品味大学演讲稿范文(15篇)

时间:2023-12-28 作者:梦幻泡

演讲稿是一种以口头形式表达自己的观点和思想的文体,它可以帮助人们更好地沟通和交流,并引起听众的共鸣和思考。在撰写演讲稿时,可以参考一些优秀演讲者的经验和范文,来提升自己的写作和演讲技巧。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇一

书是我的精神食粮!在一个炎热的夏日,他送我清凉;它在寒冷的冬天给我带来温暖。他开心的时候,就和我一起唱歌;我难过的时候,它抚平了我心中的伤痛。陪书,一路成长,一路学书。书香,让我渐渐成长,一天天成熟。

这几天看了《忠实的朋友》的故事。看完之后,忍不住藏了起来,思考了很久。小汉斯的善良与无情,磨坊主的自私与贪婪,让我久久难以平静。

这个童话故事的主要信息是,可怜的园丁小汉斯忠诚无私,乐于助人,但他的朋友米勒休却阴险狡猾。他经常为了占小汉斯的便宜而大谈阔论友情,要么摘他的花,要么拔他的草,总是一次又一次的让小汉斯免费帮他做事。然后在一个寒冷的暴风雨之夜,小汉斯淹死在沼泽里,帮助磨坊主的儿子找医生。然而,磨坊主只做了一个空洞的'承诺,要给小汉斯一辆手推车,直到小汉斯死了,磨坊主才把手推车送给小汉斯。

这象征着我们生活中的两种人:一种人总是为朋友付出,不求回报;另一类人则是一味的收割友情带来的一切,不去想朋友,有时甚至利用朋友来得到自己想要的,利用朋友来满足自己无尽的贪欲。由此,我对朋友和友谊有了一些想法。

像只知道播种不知道收获的小汉斯,或者像只知道收获不知道播种的大榭,这样的人真的很可悲。他们永远尝不出真正的友谊。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇二

尊敬的老师、同学们:

大家好!

有的人,认为茶是值得品味的,因其醇厚悠长;有的人,认为酒是值得品味的,因其绵甜爽口;有的人,认为书籍是值得品味的,因其博大睿智……我认为人生是最值得品味的。

第一次品味人生,认为人生就像从呱呱落地到临终那一刻那么简单。是呀,如果一生中无所事事,那么,人生也便是如此。初品人生,认为人生只是进入一个环节,认为自我的人生是天注定,我们任何人都无法改变,只能任老天的`安排、摆布,我们都是老天的玩偶,谁也无法掌握自我的人生。

随着学历的增长,多次品味人生后,慢慢地掀起了她那一层层神秘的面纱,才发现人生并非如此。人生就像一本博大精深的哲学书,越品味越有味道。当你体味到它的含义时,会发现,人生是如此的精彩,生活不再单调,自我的人生更加充实。这时,人生不再是单调阴沉,而是焕发生命的活力,人生也愈来愈精彩。

反反复复地品味人生,你不难发现,人生并非是暗淡的,而只在于你在人生的过程想到了什么,做了什么,又受到了什么启发。当你细细地品味这些时,你会发现人生不再空虚,对于自我的人生命运应有我们自我掌握。“我要扼住命运的咽喉”贝多芬应对耳聋发出了生命的最强音;“轮椅让我三分矮,我让人生步步高”,张海迪应对生命的厄运如是说。

人生如高山,无论俊秀,都雄壮无比。

人生如大海,无论清浊,都浩瀚无涯。

人生如天空,无论美丑,都广阔无边。

品味人生,你会明白更多;品味人生,你的生命不再空虚;品味人生,你的生命将迸发出灿烂的光辉!

品味大学演讲稿范文(15篇)篇三

歌德说:“每个人年轻的时候,都相信世界只从他开始,一切都只是为了他而存在。”正是因为这种信念,所有的成人问题都出现了。

当我们用几种不同的方式解释自己的行为时,我们就知道自己在隐藏着什么。

有些人说话前会三思。其他人是第一个说出来的,他们经常对自己说的话感到惊讶。这些话很直观。

我们追求的是幸福,但当我们回头看时,过去的日子里我们所获得的已经变成了经验。

在这一点上,叔本华说,我们中的一些人,像提炼黄金的人一样,期望提炼黄金,但却发现了更有价值的东西,如火药、药物、化学化合物和一些自然原理。每个人都会让一些人讨厌。没关系。应该避免的是不让自己讨厌自己。

我们可能认为自己最了解自己,但总有自己不知道的事情,而被别人注意到的正是这些事情。

礼貌和友善的艺术在于限制和隐藏自己,而让别人的自我随意表达。

我们应该像永远活着一样活着,即使我们心里知道我们的生命是短暂的。

一个时代的新思想将成为下一个时代的偶像,在此期间,它们很可能会变得过时和无用。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇四

老师们,同学们:

早上好!

今天国旗下讲话的如题目是《端午节,我们的传统节日》。

同学们,你们能列举出我国的传统节日吗?

也许,你们早已习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“母亲节”送给妈妈小礼物,习惯了在“父亲节”向爸爸表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。

6月16日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统的节日的代表。它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、重午、女儿节、龙日等。民间纪念端午节的风俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、挂艾草等等。每一项端午习俗背后都蕴涵着深厚的文化内涵留存着独特的文化记忆。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然后,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

同学们,一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,发展传统节日习俗,创新传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人接受和认识,毕竟,“民族的就是世界的”!

谢谢大家!

品味大学演讲稿范文(15篇)篇五

李白这个名字,在中国乃至全世界几乎是人尽皆知,家喻户晓。自我们儿时读书识字起,李白的那些伟大诗篇似乎一直伴随着我们的整个求学生涯,《静夜思》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《蜀道难》等作品中的经典名句就如同是一座座矗立于我们人生长河里的智慧灯塔,永远指引着我们向着自己正确的航向奋勇挺进!当我们满怀豪情,意气风发地想成就一番伟大事业时,不禁会大声唱道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;而当我们处于人生逆境,情绪低落时,又时常会以这样的诗句来安慰或鼓舞自己:“天生我材必有用,千金散尽还复来”;当我们与多年朋友挥手作别,看见朋友的身影渐行渐远时,在我们的脑海里又不禁流露出一副诗的画卷:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”;而当我们身处异国他乡,落寞孤寂时,则更是会不自觉地伧然吟道:“举头望明月,低头思故乡”。

的确,李白是伟大的,当他的那些华彩诗章穿透了一千多年的历史蒙尘展现于今日世人面前时,我们会惊然地发现,他的那些诗句就算到了现在这个商品经济年代里,都能让人们产生共鸣,进而会心生出一种极大的认同感与归属感。认同感源于敬佩,敬佩的是他永远保持着的那份独立人格;归属感溯于渴望,渴望的是他永远展现着的那种潇洒气质,这或许就是他的诗歌历经千年而经久不衰的一个重要原因吧。

在李白身上,有两种气质是值得我们啧啧称道地,那就是他那飘逸洒脱的仙气和豪放狂傲的书生意气。仙气归于道家,而书生意气则源于儒家,而李白正是将儒道二家集于一身,进行了很好的有机结合,才能将他身上独有的一种既落拓不羁又才华横溢的气质淋漓尽致地展现出来,这的确是很难做到的。

在中国文化里,似乎对在中国土生土长的道教文化就有颇多抵触情绪,如保护唐僧西天取经的那三个徒弟,就敢假扮道教始祖三清,公然地在道家圣地肆意便秘,这要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺,他们也是万万不敢这样撒野的。《红楼梦》中的那个一心迷恋修道成仙的贾敬也不是一个光彩人物,而颇有佛缘的.贾宝玉却成了悟性极高的“有为青年”。还有余秋雨笔下的那个王道士,更是成了盗取国家文物的窃国大盗。可以说,在中国,除了老子,庄子两位道家开山鼻祖外,在以后的道士中就没有一个光彩的,至少是名不见经传的。

而李白的求仙访道却大大地提升了他的人格魅力,他将自己完全包容在伟岸神奇地大自然里,让无限的宇宙成为他的整个精神载体。他的诗,想像奇特,比喻夸张,如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑似黄河落九天”二句,就很能体现他身上的那种“仙风道骨”。这若是换成一个“凡夫俗子”站在庐山瀑布边,我想他很难想出这种从天上到地下空间转换感如此之强烈的奇崛的句子来。

修道也改变了李白的对人生命运的看法。事实上,在李白的青年时代,他满负壮志酬国的冲天豪情,很想要有一番作为,他曾经就写过一些赞颂玄宗和杨贵妃的诗句,在这段时期,李白是怀着“长揖蒙垂国士恩,壮士剖心酬知己”的心情,竭力地想对他的大唐王朝竭忠尽孝。但李白始终是李白,他身上的豪放不羁的性格与这个尊卑有序的朝廷是怎么也合不上节拍的。在需要严谨谦恭的朝堂上他却一反常态,放浪形骸,暴露出自由率真的性格,这就不免遭人妒忌陷害。于是,很快地,他就被“赐金放还”,实际上就是体面点的放逐。按常理,文人被流放应该是悲苦的,至少不会再有乐观的生活态度,而李白却截然相反,他始终保持着他的那份乐观、浪漫、潇洒、从容,仗剑远行,浪迹天涯,游梁宋,度吴越,探幽燕,走江南,无论走到哪里,就豪放到哪里,就潇洒到哪里,就把伟大而浪漫的诗篇留在哪里。

因此,李白便形成了真正属于自己的特殊气质,那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合适不过的。有了一股仙气,有了一份超逸,也便有了一种对看待人生命运的独特见解。如在看待人生得失问题上,李白总是能怀着乐观的心态,浪漫的气质,潇洒的笔墨大声地颂道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”而搁在其他诗人那儿,便只能是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(李商隐),“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”(白居易)之类的充满悲观惆怅的诗句了,这恐怕也和李白的求仙访道极有关联。

终其李白一生,建功立业,求仙访道,嗜酒任侠是相贯一通的,而豪放,超逸,洒脱,狂傲又是始终伴随他之左右的。豪放有男儿气,超逸与洒脱有道家的仙气,而狂傲则是离经叛道的儒家学子的书生意气,三者结合,成全了李白神奇浪漫的一生。因其此,就连他的死也被神话般地赋予了一道神秘而美丽的色彩。在那么一个皓月当空的晚上,诗人喝地酩酊大醉,望见倒映水中那似美玉一样的明月,他纵身一跳,终于将自己有限的生命交给了潺潺流动的湖水,皎洁无瑕的明月,也交给了他一生都在追求着的那个浪漫的奇幻的美丽的世界。

正如余光中先生说的那样:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”李白的确在整个中国文学史上取得了不可撼动的卓越的地位。而如今,在这个近乎快被金钱奴役的商业社会里,还有谁敢胆大妄为地来一句:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”这个时代需要李白。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇六

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天国旗下的讲话的主题是:纪念屈原,过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五,"端"的意思和"初"相同,称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通,按地支顺序推算,五月正是"午"月。又因午时为"阳辰",所以端五也叫"端阳"。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!

为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。谢谢大家。

此致

敬礼!

品味大学演讲稿范文(15篇)篇七

亲爱的孩子们:

生活,什么是生活?有人会说,生活是森林中的一种逃避方式,我不会反对这种说法。有时候生活就像一条路。但这是一条崎岖不平、布满障碍的狭窄小路。他需要我们勇敢迈出第一步,掌控自己的方向。这条路上的一切都要打败,要打败对手和凶狠的人,首先要打败自己。只有战胜自己,战胜困难,我们才有勇气继续战斗,最终到达森林的出口,看到光明的道路。

但是有时候我觉得生活需要走自己的路,你不可能要求别人帮助你,所以生活有时候更像海洋,无边无际的'海洋是无穷无尽的。这时候,只有你在唯一的木筏上行进,你要鼓足勇气,不要害怕“海浪”或“黑暗”。只有这样,你才能到达胜利的距离。

人生有时候更像一场戏,但你不能指挥别人。你要做好导演,做好导演,做好主角和配角。当然,道具要在自己心里准备。如果你想这部“剧”好看,受观众欢迎,就要继续用自己的双手、智慧和勇气去“表演”。

上帝不知道生命是什么。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇八

亲爱的同学们:

大家好!

我从哪里来?要到哪里去?问问自己这个哲学终极问题,也许,能让自己的内心有些力量,让自己的心平静而旷远。

人生没有永远的精彩,只有短暂的终点,也没有永远的不幸,只有成功前的黎明,经过百般努力,到达终点,获得别人的'掌声,别人的赞扬,但,掌声是暂时的,一切都会过去,包括精彩和失败,终点的到达,只能说明,你有了新的起点。精彩的获得,只能说明,更大的精彩在等待着你,更说明,更大的辛苦在你面前,因为人生没有永远的精彩。

谢谢。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇九

各位同学:

大家好!

古人总是说“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”许多的美丽总是在不经意间从指缝滑落,悄然逝去。这时才会伤感于那份深埋心底的悲伤。人生寂寞而又深情,随岁月的流逝而显短暂。它带走了金钱,带走了名利,却留给我们一种事物,那就是今天我演讲的题目是《品味经典》。

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”这种对爱的呼唤久远而又缠绵的回荡在耳边。我们在寻求一种思想的真实性,可它却被现实无情的夸张了去。“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。倾城复倾国,佳人难再得。”怎样才能使人理解到她内心的渴望和红颜易老的悲伤?世人总是期待着“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无闲猜。”得纯真。却总要担心“在山泉水清,出山泉水浊。但见新人笑,哪闻旧人哭?”的哀伤结局。尔后,却又故作坚强,强装笑脸“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”可这种释怀,对于大多数人来说只是奢望。在感情面前,人是那样的渺小。最后,还是一个人孤寂,悲哀着“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”了。

这就是经典的力量,它永远闪着耀眼的光。不管身处哪一种潮流之中,他永远是人们思想的宠儿,精神的支柱。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇十

盛夏时节,漫步在红河谷的幽幽石径上,密密层层的枝叶把整个山谷包裹的严严实实,遮住了湛蓝的天空。低头俯瞰,水中鱼儿自由自在地享受生活。分享着它们的快乐,我感受到了“小桥流水人家”的情怀。一阵风吹过,带来一丝凉意。渐渐地,水花荡漾,泛起阵阵涟漪,一圈一圈的波纹诉说着苍天厚土的美丽。此时,心头滋生起了“后天下之乐而乐”的韵味,乐真的可以忘忧啊!

山路上,茂盛的植被,环绕着潺潺流动的小溪,也许这里的藤蔓若干年前就与灵动的溪水有染,否则不会那么默契。燥热,瞬间去的无影无踪。好新鲜的空气,好清凉的山风。顺着小路走到尽头,映入眼帘的是快巨大的石壁,石壁上的大瀑布让人惊叹,让人称奇,那斗母瀑布气势宏大,从峰巅倾泻而下,我突然有了李太白“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”的万般豪情。

身在大山中,好似另一个世界,鸟语花香,山清水秀,让人无法抗拒,捧起一掬水,吸进嘴里,渗进心田,顿时沁入心脾,我的心灵变得更加纯净。吸着清新的空气,尘世的喧闹消逝的无影无踪。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇十一

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好。

人的生命是短暂的,让短暂的生命放出宝贵的光彩,这是生命的需要,也是社会的需要,更是自我价值得到体现的需要。

人是不断进化的,社会是不断发展的,整个人类文化遗产和物质财富可以代代相传,但生命却无法永恒。任何一个新生命的诞生,也是一个新生命零的开始。一个人不仅要积累科学知识、积累工作技能。财富虽然要积累,但经验、朋友、友谊的积累更重要。因此,每个人都要努力塑造自我,使自己的思维、智慧、知识技能结构日益丰满,综合素质日益完善,思想更趋成熟化,行为更趋理性化,不断否定自我并超越自我。人生活在社会大环境中,既要获得维持生命延续的物质资源,又要获得对个人价值承认的精神鼓励。每个独立的人组成一个团队、组成了社会、大家都需要得到,这就注定大家都必须付出!如果每个人都想得到而不付出,得到就会成为自私和贪婪,就成了无源之,无本之本。因此,朋友们,不能以自我为中心而忽略他人的存在,要善待他人,尊重他人的存在,承认他人的利益实现。

每个人都在纷繁复杂的大家庭中扮演着不同的角色,发挥着不同的作用,有的是泰山,有的是尘埃;有的'是大树,有的是小草;有的是太阳,有的是星星……。每个人都有自己的思想,自己的追求,自己的价值观念和行为规范,但社会有它的完整性、社会性和利益性,因此,明确认识自己的社会角色,规范履行自己的行为,合理确定奋斗目标,才能实现自身的价值。每一个人都要给自己定好位,把握好自己的角色,生活与社会合拍,思想与社会合拍,行为与社会合拍,少走一些弯路,少一些挫折,与社会多一份和谐与默契,充分发挥自己所在团队的作用。

人生短暂,每个人都苦苦奋斗,追求生命的一份辉煌,实现自我价值,但辉煌的创造都是个艰难和漫长的过程,而且辉煌也不可能永恒。人人都应正确理解生命辉煌的真正内涵,都去创造一份自己人生独特的辉煌,多一份人生绚丽,多一道人生彩虹,并努力使之成为人生的幸福和生命的真谛!

衷心祝愿所有朋友都拥有一份属于自己的思考,在人生道路上与自己思想融合,与他人融合,与社会融合,在天空中划出一道属于自己的生命彩虹。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇十二

古人总是说“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”许多的美丽总是在不经意间从指缝滑落,悄然逝去。这时才会伤感于那份深埋心底的悲伤。人生寂寞而又深情,随岁月的流逝而显短暂。它带走了金钱,带走了名利,却留给我们一种事物,那就是今天我演讲的题目是《品味经典》。

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”这种对爱的呼唤久远而又缠绵的回荡在耳边。我们在寻求一种思想的真实性,可它却被现实无情的夸张了去。“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。倾城复倾国,佳人难再得。”怎样才能使人理解到她内心的渴望和红颜易老的悲伤?世人总是期待着“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无闲猜。”得纯真。却总要担心“在山泉水清,出山泉水浊。但见新人笑,哪闻旧人哭?”的哀伤结局。尔后,却又故作坚强,强装笑脸“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”可这种释怀,对于大多数人来说只是奢望。在感情面前,人是那样的渺小。最后,还是一个人孤寂,悲哀着“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”了。

这就是经典的力量,它永远闪着耀眼的光。不管身处哪一种潮流之中,他永远是人们思想的宠儿,精神的支柱。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇十三

记得七岁时,曾为做的一个噩梦而害怕睡觉;记得九岁时,曾因为姐姐为我买了一枝簪子,而整整笑了一小时;记得十一岁时,曾因为爸爸的批评,而好久跟他赌气。

看,那个女孩在桃花林中快乐地玩耍;瞧,那个姑娘在河水边轻拂杨柳;喏,那个女生在绿荫下穿梭小径。回忆这些完美的画面,这些幼稚又可笑的画面,我都会微笑。一转眼,我已是一个十三岁的女孩了,时间过得真快,再过一年,童年就会离我而去了。算一算,我已经历了人生的六分之一,这六分之一是多么漫长阿,仅仅是这六分之一,就让我感受到了各种酸甜苦辣、悲欢离合。有时候,我总期望自己永久不要长大,因为长大了,就会面临许多困难和选取,我很害怕我走不好这一条人生之路。但是,总会长大,总会面临终究要来的困难,每个人都是这样。人生就是这样,有时很残酷,有时又很温柔。我们只能靠自己。我时常在想,人生,究竟是怎样的?我只能说,完美的事总会转成过去,明天总会转成这天。谁也不能预料这天、明天会发生什么事,当磨难来临,要懂得取舍。这样细细地品味人生,我发现自己长大了,我的思想、我对事情、事物都有了不同的看待,或许这就是人生吧。

向后看,细细品味人生,能体会到它的含义;向前看,慢慢经历人生,未来还很精彩。

感悟精选(四):

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品味大学演讲稿范文(15篇)篇十四

亲爱的同学们:

大家好!

在人生的每一个漂流中,可能会远离我们的人生坐标。问题在于,我们应该学会在远离目标的时侯,去创造条件,接近目标。所谓创造条件,本身就是一种进取,一种求索,一种心向即定目标的执着,一种坚韧不拔的追求。

人的一生是漫长的,更是变动的。国家政策的调整,外在条件的变化,家境的变迁,突发事件的.出现,都会使我们的境遇变得困难起来。在艰难困苦面前,我们要以乐观豁达的心情直面人生;以艰韧不拔的毅力支撑自我;以正确的价值取向占据灵魂。把艰难困苦当成是一种磨炼,一种积垫和一种成熟。

谢谢。

品味大学演讲稿范文(15篇)篇十五

亲爱的同学们:

歌德说:“每个人在年轻时,相信这个世界仅仅是随他而开始,万事万物仅仅是为他而存在。”正是因为有这种信念,才产生了所有成年人的问题。

对自己的行为作出几种不同的解释时,我们就知道,自己正在掩饰某些东西。

一些人三思而后言。而另外一些人则率先说出,他们常常惊奇于自己的话。这些话是直觉。

我们追求的是幸福,可是当回头一看,过去的日子里所得到的都已成为经验。

关于这一点,叔本华这样说,我们有些像那些炼金者,本指望炼出金子,可替而代之的是发现了那些更有价值的事物,譬如火药、药、化学化合物和一些自然原理。""每一个人都会令一部分人讨厌。这无关重要。应该避免的是别让自己讨厌自己。

我们可能会认为自己最了解自己,其实总有我们不了解的东西,而正是这些东西为他人所注意。

礼貌和友好的艺术,在于限制和隐藏自己的自我,而让他人的`自我随意表现。

我们生活着,应该像要永远活下去的样子,尽管在内心中深知,我们的生命时间是短暂的。

一个时代的新思想,成为下一个时代的偶像,在这期间它们很可能会过时,会变得毫无用处。

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