、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德。
38、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁。
40、接受责任的能力是衡量人的标准——史密斯。
41、爱是比责任感更好的老师。——爱因斯坦。
47、每个人都应该担负起应尽的责任。——徐磊刚。
48、自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故——肖伯纳。
优秀对责任的体会和理解范文（17篇）篇十七
每当接手一个新的班级，当时的情感都是复杂的，更多的是怀着一种特别的期待。当过班主任的老师都会有我此刻的感受：班主任确实不好当。是的，班主任工作千头万绪，它要面对的是几十颗无瑕的心，面对的是几十个复杂多变的内心世界。怎样才能做好这个工作呢？我在几十年班主任工作中深深地体会到：只要画着一颗爱心，有一份责任，有科学的管理和教育方法，就一定能做好这项工作。
学生在学校这个家庭里不仅是学习，更重要的是生活。因为学生的家庭环境、先天素质、自身努力程度不同，个人的差异也明显异样。因此，作为教师就要在平常的生活力来补救这个差异。我们班就有这样一个学生，学习比较落后，样子又不好看，性格也很孤僻，少言寡语，在班里只是一只被人看不起的“丑小鸭”，我想接近她又无从着手。在一次野炊是，我发现她没带吃的，孤零零地在一边看别人烧饭做菜吃饭……于是，我盛了老师的饭菜给她，开始她一直拒绝，在我的再三劝说下才勉强接受。自那天起，她对我产生了好感，也会叫我一两声。经过一个学期的努力，她进步了不少，字写得漂亮多了，还天天管好教室卫生，脸上也有了灿烂的笑容。我成功了，我的关心换来了一个勤劳的学生，换来了一张自信的笑脸。
培养学生的责任心也是老师爱学生的表现，为了培养学生对学习、对生活、对每天的工作有责任心，我采用指导、督促、评价的方法让他们逐渐形成这种品质。例如：在班干部、组长履行职责中一一进行指导，做得好的及时鼓励，存在问题技术司指正，这样久而久之不仅培养了学生认真工作的态度，责任心也增强了；及时肯定做得出色的值日和卫生管理人员，肯定他们高度的责任心换来了教室的整洁、校园的优美环境，也带动了全班工作的积极性。在这过程中，学生的素质能不断提高，形成良好的、积极向上的班级氛围。
开展主题班队活动是新课程的一个新举措。在活动中可以调动学生的积极性，开发学生的想象力、创造力和表现力。如在“课本剧再现”的班队课上，威武的秦王、抓耳挠腮的小猴、憨态可掬的猪八戒……一个个形象活灵活现地展现在大家眼前。大家在活动中学、说、做，在活动中表现、创造，在活动中玩乐，同时又加深了对课文的理解和记忆，领悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的，每年所面对的学生都不一样，你所采取的教育方法也千变万化，但有一点不变的是班主任工作的认真态度和高度的责任心，要带好一个班必须具备这个条件。虽然，再过几天我的班主任生涯就要画上圆满的句号，但我永远不会忘记那一个个令人遐想的镜头。