优秀作文是一种艺术，需要作者用精准凝练的语言表达出自己的思想和情感。在这里，小编为大家整理了一些经典的优秀作文，希望能够给大家提供一些写作的技巧和思路。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇一
纪录片《走近毛泽东》讲述了毛泽东不平凡的一生。青年时代的特立独行,中年时代的艰苦斗争,老年时代的平静慈祥。全面展现了一个去掉神的光环走进大众的毛泽东。让普通人有了一个了解伟人成长并向伟人学习的素材。
影片中毛泽东在少年时代就对当时国内的进步思想抱有好感,常常借阅相关书籍,无意中为日后的革命精神打下了基础。毛泽东十几岁时辍过学,只身离乡求过学,并转过多所学校,原因是他认为学校限制了自身的发展,由于家境不宽裕,他最终在湖南师范就读。在学习期间,他创立进步社团,到岳麓书院读书,到湘江游泳,学习古典和进步文化等等为毛泽东自身能力的提高起到了不可估量的作用。这些经历放到今天来看,也是不寻常的青少年时代。这也是为什么中国共产党在成立初期都是二十出头的青年人的原因。他们当时有了在今天看来到而立之年才有的经历。在这里我不得不说说今天教育的失败,学生们只知道试题和课本,所有的知识都来源于课堂(至少在上大学之前),到了二十岁也没有成年人的心智。就目前来看,以现有教育方式是教不出来下一个毛泽东的,恐怕半个都难。
中年时的毛泽东与中国的腐朽做斗争,为中国革命倾注全部,早年亡妻还有后来为革命牺牲的五个亲人。1957年毛泽东有这样一首词:。
蝶恋花·答李淑一。
我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广羞,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪水顿作倾盆雨。
从中不难感受到毛泽东对妻子的深厚感情,但其中并没有哀怨,因为是“忠魂”,表明这是一个革命家应有的态度和人生。我想,在毛泽东意识到“枪杆子里出政权”时,他就已经把生死置之度外了。为革命牺牲一切都是值得的,因为革命本身就会流血。毛泽东的《论持久战》表现的不止是面对困难时的实事求是,放眼全局冷静的思考,更是一种从小经受砺炼而具备的坚韧不拔、决不气馁的人生观的自然流露。革命初期走“农村包围城市”的独特观点,摆脱围剿时“四渡赤水”的惊人举动,不可能是毛泽东某日醒来后的突发奇想,这些都是个人能力长期积淀而来。
毛泽东晚年对人说起过自己的人生志愿,那就是当一个普通教员。他一生都不用枪,他只用手中的笔与侵略者和反动派手中的枪做斗争。这一点让我感怀颇深,一个爱好和平的人,在民族危亡时起身革命,遭到反动派屠杀时才走上“武装斗争”的道路,这是被逼出来的,即便如此,他也没有把自己手中的笔杆子换成枪杆子。这也许就是人们常说的“大仁大爱”的境界吧。
毛泽东是一个伟人,毛泽东思想是一座丰碑,但他也有平凡人的一面。从主席的一生中就能感受到“平凡与伟大”的辩证与统一。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇二
断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字粪土当年万户候曾记否到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。
学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。
比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。
毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。
《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的'境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。
《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。
抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。
读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。
毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。
与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。
《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。
《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇三
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军霄遁。
这是毛泽东同志一九二八年秋，在井冈山黄洋界挥笔写下的雄伟壮丽的诗词。气势澎湃，豪情激荡，字字句句，锵铿有力，读着它信心十足，干劲倍增。
这首诗词我从小就经常在耳边回旋，常挂在嘴边背诵。为它谱写的歌曲我们也曾经背得滚瓜烂熟，朗朗上口，唱在嘴里、甜在心里。
每当我读到这首诗词，眼前仿佛闪烁着毛泽东同志当年身背斗笠，脚穿草鞋，带领工农红军在井冈山打游击、反围剿的壮烈景象；仿佛把自己带到了那个杀声阵天，战旗飘飘的动人场面；耳边就仿佛响起了黄洋界的炮声，心头顿时一亮。
今天，我们细细重温毛泽东同志的伟大诗篇，倍感亲切和鼓舞；浑身有使不完的力量和干劲，好像毛泽东同志又回到了人间。“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”。
我们又怎能忘记老一辈革命家为之付出的艰辛；怎能忘记九泉下的英烈们；怎能忘记毛泽东同志当年在井岗山开辟红色革命根据地的场景。
一九六五年五月，时隔三十八年后，毛泽东同志重返井冈山，在井冈山游览视察住了七天，而他回韶山自己的家乡出生地才住了两天。可见毛泽东同志对井冈山有着多么深厚的情义。
毛泽东同志重返井冈山时，居住在茨坪，登览黄洋界，视察和了解了井冈山地区的水利、公路建设和人民生活状况。会见了老红军、烈士家属、机关干部和各界群众。毛泽东同志看着井冈山那高接云天、参天万木和那雄奇的山岳，犹记起当时烽火连天，九死一生的昨日情景。别梦依稀，历历在目，心潮起伏，思绪万千。
再一次赋词抒感写怀：“久有凌云志，重上井冈山。千里寻故地，旧貌换新颜。”三十八年弹指一挥间，井冈山“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端”。对于历经了千辛万苦的共产党人来说，任何妖魔鬼怪都能战胜，任何困难都能克服。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”“世上无难事，只要肯登攀！”
毛泽东同志当年在井冈山的革命活动虽然过去了许久，但毛泽东思想、井冈山精神永照人间，代代相传。没有毛泽东同志当年在井冈山的革命活动就没有新中国的今天，就没有今天这欣欣向荣，雄伟壮观，举世瞩目的中华大地。
国家富强了，社会进步了，物资丰富了，生活提高了，并不意味着无产阶级老一辈革命传统不要了。任何时候井岗精神都不能丢，这不仅是党和人民的期望，也是那些为之献身的英烈们九泉之下所期盼的。
今天我们重提井岗精神，重走毛泽东及老一辈革命家走过的路，用老一辈革命家的精神启迪、鼓励、激发后人尤为重要。
无论何年何月，何时何地，我都衷心祝福我们的祖国：井冈精神大发扬，国运昌盛人安康，繁荣和谐山河壮，五星红旗代代扬！
读毛泽东传有感（实用17篇）篇四
毛泽东诗词，是指毛泽东创作的旧体诗词作品，在20世纪70年代末期集中发表，共43首，其中诗14首，词29首。毛泽东的诗词不仅是其个人情感志向的表达，更是一面中国革命史的镜子，真实而艺术地反映了中国共产党从二十世纪二十年代开始近半个世纪的斗争历程。
这些诗词大部分是在抗战时期创作的，时至今日读起来，红军的威武雄姿仿佛就在眼前。井冈山，敌军“山下旌旗在望”，我军守山不足一个营，但人人都是战斗状态，个个都是“敌军围困千万重，我自岿然不动”的视死如归；长征路上敌人围追堵截，“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的”，但“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，坚信“过了岷山，豁然开朗，转化到反面，柳暗花明又一村了”。五个月的千锤百炼，终于迎来了第一场胜利，铸就了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的诗章，这是红军“从胜利走向胜利”的坚定信心；1949年，中国共产党终于走到了渡江解放南京这一步，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。
十四年抗战，赶走日本侵略者；三年解放战争，推翻蒋家王朝，正所谓“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”；随后推翻“三座大山”，建立新中国，从此人民当家作主，铿锵有力地回答了“问苍茫大地，谁主沉浮？”；一个正在走向富强的共和国巍然屹立在世界东方，响应了“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”“萧瑟秋风今又是，换了人间”的豪言壮语。
毛泽东的诗词记录了中国革命和建设的历史，是对中国革命时代主流和时代精神的把握，也是对社会历史本质规律的形象揭示，反映了毛泽东及其领导的中国共产党带领中国人民走向康庄大道的诺言和实践。作为“两新”党员，平时工作紧张，无法专心系统地进行学习，在历史和政治思想理论这一方面存在很大缺失。而毛泽东的诗词朗朗上口、通俗易懂，可以说是一部文学版的《中国革命史》，阅读这些诗词对于我学习“四史”，特别是党史、新中国史非常有帮助。这些诗词也让我体会到了战争的艰辛和新中国建设的不易，更感受到了中国共产党面对困难的乐观奋斗精神，激励我在今后的工作生活中要更加努力，踏踏实实，发挥好一个党员的带头模范作用。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇五
评价一个领袖，一个事业的带头人，我们当然要以成败论英雄。毛泽东的一生，成败得失都有，如果来进行一下客观的评价，大概不外乎这样几个方面：
首先，他是一个改变了中国历史的伟人。这种改变主要表现在以下几个方面：
第一，他参与创立了中国共产党，为这个党的建设作出了独创性的贡献。在农民占人口80%以上的国家建设无产阶级政党，建设“两个先锋队”，这个不容易。为此，他提出了思想建党的原则，从思想、组织、作风等方面加强党的建设，开创党的建设伟大工程。新中国成立后他又提出执政党建设的问题，提出反腐倡廉的问题。
第二，他创建了人民军队，提出了党指挥枪的原则，要求支部建在连上，主张打人民战争，形成了一系列重大的战略战术。新中国成立后他又提出建设强大的国防军和巩固的国防。他是一位举世公认的军事家。
第三，他通过对中国特色革命道路的探索，找到农村包围城市、武装夺取政权的道路，领导建立了中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放，开创了新中国三大基本政治制度，为后来的一切发展进步奠定了政治前提和制度基础，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了历史的基石。
第四，他确立了新中国在世界上的大国地位。
这里有三件事值得一提。一是抗美援朝。这场战争打掉了斯大林的怀疑，打出了中国人的志气，让全世界都知道中国人不可小视。有人说如果没有抗美援朝就可以解放台湾，这只是一种假设。实际上，美军第七舰队是朝鲜战争爆发后就立即开进台湾海峡的，而不是中国宣布抗美援朝以后才开进去的。
二是两弹一星。如果当初没有下决心搞，今天我们还搞得起来吗?人家还会让你搞吗?
三是建立起相对独立的比较完整的国民经济体系。体系是什么意思?就是自己能够循环，什么都能够制造，有螺丝钉，也有机床，经济命脉掌握在自己手里，不需要依靠别人过日子，不用看人家的眼色行事。当然，这种独立是无奈的，也是不完善、不全面的。
其次，他是影响中国文化的大家。
第一，我们知道，他是一个诗人。毛泽东的诗词也充满了虎气和猴气。如早年的《咏蛙》诗：“春来我不先开口，哪个虫儿敢出声?”
离开韶山冲的时候，他改写的诗词：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
到了长沙，书生意气，挥斥方遒，于是又写诗：“问苍茫大地，谁主沉浮?”结论是：“自信人生二百年，会当水击三千里”。
到陕北，是“数风流人物，还看今朝”!
新中国成立以后，则是“换了人间”!
这些还不是虎气?
文档为doc格式。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇六
断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字粪土当年万户候曾记否到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的`艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。
学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。
比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。
毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。
《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。
《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。
抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。
读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。
毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。
与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。
《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。
《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。
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读毛泽东传有感（实用17篇）篇七
毛泽东是古为今用的能工巧匠，他的文章和诗词创作可以说：生命不止创作不息。他的132首留世诗词，其内容相关言志，求学，生活，创业，长征、闹红、抗日、反蒋、战争、建设、国际等诸多方面，追求崇高，古为今用，活学活用，极具艺术感染力。毛诗对我们写格子的人来说是常读常新、常悟受益，本文就毛诗的特点结合现实浅谈一些感受。
毛泽东诗词大气磅礴，气贯古今、尽显英雄本色。浸润着中国五千年文化血脉,激励和营养着几代中国人的奋斗精神与不屈的民族气节，从今天社会主义核心价值观的视角看，毛泽东诗词必将成为中囯及人类精神财富，这些都与他善学善悟与时俱进的革命实践分不开，其诗词的现实主义和革命乐观主义恰到好处的融合特色让人朗朗上口，句句入心，他在诗词佳作上的创作前无古人，后无来者，恰到仙境的诗画统一，恰能实现的合理预言，恰到妙处的古为今用，恰到奇处的天人合一。
毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情，遒劲伟美地创造力量，超越奇美的艺术思想，豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上,风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践,人格和个性。在漫长的岁月里可以毫不夸张的说，几乎是风靡了整个革命的诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。这是诗人贺敬之评述毛诗的文字。
《七律长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相融合的诗歌典范，浪漫主义是20世纪文人精神的风标，浪漫主义想像和革命理想曾一度在左翼文学理论者的倡导下，结合形成了革命浪漫主义的创作方式。
一九二一年所作《沁园春长沙》就有雄心中原大地的远大志向，“问苍茫大地，谁主沈浮”，该由民族独立解放信仰的人来管理大好河山，一九二八年到一九三三年间作品，多是战争生活，战地风光，读而易懂，一扫古诗伤感、讽今，论事的风格，给战士以鼓舞。
毛泽东是人不是神。神是通天地之道的人。他是战略家、思想家，但写诗只是革命生活的一部分，不能像纯旧诗词那样对每首每句皆那样要求完美，哪是不现实的，《为人民服务》不是诗，但在论文中把一个普通战士的牺牲和中国人民的解放亊业联系起來不比《出师表》逊色，这是读书和革命实践相结合的范文，无韵之诗文。处处展露出领袖对国文的掌控与大家风范。
他青年时代，“指点江山，激扬文字，”独立于湘江橘子洲头，“看万山红遍，层林尽染”面向宇宙万物，发出了“问苍茫大地，谁主浮沉”的呐喊。在艰苦卓越的长征路上，他坚守“不到长城非好汉”的信念，迎风高吟“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的天问!这是顶天立地中华英男的内心表达，只有伟人才会浩歌当哭以赋宏志。
烟雨莽苍中细看旧社会，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”《菩萨蛮·黄鹤路》心情凝重。夺取政权以后，遇到反华势力合围，他“冷眼向洋看世界”举重若轻痛斥，“小小寰球，有几只苍蝇碰壁”。
“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”《沁园春·雪》激发革命者追求真理的勇气。“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”宣告蒋介石反革命围剿破产人吓跑了。实际仅放了两炮，就把敌人吓跑。真是革命大无畏精神，与浪漫乐观的集中反映。纵观毛的诗词，篇篇都充满了前无古人后无来者的王霸之气。
毛泽东有其深厚的国文基础，传统比兴手法应用信手拈来，可以说到了无以复加的地步。他的《七律·人民解放军占领南京》用钟山风雨设比，百万雄师起兴，铺陈开波澜壮阔的渡江画面，这才有了“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”的新中国，从而达到正道沧桑的巨变。《七律·和柳亚子先生》以饮茶粤海起兴，以索句渝州设比，引出叶黄重庆赠诗，水道渠成地交代两人多年情谊，后四句既有“防肠断”的忠言规劝，也有“放眼量”的委婉批评，最后直截了当告诫：春江隐居此路不通!只有与人民打成一片，投身社会主义建设，才是知识分子的唯一选择。
他博大精深的知识胸中使然。妙引经据典、融汇贯通，入诗翻出新意，丰富了诗词的表现深度和广度。
“鉴湖越台名士乡，忡忧为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊”这首《纪念鲁迅八十寿辰》七绝仅28字，就将绍兴名人鉴湖女侠秋瑾、抗金诗人陆游和孺子牛鲁迅的爱国热忱一线串联;又将春秋五霸越王勾践筑台招贤，与唐李商隐为“诗鬼”立传，李贺“偶有所得，书投囊中”。
他1966年创作《七律·有所思》，其尾联“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”化用岳飞《满江红·怒发冲冠》中“凭栏杆处、潇潇雨歇”且提炼应用的情顺理通、天衣无缝。“记得当年草上飞”句，《七律·吊罗荣桓同志》1963年12月衍化于唐元稹《智度师二首》其一手局，“四十年前草上飞”此句曾被黄巢《自画像》化用为“三十年前草上飞”而毛泽东一个“记得当年”就把罗帅指挥红军作战“兵贵神速”的形象写活了。
毛泽东是一个坚毅刚烈、特立独行之人，进攻型的性格，充分反映在诗词作品里面，在精悍的小令中尤为明显。《如梦令·元旦》开篇三个县名“宁化、清流、归化”;对应三个艰难场景，“路隘林深苔滑”一下就把人带进战略转移的行军途中。1963年建军节，他写《八连颂》开首是“好八连，天下传，为什么?意志坚。为人民，几十年;拒腐蚀，永不沾;因此叫，好八连”简洁明快，节奏感强，即是提纲挈领，又是赞美宣传，阅读一目了然。
《念娇奴·鸟儿问答》作于1965年秋，末尾“不须放屁，试看天地翻覆。”直白过于直白，甚至有失文雅，但它是一种情感宣泄，反映出诗人的喜怒哀乐，可见当时的愤怒达到了极点，才有“放屁”入诗。1963年8月美英苏在莫斯科签订“禁核条约”趁我国经济困难时期，实施“核讹诈”政策，妄图扼杀我核工业于摇篮中，作为主席的毛泽东审时度势，几乎气炸了肺，难免爆出粗口为民族解百年之恨。
《答友人》中“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”就是对仗工稳，形象优美，意蕴无穷的两幅对联。毛的《七律·洪都》中腰颌颈“问鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料，彩云常在有新天”两句，即是写实状景，又是伤时感叹，读后浮想连翩。他的《五律·张冠道中》颌联“露湿尘难染，霜笼鸦不惊”颈联“绒衣犹铁甲，须眉等银霜。”别有画感。
毛泽东金额词“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”对的更有含义和气势。
毛泽东年少时刻苦好学，养成圆熟的驾驭汉语能力，作诗填词讲究状景抒情，谴词练字以少胜多闪点诗眼，给我们创造出诸多哲语名言，至今仍在广泛使用。
在用词选字上好标新立异，又通俗易懂、富含机趣。如《人民解放军占领南京》中“宜将剩勇追穷寇”没用胜利之勇，反用剩余之勇，这就形成了充分有余的勇气与力量。在《送瘟神》中“春风杨柳万千条，六亿神州尽”。巧用尧倒装句。精致诗句，鲜活在我们生活当中的还有：书豪情“天兵怒气冲霄汉”“敢叫日月换新天”蔑权贵“粪土当年万侯户”“人间正道是沧桑”;伤世事“人生易老天易老”“忆往昔峥嵘岁月稠”;惜时间“坐地日行八万里”“一万年太久，只争朝夕”;赞青春“不爱红装爱武装”“无限风光在险峰”;励意志“世上无难事只要肯攀登”壮气势“横扫千军如卷席”“飞起玉龙三百万”唱山河“芙蓉国里尽朝晖”“风展红旗如画”颂祖国“桃花源里可耕田”“遍地英雄下夕烟”等等，真是活学活用之极!
也有人质疑，毛诗声调平仄对仗上，个别篇章词句失范。当然，这与毛泽东不提倡青年人学写旧诗的理念，和他率性冲破旧律束缚有关，在刻意追求“律不伤义”的实践中，无意形成了美中不足的缺感。但这毕竟瑕不掩瑜，丝毫不影响毛泽东“诗词大国推盟主”(陈毅诗)的地位。正像柳亚子先生所言，“才华美多娇，看千古词人共折腰。”他的诗词雄奇壮阔，惊天地泣鬼神，气吞山河，是文化艺术宝库中可圈可点的珍贵诗词。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇八
古人云：“天有三宝日月星，人有三宝精气神。”精气神是人们面对事业所表现出来的思维、意志、情感、面貌和气概。良好的精气神，对事业发展和社会进步具有积极的推动作用。
“人总是要有点精神的”。在提振人的精气神方面，毛泽东是名副其实的行家。无论是革命战争年代还是和平建设时期，他每每以诗励兵，以诗斥敌，以诗言志，以诗传情，反映出一代领袖非凡的精神气质和崇高的精神境界。在新形势下，重读毛泽东诗词，对净化我们的思想和灵魂，提振我们的精气神，凝聚我们干事创业的力量，仍然具有十分重要的指导意义。
“不到长城非好汉”出自《清平乐•六盘山》。1935年10月，毛泽东率领红军在六盘山前击败前来堵截的敌骑兵团，并一鼓作气翻过六盘山。这首词就是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发和表达了彻底打垮国民党的满腔豪情和坚强决心。除这首词外，《忆秦娥•娄山关》中的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，《水调歌头•重上井冈山》中的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”和“世上无难事，只要肯登攀”等诗词佳句，都从不同侧面展示了毛泽东对中国革命和社会主义建设事业始终怀着坚定不移的信心和昂扬向上的斗志。今天，重温这些诗词，对于激励我们战胜困难仍具有重要的现实意义。
面对曾经的国际金融危机，面对国际社会的风云变幻，面对周边国家的贪婪心态，可谓山雨欲来风满楼。面对这种情况，我们必须深刻认识到，所有这些其实不是真正的危机，最大的危机在于我们丧失信心，失去斗志。带着这些问题重新感悟伟人“不到长城非好汉”等佳句，必然会重新提振人们的精气神。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲”出自《七律•长征》。1935年10月，毛泽东率中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来红军所战胜的无数艰难险阻，他以极其轻松的笔调写下了此诗。《菩萨蛮•黄鹤楼》中的“把洒酹滔滔，心潮逐浪高”，《沁园春•雪》中的“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，《水调歌头•游泳》里的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，《七律•冬云》中的“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，《杂言诗•八连颂》中的“不怕鬼，不怕魅”等等，都折射出毛泽东自强不息的进取精神和百折不挠的英雄气概。
“天行健，君子以自强不息”。自强不息是中华民族生生不息、绵延不绝的伟大民族精神之一。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到“未惜头颅新故园，甘洒热血沃中华”……历代仁人志士用行动、用生命诠释着这种伟大精神。新形势赋予“自强不息”一种新的内涵，就是不甘落后的志气，知难而进的勇气，抢抓机遇的锐气，奋力爬坡的生气。这就是自强不息、百折不挠的气概。
“一万年太久，只争朝夕”出自《满江红•和郭沫若同志》。1963年国际形势风云突变，苏联撤走大批援华专家。毛泽东认为，建设社会主义新中国再大的困难也不怕，哪怕是一万年也要搞下去，但是时不我待、刻不容缓，从现在开始就要争分夺秒加快建设。《沁园春•长沙》中的“漫江碧透，百舸争流”，《七律•人民解放军占领南京》中的“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”，《水调歌头•游泳》中的“子在川上曰：逝者如斯夫”等诗句中，毛泽东同志都表现出了一种强烈的机遇意识。当前，我们面临新的机遇，也带来新的挑战。这就需要我们以毛主席的“一万年太久，只争朝夕”的精神去定位、去比拼，努力推进经济社会又好又快发展。
勇于开拓、敢闯敢拼的大无畏革命精神，始终贯穿了毛泽东同志伟大的一生。《七律•到韶山》中的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，《沁园春•长沙》中的“恰同学少年，风华正茂”和“到中流击水，浪遏飞舟”，《渔家傲•反第一次大“围剿”》中的“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，《念奴娇•昆仑》中的“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”，《七律•和郭沫若同志》中的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”等诗句，都表现了毛泽东同志勇于开拓、敢闯敢拼的精神特质。勇于开拓，敢闯敢拼，是一种剑指前方、勇往直前的英雄气概。
邓小平同志说过：“没有闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股子气呀、劲呀，就走不出一条新路，就干不出新的事业。”为此，我们必须学人之长，为我所用，以更高的发展标准、更好的发展理念、更实的工作措施，实现创新、跨越、突破、发展。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇九
看完纪录片《走进毛泽东》，伟大的形象又变得那么可亲可爱。
毛泽东也是人，普通人，一位可爱喜欢跟老百姓混在一起谈笑风生的老人。只是时势造英雄，民族的屈辱，民族的衰亡，需要一位领袖，一位统帅一位舵手领导中国人民实现中华民族的伟大复兴，而毛泽东要“立奇志，交奇友，读奇书，创奇事，作一个奇男子”;他有“自信人生二百年，会当击水三千里”的豪迈和自信;他勇于挑战，有挑战自然，挑战对手，挑战社会，挑战世界的雄心和壮志;他有阅万卷书，读百家言，融会贯通的智慧和远见;他又有“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷”的乐观和豁达;正是有这样的豪情万丈和激志自信，是毛泽东适应了时势的要求，让他用笔杆子赶走了小日本，击败了反动派，建立了人民当家作主的新中国。而毛泽东自己也成为了人民心中的神和永远的向导。
纪录片开题一段话：他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅;他指挥千军万马，自己却不曾开过一枪;他缔造了中华人民共和国，自己却不当大元帅。他就是毛泽东。寥寥几十字，道出了毛泽东的辉煌功绩和做人的谦逊。其实褪去毛泽东的光坏，他就是一位仁义、智慧、慈爱、风趣，喜读书爱写作的平常老人。这就是现在又看毛泽东我的看法，对他本人又有了深一层本质上的了解。
毛泽东从来没有想过自己会带兵打仗，他的志向是做一位教书育人的老师，用笔写尽天下文章，做一位诗人文学家，从来不想与人打仗，更何况是枪林弹雨的战争呢?一次记者问答的媒体采访会上，一位刁钻的记者问毛泽东为什么会想到去打仗夺权，毛泽东的回答仅有四个字：逼上梁山。是的，不是因为老蒋欺压太甚，不是因为无可选择，谁会愿意去打仗呢!这也是毛泽东“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的原则。可见毛泽东是一位有仁义爱的人，不得已时才会选择极端手段。
步入晚年后，毛泽东越发地回忆起自己当年的志向，越发地表现出自己平和幽默的一面。毛泽东喜爱青年，面对在苏联的中国留学生，他表现出了激励育人的一面：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。你们是早上八九点钟的太阳”。战争结束了，毛泽东也想回归自然，率真直爽让他的眼角里总是充满了慈爱、宽容与平和。毛泽东喜欢宴请朋友客人，请他们到家里吃饭，席间递烟夹菜，谈笑风生，充满了祥和的气氛。会见美国的基辛格夫妇是，毛泽东风趣的一语双关的说起了英文“papertiger(纸老虎)”，请几次到访的斯诺夫妇登上天安门城楼观赏北京城，在会间造访的非洲妇女时，笑容可掬的学非洲屈膝礼以还礼。就是在这些严肃的外交场合，毛泽东也是一展率真幽默的自我，这是他的本性。
毛泽东是世界上第一个喊出“人民万岁”的国家领导人。因为他出身农民家庭，育之长之农民气息的土地上，他深信“谁解决了农民的土地问题，谁就能赢得全中国”。最后毛泽东的预言变成了现实，他胜利了，人民胜利了。晚年的毛泽东更想靠近群众，倾听群众的声音，因为他本身的博爱之心，因为他深知“水中可以没有鱼，但鱼儿永远离不开水”，他喜欢走访调查全国各地，喜欢拉着老乡的手席坐田间地头，与之聊天。闻着农民的气息，毛泽东就神清气爽。后来，为了保护毛泽东的安全，中央决定，毛泽东外出时必须戴上口罩，这样一来人民群众就认不出他了，他因此也失去了与人民群众的密切接触。“没有调查就没有发言权”毛泽东如是说。毛泽东的大部分时间都用在在外调查各地，但是口罩然他远离了群众，毛泽东心里很不舒服，休息是，他独自瞭望远方，神情无奈黯淡。
毛泽东怀着仁爱之心，始终心系群众。他曾风趣的说：“我毛泽东喜欢吃鱼，活着吃了不少的鱼，等毛泽东死了，把他的骨灰洒在江水里，让鱼儿来吃，吃的肥肥壮壮，再更好的服务人民!”毛泽东就是这般的系天下系百姓，“为人民服务”是他叫道政府官员必须履行的神圣职责。
“人总要死的，毛泽东是人，所以毛泽东也会死的。我死了，大家可以开个庆祝会，你就上台讲话，就讲今天我们这个大会是胜利的大会，毛泽东死了，大家来庆祝辩证法的胜利······。”毛泽东如是对身边的工作人员讲。他伟大而又谦逊，可敬可爱可亲，正因如此，顺应时代的毛泽东才会被人民所膜拜至万世吧!
最后，谨以此片的结尾来表达我对毛泽东本人的崇敬吧!
他最大的目的，是实现中华民族伟大复兴。
他最大的创造，是把马克思主义中国化。
他最艰辛的探索，是中国式的社会主义。
他最伟大的作品，是中华人民共和国。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十
诗歌最早出现的是《诗经》。孔子说：“诗三百，思无邪。”在我的印象里诗歌应如唐诗般的端庄浪漫，宋词般的婉约淡雅，元曲般的柔媚可爱，可当看了毛泽东的诗词后，我才知道诗词还可以写的如此大气凛然，慷慨激昂;现在我终于明白了父辈们为什么把毛泽东作为偶像，把毛泽东的思想作为信仰，我开始感悟生命的起始，活着的意义，死去的价值。
生命诚可贵要是把这么宝贵的生命虚度了，这一辈子留给自己的将是无限的遗憾，庄子说：“鲲鱼所化大鹏鸟，从北溟飞到南溟时，水击三千里扶摇而上者九万里。”生命应像大鹏鸟一样壮志凌云，那样才精彩才不会辜负生命本身的意义，毛泽东一生最喜欢庄子的《逍遥游》，他就是那只大鹏鸟能把九天上第一缕阳光带到人间，为人们带来温暖，带来光明，他的一生兵戈铁马、波澜壮阔。伟哉，千秋一诗人，胸有成竹点染诗情画意;壮哉，万代一伟人，运筹帷幄指点万里江山。
在湘水边一个叫韶山冲的小山村里，曾走出毛泽东这样一个人，他“万里长江横渡极目楚天舒”，他“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”他曾说“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”他曾说“今日长缨在手，何日缚住苍龙。”他豪言“数风流人物还看今朝”他笑谈“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”来吧!让我们且品、且看、且思，从诗词中领略一代伟人毛泽东的激昂人生。
在中国的历史上毛泽东可以称得上是一位“敢叫日月换新天”的时代英雄，他不仅是伟大的思想家、政治家、军事家，同时也是一位独领风骚的伟大诗人，一位外国人士曾评价说：“一个诗人赢得了一个新中国。”俄罗斯总统说：“毛泽东是一个伟大的人!”
那我们一起走进毛泽东的诗词中，在感受那些鲜活的场面，触摸那崇高形象的同时进行一场精神与灵魂的洗礼吧。
这首《七律·长征》是毛泽东在1935年10月长征胜利时写的，当我读这首诗的时候我的内心激情澎湃，我的身体热血沸腾，仿佛自己就是长征中的一名战士和战友们一起四渡赤水、越过乌蒙山、巧渡金沙江、强渡大渡河、越过大雪山、跨国大草地在陕北胜利会师。
毛泽东曾说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上从没有过像我们这样的长征。”我们的先烈在枪林弹雨中奋不顾身，为信仰、为国家、为民族抛头颅，洒热血，续写千秋家国梦，花儿为什么这样红，五星红旗为什么这样鲜，使用先烈们的鲜血染成的，今天和平与幸福是多么的来之不易，所以我们要倍加的珍惜，要爱惜粮食和蔬菜，爱惜国家和社会，爱惜人们，爱惜环境，爱惜我们身边一切美好的事物，懂得感恩，懂得回报，感谢毛泽东用他的诗歌为我们展开一副凄美而壮烈的长征史诗，在心中永远铭记“我爱你中国”“祝你平安中国”!
看毛泽东的这些诗词我热泪盈眶，内心无比的激动，觉得任何语言都不足以表达我最真实的激动之情，任何语言都那么的干瘪、晦涩、幼稚，可我还是停不下手中这支激动的笔，来表达我内心最深的敬仰和崇拜，艰辛的革命实践赋予了毛泽东诗词一股气吞山河的霸气，深沉的爱国爱民之情赋予了毛泽东诗词一股贴近群众的人气，宏伟的理想抱负赋予了毛泽东诗词一股卓尔不群的生气。
是否能体会毛泽东那种气魄宏大的精神世界，是否能体会到他那无产阶级革命家的理想和崇高的国际主义精神，体会当年激情燃烧的岁月，感受那种捐躯赴国难，视死忽如归的壮烈。耸立在我们面前的是一个立足中华，放眼世界，心系全人类的比昆仑山还要高大的伟人形象。
大家可以通过这首咏梅感受不一样的毛泽东，他侠骨柔情，他锦瑟琴心，他有时伤时感怀，他有时借景抒情，但从不拘泥于个人得失，又与风花雪月的那种诗词有着天壤之别，这首诗写出了梅花的无疑计较得失，也不追逐名利更不愿意独占春色，写出了梅花的谦逊，没有一丝一毫的骄矜自得，突然想到一句陶渊明的话“纵浪大化中，不惜亦不俱”，梅花那种坦荡无私的胸怀，淳朴谦虚的性格，是真正打动毛泽东的东西，不经一番彻骨寒哪来梅花扑鼻香。
其实毛泽东的诗词当中最著名的是《沁园春·雪》北国风光，千里冰封;万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔;山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高……这首是大家从小都学过，这首诗的境界高远，气势宏伟，景象非凡，抒写祖国山河的壮丽，然后评古论今，赞美革命英雄人物。是古今任何一个诗人都不能企及的，这首诗让我想用一句话来形容“定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
毛泽东的诗词有强烈的艺术感染力，给人以丰富的美感享受，大家都亲自读过才能感受同身，王国维的《人间词话》说：“能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”毛泽东的诗词就是这样一种“真”性情，用林语堂先生的话说就是一种悲天悯人的意识，对自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。读了毛泽东的诗词我们会将心灵的感动和天地万物的活动融为一体，从而更深刻地认识自己，唤醒自己，抵达最真实的自己——勇敢、坦率、真诚、他的诗歌使我们触摸到内心不敢作假的人性。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十一
我看过很多版本的毛泽东传，觉得这次看的这本很精彩，是老外写的，作者叫啥罗斯·特里尔的，外国人的名字总是叽里咕噜一大堆，不如例如韦小宝，张三之类的中国名字干脆，因此我总是很难记住老外的名字。对于一个中国人来说，不可能不知道毛泽东的，他是中国的骄傲和传奇，但由于在中国毛一向都是被当成神来顶礼膜拜的，因此中国人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。
对于政治家们来说或者对于无聊政客来说，他们更喜爱看毛掌权后如何熟练的应用中国古代哲学，军事巧妙融合马列主义的政治谋略，并一次次成功击败他的政敌，那些读者在毛的一次次成功经历中感受到了他们自己永远无法取得的决胜天下的快感。而对于我来说，我更喜爱看毛幼年时代和青年时代的成长轨迹，喜爱看毛作为一个平凡人的`时候怎样去遭受挫折，内心困惑而探索发展和改变的，看毛怎样和其家庭社会进行斗争并超越了一个农民所无法超越的层次的。
毛是几乎所有中国人都梦寐以求的偶像，是真实存在过的英雄和伟人，但我告诫所有模仿者，你永远也成为不了毛泽东，即使你有着和他一模一样的潜质，他自身固然可贵却依然是历史的时代的也能够说是天命所归，如果毛出生在当今社会，也可能无用武之地。毛是一个革命者，破坏者，是产生在大混乱时期中国的产物，在那个时代革命是一种时尚，就象当今社会炒股写博客是一种时尚一样。毛不是一个好的建设者，从他晚年的败绩就很明显的体现出来了。这真是此一时彼一时也！
毛出生在一个比较宽裕的农民家庭，其父极擅精打细算以及积累财富，同时也是一个及其吝啬和刻薄，脾气极暴躁的人，毛之后回忆说他这辈子第一个斗争的资本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和别人的诉讼中获败，因此极期望儿子不好象自己一样是个文盲，但毛总是和私塾老师搞不好，并极憎恶儒家文化，总是偷偷看水浒，三国等小说。毛的爸爸只是期望儿子粗略认几个字会算帐就行了，把毛培养成一个种田养猪能手并实现毛父的发财梦，而毛天生酷爱读书的习性却促使其走上了求学之路。
在经过一番激烈家庭斗争后，毛最后如愿以偿的得到了去城里读书的资格，恐怕大多数中国人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一笔正因他去求学而导致家庭务必要雇请一个帮工的经济损失才能答应他的要求，而毛最终找母亲和亲戚借了一笔钱而解决了毛父提出的难题，最后毛收拾了简单的行囊带上自己最心爱的水浒传三国演义出发了，临行前毛没有和他的父亲道别，即使他妈妈一再劝他和父亲打个招呼，毛冷冷的说：我恨他！
毛在城里读书也并非诸事圆满，其天生就是一个叛逆者，同学们瞧不起这个个子高高的从农村来的家伙，而毛高傲的自尊也使他在学校及其孤立，只有两个同学是他的朋友，毛坚持认为三国演义里面描述的就是历史，并因此和同学发生激烈争吵，而且和高年级同学打了架。毛换了很多学校读书，很多都是中途而废，毛以前想学经济学或者法律学，他写信告诉爸爸说自己以后会成为一个好的商人或者律师，但最终只是为了让他爸爸给他寄来生活费找个借口。
毛在文学上的天赋和造诣是十分惊人的，这个也不用咱多说了，全中国人都知道，毛学生时代经常给人写对联写家信换点零花钱，他喜爱在街头最喧闹地带看书以培养自己的注意力集中，极喜爱游泳和洗冷水浴，有一个雷电交加他浑身湿透从山上跑下来，说是野蛮其体质，礼貌其精神。
对毛一生最大影响的就是两个人，一个是他老师，杨昌济并不知道自己成了他岳父（杨开慧是在其父亲死后和毛同居的）另外一个人就是斯大林。毛就是正因杨老师的原因到了北京大学，毛当时在北大当了图书管理员，呵呵，当时没人会理会一个工作低下的人，毛以前对著名学者胡适很热情的提了一个问题，而胡适在得知毛不是在校注册学生后，冷淡的拒绝了回答他的问题。
毛在经济上经常陷入困境，总是债台高筑借光了所有亲朋好友的钱而无法再次启齿借钱了。毛当时在北京居住在最便宜的三眼桥，和七个老乡挤一个炕上，毛之后回忆说：翻身都要和左右两边打招呼。或者在杨教授家和看门的挤一张床……毛的思想就是在那时不断追求不断迷惑不断思考中构成的，毛和我们一样读了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈尔等等，五花八门，无所不涉猎。
在当时的赴法勤工俭学活动中，毛没去的原因主要是他不懂法语，也有人说是为了杨开慧，正因那时候杨正和他在热恋中，而他认为自己连中国的东西都没有学好，遥远的法国也不可能改变古老而混乱的中国。他在送别去法的同学时说：革命不能正因赴法勤工俭学而停顿。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十二
寒假的一天，我和妈妈、爱姨和妹妹一起去长沙市博物馆看《人间知己—毛泽东和杨开慧专题陈列》，刚进入展厅，哇！我眼前一亮，这么多精彩的纪实图片，再仔细一看，哇！
里面的内容更加精彩。
展厅里的内容分为四部分：
第一部分说的是“相识”，里面告诉了我毛主席和他夫人虽然在不同的生活环境里成长，但他们都热爱祖国，忧国忧民，祈盼为建立一个全新的世界而努力奋斗。
第二部分说的是“相恋”，告诉了我毛主席他们夫妇很恩爱，就像我的父母一样。
第三部分说的是“相伴”，告诉了我毛主席他们度过了不平凡的峥嵘岁月，他们用一腔热血和忠诚信念为人们留下了一段令后人永远景仰的故事。
第四部分说的是“相思”，三年艰苦的斗争环境，粉碎了毛主席和他夫人这对革命伴侣祈盼再度团圆的美好愿望。
通过观看这次展览，我觉得我们要珍惜现在的幸福生活，因为这是那些革命烈士用鲜红的热血换来的，今天的幸福生活是用很大的代价换来的，来之不易。我们一定要珍惜。在观看中，有一首这样的诗给我的启发很大：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。这首诗告诉我们要立志成才，学不成名，誓不罢休！要吃得苦，俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”我们一定要能吃苦，才能获得最后的辉煌成功！
很可惜，1930年11月4日，杨开慧在长沙识字岭刑场英勇就义，时年29岁。她死前留下一句遗言：“死不足惜，但愿革命早日成功。牺牲小我，成功大我。我死后，希望家里人不作俗人之举。”啊，杨奶奶真是太伟大了！她以自己的牺牲，换来了新中国今天的辉煌。我们一定要向她学习，学习她那有一颗热爱祖国炽热的心；学习她那不怕死，誓要建立新中国的革命精神！
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十三
今天我读了一本非常有意义的书，书的名字叫《少年毛泽东》。书中写道毛泽东出生在湖南的一个叫韶山冲的小山村中，从6岁开始，毛泽东就帮家里干农活，帮助父母放牛、割草、砍柴、挑水等等，同时他还不忘学习，在私塾学习之余，他还自己偷学更多新的知识，从小就培养起了反抗压迫，反抗旧社会的思想。这在他今后的革命生涯中起到了至关重要的作用。
毛泽东从小就乐于助人，在当地人心目中树立了良好的形象。有一次，毛泽东正在山上放牛，突然乌云密布，一场大雨即将来临，毛泽东迅速跑下山，准备帮助父母抢收还晒在场上的稻谷，当他路过毛四阿婆门前时，眼看毛四阿婆的稻谷就要被淋湿了，毛泽东过去赶紧帮毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋湿了，结果回去被父亲责骂了一顿。虽然被父亲责骂了，但是他乐于助人的.行动一定得到了韶山冲人民的赞扬。
我们这些新社会的少年儿童也应该向毛泽东学习，倍加珍惜这革命前辈们用鲜血换来的新生活，努力学习科学文化知识，做一个对社会有用的人。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十四
每当我回想起《毛泽东和他的儿子》这部电影，我的眼前就浮现了一代伟人毛泽东那高大伟岸的身躯，和他那亲切慈祥的面容。仿佛看到了他向彭老总“求情”，让儿子毛岸英到炮火连天的战场上去的画面，我的耳边仿佛还回想着他那洪亮的声音：“让岸英去吧，谁叫他是毛泽东的儿子呢”
子永远是一棵柔弱的树苗，能真正长大吗？当今时代，我们虽不要像毛岸英一样上战场打仗，可还是要尽自己的所能帮爸爸妈妈分担家务，养成勤劳的好习惯，锻炼各方面的能力，培养自己的意志力，长大了才能挑起建设祖国的重任！
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十五
暑假的时候，我读了一本书叫《少年毛泽东》。主要是讲毛泽东小时候立大志、刻苦读书的故事。毛泽东曾经是我们国家的主席，也是著名的中国革命家、战略家、理论家和诗人，毛泽东小时候就十分聪明，所以才能成为我们国家的主席。
这本书详细的介绍了毛泽东少年时代的学习和生活故事，给我印象最深的是这样的一件事情。毛泽东他那时是在韶山上的一个小山村出生的，他长大以后人们觉得他顽皮，就叫他石伢子。有次上学期间教书的先生出去了，毛泽东就带领着他的小伙伴们下塘里去游泳，这件事情被他的先生知道以后，很生气，就要打手心。可先生转而一想，对毛泽东这样倔强聪颖的孩子，不能来硬的，便说：“我出两个对子，你对得上，免除惩罚，对不上，则要打手心。”
毛泽东不愧是个聪明的孩子，一下子就听出了先生话里的意思，知道他的先生还在很生气他游泳的事，他很快就答出来了。先生决定想一个复杂的，就说：“牛皮菜。”，毛泽东想了一下，说道：“马齿苋。”先生觉得这两个对子对的很好，就免了打毛泽东手心的'念头。
毛泽东真聪明啊！他用自己的智慧来免受自己的皮肉之苦，难怪他长大后能成为一个伟大的主席。他从小就热爱学习，利用一切机会读书，半耕半读掌握了很多知识。我们应该向他学习，多动脑，多读书，长大后为我们的祖国效力！
毛泽东从一个小山村走出来，从不识字到了领导中国人站了起来，建立了新中国，让中国在世界上站稳了脚。我们也要向毛主席那样刻苦学习，关心他人，做个新时代的好少年。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十六
毛泽东—前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。他是我们中华人民共和国的第一领袖，他领导我们中国人民从被帝国主义列强的侵华战争中走出来。他是我们中国人心中的英雄。
“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定它将成为一个非凡的人。”在毛泽东年少时就喜欢助人为乐。“有一次，在一个秋天丰收的下午，毛泽东正在山下放牛，突然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看着稻谷就要被大雨淋湿了，于是毛泽东便帮毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷却被大雨淋湿了。”这种关心穷苦人的品质多么高尚！我们以后一定要处处以毛泽东为榜样。“在毛泽东十八岁的时候，他考上了长沙专门为韶山所建的'一所学校，并为推翻清王朝剪掉辫子，后来又去当了兵。他的人生并不是一帆风顺，然而生活的艰难更坚定了他奋斗的方向，几起几落，他不曾退出这只救国救命的队伍。“在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的，但他决意如此，并威胁说要回家当农民。”这本书让我感触最深的是毛主席一生为理想，目标不达目的不罢休的坚韧，在前进途中，他探索，思考，实践，终于超越了很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福的生活。
毛泽东曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分，山，引发了他的灵感。毛泽东就如那稳稳泰山，又如那棱角分明，热烈火爆，毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。他有着坚如磐石般的意志，力拔群山的个性，因为清醒，所以超越自我，造福众生。
读完这本书，让我坚信中国的明天会更好，因为他是我们的榜样，我们将会更优秀。毛泽东，他是中国的奇迹，是中国人民心中永不屈的龙。
读毛泽东传有感（实用17篇）篇十七
《毛泽东传》读了将近一半了，与之前读过的传记相比，部分内容略显艰涩，主要是在某些地方加入了对政治、时局及人物的心理和动机的思考与推测。目前针对此书前半部分，简要讲下自己的几点感受。
首先让我印象深刻的是毛泽东的求知若渴，关于毛泽东读书的情况，摘要如下：
通过他母亲家的关系，泽东到湘潭一个失业的法律专业学生家独立地学习了6个月。虽然迫于他父亲的压力，也许还因为在湘潭遇到经济困难，他又回到家里，但这6个月的读书、听课和辩论，彻底改变了他的生活，从此他不再是父亲已成年的“宝石”。
“知识改变命运”，“知识”的含义是宽泛的，实际上知识改变的是思想，然后在思想的推动下，才改变命运。毛泽东年少时读书的经历，即使经济困难时，也没有放弃读书，或许没有最初的书籍、遍历带来的思想冲击，便不会有他后面波澜壮阔的人生了。
毛泽东青年时期一直致力于研究中国未来的形式以及如何拯救中国，即使有时身无分文，有时身处险境，也一直坚定不移地向着目标前进。要想取得一件事情的成功，需要有明确而坚定的目标，对目标有着激情，为之不懈努力、持续耕耘。
中共发展初期，多数人都认为应该照搬苏联的方法，推动工人阶级运动，走向社会主义，超过90%的人认为从农村发展共产主义是可笑的，因为他们不相信，落后的山沟里，能有先进的共产主义诞生。但毛泽东并未笃信此方法，而是通过深入地实践调查，通过一系列农村运动，发展出了农村包围城市的理论，发展出了“枪杆子里出政权”的理论。对此他还写过一篇文章，抨击没有实践经验的人士，名为《没有调查就没有发言权》。任何事情，都没有一个永久不变的'解决套路。对于复杂的问题，影响结果的因素有成千上万种，事情的发展都具有一定的复杂性与不确定性，需要通过实践，才能找出解决问题的正确方案，只会纸上谈兵是不可取的。
毛泽东的民族主义没有退潮。在中共领袖中，几乎只有他一个人在农民集会上讲反对帝国主义。他警告说，国民党干的最坏的事情之一，是和外国人结成同盟，并敞开大门让外国人来统治中国。1932年4月，毛泽东和朱德对日宣战。这在当时让人（中华苏维埃之外听到这话的少数人）听了发笑，但是十年以后，这看上去就像是天才的一笔，虽然他们在几年之内没见到一个日本人，虽然他们只控制很小比例的中国人口（他们只能管辖不到900万人）。但是毛泽东是有眼光的。他的目标不是抽象的社会主义方案，不是俄国革命的重复，并不是“另一个十月”就可以概括在江西山区里流汗流血的目的。他关于世界革命的梦想并不清晰。中国是底线。如果中国处于危险之中，那就没有什么比挽救中国更重要。中国没有了，那么一切关于革命的谈论就只是没有根的知识分子的空谈。
毛泽东的眼光及其长远，已经站在了一个制高点去俯视整个斗争过程了，对于事物本质的洞察能力极强。