总而言之，写一份好的发言稿需要我们在创作过程中充分思考和准备，确保清晰地传达我们的观点和目的。小编为大家整理了一些经典的发言稿范文，希望可以给大家提供一些灵感和启发。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇一
我所认识的詹天佑是一个知识分子，聪明人，而且他有杰出的成就和一颗爱国心的人。他是我所敬仰的人。
他12岁就到美国去留学，先后在威哈吩小学，弩哈吩中学，1881年又以优异的成绩考取耶鲁大学，并取得了学士学位，后来他回国后参加了马尾海战。
过了十几年，中国人自己要修建京张铁路。是从北京到张家口。张家口为背景通往内蒙古的要冲，南北旅客来往之孔道，向来为兵家所争，因此京张铁路就有着重要的经济价值和政治价值。这个任务十分关键，艰巨。而且不能求救于洋人。
195月，任命詹天佑为总工程师。詹天佑清楚的知道这一任务的艰巨性。有的人冷嘲热讽，有的人说詹天佑“不自量力”，不过花几个钱罢了，甚至还有人说他“胆大妄为”他说过一句话“如果京张铁路失败的话，不但是我的不幸、中国工程师的不幸，同时带给中国很大的损失。在我接受这一任务前后，许多外国人露骨的宣称中国工程师不能担当京张线的石方和山洞的艰巨工程，但我坚持我的工作。”詹天佑接受这个任务是十分挑战自我的'，这也体现出了他的爱国心，报效祖国心切和对民族的责任心。
詹天佑把全线分成三段：第一段位丰台到南口，第二段为南口到康庄，余为第三段。
1095年9月4日，正式开工，12月12日铺轨，铺轨的第一天发生了脱节事故，这一下成为中国人不能自修铁路的证据。各种诽谤纷至沓来。但詹天佑并没有惊慌失措，反倒冷静地想到：此路坡度极大，每节车厢之间的连接性稍有不固，事故难避免。为此他使用了自动挂钩法，终于解决了这个问题。
后来他又创造了中部凿井法，两头同时向里面凿进，最后，这些路是订6年完成，他提前2年完成于198月11日全线通车，还节余二十八万两银子。
京张铁路的胜利完成，是中国人民的胜利，这就是我所敬仰的詹天佑夜以继日的丰硕成果。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇二
从古时候到现在，有很多著名的诗人，如我最初认识的李白，杜甫，苏轼等。其中接触最早的是李白的《静夜思》，表达了身居异乡，怀念家乡之情。李白号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，又和杜甫称“大李杜”。我喜欢李白爽朗大方，爱饮酒作诗，爱交友。但我更喜欢刘禹锡的《陋室铭》，因为这首诗讲了一个人是否贫穷，不在于物质上，更多在精神上。就像文中的“斯是陋室，惟吾德馨”。说的是只要品德高尚，房子简陋都不重要。还有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。作者拿诸葛亮的草房来比较，显出住处的破陋，表示自己跟诸葛亮志同道合。希望自己也能如同他们一样拥有高尚的道德。
我还读过一首《望岳》，是唐代诗人杜甫写的诗。这首诗赞美描写泰山的雄伟磅礴的景象，表达了作者不怕困难，勇敢顶峰，俯视一切的`雄心和气概，其中我印象最深的是“会当凌绝顶，一览众山小”。这诗句对我的感悟是，高瞻远属的气魄，积极向上的进取精神，远大的志向和雄心。
诗词是一个思绪，一种情怀，一时感悟，一声感慨。如“日月之行，如出其中；星汉灿烂，如出其里。”让我领略到了他的博大胸襟。“夕阳西下，断肠人在天涯。”领略到了天涯旅人的思乡情怀。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇三
老爸走了，我现在赶去机场，回北京。
忽然想到，每次见到老爸，他都不太说话，都给我倒一杯热茶，眼泪下来，止不住。我知道，走得这么快、这么安详，像睡着了一样，是老爸的福德，也是他一生修行的见证。
前一个月，安排彻查了老爸的身体，排除恶性病变。老爸体重不到四十公斤，我搀着他，觉得他小得像个孩子，我小的时候，不到四十公斤，他也这样拽着我的手，去医院、去公园、去他单位玩耍。因为太瘦，老爸的静脉状况很差，做加强ct需要的'留置针都安不住。我还和他开玩笑，如果真生病了，要静脉注射，您就真有罪受了。老爸进ct室之前，要卸下一切金属，他脱了手表、钱包、钥匙、手机、戒指、手链、香烟、打火机、假牙，我拿他的帽子盛了这些物件儿，小小一堆儿，很无辜地聚集在一起。
他一点罪都没受，睡着去了，在地球上他住过最长时间的北京垂杨柳，和平时午睡一样，张着嘴，手放在电脑上，眼睛闭着。他从来没有多过一万块的存款。他一直霸占厨房，给周围人做饭，认为任何厨神做的饭都没他做的好吃。他认为所有馆子的菜都太贵。他认识所有的鱼。他说，天亮了，又赚了。
反正老爸一辈子不太说话，他的小羽绒服还挂在门口的挂钩上，我认为他根本没走。老妈在老爸屋子里摆了一个简单的灵堂。我去上了香，看到他床空了，整整齐齐的，照片笑得像以前一样无邪，手表、钱包、钥匙、手机、戒指、手链、香烟、打火机、假牙等分列照片两边，我眼泪又流出来。
我见过的最接近佛的人圆寂了，留我一个人独自修行。圆寂不是离去，而是去了另一维空间。其实，人一起生活过一段时间，就没了生死的界限，除非彼此的爱意已经被彻底忘记。我这么爱老爸，他就走不了。其实，人比的不是谁能拥有更多，比的是谁更能看开。老爸一直没拥有过什么，一直看得很开。我努力向您学习，争取做到您的万一。
我在这一维空间里祝您在另一维空间里一切安好，认识那里所有的鱼。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇四
夜深了，喧闹的一天终于恢复了安宁，唯远处医院的高楼的灯光依然白凄凄的亮着。延武今天终于入土为安了，坐在桌旁，心情久久不能平静，那些琐碎的回忆不时在眼前萦绕，我想把它们一片一片穿起来，挂在墙上，随时看看，却一时找不来穿线，随手拈来，姑且叫做“我所认识的延武”以作纪念！
延武和我本是自家，这是我到部队后才知道的。
如果没记错的话，哪是一九八二年十月二十三日下午，我们这些新兵从洛门下车集结在火车站候车室待分配。我人生第一次听到了军官用如此洪亮的声音点名:“……殷延武——100重炮连……”因为同姓殷，又是延字辈，所以我就有了以后去见他的念头。
新兵训练很紧张，以至于三个月后的一个星期天，我才去看他。见面后，才知道他老家住在栗峪乡殷家湾，离我家的书堂山村不过十几里路程，但同属于两个乡管辖，也因为历史怨缘，我家和殷家湾自家一直很少走动。
一段时间的交往，我发现延武是一个性情直爽的人。听连队的老乡说，延武有时还很固执，比如军事训练，不但认真，一丝不苟，还带一股犟劲，也正是这种犟劲，使他在第二年就提为副班长，参战前，就是一名优秀的炮班班长了。
延武的文化程度不过初中，除带兵训练作战外，几乎不善言辞，更不善交往。对越作战期间，我俩阵地同在芭蕉坪，相距不过三四百米，我几次打电话叫他过来聊天，他总是说战斗值班，走不开。久而久之，老乡们都疏远了。也正是这样，却赢得了连队干部战士的信任，他们班的炮也打得准，打的`狠，不久延武就立了三等功。
一九八七年退役后，延武和四十多名参战战友被分配到洛南铁厂。起先在烧成车间，后调破碎车间，工作环境不用说非常辛苦，而且不知什么原因，他们从不戴口罩，也许那时就为他的肺病埋下了祸根。那时候我们的生活都很清苦，好在延武会修表(在部队两用人才培训时学的)，有时间给人修修表赚几个钱，生活勉强过得去。我最爱听他弹吉他，特别是那首《喀秋莎》，他弹得珠落玉盘，优雅动听，有时，我们边弹边唱，也算苦中作乐，好不快活！
延武是个热心肠的人，虽然家境贫寒，但从不蒙人、骗人;虽然很缺钱，却很少和别人讨价还价，这是他的做人底线，这也被那些家具超市的老板称为“好说话”。遇到战友或熟人托人带货，他放下手头活儿，二话不说帮忙拉送，事后从不收一分钱，弄得战友们都不好意思。
延武啊延武，当年在哪浓烟滚滚、炮火连天的前线，你镇定自如，稳扎稳打的英勇气慨曾震撼了多少越南鬼子，今天，年仅四十九岁的你却被病魔夺走了宝贵的生命！
延武啊……你傻啊……。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇五
课文以总分的行式主要的强调了詹天佑是我国杰出的.爱国工程师。分写了詹天佑不怕困难和嘲笑毅然接受任务；他不顾生命危险冒着黄沙满天，狂风怒号的天气坚持勘测路线；詹天佑以最短的时间机智的开凿了居庸关和八达岭的隧道；还巧妙的设计了一种人字形线路减少了坡度的。
我印想比较深刻的就是“一家外国报纸轻蔑地说：“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇六
叶世斌：我坚持认为：诗歌是美丽和高贵的，它在这个污浊尘世和苍茫人生，烛照着我们有限的生命，并使它折射出黯淡的光辉。诗歌当然不能拯救这个世界，但它肯定能够拯救我们自己；就如同超越和高贵是苦难的，但它肯定使我们无比美丽！如果不是这样或者相反，我无法相信我会热爱诗歌并持续二十余年，更没有理由作为一个诗人而深感荣幸。
许：相当长一段时期里，我们对诗歌的定义和功能存在很大的分歧，诗歌的非诗功能一度被过分强调，比如让诗歌成为政治道具，让诗人去抢哲学家或历史学家的饭碗，其实诗歌还是应该回到诗本身来，不应该搞得那么复杂。你写诗二十多年了，这方面应该比我认识得更深刻，更准确。
叶：诗歌的本质在于表达生命情感。无论浪漫主义，现代主义还是后现代主义都无法否认：抒情正是诗歌生存的理由和根据。在不同的流派那里，只是对情感的体验方式，敞开程度和技术处理不同而已。
一段时期，大家都在批判朦胧诗的社会政治化倾向，可始终忽略了这样一个问题：当政治弥漫到街头，剧场乃至厕所和我们的卧室的时代，亦即当我们的生命处于社会政治全面笼罩的时候，社会政治态度难道不是一种生命态度？当然那是特定条件下的生命体验。后现代诗的正当之处就在于：它们从真正意义上，让诗歌回到了生命本体。但我们无法简单地理解生命体悟和生命情感。人的生命是关联社会的，文化背景，生活事件，信仰，理性，原则，政治等等都在不同程度上内化，并不可避免地呈现在诗歌之中，它们同样是真实的生命情感要素。
叶：诗歌作为艺术创造，肯定要求永久持续的建设和颠覆。正是这种建设和颠覆的推进过程，留存下一些基本的坚定的法则。诗歌创作当然不是生活和事件，情感和语言本身。它们在进入诗歌的过程中，必然受到诗人的审视，选择，打造，纵深等等。常识表明：无论诗歌创作还是其他艺术样式的创作，都在这个建设和优化的过程中进行着，概莫能外。即使是口语诗，它对口语的选择以及口语背后的感觉表达，同样要在这个过程中完成。失去这个过程，也就是所谓的信手拈来或简单了事，只能使诗不再是诗，至少不再是好诗。也许，这就是目前诗坛垃圾，废品和快餐泛滥的原因。
许：诗人与他们的诗歌都需要一些胸怀和气量，即对一切正在发生着的诗歌事实保持一种平静的态度，然而，这并不意味着一个诗人就丧失了诗歌立场和诗歌原则，眼下的有些诗歌运作方式，我以为是有问题的。
叶：关于当前诗坛状况，我深感疑惑和遗憾。我相信我认同并尊重诸多派系中的优秀者。他们的创作给我们带来了一批优秀作品。那是值得我用心学习并在实际上也启发着我的。当我时常看到这些作品与那些诗歌快餐并陈，甚至被远远地甩在它们后面的时候，我从心底里感到羞耻和不平。诗歌评论的沉默，不负责任的炒作甚至说谎是令人悲哀的。最近我认真拜读了叶延滨先生的《中国当前诗歌十四题》，我不仅高度认同和尊重他对于诗歌和诗坛的看法，更钦佩他作为一个成名诗人的勇气。作为诗人和诗评家以及诗歌刊物，可能首先需要的是艺术良知和勇气。这是我们走向诗歌和高贵的'基本要求。
许：每一个诗人在写诗方式的选择、诗歌价值的认同、审美立场的确立过程中都有属于自己独立的个人意志，你能否用简短的语言对你二十年来诗歌创作的品质进行一次概括，或者描述。
叶：就我的写作而言，我对目前盛行的各种诗风尽量保持一种镇静的态度。即使我比较注意学习那些优秀的诗歌，但我只能坚持自己独立的创作。我相信和实践着严肃的和困难的写作。从形式上来讲，运用象征，亦即让生命体悟在事物内部寻找对应，最终与客体的本质属性达到和谐一致；相对的语言力度，乃至警句的打造，机智，敏锐的视角；主观化，感觉化，陌生化，分裂和变形以及辩证的互否逻辑，等等，这些都是我孜孜以求和需要坚持的。我力求通过这些，使诗歌中的事情独特和精审的有时也会是典型地呈现出来。
对我影响较大的是狄兰·托马斯和史蒂文斯。狄兰·托马斯的超验创造的丰富和奇谲，史蒂文斯的智性带来的精致和深刻，令人震惊。参考他们的优势以及中国古代象征主义的成果，我一生努力寻找的诗歌样式是中国现代象征主义。
就诗歌的内部而言，我力求在诗中尽可能忠实地呈现自身的生活境况所带来的生命情感和个体体验。对生命本体的反复追问，生与死，爱与痛，灾难感，丧失感，悬空感，临时感，荒诞感，矜持与忏悔，罪恶与救赎，等等，构成了我诗歌的一些基本问题。这可能与太多的生活事件给我造成的坎坷，挫折和难以言说的苦难以及我对生存的整体认知是分不开的。创作的独特性需要它们有时是自私的。这可以避免类型化倾向，但多少形成了一定程度上的封闭。可是无论如何：寻找独特是最重要的。有时候越是自私和个别的，越是共通和典型的。也许，个体生命的有限性使这样的诗歌很难占据永恒，但我的诗歌根本无意于永恒。我想：人类情感的共通性，总能使它们走近一部分读者和我自己，这就足够了。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇七
在我上二年级的时候，妈妈送给我一本《三国演义》，其中我最喜欢的人物是诸葛亮。
诸葛亮善于用计，是个天才军事家。他还有一把鹅毛扇，人称“卧龙”。
我喜欢诸葛亮的空城计。公元220xx年，诸葛亮让赵云、邓芝作先锋。他带着蜀国的大军去攻打魏国，抢走了魏国的一半粮食。魏国大败，魏明帝在京城实在坐不下去了，他亲自在长安做指挥，他让司马懿带着二十万大军攻蜀国城门，诸葛亮看见了，让蜀国城门里的所有的士兵都伪装成老百姓，自己坐在城顶上弹琴，左右两边坐着他的侍童，司马懿认为自己又中了计，连忙带二十万大军逃走。诸葛亮可真厉害，果然多谋多才，他知道曹操疑心很重，所以不冲进城，他就像一个心理学家一样，善于琢磨敌人的弱点。
我还喜欢诸葛亮草船借箭的故事。周瑜被曹操打败了，箭也用光了，他找来了诸葛亮，让他给自己拿到十万支箭，三天之内必须把弓箭带来，不然就把诸葛亮杀死。这天晚上雾很大，曹军又来攻打周瑜，诸葛亮把一百万个稻草人插到木船上。因为雾很大。所以曹军把箭都射到了木船上，诸葛亮把这一百万支箭拿给周瑜，周瑜想诸葛亮怎么可能在一天内弄到十万支弓箭？得知真相后，周瑜被气昏过去。诸葛亮可真有智慧，善于用计，我也要向他学习。
这正是我所认识的诸葛亮，他上知天文，下知地理，不亏是三国第一军师。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇八
《我所认识的路遥》今年春天在海波老师博客上读过。想买这本书，但是市场上没有。
后来我在网上买了当初发表这部纪实作品的《十月?长篇小说》第4期来阅读，发现里面有错字。甚至姓名也出现错字。我很喜欢这部作品，自然就希望它能完美地呈现在读者面前。当初我阅读的时候就做了批注，可惜那杂志转给一个网友了。
前两天我在网上又买了两本复印本。据说内容和原版是一样的，只是照片是黑白的，不清楚。
我又认真读了一遍，对照着《十月?长篇小说》20第4期阅读。发现错字，漏字的地方我就标注了一下。有些地方我有点想法的'，就在空白处写了下来。像我一样想读这部书的人也许还有很多很多。希望这本书再版的时候能够修订得更加完美。
这是我阅读上部时批注的照片。没发现问题的，没有话写的，就没有拍。作者：葛之覃。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇九
我所认识的雷锋，文明礼貌的春风精神、团结守纪的大雁精神、诚实纯真的水晶精神、热心服务的孺子牛精神、主动向上的火箭精神、自强不息的雏鹰精神和永不服输的钉子精神。下面是本站小编给大家整理的。
作文。
自从看了雷锋的故事后，它一直感动着我。雷锋是个充满爱心、乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯，经常在工作、生活中体现，他见到生活困难的人，就竭尽所能帮助他人。雷锋做好事，对他来说很平常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话就这样在人群中传开了。雷锋还是个工作认真，学习刻苦的人，他说：“我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里就在哪里起作用。”没错，雷锋说到做到。
党把他分配到哪里，他就在哪里努力做自己的工作。做完工作，他还会去帮助别人做。当晚上别人休息时，他就努力学习。工作之余，他又挤出时间来读书，丰富自己的知识。
雷锋还很虚心接受别人提出来的意见，他也认真对待别人给他的批评。有一次，他开着推土机把一条小名铁道撞坏了，教雷锋开推土机的李师傅把雷锋批评了一顿。这可是雷锋第一次开车出事故，好是他第一次挨批评呀!但他没有灰心丧气，接受了李师傅的批评教育，并利用休息时间把铁道修好。
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党”这首《学习雷峰好榜样》的歌曲，大家一定都听过。世上有许多关于雷锋的故事，它都在告诉我们要学习雷锋。雷锋是我们的榜样，但我们并不是去学他不顾生命抢救国家财产，而是去学习他那舍己为人、为人民服务的精神，长大了才能成为国家的有用之才。
别再犹豫了，伸出你的援助之手，学习雷锋好榜样，去帮助那些需要帮助的人吧!
雷锋有一次坐车，早早的就起来，外面灰蒙蒙的还下着牛毛细雨，雷锋在后车室里等车，他隐隐约约看见一位妇女手中抱着个一个孩子，另一只手上还拉着一个小女孩。雷锋过去帮妇女把小女孩抱上。一直陪妇女到了妇女的家乡。再坐车的途中，雷锋又把自己随身带的粮食给了妇女和两个孩子。妇女问雷锋：“同志，你叫什么?住在那里?”雷锋毫不犹豫的回答：“我叫解放军，住在中国。”
雷锋在世的时候经常说一句话：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的服务之中去!雷锋积极报名参加工作，迫不及待的参军。雷锋小的时候爱写这五个字“共产党万岁”雷锋说：“多帮人民做工是我最大的快乐。”雷锋1957年参加工作，冒雨奋战。被评为“先进工作者”、次被评“先进标兵”、18次被评“红旗手”
雷锋逝世于1962年8月15日，逝世时22岁。
雷锋的一生都在奉献，雷锋不图名不图利不图回报。
我们应该学习雷锋文明礼貌的春风精神、团结守纪的大雁精神、诚实纯真的水晶精神、热心服务的孺子牛精神、主动向上的火箭精神、自强不息的雏鹰精神和永不服输的钉子精神。
题记——。
没有星星的陪衬就没有月亮的皎洁。
在那茫茫的人海之中又有多少甘愿担当那没有亮点的星星。
有的人活着，只是躯体活着，但却没有思想，没有精神，麻木不仁，盲目的活着。
有的人活着却如行尸走肉般活着没有“活力”(。
有的人死了他曾经努力过辉煌过就够了。
大家应该都知道雷锋吧，雷锋是一个伟大的共产主义战士、全心全意为人名服务的楷模，曾经鼓舞了一代又一代的青年人。而如今这科技发展的社会却缺失了雷锋这大公无私的精神。
1940年雷锋生于湖南省望城县一个贫穷农民家庭。由于战争年仅7岁的他沦为了孤儿，所幸在穷乡亲的拉扯之下挣扎着存活了下来。1960年1月8日雷锋应征入伍同年11月加入中国共产党。在当时的马克思列宁主义、毛泽东思想的灌注之下进一步的提高了思想觉悟，牢固的树立了全心全意为人民服务的思想及为共产主义的奋斗为终身目标的远大的目标。他热爱集体、关心战友、关心群众。把“毫不利己，专门利人”看成是人生最大的快乐和幸福。他还担任过校外辅导员，以自己模范行动影响和激励少年一代健康成长;他谦虚谨慎，从不自满自炫，受到赞誉不骄傲，做好事不留名。
1990年3月5日中国第三代领2导人题词：号召全国人民向雷锋同志学习，从而为建设具有中国特色的社会主义而努力。并且在抚顺市和望城县建立了雷锋纪念馆，而中国人民解放军各部队和全国各条战线上涌现出大批雷锋式的英雄模范人物;雷锋精神感染一代又一代新人的成长。
中国人民也是十分重视“雷锋精神”，例如;在20xx年9月10日，雷锋同志被选举为100位新中国成立以来感动中国人物之一，在例如从20xx年起将每年3月5日设为“中国青年志愿者服务日”希望将雷锋精神扩大到公益事业中。雷锋精神已超越时空的力量成为了人类最宝贵的精神财富。
我们要求学习不是雷锋个人而是雷锋精神。雷锋精神是代表着社会主义时代先进的民族精神，尽管有人认为这是个物质时代，但我们任然不能忽视，只有在给别人予人帮助的过程中，人的精神才是真正的享受才是真正的快乐。雷锋精神所体现的也正是这样的思想内函，因此我们不能放弃这学习者伟大的精神。同样一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋精神，政府才能真正赢得民心，几乎整个人类文明的发展都依赖与这种人的努力，他们在意的不是自己的利益而是所有民众的利益。每一个民族和国家都在寻找和培养跟多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多的这样的人而变得美好。
一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族;然而一个有英雄但不知尊重不知珍惜的民族则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄，雷锋不会离开我们而我们却几乎远离了雷锋。所以我们要与雷锋同在。为了中国!为了中国人民!
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇十
我吐出的气息如同毒蛇丝丝作响。
我咬紧的牙关在颤抖着泪水。
我发出的嘶吼如同雄狮把天际划破。
他从何而来？又命名为何？
他的音乐到底有何魅力？
琴声悠悠，旋律凯凯。
你沉浸其中并把芳心暗许。
你眉开眼笑却把仆人抛弃！
我的维纳斯啊！
他才华横溢，但相貌丑陋。
他幽默风趣，却感情不一。
你若是天使皆可容忍。
我便是魔鬼难以接受。
然而我妒火中烧却仍把笑脸相迎。
然而我青筋暴起却只把自己埋怨。
我恨不得将他一顿痛揍，将圣洁混合着恐怖。
也不愿在这肮脏地诅咒，在愁苦里夹杂欢乐。
愿宙斯赐我闪电。
毁灭敌人，也把和平湮灭。
我定要品尝复仇的鲜血熏染的。
比红宝石还艳的玫瑰。
我定要吟唱战争的罪恶沾染的。
比黑珍珠还亮的诗篇。
可一切都将是白日做梦！
你没被吻过的脸颊红扑扑。
你没被拥过得身段轻飘飘。
若此时你笑眼盈盈心如飞燕。
我又岂敢亲手将这悲痛倾泻？
真是无上的痛苦！真是荣光的'悲讯！
被哭红的晚霞嘤嘤，被拉长的影子涟涟。
可晶莹的泪珠又何助于我？
可幽禁的苦恨又何益与我？
一声喟叹，两手空空。
即使心有不甘，也是无可奈何。
把老波斯猫裹在围巾里。
把旧留声机藏在烛光里。
只为这年轻又胆怯的心。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇十一
大家都知道，20xx年，第二届夏季青奥会就要在我们南京举办了。
大家对这届青奥会一定都有多多少少的期待吧！我想大多数人的期待都是希望中国健儿们取得优异的成绩。可我却不期待这个。我只期待南京能以更美的姿态迎接青奥。既然青奥会是一个世界性的大型体育活动，那肯定有许许多多的外地人来到南京，观看青奥会。
我们一定要留给外地人一个美好的印象，要不然在外地人的眼里，这届青奥会就是失败的。我们当然不甘心让青奥会在自己家门口失败。那我们应该做到什么呢？首先，南京的环境必须非常好。我们可以在市区里空旷的地方种树，叫路人们不要随地吐痰，不要乱扔垃圾，并把街道上、公园里没有扔进垃圾箱里的垃圾尽可能多地捡起来。我们还可以给市政府写信，让工厂少排放浓烟，并且不直接向河里排放污水，对其进行处理后再达标排放。
这样，南京穿城而过的几条河流才能免遭臭水的“羞辱”。它们相当于南京人的`母亲河啊，你们好意思羞辱它们吗？其次，我们南京人一定不能违反交通秩序。
如果外地人走在路上，或者在路上开车时，突然发现一辆车贸然闯了红灯，或在禁止鸣笛的路段高声鸣着喇叭，或在“禁止停车”的区域里，他们心底里一定会抱怨南京人的不守规矩。虽然只是极少部分人会这样做，但毕竟“一颗老鼠屎，坏了一锅粥”，外地人会把眼光集中在那不守规矩的几个人身上，到时候我们整个南京城都会向外地丢脸。还有一点不可忽略的是，我们必须对外地人有礼貌。
见到熟人问声好，遇到需要帮助的人就主动上去帮助，还不能因为一个小分歧就与别人大吵大闹，要想到“退一步，海阔天空”。所有上面的内容，我们都可以印在纸上，到时候作为传单向许多市民们发放。
我想，完成这几步之后，我们的青奥会一定可以圆满地举办的！
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇十二
去年，爸爸给我买了一本《三国演义》，我从这本书中认识了一位人人都知道的人物——诸葛亮。今天就让我给你们讲讲他的故事吧！
诸葛亮是一个机智、善良、勇敢的一个军师。他整天拿着一把羽毛做的扇子，身穿一件蓝色长袍。
一天，周瑜问诸葛亮：“与曹操水战用什么武器最好？”诸葛亮回答：“弓箭最好。”周瑜说：“不错，但是现在军中缺箭，你能不能在十天内造出十万支箭？”诸葛亮笑笑说：“十天太长，三天就可以。”周瑜惊讶地说：“你不是在开玩笑吧！”读到这里，我开始替诸葛亮担心起来，心想：“诸葛亮，你三天能造十万支箭，吹牛的吧！”
接下来，只见诸葛亮两天没有出门，到了第三天傍晚，诸葛亮和鲁肃私自拨快船二十只，每只船上三十多“人”。这时，满天乌云密布，江面起了大雾。其实，诸葛亮派出去的并不是真人，而是草人。曹操在对岸，看那些草人就像真人一样，但是因为大雾，不敢迎战。所以命令弓弩手一齐往江心射箭。顿时，万箭如雨。过了一会儿，诸葛亮见天快亮了，雾要散了，而这时每只船上也大概有五六千支箭了，就命令所有船掉头回去。这时，曹操才知道自己上当了，懊悔不已。就这样，诸葛亮轻松地“借”到了十万支箭。读到这里，我心里忍不住对诸葛亮称赞道：“你真神啊！”
《三国演义》是中国四大名著之一，我应该仔细地品读这本书，继续了解刘备、张飞以及关羽等伟大英雄。
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇十三
19:有真知灼见;不只是讲说学问,还将思想付之于具体行动;“平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径”
21《中国文化要义》哲学味太浓;《乡村建设理论》在方法论上“从果说因”;晚年观念已老;在文化上有很多问题没有触及.答“哲学味太浓,方法论上从果说因,观念陈旧,文化上有很多问题没有触及”也可.
22主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的.
我所认识的发言稿（汇总14篇）篇十四
这是阿长，一个朴实却迷信，善良却无知的女性。阿长是一棵坚挺的青草。她朴实。说得阔气一点儿，她也不过是个保姆，其实她只是一个平凡的女工。她平凡、渺小，甚至卑微，卑微进了尘埃里。可她朴实，朴实成了一株小草，扎根在土壤里，用绵薄之力尽心地为着“迅哥儿”好。
阿长是一把倾斜的雨伞。她善良。她为了鲁迅去做别人做不到的事。别人不愿去做的事，她却去做，不论时间地去做，无怨无悔去做，赴汤蹈火去做。“为你，千千万万遍。”这是《追风筝的人》中哈桑说的话，这话用在阿长身上，又添了一些新的`含义。我一心为你，不计回报;我真心地为你，永生永世无悔!
阿长是一片枯萎的花瓣。她迷信。本来是好好的女孩子，她却生在了那个不好的时代。本来可以受好的教育，被好好珍视，她却一辈子愚昧，做最苦的工、当最下等的人。她唯一可以慰籍心灵的，只有封建社会的荼毒。她本来是一片娇嫩完好的花瓣，却被毒品所害，被思想的毒品，荼毒了心灵。
阿长是一张透明的玻璃纸。她什么都不知道。愚昧，可是也最本真。她感受了苦，可她依旧乐观。她是一张透明的玻璃纸，没有染上世俗的深红艳绿，没有沾到社会的昏灰黑暗。她是透明的，她的眼睛看到的世界因无知而本色，因一无所有而返璞归真。
这就是阿长，一棵坚挺的青草，一把倾斜的雨伞，一片枯萎的花瓣，一张透明的玻璃纸。时光荏苒，斯人已逝，她的模样已定格，她也永远，永远地成为了那个阿长，我所认识的阿长。