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现代文学诗歌篇一
你是人间的四月天——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的.光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
现代文学诗歌篇二
三百六十五片碧绿的叶子间
一朵美丽而吉祥的花
这些花瓣
让我们看见精神的王
在杏坛上实践誓言
清瘦而执著
影响我们的道德、理想
使我们想在
这馥郁的花香中
居住一生
金黄的花蕊
是太阳的颜色
是一切优秀品质的集合
让全世界善良的'人们
向她鞠躬
烛
一些烛燃在午夜花香中
静默如星
在孩子朴素的天空中
闪烁光芒
一支烛有一支烛的故事
每支烛却共有爱的内容
我们在生活的道路上
总会遇到她们
通红的心在烧
把生出的阳光
填进我们的脑海
把矮下去的身子弯成桥
让我们踏着走过无知
接近文明
烛：
一种永远的精神
植在杏坛上
鲜活如初
老师
真诚、亲切的声音
从心灵深处缓缓翔来
栖落在你的怀中
千百年来
我们是永远的孩子
在心的教室里朗诵阳光
倾听雨声
在您用爱折成的伞下
回家
并痛苦注视清贫的草
在思想田地中扶摇
路正迢迢
在我们的起点上
你坚定地站成路标
指示幸福的方向。
现代文学诗歌篇三
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是小编收集整理的中考语文文学常识：诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
诗歌具有强烈的感情色彩，最凝练、形象地反映生活，富于想象，构思精巧，有一定的节奏、韵律，常根据节奏和音顿分行排列的一种文学体裁。诗歌作为一种独特的文学体裁，不仅由于它在内容上是用高度精练的语言来抒发丰富的思想感情，而且在于它的表现形式既有别于其他一切文体，同时又随着时代的前进而不断发展、变化：从原始歌谣的不定型，发展到四言、五言、七言诗基本定型，又发展到宋、元的词和曲，以至于今天的新体诗。在几千年的历史长河中，这种发展变化是相当大的，是很值得我们注意的。
乐府原指朝廷所设置的音乐机构。它的任务，一是将文人歌功颂德的诗歌制成曲谱，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民间歌谣，陪上音乐演唱;三是训练演奏人员和歌手。以供郊祀、饮宴、游观娱乐的需要。后来，把乐府机构所采集、创作的歌辞，统称为"乐府诗"，或简称为"乐府"。这样一来，"乐府"一词就由专业机关而变成诗歌的名称了。最早的乐府诗是配乐歌唱的，后来文人仿照这种体裁创作的乐府诗，不管配不配乐，都一律称之为"乐府"。
歌行是古体诗的一种。汉魏南北朝乐府诗多用歌、行、曲、引、叹、吟、怨、弄、操等，其中以用"歌"、"行"为最多，逐渐合称为一种诗体名。其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言等古体，篇幅长短不一。
古体诗有两种含义。一指诗体名，也称为古诗、古风。与唐以后兴起的近体诗(格律诗)相对应。其表现形式有三言、四言、五言、六言、七言及杂言多种，且不讲究对仗、平仄等格律，用韵也较为自由且可换韵。在多种体式中，以五言、七言为多。二是对于古体诗歌的泛称。又，南北朝时称汉魏无名氏的诗为古诗。
近体诗也称"今体诗"、"律诗"。是唐代以后的律诗和绝句的通称。近体诗篇有定句，句有定字，讲究平仄，双句压韵，首句可压可不压(五言仄起式首句不用韵)。律诗除首联尾联外，中间两联(颔联、颈联)还要求对仗。"今体诗"一名是唐人为区别以前的诗体而采用的说法，为后人沿用，现代则多称为格律诗。
四言诗指全篇每句四字或以四字为主的诗体。四言诗在殷商时代形成，是我国古代诗歌总最早形成的诗体。四言诗(这里主要就《诗经》而言)在我国的诗歌发展史上有其特殊功绩。除了语言的准确精练而外，赋、比、兴的运用，开创了我国诗歌"形象思维"的先河。东汉以后，"文繁而意少"的四言诗逐渐衰微，为民间新兴的杂言、五言诗所取代。
律诗是一种每首八句、中间两联必须对仗的格律非常严谨的诗。它在南北朝时代就已经开始出现，到唐代初期基本发展成熟，盛唐以后是它的黄金时代。律诗分五言律诗(简称"五律")、七言律诗(简称"七律")和排律(或"长律")三种。此外，还有少量的三韵小律和六言律诗。律诗的格律非常严谨，在每首的字数、句数、压韵、平仄、对仗各方面都有严格的规定。这些规定可以归纳如下：
1、每首限定八句。
2、限定用平声韵，而且必须一韵到底，中间不能换韵。
3、每句的句式、平仄都有规定，而且讲究粘对。
4、每首必须用对仗。
绝句是律诗的一种。每首四句，等于律诗的一半，所以也称"截句"、"断句"。基本格式仅为四句，绝句有五言、六言、七言等几种，"六绝"较为少见。绝句分"古绝"和"律绝"两大类。其中不讲平仄、连对，压韵又可平可仄的，叫古绝;讲究平仄、连对并压平声韵的，叫律绝。
五言诗是由五字句构成诗篇的一种诗体。五言诗是在民谣和乐府民歌的影响下产生和发展起来的。它从汉代形成一直到近代，在我国古典诗歌创作中，一直是主要的表现形式之一。五言诗既能反映复杂纷繁的社会生活，又能流漓酣畅地抒发诗人复杂的.思想感情，而且节奏鲜明，音韵铿锵。五言诗可分为五言古诗、五言律诗、五言绝句等形式。
七言诗是全篇每句七字或以七字为主的一种诗体。它同五言诗一样起源于民间。现存最早的文人七言之作，是东汉张衡的《四愁诗》和魏晋曹丕的《燕歌行》。此后经南北朝时期的发展，到唐代初期成熟，终于在诗坛上确立了与五言诗抗衡的地位，成为我国古代诗歌中的主要形式之一。可分为古诗、七言律诗、七言绝句等。
杂言诗也是古风的一种，具有古风的一切特点，跟"五古"、"七古"惟一不同之处就是一个"杂"字。说它"杂"，主要表现在句式上，其次表现在用韵上。杂言诗的最大优点是可以随着诗人思想感情的奔放而无所拘束地纵情放歌。它可以一韵到底，也可以随意换韵;它的句式可以毫无限制，可以时而三言、四言、时而五言、六言、七言;句子长的可达十字以上，全篇短的可以只有四句，长的可以长到数十句乃至百句以上。正因其"杂"，所以有时还允许夹用少数散文式的句子。杂言诗不论表现形式多杂(但多数还是以七言句为主)，在古代诗歌分类上都把它归入"七言古风"这一大类，即使全篇只有一个七言句。
词，诗歌的一种。是伴随新兴音乐而产生的一种新诗体，起源于隋唐，盛行于两宋。从词的句式来说，称为"长短句"。词之所以采用长短不一的句式，是出于音乐上的要求。词有词牌，就是填词时所依据的词牌，词牌对声与韵以及句式与结构有明确规定与严格要求，故有"填词"之说。依照每首词的字数多少，通常把词分为三类，即小令、中调和长调。由于词调不同，它可分为：单调、双调、三叠、四叠四种不同形式。
小令又称"叶儿"，是散曲中产生最早的一种体式。就其表现形式而言，小令是单支的曲子，很像一首句式参差的小诗，更近似于词。小令主要是从民间的词调和小曲变化而来的，其中也有少数脱胎于诗词。它以句式长短不齐而与诗(尤其是近体)迥然不同。与词相比较，则有同有异。主要特点有：用韵比词更密、平仄比诗词更严、通首只有一段、可以另加衬字，这是小令与诗词不同的更显着之点。以字数多少来划分，58字以内为小令，其体式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，无论从数量还是质量上看，它都占据只要地位。
中调：自《草堂诗余》按词的字数多少为词分类以后，词家通常把59至90字的词调称为中调。因为中调的字数介于小令和长调之间，所以得名。如《蝶恋花》、《渔家傲》等词调。
长调即长词。自《草堂诗余》以91字以上的词调为长调后，一直为后人所沿用。如两段的《满江红》、《水调歌头》和三段的《兰陵王》、四段的《莺啼序》等词调，都称为"长调"。
现代文学诗歌篇四
1、在这冷冷的冬夜，一望无际的星空，我想你了，轻轻地想起你，心海中的快乐悄然绽放，我感受到生命从未有过的喜悦。
2、让一个人住进另一个人的心里，是何等幸福的事，微笑在执手间蔓延，想念在寂静中欢喜，无论走过多少旅途，心中都会存有一份感念。感动于上天的恩赐，让心灵相知相恋；感动于宿命的轮回，让世间有了这爱的传奇。
3、天心月圆成各，剪不断、理还乱的情，山穷水尽。清水之心未必没有灼情。即使轮回几世，她依然记得：数千年前，在相遇的瞬间，羽扇纶巾的你解开我尘封已久的眸，即使北风吹落回廊，你也是平生可慰的山河无疆。
5、见或不见，皆是痴念。读你，在日日夜夜，如溪流，涓涓入心；如清泉，婉约成韵；念你，在晓月眉弯，如细语，如幽弦，点点滴滴，销魂蚀骨。一眸相遇，一生倾情，素笺上，我携星斗满天，为你写尽千丝万缕情；淡墨中，掬相思满怀，为你唱尽片片阙阙盼。
6、每当思念已久的期盼跃上眼角，眉梢便会绽放出醉人的甜美。日日夜夜、心心念念。然而，当梦境破碎。只能默默的舔舐着自己的伤口。
7、我什么都知道，我恨自己，长着一颗七巧玲珑心，晶莹剔透，容不得半点瑕疵，偏偏人世就是充满肮脏，充满私欲，充满罪恶，所以我纠结，我疼痛，我难过，我悲哀。
8、断心梦，离别曲，人来梦断思绪还，是来往，心循环，走的如此潇洒，来的如此悲伤，感知的画面，游走的心知，一份送，送不到梦中相约，一份见，见的再也不见，是心，会聚集曾经的画面，是泪，会慢慢的洗刷曾经的相聚。
9、心中始终藏着你的影子，在我的心上打着结，结着你的情意绵绵，结着你的相思不断，挽成一个死扣，任今生荒唐也罢，哀怨也罢，再也无法解开。
10、相思这杯酒，浅酌即醉，痛饮则伤。不曾忘，眉间柔情似水，心上春暖花开；更想着，花前执手相顾，月下细语呢喃。可惜红尘不解人间愁，两心相许，都付一江水流；两厢情愿，尽负几载春秋。聚时两相望，别时几回头。且看，长桥十八送，更兼着，泪湿梨花雨，衣带水荷风。遗憾风月不知离别苦，夜半西风，吹落相思无数；晓月残钩，又添一帘幽梦。今宵空对月，来日愁兑酒。就算，千杯醉断肠，也莫管，身落梅花雪，心染陶菊霜。
11、细雨倾泻，随风轻舞。如此情景最易轻叩思念的门环，弹一曲相思曲，音色宛如行云流水，轻推心海轻舟，尽情荡漾。空气中凝固着优美的旋律，雨滴拍窗，那是一种清新的絮叨，雨滴落在心底，似与心中的思绪翩然飞舞。
12、岁月间不诉离秧，江南旳烟雨里有你的彷徨忧伤，倾述惆怅。淡淡忧伤，轻溢清逸漫于尘间，等你风雨前程踏浪归来，归来，拥醉梦笑谈，书卷饮一杯桃花酒。桃花的芬芳弥漫，醉了月色，醉了人间情浓，指尖凝卷含香，有飞鸽传信，夜阑珊，照中天，千里携梦；嫣然笑，浅写寂寞，不语忧伤，红尘茫茫，逸韵难了，指尖绽花，我在红尘深处静静的等你，直道天荒地老，山无棱，天地合，才语与君绝！
14、夜晚沿着街道，路上看不见什么行人，周围一片寂静。没有了白天骄阳的炙热，晚风中的小镇显得格外清凉，街道两旁的路灯绽放出橘黄色的柔光，洒在脸上倍感温馨，触手抚摸那片温暖，才发现美丽的无法拥有，黯然伤神。总有一些什么是我无能为力的，在你失落无助的时候，任凭一腔热情如水流。总有一些什么是我无法拥有的，在你情深意切的时候，任凭一片痴情悲自愁。
15、晓月无声窗前过，夜幕温心方知寒。芙蓉工业区街道旁的一块空地上，夜夜歌舞升平，余音不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉占据了整个心头，仿佛一切尘嚣都已远去，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次次洗礼。
16、是是非非的凡尘，梦一般碎落，风一样无痕。携手规划了下一站的旅途，终不知，坎坷早已逼近在前行的脚步，我用尽所有的气力，怎么也挣脱不了上帝安排好的路。亦或许；当跌倒之后，才知道失败的味道，当时光溜走以后，才回忆起往昔的美好。
19、流年日深，掬一捧深情的酒，与你浅饮对酌，不问缘由，不问结果。柔情似水，佳期如梦。南方之南，北在北方，虽不能促膝长谈，但却可以在文字里相拥共暖。
20、春秋一场梦，日月两盏灯。抓不住的细碎记忆，总会在你不经意的那一刻，幻化成指缝间拂过的烟缕，带着那些如云雾般飘渺的过往化做清泉，沿着浅浅的脚步，追逐不羁的倒影，最后，渐渐融入生命！
21、有时候…有时候，真的好想大声、痛哭一宿！
23、每一个清晨，总喜欢睁开眼睛便静静想你，想你的微笑，幸福了一瓣又一瓣的甜蜜；想你的顽皮，驿动了一波又一波的春潮。若爱是海枯石烂的童话，我愿，用所有的真情去换取；若情是不老的神话，我愿，用一生的等待去相拥。
24、夏天乡下的夜晚，明月高挂夜空，猫们在偌大的芭蕉叶下捕夏虫，青蛙呱呱叫声此起彼落，我们都会坐在碾谷的院坝里乘凉，和姐姐哥哥们嬉闹玩耍，或者听大人们讲些着鬼怪神话离奇的故事，因此极其怕鬼。
25、心上秋来人离，诺言已轻允，但是她是他今生到不了的云水天涯。他说：其实我们是有缘的，要不然，为何红尘千丈，百万菩提众生，你唯独与我相见，笑颜独展？她净魇如梵：聚散皆是缘，待到三尺之雪一夜发白后，只有灰烬，没有复燃，不如善了经年。
26、来世，我，愿为一株莲，安如斯，静如斯。在自己内心的一隅，独守如莲的宁静。纵然，此生已深陷泥足，不可自拔，但也要有如莲的灵魂。
27、心似飘萍，恍惚不定。此时的心境，已然不适合继续沉醉在作日那如画般的风景里。氤氲的烟雨，零星点点的湿润了满腔惆怅的心绪。唯有提笔停驻，听着笔端摩挲纸张的清晰，在那熟悉的旋律中，将思绪化做淡淡的笔迹，勾勒在断肠无崖的天堑。只有那时，沉郁的灵魂才能得到一丝救赎的契机。
30、惜落花随风，回首如昔。走过了，错过了。抓住了，失去了。人生，反反复复地上演着一席又一席的画面。当我再一次重新认识自己时，我才知道，原来；我什么都不是。努力也有一种过程，而付出不定就要有结果。
31、驻足，不再前行，也不再停留，空留一个躯壳在原地静立，灵魂已在你的影子下寄居，时时刻刻陪伴你。一见钟情的情，即使彼此之间话语虽少，可是，那心心相惜，那心有灵犀，谁懂得那思恋之深，谁明白那直抵心底的爱意，彼此懂得，彼此明白。
32、倏地，尘世间所有的是是非非，恩恩怨怨随你而去，化作尘埃。情依在，思如故，这就是你我人生的初次相遇。
33、笑语眉间心雨泪，念声还曲染歌魂，载悲凉，覆凄美，如此的秀丽，简单的回馈，天上的紫薇，是否解释了心粹，妙境莲台世伴随，多情微，相思一杯梦一滴，谈星挥，慢雨追，散时叠真，乱是盘着泪，赌憔悴，梦疲惫，游走心绪无挽回。
34、当暗香浮动，春风不解是离愁。只一曲惆怅，老了红颜。歌尽桃花，谁人解千愁？清愁不断，最是关情！折尽梅，亦难寄相思幽幽。唯愿执手相望，静待陌上春秋。
35、直到最后的最后，一切都化做很久。当最初的纯真，成为经风历雨后的过往春秋。那些被清澈的洗净，只留下一影模糊到朦胧的轮廓，于失落中丢掉了稚嫩的青涩，任沧桑抚慰疼痛的呐喊，随着岁月的脚步渐渐疏离。
37、你安排好了一切，等待命运的轮回，你我相依相守，幸福美满，一辈子，上帝在半空眨眨眼，结局瞬间改变。
38、悲伤灌溉了心事的行囊，无数次穿越在寻找的旅途里，随着漂泊的心，带上还未起飞的梦儿，追逐在风景里的驿站。有一个地方，我无数次路过，可怎么也靠不近；有一个人，我用尽所有的爱，可怎么也爱不到，原来；人生莫过于失去和珍惜。
39、灵魂，对，就是灵魂，如莲的灵魂。纵然，人，俗，但，灵魂，决计不可以俗。灵魂是“形而上”的东西，靠不近尘埃，进不了凡间的。灵魂，要超然，要脱俗。如莲一般，在云端之上，安静看待自己，认识自己。
40、可是亲爱的，只是，世间多少温情，在你挥手之间，便已添尽残香。疯长的思绪，漫过红尘，灵魂沾上了清愁，离开时只待你盈盈而来。
41、我把思念隐藏在记忆背后，怕风吹走。那些深一行浅一行的足迹，化为平平仄仄的诗句，划开曲折相连的路。
42、声卷珠帘，念转湖畔，心系远方的岸堤，那是来世的缘，却谈起了今世的份，满然绕心的歌，短暂伤魂的词，悠悠的保持着守望的魂魄，词中的心绕着思绪的弦，念中的泪盘旋着眼前的景，心连影外情，念转梦中变。
43、生命不仅是属于个人的，也是属于亲人的，社会的！()真爱生命好好活着同样是一份责任！人生，就是责任，无论是对人，对事，对物，简单而又执着，活着就是幸福。
44、一直相信，这世界上，有一种感情是可以沁骨的，一如一种初相遇，不是在路上，而是在心里；没有擦肩而过，却会留下瞬间的惊喜；不用回过头去，那背影，依然是心中的美丽。一种感情，一见倾心，再见倾情，眉间心上，皆是忆念。
45、慢然的心绪，婉转的刻画，一份多多不转的爱意，飘洒的简单，素谈着心中的频率，却没有曾经的韵意，淡然的美丽，回首的泪水，多么的简单，却无法诉出心中的离别，那份聚散，来的梦中无缘，走的心中无份，是伤人的跳动，还是断别的泪需要一世掩盖心中的伤。
47、当那些纠结的岁月，随着一抹青花渲染成色。伸张双臂，将一份久违的牵绊轻轻解开。一端，系住如烟的昨日；另一端，连在浅浅的希冀里。
48、在红豆初发的夜晚，一纸吹落在素描笔尖的天涯浪子，听见了古筝深处相思的呢喃。在黯然失落的琴弦上面，破晓的时候，你在梦里为我舞一曲此生相依的霓裳。幻想你在灯火阑珊处与我宛尔一笑，双目对视，无需言语，伴醉花间，微微绽动的红唇扬起一轮缺月的弧度，成就一幅绝美的画卷。
49、幸福在身边，依然不知足，深夜里不知疲倦的修改着你我既定的命运，却不能拨动历史的轮盘，你我终究会陌路，对吗？我不信。
50、时光留白，寂夜浅爱；思念有时，欢喜有时。我思故我在，我思故我爱。因为一直相信，所以美好并渴望得到美好。
51、自知多情，不是每一个擦肩而过的人都会相识，不是每一个相遇的人都会成全一场爱恋。明明知道想念一个人有多痛苦，明明知道有些东西不可以，红尘中有太多的千丝万缕，谁又能理出个无忧无虑？我留恋你的世界，只是留恋一场触不可及的梦境，虚无缥缈的美丽，在彼此熟悉，又彼此陌生的环境中，享受那一份惬意。
52、沉默的黑夜，闪烁着微微心的灯火，涌动的川流不息，因念而起。斑斑驳驳的烦闷，敲斜着悲伤波动的影子，深沉的寂静在空空的心房里颤动。从容一份悲伤，注定暗香随动。那些埋葬在心里的疼，无人能懂。穿梭在记忆的深处，感受光阴给的青春，在往昔的长廊里，早已老去光阴，如落花随风，逝去无痕。
53、倾尽心中所有的芬芳，画出心中那份曾经的忧伤，伴着悲观舞动着心中的曲子，绕着思绪的弦，无法温暖冰封的寒冷，心又何在，梦又何往，相思一笑，却简单的溅起了泪水，卷起所有的容颜，无法保存这份华丽的悲伤。
54、我不知，是否该以恬淡的心态，微笑着看尘世烟波，淡然地随人流转变。任凭风起尘落，把今夜残缺的柳眉，守望成明宵晴朗的圆月。
55、人生有苦有乐，我知道，爱情不能永恒，我知道，太在乎了，会受伤，我也知道。
56、时光里；我们都或许曾为一段故事，某个人、爬山涉水，不畏艰险，就算前面的海角天涯，都会奋不顾身的去追逐一段幸福。当突然之间发现，这一切坚持的执着，就是那么的不值得时，于是；懂了，面对疼的感觉，总想对自己说"一直学着爱别人，殊不知，忘记了疼自己一下。
57、漫步碎踏，脚下呢喃着清风细雨般的朦胧，细碎的记忆幻化成指缝间拂过的烟缕，萦绕着被光阴侵蚀的只剩下躯壳的身体，久久不愿离散！
58、在不散眉弯间，轻言相遇既好，最宜持结素心，最恰应是菩提。在情中不以朝暮度日，在爱中不被承诺欺心。她就是不染尘的琉璃，春发笑看东篱，盛夏闲游蝉畦，深秋信步檀町，寒冬尽揽松音。
59、海子的离去，很多人惊呼，一颗慧星的陨落，更有人叹息，他的诗歌是惊雷。一个国家，可以没有诗人，而一个母亲，根本不能失去孩子。海子，他把最疼痛的一首诗，没有写进他歌颂的土地里，而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里、心房中。用这样的悲情结束生命，真的很残忍，他走的也许很无奈，或许很洒脱，但只是逝者如斯，唯有生者长忆矣，伤感坏诉别离，叫人寸断肝肠悲悲切切，凄凄惨惨戚戚！
60、红尘有你装扮，分外美丽，纷扰的世俗恍然间，化作朦胧一片。
61、总想轻轻地告诉你，你是我今生最美的相遇。一座城，一首诗，在最深的红尘里遇见了你，从此，我的生命便有了千千阙歌千千念；一份情，一颗心，在最美的时光里邂逅了你，从此，我的心底便有了痴情深深深几许。
62、夜色中几许清幽，点点思绪，幽幽情愫，静静凝思；繁花蝶舞幽香，纤指轻弹弦幽梦，浅纸幽思拥冰心，素心落卷，指尖凝香花颜，奏琵琶一曲凝成曲幽，萦绕在云水间，醉听声声慢。心碎逸呢喃，惊了昙花梦一场，一缕幽梦轻飘散，指尖含香落墨幽，你入卷暗香浮动诗意融入韵律清扬的诗篇词章里，柔情回荡激荡！
63、爱过，无悔；走过，无憾，蛊里生死，盈盈一笑，只为你。亲爱，此生不求同床共枕眠，惟愿连理枝头唱知音，只愿君心似我心，定不负相思意。
64、有人说，他的离去，是对文学界莫大的悲哀，却没有说他是对世道的浑浊，因为他也有曾留下了幸福的歌谣。也有人说，他的人生的意义不在乎长与短，毕竟于这世间曾经来过，曾经留下。而我说，换一个思维深思：做人不管有多苦，多累，也不该用极端的方式结束生命！应该要像他诗中所写那样生活，面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人。
65、在生命的画卷上留一抹空白，我与你执棋对弈，任窗外云卷云舒。掬一捧岁月的酒，看流年日深，我且一饮而尽，你随意。
67、相遇，总是显得悄然而又美丽，但擦肩过后，心痛却又呼啸着占满整个世纪，试图用它独特的暖意去磨灭伤痕的印记！
69、雪月风花，轻抚琵琶，弹不断千丝岁月。月下独酌，波澜不惊，玉洁渊清。曲终，霓裳迎风舞，散尽一世风华。
70、一季痴情，燃尽一生，嘴里虽说着不悔，眼里却噙满了泪。试问谁不想十指紧扣，相依相偎？谁不愿共结连理，同枕同眠？怎奈万事难全，无数佳人，别时容易见时难。长亭折柳，断袖意难留，重楼烟雨，徒添几多愁。凭栏翘首，望尽寒山瘦，飞鸿过尽，凭空泪自流。孤枕幽梦，习惯用指尖，浅画心动的轨迹；独上西楼，习惯用双眸，搜索远去的背影；只身红尘，习惯用脚步，丈量天涯的距离；独临鸾镜，习惯用月眉，轻锁漫溢的相思。
71、岁月如风，拂去几许烟尘，留香了薄梦阵阵，顾盼中，依旧沉醉流连。浅酌漫饮，借锦绣山河，抛却三千烦恼丝，收起繁华落尽幽梦回肠的孤寂。
72、沁凉透彻的水浸没我的躯肢，感觉到身体开始漂浮，如临云端，我奋力挣扎，好比挣扎在幽宫。自小水乡长大的我，潜水不是难事，再次浮出水面一如我所料已在宫墙之外。
73、未题年少轻狂，昨夜亭间谁人笑，今夕梦里几度开。他，金戈铁马，腹藏八斗高才。她，静对炉香，书掩千年世相。她懂得，浮世栖身，红尘各有安命。尽管他千里驾轻舟愿一世相随，也换不回前尘往事月下徘徊。
75、静，如莲。唯有这般的静，才能发现最真实的自我。莲，懂静，才懂自我。繁花虽美，但它不懂，它只是活在别人的世界中，一味的攀比较量，它的世界中，活着的，不是它自己，而是别人。繁花不懂静，也注定看它终将归于尘埃。
77、相思太浓，良宵太短，含情凝睇，点点滴滴，唯美了记忆。梦，呢喃而栖；情，款款而盈，无言处，片片阙阙，皆是心语，醉里挑灯，但看笺字成行，指尖豆蔻，婉约一帘碎碎念。
79、一曲相思引，射落了几度红尘来去，观望窗外与我隔绝的人儿，几多思量，已是陌路。难有葬花遗恨的西江明月，也无少年二十四桥的志得意满。思念的孤烟，在我梦中蜿蜒盘旋，羁旅半生未到人老天荒，却怎堪岁月荏苒。看美人一笑，泪入苍茫，腹内有别样的情愫在心间缠绕，风雨却吹了红楼满座一地离殇。终于，不得不承认青春已远，此生果然命犯桃花，爱折枝桠。
80、阴晴圆缺月如是，悲欢离合道寻常，若是两心皆相许，那管地老与天荒。本是执手相顾时，山盟海誓总轻忘，牛郎织女各一方。天涯相思为谁酿，望夫石旁盼穿眼，巫山之上望破云；海角离歌为谁唱，梅花三弄惹断肠，相思一曲费思量。月锁春色梦三更，酒化闲愁泪两行；晓风起舞弄疏影，飞花入梦化墨香。心事染墨自低吟，琴瑟和弦话心伤。如花美眷心上锁，似水柔情眉间藏。三千繁华都埋雪，惟独相思酿芬芳。
81、魂牵梦萦在江南，有一片土地，名唤故乡；对酒当歌在烟雨，有一份情愫，称作痴迷。繁华深处，等一场烟雨，等一场重逢，在流年里投下斑斑驳驳的暗影。
82、追梦的人都这样，总想驰骋在未来的远方，面对心的漂泊。无法用自控的力量把握对与错的节奏。人生的路途，到过真实之后，才发现，那一刻的天真。
83、人生若只如初见，纵然只是一段平淡如水的情感，我依然心存感激。不管岁月怎样无情的稀释，依然还是如水的味道，还是如初的美好。不在一个城市，想念的只是一种感觉，一个浅浅的微笑、一个略带忧郁的眼神，就能满足我一颗悸动的心，多少次按耐不住自己的心情，想把那一抹相思找个午夜，轻轻地向你倾诉，终究还是遗憾了，欲语还休，想说的，没说了。
84、相思吻别了追忆的酒杯，感知着心田的凄美，左手揽起心中的画面，右手画出泪水的相思，看到心中的凄凉，却离别不了曾经的藏送，这份划过心绪的温暖，无法温馨泪滴的走到，带走了不属于心的缘，带不走离别泪的相见。
85、浮生一语，念转此生，相思陪伴着心跳的频率，婉转刻画，指尖年华，一幕再梦心念生，走涯望影伴成空，岁月高挂，温馨满绕，一滴心念，许下满怀，情不憔，念不悴，来世依然选轮回，不求伴，愿得一念。
86、魂牵梦绕，三千青丝轻舞，一世柔情随着点点墨迹在素笺上幻成你的永恒，静默不息，凝望苍茫的碧霄，指尖的时光消磨了我的年华，于流年里守着与你的承诺誓言，执子之手，静抒一段流年。
87、余阳铺路，枫叶漫舞。艳红的枫，伴着优雅的舞姿，携着丝丝沉郁绵绵的情意，回旋在那低矮的天幕，历经万千，风雨不化。
88、淡淡碧色晕染粉红的白桃，好看大而好吃，吃完唇齿间有那淡淡的芳香，再不像这市面买的猕猴桃，白桃，血桃，听着诱人，吃过，却总无那时甜香清脆纯正的味道。
89、无缘的缘，有份的份，来世说什么注定，今生讲什么誓言，那有一份承诺可以用一世的承诺来表达，用心中的念来相告天空的生命，是风，风中的念藏下了相思的感，是雨打湿了那份美丽的路景，伤了此刻画面的思绪。
90、许是，那是儿时最甜美的记忆？才会将独特的味道留在唇齿间，无可代替？多年不散，且亦来亦浓郁，并带着淡淡的伤感。
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摘选文学唯美的句子
]现代文学诗歌篇五
在这早，在这静
轻身漫步绕过，这夜的藤条
推开门，那粘着星光
晶莹、湿着暧、轻着风的鲜
红的、紫的、粉的，白的
花瓣-----争先
小玲珑的脸，笑得风串串
仿佛是昨夜，未画完的颜
又好像是搁笔处，
滴出的彩，浸润出纸的唇
又如晨钟里，走出的念
佛在开化，梦的笑靥
撒泼了一地的禅
抚琴的'袖云，悠悠
九层塔顶，琉璃瓦檐
飞起的银铃----如云朵摘走的笑
笑在绿丛间，笑在百灵的喉咙
清溪的水面，缀满星子
云水间的梦，摇曳着衣水
粘着这早、这静
趁这早、趁这静
趁青绿处，新鲜花瓣藏着的梦
昨夜，莫名的缠绕
恰适，迈进深处潮润的胸部
呼吸一口，梦上结着的清新。
现代文学诗歌篇六
1.（诗）三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（汉司马迁）
2.眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。――近代许乃钊
3.文变染乎世情，兴废系乎是序。――南北朝刘勰
4.一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。――高士其
5.事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。――hume
6.弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。――鲁迅
7.爱心得匠意，则杰作在望。――johorukjh
8.艺术是让我们意识到真理的诺言。――picasso
9.在心为志，发言为诗。――宋朱熹
11.一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。――雪莱
12.言者志之苗，行者文之根。――唐白居易
13.一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。――宋苏轼
14.文学是人的生活的教科书。――车尔尼雪夫斯基
15.过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。――贝弗里奇
17.沉沉的黑夜都是白天的前奏。――郭小川
18.事之博者其辞盛，志之大者其感深。（唐梁肃）
19.志高则言浩，志大则辞宏，志远则旨永。（清叶燮）
20.大约胸襟高，立志主，则命意自高。（清方东树）
22.优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。――歌德
23.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。――鲁迅
24.当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。――拉尔夫英
25.社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。――郭沫若
29.人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。――高尔基
30.诗文字画，大抵从胸臆中流出。――宋张戒
31.学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。――爱因斯坦
32.汝果欲学诗，工夫在诗外。――宋陆游
33.没有人能通过模仿别人而成名。――samueljohnson
34.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！――奥斯特洛夫斯基
35.一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。――巴尔扎克
37.异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。――歌德
38.艺术不是一种观察方式是什么？――thomasberger
39.把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。――高尔基
40.志足而言文，情信而辞巧。――南北朝刘勰
41.在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。――拉马丁
42.语言赋予人类是为了表达思想。――moliere
43.知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。――培根
45.优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。――歌德
46.世事洞明皆学问，人情练达即文章。――清曹雪芹
47.诗言志，歌咏言。――尚书
48.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。――达尔文
49.只有伟大的人格，才有伟大的风格。――歌德
50.文学能净化人们的心灵。
51.文学源于生活，对生活的理解和升华即为对文学的最好感悟。
52.读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。――笛卡尔
53.文章均得江山肋。――宋王十朋
54.言论关时务，篇章见国风。――唐杜荀鹤
55.风格就是人品。――巴尔扎克
56.事之博者其辞盛，志之大者其感――唐梁肃
57.志者诗之本也。――宋朱熹
58.闭门造句非诗法，只是征行自有诗。――宋杨万里
59.诗歌比历史更接近于事实真相。――plato
60.文学是社会的家庭教师。――别林斯基
61.戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。――edwevrdalbee
62.只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。――歌德
现代文学诗歌篇七
思维的目的，就是要从感性认识提高到理性认识，也就是透过事物的表象，经过概括，认识和表现事物的本质。逻辑思维是通过概念、推理、判断等一般过程来达到这个目的的。而形象思维却是要从生活中选取素材，鼓动联想、想象的羽翼，对这些素材经行分析、综合、深化、概括，从而塑造出饱含着感情的艺术形象来表现生活的本质特征。诗歌形象思维的主要方式，就是比和兴。比，即比喻，朱熹《诗集传》说：“比者，以彼此物比此物也”，刘勰《文心雕龙•比兴》说：“且何为比，盖写物以附类，扬言以切事者也”。也就是利用本质上不同的两种事物之间的相似点打比方，是被描绘的事物的特征更加鲜明、突出。好的比喻，往往能以简约的文辞，生动的形象唤起人们的想象联想，使人们获得深刻的印象。兴，即起兴、兴寄。朱熹《诗经传》说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。孔颖达《毛诗正义》说：“兴者，起也，取譬引类，起发于心，《诗》文诸兴草木鸟兽以见义也”。
所以，兴不仅有发起、开始之意，更有启发、诱发、联想等作用，兴中的“他物”即描写的景物，也就是诗的形象。这个形象触发了诗人的心弦，引起由彼及此的联想，从而发抒诗人内心蕴积的思想感情。起兴，就是诗人即景生情，由彼及此的开头方法。比、兴在我国诗歌创作中历史悠久，源远流长。《诗经》是我国第一部诗歌总集。比、兴的广泛运用，就源于此。《毛诗大序》说：“诗有六义焉，一日风，二日赋，三日比，四日兴，五日雅，六日颂。”唐孔颖达《毛诗正义》解释说：“风、雅、颂者，诗篇之异体也，赋、比、兴者，诗篇之异辞耳。”也就是说，六义中风、雅、颂是《诗经》的编排分类，赋、比、兴，是《诗经》的艺术表现手法。《诗经》之后，历代诗人不仅继承了这一优良传统的表现手法，而且在此基础上更有创新和发展，使比、兴表现手法的运用更趋完善，呈现出多样性、完备性和综合性的特点，从而形成了我国诗歌情景交融、言近旨远、含蓄蕴藉的艺术特点。先看比。比，是诗歌的一种基本表现手法，运用普遍，手法灵活，形式多样。在诗歌中运用最为普遍。比，能使被描绘的事物更加生动、鲜明。如《诗经•硕人》中“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉”连用了六个比喻，从各个方面着力渲染卫庄公之妻庄姜的绝世美貌，使庄姜的美貌形象化;又如岑参《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春分来，千树万树梨花开。”以梨花喻雪花，以春景喻冬景，描绘了边塞雪后风光的壮美奇异;白居易《琵琶行》中：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
现代文学诗歌篇八
把文学和佛的经典神圣在尘世中传播
真，善，美，德，礼，义，忠，孝，节
都是佛与文学共同的光点
诗歌是个精灵，被佛点化得到真传
诗歌活跃曼妙的舞姿正如
梵音那圣洁，高雅，脱俗的韵律
把人带入神话般的境界
佛让信徒虔诚自己的内心
自我修炼，诗歌把虔诚的内心一步步提纯
圆了佛最初的意念