读后感可以激发我们的阅读兴趣，让我们更加主动地思考和探索作品中的主题、人物和情节。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，供大家参考借鉴。通过阅读这些范文，可以拓宽自己的思路，了解不同的读后感写作方式，提升自己的写作水平。赶快来看看吧，相信一定会有收获！
父与子五百字读后感（专业14篇）篇一
之者不如好之者，好之者不如乐之者。
古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习《论语》的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条《论语》里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。
”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人；喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。这句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。
这句话让我想起了我的古筝学习。最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的.日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高，可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深，应该继续努力。
再看看其它学科，总是喜欢的，感兴趣的学得更好些。我的数学不太好，常常会出一些不该错的题。结合《论语》里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我发现她们非常喜爱数学，常常以解题为乐趣。而我，还只是把它当作一门知识课，不喜欢深入思考。现在我知道了我和他们的主要差别在哪里，我会努力像他们一样，从数学中发现乐趣，爱上数学，这样才能学得更好。
这么一条简简单单的论语，却让我明白了这许多的道理，我会慢慢学习其它的《论语》知识，相信会有更多的收获！
父与子五百字读后感（专业14篇）篇二
引言：我们从哪里来？又要到哪里去？这是对历史的追问，历史会无声地昭示着未来。
《五百年来谁著史》是一本从金融与历史角度讲述明清500年兴亡的大著作。作者下看基层组织，上看财政金融，外看世界大势，重新审视了世界格局中的明清兴衰，有力印证了：近500年来世界史的消长，其核心取决于“国家能力”的强弱。同时，作者还探讨了：为什么白银能成为明朝的合法货币？为什么说明清亡于“货币战争”？为什么中国票号资本被西方金融资本击溃？究竟有没有中国道路、中国模式？等一系列大问题，并藉此重估新中国的体制问题。
《五百年来谁著史》的作者是韩毓海老师，山东日照人，现在是北京大学教授，任教于北京大学中文系，并曾任纽约大学教授，东京大学教养部特任教授，著有《二十世纪的中国学术与社会文学卷》、《天下：江山走笔》等。韩毓海师还曾担任多部电视剧编剧，其中有表现钱学森、邓稼先等老一辈科学家的《我亲爱的祖国》等。
《五百年来谁著史》的副标题叫“1500年以来的中国与世界”，借自历史学家l·s·斯塔夫里阿诺斯的《全球通史——1500年以后的世界》。斯塔夫里阿诺斯在1971年出版的《全球通史》中说，他“研究的是全球而不是某一国家或地区的历史；关注的是整个人类，而不是局限于西方或非西方人”。韩毓海的这本书只是在形式上模仿了阿诺斯，而在内容上还是以一个国家——中国为中心，具有浓重的“中国问题意识”，他意在“以中国为本位”去观察和描述最近500年的历史，最终目的是为了探讨深处大转折时代的当代中国的世界观。
这是一种将中国史与世界史融合的宏大叙事，改变了以往史学著作“中国史是中国史”、“世界史是世界史”的状况。作者的兴趣不仅仅在于诠释中国，而在于解析当代中国道路的来路和去向。和通常对“中国模式”的分析不同，本书放弃并批判了通常人们所采用的“现代化”理论，这种分析理论兴起于上世纪五六十年代，它暗含着一个逻辑，现代化有一个可以遵循的模式，发达国家遵循了这种模式就发达了，发展中国家之所以落后是因为没有遵循这种模式，后者要想发展必须从制度上效仿前者，改变本国的政治体制、经济结构和教育系统。韩毓海认为这种分析理论，如今在非洲和拉美遭遇重挫，我们必须寻找新的解释。整体来看，韩毓海借鉴了“世界体系理论”，重新解释了近500年来中国的兴衰史，指出在世界殖民史中，中国兴衰的关键在于国家能力的强弱，也即社会组织能力的强弱，对基层的组织程度和跟基层的联系紧密程度。
所以，韩毓海的书会选择以1500年作为分界点，而不是其它年份。韩毓海以世界体系的眼光看近代世界史，认为近500年来世界只发生了两件事情：一是欧美资本主义霸权的形成并横扫世界，二是占人类1/4人口的中华民族在逐渐衰落之后走向伟大复兴。因此，对“五百年来谁著史”的回答，答案并非只有西方资本主义，还应该包括中国道路。中国在以自己的教训和经验探索新的发展道路，一种不同于西方资本主义国家的中国道路。
而在解释近代以来，西强东弱的现象时，在韩毓海看来，西方之所以兴起而中国之所以衰落，并非在于西方采用了资本主义制度，中国的资本主义萌芽没有得到好的发育，而是因为西方建立了“军事—金融—国家”相结合的特殊组织形式，以“军商合一、军政合一、资本和国家合一”的体制培育了较高的国家能力；而中国在明清时期的社会组织能力比较孱弱，因此尽管经济上并不落后，但国家能力非常低下。社会组织能力孱弱的表现为，皇权无法直达基层百姓；货币供应委之于国外的货币市场，逐步丧失了财政金融上的自主权；豪民与外贸商人勾结，市场垄断和土地兼并加剧，小生产者和小农流离失所，最终税收无着落，财政崩溃，无以养兵，军队不堪一击。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇三
从华为的每个发展历程来看，学习、借鉴、消化、吸收到最后转化与提升，最终形成自己与众不同的且极具生命力与指导意义的企业文化，始终贯穿企业发展的全过程。早在多年前，任正非先生提出了一个著名的管理改革理论暨“先僵化、后优化、再固化”。读过《华为的企业文化》一书，我对任正非先生的这套管理改革理论产生了极为浓厚的兴趣，通过反复研究，从中受益颇多。如同宝胜(山东)分公司目前的发展状态来看，就尚处于所谓的“僵化阶段”。如何破茧重生，化蛹为蝶？如何带领企业挣脱束缚乘势而上？我觉得除了要学习任正非面对危机时的未雨绸缪与果敢坚毅之外；更为重要的是学习华为一路发展的演变其惊人的吸收消化和自我提升与创新的能力。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇四
书中的几个人物在性格上个不相同。其中偷书贼莉赛尔，一个爱好文字的女孩，一个攫取文字的人，一个善于偷窃的人，发生在她身上的，在当时那个战争的时代里，同样的，可以看出很多人都处于水深火热中。尤其是犹太人。文字给了她偷窃的力量，也是因为文字，她和汉斯·休伯曼也就是她的爸爸成为了好朋友，和镇长夫人关系更紧密，还有与那个犹太人马克斯之间的故事。一个十几岁的孩子，或许根本就不是很明白当时的情形，但是她知道妈妈的顾客对他们来说有多重要，没有他们，他们就会被饿死。当最后一家顾客，最后的希望也消失了的时候，她采取了反抗。还有那一次犹太人游街示众的时候，她不顾被德国士兵打也要拉住马克斯。而当时，德国人是不允许与犹太人有任何关系的，否则，()后果跟犹太人一样悲惨。她是勇敢的，也是不满与当时的社会的，种族歧视，屠杀等等。这一切都根于文字带给她的力量。汉斯·休伯曼，一个幸运的从死神手里逃脱两次的人，还有着一个关于手风琴的诺言，他是个信守承诺的人，没有因为危险而逃避，他与别人不同的，就如与纳粹党不同是他没有将犹太人当做是敌人，没有像当时的大多数德国人一样践踏抛弃他们，只是在那个时候，他能做的总是会遭人反对。收藏犹太人是一个危险，看了电影《钢琴师》，更加的让我感到纳粹的残暴，这是不仅仅一个犹太人会被伤害的危险，也是对于整个家庭的危险。在他的儿子面前，他是胆小的，但是我觉得不是胆小，而是他人性的美好和对犹太人的同情。他也是沉默的，就如他在卷香烟的时候，是慷慨知足的人，就好比在部队和在为别人涂漆时。
另一个人物，马克斯，钉在十字架的耶稣，典型的犹太人代表，为了躲避纳粹的追捕，便有了与偷书贼的故事。在我眼里，他是那种坚定意志生存的人，即便环境有多困苦，"要活下去。生存就是生存。还要以牺牲罪恶感和羞耻感为代价".当时的犹太人不是被安置在集中营劳动就是待在暗无天日的地下室，靠着被人的救济卑微的活着，还要时刻提防着随时出现危险，以便逃跑。即使这样，马克斯还是一直在寻找出路，或许他一直相信，他会等到战争结束，犹太人解脱的那一刻。是的，他等到了。是那样的"要活下去"的追求，没有尊严的，在绝望中生存下去的斗志，让他坚持到可以无所顾忌的面向天空的时刻。还有罗莎·休伯曼，一个喜欢开口大骂汉斯，莉赛尔为猪猡，小母猪而实际上对他们充满了爱的人，同时也是善于应变危机的人，本以为她会不同意汉斯的决定即收藏马克斯，可是没有。她是那个时代的好人。鲁迪，饱受饥饿的小孩，却在后来把面包分给别人，还是犹太人，他痛恨希特勒的统治，一切都不应该谴责犹太人，而是元首，阿道夫·希特勒，战争与军队带走他的爸爸。还有几个人物，伊尔莎·赫曼，霍茨佩菲尔等等。总之，我们能看到的是，战争给他们带来的苦难，还有关于人性的矛盾。
这本书以"人类真让我捉摸不透"这句话为结尾，正如作者所要想我们阐释的人性的本质，人性的复杂，伟大的人性尊贵与残酷的人类暴力并存。整本书印象最深刻是还是关于马克斯的故事，他是当时犹太人的一个折影。我能想象，一个头发像鸟的羽毛，瘦骨嶙丁，狼狈不堪的犹太人，躲在践踏他们犹太人的德国人的地下室里，蜷缩着和后来被游街示众，拖着疲惫不堪的身体，蹒跚前行的形象。可以知道，他们的悲惨的命运。人性，总是很矛盾。同样的是生命，同样的生活着，为什么有的人的生命就可以这样任人践踏宰割呢?是什么深仇大恨，让德国人，这样的急着对犹太人赶尽杀绝，宗教问题?种族歧视?钉在十字架的耶稣?我只能说，他们是残忍的，德国纳粹，德国人。疑惑的是，他们怎么练就那种肆意地用枪指着犹太人，朝他们的头颅射去，几乎没有通过思考，或者是用鞭子鞭打他们，将他们送进毒气室……人性可以如此的残暴。这让我想到南京大屠杀，这是我们的国耻，是发生在我们自己的国家上的，我们能理解也能同情二战的犹太人。每个生命都是平等的，都是不容许抛弃的，不要因为一些过去了的事，或是关于宗教的冲突，更或是因为嫉妒，而做出有违被道德的事情。战争不能够解决问题，只会带来死亡，伤痛，更是会成为历史上的污点。从这里我认为，人必须要具有一颗宽容的心。仇恨不能回带来后果，是对于双方的后果。就如同二战德国一样，最终成为战败国，他们要忍受的也会是他们对犹太人做过的事，甚至是更沉重的后果。宽容，而不是采取极端的方法。
人性的矛盾性，正是为什么有的人光宗耀祖，有的人却被唾弃千年的原因。在这本书，阐释的就是人性的本质，我认为也是人性的矛盾性。在我们的生活中，我们总是在不断的犹豫中，在矛盾中做选择。而有的选择决定了一个人的一生，就像有的人利用文字破坏世界，而有的人，却可以将文字用到对人类有益的地方中。我们的思想是矛盾，我们的矛盾是因为我们的不确定。我们对未知的事情总是后知后觉的，一旦要我们做出决定，必定要经过一番思想的斗争。而结果是不同的，这就是人性的两面性。有的人为了达到目标，不顾一切的做出违背自己内心的事情，然而有的人经历一次内心与现实的斗争后，仍然能按照自己的想法进行。在我们的社会中，我们能看到许多这样的鲜明的对比，有的人贪污受贿，有的人不求名利。而我们要怎样才能让自己走上正确的道路呢?并不是说不会犯错，而是说在犯错后有没有对自己行为的反省。我们所必须有的，是不要让我们的矛盾掌控了一切。
《偷书贼》让我得到了很多，虽然都是很表面的问题，但是却引发了我很多。关于生命的，关于人性的，还有战争。对于生命，我们应该热爱，不应该有种族歧视，不应该有仇恨妒忌，要有希望，有信心，去追求光明。对于人性，要充分发挥人性的美而不是恶。还有战争，我想如果这个世界上不再有人再想着战争，想着独权主义，那么人性也就没有那么复杂了。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇五
西游记是一部优秀的神魔小说，也是一部规模大、结构整、以幻想反映现实的巨著，那么你知道怎么写一篇西游记读后感吗？你是否在找正准备撰写“西游记读后感五百字优秀”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
暑假，我读了一本故事书，这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事：孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事，沿途经历了九九八十一难，最终取回了真经，修成了正果。
其中，我最喜欢的人物是孙悟空，孙悟空能打败妖怪，保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面，让我来介绍这四个人物。
孙悟空：有无穷的本领和智慧，无论是活还是死，都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精，会喷火的红孩儿，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
猪八戒：好色好吃好玩，遇到困难时，只想着退缩，别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
沙和尚：忠厚老实，一心跟随着师父取到真经，她的决心和态度令人赞颂。
唐僧：啰嗦，取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩，她又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏言。
《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理：做一件大事并不是非常容易，而且还可能困难重重。就比如我们自己：从小到大，虽然没有经历九九八十一难，但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短，让自己更进步，这样才能更健康更快乐的成长。
看一本好书，如同认识一位良师益友。书在生活中必不可少，书是人类进步的阶梯。四大名著中的《西游记》更是精彩绝伦。《西游记》是明代大文学家吴承恩笔下的作品。本书大概讲的是的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。告诉世人磨难是成功的基石，尽管路上艰难险阻，但办法总比困难多。
在这部著作中，人物刻画的各有特点。师傅唐僧是一个心地善良的人，他诚心向佛、严守戒律，目标明确、意志顽强，不怕困难，但是他有一个致命的缺点就是：顽固执着，容易听信于别人，以至于他在取经路上吃了不少苦头。大师兄孙悟空是我最喜欢的一个人物，是我心目中的英雄，他足智多谋，智慧卓绝，变化多端、敢于斗争，爱憎分明、自强不息，对师父更是知恩图报、忠心耿耿。二师兄猪八戒虽说他贪图安逸、偷懒散漫，也因为他的无知，致使师傅多次怀疑悟空，但是他身上也有闪光点，那就是他的那份纯朴天真，以及不畏艰难、勇敢坚强的精神。三师弟沙和尚是一位个性憨厚、稳重踏实、任劳任怨、忠心耿耿的人物。
最让我印象深刻的是最后一章，师徒四人成功见到佛祖，完成八十难，九九八十一，还有最后一难，看到在绝望中寻求光明的师徒四人，我不禁鼻子一酸。为他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神的精神感动了，努力过的人，上天从来不会亏待。
西游记中的真经就犹如每个人的追求;孙悟空，猪八戒，沙和尚就犹如身边帮助你前行的父母、老师和朋友;八十一难可能很多，但也可能不多，困难虽然可怕，但只要有要有虔诚的信念，乐观的心情，成功每个人都能做到!
暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。
书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。
师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。
这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。
在这个假期，我又重读了了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。
以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。
这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。
重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。
名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇六
这是一本励志小说，这是一本外国“武侠”小说，这是一本动人的小说，这是一本绝世佳作，这本书的名字叫《三个火枪手》。
这本书揭露了人世间的美与丑、罪与恶。坏人终究会被揭开那副虚伪的面纱，好人终将会有好报。
初出毛庐，达达安尼衣衫褴褛，囊中羞涩，身骑矮马，腰挎长剑，怀揣着对未来的希望，携带着勇敢和机智，踏上了追求荣华的功名之路。
在巴黎，他有幸与沉着冷静的阿多斯、大胆鲁莽的波托斯、足智多谋的阿拉米斯，成为肝胆相照的挚友。达达安尼与他们一起站在国王一边，开始了与手握大权、老谋深算的红衣教主对抗。
在复杂的政治漩涡里，四个伙伴彼此信任，相互合作，同心协力。先是帮助王后取回了她送给白金汉公爵的钻石坠子，让王后逃离了红衣教主设下的陷阱。后又战胜了艳若桃李，心如蛇蝎的红衣教主密探米莱迪，将她逼入绝境，得到正法。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇七
时至今日，妈妈还要提醒我儿时的一幕，幼儿园学期结束，邻居赵丽华欣喜地捧得奖状和奖品手绢回家，而我则两手空空，妈妈见我便问：“你怎么没拿到手绢？”我则说：“有什么稀奇，我让我爸买一打给你们看看。”据妈妈现讲，她当时很气愤，我觉得我不求上进，没出息。我则不认同妈妈的观点：难道非要拿到奖状和奖品，就代表这人有出息了吗？难道求上进一定是表现在要与别人一样或是比别人更强吗？或许自小我就在追寻着一种轻松，不麻烦的生活。朴素、低科技与世无争、充满灵性的生活，或许这也就是简单生活吧！
第一间房里，藏着我对父母的尊重，公婆的敬爱，对老公的情爱，对女儿的疼爱，对朋友的友爱，对一切我喜爱的人及物的喜爱，当然也包括对世态的憎恨、蔑视及厌烦。
第二间房里，藏着我对幼教事业的执着和美好追求，当然我始终只能在现实与理想之间徘徊，但不会放弃。
第三间房里藏的是我自己，业余时间逛街领略时尚风情，茶余饭后听听音乐、做做美容。
我就是这样的我，就这么多爱好和追求，或许有人说，这样的生活也很单调，生活越丰富越好，诚然，丰富是一种美，而简单是别一种美。简单不是空虚，也许有人会觉得简单的生活会空虚无聊，其实简单不是无所为，听歌看碟做饭都是生活，并且都是简单生活，而且这种简单制造了一个轻松自由的空间，使心灵得到充实。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇八
读后感应该怎么写？以下是小编收集的五百字读后感大全，仅供大家阅读参考!
我一口气读完了《苹果树上的外婆》这本书，这本书真是太精彩了，主要说的是：主人公安迪没有外婆也没有奶奶，这使他很伤心，可是有一天外婆神奇地出现了，带着安迪四处游玩，领着安迪见识世界。读完此书，说句悄悄话，我也很想拥有一个这样的外婆，虽然我的外婆也特别好。
她是一个富有童心的外婆。她会与安迪一起在游乐园玩耍。他们一起坐木马；一起进魔鬼宫；一起荡秋千……玩了许多游戏。她还会与安迪一起分享儿童食品。他们一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖……吃了许多美食。
她是个很有创意的外婆。她会有很多大胆新鲜的主意。有一次安迪想要骑马，可边上又没有马，外婆便想出一个主意去草原捉马，又教安迪巧妙有趣的捉驯马方法，然后带安迪去骑马。还有一天，安迪觉得没地方可去了，外婆就提议去海上冒险，并神奇地弄来一条轮船……一桩桩新鲜刺激的事让安迪度过了一个又一个快乐时光。
她是一个追求时尚的外婆。简直可以与年轻少女媲美。每次出现时都穿着紫长裙，套着白色衬裙花裤，穿着高跟鞋，拎着一个小花包，还开着一辆汽车呢！真是是时尚极了。
这可真是一个奇特的外婆呀，相信每个孩子都会喜欢。
《昆虫记》是一本很好的书。它里面记载了许多昆虫的故事。有可怕的黑腹舞蛛，还有建筑大师迷宫蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小阔条纹蝶等。
这本书也使我明白了许多昆虫小知识。比如说：螳螂既高贵有优雅，但是，它在昆虫世界里，是和平居民中的恶虎，是狡猾凶狠的巨妖，它绝不会放弃那些送上门来的新鲜嫩肉。还有萤火虫，它可是天才医学专用师。它在吃猎物前，会先给猎物注射一种医学专用药，使对方失去知觉，就像人类奇妙的外科手术那样，在动手术前，想让病人受医学专用而不感到痛苦。
其中，我最喜爱的昆虫就是黑步甲。它会装死，作者法布尔把它夹在指头中间转几下，就可以达到目的。黑步甲躺在那里一动不动，好像已经死去了一样。它把爪子折起来，拢在靠近腹部的位置，触角交叉成十字形。过了一会儿，复活的时候到了，当它慢慢地爬起身子，想逃跑的时候，作者又将它捉住了。黑步甲在作者的摆弄下，又装死了四次。现在我们来看看黑步甲第一次装死到最后一次装死的持续时间分别为：十七分钟、二十分钟、二十五分钟、三十三分钟和五十分钟，装死的时间一次比一次长。后来，我才知道，原来，黑步甲的假死状态根本就不是装出来的，而是它真的晕了——这是一种暂时的麻木昏睡状态。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇九
首先讲什么叫文化？从一般的意义上来讲，文化就是人类创造性的实践和理论的结晶，它包含着一个民族的价值观念、思维方法、生活样式和信仰习俗等，跟一个国家的历史和传统密切相关。
从某种意义上来说，文化就是历史的载体。我们说中国有五千年的历史，不是指某一个具体的朝代，而是指整个中国文化的积淀和传承有五千年。
所以，如果一个民族、一个国家，它的文化主体性失落了的话，那也就意味着这个国家的历史中断了，它的民族精神和传统丧失了。因此维护本民族的文化主体性是非常重要的，但是这一点现在正受到巨大的挑战。
在当今世界，随着国际互联网和信息技术的迅速发展，文化的开放和交流势不可挡。这本来是一件好事，因为世界不同文化之间的对话和交流将是维护世界和平，推动世界发展的一个重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的发展都趋向一元的话，那么既无法交流，也无需交流。
遗憾的是，在经济全球化的趋势下，文化也在向全球化发展。当今世界上一些强国的强势文化正在深刻地影响着其他国家的文化传统。
我们讲强势文化，其实说得坦率一点儿，就是美国文化。在现在世界上，美国文化是一种强势文化，这种强势文化正以非常强大的力量和速度在向全球推进，它不仅严重影响了发展中国家民族文化的主体性，同样也在影响着那些有着古老历史文化传统的欧洲国家。所以目前在欧洲，不管是法国也好，西班牙也好，德国也好，同样也都在思考对于美国文化这样一种流行的强势文化，应该采用什么样的方法来应对的问题。
于是，维护多元文化的存在，保持和发展自己民族文化的主体性，可以说已经成为当今世界许多国家、民族最关切的一个问题。不然的话，自己民族特有的历史、传统、精神都会在强势文化的影响下，慢慢地消退。而失去文化主体性以后，这个国家的独立性也就丧失了。
但我们不能采取抵制的办法，说我们干脆不交流，这是不行的。当前有一些国家，特别是伊斯兰国家，有时候就会采取一些完全排斥外来文化的办法来保护自己。比如现在的伊朗，甚至一些美国的歌曲音乐都不准放，这样能不能解决问题呢？绝对解决不了问题，随着全球化进程的推进，文化交流的趋势是不可阻挡的。
这个问题并不是一个新问题，一百多年来，我们实际上都在面对这个问题、处理这个问题。但是这个问题解决没有？没有解决！不但没有解决，形势还越来越严峻，在今天的中国人中，懂得自己民族文化精髓的人是越来越少了。因此，在我们重新探讨这个问题的时候，回顾一下百年来的经验教训是十分必要的。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇十
读完了《草房子》这本书，学到了很多人生道理：自信、坚强、善良、孝顺、懂事、讲义气、乐于助人，看完草房子，写一篇草房子读后感对你有很大的帮助。你是否在找正准备撰写“草房子读后感五百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
暑假里读了《草房子》这本书，给我留下了深刻的印象。
书中，桑桑是一个聪明、调皮、爱捣蛋的孩子，整天满脑子胡思乱想，做出奇怪的事情来。比如用自家的碗柜做鸽子的家、把蚊帐做成鱼网、夏天穿着大人的棉袄做莫名其妙的动作、瞎唱一些乱七八糟的自编歌、把爸爸年轻时得到的笔记本当什么来用……然而，每次被妈妈训责以后，过一段时间老毛病却又犯了，母亲的责骂简直对他来说没有一点效果。桑桑他们班的班长杜小康，家里的条件本是油麻地小学还算富裕的，可是因为家里的突变，使他不能上学，而要离开油麻地，去400公里以外的地方养鸭……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊声：“我要上学。”并且，杜小康还是一个很诚实敢作敢当的孩子。有一次，他和桑桑在稻草堆那边玩火，结果起火了。.陆鹤因为没有长头发，被大家称为“秃鹤”，经常被大家笑话。可是，他凭着自信让所有人刮目相看，谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著上的。
想想他们我们是多么幸福啊。从今以后，我必须会学习杜小康爱读书的好精神，发奋读书；必须学习“秃鹤”有一颗自信的心，相信自我就会成功。我必须会学习纸月尊敬长辈……总之，这本书中的每个人身上都有值得我们学习的闪光点，我必须会努力的向它们靠近的，争做一个优秀的四好少年。
曹文轩爷爷的《草房子》，就像童年一首浪漫、温暖、纯真无邪的诗。在那溢满阳光的草房子里，一切美得宁静、温馨、悠远，并且永恒。
我爱《草房子》里的每一个人。我爱桑校长，他工作那样认真，爱他的工作，爱他的学校，爱他的师生们；我爱纸月，她是个内向、善良的小女孩，她的心灵如同皑皑白雪般纯洁；我爱陆鹰，他长着光光脑袋，被大家叫”秃鹰”，他充满无助与孤单，但却凭着自信让所有人对他刮目相看；我爱细马，他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话，到油麻地小学，因为没有人听的懂他满口的江南口音，他感到孤独、压抑，可他那顽强的品质十分令我敬佩；我爱白雀，她有一副好嗓子，银铃般清脆，她不仅仅外表美，并且心灵美；我最爱是主人公桑桑，一个淘气的，正直的，聪明的，勇敢的小男孩。桑桑为了自我喜欢的水月而变得干净，他帮细马放羊，陪孤单的秦大奶奶聊天，卖掉心爱的鸽子，把钱借给杜小康当做生意的本钱，忍着病痛的折磨坚持上学，最终战胜了病魔，考上了中学。他心中有爱：爱同学，爱教师，爱父母，爱秦大奶奶，爱水月，爱妹妹……虽然那个年代的桑桑与此刻的我们有许多不一样之处，但都有一个闪闪发光的，心有灵犀的共同之处，那就是：我们都有一颗童心，都向欢乐出发！
人生无处不真情！成长的欢乐是用我们真诚、善良的心去对待每一个人；成长的欢乐是用我们拼搏、不懈的努力应对未来的考验；成长的欢乐用我们不畏艰难的意志，掌握在我们自我的手上。
《草房子》用最纯真的爱告诉我们：每个人的一生不可能都是一帆风顺的，生活充满了酸甜苦辣。当苦难来临的时候，我们不能逃避，要满怀期望，微笑着去应对。让我们和桑桑一样，怀着最真的心，朝着自我的梦想勇敢奋进，欢乐向前吧！
假期里，我读了曹文轩的《草房子》一书。书里的人物有秃鹤、纸月、白雀、桑桑、杜小康、秦大奶奶等，给我印象最深的是秦大奶奶。
这本书一开始描述秦大奶奶是一个十分可恶的老太婆，她明明看见学校的菜园边上就是一条路，却仗着自我老眼昏花，愣说没有路，拄着拐棍，横穿菜园，一路把菜苗踩倒了许多。秋天，一不留神，她就会把学校种的瓜和豆荚摘了去，自我吃也行啊，她又不自我吃，而是将它们扔到大河里去。
秦大奶奶住在学校里，给教学带来了很大麻烦。为了治理学校，学校在校外给秦大奶奶盖了一间新房子，可秦大奶奶偏偏不住新房子，而硬是躺在老房子前的艾地里。到了冬天，瘦弱的秦大奶奶在学校里面用一根细竹竿支撑一张破席子，做成一座简易房子住。
之后，秦大奶奶为救一个学生而落水，在教师们的照料下，秦大奶奶得以恢复健康。此后，秦大奶奶像变了一个人似的，开始喜爱学校和学生。秦大奶奶采了凤仙花，放在陶罐里，加上明矾，把它们拌在一齐，并仔细地捣烂，敷在同学们的指甲上，再包上麻叶，用绳扎上。过四五天，去了麻叶，同学们就有了透明鲜亮的红指甲了。有了红指甲的女孩把手伸给没有染红指甲的女孩说：“这时秦大奶奶给我染的。”秦大奶奶越来越喜欢这些小孩子了。
有一次，学校的南瓜落到水中，为了保护南瓜，秦大奶奶伸手去抓，不料两脚顺坡滑了下去，滑到水中。因为太老了，几经挣扎，不幸被水淹死了。
读完这本书，我懂得了爱的力量是伟大的，爱能够化解矛盾，能够让世界变得更完美。是教师用爱感化了秦大奶奶，秦大奶奶用爱回报了学校，回报了社会。
这星期，我读了《草房子》这本书。
这本书写的是油麻地小学发生的事，它包括《秃鹤》、《红门》等故事。《秃鹤》写的是：陆鹤是个秃子，同学们都叫他秃鹤，还经常戏弄、嘲笑他，他为了报复，在全区的会操比赛上出洋相，让学校失去了荣誉，大家都不理他了，之后，在举行文艺会演时，他成功扮演了秃头伪军连长，为学校争得了荣誉，赢得了大家的尊重。《红门》讲的是:杜小康家开了个杂货铺，是村里的富户，可之后他家败落了，连读书的钱都拿不出来，他只得跟随父亲去外地放鸭，可最终又失败了，于是，他又去学校门口摆小摊，最终赚到了钱。
读完这本书，我被陆鹤和杜小康在困境中坚持不懈、顽强向上的精神感动了，我不禁想起有一回，爸爸妈妈带着我和弟弟去野炊，大人们拾柴，我和弟弟垒灶。当我的灶差一块石头就能垒好时，找不到适宜的石头了，我仔细的找了好几遍，弟弟的灶已经垒好了，爸爸妈妈也快回来了，我虽然想放弃，但又不想输给弟弟，于是，我跑远了一些，又仔细的找了一遍，真是功夫不负有心人，我最终找到了适宜的石头，垒出了一个又稳当又美观的野炊灶。
当我们遇到困难时，必须不要垂头丧气，轻易放弃，而是要像歌里唱的那样:不怕困难、不怕敌人、顽强学习、坚决斗争！
父与子五百字读后感（专业14篇）篇十一
在这个寒假中我读了两本好看的书，其中一本是《一百条裙子》。
《一百条裙子》中旺达。佩特罗斯基是一个有着怪名字的波兰女孩，她每天都穿着一条洗得发白、晾得走了形的蓝裙子，她总是安静地坐在教室里最脏、最吵得角落。也正是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她，那她开玩笑，仿佛她生来就是为了让大家“取笑”的。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。更本没有人会相信她，大家都拿这件事捉弄她，旺达默默地忍受着。有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。那一百条与众不同、美丽至极的裙子，留在了所有同学的心里。她用这种独特的方式证明了自己的存在，她带走了不愉快的记忆，把包容和原谅，友爱和希望留了下来。一个普通甚至卑微的小女孩，即使是被歧视、冷落、嘲笑着，她的心里人仍就留存这许多美好的愿望。对美的向往和追求，对理想的坚持感动着我们。
我觉得这是一本很适合女孩子读的书，读过后，女孩们的心会变得更加澄澈和透明，友爱的阳光洒满每一个角落。我的心得是：生活中，周围的所有都不可能是你所喜欢的，但是要学会去发现吗美，另外我从主人公身上学到了自信和乐观以及坚强。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇十二
“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”，这是李白对蜀道发自内心的描述，也是在诗歌开始对蜀道的总体概述。危乎高哉的地方，难于上青天的地方，我们为什么还要去呢？我们就不能不去吗？不能啊！
“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！”“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”那是我们的祖先用生命换来的壮阔景象，是让神灵也敬佩的伟大铸造的传世奇迹。到蜀道，是去寻梦，是一种追寻更是一种继承。是在“四万八千岁，不与秦塞通人烟”的蛮荒之所，去找寻那一种属于自己氏族本质的精神支柱。即便是在历经了千年之后，流行歌曲里仍然唱着。
“文章千古事”这事曹丕的高论，但是忠实的实践者却是李白。一篇《蜀道难》道出了千古奋进者的心声。
这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
从“噫吁”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
为什么说蜀道的难行比上天还难呢？这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇十三
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根发芽，最后还会开花结果。但是，如果没有梦想，就像生活在荒凉无人的大戈壁一样，冷冷清清，没有活力。一个人有了梦想，也就等于有了追求与奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。它会催人前进，让人离自已的目标更近，也许在这条道路中你会遇到许多意想不到的困难，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进。
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3__来源网络整理，仅作为学习参考成绩，上课捣乱等等。在智商测试中，测试结果高达188分，与平时成绩完全不符，他为了帮朋友树立信心，告诉了好友真实情况，最终全校都知道他是一个天才，可考试成绩确不出色。“天才与笨蛋”并不是成绩决定的，诺拉实现了自已的梦想，改变了大家的观念。我很赞同诺拉对史蒂芬的评价：史蒂芬不是班上最聪明的小孩，但他真的很认真，对于他做不到的事，他很有耐心，而且永不放弃。遇到困难时，先离开一会儿，过阵子再回头重新来过。我在班里的成绩并不好，特别是数学方面，看到较难的题目就心虚，从现在开始我会向史蒂芬学习，遇到难题时，调整状态重新再来；平时在古筝、柳琴的练习中端正练习态度，严格按照老师的要求练习琴技，不能再随心所欲，偷工减料。我想信，只要我像史蒂芬那样，那么态度的翅膀一定能带我到达梦想的终点。
有梦想才会有动力，有梦想才会有未来。在梦想的道路上我们要有认真、耐心的态度；要有披荆斩棘、永不言弃的精神。
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__来源网络整理，仅作为学习参考。
3/3__来源网络整理，仅作为学习参考。
父与子五百字读后感（专业14篇）篇十四
我一口气读完了《苹果树上的外婆》这本书，这本书真是太精彩了，主要说的是：主人公安迪没有外婆也没有奶奶，这使他很伤心，可是有一天外婆神奇地出现了，带着安迪四处游玩，领着安迪见识世界。读完此书，说句悄悄话，我也很想拥有一个这样的外婆，虽然我的外婆也特别好。
她是一个富有童心的外婆。她会与安迪一起在游乐园玩耍。他们一起坐木马；一起进魔鬼宫；一起荡秋千„„玩了许多游戏。她还会与安迪一起分享儿童食品。他们一起吃火腿；一起吃巧克力；一起舔棉花糖„„吃了许多美食。
她是个很有创意的外婆。她会有很多大胆新鲜的主意。有一次安迪想要骑马，可边上又没有马，外婆便想出一个主意去草原捉马，又教安迪巧妙有趣的捉驯马方法，然后带安迪去骑马。还有一天，安迪觉得没地方可去了，外婆就提议去海上冒险，并神奇地弄来一条轮船„„一桩桩新鲜刺激的事让安迪度过了一个又一个快乐时光。
她是一个追求时尚的外婆。简直可以与年轻少女媲美。每次出现时都穿着紫长裙，套着白色衬裙花裤，穿着高跟鞋，拎着一个小花包，还开着一辆汽车呢！真是是时尚极了。
这可真是一个奇特的外婆呀，相信每个孩子都会喜欢。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言春草心，报得三春晖。孟郊的游子吟从古至今一直被人们广为传诵，“谁言寸草心，报得三春晖。”这两句更是家喻户晓，耳熟能详。这首诗讲的是：慈爱的母亲穿针引线，手中托着儿子时常穿着的衣服。母亲为即将远行的儿子细细地缝补衣服，担心背井离乡的儿子迟迟不归。像小草一样的儿女即使用一生的情谊，也无法报答有如春晖一般伟大的母爱。也就是说父母的恩情重如泰山，作为子女的我们难以报答。作者几句平实而又强有力的诗句连接着母子两颗心。
这首诗为什么几千年来经久不衰那？我想，很多人都没有深深思考过。因为这首诗不仅表达了诗人对母亲的感激之情，还表达了诗人懂得自己这一生恐怕也无法报答母亲的养育之情了。如果我能像诗人的一半我都会乐不思蜀，能理解父母养育自己的不易，辛辛苦苦把我们拉扯大，供我上学。关爱父母不仅是我们应尽的责任，更是义务，从这点可以看出一个人的道德品质，一个孝敬长辈的人，才能好好学习天天向上。有人说，世界上最好的东西就是金钱，可我说母爱才是世界上最伟大的，金钱有价可无私的母爱是无价的，在有生之年爱护我们的母亲吧！这才是美的开始爱的延续！
《昆虫记》是一本很好的书。它里面记载了许多昆虫的故事。有可怕的黑腹舞蛛，还有建筑大师迷宫蛛；多情的大孔雀蝶，不幸的小阔条纹蝶等。
这本书也使我明白了许多昆虫小知识。比如说：螳螂既高贵有优雅，但是，它在昆虫世界里，是和平居民中的恶虎，是狡猾凶狠的巨妖，它绝不会放弃那些送上门来的新鲜嫩肉。还有萤火虫，它可是天才医学专用师。它在吃猎物前，会先给猎物注射一种医学专用药，使对方失去知觉，就像人类奇妙的外科手术那样，在动手术前，想让病人受医学专用而不感到痛苦。
其中，我最喜爱的昆虫就是黑步甲。它会装死，作者法布尔把它夹在指头中间转几下，就可以达到目的。黑步甲躺在那里一动不动，好像已经死去了一样。它把爪子折起来，拢在靠近腹部的位置，触角交叉成十字形。过了一会儿，复活的时候到了，当它慢慢地爬起身子，想逃跑的时候，作者又将它捉住了。黑步甲在作者的摆弄下，又装死了四次。现在我们来看看黑步甲第一次装死到最后一次装死的持续时间分别为：十七分钟、二十分钟、二十五分钟、三十三分钟和五十分钟，装死的时间一次比一次长。后来，我才知道，原来，黑步甲的假死状态根本就不是装出来的，而是它真的晕了——这是一种暂时的麻木昏睡状态。
读完了《混血豺王》这本书，我被白眉坎坷的一生所震撼。
《混血豺王》是讲诉了一只猎犬和母豺交配所生的混血豺白眉儿下半生的经历。
白眉儿在一次狩猎中救了曾经对它恩重如山的老母豺兔嘴，被老黑狗黑虎识破，又遭到黑虎的报复，离开主人，因为做不成猎狗，无奈之下它只好重新回到豺群中。白眉儿因为打败大花狼，救了豺群，所以成为了新一代的豺王。有一天，主人阿蛮星被豺们围困在树上。夜晚，他看见主人要逃跑，他闭上眼睛假装没看见，但是一只公豺察迪却发现了，想到以前主人对自己恩重如山，它不惜咬死了那只察迪，救了阿蛮星。但忘恩负义的阿蛮星逃回山寨，带着众多猎人来剿灭豺群。阿蛮星想让白眉儿重新回到他的身边，白眉儿心中犹豫不决，但想起阿蛮星忘恩负义，拒绝了阿蛮星的好意，白眉儿最终死在了猎人的枪口下。
虽然白眉儿只是一只半狗半豺的动物，但它的身上有许多高贵的品质。白眉儿是从不在困难面前低头，无论是饥饿，寒冷，还是遭到遗弃，它都迎难而上，用自己的努力改变生活。白眉儿懂得感恩，对帮助过它的兔嘴，它竭尽所能地回报。但是，白眉儿的立场不坚定，到头来还是害苦了自己。
人与人之间是有感情的，当我读完这本书让我明白了，动物之间的感情并不比人逊色。
暑假里，我读了《鲁宾逊漂流记》这本书。书中的故事十分精彩，内容也让我明白了许多道理。
这本书主要写了出生在英国商人家庭的鲁宾逊，由于不愿意和他父亲一样，所以离家做了一名船员。在一次航海中，他们不幸遇上了龙卷风，鲁宾逊和船被海水冲到了一个荒岛上，船上只有鲁宾逊一个人活了下来。当时他身上只有一把小刀、一个烟斗和一小匣烟叶就别无他物。但是他并没放弃生的希望，他到船上把能带下来的东西都带了下来。就这样，他开始在岛上建帐篷、围篱笆、制器具、种粮食、养牲畜，并在岛上建设自己的家园。后来，他救了一个黑人，并给他取名叫“星期五”，从此他便有了一个新的伙伴。最后，他和星期五救下了一个被水手背叛的船长，他们共同夺回了船只，终于回到了自己的故乡。
我读完了这本书后，真不敢相信主人公鲁宾逊的生存能力这样强。居然能在一荒无人烟的岛上做面包、挤羊奶、把葡萄做成葡萄干。真是让人不相信。我真的很佩服鲁宾逊这个人，因为他让我们知道了遇到苦难不要慌，只要坚持就会有办法的。
听了我的介绍，你们肯定也很想看看这本书吧。那就快去看看吧，别忘了看完以后要写读后感哦。