当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
桃花的读后感篇一
爸爸曾经告诉我“如果你无法独立自主，那你就无法生存下去。”每次我都不以为然，说：“我才不信，以后我自然能够生活那儿需要什么独立自主哇！”然而，语言书上的一篇课文却改变了我的想法。
一位种树人无规律地给桃花心木苗浇水，作者以为他太懒或太忙，但问了种树人之后才知道种树人是在模仿老天下雨，依树苗的依赖性完全消失，养成独立自主。过子几年，桃花心木已有屋檐那么高了，种树人也不再来浇水了。
其实我们人也和文中的树苗一样，如果我们没有依靠，自己去接触社会，面对挫折，那我们将会锻炼出一颗独立自主的心，如果我们一直依赖于别人，那我们就经不起生活的考验，无法面对突如其来的挫折。
有一个五年级的女孩，她一出生父母就离婚了，法院把她判给了爸爸。几年后，爸爸被查出先天性不育，所以爸爸将她毒打一顿后赶出了家门。而这个女孩因经不起挫折而养成了小偷小摸的行为。
读了这篇课文，我才明白要独立自主这个道理。所以我一定会改正有依赖心这个缺点。
桃花的读后感篇二
课文讲述了一个种桃花心木苗的人，给树浇水的做法很奇怪：他有时隔三天来，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量有时多，有时少。而且桃花心木苗有的枯萎了，他还会带几株来补种。种树人的一系列做法令作者感到很莫名其妙。
是啊，种树人为什么要这样做呢？我带着疑问读了下去，到后来才知道：种树人这样做是为了让树苗自己在土地里找水源，适应环境，使它们在恶劣的自然环境中也能够顽强地生存。
读完之后，我恍然大悟。种树人非但不懒惰，还懂得正确的种树之道。其实，人和树一样，只有在不确定中生活，经受风吹雨打的考验，独立自主地面对生活中的种种不可预料的困难和挫折，才能长成参天大树，成为生活的强人。
“自古雄才多磨难”，回想起历史上的名人，哪一个没有经受过磨难的考验？一百多年前，英国有个孩子，1岁父母离婚，3岁母亲被送进疯人院，11岁流落街头，但他却靠自己的努力取得了成功。他就是家喻户晓的天才喜剧表演大师——卓别林。安徒生从小就过着乞丐般的生活，经常受富家孩子的欺负，11岁时，父亲在战争中死去。而长大后的他，却用童话征服了全世界。正是这些磨难，使得他们变得坚强独立，能在恶劣的社会环境中以坚韧不拔的意志克服重重困难，最终走向成功。再对比我们自己，我们的生活犹如蜜罐温床，衣来伸手，饭来张口，在父母的呵护下快乐地成长。一旦离开了父母，我们只不过是一棵枯萎的﹑不成熟的小树苗罢了。
再过几个月，我们就会步入中学，独自面对新生活的挑战。所以，我们要改掉依赖父母的毛病，成为一棵自立自强﹑茁壮生长的桃花心木！
桃花的读后感篇三
四年级时，我读过林清玄先生写的《和时间赛跑》，我印象最深刻的一句话是：“所有时间里的`事物，都永远不会回来了。”它让我读懂了时间的宝贵，我们应该珍惜时间，合理地运用时间。寒假里，我又读了林清玄先生写的《桃花心木》。
《桃花心木》以写作者童年为主，字里行间透露出作者对童年时光无限的留恋与怀念。桃花心木是一种特别的树，树形优美、高大而笔直。种树的人让作者产生好奇之心，他不像其他种树养花的人，一天浇一次水，定时定量地浇水，而是没有规律地浇不充足的水。从和种树人谈话之中才了解到他这样的浇水方法原来是模仿老天爷下雨，这样才不会让树苗养成依赖的心。
读着，读着，我也读懂了，我们是成长的少年，在成长的道路上，难免会遇到困难，有些人会被打垮，但有一些人，会从困难的考验中吸取一点一点的经验，久而久之，有了克服困难的勇气，学会应对困难的方法。
林清玄先生写这本书，不仅仅是写那位与众不同的种树人，更多的是告诉我们，他那段难忘的童年时光以及那段艰苦的日子。他那些错把煤油当做汽水喝的日子，那些天天吃最便宜的鱼吃出最好味道的日子，那些吃把番薯做成各种食品的日子......
作者从来没感觉过那样的日子有多苦，这跟他的父母是分不开的。作者的父母面对生活的挫折，面对任何困难，从不抱怨，依然能保持乐观的生活态度，依然能让心中充满爱。文中林清玄先生说过：“在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，能锻造出独立自主的心”。就如同学习上的事一样。
学习上我遇到过许多困难，记得有一次，我在做数学题时，有一道题，让我绞尽脑汁都做不出来，我就去请教爸爸妈妈，可是连他们也不会，我只好去请教老师，不曾想，老师也只是提示我一下，并没有告诉我答案，我只好自己去思考，想了整整一个下午，直到晚饭后我才想出来，想出来以后才发现原来可以这么简单就能解啊。
童年的脚步渐渐离我远去，感谢林清玄先生的散文集《桃花心木》，它不仅让我接触了散文，更让我有了成长的勇气，它教会我不管将来遇到什么困难，都要保持一颗乐观的心，一颗拥有童真的心。
桃花的读后感篇四
作者对通往桃花源的过程描述十分科幻，“仿佛若有光”，“初极狭，才通人”等都很写实。那么最后见到的理想国是怎样的呢，土地、屋舍、良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，这都是物，从这天来看，土地代表空间，屋舍也许就是高楼大厦，良田是农业，美池能够垂钓，能够洗浴，能够泛舟，桑竹都是可用的东西，而鸡与犬，都是家中必备的东西，就像是此刻的电脑和汽车。理想国里的人，都忙着种作，显然都不是闲人，衣着吗，很潮，很哈秦，老人小孩都很快乐。
然后就是相遇了。乃大惊，外星人见到地球人也会惊恐的，但是十分有礼貌，十分豪爽，杀鸡作食。很温暖的是“村中闻有此人，感来问讯”说明大家都很相识。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。村人“各复延至其家，皆出酒食”真是好客，都争着邀请到家中来，招待他。但最后还是有人说：“不足为外人道也”说明他们也是很满足于此刻的生活。
那么离开的时候，渔人还是不舍这个地方，期望能回来。所以“处处志之”最后他很功利地叫太守来，但是迷路了，理想不适宜于功利。
刘子骥，高尚士也，这一段只是为了增加整个故事的真实性，就像电影的最后要加上一段，某某多少年后怎样样了。
桃花源是与现实世界不一样的另一个世界，是一个自由的理想化的世界，陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。
诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，构成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又搞笑的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，能够说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令此刻许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自我的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！
桃花的读后感篇五
最近我读了《桃花心木》，深有感触。
原本弱小的桃花心树苗，在一个个子很高的人“随意”地照料下竟然长成了参天大树。这件事中也蕴含着一个道理，人们只有在“不确定”中适应环境，才能成为生活的强者。
在生活中，我们难免会遇到一些挫折、打击，这些突如其来的意外让我们防不胜防，而我们只有正确地面对并解决这些问题，才能茁壮成长。
这让我想起，在我刚刚接受副班长这一职务时，我经常因为突然之间多出来的事情而挤掉其它的事，太多任务要去记，有点手忙脚乱的感觉，晚上睡觉时脑子里也是那些工作，以至于我都想要放弃，认为自己没能力去做好这些工作。当我把这个想法告诉妈妈的时候，妈妈便开导我，告诉我：“能力越大，责任越大。老师是相信你有能力才交给你去做的，我也相信你能做好。”又给我举了几个例子，最接近生活的就是我的老师，比如：“各科老师他们不光要给你们上课，还要备课批改作业。而班主任责任更重，不只是班里的大小事务都要考虑到，还要注意我们的'生活琐事。”妈妈的一席话让我又重拾信心，回到了自己的岗位，也从未再退缩。
人就像桃花心树苗，从嫩芽成为参天大树并不是一件简单的事，要经历大自然的洗礼，只有适应，才能生存。