心得体会是一种记录成长轨迹的方式，可以留下宝贵的回忆和经验。以下是小编整理的一些优秀心得体会，希望能给大家在写作方面提供一些启发。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇一
首段：古诗诵读展示的活动在我校如火如荼地进行着，作为参与者之一，我深有感触。这次活动不仅给我提供了展示自己的机会，更重要的是让我领略到了古诗的魅力与力量。在这篇文章中，我将分享一下我的心得体会。
第二段：在准备古诗诵读的过程中，我重新与古诗结缘。我发现，古诗所蕴含的字字句句都是那样的精致与美妙。读起来，字里行间充满了韵律之美，每个字都犹如一个独立的画面，在我脑海中跃动。不仅如此，古人的智慧和情感，也通过这些文字传递到我的内心。例如杜甫的《月夜忆舍弟》让我感受到兄弟之间深厚的感情；李白的《静夜思》让我沉浸在寂静的夜晚，思考生命的意义。通过与古诗的交流，我开始欣赏和感受到这些文化瑰宝的真正价值。
第三段：在诵读的过程中，我也体验到了古诗的独特魅力。通过模仿古人的语调和节奏，我发现自己仿佛穿越回了那个时代，与古人心灵相通。古诗的语言优美而含蓄，抓住了人们内心最柔软的部分。当我用自己的声音演绎这些古典之作时，我慢慢地融入其中，感受到了浓厚的历史文化氛围。我所爱的古诗代表了那个时代的美丽风景，读出来，就像打开了一扇时空之门，让我深度感受到了那段历史与文化的独特魅力。
第四段：古诗诵读的展示活动不仅仅是个人的表演，更是一次交流与学习的机会。在活动中，我与其他同学们一起欣赏了他们优秀的表演，并从中学习到了许多。每个人都有不同的风格和理解方式，通过观看他们的演绎，我受到了启发和鼓舞。我明白到，古诗诵读不仅仅是读出来，还要通过自己的艺术处理和理解，传递出内心的情感和意境。我从其他同学身上学到了很多独特而精彩的表演方式，这让我对古诗的理解更加深入，也加深了我对这个活动的热爱。
第五段：通过这次古诗诵读展示，我不仅发现了古诗的魅力和力量，也意识到了它对我个人的影响。古诗不仅仅是一种文化艺术形式，更是一种精神食粮。在我心灵疲惫的时候，读一首古诗可以让我的情绪得到舒缓与升华。古诗中的意象和情感感染了我，帮助我更好地理解世界和生活。通过古诗诵读展示，我找到了自己的表达方式，也发现了自己对文学艺术的热爱。这种热爱将激励我更加努力地去学习和欣赏古诗，同时也在我日常生活中注入了更多的情感和美感。
总结：通过这篇文章，我分享了在古诗诵读展示中的心得体会。古诗散发出的魅力和力量让我深受感动，使我对古诗有了更深刻的认识和理解。这次活动不仅仅是一次表演和交流，更是一次感悟和体验的机会。通过与古诗的亲密接触，我找到了自己的文化根基和情感寄托。我相信，古诗诵读将成为我人生中一段宝贵的记忆，也将伴随我走向更广阔的文化世界。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇二
历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。
我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。
我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。
或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着平平仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。
其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。
我们需要的这一切就是诗意。
年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇三
诵读古诗，是一种对古人智慧与情感的传承与学习。在长期的诵读过程中，我深感古诗之美与功用。下面我将从古诗与我相遇的契机入手，谈谈我诵读古诗的体会。首先是古诗所赋予我的审美享受，其次是古诗对于情感的唤醒与抚慰。然后，我将讲述古诗对于文化的传承与研究的价值。接下来是诵读古诗的重要性与乐趣。最后是我对于未来诵读古诗的期许与展望。
首先是古诗与我相遇的契机。记得是在国中的一次文学课上，老师诵读了一首席梦思的古诗，当时的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，诉说着古人的喜怒哀乐。自那以后，我开始逐渐喜欢上了古诗，从简单的五言绝句，到精妙的七言律诗，每一首古诗都有着不同的魅力。诵读古诗如同与古人交流，仿佛穿越时空，将我带入一个全新的世界。
其次是古诗对于情感的唤醒与抚慰。古诗中蕴含着丰富的情感，它们能够唤起我内心深处的共鸣。在一次遭遇挫折后，我不禁诵读了杜牧的《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这些古意盎然的诗句，温暖了我受伤的心灵。诵读古诗让我能够更好地理解与面对自己的情感，也使我能够更坚定地走出困境。
然后是古诗对于文化的传承与研究的价值。古诗是中华民族的瑰宝，是传统文化的一部分。通过诵读古诗，我能够更深入地了解中国古代的历史与文化。古诗是对于文化传承的一种形式，它们记录了古代社会的风土人情，展现了古人的思想与艺术境界。同时，研究古诗也能够帮助我提升自己的文化素养与审美能力。通过对于古诗的分析与解读，我能够更深刻地领略古人的智慧之处，也能够更好地欣赏古诗的艺术魅力。
接下来是诵读古诗的重要性与乐趣。诵读古诗对于培养个人的语感与修养至关重要。通过反复诵读，我不仅能够更好地了解古诗的意境与节奏，还能够提高我自己的语言表达能力。同时，诵读古诗也是一种身心放松的方式。当我走进诗的世界，全身心地投入其中时，烦恼与压力都会消失不见，取而代之的是一份宁静与快乐。
最后是我对于未来诵读古诗的期许与展望。我希望能够继续保持对古诗的热爱与学习。我想要学习更多的古诗，掌握更多的诵读技巧，以便更好地欣赏古诗的美。同时，我也愿意将我所学到的古诗知识与他人分享，传承我们的优秀传统文化。我期待着未来有更多的人加入到诵读古诗的行列中来，一同领略古诗之美，并将古诗之美传播到更多的人中间。
总之，诵读古诗是一种十分具有意义与价值的活动。它不仅能够带给我审美的享受，唤醒与抚慰我的情感，还能够传承与研究文化，提升个人修养与语言能力。诵读古诗带给我的乐趣是无可替代的，同时，我也愿意将我所学到的古诗知识与他人分享。因此，我坚信，在未来的日子里，我将继续坚持诵读古诗，用古诗的智慧与情感装点我的人生。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇四
为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化，我校积极响应“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。
为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求，语文科组根据计划和学生实际，进行了不同年级背诵不同段落的训练，结合动作、手势、表情等基本步骤的培训，并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容，而且按照学生的兴趣，形式多样化，同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水平。学校语文科组开展经典诵读比赛活动，还促使了全体同学们更加积极背诵经典，同学们的经典内涵更丰富了。
此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导，层层选拔后进行朗诵比赛，推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然，或悠扬委婉，或气势磅礴，充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。
每个学期，我们都会开展一次经典诵读活动汇报活动，其中，不乏精彩的节目，如古诗擂台赛、古诗吟诵等。丰富的活动调动了学生们诵读的热情，孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇五
小时候，在妈妈的督促下，我每天都要读很多遍的古诗词，什么“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”还有“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”天知道，我有多么恨古诗词，因为它不仅夺去了我玩的时间，还经常因为背不好而遭到妈妈训斥。
上了小学，我惊奇地发现，语文课本上的古诗我几乎都背过，所以背古诗时老师经常夸奖我。听着老师的夸奖和看着同学们嫉妒的目光，我竟然渐渐的喜欢上了古诗词。
现在的我喜欢古诗词，不仅仅因为它读起来朗朗上口，更因为它隐含着作者浓浓的思、浓浓的情。
亲情。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到一个头发花白的老母亲，在发出微弱光的油灯下，为她即将远行的儿子，一针一针地仔细补着衣服，生怕有遗漏的地方，冻到她的孩子。诗中的母爱是让人感动的。
爱情。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”每每读到这篇古诗，我都感觉到心里泛起了一层涟漪。我仿佛看到了一个细腻的女人在寻找她心爱的男子。诗中的爱情是幸福而甜蜜的。
乡情。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到了诗人远眺故乡，在心里想象着兄弟们插着茱萸登山时的情景。我感受到诗人想回到家乡并见到亲人的急切心情。
友情。
“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到了一对忘年之交在路口诀别时，相互安慰，相互开玩笑时的情景。这让我感觉到友情的伟大。
看，古诗并不是枯燥无味的，它也是含有很多情义的。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇六
新版初中语文课本的一个明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言古诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求：即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；背诵优秀诗文。
很多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多使用的是白话文，对古文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的告诉我们为人处世之道，有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解，有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以，学习古诗文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。为此，在古诗文的教学中有必要注意以下几点：
教学古诗文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来似乎很彻底，实际上由于是灌注式的教学，可可说是教师强加给学生的，反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经教师指出，既可得到纠正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。为此，就有必要提出思考题，让学生回答讨论。这对古文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思考课题，让学生思索，发表看法。
古诗文学习中，可能争论的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。教师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。这里，教师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以做出更科学的解说。当然，这种解说要严格限制在课文及其直接相关的范围内。
这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节，古诗文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准，古诗文中生僻字较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以此为基础，注意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发兴趣。读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。
现在的大部分学生朗读能力差，口头表达能力差，这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。因此在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的古诗文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，常常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真切感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读，学生就能更好的掌握语言的妙处，这是教师满堂讲授所不能代替的。
在既有课文注释，又有教师指导的情况下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。口译必不可少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到古诗文的特点和妙处，才更有利于真正掌握阅读它的能力。
指导语译时，一要提出较具体的要求，比如哪里是重点译部分，哪些词语句必须明确译出之类。二是只要求译出词语句中直接反应出的意思，不要求深入思想内容。
在学完必修课文中的古诗文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素质；我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件，提高分析问题的能力。这样，学生在学习古文的过程中，不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感，写作能力也得到了提高。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇七
古诗是中国文化的瑰宝，凝聚了中华民族的智慧和情感。为了传承和弘扬古诗文化，我们学校举办了一次古诗诵读展示活动。通过这次活动，我深深地感受到了古诗的魅力，也收获了很多体会与感悟。
首先，古诗的美妙之处在于其言简意赅、含蓄深沉。在参与古诗展示活动中，我尝试了不同类型的古诗，如唐诗、宋词等。这些古诗作品有的表达深情，有的抒发豪放，但无论怎样，它们都以优雅的词句、简练的写作风格向读者传递了丰富的情感和思想。在诵读这些古诗的时候，我深受震撼，仿佛漫游在古人的境界中，体味到了古人对于美好生活的追求和对人生、自然、社会等方方面面的思考。在诵读古诗时，我也深自感叹，古人的聪明才智是我们所不能企及的，他们用几句简洁的词语将复杂的人生哲理道尽，让人在欣赏诗歌的同时，也领略到了古人的智慧和艺术境界。
其次，古诗的音韵之美让我不禁陶醉其中。古人在构思古诗时，注重音韵的搭配和和谐，使得每一首古诗都有其独特的韵律美。在诵读展示中，我尽量模仿古人的声调和节奏，在细腻的音韵中展示了古诗的神韵。听众们在我的诵读中仿佛看到了绘声绘色的画卷，仿佛走进了一幅幅美丽的图景。这份纯粹的美，惊叹于古人对逝去岁月的留恋，对幸福生活的渴望，以及对中国传统文化的自豪。
古诗诵读展示活动还让我感受到了古诗的教育意义。一个国家的文化底蕴和教育水平可以通过人们对古诗的了解和欣赏得以体现。在过去的活动中，我发现很多古诗都有一定的教育意义，可以用来教育和熏陶人们，教导人们做人、为人。例如杜牧的《秋夕》中让人们感受到亲情、友情的珍贵和宝贵，陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》传达给人们秋意渐浓的凉爽与思绪万千之感。这些古诗通过音乐、美感和哲理等方面的传达，使得人们更有深度的体验和接受。从这个角度来说，古诗具有一种教育的力量，它能够引导人们更好地面对生活、面对世界，加深我们的思考和理解。
最后，整个古诗诵读展示活动还让我认识到了珍惜与继承中华传统文化的重要性。作为中国人，我们有责任和义务去传承和弘扬中华民族的优秀文化遗产。古诗是中华民族智慧和文化的结晶，它承载着中华民族的历史和血脉。通过古诗诵读展示活动，我看到了众多学生积极参与的热情和对古诗文化的热爱，这更加坚定了我要继续学习和传承古诗文化的信心与决心。通过传承与学习古诗文化，我们能够更好地了解自己的国家和民族，加深对中华文化的认同与自豪感。
总之，通过这次古诗诵读展示活动，我不仅深刻体会到了古诗的美妙之处和音韵之美，更明白了古诗的教育意义和珍惜传统文化的重要性。我相信，只有更多地了解、学习和传承古诗文化，我们才能更好地走好自己的人生道路，为中华文化的繁荣发展贡献力量。在以后的学习生活中，我会继续深入学习古诗文化，提升自己的素养和修养，为中华民族的文化繁荣尽一份自己的力量。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇八
轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界……”这是语文书中的一句话。
这次活动结束后，我虽然不能算是受益无穷，但也可以说成是感受至深。
通过这次诗歌学习，我仿佛真的看见了那个诗的美丽的世界。
我学会了怎样写诗，自己也尝试了写诗。以前都是写作文，几乎没有写过诗，就算写了一两次，也都是胡乱写的，因为那时还不会。而现在，我真正学会了写诗。写第一首诗时有点困难，但写第二首就渐渐熟悉了，不再那么难写了。后来，写的虽然不算好，可也是得心应手了，就像有无数的想象力和灵感充斥在笔端上。
体会诗中的意境，你的眼前就会浮现出诗中的画面，诗人所表达的情感你也会体会得一清二楚。
“让我们徜徉在诗歌的百花园里，让生活充满诗意，让诗歌伴我们一生！”
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇九
女：敬爱的老师们！
男：亲爱的同学们！
合：大家好！
女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥新，人们称之为“。
男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
女：古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产。
男：古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。
女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。
男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。
女：我们在老师的精心指导下，开展了中华古诗文诵读活动，以继承古代文化。
男：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学。
男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读诗文。
女：读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
男：读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。
女：让我们与好书为友，打好人生底色。
男：让我们与作伴，润泽精彩童年。
女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。
男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华，聆听古诗书韵。
女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！
男：现在，我宣布：美佛儿国际学校精英部中华古诗文诵读比赛现在开始！
男：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。
男：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
女：渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一首首动人心弦的诗词，给我们美好的艺术享受，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们无穷无尽的力量。
男：《弟子规》是清朝康熙年间的秀才李毓秀写的。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的。
女：接下来，有请四年级和五年级的同学们进行《弟子规》的诵读比赛。
女：诵读，我们寻找万里河山的广阔。
男：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。
女：中华古诗文，余音袅袅。
女：接下来有请一年级，二年级，三年级的同学们进行《春晓》的唱读比赛。
女：中华的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。
男：中华的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。
女：接下来有请四年级，五年级，六年级的`同学们进行《读唐诗》的集体演唱比赛。
女：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化。
男：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。
女：接下来请各班轮流接连背诵古诗进行古诗接龙的比赛，注意诗不能重复。
女：吟诵，让民族的精神在我们血脉中流淌。
男：吟诵，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
男：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园。
女：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，加深对民族精神和优秀传统文化的理解。
男：让我们在背诵中亲近中华，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明！
女：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。
男：愿五千年文化的血脉永久传承。
男：同学们，让我们与同行，与圣贤为友，与诗歌共舞吧！美佛儿国际学校精英部古诗文诵读比赛，到此结束。
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实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十
苏东坡云：“腹有诗书气自华。”从小学习、诵读一定数量的古诗文，有利于陶冶情操、加强修养、丰富思想，有利于培养对语言的感受、领悟能力和想象能力，也有利于提高语言的表达能力和鉴赏、审美能力。青少年时期是人一生中记忆力最强的黄金时期。如何激发学生诵读古诗词的兴趣，引领学生在中华民族传统文化宝库中畅游呢？我想谈一谈自己在小学教育教学实践中的几点做法。
妙哉——诗词诵。
每节课预备铃响后，由领读员带领大家反复朗读书写在黑板一侧的诗词，直到任课教师到来。随着熟练程度的提高，黑板上的字呈递减趋势；全擦掉了，学生就又背过了一首诗。利用好这短暂的课前二分钟，每周可熟记两三首诗词。日积月累，便是一笔巨大的精神财富了。晨读时放上一曲《春江花月夜》，则更有助于学生读出古诗的韵味，效果更佳。
美哉——诗词画。
古代诗词具有鲜明的形象性，所谓诗中有画。诗配画就是让学生将诗词中的一个个文字符号转化成可视的绘画。学生在描绘诗词展现的胜景佳境的同时，自然会更深地体悟出诗家动人的情思，感受到字里行间美妙的旨趣。将学生的诗配画作品装订成册，美其名曰《诗情画意》，可以供同学们日常赏阅，还可以定期评选优秀作品，予以奖励。
乐哉——诗词牌。
悠哉——诗词队。
放学时，同学们背诵着诗词走出校门。从操场整队出发，到距校门百米以外解散，这段路程中每支队伍要背诵不少于三首诗词。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物……”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”当琅琅的诗词朗诵一路响起，路人纷纷侧目。背诵诗词出校门，避免了拥挤打闹现象，又给校园增添了一丝文化气息，一举两得。
善哉——诗词赛。
每学期临近期末，我都在班上隆重举行一次诗词朗诵小队竞赛。竞赛设有必答题，如“请你小队背出含有动物名的诗句”“请你小队背出含有颜色词的诗句”等等；有抢答题，如“请说出下列名句出自谁人之手？”还有一场难解难分的擂台赛——各队轮流背诵诗词，不许重复。最后综合各轮成绩，看冠军花落谁家。
这一系列丰富多彩的活动，让学生不断地汲取中华民族文化的精华，并从中享受到莫大的精神愉悦。也许有许多诗句他们并不全懂，不必太在意，当他们在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以后，就会逐渐体会到那些只有过来人才能真懂的诗句的真义。老师们，就让我们和学生们一起，循着李太白、苏东坡等人的足迹踏遍千山万水，走遍海角天涯，在古代诗词营造的精神家园中留连忘返吧。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十一
今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的'法则；小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。
国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是近代中国的屈辱历史，给中国人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢？腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。
今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接近被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。
现在的人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事！从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程；但转而成为宇宙闻名的不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。
所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们平常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。
学习国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。
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实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十二
1.读准字音，感受诗歌的节奏和韵律美。
2.品读诗句，培育对传统文化的审美情趣。
一、导入。
屏幕显示：
竹里馆。
王维。
独坐/幽/篁里，弹琴/复/长啸。
深林/人/不知，明月/来/相照。
设计意图：简洁导入，引导学生快速进入诗歌的语境和情境。
二、整体感知。
1.初读识画。
教师明确：诗人独自坐在幽深的竹林之中，时而抚琴，时而吟唱，以抒寂寞的情怀，感情基调有清冷、寂寞、空灵、淡泊、宁静、优美、平白、忧郁、伤感等。
2.深读入画。
齐读，男、女生分別读。引导学生通过朗读来感受诗歌的感情基调和作者的心情，补充“竹”的相关资料和写作背景。
屏幕显示：
竹：
（1）我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
（2）可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
（3）我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。
写作背景：
《竹里馆》作于王维晚年隐居陕西蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，
加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。
思考：这幅画描绘了怎样的意境？
教师明确：诗人通过“幽”“深”“明”几个形容词来营造出月光普照大地的幽深空旷的审美境界，并通过“坐”“弹”“啸”几个动词来描写人物活动，从而把诗人脱离尘世、隐居山林所具有的快乐表现得淋漓尽致，构成了全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
3.美读赏画。
古筝配乐，师生齐读，学生个读。这首短诗仅仅二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度及作品特点的绝佳表述，具有很高的艺术性。
（屏幕显示王维所处时代的文献及诗歌资料）。
思考：王维是一个怎样的人？
教师明确：世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。王维不仅是公认的“诗佛”，也是文人画的南山之宗（钱锺书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
设计意图：朗读是一种教学技能，诵读是传统语文教学的精华。有节奏地吟咏，抑扬顿挫，寓情于声，以声传情，在朗读的过程中了解文意；在理解的基础上熟读成诵，努力用我们最美的声音去装点最美的文字。
三、拓展延伸。
1.教师范读《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等诗歌，学生欣赏品味，感悟中国古代文人的高雅情怀。
2.学生配乐诵读《竹里馆》，在低缓而有韵味的朗读声中结束第一首诗的教学。
设计意图：朗读不同的诗歌，品味文人高雅之情怀。听，听读美文，走入声音世界；识，揭开面纱，感受朗读魅力；温，重读经典，传承传统文化；秀，争相竞放，品味那时花开。
四、硏读《春夜洛城闻笛》。
1.诗中话导入，做教学铺垫。
春夜，不知何人吹笛，悠扬的笛声乘着春风散落全城。伤离惜别的曲调，勾起了大诗人李白无尽的乡思。
李白二十多岁就离开四川老家游历，后长期居住湖北、山东等地。春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。本诗情真意切，千百年来，在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
设计意图：以抒情的话语创设诗中画面，引领学生走入诗的意境，为学生理解《春夜洛城闻笛》的诗意做好铺垫。
2.整体感知，明确学习目标。
学生活动一：朗读，感受诗中美句。
屏幕显示：
春夜洛城闻笛。
李白。
谁家/玉笛/暗/飞声，散入/春风/满/洛城。
此夜/曲中/闻/折柳，何人/不起/故园/情。
（1）朗读古诗，读准字音，读顺诗句，读出节奏。
（2）朗读之后教师释义，学生再朗读。
（3）提出问题：请大家说说自己读诗后的感受。
教师将教学视点引导到诗歌的最后两句：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
师生对话，做好如下内容的准备：
结合注释解题：
教师明确：诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔，已是深夜，诗人难以成寐，忽而传来几缕断续的笛声，这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。
翻译诗句：
初识乡情：
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。
诗的第一句是猜测性的问句，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然间打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的'情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
设计意图：在不断的回旋往复的朗读中，让学生亲近古诗，引起情感共鸣。
学生活动二：朗读，解说诗中难句。
（1）读诗歌，看注释，自读自讲句子意思。
（2）讲句子，悟乡情。
（3）提出问题：说说你对课文中句意的理解。
师生交流的内容有：
扣住“暗”让学生展开想象。
教师明确：诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，用此“暗”字，十分恰当。笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。
理解《折杨柳》。
教师明确：“折柳”一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一句“上马不捉鞭，反折杨柳枝”。折柳是一支曲子名，所以“曲中闻折柳”。“柳”在风力的吹动下有循环往复、依恋不舍的姿态，这姿态就像依恋不舍的离人分別时的情态。在古典诗歌中，“杨柳”一词寓含“惜别怀远”之意，最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。
交流赏析表达故园情系列的诗句。
教师准备：
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——王维。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——李白。
但愿人长久，千里共样韻。
——苏轼。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——王维。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
——李商隐。
设计意图：想象是理解诗意的翅膀，通过再现诗歌画面，有助于学生对诗歌意思的理解，充实诗歌的内涵，使学生易学、乐学。拓展阅读相关诗句，可使学生更易读中入境，理解诗句之意；境中体情，体味诗中之情。
学生活动三：朗读，熟读成诵。
（1）读诗歌，话李白。
（2）悟乡情，诵经典。
教师明确：短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此、长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是“闻笛”，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
设计意图：深入朗读，走近作者，领悟诗情。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十三
为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水平，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学习、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
本节课的教学目标有三项：
2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。
3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。
将提升学生诵读古诗词的能力与水平放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。
共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最高潮，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水平，并为下节课的复习提问环节奠定扎实的基础。
客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十四
合：大家好！
男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
男：读千古美文，同经典相伴。
女：诵中华经典，与圣贤同行。
男：今天我们相聚，一首摇曳的小诗让我们心醉。听，明媚的阳光带来了春的声音。请欣赏〈咏柳〉。
男：月有情，月伴影。出门在外，那不变的明月，勾起诗人游子的乡情。下面，请欣赏《静夜思》。
男：人生的聚，像镜花水月，终落得无可寻觅；而人生的散，像朝花夕月，来去匆匆。
女：请欣赏——《赠汪伦》。
女：母爱是涓涓细流，只有它才懂得化春风浸润万物于无形之间。
男：母爱是浩浩大江，只有它才承载得起所有的甘苦与辛酸！
女：母爱是滔滔海洋，只有它才装得下所有的委屈与心灵的创伤！请欣赏《游子吟》。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的'脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。让我们：——。
合：把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。
咏柳。
唐贺知章。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
静夜思。
唐李白。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
打靶归来。
日落西山红霞飞。
战士打靶把营归把营归。
胸前红花映彩霞。
愉快的歌声满天飞。
misaolamisao。
lasaomidaoruai。
愉快的歌声满天飞。
歌声飞到北京去。
毛主席听了心欢喜。
夸咱们歌儿唱的好。
夸咱们枪法属第一。
misaolamisao。
lasaomidaoruai。
夸咱们枪法属第一。
赠汪伦唐李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
开场白：古诗词是华夏文明的象征，是连绵千年不断的烽垛，是璀璨的中华文明的瑰宝，是历史的丰碑。今天就让我们跨越时间和空间的限制，一起聆听智者的箴言，共赏这华夏文明的瑰宝。
我们的祖国幅员辽阔，山川秀美，江河秀丽。自古以来许多文人为之写下了许多脍炙人口的诗句。（学生朗诵《登鹳雀楼》、《浪淘沙》）。
滔滔的江水流向远方，带走了我们无限的情思，却割舍不断我们离别的情意，请听《赋得古原草送别》。
风萧萧，雪纷纷，又逢高适别董大（朗诵《别董大》）。
友情是一首歌，朋友间的真诚友谊情深似海。朗诵《赠汪伦》波澜壮阔的华夏文明史，造就了许多英雄人物，他们宁死不屈的英雄气概将永远值得我们后人学习和赞赏。（朗诵《夏日绝句》）。
李清照的爱国情怀深深融进了诗句中，而忧国忧民的爱国主义诗人陆游对祖国统一的期盼，更是渗透在字里行间。（朗诵《示儿》）。
“露从今夜白，月是故乡明”远离故土的游子总会思念自己的家乡，这是人世间最美好的情感。听，乡歌在唱，乡曲在奏：朗诵《秋思》、《九月九日忆山东兄弟》）。
自古以来，无数名人志士，他们甘于淡泊，不与权贵同流合污，具有高洁清俊的品格。唐代的刘禹锡就写下了著名的《陋室铭》：生领背一、二句，全班齐背。
结束语：腹有诗书气自华（合）。
诗歌可以使我们充实。
诗歌可以使我们明智。
让我们每个人都走进古诗文的乐园颂中华古诗文。
赞中华之瑰宝。
让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十五
1．投影仪、记分牌及投影片若干。
2．学生选定诵读篇目、备齐纸笔。
3．学生自带一本诗词读物或一幅抄写诗词的书法作品。
学生自愿组成3-5人活动小组，推荐一名选手上台参赛（小组成员要轮流当选手，不能连任），另选两首课外诗词写在投影片上（各小组选题重复的不能超过3首）。
老师分发记分牌和投影片，主持人给小组和选手编号，通报各组选题。
将已经学过或要求背诵的古诗词题目及作者写在纸条上，由选手抽出三首诗，当众背诵，每首诗满分为10分。
要求用普通话，声音洪亮且正确、流利。观众席上各小组用记分牌打分、亮分，各组打的分数之和即为选手得分，由老师在黑板上标出。
选手依次背诵自选的课外诗词，主持人投影出示诗词全文，各小组对照投影给选手打分，要求及做法同上。
此外，选手若能加背一首课外诗词，另奖2分，但必须正确、流畅，否则倒扣2分，而且加背的诗词不能超过三首。两轮竞赛得分之和的前三名即为此次活动的背诵能手，全班鼓掌祝贺，这三位同学的名字将写进班集体的光荣榜。
竞赛告一段落，各小组交换课外读物、摘抄课外诗词，然后自由诵读。老师巡视、答疑。主持人收集书法作品，课后组织评委评选，择优张贴到“学习园地”，供全班同学学习、欣赏。
下课前5分钟，挑战者（包括本次活动的主持人）可选用古诗联句、报字说句、报题背诗、据问背诗等形式让背诵能手检验自己的实力，并选读或加背1一2首课外诗词。
如能胜出，即为“擂主”（下次活动的主持人），名字也上“光荣榜”；如果出师不利，就在背诵能手中推荐一名同学做“擂主”。不过，“擂主”评选一般比较灵活，比如有一位挑战者虽然在按要求背诗答题中表现欠佳，但最后因声情并茂地自选朗诵了一首诗，赢得满堂喝彩而顺利当选。
教师小结时以鼓励表扬为主，并指出应注意的问题，最后向同学们提要求、发号召。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十六
古诗是我们中华民族文学宝库里的明珠，在历史的长河中闪烁着熠熠的光辉。
男：现在就让我们一起吟诵千古流传的伟大诗篇。
女：跟随诗人去欣赏四季风景美丽的轮回。请欣赏三（8）班诗朗诵的四季诗。
男：春，多么迷人的字眼，早春的柳芽初吐，桃花绽放。
女：满天飞舞的风筝，无不令人陶醉，令人神往。
（领）《村居》清高鼎。
（合）。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
男：夏的脚步不知不觉中来到了我们的身边。
女：夏天是那牛背上牧童的歌声，是那声声叫着夏天的鸣蝉。
（领）《所见》清袁枚。
（合）。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
男：秋天是登高远望的季节，天高云淡。
女：满山红叶，那满山的枫叶比春天的花海更加迷人。
（领）《山行》唐杜牧。
（合）。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
男：冬天来了，带来了皑皑白雪的圣洁，带来了声声爆竹的喜悦。
女：在无比的严寒中，我们每个人的心都在期待：
合：冬天来了，春天还会远吗？
（领）《江雪》唐柳宗元。
（合）。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
男：吟诵着动人的诗篇，陶醉在四季动人的风景。
女：让千古名句陪伴着我们美好的童年让！
（合）让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
二十四节气歌。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见·袁枚。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十七
小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段，都有一板块是古诗，可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗，对于小学生又是最难的，小学生知识结构简单，理解能力有限，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，诗句优美，韵律和谐，节奏性强，那么如何，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点：
首先，要了解所学古诗的历史背景，了解这首诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。其次，要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者写的内容。最后，要自己反复朗读，自己体会诗词中的诗意，这样在体会到诗词诗意的基础上，朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词，或体会作者写这首诗时的感受。
自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”“文章不厌百回读，熟读精思子自知”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键，及多读，朗朗出生的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”
充分发挥小学生的认知优势，把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通过画画，一定会加深他对诗的理解，提高学习古诗的兴趣，画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力，有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面，对于小学生的理解能力提高，记忆的激发，兴趣的培养，都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，熟读成诵，自然水到渠成。
即将所学的某一古诗词，与其题材内容，表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗，如杜牧的，《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”
文章的写作背景。在教学古诗词时，教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况，还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样，只有在准确把握了作品的背景资料时，才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。
课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义，把握重点句子内涵，体会作者的思想感情。
[3]朱晓娜.论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国，20xx（7）.
[4]孙艳莲.小学低年级古诗文教学之我见[j].华章，20xx（3）.
[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d].东北师范大学，20xx（5）.
[6]胡虹丽.坚守与创新：百年中小学文言诗文教学研究[d].湖南师范大学，20xx（3）.
[7]张连英.入经典之门闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j].中国校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞，“效”共“趣”长天一色[j].中学教学参考，20xx（5）.
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十八
小学生阶段，如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。笔者就这个问题发表了自己的一点看法。
小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段，都有一板块是古诗，可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗，对于小学生又是最难的，小学生知识结构简单，理解能力有限，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，诗句优美，韵律和谐，节奏性强，那么如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点：
首先，要了解所学古诗的历史背景，了解这首诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。其次，要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者写的内容。最后，要自己反复朗读，自己体会诗词中的诗意，这样在体会到诗词诗意的基础上，朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词，或体会作者写这首诗时的感受。
自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”“文章不厌百回读，熟读精思子自知”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键，及多读，朗朗出生的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”
充分发挥小学生的认知优势，把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通过画画，一定会加深他对诗的理解，提高学习古诗的兴趣，画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力，有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面，对于小学生的理解能力提高，记忆的激发，兴趣的培养，都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，熟读成诵，自然水到渠成。
即将所学的某一古诗词，与其题材内容，表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗，如杜牧的，《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”
文章的写作背景。在教学古诗词时，教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况，还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样，只有在准确把握了作品的背景资料时，才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。
课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义，把握重点句子内涵，体会作者的思想感情。
[3]朱晓娜.论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力中国，20xx（7）.
[4]孙艳莲.小学低年级古诗文教学之我见[j].华章，20xx（3）.
[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d].东北师范大学，20xx（5）.
[6]胡虹丽.坚守与创新：百年中小学文言诗文教学研究[d].湖南师范大学，20xx（3）.
[7]张连英.入经典之门闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j].中国校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞，“效”共“趣”长天一色[j].中学教学参考，20xx（5）.
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇十九
语言建构与运用反复朗读，让学生获得对全诗的整体认识，感受诗歌的语言魅力。
思维发展和提升分析诗歌中的意象，展开想象，学习诗中对写法的表现手法，体悟诗中的情感。
审美鉴赏和创造体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
文化传承和理解引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。
教学重点分析诗中意象，展开想象，感受诗歌的情感。
教学难点学习本诗中对写的表现手法。
一、导入解题。
1.唐代是中国诗歌的鼎盛时期,唐代诗歌代表着古典诗歌的最高成就,这是人们的共识。但是,所有事物的发展都不是一蹴而就的,诗歌的发展也是一样,它经历了漫长的发展期。在这发展过程中,先秦到南北朝时期的诗歌为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。今天我们就将学习被刘勰在《文心雕龙》中评价为“五言之冠”的《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,是南北朝时期萧统编纂的《文选》中的一组“杂诗”的标题,是东汉末年文人五言诗的选辑,它的内容大多表现游子矢志无成和游子思妇的离别相思之苦。但艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。这组诗歌,得到古人极高的称誉。刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠”;钟嵘《诗品》说是“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”。
二、朗读感知。
指名朗读。
诗歌表达怎样的情感?
三、品味鉴赏。
1.一二句画面中选取了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?
明确:芙蓉、兰泽、芳草;意境高洁、清幽;烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
荷的意象:以荷花喻君子圣洁之风范;以荷花喻美好纯洁的女子;以荷花喻爱情之坚贞真挚;芙蓉谐音夫容。
2.三四句情感的巨大变化?
明确:我们读这首诗,要深刻体会“采之欲遗谁”这句问话的意味。承上两句而来,它是突然的转折,一腔热忱遭到一盆凉水泼来,一霎时天地为之变色,此中有无限的凄凉寂寞,伤心失望。它是一句疑问,也是一声叹息。还有一点值得注意的是“所思在远道”这句话的位置。难道诗人“涉江采芙蓉”时原来就没有想到这一点吗?真是看到芙蓉芳草,才想到这位“所思”吗?“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也还是为了他。如果入首就开门见山,把他表出,诗就平板无味了。在头两句中他是藏锋不露,第三句一转,就趁势把他突然托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。
3.五六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
4.在最后的两句诗中,你体会到主人公有怎样的“情”?
明确:主人公痛苦、忧伤的心情;两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。————忧。
四、讨论探究。
1.诗的抒情主人公是谁,或者说可以是谁?
学生讨论,可对比已经学过的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明确:“涉江”者有可能是思妇,“还顾”者则有可能是游子;“涉江”者可能为思妇,“还顾”可能是思妇从对面曲揣彼意,想象游子一定是望乡时而感叹长途;穷困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思妇”也有离愁别绪,这思妇在想象游子“还顾望旧乡”的情景。
游子思归、思妇怀远，二者皆有。
对写法,即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。这种写法使诗歌的内容从单一转向多视角。表现了诗人丰富的想象,构建了诗歌富有立体感的意境。
古诗有时看来很直率,实际上很曲折。“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句就是如此。讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题,就是许多句子都没有主词,究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答,就要看对“还顾”两句如何理解。
2.你认为这首诗在情感表达上有什么特点？
明确:情感跌宕起伏,含蓄不尽,余味悠长。
五、拓展延伸。
阅读《月夜》回答下面问题:。
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
结合全诗,体会诗歌在情感抒发上的特点。
明确:诗人站在妻子的角度展开想象,由自己的独看想到妻子的独看。诗歌的内容从单一转向多视角。“闺中只独看”,表现了妻子对我担忧,其实我也担忧妻子。但是诗人不直接说出,却借妻子的心表现出来,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
实用古诗诵读心得（通用20篇）篇二十
本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课，属于课外自读古诗词。
七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验，可以自己简单的读一读古诗词，但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。
2、能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。
能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。
（二）自由批注。
师：我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法，本单元在名著阅读中也提出了批注的方法，接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验，从四首古诗中自选一首，自选角度做一个批注。
生：批注。
（三）发言交流。
1、学生交流自己所做的批注。
2、教师归纳总结并板书；交流过程中指导朗读。
（四）呈现老师批注。
1、怎样理解“诗中有画”？
2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的？
3、“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感？
（五）现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗。
（六）我们一起来有情感的朗读四首古诗词。
（七）学生任选一首诗一个角度，动笔写一写赏析。
1、学生交流自己写的赏析；
2、教师进行相关语言表述的指导。
（八）作业：积累背诵四首古诗词，并继续完成其它三首诗的赏析。