最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）

优秀的作文需要注重细节，我们应该在写作过程中仔细推敲每一个字句。对于写作来说，范文是非常有价值的参考材料，下面是一些优秀作文的范例，希望对大家有所帮助。

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）

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最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇一

每年的农历五月初五，是我国的传统节日端午节。端午节是非常受学生们喜爱的，因为有三天的假期，还有粽子和其他好吃的。

今天，我迎来了我人生中第xx个端午节。我早早就起了床，刷好牙洗好脸，然后出门去晨练。大街小巷的路灯上，都挂着庆祝端午节的条幅。在区委会的大门前，悬挂了一条巨大的横幅，上面写着“伏龙小区第三届包粽子大赛”。比赛将在今天上午九点举行，我家也参与了比赛，主力战将是我奶奶和妈妈，我和老爸负责打杂。在外面兜了一圈，我回家吃饭去了。

吃早饭的时候，奶奶跟我们讲包粽子的要点，要求我和老爸要相互协作，共同努力。

到了九点，在主持人洪亮的声音下，比赛开始了。奶奶和妈妈开始包粽子，她们飞快地卷起粽叶，之后用勺子往粽叶里面放糯米。放完之后，用粽叶撕成的细条捆绑粽子。人只有两只手，所以奶奶用牙齿帮忙捆绑粽子。而我和老爸，则相互协作。我爸负责卷粽叶和糯米，我则负责捆绑粽子。经过我们一家人的努力奋斗，我们在半个小时内打比赛时间，以二百六十四个粽子取得第二名，第一名比我们多了六个。友谊第一比赛第二，比赛结束后我们这个小区的人一起煮粽子，吃粽子。自己努力的成果果然是不错的，味道好极了。

端午节，真令人难忘。

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇二

五月初五是我国的。

端午节。

根据传统每到这一天家家户户都会吃粽子看龙舟赛。

包粽子。

端午节早上，奶奶和妈妈就准备好包粽子的材料：粽叶、红豆、糯米、肉、粽绳。开始包粽子了，只见奶奶拿起两片粽叶交叉放，卷成一个洞口，把红豆、糯米、肉混在一起，放入合适的材料，把接口处的两顶端的粽叶盖好，用手拿紧，再拿出一条粽绳熟练地绕来绕去，接着把粽子绑紧，打上一个结，做好了一个，奶奶和妈妈又接着继续做。我看完后，觉得挺简单的，也学着做起来。我也模仿着奶奶一样，把粽叶包成个小洞，然后把材料放进去，可是，由于我拿得太紧了，材料从口里漏出来了，搞得满桌子都是。我并没有泄气，我又按刚刚的做法做，这次我可小心了，手的力道不轻不紧，再拿起粽绳慢慢卷，最后打上个结就ok了!我把包好的粽子给妈妈看，妈妈说不错，虽然丑了点。我听后，笑了。

吃粽子。

包好粽子后，奶奶就拿去煮。大约十分钟后，煮好了，奶奶端着香喷喷的粽子出锅了，我拿起我包的粽子咬一口，好好吃!

赛龙舟。

吃过粽子，我们全家去金沙湾看赛龙舟。到了金沙湾，已经开始赛龙舟了，只见有许多条龙舟在海面上有秩序地划，每条龙舟上都有22个人，分别在两边划桨，“一二一，”他们在龙舟上边划边整齐地喊着，围观的人们都在为他们的表演而喝彩。龙舟上擂鼓的叔叔敲得更响了，回声响彻海上，激起一波又一波的旋律。

赛龙舟结束了，但人群还在回味着刚刚赛龙舟的情景，我们都很期待下一年的端午节!

“五月初五是端午，端午就在五月五……”听到这首歌谣，快乐的端午节就跃然眼前。正当我遐想时，奶奶端着一盘香喷喷的粽子出现了。

粽子!棕的棕，黄的黄，穿着绿色的皮夹袄，泛着淡淡的清香。端午节怎么少得了粽子嘛!吃粽子这个习俗，还要从屈原说起：伟大的爱国诗人屈原，为了国家悲愤跳江，老百姓为了留住屈原的尸体，往江里扔饭团，现在，这饭团就演变成美味可口的粽子。想着，我咬下一口粽子，这真是好滋味!粽子是我爱吃的食物，样子呈三角体，小巧可爱，最好看的是它的“绿外套”，是用箬叶包的，清新的绿色会让你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黄有棕，就像白种人和黑种人，那是因为粽子有不同的馅儿，就像人有不同的个性，不同的个性搭配不同的皮肤，才是独一无二的!

吃着粽子，我们为什么不想想屈原呢?看着划过的龙舟，我不禁大声喊起“加油”来——没错，作为龙的传人，要保留好祖国传统文化啊!

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇三

职业女子100米龙舟比赛开始啦!只见六条龙舟如离弦的箭一般冲了出去。

其中，红队一直处于遥遥领先的状态，把别的龙舟甩得远远的。看红队的一位划手，左手握住桨的顶部，右手则紧紧握住了桨柄和桨面的交界处。她埋着头，目不转睛地盯着下面，身子微微向前倾。她先把桨从水中拿出竖起来，然后又让它呈圆弧状插到水中并不断拨动水面，银色的水花淋了她满头满身。她使出了洪荒之力，手臂上隆起的肌肉显得异常坚韧有力。而鼓手敲击出来的声响使她更加快速划动，速度如闪电一般。

除了这位姑娘，这支队伍的其他队员也都非常拼命。她们伴随着加油呐喊声，整齐划一地挥动着船桨，如银子般的水花像雨雾一样洒来洒去，形成了一道亮丽的风景线。鼓手敲击鼓面发出的声音就如那充满干劲的劳动号子：“姐妹们，加油啊!加油!我们可以的!”此时队员们心里只想着要得第一，龙舟行进的速度就像在飞。

场下的观众进入了疯狂的状态。他们有的大声高喊：“加油，加油，加油!”有的索性站了起来，向自己喜欢的队伍挥动双手……赛场上下一片欢腾。

红队听到了观众的欢呼声，更卖力了。最后，她们终于不负众望，第一个冲过了终点线。红队队员齐心合力获到了冠军，真为她们感到骄傲!

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇四

赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五———端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。

去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。

“预备，开始！”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。

看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。

就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧！

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最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇五

农历五月初五是中华民族地传统节日——端午节。这一天家家粽飘香，人人心欢畅，处处花争艳，可最让人怦然心动的莫过于观赏传统而热烈的赛龙舟了。

晨光中邂逅夏的清凉，汾河公园里更是歌如潮、花如海、游人如织。宽广的湖面上，微波荡漾，远处十几条龙舟正蓄势待发，一场扣人心弦的龙舟大赛即将上演！

“啪”的一声枪响，四周突然静了下来，只隐隐听见远处阵阵锣鼓声。紧跟着，龙舟出现了，如离弦之箭破浪疾行。龙舟过来了，它们就像一条条出海的蛟龙，长长的龙体上涂满了鳞甲形的花纹。那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排划桨手，他们穿着一色的运动衣，拿着一式的短桨。船头还站着一个人，身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣、吹哨。随着“咚锵、咚锵”的锣鼓声，短桨整齐、急促地一起一落，激起了一团团雪白的浪花，龙舟就在浪花中有节奏地起伏着、飞快地前进着，真像龙腾大海啊，好看极了，壮观极了！

笛声鸣响，激动人心的时刻到了，条条龙舟竞相冲过终点线，伯仲难分。顿时，水面鞭炮轰鸣、礼花绽放；岸边锣鼓喧天、欢声如雷。人们挥舞着、呐喊着、雀跃着，争相按下手里的快门，留下一幅幅龙舟竞渡的壮观美景。

激情澎湃、酣畅淋漓的赛龙舟结束了，那催人奋进的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景仍在我脑海闪现。它谱写出一曲团结协作、拼搏进取的赞歌。

我喜欢祥瑞和谐的端午节，我喜欢催人奋进的赛龙舟！

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇六

真扫兴，妈妈在假期中给我报了一个作文班，可是今天我上完一节课，就感觉这个作文班很有趣。

刚开始我们玩了个有趣的游戏叫“赛龙舟”我还以为“赛龙舟”是在水里玩的，后来才知道这个游戏是在陆地上玩的。老师首先给我们介绍游戏规则，再让四个男生上去做示范，只见他们排成一竖列，第一个同学把双手放到身体的右侧，第二个同学的左手放到前一个同学的左肩上再把腿抬平，让第一个同学的双手攥住自己的脚腕，接下来的两名同学依次这样做。我们看明白了就到操场开始练习了。

我们练好了，就开始正式比赛了。“预备——”老师喊着，“开始!”一声令下，我们四个队伍一起冲出起跑线，第一轮大家都沉默地跑。过了一会儿，老师问我们：“大家可不可以出声来调整我们的节奏和速度呢?那我们出什么声呢?”有一位男同学抢着回答：“可以数‘一二一二’来调整节奏。”于是到第二轮，大家都响亮的喊着号令，我们这一次步伐终于一致了。不再出现有人摔倒的现象了，也不再出现队散的情况了。第三轮开始了，可能是经过前两轮的比赛，大家都累了吧，有人松手了，不少的队伍都散了，但是我们女生1队坚持下来了。最后，我们女生1队赢得了全局的胜利。我真是太激动了。

我通过玩这个有趣的游戏，亲身体会到：做什么事都不能轻易放弃，大家要团结一心，共同努力，最终就能赢得胜利。

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇七

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇八

鼠年的端午节，我到棠下溪观看了“天河农信杯”龙舟赛。这场竞赛虽然规模不大，却很有中国传统的龙舟竞渡的韵味。

一来到棠下溪，只见溪的两侧，人头攒动，锣鼓喧天，红旗招展，观者如潮。参赛队伍早已准备就绪，一艘艘仿龙造型的龙舟，一字排开。每艘龙舟上有20多名划桨手，一名击鼓指挥员。舟上各插有一面帅旗，每队着装不同，色彩缤纷;队员个个精神抖擞，阵势宏大，场面极为壮观。

竞赛就要开始了。队员们屏住呼吸，跪在舟板上，全神贯注地等待出发的那一刻。随着发令员一声令下，健儿们手举浆落，奋力划桨击水，各艘龙舟如箭离弦，此时舟上的击鼓声，溪边人群的呐喊声、助威声汇成一片，群情激昂，各队龙争虎斗进入白热化。此刻，一幅具有浓浓乡情的龙舟竞渡的风俗画卷呈现在眼前。你只有身临其境，才能感受到它的无穷魅力。

我国龙舟竞渡的起源，流传最广的是爱国诗人屈原的传说。传说屈原投汨罗江自尽后，楚人划船拯救，奋力打捞屈原的尸体，却无所获。从此，每年农历五月初五——屈原投江殉难日，楚人为了纪念这位伟大的诗人，都到江上划龙舟。于是端午节龙舟竞渡的习俗便这样流传下来了。

由于龙舟赛具有浓厚的娱乐性和激烈的竞争性，而且也体现了人们心中的爱国主义和集体主义精神，所以如今已成为一种体育竞技活动，流传很广。今年举办的2008年北京第29届奥运会上，龙舟赛已经被确定为表演项目了呢!

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇九

赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的'一伟大的诗人——屈原而设立的。

我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。

赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。

突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！

龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！

赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇十

星期六，我在电视上看到了一场激烈的划龙舟比赛。

比赛快开始时。各小队陆续把自己的龙舟推下水，各式各样的龙舟布阵在自己的阵营里，就像一个哪个整装待发的“士兵”。

比赛开始了，各小队一边擂鼓呐喊，一边卖力的划着船桨。龙舟的中间坐着打鼓手，只见他双手敲鼓，嘴里还不停的呐喊，正在给自己的队员们加油，给自己队增加气势。

划龙舟只有打鼓手是自然不行的，还得有划船手。划船手分两个部分，一个部分是船身，另一个部分本就是船艄了(船艄只站一个人)。划桨手们同心协力，划桨的速度一模一样。桨拍打着溪面，漾起了一圈一圈的涟漪。

啊!突然，一艘龙舟快翻船了，队员们拿起了水瓢、船桨，吃力的把水舀向外面，可最后还是杯水车薪――船翻了。

龙舟和划船手们的船桨在溪中一上一下，他们似乎心连着心，一齐奋力向终点冲刺!

看了划龙舟比赛，我不知不觉领悟到团队精神有多么重要了。

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇十一

五月初五是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。今天我就带你们一起去看赛龙舟吧！

今天早上七点，江河边早已人隐士海，挤得水泄不通。比赛行将开始，几条龙舟在河面上一字排开，只听砰的一声，一条条龙舟都争先恐后的飞出去。像脱缰之马，离弦之箭，破浪疾驶。两岸观众的喝彩声、喝彩声，都在为他们心目中的冠军队加油。

百桨翻飞，激起了一团团雪白的浪花。快到终点了，每条龙舟上的选手都已精疲力竭。可他们依然用力的划动着水桨，一起一落，龙舟一点一点的逼近。

最后2号龙舟夺得了冠军！比赛结束了，但你追我赶、力争上游、公平竞争、积极向上的龙舟精神深深地感染了我！

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最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇十二

今天下午，天气晴朗，天空万里无云，校园里五颜六色的鲜花散发出阵阵芳香。在这美好的日子里，我们排着整齐的队伍高高兴兴地来到了外操场，迎接四年级划龙舟比赛。看得出我们对这次比赛充满了信心和期待。

比赛规则是这样的：四个人一组，一人拿一根棍子在地上划，划行时不能超过分界线，看哪一个班先到终点谁就赢。

“耶！我们胜利了！”我们全班同学欢呼着，运动员下从“舟”上跳下来互相击掌庆贺。可是，这时，裁判员却把运动员叫了过去，跟他们说了什么。原来，在离终点1厘米的地方，我们班的运动员以为已经到了终点，就停止了前进。当我们班的运动员重新上“舟”划行到达终点后，已经耽误了30左右秒，最后，我们只获得了第六名。

这次比赛，我们班虽然没有获得好的名次，但是，我们已经达到了锻炼身体的目的。同时，通过这次活动，我们也懂得了一个道理，做任何事情都要细心。

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇十三

又到了一年一度的端午节，各种各样的活动中，当然要数赛龙舟为最精彩最吸引人眼球的重头戏啦。

这不，今天经过江边时，远远就听到了“咚咚咚、咚咚咚”的'打豉声，“啪啪啪、啪啪啪”的炮竹声，煞是热闹，面对着这熙熙攘攘热闹拥挤的场面，我使了九牛二虎之力好不容易才钻到了第四排，身旁观赛的人都摩拳擦掌，心情激动极了，此时此刻我想每个人都恨不得能跳上龙舟，出上自己一份力量。

“嘭！”发令枪随即打开，蓄意待发一条条龙舟，都像一支支离弦的箭，蹿了出去。在一旁加气的人都差不多喊破了喉咙，非常有节奏随着豉声打着节拍。船上的运费员在大家注视下仍然镇定自若，个个生龙活虎，信心十足微笑，动作娴熟一致，大空竭尽全力划船桨。豉声越来越大，观看的人也越来越多，人们的眼光追随着龙舟的移动而移动。

此时此刻，江面上的龙舟就像一条条的威武蛟龙，在争先恐后相互激烈的争斗，肆意向前飞速飘游，好一场活灵活现的龙舟赛。

比赛快结束时，绿色队快马加鞭，拼尽了全力，争当三郎，终于甩过了另一队紧追加不舍的龙舟，率先到达终点。

胜利者开心大叫大喊，不停向着观众地方拔洒着龙舟水，看着激动的他们，我也打心眼里替他们高兴。

正是江上龙飞跃，豉声劈浪来，坡上人欢呼，好一个热腾的端午节龙舟赛呀。

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇十四

你们想详细的了解端午节的赛龙舟吗?想知道端午节赛龙舟的寓意吗?想的话就跟随小编一起来吧。

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与魂舟暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。

龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣。

对联。

花草等，还有绣满龙风八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。唐刘禹锡《竞渡曲》自注：竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。……这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。

也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》龙舟鷁首，浮吹以娱，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州龙舟六只，戏于湖中。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有观竞渡之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。

又有夜龙舟。在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。

又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：五月五日为旱龙舟，令数下人异(共同拾东西)之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。浙江武义县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即举揖而相和之之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲，如号子般的节奏鲜明、热烈，唱起来必定十分动人。

另外，还应说一下女龙船。在过去，许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加，认为妇女接触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队，英姿讽爽的女人们奋勇争光，争夺第一，丝毫不弱于须眉男儿。

与春节有舞龙也有舞凤一样，端午有龙舟也有凤舟。凤舟的来源如上述，是源于远古的乌舟、鷁舟。古代宫廷中有凤阿(如《天府广记》中记明代宫廷便有)，民间有凤船竞渡。《粤囊》载：龙舟以吊大夫，凤船以奉天后，皆与五日为胜会。庚午之夏，番禺石桥村入聚万金，制凤船，长十丈，阔丈三，首尾高举，两舷重翼为舒敛，背负殿宇，以奉天后，游各水乡。1964年后香港又出现了凤艇赛。这种凤艇艇身稍短，可坐16名队员，饰有凤头、凤尾，由女队员竞渡。的确是一种很好的比赛形式，合龙凤呈祥之意。

最新小学端午赛龙舟（优秀15篇）篇十五

我们那边有这么一个习俗，每逢过端午节都要赛上一回龙舟。这次也不例外。当我们来到珠江边，已有许多人在这围观了，相信大家都是来目睹龙舟的风采的吧！

只听远处一声口哨响起，几个健壮的勇士奋力摇摆着桨往前冲。他们有的喊着响亮的口号，有的在舟上架起鼓，用力地捶击着，个个那强大的气势，让我们不得不觉得他们这种团结一心的精神是多么令人为之敬佩的！有一幕，像烙印一样印在了我心底，一条舟上的人，不但头上都挂着“必胜”的头巾，而且嘴里还不时地喊着“一二一二”的口令，他们不止引起了我的注意。好似大家的目光也都投向了那儿！他们一直努力地前进着，我想这时心里都开始祈祷了吧！

因为随着他们快节奏的步伐，把整个比赛推向了高潮，也渐渐地进入了尾声。他们的热情让我情不自禁地想起在黄土高原上不受拘束，跳着安塞腰鼓的人们，他们都把自己的活力与汗水倾注在上面，比起想现在活力四射的我们，他们显得更胜一筹，当我看到他们赢得比赛发出的欢呼与喜悦声，不知为何，他们所散发出来的热情与活力，令我傻傻地就拍起手掌。随之，越来越多的人拍响了手掌，一下掌声如潮水一般此起彼伏，脸上则洋溢着那开心的笑容，想必，她们也跟我一样吧！

龙舟比赛之所以能让我们印象如此深刻，那是因为队员们的那种强烈的团队意识与奋勇向前的精神，令我们为之震撼！比赛的输赢不单单只靠一个人力量就能做好，只有大家齐心协力才能把事情做得更完美！

我相信龙舟比赛肯定是每年端午节必不可少的一道靓丽的风景线！而靓丽的并不是比赛有多么激烈，而是队员们同心所发出的口号声，脸颊上所留下的一滴滴的汗水！