实用古诗诵读心得范文(15篇)

时间:2023-11-01 作者:笔舞实用古诗诵读心得范文(15篇)

心得体会是对自身经历、观点以及感受的总结和思考,可以帮助我们更好地理解自己。心得体会范文中的论点和观点可以为我们撰写自己的心得提供借鉴。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇一

作为汉语文学的重要组成部分,古诗不仅代表了中国文化的精华,也是中华民族的文化底蕴。古诗随处可见,无论是在教科书中、文献中还是在儿歌中都随处可见。而对于我来说,古诗诵读是一种独特的体验,让我深深感受到了古人的智慧和艺术魅力,同时也是一种寻找内心平静的方式。

第二段:古诗的魅力。

古诗有着丰富的意境和文化底蕴,它们不仅仅是文学作品,也是文化的体现。它们能够带领我们回到古代,领略到当时社会的情感与生活状态。比如《清明上河图》中的“繁华如秋叶”的诗句,描述了那个时代的繁华景象,让人仿佛亲身经历了那个时代的风景。同时,古诗也有着极高的艺术价值,采用的诗歌艺术手法包括平仄、韵律、比喻等等,让每一句古诗都蕴含着深刻的思考与感悟。

古诗诵读是一次身心的洗礼,它能够帮助人们处理心理压力,缓解情感焦虑。在诵读古诗的时候,每一句诗句都是一种外在的情感、思想或生活状态的表达,在与它们交流的过程中,我们能够感受到人与人之间情感的传递,同时也能够提高我们的修养,加深我们的思考和感悟。

第四段:如何诵读古诗。

在诵读古诗的时候,语音语调需要流畅自然,将每一个字、每条诗句,都演绎出诗句的情感和气氛,传递出诗人通过文字想要表达的心境。而要想做到这一点,我们不仅需要靠阅读自身提升阅读理解水平,同时也需要注重对韵律和平仄、词语语义的理解。在理解了古诗的内涵后,诵读便不再是简单的口头表演,而是一种情感传递。

第五段:总结。

通过古诗的诵读,我们可以领略到古人的智慧和文化底蕴,增强自己的博学和修养。它能够通过语音情感的传递,唤起我们深度的心灵共识,并逐渐帮助我们找到内心平静的方式。因此,诵读古诗应该是我们日常生活不可缺少的一部分,带给我们温馨、感悟与体验的同时,也能让我们更好地理解自己和这个世界。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇二

古诗是中国文化的宝库,蕴含着历代文人的智慧和情感。为了传承和弘扬中华优秀传统文化,近日在我校举行了一场古诗诵读展示活动。作为参赛者之一,我深有体会地感受到了古诗的魅力,并从中汲取到了许多启发和收获。

首先,通过这次古诗诵读展示活动,我深刻体会到了诗歌的艺术魅力。诗歌是一种言语艺术,通过韵律音韵和词藻的精妙运用,能够表达出深刻的感悟和丰富的情感。在展示过程中,我选取了王之涣的《登鹳雀楼》进行诵读。通过朗诵这首诗,我仿佛置身于高楼之巅、俯瞰千里风光,感受到了中国古代的繁荣与辉煌。以往,我只是将这首诗当做一篇作文来背诵,而通过这次展示,我才真正体会到了诗歌的独特魅力。

其次,通过与同学们的交流和观摩其他参赛者的展示,我感受到了古诗的深厚底蕴。参赛者们展示的古诗各具特色,有的选取了唐代的经典之作,有的选择了宋词的婉约之音,有的则表达了对祖国的热爱与祝福。其中一位同学朗诵了苏轼的《水调歌头·明月几时有》:明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我被这首词中的意境所打动,仿佛能够看到苏轼坐在江边,抬头仰望着明亮的月光,思考人生的意义与归宿。这次诵读展示使我被古人的文学造诣所震撼,也更加深了我对古诗词的理解和欣赏。

此外,我还从这次古诗诵读展示活动中领悟到了诵读的重要性。在我的诵读过程中,我努力将自己的情感融入到每一个字、每一个句子中,力求用自己的声音传达出作者所要表达的情感。通过对声音的把握和节奏感的把握,我在朗诵的过程中让自己的情感得到了释放。同时,我也观摩了其他同学的表演,他们或缓慢、或激昂地诵读,让我感受到了诵读的多样性和独特性。诵读不仅仅是背诵文字,更重要的是能够通过声音来传达出作者的思想和感情,这是我在这次展示活动中获得的一大经验。

最后,通过这次古诗诵读展示活动,我也同时认识到了诗歌的教育意义。古人们通过诗词表达自己的思想和感情,在这种儿童的教育方式中培养孩子们的情感和思维能力。对于我们这些当代的学生来说,通过诵读古诗,我们能够接触到优秀的文化传统,了解到古人智慧的结晶,也能够增强自己的语言表达能力和艺术修养。在这次古诗诵读展示活动中,不少同学的朗诵给我留下了深刻的印象,他们有的选取了表达友情的诗歌,有的选取了表达对家庭的思念之作。通过这些朗诵,我们更加了解到了友情和亲情的重要性,也使我们更加关注到了当代人们在这些方面的诉求。

通过这次古诗诵读展示活动,我体会到了诗歌的艺术魅力,领悟到了古诗的深厚底蕴,认识到了诵读的重要性,更加体会到了诗歌的教育意义。这次活动不仅让我对古诗的理解更加深入,也使我在日后的学习和生活中更好地去欣赏和传承优秀的文化传统。我相信,在未来的日子里,我会继续投身到古诗的学习和传播中,传承和弘扬中华文化的优秀传统。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇三

小时候,在妈妈的督促下,我每天都要读很多遍的古诗词,什么“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”还有“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”天知道,我有多么恨古诗词,因为它不仅夺去了我玩的时间,还经常因为背不好而遭到妈妈训斥。

上了小学,我惊奇地发现,语文课本上的古诗我几乎都背过,所以背古诗时老师经常夸奖我。听着老师的夸奖和看着同学们嫉妒的目光,我竟然渐渐的喜欢上了古诗词。

现在的我喜欢古诗词,不仅仅因为它读起来朗朗上口,更因为它隐含着作者浓浓的思、浓浓的情。

亲情。

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到一个头发花白的老母亲,在发出微弱光的油灯下,为她即将远行的儿子,一针一针地仔细补着衣服,生怕有遗漏的地方,冻到她的孩子。诗中的母爱是让人感动的。

爱情。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”每每读到这篇古诗,我都感觉到心里泛起了一层涟漪。我仿佛看到了一个细腻的女人在寻找她心爱的男子。诗中的爱情是幸福而甜蜜的。

乡情。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了诗人远眺故乡,在心里想象着兄弟们插着茱萸登山时的情景。我感受到诗人想回到家乡并见到亲人的急切心情。

友情。

“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”每每读到这篇古诗,我仿佛看到了一对忘年之交在路口诀别时,相互安慰,相互开玩笑时的情景。这让我感觉到友情的伟大。

看,古诗并不是枯燥无味的,它也是含有很多情义的。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇四

作为一位学生,我一直热爱中华民族的文化传承。古代诗词作为中华文化的重要组成部分之一,历经千年,在中华文化中占有着重要地位。而我在小学时就开始接触古诗词了,每到周末,老师便要求我们背诵古诗词,在背诵的过程中,我对古诗词的了解也逐渐变得更加深入。如今,我已经高一了,我想谈一谈我对古诗词诵读的体验与感悟。

首先,古诗词的音乐美深深地吸引了我,使我爱上了这门文化。说起来,古诗词是中国乐曲的前身之一,没有什么比自己读出一首自己喜欢的古诗词更让自己陶醉了。在诵读古诗词的过程中,既能感受到古诗词文化精髓所在,又能感受到旋律的韵律美,这种美妙的感觉是无法言喻的。比如,我很喜欢李白的《将进酒》,这首诗的旋律非常具有感染力,让人一边读一边仿佛自己也置身于古代饮宴的场景之中。

其次,诵读古诗词也有助于提高自己的语文水平,使自己的阅读理解能力更为敏锐。古诗词语言简练、清新脱俗,表达了深刻而优美的意境,读懂古诗词便能够更好地领略其中的意境和文化内涵。对于我这样的学生而言,诵读古诗词是一种锻炼自己语言能力的好方法。同时,古代文化背景和文学思想也需要我们逐渐的了解,这也有利于我们更好地提供语文的能力,使我们能够更好地欣赏和理解现代文学作品。

另外,诵读古诗词更能让人体悟到其中蕴含的人生哲理,从而获得人文关怀教育和人生启示。古诗词不仅仅是声音,而是更深层级意义中的一种文化传承和人生哲学。例如《咏鹅》里的“白毛浮绿水,红掌拨清波”,“家住无人河畔,兔从门下过”,看似单纯的描写背后,其实包含了无尽的人生哲理,这也是我们诵读古诗词的意义和价值之一。

而对我个人而言,从诵读古诗词中,我最深刻的感悟便是“品味生活,感受人生”。正因为古诗词的优美和深沉,我们才能从中领略到古代人们对生活的诠释和关怀,而我们也能从中获得一份欣赏生活的心态和感悟人生的智慧。在快节奏的生活中,更需要我们有一种内心自在的感觉,蕴含始终的快乐,而古诗词的丰富性和情感性正能够使我们做到这一点。

综上所述,古诗词作为中华文化的重要遗产,其内在的文化价值和美学价值是不可估量的。在诵读古诗词的过程中,我们能够领略到其音乐美、提高自身语文能力、体悟人生哲学、感受生活的诸多价值和意义。因此,我深信只有通过诵读古诗词,我们才能更好的了解中华文化的精髓和漫长的发展历程。同时,我们也能够在快节奏的现代生活中获得更多属于我们的自在和快乐。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇五

首段:古诗诵读展示的活动在我校如火如荼地进行着,作为参与者之一,我深有感触。这次活动不仅给我提供了展示自己的机会,更重要的是让我领略到了古诗的魅力与力量。在这篇文章中,我将分享一下我的心得体会。

第二段:在准备古诗诵读的过程中,我重新与古诗结缘。我发现,古诗所蕴含的字字句句都是那样的精致与美妙。读起来,字里行间充满了韵律之美,每个字都犹如一个独立的画面,在我脑海中跃动。不仅如此,古人的智慧和情感,也通过这些文字传递到我的内心。例如杜甫的《月夜忆舍弟》让我感受到兄弟之间深厚的感情;李白的《静夜思》让我沉浸在寂静的夜晚,思考生命的意义。通过与古诗的交流,我开始欣赏和感受到这些文化瑰宝的真正价值。

第三段:在诵读的过程中,我也体验到了古诗的独特魅力。通过模仿古人的语调和节奏,我发现自己仿佛穿越回了那个时代,与古人心灵相通。古诗的语言优美而含蓄,抓住了人们内心最柔软的部分。当我用自己的声音演绎这些古典之作时,我慢慢地融入其中,感受到了浓厚的历史文化氛围。我所爱的古诗代表了那个时代的美丽风景,读出来,就像打开了一扇时空之门,让我深度感受到了那段历史与文化的独特魅力。

第四段:古诗诵读的展示活动不仅仅是个人的表演,更是一次交流与学习的机会。在活动中,我与其他同学们一起欣赏了他们优秀的表演,并从中学习到了许多。每个人都有不同的风格和理解方式,通过观看他们的演绎,我受到了启发和鼓舞。我明白到,古诗诵读不仅仅是读出来,还要通过自己的艺术处理和理解,传递出内心的情感和意境。我从其他同学身上学到了很多独特而精彩的表演方式,这让我对古诗的理解更加深入,也加深了我对这个活动的热爱。

第五段:通过这次古诗诵读展示,我不仅发现了古诗的魅力和力量,也意识到了它对我个人的影响。古诗不仅仅是一种文化艺术形式,更是一种精神食粮。在我心灵疲惫的时候,读一首古诗可以让我的情绪得到舒缓与升华。古诗中的意象和情感感染了我,帮助我更好地理解世界和生活。通过古诗诵读展示,我找到了自己的表达方式,也发现了自己对文学艺术的热爱。这种热爱将激励我更加努力地去学习和欣赏古诗,同时也在我日常生活中注入了更多的情感和美感。

总结:通过这篇文章,我分享了在古诗诵读展示中的心得体会。古诗散发出的魅力和力量让我深受感动,使我对古诗有了更深刻的认识和理解。这次活动不仅仅是一次表演和交流,更是一次感悟和体验的机会。通过与古诗的亲密接触,我找到了自己的文化根基和情感寄托。我相信,古诗诵读将成为我人生中一段宝贵的记忆,也将伴随我走向更广阔的文化世界。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇六

中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。半年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。

在学校,如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用活动时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一段《弟子规》的内容,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在“读经典,学做人”活动蓬勃开展的同时,大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化——不知从什么时候起,我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园,有时它在家庭,有时它在社会生活中。

以前,班级偶尔发生丢东西的现象,可自从学习了《弟子规》,学生明白了“用人物,须明求,倘不问,既为偷。”的道理以后,班上失窃的行为在不知不觉中消失了,一种互帮互助的班风也悄然形成了,你忘了带笔,我借给你,你忘了带书,咱俩一起看一本。公共场合,你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲——公共汽车上,有同学在给年老的人让座位,因为他知道“长者先,幼者后。”袁尔迪的家长在“家长来信”中写到:“经典诵读活动举办以后,我的孩子确实发生了巨大的变化,每天回家后,随口诵出来的是一些经典格言,有时让我们作父母的都深感启迪,一个具有优秀品质的人,永远都会是社会的财富,家庭的骄傲。”闫鹏的家长在来信中写到:“以前孩子特别好玩,完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态,现在变化很多,对待长辈表现的非常有礼貌,能够在上学和放学时和家长打招呼,说是“出必告,返必面”;当父母工作一天很累的时候,就会给大人捶背揉肩的,有时还会帮助妈妈洗脚或做饭,懂得孝敬父母了;和邻里的小伙伴也能和睦相处,团结友爱,所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里,非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力,让学生学习诵读经典美文,实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇七

语言建构与运用反复朗读,让学生获得对全诗的整体认识,感受诗歌的语言魅力。

思维发展和提升分析诗歌中的意象,展开想象,学习诗中对写法的表现手法,体悟诗中的情感。

审美鉴赏和创造体会诗歌含蓄不尽,余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪,积淀人文素养。

文化传承和理解引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。

教学重点分析诗中意象,展开想象,感受诗歌的情感。

教学难点学习本诗中对写的表现手法。

一、导入解题。

1.唐代是中国诗歌的鼎盛时期,唐代诗歌代表着古典诗歌的最高成就,这是人们的共识。但是,所有事物的发展都不是一蹴而就的,诗歌的发展也是一样,它经历了漫长的发展期。在这发展过程中,先秦到南北朝时期的诗歌为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。今天我们就将学习被刘勰在《文心雕龙》中评价为“五言之冠”的《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。

2.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,是南北朝时期萧统编纂的《文选》中的一组“杂诗”的标题,是东汉末年文人五言诗的选辑,它的内容大多表现游子矢志无成和游子思妇的离别相思之苦。但艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。这组诗歌,得到古人极高的称誉。刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠”;钟嵘《诗品》说是“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”。

二、朗读感知。

指名朗读。

诗歌表达怎样的情感?

三、品味鉴赏。

1.一二句画面中选取了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?

明确:芙蓉、兰泽、芳草;意境高洁、清幽;烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”

荷的意象:以荷花喻君子圣洁之风范;以荷花喻美好纯洁的女子;以荷花喻爱情之坚贞真挚;芙蓉谐音夫容。

2.三四句情感的巨大变化?

明确:我们读这首诗,要深刻体会“采之欲遗谁”这句问话的意味。承上两句而来,它是突然的转折,一腔热忱遭到一盆凉水泼来,一霎时天地为之变色,此中有无限的凄凉寂寞,伤心失望。它是一句疑问,也是一声叹息。还有一点值得注意的是“所思在远道”这句话的位置。难道诗人“涉江采芙蓉”时原来就没有想到这一点吗?真是看到芙蓉芳草,才想到这位“所思”吗?“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也还是为了他。如果入首就开门见山,把他表出,诗就平板无味了。在头两句中他是藏锋不露,第三句一转,就趁势把他突然托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。

3.五六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。

4.在最后的两句诗中,你体会到主人公有怎样的“情”?

明确:主人公痛苦、忧伤的心情;两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。————忧。

四、讨论探究。

1.诗的抒情主人公是谁,或者说可以是谁?

学生讨论,可对比已经学过的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。

明确:“涉江”者有可能是思妇,“还顾”者则有可能是游子;“涉江”者可能为思妇,“还顾”可能是思妇从对面曲揣彼意,想象游子一定是望乡时而感叹长途;穷困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思妇”也有离愁别绪,这思妇在想象游子“还顾望旧乡”的情景。

游子思归、思妇怀远,二者皆有。

对写法,即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。这种写法使诗歌的内容从单一转向多视角。表现了诗人丰富的想象,构建了诗歌富有立体感的意境。

古诗有时看来很直率,实际上很曲折。“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句就是如此。讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题,就是许多句子都没有主词,究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答,就要看对“还顾”两句如何理解。

2.你认为这首诗在情感表达上有什么特点?

明确:情感跌宕起伏,含蓄不尽,余味悠长。

五、拓展延伸。

阅读《月夜》回答下面问题:。

今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。

结合全诗,体会诗歌在情感抒发上的特点。

明确:诗人站在妻子的角度展开想象,由自己的独看想到妻子的独看。诗歌的内容从单一转向多视角。“闺中只独看”,表现了妻子对我担忧,其实我也担忧妻子。但是诗人不直接说出,却借妻子的心表现出来,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇八

本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课,属于课外自读古诗词。

七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验,可以自己简单的读一读古诗词,但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。

2、能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。

能自己对古诗做简单赏析,并积累阅读古诗词的方法。

(二)自由批注。

师:我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法,本单元在名著阅读中也提出了批注的方法,接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验,从四首古诗中自选一首,自选角度做一个批注。

生:批注。

(三)发言交流。

1、学生交流自己所做的批注。

2、教师归纳总结并板书;交流过程中指导朗读。

(四)呈现老师批注。

1、怎样理解“诗中有画”?

2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的?

3、“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感?

(五)现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗。

(六)我们一起来有情感的朗读四首古诗词。

(七)学生任选一首诗一个角度,动笔写一写赏析。

1、学生交流自己写的赏析;

2、教师进行相关语言表述的指导。

(八)作业:积累背诵四首古诗词,并继续完成其它三首诗的赏析。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇九

小学生阶段,如何诵读古诗词,对于陶冶其情操,培养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。笔者就这个问题发表了自己的一点看法。

小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段,都有一板块是古诗,可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗,对于小学生又是最难的,小学生知识结构简单,理解能力有限,古诗词是我国文学宝库中的瑰宝,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,诗句优美,韵律和谐,节奏性强,那么如何诵读古诗词,对于陶冶其情操,培养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点:

首先,要了解所学古诗的历史背景,了解这首诗是在什么情况下写的,这样有助于了解本诗的思想感情。其次,要紧扣诗题,了解内容,学习古诗时,要学会理解题目,然后紧紧扣住题目,这样才能想到作者写的内容。最后,要自己反复朗读,自己体会诗词中的诗意,这样在体会到诗词诗意的基础上,朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词,或体会作者写这首诗时的感受。

自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍,其义自见”“文章不厌百回读,熟读精思子自知”“读书破万卷,下笔如有神”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等等。可见,诵读是提高古诗文教学有效性的关键,及多读,朗朗出生的诵读,低唱慢吟的诵读,也可“不求甚解”的诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》:“横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。”

充分发挥小学生的认知优势,把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快,也朗朗上口,就是不知道什么意思。相信通过画画,一定会加深他对诗的理解,提高学习古诗的兴趣,画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力,有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面,对于小学生的理解能力提高,记忆的激发,兴趣的培养,都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》(一):“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上,熟读成诵,自然水到渠成。

即将所学的某一古诗词,与其题材内容,表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》:

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗,如杜牧的,《柳绝句》:“数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》:“灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。”

文章的写作背景。在教学古诗词时,教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况,还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样,只有在准确把握了作品的背景资料时,才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。

课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义,把握重点句子内涵,体会作者的思想感情。

[3]朱晓娜.论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国,20xx(7).

[4]孙艳莲.小学低年级古诗文教学之我见[j].华章,20xx(3).

[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d].东北师范大学,20xx(5).

[6]胡虹丽.坚守与创新:百年中小学文言诗文教学研究[d].湖南师范大学,20xx(3).

[7]张连英.入经典之门闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j].中国校外教育,20xx(5).

[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞,“效”共“趣”长天一色[j].中学教学参考,20xx(5).

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇十

为了完成小课题研究预设的目标与任务,我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学,我发现这节课是成功的,它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水平,而且由于有音频视频上的名家示范朗读,对学生课堂上朗诵知识与技能的学习、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。

本节课的教学目标有三项:

2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。

3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。

将提升学生诵读古诗词的能力与水平放在首位,这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时,因为是小课题研究课,所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法,就自然成为本节课的目标任务之一。

共分为四个步骤:一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解,特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”,只有理解了古诗词的本质与特点,掌握了它表情达意的方式与手法,才能准确把握每首诗词的主旨与情感,也才能吃透诗歌,与诗人气脉相通,读出意境,读出文字背后的喜怒哀乐,悲欢离合。二是佳篇名作诵读,先听录音欣赏视频,再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意,每首诗词就是一幅绝好的画卷,而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读,使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱,先欣赏视频中的诵读与演唱,再由学生进行诵读,也可演唱。古诗词不仅能诵读,而且可以唱出优美动听的歌曲,这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一,虽然吟唱与朗读完全不同,但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明,学生的情绪在这个环节达到了整节课的最高潮,而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业,这是本节课内容的延伸与扩展,目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识,继续提升朗读能力与水平,并为下节课的复习提问环节奠定扎实的基础。

客观来说,本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心,因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课,这种情况应该很少,至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革,不仅是过去的执教老师,而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌,对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读,太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇十一

1.投影仪、记分牌及投影片若干。

2.学生选定诵读篇目、备齐纸笔。

3.学生自带一本诗词读物或一幅抄写诗词的书法作品。

学生自愿组成3-5人活动小组,推荐一名选手上台参赛(小组成员要轮流当选手,不能连任),另选两首课外诗词写在投影片上(各小组选题重复的不能超过3首)。

老师分发记分牌和投影片,主持人给小组和选手编号,通报各组选题。

将已经学过或要求背诵的古诗词题目及作者写在纸条上,由选手抽出三首诗,当众背诵,每首诗满分为10分。

要求用普通话,声音洪亮且正确、流利。观众席上各小组用记分牌打分、亮分,各组打的分数之和即为选手得分,由老师在黑板上标出。

选手依次背诵自选的课外诗词,主持人投影出示诗词全文,各小组对照投影给选手打分,要求及做法同上。

此外,选手若能加背一首课外诗词,另奖2分,但必须正确、流畅,否则倒扣2分,而且加背的诗词不能超过三首。两轮竞赛得分之和的前三名即为此次活动的背诵能手,全班鼓掌祝贺,这三位同学的名字将写进班集体的光荣榜。

竞赛告一段落,各小组交换课外读物、摘抄课外诗词,然后自由诵读。老师巡视、答疑。主持人收集书法作品,课后组织评委评选,择优张贴到“学习园地”,供全班同学学习、欣赏。

下课前5分钟,挑战者(包括本次活动的主持人)可选用古诗联句、报字说句、报题背诗、据问背诗等形式让背诵能手检验自己的实力,并选读或加背1一2首课外诗词。

如能胜出,即为“擂主”(下次活动的主持人),名字也上“光荣榜”;如果出师不利,就在背诵能手中推荐一名同学做“擂主”。不过,“擂主”评选一般比较灵活,比如有一位挑战者虽然在按要求背诗答题中表现欠佳,但最后因声情并茂地自选朗诵了一首诗,赢得满堂喝彩而顺利当选。

教师小结时以鼓励表扬为主,并指出应注意的问题,最后向同学们提要求、发号召。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇十二

经典古诗文是我国文学宝库里的一只奇葩,源远流长。为创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围,我班将与2015年10月8日起开展古诗文诵读活动,让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,享受阅读的乐趣。

二、活动目标。

1.让学生了解优秀的中华文化和民族精神,从而产生民族自豪感和爱国主义情思;

3.培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力;

4.培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。

5.努力塑造班级文化氛围,营造书香班级。

三、诵读内容。

《小学生古诗词》中的30首和《朱子家训》。

四、实施建议。

1.每天早晨安排10分钟进行诵读;

2.每周利用研究课的时间进行赏析,并结合语文学科教学时间进行评点。

3.注重校内向校外延伸,激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动,不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”的评选活动。

4.充分发挥家长作用,督促学生诵读经典。

5.布置家庭作业可以加入诵读内容。

五、具体安排。

第一阶段:宣传发动、确定篇目。

第二阶段:诵读经典、训练强化。

1.每天利用语文课、早读10分钟、课间活动时间组织学生诵读,并做到学生全员参与。

2.开展竞赛,激发热情。定期举办擂台赛,以个人或小组为单位进行诵诗竞赛,来达到复习巩固的目的。

3.学生建立一本经典诵读集锦的小册子,抄写自己喜欢的古诗文,随时进行诵读,便于记忆。

4.形式可以多样,抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联、古诗新唱等等。

第三阶段:活动展示、检验成效阶段。学期结束阶段,组织举办“古诗文诵读”竞赛活动,来检测诵读效果,激发诵诗热情。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇十三

小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段,都有一板块是古诗,可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗,对于小学生又是最难的,小学生知识结构简单,理解能力有限,古诗词是我国文学宝库中的瑰宝,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,诗句优美,韵律和谐,节奏性强,那么如何,对于陶冶其情操,培养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点:

首先,要了解所学古诗的历史背景,了解这首诗是在什么情况下写的,这样有助于了解本诗的思想感情。其次,要紧扣诗题,了解内容,学习古诗时,要学会理解题目,然后紧紧扣住题目,这样才能想到作者写的内容。最后,要自己反复朗读,自己体会诗词中的诗意,这样在体会到诗词诗意的基础上,朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词,或体会作者写这首诗时的感受。

自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍,其义自见”“文章不厌百回读,熟读精思子自知”“读书破万卷,下笔如有神”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等等。可见,诵读是提高古诗文教学有效性的关键,及多读,朗朗出生的诵读,低唱慢吟的诵读,也可“不求甚解”的诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》:“横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。”

充分发挥小学生的认知优势,把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快,也朗朗上口,就是不知道什么意思。相信通过画画,一定会加深他对诗的理解,提高学习古诗的兴趣,画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力,有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面,对于小学生的理解能力提高,记忆的激发,兴趣的培养,都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》(一):“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上,熟读成诵,自然水到渠成。

即将所学的某一古诗词,与其题材内容,表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》:

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗,如杜牧的,《柳绝句》:“数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》:“灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。”

文章的写作背景。在教学古诗词时,教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况,还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样,只有在准确把握了作品的背景资料时,才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。

课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义,把握重点句子内涵,体会作者的思想感情。

[3]朱晓娜.论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国,20xx(7).

[4]孙艳莲.小学低年级古诗文教学之我见[j].华章,20xx(3).

[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d].东北师范大学,20xx(5).

[6]胡虹丽.坚守与创新:百年中小学文言诗文教学研究[d].湖南师范大学,20xx(3).

[7]张连英.入经典之门闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j].中国校外教育,20xx(5).

[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞,“效”共“趣”长天一色[j].中学教学参考,20xx(5).

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇十四

合:大家好!

男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。

女:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

男:读千古美文,同经典相伴。

女:诵中华经典,与圣贤同行。

男:今天我们相聚,一首摇曳的小诗让我们心醉。听,明媚的阳光带来了春的声音。请欣赏〈咏柳〉。

男:月有情,月伴影。出门在外,那不变的明月,勾起诗人游子的乡情。下面,请欣赏《静夜思》。

男:人生的聚,像镜花水月,终落得无可寻觅;而人生的散,像朝花夕月,来去匆匆。

女:请欣赏——《赠汪伦》。

女:母爱是涓涓细流,只有它才懂得化春风浸润万物于无形之间。

男:母爱是浩浩大江,只有它才承载得起所有的甘苦与辛酸!

女:母爱是滔滔海洋,只有它才装得下所有的委屈与心灵的创伤!请欣赏《游子吟》。

男:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的'脊梁。

男:愿五千年文化瑰宝大放异彩,

女:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。让我们:——。

合:把经典诵读融入每一天,展翅高歌飞向未来。

咏柳。

唐贺知章。

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

静夜思。

唐李白。

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

打靶归来。

日落西山红霞飞。

战士打靶把营归把营归。

胸前红花映彩霞。

愉快的歌声满天飞。

misaolamisao。

lasaomidaoruai。

愉快的歌声满天飞。

歌声飞到北京去。

毛主席听了心欢喜。

夸咱们歌儿唱的好。

夸咱们枪法属第一。

misaolamisao。

lasaomidaoruai。

夸咱们枪法属第一。

赠汪伦唐李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

开场白:古诗词是华夏文明的象征,是连绵千年不断的烽垛,是璀璨的中华文明的瑰宝,是历史的丰碑。今天就让我们跨越时间和空间的限制,一起聆听智者的箴言,共赏这华夏文明的瑰宝。

我们的祖国幅员辽阔,山川秀美,江河秀丽。自古以来许多文人为之写下了许多脍炙人口的诗句。(学生朗诵《登鹳雀楼》、《浪淘沙》)。

滔滔的江水流向远方,带走了我们无限的情思,却割舍不断我们离别的情意,请听《赋得古原草送别》。

风萧萧,雪纷纷,又逢高适别董大(朗诵《别董大》)。

友情是一首歌,朋友间的真诚友谊情深似海。朗诵《赠汪伦》波澜壮阔的华夏文明史,造就了许多英雄人物,他们宁死不屈的英雄气概将永远值得我们后人学习和赞赏。(朗诵《夏日绝句》)。

李清照的爱国情怀深深融进了诗句中,而忧国忧民的爱国主义诗人陆游对祖国统一的期盼,更是渗透在字里行间。(朗诵《示儿》)。

“露从今夜白,月是故乡明”远离故土的游子总会思念自己的家乡,这是人世间最美好的情感。听,乡歌在唱,乡曲在奏:朗诵《秋思》、《九月九日忆山东兄弟》)。

自古以来,无数名人志士,他们甘于淡泊,不与权贵同流合污,具有高洁清俊的品格。唐代的刘禹锡就写下了著名的《陋室铭》:生领背一、二句,全班齐背。

结束语:腹有诗书气自华(合)。

诗歌可以使我们充实。

诗歌可以使我们明智。

让我们每个人都走进古诗文的乐园颂中华古诗文。

赞中华之瑰宝。

让我们的校园充满朝气,让我们的心灵沐浴书香。

实用古诗诵读心得范文(15篇)篇十五

今天的我们生活在一个飞速变化的时代,在发展与放弃之见,在索取与奉之间,存在着的是太多太多的矛盾。大一点说,古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的'法则;小一点说,人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪,可以正确把握与外界的人际交往尺度,合理的处理好人与人的关系。

国学在相当长的时间里一直都不被重视,很重要的原因就是近代中国的屈辱历史,给中国人造成了太大的伤害,很多人把这归咎于传统文化太过于保守,不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了,在中华民族的传统文化中,根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考,从百家争鸣到八股取士,这到底是怎样一条畸形的道路呢?腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重,而只是将其作为控制人们思想的工具,最终致使人们对民族文化信心不足。

今天我们很幸运,可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的,但有时不幸的,虽知可以取其精华,弃其糟粕,但在接近被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋,我们需要的就是做个好水手。

现在的人们越来越不拘小节,或是说把“礼”给遗忘了,这是多么可怕的事!从自己眼中的礼仪之邦,到亚洲闻名的礼仪之邦,再到世界闻名的礼仪之邦,经历了几千年的历程;但转而成为宇宙闻名的不讲理之类,仅仅用了短短几十年的时间。几十年里,我们失去了多少,想把失去的找回有多么困难就可想而知了。

所以掌握和熟悉礼仪,就可以做到触类旁通,待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”,然后做到知行合一,学以致用,将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节,考验的便是选手们平常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”,一块垃圾,一次红灯,捡与不捡,等与不等,一瞬间的决定,充分体现出一个人的修养。

学习国学最重要的还是不能太过于形式化,将国学中的抽象的道理真正理解,并不是用来向人表现的,其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”,也就是让人有正确的是非观和价值观,对自己的行为有评判的标准。

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