饭圈行为的演讲稿(优秀8篇)

时间:2023-09-13 作者:FS文字使者饭圈行为的演讲稿(优秀8篇)

演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天,需要使用演讲稿的事情愈发增多。优质的演讲稿该怎么样去写呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文,我们一起来了解一下吧。

饭圈行为的演讲稿篇一

大家好!

首先,我谨代表东方世贸集团及龙游世贸城全体员工祝贺本次“行人之善圆中国梦”公益表彰大会的顺利召开!其次,请允许我向所有参与到义工活动中的个人和单位表示由衷的感谢和崇高的敬意,谢谢你们付出的辛勤劳动和弘扬的慈善公益精神!

今天,我们以“善”的名义相聚一堂,感恩、表彰大家为龙游的公益事业所做出的贡献。众所周知,乐善好施,行善积德,历来是我们中华民族的传统美德。而广大义工通过自己的实际行动,不论是扶助社区、扶老助残还是扶贫济困等各项活动,自愿贡献时间、精力、才智和技能,无偿参与改善社会服务、促进社会进步的行为,都展示了义工精神所代表的善心和公益。

“常怀从善心,乐为施德人”,慈善公益事业,是由整个社会共同参与的一项事业。企业作为特殊公民,既是社会组织也是社会成员,更需要付诸于行动来承担企业公民应尽的社会责任,进而在全社会中起到良好的带头和示范作用。东方世贸集团自成立以来十余年间,在自身企业壮大的同时,也热衷于回馈社会。公司抽调专人成立了“社会公益办公室”,以“公益助学与低碳环保”为基础,倡导公司带头、全员参与的公益理念。公司每年拨出一定比例的利润用于社会公益专项基金,为寒门学子提供学费及生活费、为留守儿童建立爱心书屋。如今,世贸在龙游这片土地上生根发芽,我们的爱心也将在龙游这片土地上生长。今后,龙游世贸城全体员工将以一颗至诚之心,努力承担对社会的责任,并始终把这种责任看作是企业发展的强大原动力,积极回馈社会,贡献更多的力量。

最后,再次向所有关心和支持公益活动的社会各界人士表示诚挚的敬意!预祝本次活动取得圆满成功!谢谢大家!

饭圈行为的演讲稿篇二

文明是多样,即便是去做微乎其微的好事也是文明,文明令我们的城市温馨、整洁和环保,它是这座写满梦想的城市陈列在我们心中的一道道亮丽美景。

司机·街道

明媚的春日,我坐着母亲的电动车向学校驶进。

女孩·沙滩

夏日的午后,金色的沙滩被阳光晒的微微发热。

啦啦啦…一阵轻快的歌声传来。一个梳着双马尾、穿着粉色衣裙,笑容满面的小女孩,哼着轻快的歌谣,踏着欢快的步子在沙滩上捡起彩色的贝壳。走着走着,忽然,她的脚步停了下来。捡起了一个空饮料瓶,抬起头向四周望望,她的眼神中充满了疑惑。他将手中彩色的贝壳放下,拿起空饮料瓶跑走,轻轻的将空饮料瓶投进垃圾箱。

男孩·草地

夏日的正午,青青的草地在夏日里温热的风中舞蹈。

曾经难闻的空气,一堆堆的垃圾与一场场生命的灾难,到如今可以看见湛蓝的天空,青青的草地,人们相互的谦让,这就是一种进步,是一朵永不凋谢的文明之花。

饭圈行为的演讲稿篇三

大家早上好!今天我发言的题目是:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。 近些天来,我们面临着“猪流感”肆虐的威胁,回首过去几年,很快就能发现,灾难好像一直在眷顾着我们人类,从全球肆虐的“厄尔尼诺”,到美国的洪水、印尼的海啸、中国南方的特大雪灾,从当年人们谈之色变的.“sars”、近两年的禽流感,再到今年的猪流感。为什么近年来灾难总是这么频繁,而且有愈演愈烈的趋势?这个问题值得所有人深思。到底是天灾还是人活呢?一连串的灾害背后,到底是谁在操控?人类是否面临着前所未有的危机?人类将何去何从?这一系列的问题,相信很多专家学者们正在研究。

其实,静下心来思考,我们可以发现,这一连串灾难的背后,罪魁祸首其实是我们人类自己。当我们在征服大自然的时候,当我们在享受科技所带来的丰富物质的时候,当我们把湖泊、河流、海洋当作排污池随意排放的时候,当我们把自己当作地球万物之主的时候,当我们把森林、草原当作自留地的时候,我们从来没有想象过,人类其实也只不过是大自然的普通一员而已。于是,人类在征服大自然的同时,大自然一次次向人类敲响了警钟,并伺机向人类展开了报复。海啸、北方旱灾、98年特大洪水、非典、禽流感、猪流感??这些天灾的背后,人活的因素更是主因,人类对大自然的贪婪,遭到了大自然的无情报复。

德哥尔摩召开了国际人类环境会议,发表了《人类环境宣言》,自此人类踏上了新的路程,人地关系的认识上升到了一个新的高度。在同年举行的第27届联合国大会上,通过了把这次会议的开幕日(6月5日)定为“世界环境日”的建议,并唤起全人类都来保护我们赖以生存的环境,目前保护环境已经成为全人类的呼声。

上周五是世界环境纪念日,37年的时间过去了,全球的环境问题发生了新的变化,联合国环境署把本次世界环境日主题定为“你的星球需要你,联合起来应对气候变化”。为呼应这一主题,结合我国实际,环境保护部确定今年“六·五”世界环境日中国主题为“减少污染——行动起来”,意在引导公众积极参与节能减排。作为建设社会主义新中国的中坚力量,我们应当伸出手来,行动起来,从身边出发,从小事着眼,关心、爱护校园绿化,爱护花草树木,积极参与绿色校园建设和管理。养成良好卫生习惯,不随意在校园里乱扔废矿泉水瓶、纸屑果壳、不随地吐痰,保持校园公共卫生。树立和倡导绿色文明意识,勤俭节约,珍惜校园内的各种资源,作到及时关掉电源开关,关紧水龙头。

同学们让我们用热情去播撒环保理念,用行动肩负环保责任, 牢记古人遗训勿以恶小而为之,勿以善小而不为,做到环保每一天,行动在身边。相信,只要每个人在保护地球母亲的道路上前进一小步,整个地球环境改善将前进一大步。

饭圈行为的演讲稿篇四

大家早上好

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

饭圈行为的演讲稿篇五

早上好!今天我国旗下讲话的题目是:与春天相约 与文明同行。

现在,又到了桃红柳绿,春暖花开的季节。当你走出户外,看到路边的花儿在一场春雨过后悄然绽放;当你放眼望去,路上行人的衣衫一天比一天薄了;抬头看,天空中不时飞过一只又一只小鸟……是啊,春风拂面,令人不由得心中涌动起这样一种渴望:让我们踏青去吧。

让我们去体验春天,接受大自然给予我们的礼物吧!

亲爱的同学们,我们该还春天什么礼物呢?

我衷心地希望同学们在亲近绿色、感受春天的实践活动中,在享受快乐,净化心灵的同时,也撒播文明的种子。捡起一片垃圾,还春天一份整洁;种下一棵小苗,还春天一份希望;呵护一只小鸟,还春天一份生机;扬起一张笑脸,还春天一份温柔……以我们的实际行动为人与自然的和谐做贡献。请大家记住:自然是美丽的,我们是文明的;与春天相约,与文明同行。

同学们,四月的风,正用它的手深情地抚摸着小草;四月的云,正用微笑的眼睛看着花儿的尽情绽放。清澈的溪水正带着鱼儿到处旅游,我们将要张开想飞的翅膀,去拥抱春天!

谢谢大家!

饭圈行为的演讲稿篇六

大家早上好!

今天,我演讲的题目是《礼乐育人,文明花开》。

《礼记》有云:"乐由天做,礼以地制","治国不以礼,犹无耜而耕也"。早在二千多年前,孔老夫子就将"据于德,依于仁,游于乐"贯穿在他的教育教学中。仙源学校以"孝雅立德,礼乐育人"为办学理念,继前圣之学,宏先贤之为,正在努力提高学生的个人素质,为学生树立正确的人生观,培养一代代明礼懂乐,知书有为的栋梁之才!

孔子说:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。"(《泰伯》)礼是修身的手段。在人类社会中,如果任何人都可以放纵自己的行为,那么,人就和禽兽没有了区别,社会也就没有了起码的秩序,也就没有办法再维持下去。所以,孔子主张认用内在的道德力量来约束自己,他说:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)为此,我校将诵读经典融入教学之中,编写了经典诵读校本教材,开展了经典诵读的各种活动。《诗经》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《三字经》《弟子规》《千字文》《孝经》《增广贤文》以及优美古文成为了仙源学子经典诵读的内容。朝读背诵、晨跑背诵、升旗背诵、集会背诵、竞赛背诵、过关背诵成为了仙源学子经典诵读的形式。

古人云,"闻其乐,便知其德"。也就是说,若要了解一个人的德行与才能,从这个人所喜好的音乐中便可知其品德修养与其思想境界。我校将音乐娱情融入教学之中,小学每周进行音乐舞蹈大赛,初中每天进行的扇子舞,全校进行的音乐哑操《感恩的心》……音乐、舞蹈陶冶了学生的性情,()提升了我们的品位,学生在快乐中学习,在愉悦中成长!

"礼以导其志,乐以和其声"。通过进行广博的经典诵读、各种音乐舞蹈的洗礼,仙源学子渐渐知礼乐,懂礼乐,精神境界不断提升。

孔子有一个重要的教育思想,那就是:"兴于诗,立于礼,成于乐"。因为孔子的教育是"立人"的教育,而不是纯粹的知识与技术的传授,所以他把育人的中心放在了人的心灵和生存方式上。在武校长的倡导下,仙源学校向全校师生提出了校园"课堂礼仪、就寝礼仪、集会礼仪、进餐礼仪、仪表礼仪、交往礼仪"六礼仪的基本要求。各班级以各种形式进行了解读、宣讲,自编自导自演小品、话剧,吟诵礼仪诗歌,进行礼仪知识问答竞赛。在解读、宣讲的同时,全校师生努力践行礼乐要求。上课时师生互致问候,就寝时不再喧哗,集会时整齐有序,进餐时盘光碗净,仪表上靓丽得体,交往时彬彬有礼……学生们唱着班歌、校歌、国歌,带着感恩的心回到家中,走入社会,主动参加家务劳动,积极参与公益活动。礼乐之花开满了校园,香飘万里。

"礼"是和之本,"乐"是和之源。中华大家庭是一个和合之帮,她以一种"和"的精神屹立在东方。历经历史的变迁而依旧昂首前行,成为世界瞩目的强国。仙源学校让学生了解礼和乐,就是想让学生刻骨铭心的感受到,礼乐是我们中华民族之本,"和"是我们中华民族之魂。我们深信:孝雅立德,礼乐育人。仙源,定会让我们成为德才兼备的优秀学生!让我们继承,发扬中华民族优良的传统文化,勇往直前,不停的书写出更灿烂,更辉煌的乐章。

饭圈行为的演讲稿篇七

大家好!我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。

谈吐举止,简单说,就是人们相互交往中的语言与行为。

从一个人的言谈举止中,马上可以凭直觉判断出他的修养、素质,以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉,条理分明,言语准确、有分寸,不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人;言辞幽默,一语破的,足以察觉此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐坚定,透出他十足的自信;东张西望,步履轻浮,脸上似笑非笑,一副玩世不恭之态;眼盯着地,小步地挪走,表露出他的自卑与懦弱。

谈吐举止可以说是人的外壳,它有美丑之分,雅俗之别。那么,什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢我的回答是:真诚和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”,并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼,只能让人感到不舒服,没有半点儿美可言。

台湾一位女诗人在一首诗中写道:“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地,没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。

美是自然的,无须雕琢,举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止,倒会变成丑。对“东施效肇”的典故,人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星,可以算是对美的追求,本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子,变成了一个模型,真的自己消失了,还哪里谈得上美呢!

饭圈行为的演讲稿篇八

勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。

勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。

勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。

举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。

对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。

勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。

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