作文是一项重要的语文能力训练，它既可以提高我们的表达能力，又可以培养我们的思维能力。这些优秀作文是作者用心写作的结果，也是他们对于生活、社会和自我思考的一种表达。
对自己认识的小（专业16篇）篇一
人是一种奇怪的动物，为什么有时会莫名其妙地高兴，有时会莫名其妙的忧愁?按常理来说，自己每天和自己在一起，那自己就该足够了解自己了吧!可是我们有时还是困惑：自己到底是谁?为什么我可以感觉到我是我自己呢?为什么我觉得这好像不是我自己，但也绝对不是别人?这也许应该归结于我们应该好好认识一下自己这个问题。
认识你自己对解决莫名其妙的忧愁，有一定的帮助，但问题是怎样认识自己呢?凭感觉凭经验当然可以起一定的作用。有时自己明明很高兴，但突然一下子就变得很烦了，自己也不知道原因在哪里。“乐极生悲”也许可对这现象进行解释。哦，记得上次心情不好去池塘边使劲地扔石头，对着山峰大喊，拼命地跑步，自己的心情变好了。这次我又效仿上次的方法，又收到了同样的效果。这关键在于你对自己的行为是否总结过。如果你经常地想、深入地了解自己，你会发现有时你的心理会出现周期性的现象。一般心情不好的时候我会写。
日记。
滔滔不绝有时会写上十页。我再自己翻一下日期太多是星期日后来发现星期日下午我呆在教室里会非常地闷有一种窒息的感觉只要走出教室这种感觉全没了。还有我的精神也处于一种周期性一段时间精力特别旺盛一段时间特别萎靡昏昏入睡。大多第一节课想睡如果让我开口我睡意就没了处于半睡眠转台我的心情就开始烦。这能说明什么呢?研究一段时间后发现自己的心理非常重要同时你还必须分析出现了不正常现象你怎样才能缓解这一现象使自己恢复正常。
认识你自己对学习也有一定的帮助，“知己知彼，百战百胜”。在你了解对方的情况下，你要做的是充分了解自己。就拿考试来说吧，内容大体上你知道了，下一步该分析的是自己，自己哪里不懂，自己不懂的是知识性问题还是技巧性的问题。这类题我是怎样思考的，思考在哪里，我就卡壳了，卡壳是由于什么原因造成的。别人是怎样解答的，下次我该不该也这样思考……充分了解自己后，你就有了明确的目标了，这就为成功打下了基础。
认识自己有可能出现两种情况，一是正确地认识自己，一是错误地认识自己。正确认识自己可以使自己更快更好地走向成功。反之，错误认识自己会使自己走向相反的路。因此，自己应该辩证地看待自己，认识自己，找出自己的优点和缺点，发扬自己的优点，克服自己的缺点，取人之长补己之短。
对自己认识的小（专业16篇）篇二
我想，既能够认识到自己的优点，也能够认识到自己的不足，改正自己的缺点，尽可能的发挥自己的优点。
我只能看到自己的不足之处，有时候做一件事情就会发现自己的不足，但是却发现不了自己的优点，使我自己总觉得差不多全是缺点，不知道自己擅长什么，也不知道该如何发挥自己的长处。
别人的优点我可以看到，然后觉得自己并没有这个优点，就会有些自卑，我不知道这是不是攀比，有时候自己想想，如果把看到的优点变成自己也有的，那就是自己的优点了，我觉得这个想法是对的。
有一次上心里课，老师留下了一个作业，写下十个自己的优点和自己的缺点，并写下改正缺点的计划。写缺点的时候我很快就写完了，到优点的时候，我就有些纠结，想到一个，还在想这算不算优点，这个优点又有什么用呢，卡耐基说过一个人百分之八十是优点，我也想发现自己的闪光点，让自己变的更有自信，更加全面的。
对自己认识的小（专业16篇）篇三
白天，我们茫然地在光的欺骗中游泳，一天一天重复着同样的疲惫和对未知的恐惧。以至于当我们站在石阶上遥望来来往往的时候，只能看到过去的迷茫和迷失的自己。
我决定重新发现自己，认清自己。
走进小学校园，静静的。带着两个孩子重游来石路。
尘封的风吹在我身上，我看不清你的脸。你一个人走着，匆匆忙忙，走向辅导课。你不在乎路边狂妄盛开的野花，也不看路边蚂蚁忙碌的举动。踏入辅导班，你盯着眼前小伙伴的背影，眼神呆滞。在你眼里，似乎只有两点一线的家和学校像你，而不是你；在你身上，我仿佛看到了自己的影子。有多久我不再思考学习的意义，而是想要分数的奖励功利？多久了，我再也感受不到生活的美好，只是抱怨工作辛苦，却不积极生活？我似乎从你那里了解了我自己。
电脑屏幕投射出暗淡的蓝光，光束在你脸上跳跃。徘徊在游戏之间的长期贪婪：对角色、人物、游戏的杀戮牢牢攫住了你的眼睛。你看不到窗外飞舞的柳絮，也听不到歌声和鸟儿的歌唱。瞳孔不再是我熟悉的绿水青山，但的构图像你，却不是你。从你身上，我仿佛看到了自己的影子。我在户外待了多久，感受了美丽的风景，嗅了嗅花香？多久没有和伴侣交流，感受到友情的呵护了？我似乎从你那里了解了我自己。
我发现我已经失去了童真，不再有躺在溪头剥莲花的童真。虽然这让我有点难过，但我永远不会迷茫。我想回到小时候的日子；我愿意让我的记忆穿过树梢上的薄云，看到纯真的回归。
亲爱的孩子们，很高兴见到你们，让我了解你和我自己。让我重新找回失去的纯真。我又认出了自己，我找到了自己的清白。
过去如烟，未来不是梦。我希望当我们再次相遇时，我能看到躺在溪头上的莲花的身影，那是你和我。
对自己认识的小（专业16篇）篇四
昨天遇到个事，一个单身汉从我面前经过，我跟他聊起天，随手搭他肩膀，被拒绝了，还狠狠的训我。
事后我在想，越想越觉得气氛，怎么有这样的人？我一个优雅的年轻人，愿意用手搭在你粗俗、脏乱的身上，已经够给面子了，既然还被你拒绝？内心及不平衡。
思量了很久，终于有点眉目，也重新认识自己，原来我是这么一个人。嫉妒、批判强者，是对自己无知的表现，何况一个平民，更显得自己卑微，甚至想找个地洞转进去，此时的我，真想逃避，不敢面对自己。
让我想起了，人分为触觉型、视觉型、听觉型、嗅觉型，我则属于触觉型，不管谁，碰我一下，我就对其有好感，不设防备。拉近距离也是利用类似的方法，跟视觉型人交流，就多用视觉这个功能，跟听觉型交流，就要讲很多话，甚至可以认为滔滔不绝，嗅觉型的人，则是喜欢闻你身上的味道，喜欢闭着眼睛，他们特别专注。
而我却忘了自己当年学到的这些，用自己的属性去招待一个视觉型和听觉型的人，这是我的疏忽。
更致命的，不是属性，而是，自我为中心，把自己想的事，用在别人身上，把自己的思维嫁接到别人身上，这一点经常会错。
平时，我们都不想这些，就凭着自己的感觉，喜好给别人乱扣帽子，希望别人按照自己的想法走，这是典型的独裁思维，不仅害己，更害人。
说说我的想法，我倒挺喜欢别人这么对我，我还感到很荣幸，人家愿意搭我肩膀，那是人家看得起咱。
总之我找不着边，很兴奋，感到很舒服，一种从未有过被认可的感觉。
至于他的初衷是啥？我不知道，但是我可以肯定，他绝对不会瞧不起咱。何况他又不知道我干啥的，要知道我真正的主业，那他还更友好些。
这些东西，我都伪装得很好，不对任何人透露我的具体情况，我就不想让别人知道我，别人知道咱干啥了，说不定还会有另类的眼色，所以咱要保持低调，不能随便透露自己真实的身份。
这个信息爆炸的时代，能守住自己那一片净土很难，一不小心又暴露了自己，甚至我们刷朋友圈，一刷，糟糕了，暴露了自己。
平时没事，我喜欢听听自己的心跳，听听自己的声音，照照自己的模样。我发现我的声音很浑厚，但是没有磁性，发现自己的心跳很平稳，但是内心很不安，感觉自己挺不错的，但是还是不够好，达不到自己的要求。
我喜欢对比，而不是攀比。
这是我独自一人经常思考的问题，我跟别人比，到底怎样？哪些地方比别人强？哪些地方弱？还是都不如别人？我不喜欢成功学里面的木桶理论，我则喜欢鹤立鸡群的观点，只要一只手比别人高，我也能把自己抬起来，我有足够的力量完成这样的一件事。
如果我跑去补我的短板，那么最后，我还是跟别人一样长，达不到想要的效果。那我这么努力有啥用？人家不用努力，比咱努力几年的成绩一样，是不是白努力了？要是攻其擅长，早就遥遥领先，自然就成为大家的焦点，气喘吁吁的人不是你，而是别人了。
当我自己在几年前搞砸的事情，今年我开始去面对，人家还热情了起来。不过今年又闯下另一件事，但是我也去面对了，我主动给赔不是，还把人家的损失给了人家，但是人家不敢要，不敢就不敢吧，反正我的心意已经尽到。
之前写的一个观点：君子可犯，小人不可犯。
越是小人，越难处理，就是硬着头皮跟你闹，你能咋办？解决不了，只有逃避。
从涠洲岛回来，我变化挺大，至少之前不敢面对的事情，如今都敢做了。很多事情纠结很久，迟迟不敢做，回来后，第一件事就是把纠结很久的事给办了，咱们的付出，人家是感受到的。
就上半年去朋友家吃饭，给他家小孩几块钱买糖，人家可能不要，但是咱的心意到了，只要咱是真心的，人家自然感受得到咱们的付出。如今在路上碰到，彼此都很热情，咱不知道人家怎么看待，至少咱觉得付出是有必要的，又不是很多，就是一点小意思，一点点心意。
这就是人性，我不是说谁，而是讲的人性，人都这样，你对他好，他感受得到，你的好不会扔垃圾桶，人心都是肉做的，人家会记住你的付出。我想废话几句，这里的付出，不仅仅限于物质，最重要的是心，你是真心的付出，是有感情的，而不是为了博得别人的欢心。不求回报的付出，如果你以回报的出发点为付出，那么只会适得其反。
为什么？
不平衡呀，你付出总想得到更多，以小博大的付出，你的期望值越高，失望就越高。
你不知道，我从来没有收过礼物，但是别人送我的东西，我都好好的保管着。人家送我的衣服，我都舍不得穿，送我的十字绣我都不舍得拿起装框。
以前我比较喜欢别人送一些我喜欢的东西，如今我送出去的东西，别人不怎么喜欢，于是我又反思了自己。要珍惜别人的东西，不管自己喜不喜欢，那是别人的心，你在别人眼中的样子。什么样的你，别人则会送什么样的礼物给你。
我这人比较挑剔，每一件东西，都要精挑细选，至少我是用心在选。有时候我们选的礼物，怀疑别人不喜欢，但是还是送了，因为我们担心别人不喜欢，还叫老板特意推荐，要老板给咱们秀一圈，感觉特出众，选了。
我们在考虑别人会不会喜欢，同时我们也是用心的，别人感受不到那是别人的问题，只要咱们用心就好。
上高一的时候，我胃出血，差点死了。一个平时不怎么来往的舍友把我送到县医院，没有病房，那几天发生火灾，烧伤很多人，一些轻伤病人则被安排到走道上输液。
没有办法，他带我到他姨家门诊去，三天没吃饭的我，差点晕倒在路上，眼前的视线一片模糊，眯着眼睛，身上没有力气，只能拖着缓慢的步伐前进，他很耐心的陪着我，那时候大家都还不懂事。
送我到他姨家，就回学校上课，也帮我请了病假。
三天不吃东西的我，脸上苍白，眼睛黝黑，像个久病床上的老人，简直像及了。
第一天输液，我没有力气上厕所，根本爬不起来。第二天醒来，感觉自己有点力气，但还是吃不下东西，喝水下去，肚子都要痛很久，水都不敢喝，痛得太刺骨了。
第二天上午给我输液，针对胃出血的药，中午我那朋友又来了，我慢慢的爬起来，下午我能吃饭了，他给我打饭。
那时候读书是很穷的，早餐都舍不得吃，一周才几十块钱，包括吃饭钱一起。
他也没有钱，我也没有，于是他就以自己的名义在他姨家写下欠条，第三天我就回宿舍睡觉，好像折腾了一周的样子，我的胃病也基本治好了。
直到现在我都还不知道，我这个朋友的钱，我到底给了还是没有给？
前段时间还到咱镇上监工，敬老院的，他学的建筑工程，喊上我，还请我们吃饭，我就反思自己，我这样做值得吗？人家是咱的救命恩人，咱还要人家请咱。
要不是当初他带我去医院，我可能昏倒在学校里了，也可以说，我就永远的留在了学校里。
我一直都觉得我特幸运，三次差点死掉，两次溺水，都是两个哥哥救了我，这次又是胃病，一个没有交集的舍友救了我，三次从鬼门关经过。
我这朋友，如今咱们都不怎么联系，甚至两三年都不联系，我觉得这是我的疏忽，但是我们的感情还是那么深，他在我心目中还是那么的高大，虽然整个宿舍的人都喊我大哥，我们都喊他e哥，但是他才是我们宿舍的大哥，以前很享受这个称呼，如今却是煎熬我的声音，我受之有愧。
一个人的成就，一个人的魅力，一个人的素质，体现在最不起眼的事情上，如果把一件小事，不起眼的事情都做到最好，这个人就真的不简单。
如果你把对别人的付出，做到尽心尽善，你一定是个很优秀的人，别人自然会知道你的付出，只怕你把别人当成玩偶，耍得团团转。
最后被转晕的一定是自己。
对自己认识的小（专业16篇）篇五
初中学生逐步扩展的生活是构建本课的基础；帮助学生做负责任的公民，过积极健康的生活是本课的追求；坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考，积极实践相统一是本课遵循的基本原则。为了更好的实施这一宗旨，我在教学设计中努力做到：重新整合教学内容；改变教学方式和学习方式；调整师生关系；面向全体学生。
二、教学目标 。
1.情感、态度、价值观目标：通过学习，树立积极的自我概念，正确对待自己和别人的评价，认清和挖掘自己的优缺点。
三、教学重难点。
重点：认识自我的重要性。
四、整体教学设计思路。
（一）创设情景，兴趣导入 。
同学们，当我们进入中学，迎来的是色彩斑斓的青春时代。有欢乐有期待也有困扰。同时会更加渴望了解我们自身以及别人。在这个单元，我们将思考自己将是什么样的人，如何解决青春期的烦恼以及如何处理同异性同学之间的关系。在学习新的知识之前。让我们一起来唱一首歌曲。
活动一：
播放《superstar》vcd。同学们一起唱，跳都可以。（通过这首学生熟悉且节奏明快的歌曲，活跃课堂气氛，激发学习热情）。
课件展示：你主宰，我崇拜，没有更好的办法。我只爱你，youaremysuperstar。
请问大家，知道superstar的意思吗？（提出主要词语，引出下文）它的意思就是超级星星，就是，成功。s.h.e就是超级明星。同学们，是不是我们就只能永远被别人主宰崇拜别人呢？我们可不可以让别人来崇拜我们？当然可以。同学们，其实你们每个人都可以做你们自己的supterstar。只是，这不是在这里说说或者唱唱就可以做到的。这可是艰辛的万里长征。现在我们就要来踏出这第一步。（提出主题）。
（二）自主探究，获知明理。
活动二：
课件展示名人事例，看完之后小组讨论。（从正面说明认识自我的重要性）。
小象的故事：（从反面说明认识自我的重要性）。
针对学生的回答，老师进一步引导得出结论：一切成就，均始于一个意念，认识了自我，就算是成功了一半。（让学生明白认识自我的重要地位）。
能否成功取决于正确的认识自己。怎么才能正确的认识自己？接下来我们就来看看可以从哪些方面来认识我们自己。（引出认识自我的途径）。
活动三。
给自己画像。（自我探索来认识自己）。
写好之后，按生理心理和社会三类来分类。
小辞典展示三个自我的含义。
计算出它们分别所占比例。算出百分比，以“切蛋糕”的形式画出。
课件展示如何切蛋糕。
组织同学之间的互相分享；（与他人比较来认识自我）教师对学生的“蛋糕”要予以积极的回应。让学生展示自己的蛋糕。同时提问，引导学生思考在自我的描述中，欣赏自己的哪些方面，觉得有待改善的或不太满意的是哪些方面。说出具体的理由。（让学生认识自己的优缺点）。
小结：自我是内在与外在完整统一的结合。不能只偏重一个方面。
同学们，想不想知道你在别人眼里又是什么样子呢？看看跟你自己眼中的你，是不是一样的呢？接下的活动是：（倾听他人评价来认识自己）。
活动四：给同桌写评语。
请用三句话评价自己的同桌。然后相互交换，说说自己的感受。（让学生明白如何对待他人的评价，学会冷静地分析，既不能盲从，也不能忽视。使学生掌握认识自己的方法）。
小结：同学是镜子，照出我们自己看不到的地方。从不同的角度，会看到不同的自己。角度越多，个人对自己的认识就越全面。只有全面的认识了自己，才会更好的取长补短。完善自我。取得成功。
活动五、配乐诗朗诵。
老师寄语：如果你不能做到最好的一名，那你只需要，做好你自己。（强化学生对自我的认同度，增加对自我的满意度）。
（三）归纳小结，指导实践。
对自己认识的小（专业16篇）篇六
在人对客观世界的认识与改造的过程中，科学的思维方式是最为根本的，其他方式无非是这种思维方式的运用、变化和发展。苏格拉底“”哲学价值的另一个重要体现是开创了苏格拉底式的哲学思维方式，即辩证的思维方式。他将传统的、观察式的、直观描述的、甚至是猜测的方式转变为不断诘问的方式，通过承认自我的无知，不断地打破他人内心固有的信念，进而追求真正的真理。这种从“无”到“无”的过程，是一种辩证的思维方式，将哲学研究置于理性思维之下。可以说，他达到了辩证法的理念，但还不是理念的辩证法，也未能建立起完整的哲学体系。但毫无疑问，他为近代辩证法的诞生提供了源泉。苏格拉底的诘问法也被称为问答法、论辩法、反证法，是辩证法的一种普遍形式。希腊是辩证法的故乡，辩证的思维方式是哲学思维的基本方法。尽管近代的辩证法与古希腊辩证法的含义不同，但后者与前者之间有着更多、更深的渊源关系。苏格拉底以“理念论”为核心来展开自己的哲学研究。他抛弃了传统的从主观、感觉出发的思维方式，将智者学派研究的感性的人变成他所研究的理性的人。于是，在苏格拉底那里，人不再仅仅是自然感性的一个组成部分，更是道德理性的主宰者，人成了掌握自然的主人。苏格拉底的诘问法开创了新的哲学研究的思维方式。苏格拉底的诘问法一般经历三个过程：讽刺，归纳、定义，诱导、提升。首先是讽刺。讽刺的目的在于摧毁、揭露与重建，摧毁人们心中固有的、传统的观念与认知，揭露那些所谓智者的虚假、那些看似真理而非真理的知识，引导人们去追寻真正的真理与正义。讽刺的对象不仅包括当时雅典社会公认的一些智者，苏格拉底将自己也纳入到需要讽刺的范围。讽刺不仅仅是对现有知识的一种否定，更是对真理的探索与追求。这种方式被黑格尔称为“反讽”，他说：“这就是著名的苏格拉底反讽。
他的这种方法是辩证法的主观形态，是社交的谦虚方式；辩证法是事物的本质，而反讽是人对人的特殊往来方式。”[4]其次是归纳、定义。苏格拉底通过辩论，打破他人原有的信念，同时又激发了他人探寻真理的热情。于是，苏格拉底从不同事物中归纳出相同的特征，并进行定义，定义一旦给出，便成了事物的本质，即事物的“理念”。所以，事物可变，而“理念”不变，简单地说，这就是苏格拉底的“理念论”。即使抽象的概念具体化，使之得以展开。对此，亚里士多德说：“有两件事可以公正地归给苏格拉底：归纳论证和普遍定义。”[5]最后是对提问者进行诱导、提升。苏格拉底认为，作为真理的“善”是人与生俱来的，应该根植于人的内心，只是因为人们意识不到他的存在，故需要有人去诱导、启发。无疑，苏格拉底便成了肩负这一伟大使命的人。在苏格拉底诘问的过程中，实质是作为主体的人对灵魂深处自我的认知与拷问。在苏格拉底看来，困惑和迷茫是人们获得真知的源泉，只有困惑才能引起人们进行深入的思考、反省，从而找到自己认同的价值。这个价值非别人给予或灌输，是人通过自己的理性所得，所以它更接近真理。只有经过这样的思考，人才可以说是真正以人的身份存在着。与此同时，苏格拉底提升了人的理性的地位和作用，认为人只要用理性去思考，就能获得自己认同的价值。苏格拉底之后，“唯理智主义支配了此后的西方文化”[6]。之后无论是柏拉图、亚里士多德，还是康德、黑格尔，直至马克思，他们的辩证思想中都有苏格拉底辩证思想的影子。
纵观苏格拉底的一生，他没有显赫的社会地位，更没能过上荣华富贵的生活。此外，他容颜丑陋，常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事，却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来，如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑，那是因为他还没有真正地认识自己，他的灵魂还有待提升。他认为，人的肉体只是人灵魂的载体，过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升，而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出，是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活，做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中，自我是理性的、道德的实体，而理性则是每个人应该必须遵守的规则，带有一种道德的命令和强制性，这种强制性不在自然，而在自我。苏格拉底是这样理解的，也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候，他可以有多种选择去逃避法律的制裁，但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为，人就不能做违反法律的事情，即使无罪，也应承认法律的权威。因此，他要以自己的死，来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样，死亦有所值。
苏格拉底的“”，可以说是哲学研究中划时代的、伟大的革命。正如伟大的历史学家阿诺德汤因比所说：“在雅典最辉煌的半个世纪里，它所绽放的最美丽的花朵不是一座雕像、一栋建筑或一部戏剧，而是一种精神：苏格拉底精神。”这种精神深深地影响着世界，指导着人们不断去寻找真理。如今的时代与苏格拉底所处的时代固然相距甚远，然而细细回味，“”区区五个字，仍如天籁回音一样宝贵，我们的生活中仍少不了它的指导[8]。
对自己认识的小（专业16篇）篇七
的好处是可以肯定自己的优点，改善自己的缺点。有点迷茫的话，可以通过来提升自己，性格不好的话，应该通过来提升自己。
心情好的时候，我总是帮着做家务，照顾弟弟，在弟弟眼里我是个好姐姐。但只要生气难过，就会顶嘴和妈妈吵架，成为妈妈眼中的小气包。心不在焉，经常把东西拿出来，却忘了带回家。我在家里人眼里是个大糊涂蛋，因为让家里人忙的人发现少了什么。但只要有假期，我就会和哥哥一起睡，和他聊天，让他安心睡觉。
在很多老师眼里，我是一个生动有趣的小画家。每当我有空的时候，我就会用纸画一幅生动的画。只要有绘画比赛和海报，我都会积极参加。在同学朋友眼里，我是一个活泼助人的小太阳。我会关心生病受伤的学生，让他们忘记痛苦；当有人做危险动作时，我会劝他避免事故。
我觉得我生气难过的时候，应该先冷静的思考，不要直接用语言或者行动表达出来。另外，在你离开之前，确保你的座位上有任何东西。如果你真的忘记了，不要紧张。做错一件事，不要做错第二件事。如果我记住了这些方法并实现了，那就太好了。
对自己认识的小（专业16篇）篇八
不伪饰自己：正视内心，坚信自己的潜力。
不要拒绝创造性地生活，不要拒绝勇敢地行动。其实，人应该懂得坚信自已的潜能，活出真实的自我，做个简单的自已，外圆内方是简单做人的根本。勇于挑战自我，无所畏惧、永不退缩地去行动。随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益匪浅。要相信自已，自已并不卑微，要勇于向他人证明自己的能力。只有内心才能影响我们，其他所谓的外部条件都只是懦弱者的借口。人类最大的弱点就是自贬身份、低估自己的能力，亦即廉价出卖自已。每个人都不应该低估自己的能力，遇到事时不要去想怎样去逃避而是怎样去面对。常言道，世上无难事，只怕有心人。只因为有不相信自己的人多了，世界上才有“困难”这个词语。自己把自己不当回事，他人更瞧不起你，生命的价值首先取决于你自己的态度。
气质是一个人内在涵养或修养的处在表现。因此就要不断提高自己的知识、品德修养，不断丰富自已。坚持自己的原则，没有监督下的原则，才是一个人的真正的道德底线。聪明的人不仅要打扮自己的处表，更要装饰自己的心灵。人生终究是自己的，不论是命运还是机会，都要依靠自己去创造和改变。所以，永远别说这个世界没有给我们机会，而是要学会去争取、把握机会。成功需要等待，机会的出现是没有规律的，但只要你能蓄足能量、充分准备，那么，机会一出现你就能一次逮个正着。人都是好逸恶劳的习性，假如不是被环境所迫，多半都只会安于现状，不求改变，挺起腰杆做人，耐住性子做事。对待挫折和因难，惟有永不放弃，坚持到底，才能感受到胜利的喜悦。只要肯去努力、抓住机遇，你会发现一味的抱怨和自卑多么的愚蠢。
事业常成于坚忍，毁于急躁——萨迪。
对自己认识的小（专业16篇）篇九
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。——老子。
这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强。”一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千万不要以为为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。
人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候。这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这样意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！
所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲谦虚的重要性，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。
正因为如此，由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话：“善于奉承的人一定也精于诽谤”，可谓知人之言，因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入迷药的事实。但他认识自己吗？恐怕未必。还有，他是伟人吗？我们以为当然是，但用老子的标准，恐怕也未必。
6．下列对“自知”这一概念的理解，符合原文意思的一项是（）。
a．所谓“自知”，既要知人，也要自知，这样才能达到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。
b．所谓“自知”，既要知道自己的长处和优点，也要知道自己的短处和缺点，当然更要知道这二者哪个占主要成分。
c．所谓“自知”，既不是指对自己优点的自知，也不是指对自己短处的自知，而主要是指对自身德行不足的自知。
d．所谓“自知”，必须先“知人”，然后“知己”；是那种建立在“知人”基础上的“知己”。
7．对文中“由老子书中引出的‘人贵有自知之明’一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是（）。
a．老子说：自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，这是十分可贵的品质。
b．作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思，就是这个世界上少有人能够真正认识自己。
c．世间“知不知”的人太少，“不知知”的人极多，认识自己是一个千古难题，它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。
d．作者认为，一个人能够认识到世界上有自己未知的东西或领域，这是非常难得的，明白这个道理后人才会谦逊一些。
8．下列表述不符合原文意思的一项是（）。
a．老子认为，知道别人，了解别人，这是智慧；知道自己，了解自己，这是高明。知人不易，自知更难，人最难认清的是自己。
b．“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，本文强调人应该努力弄清各种世事，用心通晓人情世故，这样才会有通透的明澈，不被人蒙蔽。
c．一个人如果身陷名利之中，就难以看清内心深处的自我，也就难以拥有自知之明。因此人世间的名人虽多，有自知之明的人却不太多。
d．人很难完全清楚地认识自我，但是老子的意思却绝非仅限于认识自己，他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。
参考答案：
6．c（a项将“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的内容是自知的结果而非含义；b项，原文强调的是知道自己的缺点和后天的不足；d项曲解文意。）。
7．d（一个人知道自己有所不知道只是对自身自然短处的自知，与本文所谈的对自身德行不足的自知不同。）。
8．b（本文的主旨是谈“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同时拥有“自知”）。
对自己认识的小（专业16篇）篇十
给自己一个祝福，让自己拥有一份快乐；给自己一个目标，让自己不再迷茫；给自己一个笑脸，让自己拥有一个坦然。让它在匆匆而过的岁月里，陪伴我们成长，让我们拥有一份永不言败的心情，拥有一个灿烂而美好的未来。
每天早晨起床后，第一件事就是打开窗帘，迎着初升的太阳给自己一个笑脸，让自己充满精神和活力。
每天上课铃声响起时，给自己一个笑脸，让自己能专心致志地听好每一节课的内容。
每天午饭前给自己一个笑脸，希望自己能够把不好的心情就着米饭，掺着菜咽下去，让自己重新充满学习的动力。
每天傍晚放学后，迎着微风，就着落日，给自己一个笑脸，让自己可以甩掉一天的疲倦，重新进入学习的天堂。
每天夜晚睡觉前，给自己一个笑脸，让自己忘掉一天里所有的不快可以睡得更香甜。
我觉得最应该给自己笑脸的，是在每次考试前，考试前给自己一个笑脸，让自己放松一下紧绷的神经，让自己找到一份自信，让自己多一份信心，多一份勇气，多一份坦然和镇定。
我们每一个人都应该给自己一个笑脸，这样生活才会更加美好，更加精彩！
对自己认识的小（专业16篇）篇十一
五年的校园生活中，有许许多多老师都在我记忆的长河中，其中有一位老师给我的启迪最多。给予我了无限的关爱。那就是我的数学老师——黄老师。
五年来，黄老师一直教我们数学，和同学结下了深厚的感情。她的个子不高，眼角深深地印了几条皱纹，同学们都知道，她为了教学事业是多么操劳。她可蔼可亲，朴实大方，深受同学们的爱戴。
黄老师是一位严格要求学生的老师。有一次，我数学测验只有90分，对于不少同学来说，这个分数已经不低了，但是对于我——一个平时成绩不错，参加奥数训练的人来说，是一个非常不理想的成绩。试卷刚发下来就把我叫到办公室，我心里想：这次一定挨批评了。我来到黄老师办公桌前，她跟我一起分析我试卷上的每一个错误，最后，我不得不承认是粗心大意丢分。这时，黄老师意味深长地说：“奥数的题目你都可以一一解答出来。你只是太骄傲了，没有认真对待这次测验，但是你要知道平时的智慧不能在考试上展现出来，你就无法展现自己的实力。你要知道老师在你的身上寄托了无限的希望。你真是让我太失望了。”周围一片寂静，黄老师耐心地教育着我。“老师，我。我……”不知为什么，一时间我什么也说不出我再也忍不住了，悔恨的泪水夺眶而出，我无言一队，默默地看着老师，默默地看着试卷，只觉得眼前越来越模糊。此时我才知道黄老师对我的爱与希望，知道了自己的错误。我抽泣着说：“老师对不起，我会改正的。”老师微笑地说：“我相信你。”
黄老师不但在关心我的学习，而且关心我的生活。有一次下课，我和几个同学踢毽子，我踢得最带劲。快上课了，黄老师见我汗流浃背，就对我说：“衣服湿了，容易着凉，快去厕所换件衣服。”这时一阵风吹来，我感觉到阵阵凉意，但心里却热乎乎的，这么微小的事，黄老师都放在心上，她是多么关心、体贴学生呀！
黄老师，您为了我们，您是如此操劳。您像一盏灯，为我照亮了前途，您像一根蜡烛，燃烧自己，照亮别人。黄老师，我爱您！
花儿的芬芳离不开园丁的辛勤劳动，小草的翠绿离不开春雨的无私奉献，的茁壮成长离不开老师对的。
我很喜欢教英语的王老师，她年轻，头发又黑又亮，从不化妆，给人清水出芙蓉般自然的感觉，再加上长得有些娇小，从背后看去就像个六、七年级的学生。王老师待人亲切、热情，对学生说话以商量的口吻，从不发号施令。她上课讲解非常仔细，下课批改作业，喜欢读书，看见同学们好书，就微笑着去借，从不摆老师的架子强硬去要。下面我就举两个例子来说明一下王老师对有多么和蔼可亲吧。
花儿以迷人的芬芳回报园丁，小草以浓浓的翠绿回报春雨，我就以优异的成绩来回报老师吧.
对自己认识的小（专业16篇）篇十二
由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照，还是文学作品，悲剧人物都可以从个性失衡，失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子，不去河边、并且照照，人类可能永远不会知道自己的模样。同样，人不去自观自己，内视自己，不去认认真真坐下来想一想，要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中，自己看不上自己，自己和自己赌气，摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时，你有没有想过，这并没有解脱你的失败，减轻挫折。你有没有想过：是谁在阻挠你取得成功呢？这个人正是你自己。世界上最可怕的不是敌手，而是你自己。如果为自己长得不好看而发愁，那你只会越来越丑；老是怀疑自己学习能不能搞上去，你只能忍受失败的煎熬。和美女去比，你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在，你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特长，你有睿智的头脑，善解人意的情怀，发挥自己的长处，施展自己的才华，你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征。
有人写过这样一本书：《生生世世为矮人》。只有在“自卑”中寻找突破口，才有可能改变自我。你可能知道“白天鹅”的故事。当一只天鹅掠过长空，那洁白的羽毛，端庄的体态使人们赞叹不已。可是，在丹麦童话作家安徒生的笔下，这只美丽的天鹅，原先却是一只“丑小鸭”。当它刚刚破壳而出的时候，生得很瘦小，那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己，最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕，钦佩，当这些人站在人们面前时，使人感到浑身上下都有一种人格魅力，可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历，几乎都有过“丑小鸭”的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫，从而铸就了不屈奋斗的个性。
名师点评：
这是一篇典型的论说类文章，主要论述了认识自己的观点，有理有据，论述精确，本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明，从而有足够的说服力。文章结尾作了总结，起到总领全文的作用。
美国参议员艾摩。汤姆斯16岁时，长得很高，但很瘦弱，别的小男孩都喊他“瘦竹竿”，他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛，使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下，他花了很多功夫进行演讲准备，他把讲稿全部背出来，然后对着牛羊和树木练了不下100遍，终于得了第一名。听众向他欢呼，讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍，逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说：“想当初，当我穿着父亲的旧衣服，以及那双几乎要脱落的大鞋子时，那种烦人啊，常常败在自己的手下！
面对着镜子里面的人，你不妨问问：他（她）是谁？请不要偷笑我此话太傻，俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我，了解自我。但，究竟有多少人想过你了解自我有几分。当你为了风度而故作潇洒，为了成熟而故作深沉，为了迎合他人而人云亦云，你是否暗地里想过，我了解自己吗？当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时，你是否记得那句话：不是你的，就别再勉强。我们固然渴望潇洒的外表，和谐的人际关系；顽强的毅力，进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我；不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我，重要的不在于虚有其表，而在于丰富的内涵，在于自自然然如行云流水般的一言一行。
寻找自我，树立自我，相信自我。迷茫时不必祈求神灵，忧愁时不必寄情于深邃的夜空，最好的依靠自我。应当确信，上帝就是我！“从来就没有什么救世主”认识自我，客观的评价自我，才能找准自己的位置。只有认识到真正的自我，才能放飞希望的奔马，冲出浩瀚的大海，去寻找属于自己的那片天空；去创造辉煌，奏响人生最美的乐章。
对自己认识的小（专业16篇）篇十三
离自己越近的东西，往往看得越不真切。自己，这个看似简单的名词，却常会因其几乎为零的距离而让我们手足无措。“我是谁？”这个看上去简单得让人发笑的问话，也成为困扰了人类千百年的课题。
是的，这的确难以回答。
古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文：“人啊，认识你自己！”——以神的口吻，意在让人看清自己的渺小，但不知何时起，这句话竟成了人类对自己的告诫。于是，在黑暗时代，不甘于神权束缚的人们第一次觉醒，第一次审视自己，了解自己，文明的种子得以萌芽，从而催生出新的艺术、科学和哲学。人类开始学会为自己唱赞歌，不再膜拜于神的脚下。而此时，阿波罗的庙宇早已是废墟一片，曾名扬当时的神谕被掩埋在瓦砾下，只剩一句“认识你自己”，被广为传颂，在遥远的历史中回响。
认识自己，是人类亘古不变的主题。但是，认识自己，又岂能止于“认识”二字呢？
就好像鸟儿生来就知道自己该在天空中飞翔一样，当你对自己有了一个全面的认识，你就看清了自己脚下的路。即使是天才也要在认识自我的基础上更加充实自己。肖邦深明此理，他认为“要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作”。一个缺乏自我认识的人就只会裹足不前，放弃了往正确的方向去拼搏，去争取的机会。而那些可称得上伟人的人心中总有一高悬明镜，常擦久明。
人类总是不断认识自己，所以人类社会在不断发展，而后又需要新的定位和剖析。也正是因此，人类对于“我是谁”这个问题，总不能给出完美的固定答案。不过无论何时，你都大可拍着胸脯说：“我是芸芸众生之一，却也是所有人类的总和；我不能永恒，却也能以自己的方式，担负着几千年的历史，并将它一直传承。”
对自己认识的小（专业16篇）篇十四
人是不断变化发展的，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，才能使自己变的更好和更完美。正确认识自己，就要做到用全面的、发展的眼光看待自己。
一个人的美不是看外表而是外在美和内在美的和谐统一，因为内在美对外在美起促进作用。世界上没有一个人是十全十美的，俗话说：“金无赤足,人无完人。”每个人的外在形象与内在素质都存在着自己的优势与不足。全面认识自己，既要看到自己的优点，也要看到自己的缺点。
认识自我有多种不同的途径，那么，我们可以通过以下几点来认识自己：
2.通过他人了解自己。
3.要重视他人的态度与评价，冷静的分析。
4.通过集体了解自己。通过这几点我们就可以全面的了解自己，在他人的眼里我们是怎样的。
这里有一个故事可以说明认识自己的重要性：在纽约的一栋摩天大楼里，老板每个月都为昂贵的电梯修理费而苦恼。因为楼很高，电梯不是一按就来，乘客往往等得不耐烦，就一直连续按电梯钮，所以电梯钮坏的很快。这个老板在电梯旁贴了很多告示，都没有效，最后他贴出悬赏,若有人能使乘客改变这种习惯，给予厚奖。
结果，一位心理学家在电磁门上装里一面大镜子，轻易解却问题。因为镜子使乘客看到自己的猴急样，只要已占到镜子前，人人都不变的有礼貌了，原先熙熙攘攘的一群人，在镜子前都变成了绅士、淑女,耐心等电梯，这就是境子的妙用。很多时候，人不是故意要做出某些恶行恶态，只是不知自己这样做是什么样子，苦于不自知而已。
这个故事告诉我们，我们要全面认识自己。
对自己认识的小（专业16篇）篇十五
读别人易，读自己难。
即使自己每日对镜整衣冠，也许只能净化其外表，不能审正自己灵魂。不识庐山真面目，其中道出的依然是认识自己，特别是真实清醒的认识自己太难了。
作为一个人，每日演绎着生活大舞台故事中的角色，但自己往往忽略了自己表演的好坏。是否到位，却常常感叹别人的不足。许多人喜欢对自己宽容，对别人缺乏这种待遇。对自己宽容就如同往酒里掺水，饮着沾唇，便知你有几分真诚，几分假意。所以，只读别人，不问自己，似乎不能成为清醒人的方圆。
其实，常常阅读自己是一种自戒自历的行为。使我常常感到寒窘的是，每次同挚友、同行交流时，都能发现自己的“大学四年”中“酒货色”非都属上乘，甚至发现有些得意之作，不嫡是别人实践中的小事，更何况其中可以避免出现的错误呢。
何故？
反复阅读自己，满面汗颜之后，答案则从朦胧变的清晰。我是处于政治经济体制大变革的时代。虽然经历了一些风雨的洗礼，但却难以把握这个时代脉搏，虽有在浪潮中搏击冲浪的决心，却往往看到别人的成绩和潇洒，自己没有足够的知识、技能、思想诸方面的储备。我常思矣，烦闷苦恼多，不如照古人所说，常思，不如去干。因此，我必须减少这种环境和影响，主动挣脱固有缺陷的禁锢，清醒的意识到，掌握知识越多，终究可以找到用武之地，要敢于在别人面前讲真话，自己还不行，不是自己什么都行，都可以干的。近读巴金的《随想录》，更使我肃然起敬的三个字是“讲真话”。法国卢梭日记体的自剖自析，向读者亮出了一个灵魂班驳的自己，本身就是一种人品文品的臻美和完善，人不能就是春夏秋冬四季变化无常的颜色和服装，可以用华丽的霓裳，掩盖起自身躯体上的霉痔或用假乳隆起自己凹陷之胸，只让别人看到美丽。人应坦坦荡荡，让别人发现、指正，自己努力克服改正。
超越不是失去自我，不是喜形于欢呼雀跃中。
超越是精神与物质美妙的.和谐。超越是泪水与喜悦同步颤动，超越要求坚持不懈，永不失败，在困顿中选择最高指导原则；超越是旅途中选择进路与退路，是在如何攻破自己精神最后的堡垒。
人生在凡人俗界里要刻意地追求超越自己，事情往往会令你不安，抑或产生绝望。那是因为我们太想超越自己，过一种令人看起来与我们实际相隔太远的生活。
我曾读过体育明显们撰写的《超越自我》一书，他们讲自己在国际大赛中超常发挥，为国争光的经历。事实上他们超越了平时训练、比赛的成绩，表现出很高的心理经验基本功。当我们看到冉冉升起的五星红旗时，心随运动员一起激动，运动员超越了比赛，我们超越了自己是观众。
超越就在每一个人身边。
现实之中，每人又都存有属于自己活动思想的一块空间，其中的事件并不是顺水行舟，风平浪静。这其中要生活的实在、睿智、豁达，并非易事。譬如，当一看到别人穿名牌玩潇洒之时，心态能否平衡，怎么让自己也风光起来。当你同别人相处因为自己暂时的客观和主观因素而影响别人之时，你是否明白自己的行为，你是否认识过自己。
西方哲学家赫伯特有这样几句话：“一个人如果20岁时不美丽，30岁时不健壮，40岁时不富有，50岁时不聪明，就永远失去了这些！”他给我们的启示是：当你不具备这一年龄的各种条件时，你是否让别人拥有和得到呢！
当我们对已知的环境总结时，我们应该做进一步探索；对未知的环境应该做退一步思考，在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲。
知人者智，知己者明，然而有时人却看不清自己，更不了解自己。
大约是两年前，还没有自知的我也和周围的年轻人一样过着平平淡淡上班、吃饭、聊天的日子，要换个活法，让周而复始的日子多几分色彩。于是我就与友人合伙做起了小生意。我们找来铁炉子，买了调料，开始做起了卖羊肉串的生意。友人与我一样，计划着干上一年可以挣上千元。开始十几天，由于天热，晚上逛街的人多，我们的生意好做了一阵，挣了100多元。不巧夜市兴了起来。卖烤羊肉串的人多了。人家烤的羊肉串火候好、味道香，自然吃客多。渐渐我们的吃客全没了。有时候熬到夜里1点多钟，还是没有收获，经营日见冷清，每日不再有进帐。近两个月的买卖经营，使我和友人吃了不少苦，面对竞争激烈的夜市，我们认输了。只是没想到，从中兴到没落来得这么快。
拖着筋疲力尽身体回到家，妻正在灯下看书，我慢慢走过去坐在她的身边，接过她递来的一杯热茶。“明，这些日子我一直想找个机会告诉你，有时，幸福的定义就是简单的生活。”我忍住泪水，2个月来的辛苦历历在目，争斗的痛楚、欲望的沉重、嫉妒的捆扰、失落的惆怅，使我渐渐感觉到，我现在渴望的只是拥有一杯热茶，一杯熔化一切再生一切的热水。明白了这一瞬间的真谛，我又重新回到了温暖的家，做自己该做的工作和事，而不是在幻想里梦见满足。人也许应该尝试一些失败，但一定要在尝试后认清自己。
四、给生活中的我。
我是男人，却不因此而庆幸。
我非女人，亦不因此而悲哀。
我不必遵循“男子汉”的教条，也不必羞于沾上“女人气”，我就是我，不论别人怎么说“男人女人”。
我不必挺拔伟岸，顶天立地，走路生风，我不是咄咄逼人令你后退的高山，也不是排山倒海欲将你吞没的骇浪，我也不认为“男人总是航船，女人永是港湾，船行累了就投入港湾的怀抱。”我是一座恬静平和的山，我的力量不必外张于表，而是敛蓄于内；我是一泓温和的水，给你抚慰，将你承托；我是一叶征帆，也是一个温存的港湾。
我不必为表现，为证明我的洒脱、豪放、爽朗、通达而在大街上趿拉着拖鞋四处乱逛，成为j平凹先生笔下的“闲人”而旁若无人的大声歌唱，我更愿意平平淡淡地走入熙熙攘攘的人流中认真生活。我不必在舞场上风度翩翩令你羡慕，也不必去颔首别人，不妨舒舒服服的坐在一旁欣赏舞曲的悠扬旋律或狂燥节奏随曲而起而终。我更不必在餐厅里突然打一个响指引四座皆惊，然后颇有派的地对服务小姐颐指气使，我惯于轻言细语恭恭敬敬对她们以至显得“小里小气”。但恰是我的“真我”。
我个性鲜明，坦坦荡荡，却不必“爱就爱得发狂，恨就狠得要命”。我个性鲜明是因为我从不盲从潮流，我心中的爱憎好恶通透分明却不狂热躁动，这是我的坦荡。
我意志刚强却不必“有泪只往肚里流，痛苦时点燃一支烟”。我想笑就笑，欲哭则哭，不掩饰那真实的情感。女人受了委屈就会来找男人，我受了挫折了痛苦也不妨去找心爱的女人，我当然也可以谁都不找，就当什么也没发生，让一切从头开始，而屑于“点燃一支烟”。
我很自信，却不因此而自大。我的自信有充分的依据，源于内心，内心有高山大海。男人常常误解女人，女人也常常误解男人，这并不奇怪。奇怪的是男人也会误解男人自己，女人更会误解女人自身，总以为男人应该这样，而身为女人应该那样，其实，男人与女人本质上是一致的，他、她都是人。
我不必压倒一切，也决不被一切所压倒，这是我的宣言。
对自己认识的小（专业16篇）篇十六
在一场电视访谈节目中，针对清华大学的学生梁某的人生困惑，三位嘉宾作出了各自的人生提示。而愚认为丙的人生提示更有道理。
甲的人生提示，主要是说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。然而，梁某只是毕业后不知道该去做什么工作。这与诗和远方似乎牛头不对马嘴，而且这对梁某解决自己的困惑无丝毫帮助。而乙的人生提示，主要是要梁某注意“眼前的苟且”，不要把眼光放在远方。但梁某的困惑也正是眼前的苟且；乙的人生提示也没有解决梁某的人生迷茫。所以我认为甲和乙的人生提示不适合梁某。
丙的人生提示，是要梁某弄清楚自己的身份和目的，而这也正中梁某困惑的核心原因。梁某之所以不知道自己毕业后去做什么工作，是因为他没有认识自己，没有充分弄清楚自己的人生目的。一旦他弄清楚“我是谁”，“我要去哪里”。他的人生迷茫也就迎刃而解了。所以我认为丙的人生提示更有道理。正如汪国真所言：“如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情大海。”人要充分认识自己，认识到自己的长处和短处；否则，只会像汪国真话中的鱼和鸟一样，徒增烦恼。
认识自己，使自己减少人生迷茫。一个人只有充分认识自己，才能在社会上快速成功，才能在人生道路上走得更快更远。人一旦认识自己，知道自己的长处和短处，他就能扬长避短，减少许多的错误和碰壁，从而更快更好地在社会上站稳脚跟，并快且稳地向上爬。余华曾说过一句话：“为了不让通往真理之路人满为患，命运选择让大多数人迷失方向。”而迷失方向的人也正是没能充分认识自己的人，所以他们在人生道路上迷茫，迷失方向。而像马云充分认识到自己的商业天赋，打造了中国最大的电商交易平台；著名理论物理学家钱学森充分认识到自己在实验物理的不足后，才在理论物理取得巨大成就。所以我们要充分认识自己，否则只会像梁某空有许多学位，却不知道自己该去做什么工作。
然而，现在许多大学生在著名名牌大学毕业，却面临着毕业即失业的局面；许多人跑去经商，却失败而归。皆因他们没有认识到自己的长短处，才会迷茫，不知该去做什么，更不会经商失败。如果他们能如丙所说，先弄清楚“自己是谁”、“自己要去哪里”。相信这种现象会有很大的改变。
所以，我们要学会认识自己，找到属于自己的那一片天空。