廉洁的议论(专业14篇)

时间:2025-08-28 作者:飞雪

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廉洁的议论(专业14篇)篇一

廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

周不装修会议厅告诉我做为国家__不能高高在上。

公仪休嗜鱼的故事:

许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余爱好。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢收藏的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好球类运动,打高尔夫球不一定比打乒乓球更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

廉洁的议论(专业14篇)篇二

昨天晚上我关了灯,躺在床上,却翻来覆去得睡不着。各种各样的思绪掠过我的心上,如同一群野鸭飞过天空。

我胡思乱想了半天,不知道怎么就回想起了刚才我自己关灯这件事。这本是件极小极平常的事,但我思想跳脱,我忽然又想起在一年多以前还习惯于我家阿姨(保姆)给我关灯,而现在我已经习惯自己关灯了。

这只是一件微不足道的小事,我却忽然就感觉我在这一年里成长了许多。原来我戴ok镜时都要阿姨帮我倒水洗眼镜,但现在我已经可以自己一边倒水一边洗眼镜了。

我忽然发现,2020年我变了好多。或许是因为新冠疫情,阿姨回家了,没有人再帮助我了,我必须要自己完成这些事情。环境逼迫着我成长起来,不再依赖别人。时间到了,一切自然就水到渠成,就自然地度过难关了。

往长远看,现在很多事我在以前没有提前思考或是计划过,比如自己穿衣服、自己睡觉……但是我现在这么做了。时间把我逐渐打磨成了现在的样子,日积月累,造就了现在的我。一步一步有条不紊,火候到了,成品也就出来·了,不用刻意为之,成长在不知不觉间就降临到身上了。

成长就像缓缓的溪流,悄悄地把鹅卵石的棱角磨平了。在这个过程中,可能会有青春的烦恼、稚心的疼痛、许多奇奇怪怪的问题……有时候我们做事不计后果,碰壁了、受伤了、流血了,就自然而然地成长了。我们会有许多问题不懂,而当我们懂了时,就已经长大了。小时候我常常跨不过高的门槛,等长高了,自然就跨过去了。疼过了,便坚强了;跨过了,便自立了;傻过了,便成熟了。

当明天变成今天变成昨天,再变成记忆中不再重要的某一天,我们在不知不觉中被时间推着往前走。在这个过程中,我们成长了许多,也收获了许多。而终有一天,我们会退蛹成蝶,蜕掉童年的天真与青涩,成为一个真正成熟稳重的人。

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廉洁的议论(专业14篇)篇三

惟廉者能约已而爱人,贪者必瘦人以肥已。《明史·循吏传》。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》。

临大利而易其义,可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》。

临官莫如平,临则莫如廉。《孔子集语·漆雕氏》。

知足则乐,务贪必忧。宋·林逋《省心录》。

人不贪财鬼也怕。中国谚语。

宁可没钱,不可伤廉。中国谚语。

鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。中国谚语。

若无知足心,贪求何时了?唐·白居易《西掖早秋直夜书意》。

忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。宋·林逋《省心录》。

宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》。

此乡多宝玉,慎莫厌清贫。明·黄遵素《霞舟随笔》。

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。[古希腊]荷马《奥德修记》。

贪心的人至死也干不好任何事。[英]威尔逊·t《有关高利贷的谈话》。

贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》。

即使整个世界放在贪心者面前,他也不会满足。[波斯]萨迪《蔷薇园》。

贪心是一切邪恶的根源。英国谚语。

口里塞得太多,往往噎住喉咙。意大利谚语。

要是不花钱,贪婪的人连毒药也会喝下去。朝鲜谚语。

常在河边站,就是不湿鞋。中国谚语。

不贪财,祸不来。中国谚语。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。明·于谦《入京》。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。宋·包拯《乞不用赃吏》。

智者不为非其事,廉者不求其有。《韩诗外传》。

安能以身之察察,受物之汶汶者乎?战国·屈原《渔父》。

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。晋·陆机《猛虎行》。

蠲浊而流清,废贪而廉。唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》。

须知香饵下,触口是钩。唐·李群玉《放鱼》。

廉洁的议论(专业14篇)篇四

守住一份廉洁,是人生的一种幸福。这种幸福,既是本人之福、家庭之福,又是人民之福、国家之福。世上有很多事,做得习惯了,做得久了,却不是真明白。直到心灵清亮,才会懂得,福自清中出,廉从守中得。

每一个人都追求幸福,但加速追求,幸福感却在腐败中丢失、瓦解。做人之乐,不在海吃海喝,吃喝惯了就会贪而不觉;不在锦衣豪宅,越是追求越陷越深;不在叱咤号令,吆三喝四久了听不得逆耳之言;不在美色攻心,越是贪婪越没人性;不在高人一等,孤独失败时天下陌路;不在追风无我,心有障碍时无从解脱。心不廉,则无所不取;心无耻,则无所不为。

禽鸟之美,美哉翱翔;猛兽之美,威哉奔越;富豪之美,回报周遭而不奢;官员之美,心系百姓冷暖而不苦。做人之乐,出乎于心,最为难得;廉而生爱,爱而生美,美而生趣,其乐无穷。惟廉心可久于日月,廉者常乐于无求,贪者常忧于不足。

看透幸福,就是拥有淡定情怀。风气始于青萍,淡然留于心间。寡廉鲜耻不是一日养成,廉心知耻要经受诱惑。人,生为人,不可能不食人间烟火;但要食人间烟火,并非将物欲之火——烧干心灵。人有良心、有恐惧心,才是有廉心之人。如若在欲望路上飞奔,不顾左右,不惧法度,不屑怨言,不察媚言,那么其必行之不远,最终翻车自毁、身陷泥沼。廉心,就是拒绝诱惑的力量源,就是葆有自我的.生命线。清正和真诚为我们的灵魂格调设置了界限,而贪婪和伪善却很容易超越这种界限。祸从贪里来,心廉心自在。

简单干净做人,朴素通透做事,幸福自然找上门。只有廉洁从政、诚信为商,才可享平安之福。家风好,子女端,方拥有神态仪方。当政者腐败,金钱交易,近亲不是玩偶便是从犯,聚聚和和一张张鬼脸。

一个人,没有廉心,就不会知道什么是珍惜。珍惜幸福、珍惜恬淡、珍惜生命和珍惜身边的自然,渐渐变得越来越遥远。其实,廉的第一道防线就在每个人的心里呀。越是有权力,越不能失去廉心。越是有金钱,越不能失去洁意。廉以洁已,才能慈以爱民,惠及员工,才不会使自己变成一个“两面人”;及至最后“当面一套做假,背后一套搞鬼”,一心一意“为自己服务”,就是想回头,后悔也晚矣。

所谓时尚和诱惑,常常发出阵阵吆喝,失却廉心者就会被诱惑挟裹而变成玩偶。干部清廉,则国运盛。商人清廉,则国力足。一个有廉心的人,可以看到百姓的心,因而生出欢喜和希望;一个有廉心的人,有大爱、有光度,可以照亮一方天地;一个有廉心的人,可以为众造福、感天动地而无怨无悔;一个有廉心的人,可以散发人性的馨香而不艳不妖。廉洁者享健康之福,得百姓之誉,何乐而不为?做廉心人,是造福气呀。

大道至简,正道直行。廉心的获得和展示,是从现实之纷繁、人欲之无穷中,脱颖而出的人间之大美。“福”不藏在自身和自心,“美”不源自自私和自大,而是奔突在与人同乐、与人同美、与天地同在的精神中,而是注入与法度无碍、与他人无私的清流间。

人生机会多多,总能守一颗廉心,美哉善哉!心怡者康,心正者健,人间挚赞,百姓舒眉展笑颜。为更多人带来幸福的廉心人,是天底下最幸福的人。

廉洁的议论(专业14篇)篇五

廉洁是什么?廉洁就是清廉、清白的意思。在历史的长河中,廉的意义无时无刻不在演绎着。

在中国的历史上,有许多清正廉洁的人。战国时代有个公孙仪丞相,很爱吃鱼,于是,有人给他送鱼。他都不接受。别人问他:“你那么爱吃鱼,为什么不接受呢?”他回答说:“正因为我爱吃鱼,所以不接受。如接受别人送的鱼,就会因此而失掉俸禄,就没有鱼吃了。我不接受馈赠而保住俸禄,就终身有鱼吃了。明代清官于谦两袖清风。在他60岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼,连皇上也送来了一只玉猫金座钟。可是于谦却回绝了他们的礼物。

现代的周恩来虽贵为一国总理,生活却十分简朴,一夜工作后,吃的是一小碟花生米,喝的是一杯清茶;自己身患重疾时,仍卧床工作,不拿国家的一分钱治病。共产党员孔繁森收留了三个在震灾中失去亲人的孤儿,由于生活拮据,他居然到血库要求献血。一次,他的妻子去西藏探亲,去的路费都是自己筹措的。由于看病,将返程的路费花光了,孔繁森东挪西借才勉强凑了500元。平时他把工资中相当大一部分都用于帮助有困难的群众,少则百十元,多则上千元。孔繁森车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都留下了泪。在外人看来,一个共产党的中高级干部生活如此清贫实在难以想象。

这一些似乎是和我们小学生无关的事情,其实对于我们小学生来说,“廉洁”的含义更多的是知道从小懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、反对铺张浪费等优秀品质。目前小学生存在很多不廉洁行为,例如:攀比吃穿、将他人的东西占为己有,大搞“生日宴”,还有不少小朋友用礼品“贿赂”同学等等。记得有一次班级选举班长时,有个富三代班干部由于平时作风懒散,担心凭借自己的实力会落选,因而在班级民主选举前为了拉票,花了几大百给班级每位同学都送去一个小礼品。面对这种不择手段的拉票行为你会答应吗?你若答应你就大错特错了。无论别人怎么说,无论别人怎么“贿赂”你,你都应该严词拒绝,从班级大局出发,遵照自己的意愿来投票,绝不能贪这些蝇头小利,否则,影响的是整个班集体。

因此,在小学生中倡导廉洁教育,是一件很有必要、很有意义的事情。让我从小开始,做一个廉洁的小公民吧!

廉洁的议论(专业14篇)篇六

罗曼·罗兰曾说过:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的本质后依然热爱生活。”就如莲花,扎根于污泥中,却出淤泥而不染。

有位作家曾说过这样一句话:“生活虽不看好我,但我仍热爱生活。”即使已经看透了生活的真相,残酷的现实,却仍能以一颗赤子之心去拼搏,去热爱生活,这便是勇者,即所谓的英雄。

而太多凡人并不具备这一品性,当他们看到真相,看到现实后,他们会恐惧,会害怕,会不相信,开始怀疑自我,怀疑人生,从而导致他们对自己的人生不满,对自己的生活厌恶。而这一切不过都是人的劣根性――恐惧造成的。

就如朱熹所作的:“问渠哪得清如许,唯有源头活水来。”生活从来不是美好的,真正美好的生活是自己创造的,犹如活水,源源不断却能轻如许。

真正的勇者是不惧恐惧的,他们以恐惧为助力,帮助自己不断挑战,不断攀登新高峰,他们怀赤子之心,以梦想为目标,杀死心中的“恶本站龙”,救出城堡中的“公主”。

春天向来是万花齐放的美好时节,但无数芳香萦绕的鲜花都是经历了寒冷的严冬,无数娇艳欲放的花朵都是从污泥中舒展身姿的。又比如那尊贵、高洁的莲,同样是“生于淤泥却不染淤泥”的。残酷的现实固然恐惧,使人一蹶不振,从此万念俱灰,但更多的是那些勇者再创辉煌。眼盲耳聋的贝多芬仍能创造出《命运交响曲》,身处困境的阿炳仍能创作出《二泉映月》,被施宫刑的司马迁仍能写出巨著《史记》,多少伟人曾面临着残酷的现实,却能以大毅力大勇气去一再又一再的创造奇迹。所谓的“少年当自立”并不单单对少年说的,而是对青年,对社会上所有人说的。面对生活,我们以微笑面对,面对人生,我们当以勇气面对。没有任何成功果实是自得的,同样也没有任何付出一定有回报的,但你不付出就永远没有回报。

人当不惧泥污,更应不染污泥。虽身处泥潭却仍不畏惧,仍怀赤子之心,勇往直前。

廉洁的议论(专业14篇)篇七

今天,媒体又曝光了一个贪污上亿的高官。官,原来是为百姓服务,伸冤,抱打不平。但随着社会的不断进步,官位也随之染黑,一些人为了自己,将官变成赚钱营利的工具。

别小看那一次次的贿赂,它们会不知不觉抓住你的心,慢慢地伸出魔爪,令你慢慢的喜欢它,领你走进一个错误的深渊,到最后无法自拔。竞争、妒忌、猜测、谩骂,使做官的人过多的追求名利,为了满足心中的欲望,不惜走上犯罪的道路,最后坏事做尽,东窗事发,导致妻离子散,流离失所,成为被人们说唾弃的贪官。我有时不明白,他们为什么不竞争谁能为群众多做好事?为什么不妒忌廉洁奉公、大公无私的好官?为什么不猜测民众的想法?为什么他们不能谩骂自己欺压百姓,收取钱财的可耻行为?到底是什么引他们误入歧途,是金钱?利益?地位?也许都不是,是贪婪!是如饿狼一般的贪婪!

同样是官,为什么不能像焦裕禄这些好官学习呢?我在他们身上知道了什么是廉洁奉公、什么是大公无私,什么事把人民群众的利益放在第一位。他们就像一阵风,悄然无息在我们身边走过,却带给我们凉爽,他们是雨,洗刷我们心灵中污点,他们是雷,用严厉的话语警醒着我们,他们是闪电,虽然只是一闪而过,但他们的廉洁,大公无私,为人民服务的精神却与世长存。

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廉洁的议论(专业14篇)篇八

廉洁,是的品德。贪,是人们共有的观念,但想要做一个廉洁的人,却要从小事做起,比如说:我们伟大的毛主席曾经说过,,既是革命的死敌,更是社会主义的死敌。接着,我们来看看毛主席清正廉洁的故事。

毛主席生前,高度重视反腐倡廉,取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功经验。

打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者,才能自觉而坚决地反。大量事实说明,在清正廉洁与反斗争上,有超人之勇气,真乃古今之罕见,全党之表率!

在旧社会,当官者,一般都是为了个人发财,骑在人民头上作威作福,过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是凤毛麟角、寥若晨星。的一生,大部为官。但他当官,从来不见为了个人发财,而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁,有口皆碑。

早在井冈山时期,身为井冈山的,就毅然废除中国数千年旧队官兵不平等的恶习,在红军中带头实行官兵一致。

瑞金时期,身为中华苏维埃共和国主席的,个儿又高饭量又大,但他的粮食定量只及普通战士的3/4。

长征道上过草地时,辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的多领了20个红辣椒,被严令其如数退回。警卫员不以为然,严肃指出:“我们是红军,作为领袖怎么能搞特殊?”警卫员没法,只好照办。

新中国诞生后,功高盖世的,虽已进入人生暮年,但他依然廉洁如故,艰苦奋斗依旧,不仅吃穿还是那么省俭,而且在工作上,不分什么昼夜。

抗美援朝爆发,带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学,不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占,用私款退赔,并就此对警卫人员开展整风,一整就是半月。正因为本人十分注意清正廉洁,为全党树立了表率,所以,在他当政时期,无论是在战争年代还是在和平年代,党风军风政风,都十分纯正和清廉,受到中国人民的称赞。

清正廉洁使我们美好的品质,我们不能为了一时之利而毁了自己的终身!所以说,廉洁,还是的品德!

廉洁的议论(专业14篇)篇九

惟有拥有廉政之心廉政之行的人,才能够如出水芙蓉般纤尘不染,亭亭玉立于世俗之间,流芳百世。

惟有拥有廉政之举廉政之才的人,才能够似烈火金刚般坚强勇敢,铁骨铮铮在平凡人间万古垂青。

廉政如石,只有真正的勇士能够举起;廉政如浪,只有弄潮儿能够驾驭……。

廉政,一个老生常谈的话题,与之背道而驰的则是遭人唾弃的贪污。常言道“妖雾弥漫的地方必有妖怪,歪风邪气盛行的地方必有贪污。”贪污成风的清政府时代,“三年清知府,十万雪花银。”是官场的真实写照,从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚,几乎无一不贪。军机大臣和坤当政,大肆贪污受贿。家产值白银10亿两,相当于当时清政府20年的财政收入!满清末年贪污更盛,官僚们疯狂受贿、贪污,大肆占有土地,一些地方甚至出现了“有田者什一,无田者什九”的局面。在这样的近乎疯狂的贪污下,民不聊生,社会矛盾空前激化,清朝统治者由贪污走向了覆灭,其实何止是清政府?“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”廉政,是一个国家一个民族的安定与公正的保证。试想,假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉……一系列为民做主两袖清风的清官良臣,那君主何以安民?民又何以服君?《左传》上说“国家之败,由官邪也;官之失德,宠贿章也。”讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义。

廉政,永远都是不过时的美丽。1976年1月,联合国总部就“破例”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼,那时与中国建交的国家只有103个,但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函,几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息。更值得注意的是,联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定,与此同时,国内的人民也早早的从四面八方赶到首都,浩浩荡荡的“十里长街送总理”成为千古佳话。

那么,是什么让周总理如此受人民爱戴,被政界敬仰呢?答案毫无疑问,是他的廉政。

廉洁的议论(专业14篇)篇十

自中国共产党建立以来,廉洁已经成为中华之魂,也是中华民族的文明精神,中国共产党也是凭着这种高尚的精神领导我们共同创建现代化和谐社会。我们身为一名共青团员,何不发扬廉洁精神呢?正所谓:“廉则国昌,腐则国灭!”

读廉书——学会做清正廉洁的人。

知廉行——保持党的优良传统。

“盅直言无隐,廉能去不贪”古往经来,今天的中国在共产党的正确领导下,逐渐向“世界大国”的目标迈着坚定的步伐,中国能有今天的成就离不开党,是党的优良传统渲染着华夏大地人们的心灵。引导着人民奋发向上。我们的党在今天这个以经济为主体的国家,依旧保持着党的优良性,党依旧坚持“为人民服务”的原则;党员则做到“宁可清贫自乐,不可浊富多忧。”“识时务清廉政,通人情不徇私情。”我们身为共青团团员也应该与我们伟大的党保持一致的步伐与方向,做到警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

重廉行——与时俱进,开创未来。

“源洁则流清,形端则影直。”尽管我们处在一个价值多元的社会,尽管我们处在一个竞争激烈的社会环境下,但正直、真诚、坦荡……依然是大多崇高的美德,我们传统文化这种真善美的东西并未因为岁月的更替和时代的变迁而改变。我们要反对陈良宇等人的腐败做法。虽然我们只是一名共青团员,不是一个仕人,但我们有责任,有义务发扬这种“反腐倡廉”的精神。“贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。”所以,我们需与时代同行,保持这种精神,继往开来,创造美好的未来。

廉洁的议论(专业14篇)篇十一

心中桃花源,红尘里看不见。

声色犬马纸醉金迷,各种诱惑冲击着我们曾经坚守的原则和底线,然而野心在渐渐膨胀,演给了心灵的净土,淹没了自己的良心。

和珅也曾立志当一名清官,发奋读书,潜心学习,为的就是荣登仕途。一心的宏志在黑暗的官场中渐渐被磨灭。当上官后,他却被腐败的风气所影响,不再考虑国家的大事,一心只想着争宠,敛财。最后难逃法网,狱中赐死。

眼中桃花源,却没有明天。

武汉市中级人民法院的13位法官,平时居高临下一槌判定贪官的生死。然而在一次审判中,他们坐上了被告席,背着受贿400余万元的罪名走向了不见天日的牢狱。

梦中桃花源,点滴在心间。

出淤泥而不染。出于腐败黑暗的官场,如松柏立于严寒,志洁行廉。

自古有包拯忍痛斩侄儿的典故,至今有香港“特首”董建华连一块年糕也记下,公诸于世的收礼账单。廉洁者不多、但丰碑永筑;贪污者不少,但遗臭万年。

桃花源有一支歌,让世人把他唱到永远:“心中桃花源,凡尘里不见……”

陶渊明,你找到属于你的桃花源了吗?

廉洁的议论(专业14篇)篇十二

我拿到关于廉洁的征文通知时,我根本不知道什么是廉洁。翻开字典,廉洁是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋私、贪赃枉法。同时也指有道德修养、行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产。我有点儿明白廉洁是什么意思了,大概就是不随便要别人的钱和礼物吧。

想到这里,我心里一怔,照这样看来我也是个不廉洁的人了,难怪那次爸爸凑了我一顿。记得在上三年级的时候,我的成绩在班级里始终能保持前三名的位置,这样免不了就引来众多同学的亲睐,他们亲睐我的目的是多种的,有的想和我在一起共同讨论作业难题,有的只是为了抄袭我的作业而已,我就是在这种环境下,忘记自己是谁了,在这些恭维的话里我忘乎所以,我就在特发奇想:“既然有这么多同学要和我讨论作业,抄袭我的作业,我何不在他们头上弄点零花钱呢”。想到这我说做就做,于是我就对经常抄袭我作业的同学说:“从今天开始,你们以后谁超我的作业就拿一元钱来”。果然,真的有人给了,而且第一天我尽然收到五元钱,就这样我越发不可收拾的过了几天富人的日子,再往后几元钱的收入不够我的开销了,我便将超一次作业的一元钱改成二元钱,就这样又过了一个礼拜,终于被细心的妈妈发现了,妈妈问我:“王进,你每天上学总是向我要一块钱,这二个礼拜怎么不要了……”说到这我骄傲的打断妈妈的问话“我以后不要你们的钱了,我能挣到钱了”,我自豪的说。爸爸在旁边越听越不对劲,连忙问我的原因,我就把我在学校的事情毫无保留并且添油加醋的叙述了一遍,爸爸听完我还没反应过来便一巴掌打在我的屁股上,我委屈的边哭边说:“你们在外不也是挣钱吗,为什么我挣钱你们就凑我呢?”。“我们挣得是辛苦钱,用出去心安,你挣得钱是害人害己的钱,你把作业给别人抄袭,你是在害你的同学,小小年纪竟然学会了受贿,相信这事你们老师知道了看怎么收拾你”爸爸愤怒地说。

事隔一年了,我再也没有给同学超作业了,我不是意识到我的错误,而是害怕爸爸凑我。廉洁之风刮进了校园,老师给我们的作业就是谈清政廉洁,当我大概了解到“清政廉洁”这四字的含义后,我瞎出一身冷汗,当初如不是爸妈发现及时,爸爸并且狠凑了我一顿,我想我的后果不堪想象。我真的要为以前的我好好反省。直到现在我对廉洁的意义了解还是不够不深刻,可我知道怎样去做一个廉洁的人了。廉洁从我开始,从我身边点点滴滴开始。

廉洁是伟大的,有人说:

廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。

廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。

廉洁的议论(专业14篇)篇十三

历史证明:清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猩獗之时,则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。

我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。

(2)事实论据。

羊续悬鱼。

东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收,就笑着说:“大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笔纳!”羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:“既然如此,恭敬不如从命。”

等焦俭走后,羊续便把这条鱼,挂在室外,再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要。到羊续府上,焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”,说:“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。

包拯的《诫廉家训》。

北宋包拯,他为官清廉公正是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。

包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者,一概不是包公子孙。”

马寅初拒贿。

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天,德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初,请马寅初开开后门,让他就任某县县长。马寅初勃然大怒,骂道:“不要脸的东西,这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。凭这一条,他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

周恩来总理的衣服。

周总理的一件睡衣穿了二十多年,破了补,补了再补,已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子,一件衣服补得颜色已经不一了,他在穿,当别人要求他换新的时候,他总是说:“旧的可以穿。”

(3)理论论据。

廉者常乐无求,贪者常忧不足。

宋•司马光《文中子补传》。

廉不贪直不倚。

唐•柳宗元《处士段弘古墓志》。

惟廉者能约已而爱人,贪者必瘦人以肥已。

《明史•循吏传》。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

清•曹雪芹《红楼梦》。

临大利而易其义,可谓廉矣。

《吕氏春秋•忠廉》。

临官莫如平,临则莫如廉。

《孔子集语•漆雕氏》。

贪污和浪费是极大的犯罪。

毛泽东威严不足以易其位,重利不足以变其心。

《战国策•赵策二》。

知足则乐,务贪必忧。

宋•林逋《省心录》。

人不贪财鬼也怕。

中国谚语。

宁可没钱,不可伤廉。

中国谚语。

鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。

中国谚语。

若无知足心,贪求何时了?

唐•白居易《西掖早秋直夜书意》。

忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

宋•林逋《省心录》。

宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。

三国•曹植《九咏》。

此乡多宝玉,慎莫厌清贫。

明•黄遵素《霞舟随笔》。

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。

[古希腊]荷马《奥德修记》。

贪心的人至死也干不好任何事。

[英]威尔逊•t《有关高利贷的谈话》。

贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。

[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》。

即使整个世界放在贪心者面前,他也不会满足。

[波斯]萨迪《蔷薇园》。

贪心是一切邪恶的根源。

英国谚语。

口里塞得太多,往往噎住喉咙。

意大利谚语。

要是不花钱,贪婪的人连毒药也会喝下去。

朝鲜谚语。

常在河边站,就是不湿鞋。

中国谚语。

不贪财,祸不来。

中国谚语。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

明•于谦《入京》。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

宋•包拯《乞不用赃吏》。

智者不为非其事,廉者不求其有。

《韩诗外传》。

安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

战国•屈原《渔父》。

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。

晋•陆机《猛虎行》。

蠲浊而流清,废贪而廉。

唐•柳宗元《永州韦使君新堂记》。

须知香饵下,触口是钩。

唐•李群玉《放鱼》。

廉洁的议论(专业14篇)篇十四

但为什么世上还有廉洁的人呢?因为人不是什么控制不住的动物,他们有对社会,对人类的高度责任感,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以自己的正义感,责任感去压制,正如晋代的吴隐先生,“不惧饮贪泉”,饮后还是一生廉洁自律,当然贪泉只是没有科学依据的传说,但这也说明有贪念不可以廉洁一生。如果说贪腐是黑,这是世间必然的,是的,我们无法让所有的人都廉洁起来,我们不是圣人,但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯,而夜路上的路灯,当然每一盏都有着让一个地方,或大或小的地方明亮起来。是的,这让我想起我在书中看到的一句对话:“朋友,你在这个满是坏人的世界做什么好人?你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的?至少世界上多了一个好人,当然也更美丽了一些呢!”没错,我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地,但我们到少可以让世界更美丽一些。

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