优质走向共和心得(汇总14篇)

时间:2025-07-07 作者:LZ文人

通过写心得体会,我们可以更好地吸取经验教训,提高自身的能力。下面是一些来自不同领域的心得体会范文,希望可以给大家的写作带来一些灵感。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇一

近年来,我国走向共和已经迈出了坚实的步伐。这是一场历史性的变革,对于相关方面来说,它既是一个巨大的挑战,又是一次宝贵的机遇。作为普通人,我也从这场变革中获得了一些心得体会。

首先,共和是国家的未来。共和国的建立标志着国家从一个封建君主制向现代国家制度的转变,这意味着国家正朝着更加民主、开放和现代化的方向迈进。这是我们国家实现繁荣富强的必由之路。在这个历史关头,我们每一个人都应该积极倡导、支持和参与共和进程,为国家的未来贡献自己的力量。

其次,共和意味着人民的力量。共和国的建立是人民的胜利,是人民意志的体现。只有当每一个人都能够参与并分享国家事务的决策过程时,一个国家才能真正称之为共和国。因此,作为普通人,我们应当努力发挥自己的权利和义务,积极参与社会事务,为国家的发展贡献智慧和力量。

再次,共和需要人民的责任与担当。共和国的建立不仅仅是政府的责任,更是每一个公民的责任。作为一个社会的成员,我们应该自觉遵守法律法规,维护社会秩序,保护社会公共利益。我们需要树立强烈的社会责任感,时刻牢记自己的责任和使命。

同时,共和需要人民的智慧与创新。现代国家的建设需要科技创新的力量。普通人虽然没有专业知识,但我们仍然可以通过积极学习和创新思维,为国家的发展提供新的思路和建议。我们可以关注社会问题,提出解决方案,积极参与社会创新活动,努力提高国家科技创新水平。

最后,共和强调社会的和谐与稳定。共和国的建立不仅要有法律法规的保障,更需要有社会的和谐与稳定。只有当社会各个阶层的利益得到公平解决时,社会才能实现长期稳定和发展。因此,我们应该致力于消除社会不公,促进社会的公正和公平。我们应该积极参与志愿者活动,关注弱势群体,并为他们提供帮助和支持。

总之,走向共和是一场伟大的历史变革,为了实现国家的繁荣富强,每个人都应该积极参与共和进程。我们应该把个人的命运与国家的发展紧密联系在一起,牢记自己的责任与使命。只有通过人民的力量、责任和智慧,我们才能实现共和国的梦想,建设一个更加民主、开放和现代化的国家。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇二

《走向共和》是一部以中国现代史为背景的电视剧,描绘了辛亥革命至中华人民共和国建立的历程。这部电视剧通过多个人物的生死与嬗变,真实地反映了一个时代的曲折和磨难。在观看这部电视剧后,我深深地感受到了中国历史的沧桑和中国共产党的光荣历程,下面就我的体会进行五段式的阐述。

第一段,我的感悟是:只有正义才能打败黑暗。在这部电视剧中,外强中干、遗臭万年的清朝统治者以及强势的列强,早已让人民疲惫不堪。正是在这样的背景下,民族英雄孙中山带领民众抗争,最终推翻了清朝政权,结束了中国的封建帝制。这一历程展现了民族团结、革命事业艰难卓绝,但是艰难的革命在正义的力量下最终实现了,这充分说明了正义必胜和黑暗必灭的真理。

第二段,我的感悟是:爱国主义是中国复兴的不竭动力。在电视剧中,可以看到作为中国共产党的先驱者和革命者,毛泽东、周恩来、朱德等人从自由和解放的角度,准确把握了中国的历史条件、人民群众的状况,以及全世界革命的历史大势,最终在艰苦卓绝的革命中推动了中国共和国的成立以及中国革命的胜利。中国共产党为了国家的繁荣富强而不遗余力,无私奉献,正是这种充满爱国情怀的艰苦奋斗,为中国现代化建设奠定了坚实的基础。

第三段,我的感受是民族团结是中华民族走向复兴的重要保障。在电视剧中,各民主党派、各族人民为了共同的目标团结奋斗,无私献身,最终赢得了辛亥革命的胜利。而在新中国的成立之后,中国共产党高度重视民族团结,坚持以各民族的共同发展为目标,推动了中国90年代前的一系列改革开放,促进了民族团结和社会稳定的发展。民族团结是中华民族复兴的重要保障,而一个强大的国家必须有一个团结的民族。

第四段,我感受到凝聚力是中华复兴的基石。在电视剧中,中国共产党始终保持着明确的意识形态和正确路线,不断发挥凝聚力的作用,带领着全国各族人民为中华民族的振兴而奋斗。中国共产党通过以大公无私的精神和伟大的爱国主义情怀为核心的党的领导体系,不断发挥凝聚力和向心力的作用,把全国各族人民团结在一起,以艰苦奋斗、顽强拼搏的精神,为实现中国梦而奋斗。

第五段,我的感悟是:中国现代史的磨难和风雨中,不仅演绎了中国革命的曲折道路,更呼应了中国建立基石的重要课题。这部电视剧用充满感染力的历史履行让我更加感受到了中国共产党及中华民族的历史价值和厚重的历史贡献。正是在最困难最艰苦的时刻,中国共产党始终牢记为人民服务、以人民的利益为荣的初心,带领全国各族人民积极贯彻落实“八字方针”,加快了中国现代化进程。

总之,《走向共和》这部电视剧深入生动地展示了中国现代史中的许多重大事件和人物的故事,让我们更加深刻地认识到中国历史与中国共产党的光荣历程。正如习近平总书记所说“不忘过去,方能走好我们的明天”,复兴中国,需要继承历史经验,发扬民族精神,既实现自身价值,更发展中国更全面复兴。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇三

近年来,中国以惊人的速度发展,走向复兴的步伐越来越稳健。对于任何一个热爱祖国的中国人来说,这是一个令人振奋的时刻。在这个时代的浪潮中,我从中汲取了许多宝贵的经验和深刻的体会。以下将从勇往直前、自信满满、开放包容、扶贫兴民、共享发展等五个方面,阐述我的个人心得体会。

首先,勇往直前是走向复兴的首要条件。正如习近平总书记所指出的,“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华儿女的最大梦想。实现这个伟大梦想,没有哪个力量能够阻挡。”我们要坚定信念,坚持中国特色社会主义道路,始终保持昂扬向上的斗志。每个中国人都应该有责任和使命感,为国家的发展付出自己的力量。而我个人,在投身到团队的工作中,在各种挑战和困难面前从不气馁,勇往直前,用自己的行动为中国复兴贡献一份力量。

其次,自信满满是走向复兴的精神支撑和基石。中国已经从一个贫弱的东方大国发展为世界第二大经济体,这一切离不开我们自信的面对世界。在国家层面,我看到中国加强对外交往,积极参与全球事务的努力,充分展示了中国自信的形象。而个人来说,我相信自己的能力和潜力,从不会因为别人的质疑和批评而动摇自己的信心。只有充满自信,我们才能在走向复兴的道路上勇往直前。

第三,开放包容是实现复兴的重要保障。中国倡导构建人类命运共同体,秉持共商、共建、共享的原则,努力打造开放型世界经济。我们推动共建“一带一路”倡议,推动民族与民族之间、人类与自然之间的和谐共处。我个人也深受启发,在与外国友人的交往中,我不仅能感受到中国与世界的融合,也走出去学习和借鉴其他国家的经验,用开放包容的心态迎接挑战和变革。

扶贫兴民是走向复兴的内在要求。中国深知“发展是硬道理”,并坚决打赢打赢脱贫攻坚战。这是中国共产党对人民的庄严承诺,也是实现全面小康社会的必然要求。我在扶贫工作中亲身参与,深切感受到了改善民生的重要性,也得到了别样的收获。帮助他人是快乐的,更是对祖国和党的一种责任与担当。只有当每个人都脱贫致富,中国才能真正走向全面发展。

最后,共享发展是走向复兴的美好愿景。习近平总书记曾强调,人民群众对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。在走向复兴的道路上,我们不能让一个人掉队,不能让一方落后。中国在促进城乡一体化发展、推动教育、医疗、社会保障等公共服务均等化方面做出了巨大努力。个人来说,我会积极回报社会,关注弱势群体的需求,尽自己的力量推动社会公平正义。

综上所述,走向复兴是一个宏伟的梦想,充满挑战和机遇。作为每个中国人的一分子,我们应该勇往直前、自信满满、开放包容、扶贫兴民、共享发展,为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。只有我们每一个人都肩负起责任,才能让中国的明天更加美好。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇四

近年来,中国共和国在不断走向现代化的道路上取得了巨大的进步与成就。作为一个亲历者,我不禁对走向共和产生了深深的思考与感慨。下面,我将从五个方面谈谈我的心得体会。

首先,共和制度为我们提供了民主与平等的舞台。在过去的封建社会中,人们的命运往往被出生的阶级所决定,个人的奋斗和努力往往无法得到公正的回报。而随着共和制度的确立,每个人都有了自由而平等的机会去追求自己的梦想。无论是农民、工人还是知识分子,都可以通过自己的努力和智慧获得社会的认可和回报。这样的制度为每一个公民提供了平等发展的机会,使每个人都有了尊严和自我实现的权利。

其次,共和制度促进了社会的稳定与繁荣。共和国的发展离不开社会的稳定与和谐。而以人民为中心的共和制度,为人民提供了广泛的参与与表达的平台,使人民的权益得到了更好的保障。人民的思想和意愿都能够得到充分的尊重和表达。这种民主的实现,使人民更加团结和信任政府,从而增强了社会的稳定,并为经济的繁荣创造了有利的环境。

再次,共和制度让国家的决策更加科学与务实。在共和制度下,政府的决策需要经过广泛的民意调查和讨论,保证了决策的科学性。政策制定者必须倾听人民的意见与建议,认真分析和权衡各种利益,确保决策符合广大人民的期望和需要。同时,共和制度还通过建立健全的法律法规体系,保证人民的权益不受侵犯。这种科学务实的决策模式为国家的发展提供了指导和保障,使国家不仅有了更稳定的发展方向,还保证了政府的决策能够更好地为人民服务。

第四,共和制度激发了人民的创造力和活力。共和国的发展需要人民的智慧和力量。共和制度鼓励人民勇于创新和实践,为人民提供了广泛的创新和创业的机会。每个人都有机会通过自己的努力和智慧实现自己的价值,并为国家的发展贡献力量。无论是科学家、工程师还是农民工人,每个人都可以在此时代推动社会的进步与发展。

最后,共和制度使国家更加开放与自信。共和制度注重在和平与友好的基础上与其他国家开展经济交流与合作。通过加入国际组织和签订贸易协议等多种方式,共和国与世界各国之间的交流变得更加频繁和紧密。这种开放的态度使共和国积极融入全球化浪潮,从而获得了更多的机遇和挑战。与此同时,共和国对自己的制度和文化有了更多的自信和自豪感,使国家在国际舞台上日益受到尊重和重视。

总而言之,走向共和是中国在现代化道路上不可或缺的历程。共和制度给我们带来了民主、平等、稳定和繁荣,使国家更加科学、务实、创新和自信。作为一个亲历者,我深深感受到了这一历史转折给国家和人民带来的变革和机遇。只有不断完善和发展共和制度,才能使共和国稳步向前,并为实现中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇五

央视《走向共和》已经播完,应该说,这部作品还是一部很有意义的教育片,片中对某些人物,进行了一次重新定位,使得老题材有了新观点。

李鸿章、慈嬉太后、光绪皇帝、袁世凯、孙文、宋教仁、黄兴等人物的特征表现如此强烈是该片吸引观众的一大亮点。甚至有个女士在网上这么说:看这电视看的,我都有点爱上袁世凯了。不过,我觉得,这些人物中,我最喜欢的还是孙先生。

孙先生少年浪荡于会党和国外,对封建专制制度是极度痛恨,把建立共和民主的中国定为自己的终身奋斗目标,受尽贫穷流浪之苦,历经10次起义失败、第一次大革命成果被窃、二次革命失败等,始终坚持不泄,革命到底,以致临终前留下了“革命尚未成功,同志仍需努力”的醒世遗言。

孙先生的一生是革命的一生,他的民主理想支撑着他,一生如一日,为实现建立民主共和的中国,奋斗到底。

孙先生的革命意识让我想到了一个人对爱情婚姻的追求。

我是个有过失败爱情婚姻的人,看完了《走向共和》,看完了孙先生的革命经历,使我对追求爱情有了新的认识。

先打比喻如下:

10次失败的起义=多次失败的恋爱。

武昌起义成功,民国初建立=有了一次还算初步成功,并且感到些美好的爱情或婚姻。

民国建立后被窃国者窃取=这一次初步成功的爱情或婚姻经过短时间就仍然以失败结束。

真正的实现民主共和=找到自己真正的爱情或婚姻,并过上稳定的爱情婚姻生活。

那么我们就和孙先生的在二次革命前的经历很相象了。

经过多次追求或恋爱,终于有一次取得了初步的成功,得到了一次短暂的爱情或者婚姻,可是,因为自己的经验不足、第三者的插足,我们的这第一次爱情在不久的时间里仍然以失败告终。这时,正是我们向孙先生学习的时候了,坚持不泻,进行二次革命或者三次革命,直到真正的革命成功---找到真爱,完成婚姻。

愿天下曾经失败过的爱情追求者,勇敢的二次革命。

最后,用孙先生的名言自勉:

革命尚未成功,同志仍需努力!

优质走向共和心得(汇总14篇)篇六

剧情背景为自清朝慈禧太后归政光绪皇帝,至民初袁世凯称帝失败约30年间的中国历史,包括洋务运动、中日甲午战争、戊戌变法、庚子拳乱、庚子后新政、辛亥革命、二次革命、张勋复辟等史事。

八国联军侵中华,是听得不能再听的故事,老得不能再老的桥段。自打小时候起,就从教室里、书本上、大人的言语中、各种媒介都能够获得这个故事的版本。当然,基本都是缩略版,主要是说洋人们怎么烧杀抢掠,怎么肆意侮辱中国人,怎么不是人。慢慢才知道,义和团如何被利用和出卖;德国军队曾经一直打到了河北山西交界处的娘子关;大清国民们对联军的入侵并没有想象中的反感。

这样的入侵,对于经历了四千余年改朝换代的中国人,尤其是帝都的人们来说,简直是小儿科了。这级别,充其量只能算作当年的北方蛮子兵临城下,洗劫一空。除了那些死掉的倒霉蛋外,与活着的人似乎关系不大,该干嘛干嘛。

你看,北京城里卖豆腐脑的、卖烧饼的,谈论起这事儿来,像在谈论火星上的事情,一点儿也不着急,一点儿也没有义愤填膺、满腔热血,要上阵杀敌的样子。叫从小被正统教育的愤青们,非常不解,然后斥责那些人们是愚昧的草民,活该被奴役。

我开始相信,八国联军进京城时候那些普通市民的反应,深刻体现了我们民族伟大的生存哲学。那就是“铁打的营盘流水的兵”,“天下乌鸦一般黑”。自打秦灭六国以来,这统治阶级的事儿,与咱小老百姓半毛钱的关系都没有。我们只关心柴米油盐酱醋茶,只关心老婆孩子热炕头。你说这不对吗?我觉得很对。千万不要希望所有的人都整得跟愤青似的,绝大多数人都是理性人。况且,真要愤青们上场了,恐怕还是缩头乌龟多。

家国家国,很多时候是有家无国。人民没有权利,无所谓国。家才是实实在在的,才是自己可以掌握的。所以帝国的统治者们换了一茬又一茬,人们始终抱有一种旁观心态。因为这个国,根本就不是他们的嘛。

所以当西方列强把中国当做一个国来看待,就大错特错了。他们发现,与中国打交道,不是搞定政府就可以的了,要看人民买账不买账。可回头一看,人们根本不把自己当回事儿,感觉自己像秋后的蚂蚱,蹦不了几天。呵呵,如果我是他们,一定会气得暴跳如雷。然后中国又那么大,要完全搞定,似乎是不可能完成的任务。哦,对了,东洋人曾经尝试过,结果大家都知道。

就这样,我们的国家形成了一种很奇特的景观。改朝换代不影响这个民族的'人们自生自灭。这就好比大伙儿在看一出奇长无比的大戏,戏台上的戏子们换了好几拨,台下看戏的人们看得累了,厌了,开始自己找乐子,嗑瓜子、打麻将、织毛衣,懒得看台上一眼。偶尔一瞥,哦,刚才换戏班子了,瞅瞅,唉,跟以前一样,没啥区别,自己继续找乐呵。

你瞧瞧,这样的人们,你怎么把他们消灭呢?

央视《走向共和》已经播完,应该说,这部作品还是一部很有意义的教育片,片中对某些人物,进行了一次重新定位,使得老题材有了新观点。

李鸿章、慈嬉太后、光绪皇帝、袁世凯、孙文、宋教仁、黄兴等人物的特征表现如此强烈是该片吸引观众的一大亮点。甚至有个女士在网上这么说:看这电视看的,我都有点爱上袁世凯了。不过,我觉得,这些人物中,我最喜欢的还是孙先生。

孙先生少年浪荡于会党和国外,对封建专制制度是极度痛恨,把建立共和民主的中国定为自己的终身奋斗目标,受尽贫穷流浪之苦,历经10次起义失败、第一次大革命成果被窃、二次革命失败等,始终坚持不泄,革命到底,以致临终前留下了“革命尚未成功,同志仍需努力”的醒世遗言。

孙先生的一生是革命的一生,他的民主理想支撑着他,一生如一日,为实现建立民主共和的中国,奋斗到底。

孙先生的革命意识让我想到了一个人对爱情婚姻的追求。

我是个有过失败爱情婚姻的人,看完了《走向共和》,看完了孙先生的革命经历,使我对追求爱情有了新的认识。

先打比喻如下:

10次失败的起义=多次失败的恋爱。

武昌起义成功,民国初建立=有了一次还算初步成功,并且感到些美好的爱情或婚姻。

民国建立后被窃国者窃取=这一次初步成功的爱情或婚姻经过短时间就仍然以失败结束。

真正的实现民主共和=找到自己真正的爱情或婚姻,并过上稳定的爱情婚姻生活。

那么我们就和孙先生的在二次革命前的经历很相象了。

经过多次追求或恋爱,终于有一次取得了初步的成功,得到了一次短暂的爱情或者婚姻,可是,因为自己的经验不足、第三者的插足,我们的这第一次爱情在不久的时间里仍然以失败告终。这时,正是我们向孙先生学习的时候了,坚持不泻,进行二次革命或者三次革命,直到真正的革命成功---找到真爱,完成婚姻。

愿天下曾经失败过的爱情追求者,勇敢的二次革命。

最后,用孙先生的名言自勉:

革命尚未成功,同志仍需努力!

长达五十九集的《走向共和》昨天终于看完了,我能欣赏到这样好的电视剧首先要感谢三哥鸿德的推荐,这段时间因为既要熟悉新车又打羽毛球,体力和精力消耗很大,虽然我非常爱看这部连戏剧,有时也看着看着就睡着了,应该讲我的欣赏效果不是很好,但即使是这样我也认为这是一部多年来难得一见的非常好的电视作品。

如果说到《走向共和》后我最大的反应是什么。我会毫不犹疑的回答就是“气愤”。坦率的讲我从慈禧“辛丑事件”之后要“立宪”开始我气愤的心情一直没有平静不下来,我在这里也不和谁去争论慈禧是真立宪还是假立宪,我生气的是一个封建社会的皇太后在二十世纪初都能要立宪,都能废除上千年的科举制度,可是一百年过去了我们还有些人在说“议会制度不符合中国国情”我们可以想一想从二十世纪初到今天已经整整一百年了.

优质走向共和心得(汇总14篇)篇七

幸福,似乎是每个人都梦寐以求的生活状态。但是,真正体会到幸福,却是一件不容易的事情。在许多人的印象中,走向幸福似乎需要很多条件,比如有足够的财富,有健康的身体,有稳定的工作等等。但是,其实,走向幸福的途径,其实很简单,只需要我们从自己的内心出发,做出自己满意的选择,就可以走向真正的幸福。下面,我就通过我的亲身经历,分享一下我的体会。

第一段:设立明确的目标。

要想走向幸福,首先需要做的就是设立明确的目标。在我的人生中,我曾经数次迷失自己,不知道自己要干什么、要去哪里。后来,我意识到,在人生迷茫的时候,设立一个明确的人生目标,是非常重要的。我开始问自己,我想成为什么样的人?我有什么样的梦想?在找到这些问题的答案之后,我发现自己的人生之路变得更加清晰,自己的目标也更加明确了。

第二段:坚持不懈地追求梦想。

设立完目标之后,就需要开始坚持不懈地追求自己的梦想了。在这个过程中,会遇到很多挫折和困难,但只要我们始终坚守自己的目标,不断地前行,就一定会有所收获。在我的人生经历中,有一次我想开一家小店,但是因为资金不足,一直难以实现。但是我没有放弃,通过努力工作和储蓄,最终实现了这个梦想。如果没有坚持不懈的追求,我就无法实现这个梦想,也就无法真正地走向幸福。

第三段:积极寻求幸福的源泉。

走向幸福的途径,不能单纯地依赖于自己的努力,也需要积极寻求幸福的源泉。在我的生活中,我发现,人与人之间的关系,是充满感情和温暖的源泉。通过和亲人、朋友、同事的交往与沟通,我们可以获得许多精神上的满足和快乐。此外,对于自己的内心、自己的情感方面的寻求,也是非常重要的。比如,早晨静坐一会,思考一下生命中的意义,读一本有营养的书籍,不断地提升自己,都可以带来积极的幸福体验。

第四段:保持乐观积极的心态。

保持乐观积极的心态,是走向幸福的必备条件之一。在人生中,我们可能会感到疲惫、失落甚至沮丧,但是重要的是,我们要始终保持乐观向上的心态,积极对待生活中的一切。在我的人生中,我曾经经历了一些打击和挫败,但始终相信:失败并不等于输,而是一种机会和教训。只有这样,我们才能看到美好的未来,才能拥有真正的幸福。

第五段:把握幸福的时刻。

走向幸福,最终需要的是把握幸福的时刻。幸福不一定都是大事,有时候每天的生活细节中,也蕴含着幸福的时刻。比如,呼吸清新的空气,沐浴暖暖的阳光,和亲友分享晚餐的欢声笑语等等。在日常生活中,我常常会让自己停下来,感受身边的世界,感受自己的内心,这样可以获得更多的美好感受,从而拥有更多的幸福感。

总之,走向幸福的道路,没有捷径,需要我们从自己的内心出发,制定明确的目标,坚持不懈地追求梦想,积极寻求幸福的源泉,保持乐观积极的心态,把握幸福的时刻。只有这样,我们才能真正走向幸福的人生。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇八

《走向共和》是在新中国成立50周年之际,为了纪念伟大的历史事件而制作的一部电视大片。该剧讲述了1911年辛亥革命爆发,到1949年新中国成立,中国从封建社会到共和国建立的艰难历程。在这部电视剧中,人物形象的塑造、历史事件的演绎、电影的制作,以及所展现出来的历史背景等等都让我深受感动,同时也让我有了许多的思考。

第二段:历史的沉重感。

观看《走向共和》给我的第一感觉便是历史的沉重感。从甲午战争、义和团运动到辛亥革命、北伐战争,都是中国历史上的重大事件,这些事件需要每个中国人铭记在心,并且它们一定在某种程度上影响了中国的历史进程。同时也让我感受到了民族大义和历史责任,学习历史不是为了满足个人的好奇心,而是为了更好地理解我们的国家和民族的过去和未来。

第三段:历史人物的塑造。

电视剧中的历史人物形象鲜明、性格鲜活,比如孙中山、黄兴、陈独秀、毛泽东等等,他们各有特点,各有卓越之处。孙中山的们的思想是改变中国封建制度,建立民主共和国;毛泽东提出了农村包围城市、武装夺取政权的理论,实现中国革命的战略转移等等。观看这部电视剧让我对他们的事迹有了更深入的了解,也让我更加崇拜他们的卓越品质。

第四段:当代与历史的关联。

虽然辛亥革命已经过去了,但是这部电视剧给我一种与当代的关联感。生于今天的我们,事件的背景与昔日的中国比起来虽然有所不同,但是中国依然需要知识分子去追求民主和自由。电视剧《走向共和》让我深刻认识到,不同的历史时代的人们,他们的价值观和道德观也有很大的差别,而我们当代的青年人要顶天立地,做个有信仰、有良心、有胆识的人。

第五段:结语。

总的来说,《走向共和》这部电视剧给我留下了深刻的印象。通过该剧的观看,我了解了中国历史的发展、历史人物的思想和信仰、近代中国所经历的变革和困难,最重要的是,我了解了自己的身份和责任,作为一名中国人,我们应该更好地肩负历史使命,为民族崛起和中国梦的实现而努力奋斗。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇九

人生路上,我们总是不断地向前走,不断地追求着更好的生活和更高的境界。在一次次尝试中,我们渐渐摸索到了一些成功之道,也积累了不少经验。今天,我就想以自己多年来的奋斗经历和所学所悟,谈谈如何才能走向辉煌。

第二段:坚定的信念。

要走向辉煌,首先必须有一个坚定的信念。人生路上既有荣耀,也有挫败,必须坚信自己能够实现梦想,通过自己的努力和不懈奋斗,一定能拥有更好的生活和更高的境界。坚定的信念是不屈不挠的支柱,让我们在人生的道路上永不止步,也是我们取得胜利的关键所在。

第三段:追求卓越。

与此同时,也要不断地追求卓越。只有不断地追求卓越,才能在激烈的竞争中胜出。卓越在于追求极致,只有将自己的目标设得高一些,才能有提升自我的效果。在追求卓越的道路上,需要勇于挑战自我,敢于创新,不断地寻求破题的方法与途径,只有这样,才能在竞争中赢得更多的机会和成功。

第四段:持之以恒。

而在实现梦想的过程中,最为重要的一点,就是要持之以恒。如果只是一昧地追求梦想,却没有付出实际行动,是很难实现成功的。唯有耐得住寂寞,总结经验,坚持不懈地努力,才能在长时间的磨砺中达成目标,实现人生的精彩。在这个过程中,需要明确自己的优劣势,找到自己的短板修正,同时还要坚持开拓视野,累积更多人生经历,才能将困难转化为优势。

第五段:结尾。

最后,人生的道路从未是一帆风顺的。在追求卓越的过程中,我们一定会遇到许多风雨和坎坷,但只要坚信自己,追求卓越,鼓足勇气,不畏困难,相信自己定能走向辉煌。因为事业没完成,所以人生也没完成,我们一定会继续奋斗,让生命充满更多的欢喜和惊喜。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇十

随着城市化的不断加速,人们的日常生活与大自然的距离越来越远。在这样的背景下,有越来越多的人选择踏上登山的旅程,寻找与大自然的接触,感受自然的力量与美好。而这也是我这次“走向深蓝”的心得体会。

第一段:前行中的迷茫。

踏上登山的旅程之前,我感到兴奋,但也充满迷茫。高山气候条件艰苦,加上我自身的身体条件并不算极好,这次之旅究竟能不能顺利完成,心中充满了疑虑。我不知道自己是否能够承受在高山之巅的寒冷和缺氧,不知道自己是否具有足够的毅力和耐力迎接第二天的征程。

第二段:与大自然的接触。

在行走中,我发现自己不再是城市里面的一个逛街游玩的人,而是在自然中与大自然接触。这些山川、绿地和酷似水烟花的雾气,都呈现出自然的美好。每一步的挑战,都能让人充分感受到自然的力量和前行时所带来的喜悦。

第三段:自信和毅力。

在日常生活中,单纯的体能并未被重视。但是,登山塑造了我的意志和毅力。本着“永不放弃”的态度,我去面对了所有的困难。我克服了每一次的身体不适和每一步的计划改变,一路前行感到了自己的自信和毅力,也了解了什么是真正的毅力。

第四段:思考与不断完善自己。

在旅途中,我不断思考自己,思考现状和未来。我意识到自己的自我成长,也懂得了自己的不足,寻找前进的方向也是很重要的一步。为了完成登山的计划,我需要一步一步地完善自己,提升自己的体能和精神面貌,并为自己设定目标,不断追求实现目标的过程,从而进一步提升自己。

第五段:学会珍惜。

在登山到顶峰的那一刻,我感到无比的兴奋和激动,我也意识到了很多。与大自然接触已经教会了我如何珍惜生命,珍惜每一次机会和体验,珍惜现在所拥有的,并进一步探索未来的可能性并珍惜一切可以呈现的不同自然景色。

总之,在“走向深蓝”这一经历中,我更加了解了自己,创造了更多喜悦的回忆。重要的是,我学会了如何面对困难,如何建立自信和毅力,如何思考和完善自己,并珍惜这样的远足所带来的收获,这些都是我人生的财富,也是人生经历不可取代的经验。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇十一

千思万绪,想不出来什么很有总结性的标题,就当是一个随笔,想到什么写点什么吧。

《少帅》之后,我对张黎这个导演特别好奇,拍得太好了,那些脉络那些细节,非常清晰,又不胡作非为,使我十分想把他的作品全看一遍。从《走向共和》开始,无疑是最合适的,这是他第一部电视剧。

看了两个多月,终于把这部剧看完了。网传这部剧被封了,其实在线资源还能找到,真找不到在线的,反而是《大明王朝1566》。

谈到被封,网络上各种各样的讨论,主题离不开一个,那就是这部剧“以古喻今”,讽刺当今,今上被刺痛了,于是禁播。我的看法,不同意这种说法。都说历史是一面镜子,我原来是不明白这句话的含义的,直到看了《明朝那些事儿》《朱镕基讲话实录》。前者是作者在后记中提及的,所谓镜子,是你读史书会发现历史很熟悉,为啥啊,因为你在经历的这段时期,曾经就在历史上出现过。这很悲哀,人类在原地打转的时候多。后者则是我的体会,毕竟他所在的时代,就是我所在的时代,他在位时尝试改造的事情,现在还在尝试改造中,依旧是原地打转。历史是一面镜子就作此解,我们看镜子时,看到的就是现实(我们自己)。观众们看《走向共和》觉得以古喻今,不正是一种照镜子的错觉吗。

如果历史是一个镜子,那《走向共和》简直是个照妖镜,《少帅》就是个水中镜,朦朦胧胧。

张黎自己对于《走向共和》的被封,有自己的评价:就算《走向共和》解禁,我也不同意重播。(来自网络报道)如果没有《少帅》,我不能完全理解他这句话,《走向共和》是他的第一部电视剧作品,锐气十足,对历史人物的塑造可谓是大刀霍霍,引起了非常大的争议、讨论,甚至是颠覆。他借历史人物的口,讲了许多事,谈了许多大道理。再看《少帅》,它似乎激不起水花,没耐心看的话,没准还会错过张黎的机锋,它是那么的平和、抒情,有些人还认为《少帅》拍得狭窄了,没有前面作品的那种气势。

这种转变不难理解,青年人激进,中年人平和,这两种状态都是他,整个历史脉络他讲清楚了,历史人物的一些争议,他表明了态度,大道理他是一样讲的。

有件事,我觉得有趣又滑稽,当我向朋友们说,我正在观看《走向共和》时,她们一副惊愕的表情,仿佛我正在看抗战神剧,不可思议。接着聊下去,我才知道,她们大多数不知道《走向共和》这么一个电视剧,然后是以为共和是大国崛起一类的z治宣传片内容,谁叫我们是共和国呢(笑哭)。那就是说,在经过那么多年的一个思想教育后,我们对共和这个名词是完全陌生的,共产、共和,虽然都姓共,但是共共不同,谈共和并非就是谈z治口号。

那共和是什么呢,有别于帝国和王国,国家元首是由民主的方式产生的,并非世袭,这就是共和,也是片中一直讲诉的民主共和。所以可以简单粗暴的说,走向共和,那就是走向民主。希望我的朋友们,以后别贻笑大方了。

看张黎,我们需要谨慎,因为他很大胆又很真实的呈现历史,如果是历史基础不扎实的人,就容易被他所呈现的一切所迷惑,认为他拍的就是全部的事实。除了历史本人,谁又敢说这是全部的事实呢,所以当他引起我们的兴趣时,我们大可以翻阅正规的历史,互相比照,互相推定,看你是同意张黎,还是不同意。既是一种看剧,也是一种看史,这是最好的。

在播放平台的评论里,我经常会看见一些叫嚣着,某些人物实在太蠢太傻的言论。实在觉得好笑,但是不能跟你们共享了。看历史人物的种种,我们是容易陷入这么一种状态的,用后来已知的结果去推定他们当时的所作所为,然后评价他们蠢。这是不公平的,当时的人,他们并无法得知后面的结果是如何的(除非是穿越人士),他们的决定,更大程度上,取决于他们所在的环境。是不是能有更好的决定?先问问自己吧。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇十二

走向辉煌,是每个人一生中不断追求的目标。无论是在学业、事业、家庭、生活等各个方面,人们都希望自己能够获得成功与辉煌。然而在这个竞争激烈的世界中,要想走向辉煌,不仅需要具备一定的实力和能力,还必须拥有正确的心态和态度。最近,我在个人生活与工作中的经历中,领悟到了一些走向辉煌的心得和体会。

第二段:提出问题。

当我们面对困难和挑战时,首先要调整好自己的心态。我们不能将失败和遭受的挫折当做是终点,相反,要将其视为一个新的开始,继续前进,不停止追求自己的梦想。其次,我们要调整好自己的态度。要始终保持平和、积极的心态,不要过于沮丧或激动。通过分析和总结自己的错误和不足,不断进步才能更好的走向辉煌之路。

第四段:分享实例。

在我的学业和事业中,也曾经历过一些不愉快的经历。比如,在求职时总被拒绝,努力备战的考试也屡屡失败。这些经历让我感到颓废和失去信心,但在家人、朋友和导师的鼓励下,我转变了自己的思维方式,坚信只要努力付出,就一定能够成功。在这种信念的支撑下,我调整了自己的状态,继续充分利用自己的时间和资源,积极探索其他机会,并成功地找到了自己满意的工作。

第五段:总结与展望。

走向辉煌的道路并不容易,要想取得成功,必须具备过硬的实力、正确的心态和积极向上的态度。保持平和的心态,学会从失败中反思思考,总结经验教训,并不断地努力向前,这才是走向辉煌的不二法门。希望这一点能够对各位读者起到一些启发和帮助。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇十三

心中感慨万千!闲来无事,试着把这些感慨记下来,也算是观后感吧。

洋洋六十集,虽是加了几分演义的东西在里面,但至少把自光绪朝后,清末民初的中国历史交待了个大概齐。而这段历史,每个中国人但凡提及,大概都会加上”中华民族耻辱史“这个考语吧。

这些已有定论,我也不打算再说些什么,只想说说对清王朝终究一朝倾覆,以及这段历史对于今日之中国有何参考意义的一点陋见。

这想经历这段历史的人,内心的痛苦最刻骨铭心的,必定是清朝的最后两个皇帝——光宣二帝了。

或者站在局外,换个远远的角度来说,若爱新觉罗的一姓江山倒了,换来的真是当初振臂一呼者所宣称的民主倒也罢了,至少还可以说是历史潮流不可阻挡,多少也有个说词安慰一下受伤的心。

可旧的王朝倒下了,站上来的是什么东西呢?

只能说清失其鹿,群雄共逐之。各路总统,督军,委员长,主席……你方唱罢我登场,好不热闹。

老百姓要承受的,是同晚清一样甚至要更甚于晚清的兵匪为祸,烈强欺压,污吏横行,苦不堪言……最重要的是,虽无封建,专制依旧。

民主?旧瓶子里装些新酒罢了……哪来的那么多a理想b主义!

恐怕连为天下计的孙大-炮,也想不到会是这样的结局吧……。

你说,爱新觉罗家的,心里怎么可能释然得了?

现在来看,当初清王朝应该至少有两次机会避免一朝倾覆的结局的,若这两次机会当初抓住了,恐怕不止是他们的命运能被改写,整个中国的命运也装被改写了。

一次是光绪的戊戌变法。当时他若能不那么急于求成,行事更加周全,最终能战胜保守的既得利益集团的势力,变法成功的话。那爱新罗的天下搞不好真能万世不易,他的功业绝对是至少盖过他的祖宗康乾的,而中国很有可能早已实现在无数人用枪炮都没能实现的民主。国人也会避免半个世纪的战乱不已。

而光绪却不这么认为,他要变的是根本的东西,是体制上的。所以当光绪的变法触及到了既得一大群旧势力的利益,导致他们站出来闹事时,慈禧就无法会视不管了。她的确想强国,但首先是不能乱,乱起来了就会葬送大清江山。在她的想法中,大清绝对是乱不得的,她不在乎既得其它既得势力的得失,但她绝不能不管江山的得失,因为这江山毕竟也是她的,是她的既得利益。

所以,当她终于认为光绪的变会不但不能让大清强盛起来,反而会葬送了大清江山时,她的支持就变成反对了。而反对的意见不能说服光绪时,她就只能选择政变了。

优质走向共和心得(汇总14篇)篇十四

利用寒假的时间把《走向共和》这部电视剧看了一遍,这部剧早在高中的时候,历史老师就推荐过,今天把这部剧看完确实感触不少,现谈几点基本观感。

1、人物评价。

《走向共和》通过对慈禧、光绪、李鸿章、张之洞、康有为、袁世凯、孙中山等近代风云人物有血有肉的刻画,给我们展示了这些人物的丰富面相,改变了过去历史教科书对近代人物非褒即贬的刻板印象和脸谱化取向。对历史人物的评价应该放到具体的历史环境中进行考察,借用剧中李鸿章所言:“一代人做一代人的事。”历史人物不可能脱离他的时代去做他所处时代不能做的事,而过去教科书则用局限性对此进行了一概的否定,实不可取。慈禧、李鸿章等人在那个时代已经尽到了他们最大的努力。慈禧掌握大权半个世纪,造就了同光中兴赢得了有清以来后妃中最长封号,其功自不待言;李鸿章以一己之力,发展洋务,建立北洋水师,同西方列强周旋,不可谓为老成谋国,鞠躬尽瘁。然而,多少年来我们的历史尤其是教科书给他们的评价却失公允,李鸿章更是成为“卖国贼”的代名词而打入另册。中国传统历史的功能就有“知古鉴今”“以为资鉴”的作用,既是资鉴,事物便有正邪之分,人物便有忠奸之别,为了宣传正面人物,自然就会贬低与其对立的人物。如曹操之于关羽、秦桧之于岳飞,这些人物一旦被定性,则其便不得翻身了,哪怕稍微客观点评价都很容易招致翻案之嫌疑。诚然从道德教育出发,我们为了树立正面榜样,需要去对历史上的那些杰出人物的优良品质进行弘扬,但这就只是人物品质和道德教育而言,就人物的历史作用及历史研究客观性而言,我们就不能单从其品质来看了,以剧中人物为例,翁同和可谓两袖清风,正人君子,可是他却因为贪图名,而清漪园工程的材供应给了一个投机者,结果遭到贬斥。而李鸿章任人唯亲、贪财好利(签订《马关条约》时接受日本的馈赠。)、“小人之心”,但是开办洋务、交涉外国、创建北洋,促进了中国近代化,其历史功绩不言自明。但是传统因人废事观念,一个“坏人”纵使做了多少件好事还是坏人,在人物品德与历史功绩之间很难划清界限,两者往往是结合在一起的,品德高尚有历史贡献的人,为正面人物,品德有问题就算建立奇功,也会招来非议,因此,才会有曾国藩、李鸿章的毁誉参半。怪不得梁启超评价李鸿章时说:“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。”生逢乱世,设使李是中规中矩的按照为臣之道,或许能够混个一世清名,但是,就不会有后来洋务种种,在那个时代要想有所作为,就不得不用非常手段。不任用自己人,他所追求的事业何以进行?不去巴结权阉,他如何获得皇帝和太后信任?甚至为了北洋军费,而暗中抓翁同和把柄,种种这些“小人之举”,固为君子不齿,但是,不这么做他能做成什么事?诚然,这其中当然有其私心使然,但是就事论事李鸿章开启中国近代化的事业,其功谁可抹杀?综观《走向共和》中慈禧、李鸿章、袁世凯等人物的刻画都是有血有肉的,人物形象是鲜明的,这也是本片成功之处。因此,人物评价应该放到具体历史场景中,同情之理解的去看待。同样场景下的不同人物,同样的人物不同历史场景下,所处角色之不同,所做之事的品评也是不同的,只有这样人物才是生动、鲜明的,这样评价才会客观和具体的。

2、共和之惑。

晚清的历史是值得我们思考和研究的,因为他为近代中国发展道路的若干可能性提供了探讨空间。洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命,从自强求富到君主立宪再到民主共和,中国历史发展为什么按照这样的'逻辑进行?洋务运动是从技术上效法西方,君主立宪是在不改变君主制前提下对旧制度进行改造,而民主共和则是推翻清朝统治进行革命,建立共和国,归根结底是走什么道路的问题。洋务运动在器物方面的学习西方,开始了近代铁路、电报等事业,清朝也出现了“同光中兴”的局面,看起来也很强大,但是,甲午战败,中兴的泡沫便被捅破,中国的虚弱便暴露无疑,扶持光绪进行维新变法,走君主立宪的道路呼声日高,但是,却被无情扼杀。及至庚子变乱,太后西狩,见到了民生凋敝,饱尝旅途艰辛,才知“太平盛世,天朝上国”是虚假的,于是,慈禧归政之后也仿行立宪实行所谓新政,日俄战争中,君主立宪的日本战胜专制度的俄国似乎也坚定了立宪的决心,于是有了19五大臣出国考察宪政,期间遭革命党人破坏,几不成行。但是,在进行人事调整后,仍是以五大臣出国考察宪政,立宪按照慈禧的意旨有条不紊的进行,中央设资政院,地方设咨议局,进行新官制改革等等。但是,在不变更君主制前提下,不管怎么改,其本质还是不变的,那就是权力的再分配,袁世凯借新官制来安插亲信,满人则趁改革来逐步削弱汉人在军、政等要害部门的权力,可谓争得死去活来,斗得不亦乐乎。所幸,慈禧还在世,还能控制局面,两派不敢太造次,随着,慈禧和光绪的过世,清朝失去了掌控局面的人,两派斗争表面化。

最后,袁世凯逐出内阁,内阁清一色满人,满人取得了形式上的胜利。但是,军权却始终在袁世凯的北洋手上,将不用命,袁虽赋闲在家,军队实际仍为其掌管,满人得到的军职实际是虚的,被架空的;地方督抚也静观其变,皇族内阁被孤立,成为“空中楼阁”,此时,只要外界稍有动静,对清王朝而言都是致命的。武昌起义正是这压死骆驼的最后一根稻草,清帝在袁世凯的逼宫下逊位,中华民国成立,民主共和成为选择。从立宪到共和,中国历史似乎已经翻开了新的一页,但是,民国成立后,共和依然没有建立,孙中山的临时总统让给了袁世凯,临时总统变成了正式总统,《临时约法》被废弃,取而代之的约法规定了大总统的几乎无限的权力,似此袁世凯应该知足了,但是,袁世凯利令智昏竟然公开称帝,践踏了民主共和。然则民主共和在清末民国这段时间里是否实现过呢?没有。在孙中山眼中,共和是美好的愿景,在袁世凯眼中,共和是谋取权力的幌子,在老百姓眼中,共和则是一个虚无缥缈的概念,以袁世凯为首的北洋军阀,武夫当国在他们眼中没有共和更莫谈民主,从立宪到共和,不过是那些上层人物进行政治斗争玩的文字游戏,专制的本质没有变。不管是立宪还是共和,在剧中就没有看到老百姓的参与,普通民众处于失语状态,当然,老百姓更不知什么是民主共和,对他们而言,谁当皇帝、总统都不重要,只要能过好自己日子就可以了,共和本是一个很好的制度,但是在这种状态下的立宪和共和,就其实质而言仍是权力斗争的幌子。正如剧中杨度所说“共和未必是好,立宪未必是坏。”立宪和共和本身就是手段而已,好坏都不甚重要甚至不在考虑之列。知道了这点也就不必纠缠于共和、立宪甚至帝制选择的区别了,哪个好用就用哪个。所以袁世凯的称帝也就不难理解。袁世凯在世称帝尚能控制局面,他死后的军阀割据局面,个个都是土霸王,如果拿袁世凯和曹操比的话,真是应验了“设使天下无有孤,岂不知有几人称王、几人称霸。”这句话,不同的是再也没人敢贸然称帝,冒天下大不韪的张勋也只能把清废帝提溜出来,做一出复辟的闹剧,共和成为大势所趋,成为潮流,帝制、立宪都不管用了,但是整个传统是不变的,专制的因素还是存在的,所以,北洋政府只是打着“民国”的幌子,行专制之实。走来走去,共和便成为难以实现的理想和遥不可及的梦想,走向共和便成为仁人志士奋斗的方向。在普通民众没有接受思想启蒙的熏陶和民主共和训练条件下,共和只能是一个美好的名词而已。

总之,只要中国传统社会中那些专制和崇尚权力的因素还在,那么民主共和就难以实现。只有广大民众有了民主观念自觉用民主和法制来维护自己权益,成为真正意义的公民,那么,实现民主共和才有希望。

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