最新红楼梦感悟人生道理(优质5篇)

时间:2024-09-27 作者:笔砚

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得感悟,这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得感悟,可是却无从下手吗?下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

红楼梦感悟人生道理篇一

红楼梦是中国古代文学的经典之作,而其中的前八回更是为整个故事的铺陈打下了基础。通过阅读红楼梦前八回,我感受到了其中蕴含的深刻人性哲理和对社会现象的揭示,同时也对作者曹雪芹的文学才华和审美触动深为感动。以下是我个人在阅读红楼梦前八回过程中的心得体会和感悟。

第一段:红楼梦前八回的情节曲折动人,深深吸引了我的注意。从贾雨村忧郁的命运开始,到荣府的华丽繁华,再到贾宝玉与黛玉的爱情纠葛,故事情节可以说是扣人心弦。作者以独特的笔法,展示出了各个角色的人性缺陷和情感纠葛,令我不禁为之动容。同时,我也深深体会到了其中对人生境遇的思考,对命运与自由的思辨,让我对自己的人生有了更深入的思考。

第二段:红楼梦前八回所展示的社会现象和人性弱点让我触动颇深。贾宝玉能够看破世俗名利,并以自由的心态对待人生,这让我对于现实社会中功利主义的心态感到深深的反思。与此同时,贾府中的女性角色也揭示了封建社会中妇女地位的低下,以及由此引发的权力斗争和生活悲剧,让我深感社会的不公与悲剧。红楼梦前八回中所描绘的社会现象和人性弱点,不仅仅是一个家族的故事,也让我思考了封建社会对于个体命运的压抑和束缚。

第三段:红楼梦前八回中的艺术创作让我为之倾倒。红楼梦以其独特的写作手法与风格,在中国文学史上具有极高的地位。作者曹雪芹巧妙地运用夸张、讽刺和象征等手法,将人物形象刻画得鲜活生动。同时,通过详细描绘风景、品味美食、甚至用色彩来塑造人物,让读者仿佛置身于红楼之中,感受到了艺术的魅力。作者曹雪芹的文学才华令人震撼,他在红楼梦中创造了一个独特的艺术世界,让我深深沉醉其中,领略到了艺术的无穷魅力。

第四段:红楼梦前八回对于人性的深度探讨让我有很多思考。小说中的角色各具特色,每个人物都有着鲜明的个性和心理特点。贾宝玉的玩世不恭、贾母的权威、林黛玉的忧郁等等,都在不同程度上反映了人性的善恶及复杂性。从这样的角度看,红楼梦前八回不仅仅是一个家族的故事,更是对人性、情感和人生的深刻思考。通过阅读红楼梦前八回,我认识到了人性的复杂性和多样性,并开始思考人生的真谛和人性的本质。

第五段:红楼梦前八回所表达的美感与哲思给我留下了深刻的触动。小说中精美的语言、细腻的心理描写、独特的人物塑造等等,都让我对于艺术与人性有了更加深入的思考。红楼梦前八回中展示的美感与哲思,引起了我对于文学的热爱和追求。每一次阅读,我都能够发现新的亮点和意义,这让我深深陶醉其中,体会到了文学的魅力和思想的启迪。

红楼梦前八回的阅读让我收获颇丰。其中的情节曲折、社会现象揭示、艺术创作、人性探讨以及美感与哲思等方面都给予了我深入的思考和启发。通过阅读红楼梦前八回,我不仅仅领略到了古代文学的瑰宝,也对人生、社会及文学本身有了更加深入的认识。我相信,红楼梦前八回这一不朽的经典将继续引领着读者们对于人性、情感和人生的思考与探索。

红楼梦感悟人生道理篇二

随着阅读的不断深入,我渐渐地走进了红楼梦的故事里。自从读完《红楼梦》第七回之后,我就迫不及待地翻开了第八回。这一回,林黛玉惊闻宝钗已经许了薛宝钗嫁给薛蟠,十分伤心。同时,宝玉接连遇到几件不顺心的事情,导致他大发雷霆,弄得整个家族人心惶惶。在这一回中,我深深地感受到了作者曹雪芹最为出色的用笔和思想。

第一段:感悟作者的才华

在第八回中,我第一次真正感受到了作者曹雪芹的才华。他的用笔非常细腻,刻画的人物形象生动逼真。比如在描述林黛玉得知宝钗已经许配给薛蟠时的表现,作者曹雪芹运用了很多个动作描写,让人仿佛可以看到林黛玉眼中的泪水和她手中惊慌失措的样子。这些描写并不是无用的,而是让读者能够更加深入地了解每个人物的情感和内心世界。这种笔法和思想的融合,是红楼梦最为优秀的地方。

第二段:宝玉的人设转变

在第七回中,宝玉还是一个心地善良、不愿和人争斗的人。但在这一回中,宝玉的人设发生了轻微的转变。作者使用了一系列的事件,让宝玉逐渐失去耐心,在某些时候表现出了暴躁和阴沉。这种改变似乎也和他的成长经历有关,人在成长的过程中,难免会发生变化,而宝玉恰好处于这样的阶段。他的情感也变得更加多元,不仅仅是对贾母和凤姐儿的依赖,也包括对黛玉和宝钗的感情。整个人物形象变得更加丰富和有趣。

第三段:人物塑造的精微

在第八回中,薛宝钗的形象也开始有了更多的描写。她是一个聪明、机智的女子,能够在时刻保持清醒的头脑,这使她具有了更多的独特性和魅力。而薛蟠和他的父亲薛蝌,则成为了整个故事中的反面形象。他们的思想和品德都是丑陋的,导致了林家的发生了很多丑陋的事情。这些反面形象起到了很好的对比作用,让我们看到了更多不同的人性。

第四段:历史背景的渗透

在第八回中,作者还通过一些描写,让我们看到了当时的历史背景。爱新觉罗氏是清朝的皇族,其代表性的人物有康熙帝和乾隆帝。康熙帝曾经下旨将之前被囚禁的爱新觉罗·胤禔释放了,而他在后来也确实成为了一个名将。这些历史上的事件,不仅仅为故事添加了一些色彩,也使得整个红楼梦成为了更有代表性的文学作品。

第五段:对故事的全面思考

通过这一回的阅读,我还意识到了一个重要的问题,就是我们应该从更加全面的角度去思考整个故事。比如,林黛玉和宝钗之间的关系既有敌对的一面,也有互相理解的一面。他们之间的矛盾,不仅仅是因为个人利益和情感瓜葛,也源自于整个社会的制度和人性的缺陷。我们需要关注这样的问题,才能够更好地理解一个文学作品的背景和内涵。

总之,在第八回中,作者曹雪芹用心描绘了每个人物的情感和性格,刻画了中国古代社会的历史背景,让我们在阅读中有了更深的发现。同时,整个故事也展现出了更多的复杂性和多元性,需要我们从更加全面的角度去审视。这一回,教会了我很多思考,也深入地引起了我的兴趣,我相信在这样的故事之中,我们可以找到更多人性的真相、历史的真相和文学的真相。

红楼梦感悟人生道理篇三

在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨着,让千百万人研究探讨的文学作品,就着这样让我草草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的杯具,《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,并且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的感情杯具,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她杯具的开始。

黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。”

红楼梦小学生阅读感悟3

一句“满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸,也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个杯具,它不仅仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照,从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作,用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后,我感到无比的心酸,我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨,这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不贴合。但之后我渐渐的明白了,当时的社会就是这么黑暗,这只可是就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉,虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我却似乎明白她的苦衷似的。她从小父母双亡,又寄人篱下,她感到自我的世界有多么的孤独,为了保护自我,她只能用刻薄的语气去对待他人,这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去,身边仅有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉,一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子,其实也有刚强男子的一面,也许到最终谁也想不到他会去出家,是因为他看破了红尘吧,他是一个渴望得到自由的人,当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事,他的内心渐渐的成熟了,更何况在这种“指腹为婚”的时代,对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人,他对林黛玉能够不顾一切,从这也能够看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜,完美的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的,从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才,玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道:“趁着这奈何天,伤怀日,寂寞时,试谴愚忠,所以上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千,它让我第一次走入作者的笔下,体会作者的心酸。岁月流逝,生命的年轮在不停的轮转,但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

红楼梦感悟人生道理篇四

第一段:大家好,今天我要谈论的是《红楼梦》的第十六回。这一回中,我们看到了宝玉对黛玉深深的思念和挚爱。他为了黛玉,放弃了大观园中的一切,无论是富贵还是享受。这一回中,我们看到了一个男人为爱情所付出的一切。

第二段:黛玉被紫鹃悄悄带到别墅中,宝玉千辛万苦找到了黛玉,两人在别墅中相会。这时,宝玉发现黛玉已经生病了,他非常担心黛玉,不顾一切地想方设法为黛玉疗病。这种付出,让人感受到了宝玉的爱情已经深入骨髓,他已经无法离开黛玉了。

第三段:在宝玉为黛玉治病的过程中,我们可以发现宝玉的文才和才情。他不仅有着高超的医术,而且还有着极强的文学才华。这一回中,我们不但看到了宝玉对黛玉深深的挚爱,还看到了宝玉才华横溢的一面。

第四段:然而,最终的结局却让人感到十分的惋惜。黛玉因病去世。宝玉逝去的黛玉成了他心中永远的痛。此时,我们看到了宝玉对黛玉爱情的深入和执着。虽然黛玉不在了,但这段爱情却成了宝玉一生的记忆。

第五段:总的来说,这一回是《红楼梦》中非常经典的一回。宝玉对黛玉的爱情深深打动了我们的心灵。同时,我们也可以从中看到中国传统文化中对于爱情和才华的重视。这一回让我们反思,我们还珍视什么,我们的生命中还有谁等待着我们的关注和陪伴。让我们一起学习宝玉坚韧执着的精神,在生活中展现我们对爱情的追求和对生命的珍视。

红楼梦感悟人生道理篇五

要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人们还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!

有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的`孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”,是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他宁肯去读《西厢记》、《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”,也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳,忙说:“姑娘请别的妹妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路,还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然,在他的性格当中,给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中,他发表了自己离经逆道的独到见解:“原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉,男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大,他的思想也日趋成熟,他又发现“女儿”也是不断变化的,所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。这表明,他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此,他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。

再有,样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”,“须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没有主奴界限,直接破坏封建秩序。对茗烟“没有没下,大家乱玩一阵,”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑;金钏受辱身死,宝玉念念不忘,不顾给凤姐过生日这等大事,偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。

还有,就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世,他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?什么‘金玉良缘’?我偏说‘木石姻缘’”。甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。

因此,也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟,他的思想还是有一点狭碍的。例如,他不敢与封建制度彻底的决裂;他从来不敢和封建家长正面发生冲突,对抗比较消极;还有当他苦于找不到思想出路时,就产生了想死,想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。

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