人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇一
在古老的城南，有一些旧事和故事，这些历史渊源源流传至今，并激发了我们的好奇心和探究城市文化的热情。王崧舟是一位深入了解城南历史的专家，他的讲座给我们带来了独特的视角和观点，也让我深刻认识到了城南的历史和文化价值。
第二段：王崧舟的讲座
王崧舟的讲座非常生动、形象，讲解了许多城南的历史事件和人物的背景信息。其中最令我印象深刻的是他介绍了一幅西湖和岸边建筑的老照片，讲述这些建筑的奇特故事，以及创造了它们的人们的聚会和谈论。他还介绍了一些不为人知的故事，如唐代传奇故事《李娃传》，故事的情节既浪漫又悲伤，让我感受到城南的文化氛围，以及城南的视觉风景和人文魅力。
第三段：城南的历史渊源
从王崧舟的讲座中得知，城南历史悠久，数千年的变迁已经构成了丰富的文化遗产和历史建筑。城南以西湖为中心，周边有灵隐寺、曲院风荷、白堤春晓等著名景点和文化传统。古代建筑和文化源于中国历史和文化的繁荣时期，城南至今仍然是文化交流、思想启迪的重要载体。城南的历史、文化和人文景观均非常丰富，是我们了解古老城市文化的重要窗口。
第四段：体验城南文化的方式
击中了我对城南文化的热情，让我想要更多地了解这个地方、体验城市文化的魅力。在城南，可以品尝到当地美食，如西湖醋鱼和龙井虾仁，惊奇地发现龙井山上的远足和观景台，感受到城南与灵隐寺、曲院风荷和白堤春晓等景点的千年历史的交融，以及西湖和青山天堂等自然景观之美。走在曲径通幽的花园小径上，观看传统的汉服表演，感受到时光转换的变化和文化的氛围。
第五段：结论
在王崧舟的讲座后，我对城南文化有了更深刻的认识和体会。这场讲座增加了我对历史、建筑、文化和城市环境的热情，也让我更加希望在未来的时光中深度了解历史文化和城市文化，同时更加注重环保，保护和传承城南独特的历史文化和环境。城南是具有独特魅力、充满历史和文化底蕴的地方，是值得我们去发现和体验的地方。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇二
《孔子游春》教学实录（王崧舟）
【教学目标】
能正确、流利、有感情地朗读课文。初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。
教学重点：初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。
师：读课题时不要扯着嗓子，再读。生：孔子游春
二、把握身份 师：预习了吗？ 生：预习了
师：从弟子的眼中，你发现孔子的身份是什么？ 生：老师
师：从中你得知孔子的身份是什么？ 生：老师
师：从中你又得知孔子的身份是什么？ 生：老师 品读“课堂”
1、感知“课堂”
师：孔子是一位什么样的老师呢？今天学习—— 生：孔子游春
师：老师最常做的就是上课，他一定有“课堂”。快速浏览课文，找出孔子的课堂在哪里？用“﹋”画出来。
生：默读课文，找句子。师：找到的请举手。指一生 生：泗水河边
师：再找具体描写的句子
2、比较“课堂”
师：我很奇怪：这是孔子的课堂吗？ 生：是
师：瞧，在孔子的课堂里有什么？
生：孔子的课堂里有阳光、泗水、桃红柳绿、草色青青、春风、琴声、森林---------（有—还有---）
3、移情“课堂”
师：假如你在这样的课堂，你有什么感觉？ 生：我感觉很轻松。
生：配乐读：普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语„„ 师：（课件出示：第二自然段，变成诗的形式）配乐师生合作读。生：配乐师生合作读。
4、感悟写法
师：谁来说说你填的？ 生：一生答
师：这么美的课堂，不要这么着急读。师生合作读。生：看到广袤的大地，想到她宽广的胸怀；师：真美啊！看到茂盛的森林，想到她飘逸的长发；师：想象丰富啊！看到温暖的太阳，想到她明亮的眸子；师：多么形象啊！看到和煦的轻风，想到他甜蜜的絮语。师：充满诗意啊！
四、品读“课文”
1、感知“课文”
师：要上课，光有课堂不够，至少还得有课文。默读，找出孔子的“课文”在哪里？用“﹋”画出来。
生：默读、圈画。
师：谁来说说你找的课文？
生：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化„„由此看来，水是真君子啊！
师：用波浪线把这段话画起来。默读思考，找出水的特点，在读懂的地方划一划，写一写。生：思考圈写。（师表扬学生的好习惯：好记性不如烂笔头。）
2、分析“课文”
（通过假设品读“有德行”）
师：假如这个世界上没有了水的哺育，后果将会是-----生：人、动物死亡。生：植物也会死亡。
师：一切的生灵都死亡了，那地球会是怎样的一番景象啊！水的作用大不大？ 生：大
师：带着这种感情，读 生：读
师：哺育万物、默默无闻的水啊，就是—— 生：有德行的水 师：画出这句话。
（引用古诗品读“有情义”）师：读第二句话
师：我们再来读一读‘ 生：读
生：有时候。有时候---师：你能用“或---或---”描写水的特点吗？
生：或深或浅；或长或短；或大或小；或高或低--------师：关于这些特点，古人有很多诗句：
师：古诗是这样读的吗？要有节奏 生：再读
师：从朱熹的两句诗中，我们知道，水是？ 生：方的 师：哪个词？ 生：方塘
师：很好。那杜甫的诗呢？ 生：不吭声
师：有个词说水很长很长 生：（答了几个，都不对）不尽
师：九曲黄河，这水是 生：曲，弯的
师：这样的水就是有情义的水。画起来。生：画
（想象画面品读“有志向”）师：看第三句
生：读：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：关于水的这一特点，你又读懂了什么？ 生：我读到了水的勇敢。师：哪两个字最能体现？ 生：“穿”“凿”
师：这就是有志向有勇气的水。引读
生：齐读：万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化„„ 师：生僻词：“荡涤污垢”，什么意思？ 生：把脏东西洗干净。
师：为了检查你是否真懂了，我来考考你：哪两个字表示洗？ 生：荡涤
师：哪两个字与干净的意思相反？ 生：污垢
师：你明白了这个词的意思！你用水洗过什么？ 生：手帕
师：用文中的词来说就是？ 生：荡涤手帕（问了三名学生）
师：本来污浊的变干净了，本来丑陋的变漂亮了---这就叫善施教化。
3、概况“课文”
师：你听明白了老师的问题了吗？就在文中，由此看来，水是 生：真君子啊！
师：看到这君子一般的水，孔子怎能不心潮澎湃呢？让我们再来读一读。（配乐）生：齐读 师：由此看来，水是 生：真君子啊！
（配乐：师生合作读）
4、拓展“课文”
生：答（师及时纠正错误读音、字词）
生：水包容万物，不分高低贵贱、贫富美丑，它好像有胸怀。生：水从不夸耀自己，总是处在最低点，它好像默默无闻------（有毅力、乐于助人、默默无闻、有胸怀------）
四、以身诠释“真君子”
师：孔子的话对学生们又影响吗？画出子路的志向。生：画 师：读 生：读
师：你发现了水的影子了吗？ 生：乐于助人
师：颜回的呢？画、读 生：默默无闻
师：孔子的呢？画、读
生：真君子师：这是按主题取的。
生：德高望重、善施教化、有胸怀------
五、回顾课文，崇敬孔子
师：人生有三大幸事。一大：上学遇到一位好老师-----如果早生2500年，或能成为孔子的一名弟子，那该有多好哇！我多么向往能在这样的课堂上课：引读：阳光（配乐）
生：读：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语„„ 师：如诗如画。我多么向往能成为孔子一样的真君子啊！引读：水---生：读：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化„„由此看来，水是真君子啊！
师：这真君子一般的水怎不让人崇敬、敬佩呢？我多年希望孔子的志向能早一天实现： 生：读：我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
师：多么美好的社会，人人都向往。早在2500年前，司马迁就赞美过孔子：“高山仰止，景行行止，虽不能至，让心向往之。” 师：解释一句，生读一句。
师：孔子是一位老师，一位民办老师，没有工资，没有退休金，可他却当了一辈子的老师。弟子三千，有子路、颜回这样的贤人七十二人。他是一位老师，一位德行兼备的老师，也是我们一代代人的老师。让我们向这位好老师致敬：
生：齐读：高山仰止，景行行止，虽不能至，让心向往之。” 下课
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇三
王崧舟，一个擅长荷花栽培和艺术创作的名人，他的荷花教学心得是人们学习和欣赏荷花艺术的宝贵财富。在学习过程中，我深受启发和感动，体会到了荷花教学的独特魅力。下面将从他的教学理念、教学方法、教学内容、教学成果和个人收获五个方面介绍我的学习体验。
首先，王崧舟的教学理念对我产生了很大的影响。他始终坚持“以人为本”的理念，注重培养学生的创造力和艺术鉴赏能力。他提倡师生共同探讨、互相学习，通过互动式的教学方式激发学生的创造力和艺术热情。这种理念让我明白，教育不仅仅是传授知识，更重要的是启发学生的内在潜能和独立思考能力。
其次，王崧舟的教学方法让我受益匪浅。他注重实践，鼓励学生亲近大自然，观察和感受荷花的美丽。他还提倡多元化的学习方式，例如组织学生参观名人艺术作品，激发学生对荷花艺术的兴趣。他的教学方法不仅让我学习到了荷花的种类和栽培技巧，更重要的是让我领略到了荷花作为传统文化的魅力和深远影响。
第三，王崧舟的教学内容丰富多样。他教授了我很多荷花的知识，例如荷花的种类、形态学特征、栽培方法等等。更重要的是，他还教会了我如何通过荷花艺术表达个人情感和审美追求。他的教学内容涵盖了科学性和艺术性，使我对荷花有了更全面的了解。
第四，王崧舟的荷花教学取得了显著的成果。他培养了一大批优秀的学生，其中不乏获奖和成名的荷花艺术家。他的学生们在国内外展览和比赛中取得了优异的成绩，为中国荷花艺术的发展做出了卓越贡献。这些成果反映了王崧舟的教学水平和教学效果。
最后，对于我个人而言，王崧舟的荷花教学给我带来了很多收获。首先，我学会了欣赏荷花的美丽和独特魅力，对荷花的艺术追求有了更加深入的认识。其次，我学会了通过荷花艺术表达内心的情感和思想，让我的艺术创作更加富有个性和深度。最重要的是，王崧舟的教学理念和方法激发了我对教育的热情和责任感，让我更加期待成为一名优秀的教育工作者。
总之，王崧舟的荷花教学心得是一笔宝贵的财富，他的教学理念、教学方法、教学内容和教学成果以及个人收获都让我受益匪浅。通过学习荷花艺术，我不仅仅学到了知识，更重要的是培养了自己的艺术情操和独立思考能力。希望更多的人能够受到王崧舟的启发，用心感受荷花的美丽，用艺术表达内心的情感，为推动传统文化的发展和进步做出自己的贡献。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇四
听了王崧舟老师的《湖心亭看雪》是一次奇妙的古诗之旅，听课时，感觉自己已成为一名学生，被老师引领者，在去往湖心亭的小舟上，在湖面上慢慢悠悠地游历，感悟，最终，我、张岱、湖心亭雪景，融为一体，张岱就是湖心亭的雪，我就是张岱，我就是湖心亭的雪，完全被吸引了进去，步步紧随。
在课堂之后，再以一位老师的视角来看教学过程，发现教案上的流程与我们平时的流程设计其实也是大同小异的：读古诗，品读诗句，感受诗人的性格及心境。
但所有人都说王崧舟老师的课是模仿不来的，永远不可能上出他的那种诗意。这种矛盾是要好好琢磨的，琢磨不是为了模仿，而是为了撷取古诗文教学诗意情趣创生的的重要因素，对自己的古诗文教学有所启发。
湖心亭是一篇初二的古诗文，文章用清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖山一游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。教学的目标定位于赏析雪后奇景，体味白描手法，解读张岱的精神世界。目标十分集中，而且直至这篇小古文的核心价值，高年级的古诗文不应该是乱花渐欲迷人眼的，也不应该让学生成为一个匆匆的过客，走马观花。一首古诗能够历经千百年而流传至今，肯定有值得探究之处，肯定有其自己独特的价值，肯定是和现当今的生活相通的，否则它不可能有如此强大、长久的生命力。
基于此，教学内容的选择上，王崧舟老师并没有被这首诗中每个字、每句话的解释给牵绊住，他只是抓住了文中写景的片段和最后舟子能够体现张岱性格的一句话——“莫说相公痴，更有痴似相公者。”这句话展开教学。
“食材”有了，但是要呈现一桌让人回味无穷的佳肴，还需要巧妇的心思和设计。
从教学设计上课，起承转合：起，诵读古诗；承，品读雪景；转，悟读性格；和，解读心境。细细一看，其中有精妙之处：在诵读雪景之时，教师就让学生通过寻找并诵读文中带“一”的诗句对湖心亭雪景有了初步感受，并且留下了一个问题：本是长堤一座、余舟一艘、舟中人两三个，为什么写成长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥、舟中人两三粒呢？这个问题并没有解决，引发深思，为下面揭开湖心亭雪景之美、诗人心境之孤独的薄纱做铺垫。
在品读古诗时，王崧舟老师创设了情景，让学生化身成张岱，在大雪三日之后撑起了小舟去湖心亭看雪，逐句品读写景的句子，紧紧抓住其中的“绝”、“独”、“与”、“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”来感悟，感悟雪景与人完全融合，天地之间独有雪，诗人心中唯有独。这个环节可谓是“润物细无声”，不知觉中由景到人，又由诗人到自己。再细细品味，发现其中又有奥秘：
首先，学生的角色在不知觉中发生了变化。第一句，学生还是以一个旁观者的视角来思考：西湖看雪的地方有很多，为什么要去湖心亭？张岱的《寻梦西湖》中写的“夜月登此,悄寂凄凉……人稀地僻,不可久留。人稀地僻,不可久留。”，既然湖心亭人稀地僻，不可久留，为什么还要去呢？再看古诗中湖心亭的雪景确实只有一个字——“绝”，这不禁让旁观者的心中产生了一个大大的疑问。第二句中，学生还是以一个旁观者的身份联系生活中的实际：你去西湖看雪，你会带谁去？而张岱却是“独”往，感受诗人内心的“独”字。这时候张岱的内心已经展露在我们这些旁观者的面前。
在第三句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的品读中，学生还是以第三者的身份来感受雪景之美，只是这时候，他们偶尔会恍惚中觉得自己是张岱，偶尔是画中人，已经分不清了，所以才会顺其自然地说出“忘我”、“身心入境”、“天人合一”这一类词语，不知不觉中，学生的角色已经发生了变化，或是画中人，或是张岱。在最后一句话教授“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”这些词语时，学生的理解水到渠成。最终教师以“二十年了，我常常梦回西湖的湖心亭看雪……”，学生就一下子被带入张岱这个角色。
这个教学过程中，不得不惊叹王崧舟老师解读文本的能力之强、之高、之深，但又忽然感觉老师的解读不是刻意追求强、高、深，他将自己看作了张岱，与他一起悲，一起痴，甚至一起哭，不疯魔不成活。
自己成为张岱精神能量新的载体，感染了学生，渲染了整个会场。这种精神能力甚至让人感觉王崧舟老师已经化成了张岱，说的每句话，写的每个字都是情境。
平时的教学中，我们往往说要创设情境，我觉得创设的情境不能算是情境的最高境界。最高境界的情景是精神世界，是老师身上所积聚的情感。这也是我们普通老师模仿王崧舟老师往往成为东施效颦的关键原因。
在品读完古诗之后，学生悟读性格和解读心境，这两个环节中，教师的引领就少了一些，给学生留下了很大的空间，这是情意浓浓过后的哲理思考，一动一静，学生将张岱心中的情感——也是他们自己心中的情感结晶成文字。
现在已是第二天，但感觉自己还在湖心亭看雪，还在课堂之上，已回不来了。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇五
生：奥运会。
师：在奥运会之前，还有一项盛大的仪式，现在正在进行中，谁知道?
生：传递奥运圣火。
师：又有谁知道，奥运会前为什么设立这样一个仪式?
生1：为了传递奥运精神
师：不错，但最初的古希腊的奥运会设立这样的仪式是什么目的?大家再猜猜。
生：为了纪念普罗米修斯。
师：你怎么知道的?
生：因为是他为人类拿取了火种。
生1：有波塞冬、宙斯。
师：看来大家阅读过资料袋，不错。我这里有一副从《奥林匹斯星传》中节选下来的图片，看看你还想起了那些任务人物。
(同学们兴奋的说出了更多的神。)
师：这里面没有我们刚刚提到的普罗米修斯，今天我们就从课文中去认识了解这位神吧。
师板书课题，齐读课题。
(本节设计的目的是引出普罗米修斯这个人物，引出希腊神话，初略的了解希腊神话中的人物。从奥运入手，用知识问答的形式激起学生的兴趣，紧贴时代脉搏。)
二、了解故事的主要内容。
生开火车读，大家争先恐后，读书的积极性很高，可能是规则的新颖吸引吧。
师：我发现读书还讲人缘呢!大家书读的很熟，现在拿起笔，画一画，看看书中提到了那几位神。
生边找边说，师相继出示书中五位神的名字。指导读好神的名字。
师：谁能把这几位神的名字串起来说说课文的主要内容?
生边说师边提示，说得很简洁。
师：谁还能用几个词来概括一下吗?我们用先---然后---最后---来说。
生：先讲普罗米修斯从天上拿取火种。
师：用一个词。
生：取火。
师板书。
生：接着是普罗米修斯接受惩罚。
生：(补充)受罚。
生：最后是被救。
师：这篇课文就是讲普罗米修斯取火受罚最后被救的故事。师边总结边完成板书。其实我们抓住人物之间的关系来概括课文主要内容也不失为一种好方法。
(本节设计的意图是在熟悉课文的基础上，学习抓住课文的主要内容。课文中的人物不多，把人物串起来就能说清课文的主要内容。利用人物之间的关系概括课文主要内容也是一种简便的好方法。同时，在概括主要内容的基础上，用“词”进行再概括，使文章内容更简练，线索更清晰。达到培养学生的抽象思维能力和概括能力的目的。)
三、深入认识众神。
1、提出学习要求。
师：下面我们就一起走进这个感人的神话，看看故事中的几位神究竟是些怎样的神。(出示学习要求：阅读课文，根据要求选择，并说明选择的理由。谁是最可敬的神?谁是最可爱的神?谁是最可气的神?谁是最可恶的神?)请学生阅读学习要求。
师：自由读课文，在课文的相关句、段中找出你选择的理由先作上批注，再同桌交流交流。
生自读自悟。(学生的兴趣很浓，也很兴奋)
(以学习要求统领全篇，以分析人物为主线，评议众神。抓住关键词句，通过人物的言行，体会人物的心情，最终认识普罗米修斯的可敬的原因，提升普罗米修斯的形象，升华学生的情感。)
2、自由交流。
师：我们先说说，谁是最可敬的神。
生1：我认为普罗米修斯是最可敬的神。因为课文中说道“普罗米修斯来到人间，看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险去拿取火种。”可见他明知有生命危险，还愿意去拿火种，这是多么的勇敢呀!
师：这叫明知----
生：山有虎，偏向虎山行。
师：是呀，谁从这句还体会到什么?
生：我还体会到普罗米修斯很具有同情心，从“悲惨情景”一词中我感受到的。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇六
王崧舟是中国历史学家、社会学家和文化学家。他的名言是“以史为鉴，可以知兴替”，他认为，历史并不是一成不变的，但它们确实给我们指明了未来的方向。我们要了解自己的个人历史、家庭历史以及国家和文化历史，才能更好地了解自己的身份和责任。近日，他在北京大学讲述了自己关于城南旧事的经历和感悟。在这篇文章中，我将分享我自己对他的讲座的理解和体验。
第二段：城南旧事的背景
城南旧事是中国传统文化中的一部分，旨在拓宽人们对历史文化的认知。它涵盖了城南大区域的多种文化和历史，包括文学、历史、艺术和风俗等方面。这也是城南地区的传统风景之一，近年来被成为“城南文化”。
第三段：城南旧事的重要性
城南旧事是非常重要的，它慢慢地被我们误解和淡化了。虽然我们都知道它非常重要，但我们却很少关注它所要传达的智慧，而只是对它的表象产生兴趣。城南旧事重要的不仅仅是它们的文化遗产，而是它们所蕴含的智慧、道德和道理。这些智慧和道德，虽然在今天可能不再适用，但在历史上，却曾让道德、文明和发展得以在城南落地生根。我们需要认识和崇尚城南旧事，以期在今后的生活中受益无穷。
第四段：为什么我们需要学习城南旧事
为什么需要学习城南旧事呢？这是因为我们需要了解自己的历史，找到自己的文化根源。社会是由人组成的，而人的行为和思想，往往被历史文化所影响。如果我们无法了解自己的历史和文化，我们就无从谈起如何和其他人互动。此外，学习城南旧事还能帮助我们更好地了解中国传统文化，不仅可以帮助我们更好地欣赏文化艺术，还可以增强我们的道德和人格素质。
第五段：结尾
在城南旧事的历史中，我们可以看到那些不泯不灭的文化和精神。我们要从中汲取力量，拓展自己的想象力和创造性。通过学习城南旧事，了解中国传统文化和历史，我们能够成为更好的人，成为创造性的个体，并在未来的发展中扮演更重要的角色。为了更好地实现这一目标，我们需要付出更多的努力，并把这些知识切实地融入到我们自己的生活之中，让它们成为我们的行为准则和行动指南。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇七
王崧舟公益课程是一门非常有意义的课程，通过这门课程的学习，我收获了很多。每次上课，王老师都会用自己丰富的公益经验，引导我们思考社会问题，并激发我们的社会责任感。在这门课程中，我不仅了解了公益的定义和意义，也学到了如何真正去改变社会，让我们积极参与其中。
第二段：体验公益活动
在课程中，我们除了学习理论知识之外，还有机会参与到真实的公益活动中。我记得有一次，我们去了一所贫困山区的小学，为那里的孩子们带去了图书和学习用品。通过这次活动，我深深感受到了公益的力量。那些孩子们的笑容是那样真挚，他们对书本的渴望和学习的热情令我感动不已。这次活动让我明白，每个人都可以通过自己的努力，改变他人的命运。
第三段：激发社会责任感
王老师让我们反思自己在社会中的责任，提醒我们不要把目光只停留在自己的小圈子中。他告诉我们，公益事业不仅仅是做一件事情，更是一种生活态度。我们作为年轻人，应该积极参与到社会改革中去，用自己的力量去推动社会进步。作为一个学生，我意识到在自己的学生时代，要尽量多参与到公益活动中去，关爱他人，贡献社会。
第四段：担当社会责任
在课程中，王老师通过讲授公益故事和案例，给我们灌输了责任感。他告诉我们，作为一名公益志愿者，要真正用行动去影响他人。作为公益志愿者，我要时刻保持学习的态度，不断提升自己的能力。我要扩宽自己的视野，了解社会的发展趋势以及社会问题，并积极寻找解决问题的方法。只有具备了这些能力，才能更好地服务社会，为社会做出更大的贡献。
第五段：结语与展望
通过王崧舟公益课程的学习，我对公益事业有了更深刻的理解和认识。我明白，公益事业并不只是一个理念，也不只是一种工作，而是一种生活态度。我希望将来能够继续投身公益事业，为弱势群体做出自己的努力，这样才能让我们的社会变得更美好。我相信，通过自己的努力，我们可以为世界带来更多正能量，影响更多的人，让公益事业不再只是一个小圈子的事情，而是时刻关注的社会焦点。
总结：王崧舟公益课程的学习让我明白了公益事业的本质和意义，激发了我的社会责任感。通过参与公益活动，我亲身体验到了公益的力量，深刻感受到改变他人命运的重要性。我会牢记王老师的教诲，担当起自己在社会中的责任，努力成为一个有影响力的公益志愿者。通过自己的努力，我相信公益事业会不断向前发展，给社会带来越来越多的正能量。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇八
一、写下你最爱的五个人的名字
师：把作文本拿出来翻到最后一页，我相信这一页肯定是空白的，是吗？别急，现在拿起笔，把笔拿好，安顿以下自己的心，然后听清楚要求，做一件事情，请在空白纸上写下在这个世界上你最爱的五个人，不能多写，不能少写。写五个，明白吗？想一想是哪五个这世界上你最爱的人。不着急慢慢想，咱们有的是时间。因为他们是你最爱的人，你想到他们时应该有种温暖的感觉，你应工工整整地写下他们，让他们的音容笑貌都呈现在你的眼前！
（生自由写）
师：写完的请举手（师环视）再等等还有四个同学没写完，（等了一会）再等等还有一个同学没写完，（再等了一会）全写完了。
师：现在我来了解一下这个世界上你写下的最爱的五个人是谁。
生：我写的是爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外婆。
师：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外婆，把外公给踢了出去。
（生笑）
师：这是他选的，找个女孩子。
生：我写的是爸爸、妈妈、老师、爷爷、奶奶。
师：那么多老师，哪个你最爱？
生：应该是语文老师！
师：姓什么？
生：姓郑。
师：郑老师在吗？郑老师应该感到很幸福，你看你的孩子把你列入最爱的人的名单，可见郑老师是个非常优秀的老师，继续继续。
生：我喜欢的是……
师：是最爱、最爱的和喜欢是两码事，差远了。
生：我最爱的是老师。
师：老师排第一，哪位？
生：郑老师。
生:我的心暖暖的。
生：我很幸福。
二、在五个最爱的人中划掉一个
（生开始划，师来到一个孩子身边，轻轻地问：你为什么不划？）
生：因为每个人都是我最爱的，不能划去每一个。
师：你划不下去，但是你必须得划，必须划去一个。必须在这五个你最爱的人中划去一个，这是规则，而且有的时候，人生就是这样，你不让他走他就要走，而且他可能永远跟你告别。划好的举手，没划好的必须划，没有商量的余地。
（等待片刻）
师：孩子，你把谁划掉了？
生：我把奶奶划掉了。
师：把奶奶划掉了，为什么？
生：因为我的奶奶很爱唠叨……
（生抽泣）
师：这不是理由。说为什么？
生：……
师：（指另一学生）孩子，你把谁划去了，我发现你眼睛里饱含泪水。
生：我划去了我的表弟。
师：为什么？
（生沉默了）
师：这可是你最爱的表弟，你为什么把他划去？
生：（泣不成声）因为……因为……
师：对不起！对不起！孩子，你请坐，让你伤心了。
师：（指另一学生）孩子，你呢？你把谁划去了。
生：我最爱的人是我的姑父。
师：你把谁划去。
生：就是……恩……
师：把谁划去了？
生：……
师：孩子们，当你拿起笔来划掉他们时，你有什么感受？
生：我觉得我割掉了一块肉…
生：我觉得我的心很疼
……
三、在四个你最爱的人中划去一个
师：现在这个世界上你最爱的人还剩下四个，再划去一个。
生：我把郑老师划去了，因为爸妈毕竟是有血缘关系的。爸爸妈妈毕竟是离不开的，而且我们小孩子长大也是靠爸爸妈妈的。
师：但是我分明发现你把郑老师划去的时候，你的手犹豫了一下，为什么？
生：因为老师是抚育我们成长的，是可以让你增长知识的。
师：你说的是实话，是真话，实话通常是最感动人的。
生：（指另一学生）我把哥哥划去了。
师：你有哥哥吗？是表哥，堂哥，还是真哥哥。
生：是堂哥。
师：你把堂哥划去了，为什么？
生2因为爸爸妈妈抚育我成长，老师赋予我知识，而堂哥是我的玩伴，是一种普通的玩伴，而那三个人是我人生中最重要的，所以我把堂哥划去。
师：孩子，你错了，你错了，因为你分明写下的是世界上你最爱的五个人，你怎么可以把堂哥打入普通玩伴的行列呢？所以，我知道你这是借口，其实你心里并不是这样想的，我看得出来，因为人在不假思索的时候写下的东西是最真实的。当你写下你堂哥名字的时候，我相信你是非常非常爱他的，是真的吗？（生点头）所以，你是不得已的，你是无奈的，你是没有办法才划去你的堂哥的。
师：当你再一次划掉他们的时候，你又有什么感受？
生：我觉得我要失去太多的爱我的人了
…
四、在三个最爱的人中划掉一个
师：现在这个世界上还剩三位你最爱的人，再划去一个。
（沉默的等待中，许多孩子默默地抹泪）
师：我发现你在哭，你把谁划去了？
生：我把爸爸划去了，因为爸爸已经离我而去了，所以我把爸爸划掉了。
（孩子泣不成声）
生：很难受
生：我想到爷爷为我买书时的事。
生：我想到爸爸陪我去公园玩。
……
师：你有什么感受？
生：我觉得这种坚强仿佛一下子从我的心里去除了。天仿佛都要塌了。
师：（板书：天仿佛都要塌了）天仿佛都要塌了，世界仿佛都不存在了，多好的语言，多好的话呀！因为它是你的心声。孩子，赶快把这话记下来。我怕感觉过去了，语言就没了。
生：我把自己的妈妈划去了，这时候我的脑里一片空白。
师：（板书：一片空白）一片空白，留给你的是一片空白。我把你们最本真最原始的话记下来。
生：世界上的一切仿佛都已经不重要了，一切都变成了黑白的了，不再是那么彩色了。
师：我知道我这样很残忍，其实我跟你们一样，非常伤心。我跟你们一样在掉眼泪，现在这个世界上还剩下两个你最爱的人，请你再划去一个？还剩最后一个这世上你最爱的人。我相信他（她）是你最最爱的人，请你把他（她）也从你本子上划去。
师；当这个世界上你最爱的人都被划去的时候，留给你的是什么？
生：我觉得自己像个无父无母的孤儿。
师：留给你的是一份巨大的恐惧，以后的日子该怎么过呀（板书：以后的日子该怎么过呀）
生：我想世界上留给我的还是我自己。
师：留给你的只是你自己，但那是一个怎样的你呀？
生：我想这些痛苦已经不必再回忆了，起码还有个自己，忍，必须忍。正如您说的，您不想让他失去，他偏偏失去。
师：我理解你，你说得很平静，表情也很平静，但我知道你遭受过一份重大的创伤。
生：当所有我最爱的人离开我的时候，留给我的只有孤伤。
师：只有孤伤（板书：孤伤）不是孤单，而是孤伤，孤单，孤独然后是那份深深的伤痛，是那份撕心裂肺的伤痛，赶紧把这个词记下来。
生：失去了所有的爱人，我已经没有了灵魂，我已经不再有快乐，是一个孤独的女孩子。
生：失去了所有的爱人，我就觉得以后的生活会很艰难，活着也没有意义了。
师：你能为这种感觉打个比方吗？
生：就好象心被掏空了一样。
师：心被掏空了一样。说得多好，赶紧把你说的写下来。
生：我想我以前的生活就像一张没动画过的纸，现在好象被平静后的静寞一般，所谓“泪似黄河挥长去，痛似长江又何在”我一定会自强不息的。
师：赶紧写下来。
生：我想我失去了我最爱的人，我像是坠入了一片茫茫大海，好象大海已吞噬了我所有感情。
师：你只是飘荡在茫茫大海上的一叶孤舟，突然，巨浪淘天，翻山倒海，把你这一叶孤舟也吞没了。
生：当我划去第五个我爱人的时候，我的心就像刀绞一般。
师：心如刀绞一般，你们听到了吗？（板书：心如刀绞一般）继续说。
生：脑子里一片空白，我实在想不出什么语言了
师：但是此时无言胜有言呀，谁还想说呀
生：当我划去这世界上所有我爱的人的时候，我仿佛觉得一切欢声笑语都被抹灭了。我仿佛掉进了万丈深渊，留给我的是一片后悔和遗憾。（生泣）
师：（板书：仿佛掉进了万丈深渊）孩子不哭，好，把手全放下。
六：写下感受，交流习作
（生自由书写，师巡回指导。）
（师指名一女生上台朗读）
生：（朗读习作）
师：（对其他学生说）把你认为想说却没有说出来而她正好替你说出来的话写下来。整句话记不下可以记词。
生：（再次朗读）师：把刚才这一句再读一遍
师生共同点评习作。
七：给习作取题目
生：失去最亲最爱的人。
生：爱无价。
师：再加一个“真”。
生：真爱无价
师：你体会到了真爱无价，这是用泪换来的。
（板书：真爱无价）
生：我起的名字是：难以抉择的爱
师：好一个难以抉择呀，我就不明白你为什么不用“选择”却用了“抉择”这个词
生：因为这是虚拟的，但到了生命的最后一刻，这种真实的事情也会发生。
师：是呀！孩子你懂了，你懂得了什么叫做抉择，那是当生命中出现了这种重大的，令人通彻心扉的事情时，你要做的选择，那叫什么？（板书：难以抉择的爱）
生齐答：抉择
生：感悟人生。
师：（板书感悟人生）你怎么不把它叫做感悟亲情。
生：拥有爱，失去爱
师：然后呢？
生：感悟爱》
师：（板书：拥有爱，失去爱，感悟爱）聪明，聪明是因为你有了真感情。
生：人之常情
师：你说说。
生：人一旦失去朋友或亲人，都会悲伤的，所以我起了这个名字。
师：我突然发现“人之常情”这个题目深深打动了我，是的，在我们的生活当中，在我们的人生里面，因为这样的爱，这样的亲情是人之常情，就像空气一样存在于我的身边和周围，所以我们往往视而不见，体验不到。然而，突然有一天，有那么一刻，当这人之常情的常情，永远离开了我们，烟消云散的时候，你才会发现，呀，真爱无价；呀，这是一份难以抉择的爱；呀，这是你的心在垂泪。所以，孩子们珍惜你现在的一切吧！珍惜你拥有的亲情吧！你的人生需要他们！
师：下课。
十六年前的回忆王崧舟听课心得篇九
第一课时
师：美国有家世界著名的杂志《时代周刊》听说过吗？
生：听说过？
生：不知道。
师：不知道是正常的，知道是不正常的。（众笑）震惊世界的“9.11”事件知道吗？
生：知道。
生：想。
师（点击课件，出示旋转的地球）是什么？
生：地球。
生：地球。
生：地球。
师：吃惊吗？为什么？
生：以前都是评选人，为什么选地球？以前什么不选它？
生：不是人，为什么选？如果地球是人，也就是全球60亿人，而不是一个人。
师：听得懂吗？时代周刊是不是搞错了，想知道吗？真的？答案就在这篇文章里。
（传发文章）
师：大声地读，把文章读通顺，然后再问一问自己，你的心情怎样？
（把话筒传递到部分学生嘴边。）
生：我们在美丽的宇宙中，只有一颗让人生存的星球，人们却不断地在乱砍乱伐，不断地满足自己的需求，为此我感到非常痛心。
师：我注意到了，你刚才说了两个“不断地”，不断地乱砍乱伐，不断满足自己。多么贪婪的人类啊。
生：我心情非常学生。如果再这样下去，人类将陷入无路可走、无地可容的结局。
生：人类的乱砍乱伐为自己挖下了坟墓，钱再我，地球破坏了，钱也不过是一堆废纸。
生：我有三种感受：可爱的球体让我自豪。第二种感受是看中间部分，非常痛心。第三种感受：看到结尾人们已经意识到要保护地球了，我的一腔热血已经涌了上来，我以后一定要保护地球。
师：女孩子的心思它就是细腻。（众笑）他注意了中间的部分，也体会出来了，尤其是最后，她用了“一腔热血”。再去触摸一下我们的语言，课文中哪些地方，哪些词句表达出了你的这种心情。用波浪线画出来。颤抖的波浪姆，那是心灵的颤抖。
（生自学）
师：尽管我不忍心打扰。你印象最深的，心灵越颤抖的读给大家听。
生：（读）滥用化学品的后果非常严重，使生物链遭到了破坏，非常痛心。对人们的无耻行为感到十分痛恨。
师：还有谁对这一段非常痛心吗？
生：人们不保护这些资源，实际是对自己的毁坏。
师：你们可以在这这词语上画个三角形。（板书：生态灾难）你们知道哪些生态灾难呢？
生：美国用珊瑚岛作实验，因为核污染，不能再生活。
生：太平洋上有一段“死亡之谷”，海面上有一种受污染而生出的藻类，让这一段失去了生命。
生：森林被伐，没有人住。
师：森林被伐，风沙漫天，水土流失，人们背井离乡。
生：大气层遭到破坏，导致了酸雨的形成。
生：土地变成了沙漠。
师：沙漠肆虐，（指板书）不要小看了这四个字，再读一读，大声读。
（生继续交流让自己痛心的句子）
师：我听得出你非常焦急。
（再指名读）
师：你不仅感受到这种威胁，而且你有一种呼吁的想法。
（生再读）
师：听得出你的声音里饱含着一股义愤，想说吗？齐读吧。
（齐读）
师：每个人的表情都那样凝重，能高兴吗？高兴得起来吗？能轻松吗？轻松得起来吗？还想说吗？继续。
生：（读“如果人们不加节制地开发”一段，并谈自己的看法。）
生：几百年才能形成的资源是宝贵的－－
师：不能漏啊。几百万年（板书）
生：几百万年才能形成，却这人类几百年甚至几十年就破坏了，人类真是太不应该了。
生：我很伤心，感觉到妈妈正在被破坏。
（指名读）
师：女孩子表达的方式比较含蓄，含蓄的语调背后绝对是不平静的心情。
生：读到这里，我非常惭愧，这是地球妈妈几亿年的努力工作才奉献给我们的，我们几百年、几十年就能破坏掉。
师：还有别的吗？让你心情沉重吗？
生：（读“慷慨地－－”一段）地球如此慷慨，人类却随意破坏。
师：地球的慷慨和人类的贪婪，地球的无私与人类的自私形成了鲜明的对比。
生：（读“地球很小很小－－”一段）我从“只有”、“只占”可以看出地球的空间太小了。
师：不对呀，书上有问题呀，地球应该“很大很大”，改吗？
生：宇宙是无限的，地球只是太阳系中的五颗行星中一棵。
师：你管太阳系干嘛？地球有一亿平方公里呀。
生：地球人口很多，人均面积很少。
师：你们知道世界上有多少人口？
生：60亿。
师：再过五十年，人类将有多少？
生：90亿。
师：地球可以养活多少人？
生：30亿，40亿，10亿，80亿。
师：80亿。再过五十年，地球上将有90亿人，有10亿将生徨地饿死。地球大不大？再读一读这句子。
（生齐读）
师：正是基于这种认识，作者才发出这种感叹：只有一个地球，应该保护地球，让地球更好地造福于子孙后代。再读一读我们的心声。
（生读）
师：现在你们明白了吧，为什么《时代周刊》把地球评选为新闻人物了吧。再读一读。
（生读）
师：因为宇宙只有一个地球，因为人类只有一个地球，因为我们只有一个地球。
第二课时
生：友谊。
生：问题。
师：（转向那个学生）只怪王老师口齿不清。（众笑）想“进”吗？
生：想。
师：好，那就先“疑”。
师：提个要求。你提的所有的问题必须是忠诚的，自己早就懂的不必再提，很简单的问题自己一思考就可以解决的不要再提。读，一条横线，一个问号，表示你这个地方有真问题。
（生读书质疑）
师：有问题请举手。一节课才四十分钟，每个人提个问题就是五十五分钟。有三四个问题的同学提你最疑惑不解的，提到十个问题，我们就停。
生：为什么地球可爱，又容易破碎呢？地球这么坚实，怎么会“碎”呢？
师：答案百分百在书上。（板书：破碎？）
生：人类无穷无尽地破坏，地球还能活多久？
师：（板书：地球活多久？）这是一个大问题，非常有研究价值的问题。（连打两个问号，一个比一个大）
生：是什么地质变化使地球矿产资源形成？
师：一个相当不错的问题，书上没答案，在课上干讨论也讨论不出什么来。到课外找课外书。（板书：地质变化？）
生：地球离我们多遥远？
师（板书：遥远？）
生：为什么就像一叶扁舟？
师：（板书：扁舟）这个问题上节课我们还形容着呢，可能这位同学认为研究得不够深入。
生：为什么40万亿公里范围内找不到第二个适合人类生存的星球？
师：（板书：40万亿？）
生：凭什么破坏地球，地球是我们大家的。
师：好一个义正辞严的“凭什么”，充满愤慨的“凭什么”。（连打三个问号）
生：可以建设海上城市，范围不就扩大了吗？
师：你对“很小很小”产生了质疑，大胆地质疑。（板书：很小很小？）
生：月球上有多少人可以去居住呢？
师：（板书：月球上可以有多少人居住？）
生：今天，我们在保护地球，那些不法分子在破坏我们的精心保护，是不是一种浪费？
（生自主解决问题）
师：好，好，王老师怀着一份深深的期待，想和你们分享智慧的喜悦。
生：（回答中，师引导学生再读）
生：我看到了洪水，看到了人们在撕心裂肺地喊着。
师：现往前看。
生：他们在那砍树，大片的森林被砍光了。
师：然后村庄怎样？
生：村庄被风沙包围了，被洪水淹没了。
师：桥梁怎样了？
生：桥梁被水冲断了。
师：人们怎样了？
生：在包围在水中，有的爬上树上，有的在屋顶上，他们哭着喊着。
师：喊什么？
生：他们喊着“救命－－”。
生：我看到了动物在拼命地逃跑。
师：非典就是地球对人类滥吃野生动物的惩罚。
生：我看到了妈妈把我们遗弃了。
师：那是你想到的，看到的呢？
生：我看到他们眼中的惊恐。
生：所有的房屋倒塌了，他们在祈求狂风不要让我们流离失所，洪水流向了人类的家园，人们在向母亲求饶。
师：哪有什么上天？根本就没有上天，是人类在毁灭自己。再读一读刚才那段话。
（齐读：人类生活所需要的－－）
师：不光是这些，看看地球每天在发生着什么变化？
（点击出示：
每天，我们的地球有15亿人呼吸受污染的空气，至少有800人因此死亡。
每天，我们的地球有1500吨氟利昂排入大气层，严重破坏着保护地球的外衣。
每天，我们的地球至少有1500人死于饮用不洁水造成的疾病。
每天，我们的地球有12000桶石油泄漏到海洋里。
每天，我们的地球有55000公顷的土地变成不毛之地。
每天，我们的地球有55000公顷的森林被大火砍伐毁于一旦。
每天，我们的地球有800亿吨水在悄然流失。
师：你有什么想说？
生：人类真是太残忍了。
生：人类在毁灭自己。
（再读：“可以不断再生－－”一段）
师：听到你们的朗读，看到你们的表情，王老师的心情是那样沉重，面对人类的摇篮，你一定有许多的话想说给人类听，请把它们写下来。
（播放音乐）｛那音乐凄婉，悲凉，让人心痛，听过，但不知是什么曲子｝
（生写）
生：保护母亲吧，否则人类最后的表情便是哭泣。
生：***水源是人类的源泉，***天空是我们的外衣，－－
生：人类不要再胡闹了，最后吃亏的是你们自己。
师：千言万语汇成了一句－－（板书课题）（生齐读）痛定思痛后只有一句－－（生齐读）让我们的子子孙孙都记住－－（齐读）
师：（挨个梳理那十个问题，擦去解决的，留下没解决的）我们的这些问题就像地球的问题一样，困挠着人类。只要人们的意识开始觉醒，灵魂开始闪光，这些问题就一定能得到解决。
下课。
[评与思：该课的教学设计根据新课标精神，充分朗读，读中见悟；利用文字信息，感悟质疑；利用协作学习，升华情感；利用学科整合，拓展迁移。最终达到意义建构，致力于学生语文素质的形成与发展。极大地调动了学生学习的积极性，主动性，培养了学生的语文实践能力，为学生新的学习方式和生存方式提供了新的平台，促进了学生发现和处理问题，收集和处理信息的能力，促进了学生自主合作探究性学习。