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刷存在感的例子篇一
随着社会的不断发展和人们生活水平的提高，写作已经成为人们工作、学习和生活中不可或缺的一部分。通过写作，人们不仅可以表达自己的思想和情感，还可以分享知识、传递信息。然而，与此同时，写心得体会也存在一些问题，如缺乏深度思考、流于表面，以及存在一定的片面性等。这篇文章将围绕着这些问题展开讨论。
首先，写心得体会存在的一个问题是缺乏深度思考。在现代社会，工作和学习的快节奏让人们很少有时间停下来思考。因此，当人们撰写心得体会时，常常只是停留在表面，直接叙述和描述事情的发生，而缺乏对事物背后的本质和深层次意义的思考。这样写出来的心得体会往往缺乏新颖和独特之处，没有带给读者更多的启发和思考。因此，我们在撰写心得体会时应该加强对事物的深度思考，揭示事物的本质和内涵，给读者带来真正的启迪。
其次，流于表面是写心得体会存在的另一个问题。有些人在撰写心得体会时，只是简单地描述事件的经过，却忽略了事件背后的原因和影响，以及自己的感受和思考。这种表面化的写作方式使得心得体会变得平淡无味，缺乏情感的表达，也让读者对文章产生兴趣。因此，我们应该在写心得体会时，注重深入思考，并把自己的感受和思考充分表达出来，让读者能够更好地理解和感受到我们的体验和体会。
另外一个问题是存在一定的片面性。有些人在写心得体会时，往往只关注某一方面的经验和感受，而忽视了其他方面的因素。这种片面性的表达容易使读者对文章的结论和观点产生怀疑，同时也容易导致误解和误导。因此，我们在撰写心得体会时要全面客观地看待问题，从多个角度去分析和思考，以便得出更准确和全面的结论。
另一个问题是缺乏自省和反思。有些人在写心得体会时，只是简单地叙述了自己的经历和感受，却忽略了对自己行为和思想的反思和总结。这种缺乏自省和反思的表达方式使得心得体会变得浅薄和缺乏深度，也让读者难以从中获得有益的启示。因此，我们在写心得体会时应该反思自己的行为和思想，找到其中的问题和不足，并加以改进和完善。
最后一个问题是存在的主观性。写心得体会时常常表现出个人主观偏好和情感倾向，容易给读者带来误导和困惑。因此，我们在撰写心得体会时应该尽量客观公正地阐述观点和经验，充分考虑到读者的不同观点和思考方式，以避免产生不必要的争议和误解。
综上所述，写心得体会存在着缺乏深度思考、流于表面、存在一定的片面性、缺乏自省和反思、以及主观性较强等问题。我们在撰写心得体会时应该注意这些问题，并努力改进，以提高文章的质量和水平，给读者带来更多的知识和思考启示。只有通过不断反思和改进，我们才能培养出优秀的写作能力，并在写作中展现出真实和独特的自己。
刷存在感的例子篇二
在这世界上的生物，都有存在的理由。不管是随风摇曳的花朵，还是默默无闻的小草，哪怕是一颗小小的石子，都有着属于自己的意义，都带着自己的使命活在这个世界上。
林清玄说自己每到一处，总会捡一些当地的石子作纪念，可能你无法理解，石子有什么好的，而他的回答是：“石头并没有真正的价值，它是一个地方最好的纪念，是金钱也不能买到的。”这或许就是石子存在的理由，他让每个到过这里的人，记住了这里，让他们见证了这个地方的美或丑。带着这样一个使命，存在在这个世界上，可能也不会觉得是白走了一遭，至少不会留下遗憾。
在以前，会有很多小孩都盼望着过年，因为过年会有新衣服穿，那可能是母亲省吃俭用才买来一块布，然后连夜织成的衣服。但是如今的小孩，仿佛已经对过年没有了像以前那样的期待。因为过年与平常并没有多大的区别，新衣服是一年到头都有的，钱也是不缺的。所以过不过年都是一样的。可是带着母亲浓浓的爱的衣服与在商店买来的衣服，我更喜欢前者，这也是它存在的理由，它能让孩子的心感到温暖，能让孩子体会到母亲对他的爱，它并不像商店里的衣服，那样的死气沉沉，而是鲜活的，像一个跳动的生命。但现在好像也不会有哪个母亲会自己用双手给孩子织一件衣服了。
不仅仅物是这样，人也是如此。人活在这个世界上，就会有存在的理由，如果一个人活在世界上，却不知道自己为什么存在，那么他的一生肯定是平平庸庸的，是没有任何意义的。你只有知道自己存在的理由，才可以明白自己应该做些什么事，才可以不断努力，不断拼搏，朝着这个方向前进。你只有知道自己存在的理由，才可以明白自己在一个集体中到底是处于什么位置，才可以明白自己是重要的，才可以变的更加自信。所以一定要确定自己存在的理由。
世界上的生物千千万，有的高级，有的低级，不管怎样，万物都有自己存在的理由，一颗石子可能不如珠宝来得珍贵，但是石头却有着自己特殊的纪念意义，这可能也是珠宝所不及的。
石子对于林清玄来说，有着特殊意义，因为石头经历着风吹雨打仍然自强不息。而你对于某个人、某个集体来说，也有着特殊意义，因为你有自己存在的理由。
刷存在感的例子篇三
在人类社会的发展过程中，随着科技的进步和社会的变迁，我们面临着种种问题和困惑，这些问题不仅挑战着我们的智慧和勇气，也需要我们思考和解决。对于存在的问题，我通过观察、思考和实践，有了一些心得体会。
首先，存在问题是社会发展的必然结果。在人类社会的进步过程中，不可避免地会出现各种各样的问题。这些问题有些源自于人类自身的局限性，例如知识的不足、心智的不够成熟等；有些问题则是因为社会的发展和变迁带来的，例如资源短缺、环境污染等。然而，对于这些问题，我认为我们不能过于消极和抱怨，而是应该积极面对和解决。
其次，存在问题是我们不断进步的动力。正是因为存在问题，我们才有了为之努力奋斗的动力和追求进步的目标。问题是驱动社会和个人向前发展的“推动器”，正因为问题的存在，我们才能不断地超越自己，寻找更好的解决方案，实现个人和社会的进步和发展。换言之，没有问题的存在，就没有不断的创新和进步。
再次，解决问题需要全社会的共同努力。事实上，任何一个问题都不能靠个人的力量单独解决。解决问题需要全社会的力量，需要广泛的合作和共同的努力。例如，解决环境问题需要政府、企业和公众的共同努力；解决教育问题需要家庭、学校和社会的协同配合。只有通过全社会的共同努力，才能找到更好的解决方案，推动问题的解决和社会的进步。
最后，解决问题需要具备创新和开放的心态。对于存在的问题，我们不能一味地依赖旧有的思维模式和方法论。相反，我们需要具备创新和开放的心态，不断地寻找新的思路和解决方案。只有具备创新和开放的心态，我们才能充分发挥自己的创造力和想象力，找到更好的解决问题的方法。
综上所述，对于存在的问题，我们不能消极怨怼，而是应该积极面对和解决。只有通过积极面对问题，我们才能不断进步和发展。同时，解决问题需要全社会的共同努力，需要具备创新和开放的心态。我希望今后无论面对什么问题，我们都能保持积极向上的态度，共同努力解决问题，推动社会的进步和发展。
刷存在感的例子篇四
心得体会是人们在实践、经历某种事物后总结出来的一种感悟和认识，具有很高的实用性和指导性。然而，在撰写心得体会时，我们常常会遇到一些问题。本文将从主题分散、浅尝辄止、不够严谨、过于个人化和语言不准确几个方面，探讨写心得体会存在的问题。
首先，写心得体会时最常见的问题就是主题分散。有时候一个人在某个时间段内会遇到一系列的事情或学习一门课程，但在写心得体会时却将这些东西都写进去，导致主题不明确。这样一来，读者在阅读时会感到困惑，思路很难把握。因此，写心得体会时应该明确主题，集中于一个或少数几个核心内容，以保证文章的连贯性和逻辑性。
其次，浅尝辄止也是写心得体会常见的问题之一。有些人在写心得体会时只是随便涉及一下表面的东西，对于其中的深层次的思考和感悟不够，使得写出来的心得体会显得肤浅。对于这一问题，我们应该深入思考和观察，在实践中发现问题，尝试解决问题，并且总结出一些有益的经验和体会，这样才能写出有深度、有内涵的心得体会。
第三，写心得体会时的一个常见问题是不够严谨。有些人在写心得体会时只是把自己的感受和经历随意描述，而不去关注其中的原因和结果，缺乏科学性和系统性。写心得体会时应该结合理论知识，从多个角度分析问题，得出具体结论，并提供相关证据和实例以加强说服力。
另外，过于个人化也是写心得体会时容易犯的一个问题。人们在写心得体会时往往倾向于过多的强调自己的个人感受和经历，忽视了读者的需求和关注点。因此，写心得体会时应该站在读者的角度，思考他们关心的问题，并提供对他们有用的信息和建议。
最后，语言不准确也是写心得体会常见的问题。有些人在写心得体会时使用模糊的词汇和表达，使得文章不够准确和具体。为了避免这一问题，我们应该选择精确、明确的词汇和表达方式，使得读者能够清楚地理解和体会文章的主要观点和内容。
总之，撰写心得体会是一项非常重要的能力，但在实践中我们常常会遇到一些问题。主题分散、浅尝辄止、不够严谨、过于个人化和语言不准确都是写心得体会常见的问题。为了写出有价值的心得体会，我们应该明确主题，深入思考，严谨分析，关注读者需求，并用准确的语言进行表达。只有这样，我们写出的心得体会才能更好地传递给他人，发挥其实践和指导的作用。
刷存在感的例子篇五
在我们的日常生活和工作中，常常会遇到各种问题和困难。这些问题可能来自于个人的思考，也可能是来自于社会环境。然而，无论问题的来源如何，我们都需要学会积极面对和解决问题，从中获得经验和启示。在这篇文章中，我将探讨存在的问题，并分享一些我个人的心得体会。
首先，我们需要正视问题的存在。问题存在于我们的生活中，无论我们想不想面对，它们都是真实的。有些问题可能是自然而然地出现，例如个人职业发展的困境，家庭矛盾等；有些问题则是来自于外界的变化和压力，例如环境污染、社会不公等。然而，无论问题的来源如何，我们都不能逃避。只有当我们正视和接受问题的存在，我们才能开始解决问题的过程。
其次，我们需要审视问题的本质。问题的表面看起来可能很简单，但深入思考之后，我们会发现问题的实质并不是那么容易解决。例如，一个失业的人们也许会认为缺乏工作机会是他们的主要问题，然而，当我们进一步观察时，我们会发现教育体制的问题、经济结构的问题等也在背后起着重要作用。因此，我们需要以解决问题的态度审视问题的根源，不断追寻问题的深层次原因，才能找到更有效的解决办法。
第三，我们需要采取积极的态度面对问题。问题常常会引发负面情绪，例如焦虑和恐惧。然而，我们要明白这些负面情绪并不能帮助我们解决问题，相反，它们会进一步加剧我们的困境。因此，我们应该学会将负面情绪转化为积极的能量，用坚定和乐观的态度面对问题。当我们能够以积极的心态去面对问题，我们就能更好地思考和解决问题。
第四，我们需要学会寻求帮助和解决问题。大多数问题并不是我们一个人能够轻易解决的，因此，我们需要学会寻求他人的帮助和意见。有时候，朋友的建议和经验能够给我们提供新的思路和解决方案。另外，专业人士和咨询机构也可以给我们提供专业的指导和帮助。我们要学会主动寻求帮助并愿意接受他人的建议，而不是让困难压倒我们。
最后，我们要从问题中获得经验和启示。每次解决问题的过程都是一个学习的机会，它可以让我们变得更强大和成长。通过反思和总结，我们可以发现我们自己的不足和错误，并不断改善自己的能力和思维方式。解决问题的经验也会成为我们未来面对新问题时的宝贵资产。因此，我们要善于总结经验，不断改进自己，以便更好地应对未来的挑战。
总之，问题是我们生活中不可避免的一部分。面对问题，我们需要正视、审视和解决。同时，我们也要学会积极面对问题，寻求帮助，并从问题中获得经验和启示。通过不断地面对和解决问题，我们将能够成长和进步，变得更加坚韧和智慧。
刷存在感的例子篇六
阿房宫因杜牧的《阿房宫赋》而闻名，火烧阿房宫也成为暴政专制、奢华腐败而亡国的警钟。但是有史学家考证，历史上其实从未存在过这样的一座宫殿。
杜牧在《阿房宫赋》中曾经这样描写这座华美无匹的宫殿：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。”三百余里无论作为是长度单位还是面积单位都已经远远超过了一个普通的住宅区，倘若真的存在过如此雄壮宏伟的建筑，即使是在被焚烧之后又经历了漫长的时光，在今天我们也应该能够找到相应的历史遗迹。但是，考古资料中没有信息显示，当地曾经存在过这样规模巨大的建筑。
历史往往会在后人的传唱中变了样子，就像“不孝有三，无后为大”本来指的是结婚要禀告父母，后来却变成了一定要繁衍子孙后代。因此，想要了解一段历史的本来面目，最好的办法是找接近当时的史实资料记载，如果不能，那么当时的文学作品也比后代的更具有鉴定意义。在史书记载中，当地只有大兴土木的记载，但是没有提到过这样一座已经建成的宏伟宫殿。而在此时间上更具接近性的贾谊《过秦论》之中，尽管非常详细地叙述了秦的历史地位和所处环境，分析了秦从兴起到衰落的几乎全部过程及其原因，却也没有提到火烧阿房宫的事件。
由此历史学家推断，阿房宫从未被建成过，在当时最多进行了局部地区的修筑。早在完工之前，秦朝就已经覆灭，工程也因此停工，因此这梦幻一般的华丽宫殿也只能存在于后人的想象之中。
《阿房宫赋》中有这样的句子：“楚人一炬，可怜焦土。”历史学家认为，秦朝灭亡时宫殿被烧，可能是在后世的流传过程中，把皇宫当成了阿房宫。
即使阿房宫没有被修筑成功，它与《阿房宫赋》的警示意义也极其深远。从古至今，历史都告诉我们，奢侈之风如果不能得到抑制，就将成为一个国家走向衰败的开始。可悲可叹的是，尽管阿房宫没有完整地存在于历史上，我国的最后一个封建王朝——清朝，却仿佛让《阿房宫赋》一语成谶。清朝是一个服富裕的国家，但是巨大的财富没有多少被用于发展科学技术和军事力量，却大部分被用在修建空前绝后的圆明园，后来八国联军入侵，圆明园毁于战火之中。今天的人不能在现实中复原它，只能站在残垣断壁前哀叹一个王朝的`衰败。
刷存在感的例子篇七
想必，每一个人都向往活动空间，渴望人生自由，从呱呱落地到生老病死，无时无刻想的就是怎么去自由地生活，去做自己想做的事吧。所以我可以真正的为学生们发言：我们需要我们的活动课，需要我们的自由空间。可能这么说，有人会不太理解，或是觉得不就是一堂普通的活动课吗？要和这么重要的人生自由去挂上钩吗？我的答案是：是的，有这个必要！
所以，在这里，希望我们学生能要会我们的活动、自由时间，只要一点、一点，让我们在这段时间里，放松心情，获取快乐。
刷存在感的例子篇八
在这个现代社会，我们面临着各种各样的问题。无论是环境污染、经济不稳定、人际关系破裂还是精神压力加重，这些问题都对我们的生活造成了巨大的影响。然而，面对这些问题，我们不能只是抱怨，而是要积极地寻找解决办法。通过深思熟虑，我意识到，存在这些问题的背后都有一些根本原因，我们需要对其进行反思和改变，以寻求更好的解决方案。
首先，我发现，在环境污染问题上，根本原因是人类对资源的过度消耗和无视环境保护的态度。我们的消费模式导致了过度开采和排放，导致了水、空气和土壤的污染。要解决这个问题，我们需要改变自己的生活方式，减少过度消费，鼓励环境友好型产品的开发和使用，并采取积极的环保行动，如垃圾分类和能源节约措施。
其次，在经济不稳定的问题上，根本原因是由于全球化带来的不平等和不稳定的分配方式。一些国家和地区享有更多的资源和机会，而另一些国家和地区却一直处于贫困和不公平的状况中。解决这个问题的关键是加强国际合作，推动更公平的国际经济秩序，并为贫困地区提供更多的援助和支持，以帮助他们实现可持续发展。
另外，在人际关系破裂的问题上，根本原因是人们越来越忽视情感交流和互相支持的重要性。在通过社交媒体进行虚拟交流的同时，我们也渐渐远离了真实的面对面沟通。为了解决这个问题，我们需要重视和发展我们的情感智力，学会更好地与他人建立真诚的联系。此外，我们也应该鼓励亲朋好友之间及时沟通，解决问题，避免积累和破裂。
最后，在精神压力加重的问题上，根本原因是由于现代社会的高竞争和快节奏生活带来的日益紧张的生活方式。我们为了追求成功和满足，经常把自己的时间和精力分散在各种事物上，导致心理和身体上的疲劳。要解决这个问题，我们应该学会平衡工作和生活，找到一个适合自己的节奏，定期休息和放松，并寻找具有情感支持的家庭和朋友来帮助我们共度难关。
总的来说，在面对存在的问题时，我们需要从源头找到根本原因，并在解决问题的过程中进行自我反省和改变。通过调整自己的思维方式和行为方式，每个人都可以成为解决问题的积极力量。只有通过共同努力，我们才能创造一个更美好的未来。
刷存在感的例子篇九
是什么时候呢？是什么时候，我开始独自一个人躲在角落里，默默地不说话，在脑中演绎着一个神奇的世界。
我记不清楚了。大概是很小很小的时候吧。
我想象着许许多多的自己，想象着不属于我人生的精彩，想象着性格各异的朋友……
那里没有现实那般吵闹，有的只是寂静、广阔的草原与麦田；那里没有现实那样残酷，有的只是一个个憧憬未来的孩子最后成为了想要成为的人；那里也没有现实那么多的眼泪，有的只是男孩和女孩在清晨树荫下的相视而笑。我在里面演绎着各种各样的角色，路过各种各样的风景，见过各种各样的人，拥有各种各样的风格。
――我在这个世界里面，是一直欢笑着的、无忧无虑的女孩。
然后，时间慢慢地推移，推移到现在。那个属于我的世界也不再是无忧无虑的，那里开始多了许多寂寞，许多悲伤，许多痛苦。
在那里，我也不再是一直欢笑的女孩，我在那个世界里成为了各种悲剧的见证者。我在那里，对着朋友们欢笑，可是心里却是冰冷的。
在那个世界里，我幻想自己是一个黑发黑眼的长发女孩，拥有不完美的人生，但却拥有最好的朋友。后来，我与朋友们生活的非常非常的快乐，但有时候我自己却有些厌倦这样的生活。我想，这个世界，也许正在逐渐被现实污染，最终会变得与现实一模一样。但是我仍然很喜欢这个世界，因为它是我创造出来的，是独属于我的。
在那个世界里，我有着无数我在现实中所没有的东西，体验着我无法在现实生活中无法体验的人生，做着我在现实中无法去做的事。正因为这样，我才爱着这个世界。
――但是，那终究是不存在的世界，无论怎样把它捏造的真实，也终究是不存在的。我能做的，只是在被现实冷落时，躲到那个从未存在过的世界，继续演绎着“我”的生活。
噢，我亲爱的世界，从未存在过的世界。
我从前与现在的梦想都被寄托在你的身上。
我从前与现在的孤独都被放置在你的背上。
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刷存在感的例子篇十
阿房宫因杜牧的《阿房宫赋》而闻名，火烧阿房宫也成为暴政专制、奢华腐败而亡国的警钟。但是有史学家考证，历史上其实从未存在过这样的一座宫殿。
杜牧在《阿房宫赋》中曾经这样描写这座华美无匹的宫殿：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。”三百余里无论作为是长度单位还是面积单位都已经远远超过了一个普通的住宅区，倘若真的存在过如此雄壮宏伟的建筑，即使是在被焚烧之后又经历了漫长的时光，在今天我们也应该能够找到相应的历史遗迹。但是，考古资料中没有信息显示，当地曾经存在过这样规模巨大的建筑。
历史往往会在后人的传唱中变了样子，就像“不孝有三，无后为大”本来指的是结婚要禀告父母，后来却变成了一定要繁衍子孙后代。因此，想要了解一段历史的本来面目，最好的办法是找接近当时的史实资料记载，如果不能，那么当时的文学作品也比后代的更具有鉴定意义。在史书记载中，当地只有大兴土木的记载，但是没有提到过这样一座已经建成的宏伟宫殿。而在此时间上更具接近性的贾谊《过秦论》之中，尽管非常详细地叙述了秦的历史地位和所处环境，分析了秦从兴起到衰落的几乎全部过程及其原因，却也没有提到火烧阿房宫的'事件。
由此历史学家推断，阿房宫从未被建成过，在当时最多进行了局部地区的修筑。早在完工之前，秦朝就已经覆灭，工程也因此停工，因此这梦幻一般的华丽宫殿也只能存在于后人的想象之中。
《阿房宫赋》中有这样的句子：“楚人一炬，可怜焦土。”历史学家认为，秦朝灭亡时宫殿被烧，可能是在后世的流传过程中，把皇宫当成了阿房宫。
即使阿房宫没有被修筑成功，它与《阿房宫赋》的警示意义也极其深远。从古至今，历史都告诉我们，奢侈之风如果不能得到抑制，就将成为一个国家走向衰败的开始。可悲可叹的是，尽管阿房宫没有完整地存在于历史上，我国的最后一个封建王朝――清朝，却仿佛让《阿房宫赋》一语成谶。清朝是一个服富裕的国家，但是巨大的财富没有多少被用于发展科学技术和军事力量，却大部分被用在修建空前绝后的圆明园，后来八国联军入侵，圆明园毁于战火之中。今天的人不能在现实中复原它，只能站在残垣断壁前哀叹一个王朝的衰败。
刷存在感的例子篇十一
在我们的人生旅程中，我们都会面临各种各样的挑战和困难。有时候，这些困难可能是由于我们自身存在的不足所引起的。这些不足可能很小，也可能很大，但它们都是我们生命中必须面对的一部分。在这篇文章中，我将讨论“存在不足”的主题，并分享我在处理自身不足方面所学到的一些心得体会。
段落2：自我反思
自我反思是解决不足的第一步。我学会了在日常生活中反思自己的行为和思想。这种自我反思不是为了责备自己，而是为了更好地了解自己。通过自我反思，我不仅意识到了我存在的不足之处，还学会了认可自己的长处并努力提高自己的技能和能力。
段落3：接受不足
接受自身存在的不足也是解决问题的重要步骤。当我们能够坦诚地面对自己的不足，并承认自己需要改正它们的时候，我们才能更好地成长。在我的经验中，接受自己的不足有助于我更好地应对挑战并在生活中取得更大的成功。
段落4：向他人寻求帮助
当我们承认自己存在的不足时，我们可能会发现自己需要帮助才能解决它们。在这种情况下，向他人寻求帮助是一种聪明的选择。当我们向他人寻求帮助时，我们不仅能够获得他们的知识和经验，还能从他们身上学习到更多的技能和知识，这有助于我们更好地成长和发展。
段落5：总结
在这篇文章中，我分享了处理自身不足的一些心得体会。这些体会包括自我反思、接受不足和向他人寻求帮助。当我们能够应用这些技巧和策略时，我们可以更好地成长和发展，并在生活中取得更大的成功。无论发生什么，我们都应该始终遵循这些原则，并记住我们每个人都存在不足。
刷存在感的例子篇十二
每一个人的，如同一粒砂砾渺小微弱，没有人能够记住，随着时间流逝埋没。无人知晓。
川流的的人群，彼此不知，匆匆路过，没有谁会注意。相同的路，不同的人群，喧闹的声音，陌生的感情。匆匆或许已是最好，没有感情。
一个人一个让人好奇的故事，一张面孔一片未知地。平凡的人，路过，路过，路过......
从不顾及，从不考虑，非常沉默，非常平淡。
生活。
愿。
素时锦年。
平淡就好......
刷存在感的例子篇十三
党史教育是中国共产党对党员进行的一项必不可少的政治思想教育，旨在通过对中国共产党历史发展进程、党的理论体系、思想道德修养等方面的系统性的学习，加强党员的理论素养和政治信仰，提高党员的综合能力和创新精神。然而，由于种种原因，我们在党史教育实践中还存在不少不足之处，需要进一步加以思考和完善。
二、存在不足之处：理论水平不够深入
在党史教育中，我们虽然有一定的学习内容和时间，但我们对于党的思想理论的深入理解和领悟不足。我们应该深入了解和学习党的思想理论，深入研究党的路线方针政策、理论核心、信仰观念等内容，使自己的思想更加深刻，更加系统，从而更好地为党工作。
三、存在不足之处：学习方式过于单一
在党史教育中，我们虽然每年都会进行两次学习，但每次学习都主要以集中听课、自学等方式进行，缺少互动交流、思维碰撞、多元化学习等方式，不利于培养我们的创新思维和实际应用能力。因此，我们需要在学习方式上进行创新，如组织小组讨论、学习交流、形式多样的培训课程等，全面提高学习效果。
四、存在不足之处：参与性不够强
在党史教育中，我们的参与度不够高，有些党员缺少积极的学习和参与意识，有些党员虽然参与学习了，但只是形式上的，缺乏主动性。这种情况下，党史教育难以达到应有的效果，需要通过个人努力、加强自我学习，增强参与党史教育的自觉性，提升自身的素质和能力，真正做到有学有悟、有感有领。
五、结语
党史教育是中国共产党对党员进行的一项非常重要的政治思想教育，而存在的不足更是需要我们进一步加以思考和完善。作为一名党员，我们需要全面把握党史教育的内涵，加强理论学习，学习方式创新，提高参与度，了解党史教育对于我们党员的重要性，确保党的事业不断向前发展。
刷存在感的例子篇十四
一段旅途，就这样在最后一天的不舍中即将结束，回首去看开始得那刻，原来时间总是在结束了才觉得时间很快、很短。一个半月中的每一天，期待着不一样的故事，至少可以在这座城市能留下尽量多的回忆。只是相同的枯燥的情节，确实有时候让心有些疲惫，不过一段时间结束了，那么整个过程也还是如期完成。
周五最后一天在公司，完成了剩下的项目，不想留下自己未完成的难摊子给别人处理，所以放掉休息的时间把自己的工作完美结束，虽然比往日下班晚了很久。收拾好办公桌，离开的那刻还是有些小小的不舍，不过以后是不会再回来了，至少以后的办公桌会比现在的大现在的舒服。
周六一早就匆忙去番禺，一个地址，陌生的地方，有熟悉的亲人，即将离开这个省，至少三四年内是不会来这里的，所以在离开的时候还是得去看看不舍的人。只是那个地方确实不适合我，加上计划这两天比较匆忙，两天的时间要把做自己还未完成的去尽量完成，所以傍晚的时候又独自从广州回到了深圳，天空却下起雨，是否有些悲伤？只是现在的我早已麻木。
炎热的天气禁锢着脚步，当太阳下山之后我才出门，去这座城市最繁华的地区，我想好好看看这个曾经想象的繁华城市是否和想象一样，来这里快两个月了，都忙于找工作，工作，却没怎么来这个物欲很流的中心。走走停停，包了好几个圈，最后终结还是有些失落，想象永远是最美的。
或许自己就是一个被这个物欲很流的社会所影响的人吧，我追寻一个城市独一无二的繁华，我想挑战那座城的压力，然后站稳一个角，渐渐地发现原来自己也有了自己的野心，不甘平庸。去过几座名城，很多人都向往的，可是越发的发现原来这些城市大都相似，就看你是否可以站稳脚跟，是否愿意为了这座城留下来，不顾一切的排除这座城的压力。
走在街上，有人洒脱，有人盲目，有人失落，同样是当初的选择，可是结果却大不一样。可是对于我们这些过客来说，这些都没有意义，最终还是满足不了自己当初的想象，一个落差。
一切的一切已不再重要，重要的是我经历了，然后不断地有了自己新的想法，然后有朝自己认定的方向去前行，结果都不是重要的，因为结果都是在发生后才会体会到，但是已经结束。
我一直在追，却始终追不到那种我想要的感觉！
刷存在感的例子篇十五
“存在不足”是一个非常普遍的人生难题，无论在职场、学习还是人际关系中都有可能出现。然而，随着年龄的增长和经验的积累，我渐渐意识到，存在不足并不是那么可怕。在这里，我将和大家分享我的心得体会。
第一段：存在不足是正常的
人生中总有存在不足的时候，这是非常正常的。无论是在工作中、学习中还是在生活中，人们总会遇到这样那样的挫折和困难。但是，只要我们有心理准备，就能更好地应对这些情况。
第二段：存在不足是机会
存在不足也有其积极的一面，它是我们成长和进步的机会。当我们遭遇失败或挫折时，我们要学会反思和总结教训，把这些教训变成好的经验去解决今后的问题。因此，多看到存在不足的积极一面，能够更好地利用机遇。
第三段：存在不足是动力
面对存在不足，我们不要气馁，反而要视之为推动我们前进的动力。人们常说，挫折是成功的垫脚石。只有经历过挫折，才会有不放弃的勇气，也只有这样才能够坚持不懈地追求自己的梦想。
第四段：存在不足可以弥补
虽然存在不足会给人们带来困扰，但它也可以通过不断努力和学习弥补。只要我们愿意，就能在存在不足的情况下，加强自己的能力，学习新事物，扩大自己的知识领域，从而弥补其中的不足之处。
第五段：存在不足需要改变心态
最后，面对存在不足，我们需要改变心态。我们可以通过多看积极的一面，明确自己的目标，加强自身对于困境的抵抗能力，以及强化积累对于未来的能够应对能力。只有这样，我们才能够在不断地改变中，逐渐走向成功。
总之，存在不足是人生中难以避免的，也是人生中必须面对的难题之一。但我们可以从中发现一时的困境并不可怕，可以从中获取经验，或许更好的机会和动力，倾向积极的一面，可以帮助我们渡过难关，实现自己的梦想。
刷存在感的例子篇十六
中国共产党是伟大的党，自诞生之日起，始终以改变中国、改变世界为己任。为了更好地传承党的历史，锤炼党员的革命意志和红色血脉，党史教育在近年来逐渐趋于普及。然而，我们不得不承认，当前党史教育存在着一些不足之处。
第二段：体制建设的不足
近年来，国家对党史教育的重视越来越高。但是，在具体的体制建设上却存在着不少的问题。我们发现，党史教育在大部分地区仍然是教育领域里的“边缘学科”，其经费和人才投入都明显不足。由于长时间以来的疏于管理，党史教育的状态和影响力也出现了削弱的趋势，这给了我们的党史教育工作很大的压力和困难。
第三段：教学质量的不足
除了体制建设的问题外，我们还应该看到现在党史教育教学质量方面也存在一些不足。一方面，国内有些大学在党史教育上仍存在“形式主义”，注重批判、鉴别、探究，但缺少具体的教育措施。另一方面，一些教育机构虽然在理论学习方面投入很大，但并不重视对学生实际行动的引导，导致很多学生学到的东西“收之于记忆，放之于毫无所用”，甚至对传统文化和道德品质的思考认识都比较肤浅。
第四段：内容的不足
近年来，我们应该说党史教育的范围和深度之于有所拓展。不过，我们也应该看到这份教育内容还有很大的改进空间。党史教育要求我们向世界展现中国的面貌，面对国内外不同形式的挑战和压力比较任意时，我们对国际政治、国家发展战略和中外文化交流等问题的研究需求也逐步提高。如果党史教育不能及时跟随国内、国际形势、吸收新的思想，互求真理、创新，很难走出自己的学科范畴，推进一项与时俱进的教育工作。
第五段：引导作用的不足
党史教育是培养一流人才的“灵魂、养料、基础”，不仅应该是学生的重要学科，而且应该是学生思想教育的重要组成部分。然而，在现实中，我们却发现党史教育无法实现对学生的深度思考和认识启迪。很多的教师都是简单传授党史，而缺乏对学生的思想引导和教育，这是一大不足之处。
结语：
在促进人类文明、争取中华民族伟大复兴的进程中，党史教育已经成为我们不可或缺的重要组成部分。但是，我们也应该保持清醒的头脑，在推进这份教育工作时发现和解决问题，推进党史教育充满生机与活力，为国家、人民和世界做出重要贡献。
刷存在感的例子篇十七
存在是什么？这是一个哲学问题。
唯心主义称，一个物体存在，只因我们认为其存在。与之对立的唯物主义则宣称，人无法通过思想决定物体是否存在，因为它们永远“客观存在”。
而现在，人类无法证明自己是否存在。所以，你我乃至宇宙到底存不存在？不知道，知道了也没有什么意义。
事实上，“我”到底存不存在，这并不重要，真正重要的，是“我”还存在时，做了什么。换言之，真正重要的是在“我”存在时，“我”创造的意义、价值。
“我思故我在”，也是一条名言了，十分唯心，不过艺术化曲解后得到的亦为真理——唯有思考，人生才有意义、价值。思考的人有无穷的力量，探索未知的力量。虽然看似渺小，实质却强大无比，正如小草一样，可以击碎岩石，破坏钢铁。可以说，思考是推动人类社会发展的巨大功臣，无数次成就与发明都是因为伟人的思考。牛顿被苹果砸后没有怒操手斧砍倒树，而是思考为什么苹果砸到树下的他，而非击中天上的鸟；瓦特看到水炉盖被顶飞，没有仅仅将其放回去，而是受到启发，从而发明并改良了蒸汽机……他们的思考，推动了世界，增加了世界的价值、意义，使整个世界得以存在。思考，创造价值，使人存在。
我做故我在，世上有无数空想家，认同“我思故我在”，却在思考后什么事也没有做，便认为自己是有价值的。然而，世人脑海中存在着许多伟人与其伟大事迹，但有空想象存在人们的脑中吗？恐怕没有。因为缺少实践，他们的思想过于浅显，或是与伟人实践中的思想基础一模一样。自然，他们的名字会被遗忘，实践是检验真理的唯一标准，不实践，再高大上的真理也没有用。为什么英国的资产阶级革命如此长，而后来的国家革命时间普遍短于英国？因为英国是第一个俗称“第一个吃螃蟹者”。思想是早就生成的，然而由于是第一次，在实施时会有许多未知挫折，这才使英国资产阶级花了40年革命完成。实践检验、丰富了思想，就如当时英国革命大大促进法国思想启蒙运动一样。思想启蒙中经实践证明的真理，使得后期美、法、俄等国革命进行的没有那么一波三折。言语就像风，只有履行它们，才能使其有质量，沉淀下来。
存在？不存在？不用在意的。唯心？唯物？不用在意的。这些都没有意义，唯一有意义的是一个人，知行合一，只有这样，他才存在。