热门屈原的廉洁故事(模板18篇)

时间:2025-08-14 作者:薇儿

梦想是一种愿望,它能够引导我们朝着自己的目标去努力。坚持不懈地努力,并相信自己的梦想终将实现。接下来,我们将分享一些成功人士的梦想实现经验和方法。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇一

屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

“知道吗?村口的大石洞里能流出米来?那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事,村民们跑来跑去,互相转告着。

屈原的爸爸皱着眉头,在厨房里走来走去,“奇怪!米怎么会少了?”

他把两件事想到一起,“嗯,肯定是他!”

天黑了,月亮升到了树梢上,屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面,他要干什么呢?

“唉!”屈原的爸爸叹了口气,从树的后面走了出来。

“屈原!”他叫道。

“啊,爸爸,你怎么在这儿呀?”屈原吓了一大跳。

“回家再说,咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到,大石洞里的'米是儿子放的。

“嗯,嗯,谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来,善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃,就想出了这个为大家送米的办法。

他的爱心得到了爸爸的表扬,但是爸爸说了另一些话,让他明白了更深的道理。

“你这样能让所有的穷人吃饱饭吗?

现在你还小,应该好好读书,长大了,真正地为大家做些事情。”

“哈哈,我明白了。”小屈原笑了。

世间皆浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒。

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

尺有所短,寸有所长。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

乐莫乐兮新相知。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇二

一个夏天下午,屈原刚刚读完书出去街上玩,他跑跑跳跳着,满脸都带着开心的笑容。他一边踢着路边的小石头,一边低头欣赏着脚上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子:崭新的布料,鲜艳的颜色,还有那根雪白的系鞋带,漂亮极了。

他正追着滚动的小石子,忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。他抬头顺着米粒往前一看,只见一位老奶奶背着一袋米艰难地向前走着,米袋上有一个小窟窿,米正顺着那小窟窿往外漏着。他急忙高喊:“老奶奶,请等一等,你的米袋漏了!”老奶奶连忙停下脚步,回过头来。老奶奶看见大米不断往外漏,焦急地说:“糟糕啦!这怎么办?”他跑过来,看到婆婆焦急的样子,眉头皱了一皱。他忽然低下头,看见那根白白的系鞋带,灵机一动,对着婆婆兴奋地说:“婆婆,你别焦急,我有办法了!”话音刚落,他便毫不犹豫地把那系鞋带卸了下来,这时婆婆明白了,她说:“多漂亮的系鞋带,真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再说什么了,他把米袋的小窟窿用手捏着,然后用系鞋带绑紧扎紧,米不再向外漏了。他看了看婆婆那被岁月洗刷过得脸,对婆婆说:“你累了,我帮你背米回家吧,你来带路,好吗?”说着就从地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走着走着就来到婆婆家了,原来婆婆是一位守着边疆的战士的母亲,婆婆连声给他道谢。小屈原就说:“你的儿子为国效力,我帮你是应该的。你就当我是干儿子吧!”

小屈原已经把出来的目的――玩,抛到老远了。他又低头看看自己那双少了一根系鞋带的新鞋,心里感到非常满足。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇三

屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代,屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇四

第一篇:

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的.渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

第二篇:

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇五

1、羊续:“悬鱼太守”

东汉时,羊续曾多次任庐江太守,从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派,有一天,他见羊续生活太清苦,便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”,羊续左右为难。无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走,他就让下人把鱼挂在庭檐下,再也不去碰它。这件事传开之后,府吏们为羊续的高风亮节所折服,也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。

2、刘宠:“一钱太守”

东汉刘宠曾任会稽(今浙江绍兴)太守,为百姓做了许多好事,且清廉俭朴。在他离任时,当地百姓凑了一批金银相赠。刘宠虽坚拒不收,却又不忍令父老乡亲过于失望,只好拿一文钱作为纪念,故被时人誉为“一钱太守”。百姓还修了“一钱太守庙”来纪念这位清官。后人有诗赞道:“刘宠清名举世佳,至今遗庙在江边。近来仕官多能者,世学先生拣大钱”。

3、山涛:“悬丝尚书”、“璞玉浑金”

西晋时期的山涛既是大文学家,又是著名清官。陈郡人袁毅曾做鬲县令,送给山涛一百斤上等蚕丝。山涛不愿独自违抗当时的风气,就收下来藏在阁子上。后来袁毅恶迹败露,被送到廷尉治罪。山涛把丝拿出来交给官吏,上面积有多年灰尘,但印封却完好如初。众人不禁钦佩山涛为官清廉,因而人尊称其为“悬丝尚书”。文学家王戎曾这样评价山涛:“他就象未经雕琢的玉石、未经提炼的矿石(即‘璞玉浑金’),人们都喜爱它的'珍贵,却不能估量它的真实价值。”

4、徐勉:“风月尚书”

南朝萧梁时期,徐勉被任命为吏部尚书,主管全国组织人事工作。这下他家可热闹了,有事没事来套近乎的人不晓得有多少。某天晚上,徐勉邀请友人相聚。席间有个叫虞暠的人,仗着和徐勉关系比较好,竟狮子大开口“求詹事五官”。徐勉正色道:“今夕只可谈风月,不宜及公事。”虞暠讨了个没趣,只得讪讪告辞。故时人赞其为“风月尚书”,“止谈风月”也成了历史典故。

5、袁律修:“五代清郎”

隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代,官至尚书郎、太常少卿。为官五十余载,却两袖清风,连升酒薄礼也不收,人们皆呼他为“五代清郎”。

6、范景文:“二不尚书”

明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重,很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他,范景文特地在府门上写下6个大字:“不受嘱,不受馈”,故被百姓美称为“二不尚书”。

7、于成龙:“半鸭知县”、“于青菜”、“天下第一廉吏”

清康熙初年,原广西罗城县令于成龙,被两广总督金光祖举荐为全省唯一“卓异”,升任合州知州。其子从山西老家来看他,他仅有一只还舍不得吃的咸鸭,乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品,因此人称“半鸭知县”。离开罗城时,堂堂一位县令,竟然连赴任的路资也没有。当地百姓听到于成龙离去的消息,一片哭号,依依不舍,相送数十里。后来他出任堂堂两江总督,赴任途中只住旅馆不住公馆。在总督府每餐只吃青菜,时人称之“于青菜”。当他逝世后,南京“士民男女无少长,皆巷哭罢市。持香楮至者,日数万人”。康熙帝破例亲为撰写碑文,称他是“天下第一廉吏”。

8、陈滨:“苦行老僧”

清代古田县人陈滨,居官清廉,政绩显着。他常对人说:“贪不在多,一二非分钱,便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望他,竟苦于缺路费。在衙门里,他吃的是瓜果素菜,安于清贫,终生不变,受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”,此名不胫而走。

9、汤斌:“三汤道台”

清代岭北道道台汤斌,为官多年,竟毫无苟取,坚持以清贫为本,每日以豆腐汤为肴,许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他:为政象豆腐汤那样清廉,生活象黄连汤那样苦涩,对世道人心象人参汤那样滋补。

10、曾国藩:“第一裸官”

清道光年间,曾国藩正任内阁学士兼礼部侍郎。有一次受到政敌的恶言相逼,逼上梁山,别无选择,老曾为表清白,堵住敌人之嘴,竟当着众人的面,挺身而出,把自己脱得精光,露出瘦削、文弱、矮小的身子,光着屁股走进银库清点现银,从而查清了国库亏空的真相,揪出了真正的国家蠹虫。堪称古往今来真正的第一“裸官”。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇六

明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军,在其短暂的一生中,不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆,而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有25岁。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲。

新时期共产。

再说说发生在我身边 的廉洁故事吧!

我的爸爸在政法部门工作,手中也有一定的权力,托他办事的人也挺多,有请他吃饭的,也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次,我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来,那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了,要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了,并严肃地说:“如果你请我吃饭,我就帮了你的忙,这不就成了交易了吗?再说,违反交通法规不好好接受处罚,对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软,拿人家手短,要做一个好的公仆就必须防微杜渐,从小处做起。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇七

当时在战国“七雄”中,最强大的是秦、齐、楚三国,“合纵”、“连横”的斗争非常激烈,最后谁能取胜,就由这三国的内政外交的.得失来决定。屈原在楚国内政上主张选贤任能,励精图治,企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵,对抗强秦的连横。由于怀王疏远了他,屈原这些正确的主张都未能实行。

怀王是个昏庸的君主,在秦惠王的离间和诱惑下,接连上当,断绝了和齐国的联盟关系,结果损兵折将,丢失土地,国势渐渐衰弱下来。秦昭王继位后,提出和楚通婚,约怀王相会,屈原极力劝阻怀王不要再上当。但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了,结果遭到秦国的武力劫持,死在秦国。怀王的长子顷襄王继位,令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原,顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇八

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是战国时期的楚国重臣屈原常挂在嘴边的话。可惜楚国终于还是到了灭亡的边缘,屈原报国无门,决定投江自尽。在江边站了一会儿,他悲痛欲绝地说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”说完,屈原抱起一块大石头跳入江中。

恰巧,一位土地公公在江边散步,看到屈原投江,急急忙忙地上前搭救。把屈原捞上来后,屈原已经快不行了。

屈原慢慢睁开双眼时,发现自己正躺在一间茅草屋里。土地公公慈祥地说:“以后,这里便是你的家了。”屈原很感激土地公公,加上对楚国已经绝望,便决定留下来和土地公公一起过安宁的生活。可屈原是一个爱国的人,他怎能真正忘得了自己那即将灭亡的楚国呢?慢慢地,土地公公知道了屈原的心思,就语重心长地说:“屈原啊,那楚怀王当初抛弃你,把你流放,现在他也已经死了,你为何还想着楚国呢?你看,你就在这里和我一起过平静的生活多好啊。”屈原重重地叹了口气,仰望蓝天说:“这里虽好,可楚国毕竟是我的家乡啊!”土地公公无奈地说:“那好吧,你这样心怀国家,我也服了你了,我帮你。”

土地公公走到江边,大声说:“东海龙王,请出来吧!”东海龙王摸着胡子,说:“土地公公,你找我有事?”“是的。”说着,土地公公把屈原的事情都告诉了龙王。龙王很敬仰屈原的才华和报国情怀,问屈原:“你是想请我们帮你打败秦国?”屈原点了点头。“好吧,我尽力。”屈原高兴极了,整个人一下子变得神采飞扬。

东海龙王很快出兵攻打秦国,可最后还是以惨败告终,谁让秦国势力强大呢。东海龙王深感愧疚,屈原伤心地说:“这也不能怪您,更何况,您也尽力了,我已经感激不尽了。”龙王说:“现在谈什么感激,等我帮你打败秦国再感激吧。”

“您?”屈原疑惑地看着龙王。

“我可不是个轻易认输的人,”龙王握着拳头说,“我要好好操练我的手下,争取东山再起,帮你打败秦国。”

公众号:兴化小作家。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇九

屈赋中没有殉国的内容,汉代人也没有屈原殉国的说法,汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。东汉文学家王逸颂扬屈原“清白”,至于屈原投河原因,王逸说得很清楚:“不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。”

1、禁朋党。

鉴于楚国的贵胄和老世族往往结党营私,狼狈为奸,对不同政见的.臣工大肆攻讦,以律法的形式加以约束杜绝。

2、明赏罚。

无论是名法家的商鞅抑或是兵家的吴起,都注重严格的律条来约束将士的功过。在变法这样的问题上,屈原集合法家、兵家之精华而独成一体。

3、移风易俗。

屈原对楚国不正之风深恶痛绝,一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族,不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风用法律形式来约束。

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热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十

端午节来源于:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。

由于端午节和儿童节挨得很近,所以美术老师教我们包“粽子”,一方面是让我们学会怎么包“粽子”

端午节来源于:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。

由于端午节和儿童节挨得很近,所以美术老师教我们包“粽子”,一方面是让我们学会怎么包“粽子”,另一方面嘛,就是为即将到来的六一儿童节做准备。

刚开始包的时候,我们都以为很简单,就没听老师的“教程”,自顾自的包起来,没想到第三部的时候就弄不起来,但就住在这个时候,陈洋包起来了,我们有的就去请教陈洋,有的让陈洋帮他包。陈洋忙的不可开交,我在旁边一边看陈洋包,以便自己摸索着,结果还是失败了,我还是没有放弃,把纸拆开来以次一次的重新折,一次一次的重新包,然后我总结了经验(其实是失败的经验):每次做第四步时,老是折不立体。我只好让陈洋帮我折了一个。

后来我仔细观察了陈洋帮我着的那一个“粽子”,原来是要把那个上去,我若有所思。后来,我又折了几次,但还想刚开始的时候,边对不齐,气得我火冒三丈。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十一

农历五月初五那一天,是我国的传统节日——端午节,又称端阳、重五、端五。早在周朝,就有了“五月五日,要吃粽子、赛龙舟”的习俗。但端午节的众多活动都和我国伟大的文学家屈原有关。在这一天里,家家户户都吃粽子,南方人赛龙舟。同时,端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒,激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十二

屈原,字灵均,战国时期楚国大臣,官至左徒,约于公元前340年,出生在一个王公贵族之家。他的父亲在楚国不仅是一个学者,也是一个很有作为的大臣,对子女从小要求严格,注重教育。由于他的哥哥身有残疾,不能入朝做官,父亲便寄厚望于他这个小儿子的身上,三岁时教他识字,五岁时向他灌输做人的道理。屈原本人自幼不但天资聪颖且很有志气,下决心不辜负父亲的厚望。他学习刻苦,锲而不舍,刚刚八岁的时候,就成为学宫中的高材生了,有时连老师也满足不了他的求知欲望。

屈原从小喜欢读文学,尤喜读民歌、民谣。可是在他那个年代,民歌民谣被作为野书看待,在学宫里是决不允许读的。屈原只好每天下学后回家读。

有一天,学宫放学,屈原见时间尚早,便拿出当时民间流传的歌谣读了起来。时间过了中午,他仍孜孜不倦。不一会儿,老师走来,见他还在读书,心中十分高兴,笑吟吟地对他说:“孩子,已过中午了,快回家吃饭吧!”

屈原一抬头,见是老师,急忙拿起书就走了。老师有点不高兴,心想:屈原平时是很有礼貌的,怎么今日连个招呼不打就走了?他又一想,也许是一见天晚了,急忙回家,忘记了打招呼;况且,屈原又是自己的得意门生,天资聪明,学习用功,别人要学一天的内容,他两个时辰就学会了,所以今日之事也就没有在意。

第二天下学后,老师在回家的路上见屈原一个人又在读书,便走了过去,笑着对屈原说:“怎么了?课堂上不是都会了吗?这两天为何老是不知道回家吃饭?有什么不明白的,给我说说,我再给你讲讲!”

说着,老师便顺手把书从屈原手中拿了过来,翻开一看,脸色顿时变了:“我以为你在看课本,原来你是看课外书!”

屈原辩解说:“课本上的我已经全背熟了。”

老师越发生气说:“背过了,不等于理解了;再说,你看的是什么书?这些都是野书,是上不了大雅之堂的,也是决不允许带进学宫的!”

屈原见老师气得脸色发青,心中不忍,只好认错说:“老师,我错了,今后再不带到学宫就是了。”

老师这是平生第一次对他的得意门生大发脾气,又见他认了错,便把书还了他,并且缓了缓口气说:“知错改了就好。你是很有前途的孩子,以后像这类书,不许再看,快回家吧!”

老师不让把这些书带到学宫,他就利用放学后的时间在家中读,在放学的路上读。不料,后来又被老师发现了,便找到屈原家中,在他的父亲面前告了一状。父亲大怒,不仅将屈原大加训斥,还强行收走了屈原的所有课外书。

自从书被收走后,屈原心急火燎,一连几天闷闷不乐,饭也吃得越来越少。对此屈原的姐姐女媭看在眼里,痛在心里。女媭对读书、写字也十分喜欢,只是因为她是个女子,念到十一二岁,就被父亲逼着辍学了。她十分同情弟弟的处境,她也在想:老师和父亲所认为的坏书,究竟坏在哪里?难道只有那些读了能做官的书才是好书吗?但天下做官的人毕竟不多,难道大多数人因为做不了官就不能念书了吗?况且弟弟对那些仕途之经已读得滚瓜烂熟,他另外多学一点有什么不好呢?基于这种想法,屈原的姐姐趁父亲不注意的时候,又把被父亲收走的那些书悄悄弄到手,还给了弟弟。

屈原一见,高兴得流着眼泪说:“你真是我的好姐姐!”

不过,姐姐又给弟弟规定:看课外书可以,不能影响学宫的功课,并且不能再让老师和父亲发现。屈原痛快地答应了。

第二天,屈原又高兴地上学去了。在课堂上,他学得十分认真,老师提出的所有问题,他没有不会回答的。几天后,老师又跑到屈原家中,特地在屈原父亲的面前将他大加赞扬了一番。父亲听了,心中自然高兴,对屈原就放松了看管。不过,姐姐却发现,屈原近来每天放学,都比过去晚回来两个时辰,是在学宫学习呢,还是下学后玩去了?姐姐开始留神。

这一天,在快放学的时候,姐姐去了学宫,刚刚赶到,正巧放学,只见屈原第一个跑了出来。姐姐见屈原没有看到她,就跟在后边,看看屈原到底放学后去干什么。她跟着跟着,发现屈原拐弯向后山走去。姐姐更加怀疑了,紧追不舍。

当来到山脚下,姐姐见屈原一拐弯就没影了,于是四下寻找,可仍不见弟弟的影子,便高声喊道:“弟弟……”然而回答她的,是山间回响。

正在她十分着急的时候,发现在一棵树的后面,有一个小山洞,洞口刚好能进去一个人。姐姐找弟弟心切,忘了害怕,就一步一步走进山洞里。开始,里面黑糊糊的,什么也看不见。又走了一段,便看到了亮光;再往前走,她惊异地发现,里边是个露天山洞,屈原正坐在一块石头上,借着从洞顶射进来的阳光,聚精会神地读书。

直到姐姐来到跟前,屈原才发现,不由得惊问道:“姐姐,你怎么到这里来了?”

姐姐笑着说:“来看看你在干什么。”

屈原得意地指着洞中说:“你看,这里不但光线充足,冬暖夏凉,而且毫无干扰,清静幽雅,不正是读书的好地方吗?”

姐姐点点头说:“这里是不错,不过,老师课堂上讲的你都学会了吗?”

屈原说:“姐姐的话我从不敢忘记。不信,随便让你考问。”说着,便把课本递给了姐姐。

姐姐也毫不马虎,真的接过课本,一课一课地提问起来。屈原胸有成竹,对答如流。姐姐非常高兴,一把将屈原揽在怀中,很是欣慰地说:“好聪明的弟弟,这样,姐姐就放心了。”

据说,屈原就是从这天开始,每天放学后都要在山洞里学习两个时辰。节假日,姐姐为了让屈原多一点时间学习,把饭给他送到洞中吃。

一晃三年过去了,不论是刮风下雨,还是天寒地冻,屈原没有一天不来洞中学习的。就是在这小小的山洞里,屈原不仅熟读了《诗经》中的《风》、《雅》、《颂》等三百篇,还从民歌、民谣中吸取了大量的营养,学会了写诗作词,后来终于成了一位划时代的大诗人。

据说,在他刚满十岁的时候,就能吟赋作诗了,而且寓意深刻,气势磅礴,显露出惊人的才华。十五岁那年,屈原就被楚怀王召到朝中做了官。

屈原是一个爱国主义者,他一到朝中,便竭尽全力,为楚怀王出谋划策,修明法度,选任贤能,联齐制秦,富国强兵;特别是在外交方面,他充分运用自己的丰富知识和惊人的口才,既维护了国家的利益,又得到各诸侯国对楚国的尊重。楚怀王为有这样一位年轻有为的外交家而感到十分自豪。但是后来,由于他的卓越才华受到上官大夫靳尚的妒忌,逐渐被不明真相的楚怀王疏远了,以至被贬降为三闾大夫,流放汉北。楚顷襄王时,他再度被流放江南。在此期间,他因忧伤国事,发愤写下了我国文学史上的杰作《离骚》。

公元前278年,秦军攻人楚国都城郢(今湖北江陵县北),端午(即农历五月五日)这天,屈原终因国破家亡,怀着满腔的哀怨和愤怒,自投汨罗江殉国而死。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十三

扫除历史的尘埃,走进历史的长河。在这个历史悠久的海滩捡贝壳。呃,这个雕刻的太精致了,让人眼花缭乱。原来这是一颗闪亮的珍珠。楚人的明珠也是世界的明珠,就是世人敬仰的屈子和凌俊。

从前的你,性格也很奇特,性格也很优雅。你拿莲花当衣服,莲花当裳。就像喝木兰的吊坠,就像晚上吃秋菊。从前,你也很有钱,很有才华。入时与王图商议国事,发号施令;当你离开时,你会遇到客人和王子。“从前你也是忧国忧民,但放眼天下,你却发出了一个哀叹的声音,哀叹“你要付出太多的利息来掩饰你的眼泪,哀叹人民生活的艰辛”。从前,你忠诚爱国,视你为美人。

你学识渊博,意志坚强,善于辞令,发表过突出的言论,所以你是左派。你主张改革,推行美国政治。毕竟他们还是触及了封建贵族的根本利益,他们只关心自己的利益,把人民和国家的利益放在后面。他们嫉妒,把你当眼中钉,眼中钉。这就是你说的‘众女皆羡余xi之美,传闻余善娼’!这个时候,你一直渴望的‘美’真的不明白你的良苦用心。它分不清善恶,忠义奸诈,你的话有道理。是的,你在逃避。

面对这样的打击,你并不气馁,因为你还有一个未实现的野心要射杀小天狼星。说放弃怎么能放弃?所以当秦国准备攻打楚国的时候,你们试图联合起来抵抗秦国。但是,你却对张仪的狡诈感到愤怒,对楚王的愚蠢感到悲哀。被张仪六百处的生意欺骗,使齐国与楚国断绝了外交关系。结果楚国遭到偷袭,却没有国家救出来。楚国也屡战屡败,联合抗秦的艺术早已名存实亡。最后楚王死在秦国,你被不知如何醒悟的楚王放逐。

面对山河破碎,百姓流离,虽然你已经清楚的明白楚国病得很重,烂到骨子里,但是你能自己改变大楚国的命运吗?所以你沉沦了,你绝望了。那天,你面容憔悴,形容枯槁,一个人沿着汨罗江走着。你感慨万千地说:‘世界阴云密布,我一个人,大家都醉了,我一个人。’有人问:那你为什么不随大流,随大流?但你仍然说,“你宁愿去正常的流动,被埋在河鱼的肚子里,你能与伟大的白色世俗吗?”来维持他们的远大志向。

你就像一朵芙蓉,出淤泥而不染,盛开在我心中;就像角落里的几个李子,凌寒独自打开,在世界的脑海里绽放。你是楚的眼泪,楚的灵魂。你的诗随着潺潺的河水流入我的心田,在我的心田荡漾。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十四

这条路很慢,修远也很慢,所以我会上下搜索。这句家喻户晓的名言出自屈原的代表作《离骚》,也是对屈原一生的最好写照。

起初,屈原是“楚怀王的弟子”。知识和抱负的广博,处理混乱的清晰,修辞的熟练。进入与国王商讨国家大事以下达命令;如果你出去,你会遇到客人和王子。王很负责。“然而,正是他的杰出才能引起了其他大臣的羡慕,赢得了楚王的信任,引起了人们的不满。于是,像历史上许多听谗言的君主一样,楚怀王逐渐疏远了品德高尚、才华横溢但总是“糟蹋风景”的屈原。混乱的战国时期,各国虎视眈眈,互相欺骗;而楚王身边的大臣和嫔妃只会互相欺骗、勾引、勾结。只有屈原始终以一颗忠君报国的心,反复向楚王提出利国利民的建议。但是,他的“忠言”怎么能和那些“好谗言”相提并论呢?他怎么靠自己打败庞大的奸臣团伙?所以,他只能眼睁睁看着自己的祖国一天天滑入危险的深渊。

屈原就像一朵从污泥中冒出来的莲花,却一尘不染。他是混沌世界里一个独立而高贵的灵魂!最后,当他绝望地站在汨罗江边的时候,连老渔夫都觉得他的行为不值得:“圣人不是陷在事情里,而是可以和世界同行。整个世界都是浑浊的,为什么不随波逐流?大家都醉了,你怎么不喂他们喝一口?”

屈原带着一种无人关心、无人理解的忠诚和悲痛,宁死不屈,毅然抱住巨石抛入河中,为国捐躯!

楚王不信任他,大臣们不支持他,世人也不理解他,但历史永远记得他是一个忠厚正直、忧国忧民、宁死不屈的伟人。有理想是多么可贵,更可贵的是为了理想而坚持!如果你在实现理想的道路上被砖头和臭鸡蛋砸过,大多数人肯定会放弃并承认失败,但屈原从未放弃,所以等他是一个可悲的结局;但对于历史来说,他的一生是伟大的,他为信仰而战的精神是史诗!

人活着,不都应该有那么一点精神吗?比如岳飞,文天祥,刘胡兰,董存瑞,他们在乱世不抱信仰,奋力前行,甚至不惜报国?他们都是历史上的伟人,他们的光芒将照亮世世代代前进的道路!

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十五

屈原出身楚国没落贵族家庭,虽然家境不比鼎盛时期,但也衣食无忧生活优渥。家中长辈满腹经纶,对屈原的家庭教育很是重视。屈原深知自己身上流淌着楚国王室血脉,从小对待自己的要求也非常严格。

离他们家不远处有一座山,山中环境空幽寂静,除了猎户到此打猎,平时里鲜有人迹。屈原在家中读书,冬日里火盆烧的很旺盛,屋子里非常暖和,不一会儿屈原就感觉昏昏欲睡。他想起古籍中记载读书人吃苦学习的故事,便想到去家后面的山洞里读书,这样既能锻炼自己的心智,还能不打盹把书读下去。

他把想法告诉家里人后,遭到了家里人的一致反对。但是屈原不顾家人阻拦,带着书本只身来到山里,找了一处背风的山洞,开始读书。山中气温本来就低,洞中更是寒冷潮湿,没过多久就把屈原的手脚冻肿了。他起身跺跺脚搓搓手待身体暖和过来就又开始坐在地上读书。家人看到屈原这么小就能吃苦也就不再阻拦了。屈原在山洞里坚持了三年,终于把《诗经》读懂读透了。这也为后来他开创楚辞奠定了坚实的文学基础。

其实,古今中外成功人士的经验中有一点是相同的,那就是肯吃苦肯努力,做一件事付出的努力和汗水远比其他人要多的多。屈原能够取得政治上和文学上的巨大成就就与他的吃苦精神有着密切的联系,这一点非常值得我们现代人学习。

提到屈原,人们第一个浮现脑海的关联就是《离骚》。《离骚》的文学水平极其出色,在赞扬《史记》时周树人先生曾说“史家之绝唱,无韵之离骚”,由此可见《离骚》的地位。

作为诗人,屈原是成功的,是他开启了文学著名于世的大门,在他之后涌现的文学家、着作才登上了中国历史的舞台。而屈原作为政治家是失败的,空有一身抱负满腔热忱却报国无门,他曾经在楚国得到过楚怀王的器重,朝堂之上也曾呼风唤雨,但是他的文人气质又显得与政治局面格格不入,最终落得被罢免流放的惨淡局面。文学家和政治家的双重身份,使得屈原所创做的诗句带有明显的爱国主义情怀。

楚辞这一文体在屈原的笔下得以创立,在中国古代文学史上占有着一席之地。屈原的诗句内容涉及面广泛,从神话故事传说到人鬼神境遇,都被他拿过来创作。诗句突破了短篇的局限,开启了长篇创作的先河,对赋、比、兴的修辞手法信手拈来,诗歌风格磅礴大气,文风跌宕起伏,音律错落有致。可以说,屈原所创作的诗句是“前无古人后无来者”,文学成就之高无人可与之匹敌。

如果说屈原行在文学创作的路上不理政事,那么他的结局可能会被改写。但是脱离了政局,他的爱国愤慨之情还会如此般激昂吗,还能创作出《离骚》吗?这恐怕就不得而知了。

屈原是一位历史名人,耳熟能详的人物,关于他的传说也有很多。众所周知,屈原是一位楚国贵族,与当时的楚王是有着亲戚关系的。因为屈原太优秀了,所以楚王非常忌惮屈原,再加上楚王身边的人总是在说屈原的坏话,所以楚王就更加的讨厌屈原了。楚王讨厌屈原的直接后果就是,把屈原外放到了非常偏僻的地方。

屈原做了很多努力,但是都以无效告终。最后的屈原感觉走投无路了,于是跳江自杀。屈原的死,成全了一条江的名字,那条江叫做汨罗江。

在屈原跳江之前,和一个渔人有了很著名的一段对话。屈原觉得人们都错了,都是黑的,只有自己是对的,是白的。渔人和他讨厌尘世的想法不同,渔人喜欢的是随波逐流,觉得顺其自然活的会更好。屈原不认同渔人的想法,觉得高贵不能和低俗共存,因此更觉得自己不能在这世界生活下去了。关于屈原和渔人的对话,至今人们还是分成两派,各自为营,有着不同的价值观。

百姓很爱戴屈原,传说中江里有吃人的大鱼,百姓们不想看到自己爱戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的这一天,想尽办法给大鱼喂食物。江南地区的稻米多,百姓倒到江里的稻米也多,后来就有了吃粽子的习俗。粽子外面有竹叶或者竹筒,里面就是稻米。因为人们是划着船到江上的,今后的每一年都有划船,后来就演变成了传说中的赛龙舟。

热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十六

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的`疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:“命运”“责任”“精神卫士”。

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热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十七

屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。

流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。

后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。

以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在,但从屈原2200多年前逝世一直到今天,中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。

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热门屈原的廉洁故事(模板18篇)篇十八

在飘着秦风楚雨的泽畔,歌者在慢慢独行,脸上写满了愤怒孤独,雨无情的抽打着他枯瘦的身躯,心被忧虑撕碎的时刻,他接受了雨的最后洗礼—纵身一跃的姿势定格为永远的风景,他的热血化作汨罗江的波浪,随着江水流淌了千年,滋润了一个千年,滋润了一个民族的灵魂。

“生当做人杰,死亦为鬼雄。”中国的仁人志士,在求生不能的时候,便很重视死亡的权利,如果不能按照自己的意愿和信仰活着,不如选择死亡。事实上,死亡也是一种意志与尊严的使命。

君沉汨罗,至今已有两千余载,或许他的尸骨早已销失匿迹,但他的不屈和衷心在龙舟粽子锣鼓中穿行了千年,必将悠悠不断。

由屈原含愤投江之举可以看出,一个人可以失去生命,但绝不能失去尊严。“人,固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”最重要的是不要失去心中一直追求的生的意义。

乌江畔,他完全有机会偷生,只要他渡过乌江,便可以保留住性命,可他没有,决然选择自刎,剑滑过他的颈脖,没有丝毫犹豫,顿时鲜血如火红的花瓣洒到刘邦的身上,他笑了,或许有许多的人认为这是傻瓜,莽夫之举,但他永远都不会后悔,因为死是他此刻最值得骄傲的我事,他的死庄重而高调。

尊严是一个人或者最起码应该有的东西,他比黄金还重要,他比官爵更重要,他甚至比生命还要重要,生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。我坚信,尊严将是一个人成为仁的重要前提,只有重视尊严,才能在事业上,亲情上,亦或是爱情上成为一个成功者,倘若没有尊严,那么一切都将是空谈。

一个名族的尊严更为重要。面对外辱,中国人不卑不吭,从来没有人屈服过,1937年,日本挑战了整个中国的尊严,然而中国并没有屈服,尽管当时人力物力都处于极度匮乏的,中国人依然捍卫自己的名族的尊严,于是中国胜利了。现在,面对钓鱼山问题,日本仍然不肯罢休,经荒诞的想到要用钱来买领土。政府已联合发表声明,如果日本仍然不放手,中国将会采取措施,后果由日方一力承担。中国的尊严不能失,中国人也不允许。

我们要捍卫我们的民族尊严!

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