优秀的作文需要有独特的创意和鲜明的个性，只有与众不同才能引起关注和赞赏。小编为大家推荐了一些优秀作文的范文，希望能够给大家带来一些启迪和思考。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！很高兴能够在这里分享我对齐桓公的感触和思考。
回首过往，我们不得不承认，成就大业者必有贤臣辅佐。然而贤臣难寻，明君亦是如此。齐桓公为了国家竟然可以重用一个曾经想杀死自己的人为相，其豁达的胸襟真是让人敬佩。而他的宽容，也得到了回报，所以，一个人能容纳多少，他的成就就有多高。
这种胸襟不仅体现在个人的为人处事上，也体现在国家的外交和国际关系处理上，面对曾经对中国犯下暴行的国家，华夏儿女仍然在疫情中不计前嫌，帮而助之，“共克时艰”不仅是口号，更是信仰。是这种宽容，避免了时代的命运在互相中伤和忌恨中分崩离析，让世界在合作与互利共赢中引领人类命运共同体走向未来！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。祖国发展之路长而艰，我们作为时代的接班人和开拓者，应怀着宽容之心，创造包容之风气。但同时也应该明白，我们所说的宽容应包含自己的道德底线，否则，失去原则的宽容只会使我们沉没于软弱。
同学们，前人经验在我心，时代重任在我肩。海纳百川，有容乃大，宽容于心，方可得人心！
我的演讲结束了，谢谢大家！
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇二
宽容是一切事物中最伟大的。宽容是一种美德，我们要发扬宽容精神。宽容也是一种互相理解、互谅互让、宽宏大度的传统美德。“宰相肚里能撑船”说的就是要提倡宽容精神。
我们自己要做到宽容。对别人宽容可以使我们在谅解、宽恕他人的同时得到别人的尊重，别人的赞美。宽容的人，人际关系会避免不必要的紧张，自己也会有好的心境。如蔺相如，他的宽宏大度感动了廉颇，将相团结一致，使赵国威名震大，这其中正是宽容起了重要的作用，才使得有了好结果。有如再一次“围剿”战斗中，彭德怀在前沿察看地形。他们一路小跑着，传令兵们边跑边喊让路，可还有一个战士仍坐在路中间彭德怀心一急便喝了几句。不料，那个战士上来就给彭德怀打了两拳。可彭总让过后，继续匆匆赶路。跟随的战士把这个战士捆起来带到彭总面前，彭总不但没有批评这个战士，反而笑眯眯地说：“谁叫你们捆来的?快放回去!”还向那个战士道歉。由此可见彭总的宽容之心是大度的`。我们每个人都有一颗宽容的心，体谅对方，生活就会变的更加美好。
对自己宽容可已让自己能以一种积极乐观的态度豁达的胸怀来看待周围所发生的问题，从而在自己的生活中出现失误时可以把更多的注意力放在寻求生活支点上来，而不是浪费在自哀自叹，沮丧自责中。
宽容可以使人与人之间更好的交流，它可以使一个集体变得更加温暖，可以使一个民族更加有凝聚力。同学之间的宽容，师声之间的宽容都可以使一个集体更加温暖。
海纳百川，有容乃大。多一点宽容吧!生活中有了宽容，将会变的更加美好，世界会变的更加精彩。正如欧文所说的“宽容精神是一切事物中最伟大的”宽容是一种美德，让它永远存在我们心中吧!
文档为doc格式。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇三
一、说教材：
本课是八年级思想政治人教版上册第四单元第九课第一框题。对应的课标内容是“我与他人关系”中的“交往的品德”部分：“体会和谐的共同需要，要相互宽容和尊重”。本单元既是前三个单元的合理延伸，又是对前三个单元交往道德的概括和升华。
本框内容共两目：第一目“金无足赤，人各有别”——解释了宽容的基本内涵，说明了宽容是美德的重要内容，我们的生活需要宽容。人与人之间存在各种各样的差异，需要相互宽容，需要相互尊重。“和而不同”，求同存异，是我们宽容合作的基础。
第二目“宽容他人，悦纳自己”——说明宽容是一种境界，宽容利人利已。宽容是有原则的，是有策略的。其中，第一目是基础，第二目是提高。
二、说学情：
在现实生活中，有相当一部分学生在人际交往中只关注自身，缺乏谦让，对他人缺乏包容之心，以致心胸狭隘、处处设防，这极大的影响了他们的人际交往，不利于形成现代社会所提倡的团队精神，更不利于和谐社会的构建。
同时一些学生虽然具有宽容意识，但是缺乏辨别是非的能力，对待宽容是盲目的，缺乏原则性，缺少技巧与策略。所以对学生进行宽容的教育，帮助他们树立宽容的心态，引导他们掌握宽容的策略非常有必要。
三、说教学目标：
*情感、态度、价值观目标：体验宽容他人、平等待人、尊重他人对己对人所带来的情感上的慰藉；体验宽容自己、悦纳自己的快乐。
*能力目标：用一分为二的观点看待人和事的能力；辨证看待宽容与原则、自己与他人。
*知识目标：了解宽容的内涵，以及为什么要宽容；懂得宽容是一种美德。
四、说教学重难点：
重点：人与人之间需要相互宽容。
难点：人与人之间需要相互宽容宽容的原则性。
五、说教学方法：
教法：情境设置法激励教学法分析归纳法。
学法：情感体验法合作探究法总结反思法。
六、说教学过程：
（一）创设情境，引出课题。
我为学生呈现河北正定大佛寺的大肚弥勒佛两侧的对联，“开口便笑笑古笑今凡事付诸一笑，大肚能容容天容地于人无所不容。”通过对联赏析，引出宽容主题，从而导入新课“海纳百川，有容乃大”。接下来，让我们进入第一板块：感知宽容。
（二）感知宽容。
古往今来，有关宽容的故事数不胜数，教师从安徽桐城的六尺巷故事说起，通过问题的设置：如何评价大学士张英“让他三尺又何妨”行为，引发学生对宽容内涵的思考，师生共同归纳总结出宽容的内涵。
在总结出宽容内涵的基础上，教师进行追问“邻居为什么会主动让三尺”引导学生思考宽容的作用：促进邻里关系和睦，利人；提升自己的形象，利己；为社会留下宝贵的精神财富，利社会。接着从六尺巷的故事说到邯郸的名胜古迹回车巷，通过学生讲述回车巷的故事，使学生明白宽容利国的道理。从而完成了知识目标：宽容作用的学习，学生初步体会到了生活需要宽容。
在学生初步认知宽容，体会宽容作用的基础上，进入第二板块：践行宽容。
（三）践行宽容。
是不是认识了宽容的重要性，拥有了宽容的心态，在现实生活中就能做到宽容了呢？答案当然是否定的。宽容还需要能力。因此在践行宽容环节中我为学生设置了四个生活情境，要求学生进行合作探究，群策群力去解决问题，以此来考验学生的宽容能力。
在学生答完情境一后，教师要进行小结：对待父母，我们要学会理解和体谅，要懂得知恩，感恩，报恩。从日常生活的点滴小事做起，尊重孝敬父母。人各有别，我们与父母产生矛盾非常正常，需要我们求同存异，用爱和包容架起与父母沟通的桥梁。
在学生答完情境二之后，教师引导学生知道，人无完人造成伤害在所难免。要善于宽容别人的过错，以我们的宽容去感化当事人，使其改过。
在学生答完第三题之后，教师要提醒学生宽容不是盲目的，是有原则的，要讲究策略，我们决不迁就“坏人”，“恶人”，对违法犯罪这些违背原则的问题我们决不能宽容和谅解，而要旗帜鲜明的与其斗争。
在情境四答完之后，使学生明白学会宽容，不仅要宽容他人，还要宽容、悦纳自己。在宽容自己的基础上不断地完善自我。
四个生活情境的设置，不仅引导学生在生活实践中践行了宽容，而且在师生沟通交流中指导学生掌握了宽容的策略，教他们学会了宽容。并且将本课的重点“生活需要宽容”难点“宽容是有原则的”内容融入其中。突出了重点，突破了难点。
话总是说起来容易做起来难。现实生活中，要做到宽容他不简单。尤其是当自己、当至亲至爱的人受到伤害时，做到宽容更是难上加难。为了让学生在日常生活中能够真正践行宽容，而不是停留在说教层面。我设置了第三个板块：拥抱宽容。
（四）拥抱宽容。
给学生播放发生在河北邯郸的一位失去儿子的母亲为杀害自己儿子的凶手求情请求轻判的感人案例。师生共同体会宽容是一种美德是一种境界。
为了达到预设的目的，我对视频的使用进行了重新安排。首先由教师向学生讲述案情发生的经过。向学生抛出问题：当伤害发生之后，面对杀人凶手，假如你是这位母亲，你会向法庭提出什么要求？让学生真实的谈出自己的想法，教师要善于抓住学生发言中的闪光点予以肯定并适时进行补充引导。
当学生谈到不能原谅时，要让学生明确不原谅是因为生命是珍贵无价的，任何人都不能非法剥夺他人的生命。而有意伤害致人死亡已经触犯了我国法律，理应受到惩罚。不被原谅情有可原，这就将法律道德常识渗透其中。
当学生谈到原谅时，教师要对学生看问题的深度思想境界的高度给予肯定，面对失子之痛还能找己之过，站在对方的角度看问题这很不简单，此时的宽容境界更高，是一种美德。通过教师鼓励性的。语言激励学生将宽容内化为自己的行动。
在学生发表完自己观点之后，播放视频，告知大家这位母亲的选择。在观看视频的过程中，我细心的观察学生的反应，在深受感动的学生中进行现场访问，让学生谈自己感动的原因。教师对这位伟大母亲的选择也表述自己的想法。通过谈感受使师生心灵再次受到震撼、洗礼。
很多思品教师在教学的过程中可能都会遇到这样的问题：课上学生很感动，课下学生一动不动。为了达到知行合一效果，我在播放完视频后设置了一个宽容宣言环节：“亲爱的。。。我想对你说。。。“在这一环节里，我为每一位同学准备了一张彩色卡纸，鼓励他们在这张卡纸上对曾经的那个人曾经的那个事表达出此时宽容的心态，以及当时不够宽容的歉意。并鼓励学生深情的喊出自己的宽容宣言。引导学生将宽容落实到自己的实际行动中去。
（五）课堂小结。
最后在肯定学生宽容宣言的基础上，对学生再一次进行鼓励：相信每位同学都能在未来的日子里用一颗宽容的心去面对身边的亲人朋友同学和老师，做到“海纳百川，有容乃大”。我衷心的希望同学们“容者大成”。
七、课后反思。
本节课是一节集知识、情感、教育为一体的课。根据学情我大胆的整合了教材，重新编排顺序，适度增删教学内容，把情感、态度与价值观放在首位，特别是挖掘了河北乡土文化对学生进行教育，既完成了教学任务，也培养了学生热爱家乡的情感。采用板块式教学过渡自然，情景设置贴近学生，贴近生活。整节课下来教学总体思路比较清晰，各个环节设计也比较合理，教学目标得以顺利实现。
作为一名年轻教师，在课堂驾驭能力上还有待加强。对学生的个体发言进行评价时语言不够准确到位，有些问题由于教师过早下结论限制了学生的思维，没能让学生充分发言，师生思维火花碰撞不足，使得课堂生成延展性不够。一节好课要让学生真正动起来。本节课在引导、调动全体学生都能积极参与课堂活动方面我做得还不够，学生的参与面过窄。
我的说课完毕，不足之处敬请同仁批评指正。谢谢大家。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
首先，我想给大家讲一个小故事：在一次盛大的宴会上，中国人，俄国人，德国人，法国人，意大利人争相夸耀自己民族的文化传统，唯有美国人笑而不语。为了使自己的表达更加形象，更有说服力，他们纷纷拿出具有民族特色、能够体现自己民族悠久历史的事物――酒，来彼此相敬。中国人首先拿出来古色古香、典雅精致的茅台，打开瓶盖，顿时香气四溢，众人纷纷称赞。俄国人拿出来伏特加，法国人端出了大香槟，意大利人拿出了葡萄酒，德国人取出来威士忌，一时众彩纷呈。最后，大家都看着美国人。美国人不慌不忙的站起来，把大家先前拿出的'各种酒都到出一点，兑在一起，说：“这叫鸡尾酒！它体现了美国的民族精神――博采众长，综合创意。我们随时准备召开世界文明智慧博览会。”一个建国仅有二百多年的国家，成为世界的老大，其过人之处显而易见。我在这里并不是有意夸耀美国，但我们也的确应该虚心学习国外先进的地方。文明因交流而精彩，文明因互鉴而丰富。
在历史课上，我们了解了中国从封建落后走向繁荣开放的进程。唐朝时，日本遣唐使来华，学习我国的文化；高僧鉴真东渡日本，传播博大精深的佛学理论；玄奘西行，求取佛经，从而为中国和古印度的文化交流做出了巨大贡献。张骞通西域，从而开辟了闻名中外的丝绸之路；郑和七下西洋，从而促进了东南亚文化的交流，这些都是中外文明交流互鉴的生动事例，这些也是中华文化在世界上开枝散叶的有力见证。
悠悠历史长河中，我们很早就有传播文化的巨人。春秋时期的孔子，是我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。他率先开设私塾，广收学生，使广大平民的子弟也有机会获取知识。他提倡“有教无类”，堪称万世师表。孔子是我国两千多年来的“至圣先师”，受到世人的尊敬与推崇。儒家文化也早已走向世界，成为人类共同文明的一部分。
“独学而无友，则孤陋而寡闻。”我们在日常的学习生活中也需要与他人合作，共同竞争，共同进步。自私自利只会让自己变得目光短浅，我们要善于发掘同学的闪光点，而不是总盯着他人的缺点和不足之处。金无足赤，人无完人，所以我们更应该扬长避短，取其精华，去其糟粕。正如孔子所说“择其善者而从之，其不善者而改之。”从而更好地完善自我。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇五
老师们，同学们：
大家好！
用博大的胸襟填充渺小的自己，会让一个矮小者成为顶天立地的巨人，反之，异然。我们的世界缤纷多彩，每个人的个性都不尽相同，任何人都无法把自己的行为规范或思想观念强加与人，而我们又必须共同的在一起生活、交往，这就需要我们学会宽容。“化干戈为玉帛”，宽容比征服更显强大；“化腐朽为神奇”，宽容比惩罚更有力量。宽容是如此美丽，苍鹰逊它三分柔，蚂蚁输它一段刚。笑弥勒有这样一幅对联：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与人何所不容！”
宽待他人，容纳自己，送他人一份温馨，还自己一片天空。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇六
了解人为什么要宽容及宽容的内涵。
2、能力目标。
能够以自己的行动平等待人、宽容他人。在生活、学习中能够换位思考、与人为善，以自己的行动宽容他人。
3、情感态度和价值目标。
体验平等待人、宽容他人、尊重他人对己对人所带来的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生态度。初步形成平等待人、宽容他人、良好品质。
教学重点。
理解宽容的内涵及宽容的原则。
教学难点。
宽容有原则，宽容与麻木不仁的区别。
教学方法。
活动体验反思教学法。
本课安排依据。
学生面临的问题。
宽容是一种境界，是高尚的道德。有的学生存在自我中心、心胸狭隘的心理，缺乏谦让，对他人缺乏包容之心。不善于宽容、体谅，就无法适应人际关系的要求，更无法形成现代社会所倡导的团队精神。针对学生中的问题，有必要进行宽容的'教育。
教学过程：
一、导入新课。
2、情景导入。
(学生朗读教材引言内容，教师由此引出本目的教学)。
二、讲授新课：
1、金无足赤人各有别。
情景活动一：清朝大学士张英的故事。
(活动设计意图：通过典故使学生认识到生活中需要宽容，宽容是美德的重要内容。)。
想一想：
张英的家人和邻居为什么会转变态度?
(是宽容让他们转变了态度，张英的回信让他们懂得了宽容的道理。)。
宽容为什么会有如此大的力量?
(1)什么是宽容。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。
宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。我们的生活需要宽容，我们要学会“以宽待人”。
(2)求同存异是宽容合作的基础。
情景活动二：性格不同的人为什么能成为好朋友(见教材p101页材料)。
(活动设计意图：通过讨论让学生理解人与人之间存在各种各样的差异，需要相互宽容，尊重彼此的个性。)。
想一想：(学生阅读教材p102页后讨论回答)。
性格不同的两个人为什么能成为要好的朋友呢?
教师讲述：
人与人之间存在各种各样的差异，需要相互宽容，需要尊重彼此的个性。我们不能因为存在矛盾就拒绝合作、回避交往。“和而不同”，求同存异，是我们宽容合作的基础。
(3)如何对待生活中的“冲突”
情景活动三：人非圣贤，生活中难免有这样那样的“冲突”(见教材p102页材料)。
(活动设计意图：使学生明白人非“圣贤”，生活中的“冲突”是难免的，只有本着真诚接纳、理解谅解的原则，就没有不能化解的“冲突”。)。
想一想：(学生阅读教材后讨论回答)。
你有过原谅别人的经历吗?把你当时的想法说给大家听。
你有过接受别人原谅的经历吗?把你当时的感受说出来，与大家一起分享。
相关链接：(见教材p102页材料)。
2、宽容他人悦纳自己。
(1)宽容是一种美德、一种境界。
情景活动四：小培为什么要向小亮道歉?(见教材p102页材料)。
(活动设计意图：使学生理解宽容是一种美德、一种境界，为人宽容的人一定会获得真诚的友谊。)。
想一想：(学生阅读教材后讨论回答。)。
小培为什么要向小亮道歉?
小亮处理问题的方式对你有什么启发?
情景活动五：你会怎么做(见教材p103页材料)。
(活动设计意图：通过两个情景的对比，使学生认识到宽容/不宽容的两种截然不同的结果。)。
拥挤的公共汽车上，甲不小心踩了乙的脚。
情景1：乙：太不像话了!长眼没有?甲：叫什么叫?就踩你了，怎么样?
情景2：甲：真对不起，踩了您的脚。乙：没关系，难免的。
想一想：(学生讨论回答)。
情景一的结果可能是：
情景二的结果可能是：
你对情景一的评价：
你对情景二的评价：
教师讲述：(按教材p103页内容讲述强调)。
(2)宽容带来心灵的安宁和满足。
(按教材讲述后学生讨论)。
情景活动六：生活中，人们对宽容有各种各样的理解。
(活动设计意图：通过讨论，提高辨析能力，使学生明白宽容是有原则的，需要讲究一定的策略。)。
生活中，人们对宽容有各种各样的理解。让我们对下列观点加以辨析。
宽容意味着事事都要做出忍让。
宽容意味着事事都要迁就他人。
宽容是懦弱的表现。
宽容等于纵容。
要宽容就没有原则，讲原则就无法宽容。
对缺乏宽容心的人是无法讲宽容的。
宽容对方无意的伤害，不宽容对方有意的伤害。
(学生讨论回答后，教师讲述。)。
教师讲述：
宽容并不意味着我们是非不分，爱憎不明;也不是曲直不辨，麻木不仁。宽容，是有原则的，不是盲目的。(板书标题)。
(3)宽容是有原则的。
想一想：
我们应该如何看待宽容?
(学生讨论后教师按教材讲述。)。
(4)宽容也包括自己在内。
宽容不仅是对他人而言，也包括自己在内。
宽容自己就是要接纳自己，实事求是地面对自己;宽容自己意味着承认“人无完人”，容许自己发错误，同时也给自己留下信心和希望。
三、课堂小结。
(按板书小结本节课要点)。
四、板书设计：
课题。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇七
博采众长，对别人的包容，更体现自己的胸怀和气度。但宽容并不是无原则的宽大无边，不是对恶人的忍让，也不是对自私自利的鼓励和纵容，宽容是做人的美德。
没有宽容，幸福之花就没有生长的土壤与绽放的空间。唯有在宽容与爱的沃土里，才能培育出直人云霄的“尊严”之树。
1860年大选结束后，有位叫巴恩的银行家看见参议员萨蒙·蔡恩从林肯办公室走出来，就对林肯说：“你不要将此人选人你的内阁，因他认为他比你伟大得多，你怎能让政敌在你身边工作呢？应想办法打击消灭他才对。”
林肯回答说：“我难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯接着问：“你还知道有谁认为自己比我伟大的？我要把他们全部收入我的内阁。”
后来纽约时报主编亨利·雷蒙特拜访林肯时也说：“蔡恩狂追最高领导权，而且嫉妒心极重，他想入主白宫没得逞，又想当国务卿，现任命他为财玫部长只是第三把交椅，他定会怀恨在心。”
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇八
曾经，“海纳百川，有容乃大”这句话耳熟能详，老少皆知，可是这句话出自何人之口，却是云里雾里，不明所以。是谁拥有如此气度？李世民？汉武帝吗？猜测着，从唐尧禹舜排到近代人物，却不曾想是那个不算陌生，也不算熟悉的林则徐。
林则徐，众所周知。被誉为“中国第一个睁眼看世界的人”，他所倡导的禁毒精神一直延续至今，而且就是他拉开了中国人民抗英的序幕，他担得起“伟人”二字。虎门销烟，大气磅礴，也只有如此胸怀之人，才说得出这么富有哲理的话吧！这句话一生受用，它也是我的座右铭，算是“好曲不厌百回唱，好书不厌百回读”。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇九
宽容是世上一味珍贵的良剂。
——题记。
一个人的教养，往往和学识并没有太大的关系。有的人并没有过人的文凭，可教养很高。有的人学富五车，可为人与之相矛盾。
一个人的教养，往往不在风平浪静时，而在心浮气躁时。当他人伤害了你，或侵犯了你的权利，你若追究责任，自然合理。但你若克制自己的情绪，宽容他人，这才彰显出人格的魅力。
我喜欢大海，不只喜欢他的蔚蓝，更爱它的宽容。它是无数条河流的汇总，它可以接受其中任何的一条，无论狭窄或宽阔，无论平缓或急流。正是如此，才形成了大海的壮大、秀丽，他才有了石破天惊的吼声。
人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”在忍让的背后，不是懦弱，而是宽容。这种做法既能避免事情的扩大化，又能委婉的让对方认识到自己的不足，何乐而不为？看似忍气吞声，其实是明智之举。宽容，从来不是一种品德，而是一种人生智慧。
像那廉颇将军和蔺相如，廉颇处处为难蔺相如，可他不但没有生气，反而谦让廉颇。廉颇得知蔺相如的用意后，便觉得万分惭愧。于是身背荆条前去请罪，后有了“负荆请罪”这一佳话。
蔺相如的做法实为君子之风，既避免了朝廷中的流言蜚语，又化解了自己与廉颇之间的矛盾。为我们诠释了宽容的力量。
是啊，我终于明白父亲的心思。一个人的真正的本性，不在于你在利益面前有多么贪婪，而在于你面对考验时有多么平静，多么理性。宽容，从来不是个名词，而是个动词。
愿你像那广阔无边的大海，能够包容所有的急流。心有城府，海纳百川……。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十
中国汉字，源远流长，在一个个方寸之间演绎着瑰丽宏大的史诗。于千百字中，我钟情于“宁“。
“宁”是一种感受，为宁静平和；“宁”也是一段人生，安宁恬淡。尘俗之中，有的人恨才人无行、红颜薄命；愿江浪不息、世态炎凉；愁月台易漏、兰叶多焦；忧架花生刺、河豚甚毒。追根溯源，并非尘世的抛弃，乃是他们心中无有一隅之地得以安宁。
人生苦短，世事无常。挡在眼前是几座巨大的沙山，只能翻越，别无他途。脚下软软的细沙，也不硌脚，也不使人磕碰。但稍一用力，便轻松下滑，用力越大，陷得越深。它只是款款地抹去你的气力，你越发怒，它越温柔，温柔得可恨至极。形于其上，也只能暂息雷霆之怒，放松脚底，与它周旋，背后留下得是一行行美丽的足迹。
在沙山行走，又何尝不与人生相似。倘若暴躁挣扎，只会越陷越深，若是心态恬静，安宁得风轻云淡、澄澈空明，便可度过难关。此身安处是吾乡，或许唯有经历风雨起伏，方可领略心之安宁。王维本身居宰相，权倾朝野，站在了人生巅峰。可他倦了。没有人会知晓官场上的交杯欢宴，但于心宁时偶尔涂划的诗文，却能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。他默默离开朝政，礼佛，作诗，写下“行到水穷处，坐看云起时。”步入晚年，他看破红尘，在本充满狡计、琐事的心中开辟了一片净土，得到了心的安宁。
高山仰止，景行行止。有时我们梦想着有一番建树，却因为前人在各个领域上登峰造极的成就遥不可及、无法超越，而心灰意冷，忧虑繁生。也许正是对这类结果的大彻大悟，西湖边悠悠站出来一个林和靖。他似乎把什么都看透了。隐居山林二十年，以梅为妻，以鹤为子，远离官场与市嚣，在安宁的生活中，作出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的佳句，成为千古绝唱。
宁静致远，海纳百川。时光如水，人生又何必将精力注于生活琐事。不若以一份宽容博大、宁静致雅的态度去面对世界，笑看历史。莫非娶得如花美眷，生活似水流年才为美满生活？否也！何不登东皋以舒啸，临清溪而赋诗。观天下秀美之景，眺山川大海，放松一下匆促的神经；任清风明月，荡涤一下污染的心灵。为自己寻觅心中的极乐净土，方可活地潇洒，行地安宁。
随着时代发展，科技进步，或许现在已无法做到像古之先哲一般归隐田园，遁没山林，但古语有云：小隐隐于山，大隐隐于市。陶元亮“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”。释延心从贼子褪变为大师，厌恶了深夜的酒，习惯了清晨的粥。城市中的每一条街道，每一片绿荫，都可以成为栖心之地。
一片无云洁净的天空，一阵沁人心脾的幽香，一份悠然浸润的宁静。在黑暗的小屋里，听见鲁迅弃医从文时低沉无奈的叹息；在幽深的密林中，看到苍川龙之介悲天悯人的哭泣；在啸雪的山谷旁，闻得马尔克斯癫狂又豪放的大笑。“宁”是一种境界，是人心中静谧、纯净恬淡的宣誓，“宁”是万剑成冢，隐其锋芒；“宁”是百川归海，得偿所愿。亦是吾心所向！
唯有固守本心，行之以“宁”，方能立于浮华之世，奏响天籁之音！
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十一
最近看报纸，说80后作家为何遭人排斥，举的是韩寒的'例子。
老实说，虽然我处在崇拜流行文学的一代，不过，对于韩寒，我真的不甚了解，只是去他的博客去了几次，觉得他的见解也还独到，有个性，眼光犀利，也还理智。不在乎别人的评论，很有我行我素的风格。
可是，韩寒遭骂了，而且是有名的前辈作家，我很是不解。文学本没有错，为何一定要批判别人进而彰显自己呢？我觉得这显得很没素质。虽然我无权说大作家的不是，但不管一个人做人如何，不管他的生活怎样，这并不妨碍他成为一个作家啊？！当初凡高不也被人视为疯子，而贝多芬，不也为人所恐惧，所不理解么？而这样的例子，不胜枚举。
韩寒开始反驳了，就有人说他没素质了。这算是什么世道？人家大作家骂人你们不管，而韩寒只是对批判自己人的合理反驳你们就说他没素质，到底是谁先没素质？这个问题值得我们探究。
常言道：宰相肚里能撑船。我相信，我们的那些前辈作家们一定能够理解，也会留出一片天地给一些准备投身文坛的小辈们的。文学本无错，大家拿的都是墨水说话，没必要千篇一律，你褒奖我，我夸扬你。求同寸异，我相信每个作家，每个人都希望看到我们的文坛永远郁郁青青，竟相发展！
但愿那些大作家们能够真正的发挥大家风范，包容，吸收，让一切事物都变的更加美好。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十二
我是一朵白云，爱心便是包容我的蓝天；我是一棵绿树，爱心便是滋润我的土地；我是一只飞鸟，爱心便是庇护我的森林；我是一泓清泉，爱心便是拥抱我的山峦。把自己当成珍珠，便时时有被埋没的痛苦；把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条路。
如果你是一只柠檬，就不该老去盯着西瓜的甜，而忽视了自身的酸。每个人都有自己的生活方式，如果你不是生活的好手工，如果你觉得适合不了现代世界的快节奏，那么，去神秘的北欧吧！年轻不是你的筹码，而那份宁静却是能成就你伟业的法宝，是生活恩赐你的另一片天地。
小草有青绿翡翠般的色彩，大树有伟岸挺拔的躯干，鲜花有另人迷醉的芳香绿叶有甘露垂挂时的美景，或者是全力进行光合作用补养鲜花，衬托鲜花的美丽。请问小草与树木，鲜花与绿叶哪个重要？哪个才算最美？其实世间万物各有各的优与缺，相信自己即使不是造物主的宠儿也会有闪光的一面，也会有生存之地。
世界上最宽广的是海洋，比海还宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。曾几何时，这句话成为我们心中的质理名言。因为它教育我们，人不仅要诚实守信，知恩图报，爱国爱民，更重要的是学会怎么样宽容他人。
曾经，有一个印度学者和他的好朋友一起去旅行，当学者的朋友失足掉入悬崖时，学者奋不顾身地救了他。好朋友把这件事刻在了石头上，学者问他为什么，他说你对我的情谊，我永远不会忘，就像这石头一样，不管海水怎么样冲洗，也不会腐烂。有一天，学者和他的朋友为了一件小事而争吵不休，学者生气地打了他朋友一个耳光。他的朋友把这件事写在了沙滩上。学者问为什么？因为写在了沙滩上，等海水涨潮的时候，就会被海水冲刷掉。正如我们的友谊，不管遇到什么风浪，永远纯洁无比。宽容大度的事例在历史上不计其数，其中享有盛名的是我国“六尺巷”的故事。俗话说：“宰相肚里能撑船。”要做到宽容，必须要大度，别人做错了事，不要一味地指责，应该给予鼓励和信心，使他重新振作起来。当然，宽容也不是一味地原谅，它是建立在道德意义上的，对于一些犯了重罪的人，就应该给予一定的惩罚，否则他们只会逍遥法外。
你有什么样的思想品德，便形成什么样的语言；
你有什么样的语言，便形成什么样的动作行为；
你有什么样的动作行为，便形成什么样的生活习惯；
你有什么样的生活习惯，将决定你事业的成功与否。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十三
宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容饱含着理解。有了理解，就会有谅解、有同情;多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨、多一分融洽。
平等，是人类追求的永恒主题;尊重，是现代文明的基石。尊重他人，将得到他人的尊重;尊重社会，将拥有祥和的社会环境;尊重自然，人类将拥有一个美好的家园。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。宽容指的是宽大有气量，原谅和不计较他人。我们的生活需要宽容，我们需要学会“宽以待人”。
宽容是大海，能容下江河，也能容下小溪;能容下竞游的轮船，也能容下一叶扁舟。
宽容是高山，能容下鲜花，也能容下荆棘;能容下参天的大树，也能容下一棵小草。
宽容是丝丝春雨，能融化坚固的冰层，敲醒沉睡的爱心;宽容是小小秋风，能吹散自卑的阴云，唤回迷失的良知。
宽容是涵养，是理解，是关怀体谅;宽容是给予，是奉献，是新月一弯，是彩霞一片。
学会宽容，你会友好待人，积极面对人生;宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一分温馨，同时净化了自己。
宽容，是一种境界。一个人真诚地宽容别人的过失，他的境界就上升了一个层级;一个人学会了宽容，他就掌握了一种自我提高的有效方法。
一个懂得宽容的人，会体察他人的内心世界，诚心帮助他人，心胸开阔、与人为善，因而受人尊敬。生活经验告诉我们，善于宽容，利人利己。
宽容，让我们的生活变得绚丽多彩!
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十四
江河攒聚的朵朵浪花；宽容是广袤天空包揽的片片祥云；宽容是一个人最高贵的品格。海纳百川，有容乃大。
古今中外，为人处世中宽容占着举足轻重的位置。它诠释着人的修养和品质，显示出一个人的人格魅力。
司马迁的《史记》中记载下了廉颇和蔺相如的故事，令我感慨最深的莫过于“负荆请罪”的片段了。蔺相如的宽容大度竟令一个大将军亲临门前谢罪，两人最终结为生死之交。这若不是因为蔺相如的宽容，怎能有这样圆满的结局？试想，如果当时二人针锋相对，岂不给了秦国趁虚而入的机会？赵国岂不很快就要灭亡？可见，宽容的力量是巨大的，它不仅可以改善人与人之间的关系，而且还可以维护国家的安全，宽容的力量是巨大的。
《战国策》中提到了“鹬蚌相争，渔翁得利”这个事例。意思是：河蚌张开壳在晒太阳，而鹬想去吃蚌肉结果却被蚌夹到了嘴，两者谁也不肯饶恕对方，最后渔翁走过来把它们全都捉了起来。鹬和蚌不懂得彼此宽容，抓住对方不肯放手，结果搞得两败俱伤，对谁也没有好处。如果当时其中一方懂得宽容，那么结局就不会是渔翁得利了。恐怕是鹬又捕到了其它食物，而蚌也平安无事的躲过了一劫吧。这样的结局岂不是皆大欢喜吗？可它们没有这样做，只有一起被渔翁捕去的命运了。宽容，有时候甚至可以挽救生命。
宽容就在我们周围。也许是对别人无意间的歉意说句“没关系”，也许是原谅别人不经意犯下的错误，亦或是对别人缺点的理解。身边的点滴小事都可能隐藏着大智慧，用一颗宽容的心去对待，或许，一切都将会是另一种结局。让我们心中时刻不忘宽容，让我们用行动传递宽容，让宽容充溢我们的生活，让宽容彰显生活的美好。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十五
“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”宽容，是一个人美德的体现，宽恕他人，则升华了自己。
记得有一次，我与朋友们一起外出游玩，路过购物中心便进去买了点东西。这时小陈突然瘪了一下嘴――她的钱不够了，正巧，我的钱包里还有富余，便大方地伸出手去：“我借给你吧！”她感激地冲我点了点头，而后就欢欢喜喜的结帐去了。
可谁知，刚走出购物中心不久，小陈又忽地惊叫一声：“不好！”大家循声望去，只见她一脸着急：“我把你的钱包落在收银台了！”大家急急忙忙回去找寻，可都无功而返。“对不起！对不起！都是我！怎么这么笨，不把自己忘在那里？唉！对不起啊！我明天一定连着你的100元一起还给你，求你原谅我吧！”小陈一面哽咽着，一面不停地冲我道歉，一张脸被泪水弄得红红的`。我急忙安慰她：“没事儿，没事儿，钱没了可以再挣，你丢了，可就再没有第二个啦！”“真的吗？你原谅我了？”她惊喜地抬起头，脸上还挂着泪珠。见我笃定地点了点头，她一扫方才的悲伤，一蹦三尺高：“谢谢你！你最好了！”
汪国真曾有言：“人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。”尝试着宽容他人，给他第二次机会，将会得到意想不到的收获。
来吧，朋友，从现在起，让宽容之花绽放吧！
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十六
宽容是最伟大的。宽容是一种美德，我们应该发扬宽容的.精神。宽容也是相互理解、相互理解和慷慨的传统美德。“总理可以在肚子里撑船”的意思是提倡宽容的精神。
我们自己也要宽容。宽容他人可以让我们理解和原谅他人，同时获得他人的尊重和赞美。一个宽容的人，会避免人际关系中不必要的紧张，心情也会很好。比如蔺相如，他的雅量感动了廉颇，与人联合，成就了赵国伟。正是宽容发挥了重要作用，导致了良好的结果。像另一场“围剿”战役一样，彭看了看前方的地形。他们一路小跑着，使者们边跑边喊着让开，但仍有一个士兵坐在路中间，彭匆匆喝了几句。没想到，当那个士兵走上来的时候，他对着彭打了两拳。但彭总放弃后，继续赶路。跟随的士兵把士兵绑起来，带到彭总面前。彭总没有批评士兵，反而笑着说：“谁让你绑的？放回去！”并向士兵道歉。这说明彭总的宽容之心是宽厚的。我们每个人都有一颗包容的心，互相理解，生活会变得更好。
对自己宽容，让你能够以积极乐观的心态，以开放的心态去看待身边的问题，让你在生活中犯错的时候，能够更加注重寻找自己生活的支点，而不是浪费在自怜和自悔上。
宽容可以让人们更好地交流，让集体更温暖，让一个民族更有凝聚力。同学和老师之间的宽容可以让一个集体变得更温暖。
所有的河流都流入大海，宽容是伟大的。宽容一点！有了生活中的包容，会变得更好，世界会变得更精彩。就像欧文说的，“包容的精神是最伟大的。”宽容是一种美德。让它永远活在我们心中。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十七
“泰山不辞y土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。”宽容就像千锤百炼的泰山、容纳百川的江河。当你可以怀有包容的心境时，你会发现你比以前更成功。
有容乃大，不错地。当你具备了宽容二字，那你就拥有的远比昨天的多。“量小非君子，无度不丈夫”，不得不说，想要成为人人口中的“大丈夫”除了要有强健的身体，宽容气量更为重要。
就像鲍叔牙对管仲自私的不计较，从而古今知晓；就像唐太宗李世民面对魏征言行相对的不计较，从而成就贞观之治；就像刘邦面对张良直言不讳的不计较，从而铸就一代伟人……从古中外，多少成就千秋大业的人不是从宽容中获得智慧、取得成功。卡耐基曾经说过：“要真正憎恨别人的简单办法只有一个，即发挥对方的长处。”当你开始对别人产生憎恶的时候，焦躁、不安、心力交瘁都会紧跟其后，只有以包容的态度去吸取对方的长处来给自己满血复活的'机会，那才是真正的“大丈夫”情怀。
曾看过一个这样的镜头，在林肯当政后不久，他的“宽容”便让众人不服，终于有一天，一个议员问他：“你不应该视他们为朋友，而是应该将他们消灭。”林肯面带笑意地回答道：“他们变成了我的朋友，不就是在消灭我的敌人吗？！”这是多么“大丈夫”的林肯，从而铸就了他在美国历史上的地位。可见宽容是多么有力的拳头。
古来名人，哪个伟人不是在一次次的气量中取得一个又一个的高峰。一味的去计较，那你只会如生活在“暴风骤雨”中，唯有放下自己的过激，方能在杂乱的社会中拥有一方净土。
“一只脚踩扁紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕”。要知道唯宽恕才能垒起高标，希望我们都可以做到宽容。要相信宽容是一种美，一种可以绽放出芬芳的美。让我们大家一起为美而宽容，做一个真正的“大丈夫”吧！
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十八
《圣经》中有这样一句话：当别人打了你的右脸，请把你的左脸也伸过去。第一次读到这句话时，只觉得十分滑稽，不可理喻。而今天听到类似的话时，我是满腔的愤怒。
被打，不还手！
事情的起因是发生在几天前的篮球场上，本来是两个班级举行的友谊球赛，却在后来演变成了激烈的角斗赛。其原因是为了争夺发球权，在裁判没有做出决定的情况下，最终变成了用拳头解决问题。事情发生以后，我的心情忿忿难平，因为事先出手的是对方，而获得球权更始应该由裁判来决定，我们何错之有。而老师的看法却不是如此的。她只有一句话：被打，不能还手。凭什么！？错不在我，凭什么我们不能还手，难道我们就应该坐以待毙，白白受人欺凌。我无法理解，更加无法认同她的观点。只能用沉默表示无声的抗议。
做人，应该站在一个更高的层面看问题，用宽广的心胸对待他人。一个心胸宽广的人，才能成为一个道德高尚的人，才能成为一个真正成功的人，幸福的人。她的句话在平息我愤怒的心。
你们知道韩信胯下之辱的故事吗？她接着又问。
韩信是西汉有名的将军，在他年轻的时候却只是家乡一个默默无闻之人。一日，韩信被当地的几个地痞出言侮辱，几番折腾之下仍不肯罢休，而韩信一直隐忍不发。只听那人说：今天你要么打老子一下，要么你就从老子的裤裆地下爬过去！韩信看了看那些人，跪下，慢慢的爬了过去。后来，韩信被封为淮阴侯，统治了他的家乡。别人都以为他会报复那个人，但是他非但没有施以报复，反而将其提拔为地方官。那个地痞从此改变，成为地方治理的一把好手。韩信这一行为也就成为了历史佳话，留传千古。
人是有理智的高级动物，听及此，我为自己先前感到羞愧。在球场风波中我们并没有受到什么伤害，与韩信的胯下之辱相比，这点小冲突又算得了什么呢。如果当时我们能够好言相劝，晓之以理，那么必定不会发生这样的事。如果我们采取宽容的态度，不是他一冲动，我更激动，情况必定不会是这样。一切，只应我们不懂得忍让；不懂得当别人打了你的右脸，请把你的左脸也伸过去的深沉含义；不懂海纳百川，有容乃大的精深道理。
牙齿和舌子都有相撞的时候，生存在社会这个大圈子中，难免与他人发生冲突。这时，需要我们每一个人理智的对待，带着一颗包容的心去理解他人。这样，一些冲动的人会因为你的宽容而冷静，我们生活的环境会因为彼此的冷静而和谐！
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇十九
林则徐说过：“海纳百川，有容乃大。”作为新世纪的大学生，我们有理想有道德有文化有纪律，但是我们却忽略了要有一颗宽容的心。现在的大学生由于对他人言行举止缺乏基本尊重和包容，因而引发种种人际冲突和精神痛苦。复旦大学投毒案便是典型的中国式嫉妒的极端写照。
我们各自都具有这样或那样的不足和缺点。倘若我们怀著一颗包容的心，懂得发现对方的长处，并且能够扬长避短，我们的生活一定会变得更加轻松愉快和丰富多彩。就像下围棋一样，围而不堵，或者围三面留一面都是宽容的体现，只有会宽容他人的人才能赢得他人的尊重。《围棋少年》里江流儿悟出的的天地大同也指出来宽容的真谛，只有具有海纳百川的胸怀，我们才能（待定）。
著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。房龙在《宽容》中以其一贯的犀利眼光指出宗教史上的对立与融合、迫害与反迫害并看到：历史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名义，对一切不利于自己发展的思想创新进行残酷迫害，最终受到很大的反对，最后也免不了失败。
大学里面的.人来自五湖四海，大家说着各种方言，做事情各有自己成长地的风格，而完全属于个人的习惯更是多种多样。从前大家是在一个地区读中学，不管怎样，文化认同和生活习惯上的差异都不是很大，现在，环境已经变得混杂，一切都需要重新建立。所以也就很容易产生矛盾，解决的唯一方法就是承认差异，相互宽容。纪伯伦曾经说过：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”
注：这里写你的一些经历[和宽容有关的]。
学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。而作为新世纪的大学生，我们要以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。。
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇二十
博采众长，对别人的包容，更体现自己的胸怀和气度。但宽容并不是无原则的宽大无边，不是对恶人的忍让，也不是对自私自利的鼓励和纵容，宽容是做人的美德。
没有宽容，幸福之花就没有生长的土壤与绽放的空间。唯有在宽容与爱的沃土里，才能培育出直人云霄的“尊严”之树。
1860年大选结束后，有位叫巴恩的银行家看见参议员萨蒙·蔡恩从林肯办公室走出来，就对林肯说：“你不要将此人选人你的'内阁，因他认为他比你伟大得多，你怎能让政敌在你身边工作呢？应想办法打击消灭他才对。”
林肯回答说：“我难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯接着问：“你还知道有谁认为自己比我伟大的？我要把他们全部收入我的内阁。”
后来纽约时报主编亨利·雷蒙特拜访林肯时也说：“蔡恩狂追最高领导权，而且嫉妒心极重，他想入主白宫没得逞，又想当国务卿，现任命他为财玫部长只是第三把交椅，他定会怀恨在心。”
林肯幽默地讲了一个马蝇的故事：“我从小在农村与哥哥一起去耕地，那头牛走得很慢，我在前面拉也拉不动，有一天牛却跑得很快，我问哥哥这牛怎么了。哥哥说它屁股上有马蝇叮咬。我想去把那只马蝇赶走，哥哥说你把马蝇赶跑了，牛就走不快的。人与牛相似，如果有只像马蝇一样的人在屁股后面，我们会走得更快。”
与海纳百川有容乃大大全（21篇）篇二十一
宽容的力量是伟大是，它能够使两个水火不熔的人重归于好，能够使志趣不同的人走在一起，能够使冰冷的世界融化。
宽容是什么呢？它是对别人错误的一种融合；宽容是一种品德，一种精神境界。要具有它，就要有谅解他人的品德，原来宽容就是人与人之间的融合。有了宽容的心，我们可以与同学之间的相处更加的融洽。
在生活中人与人之间宽容是十分重要的`，它是开拓人际关系的一把金钥匙，一个人一生中必然会犯错误，在犯错误之后，最需要的就是别人对他的理解，关怀与帮助，换句话就是需要别人的宽容。当你注意到了这一点，在别人犯错误时，别人也会同样需要你对他的宽容。彼此互相宽容，友好的人际关系也就建立了。你宽容了他人，别人也会宽容你。
即使一个人十分有才能，但古语说的好：“金无足赤，人无完人。”这个终究会与别人交融中犯这样那样的过失，如果对方不能队他宽容，那么，一个良才就与之绝缘了！
人与人之间如此，在国际社会中更是如此。如果没有宽容，人们生活在一个战乱的世界中，这种生活谁会愿意过？只要有了宽容，世界才会安宁，才会发展，人们才会过上平稳的生活。
然而，宽容并不是绝对的，在社会中必然会存在一些违法的犯罪分子。对这些人，是不可能采取宽容态度的，只有严厉的打击犯罪，社会才会安宁，人们才会熙熙而乐的生活，犯罪才会日益萎缩。
在未来世界中，会有更多的复杂的关系，只要有了宽容，人们才会生活的更美好！宽容，在我们现实生活中可以说是无处不在！