春节是中国农历的正月初一，也是一年中最重要的传统节日。接下来，我们一起来看看这些春节总结范文，或许可以对你的写作提供一些思路和参考。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇一
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气。
氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的。
《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子劝更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇二
贴春联、贴‘’福"字。
春联也叫对联、对子等，它以简介、对偶、工整的文字描绘抒发情感，美好愿望等，是我国一种特有的文学形式，每逢过年家家户户都要精选春联贴在门上，这样可以烘托节日气氛。除了贴春联还要贴''福"字，福是幸福、福气、福运之意，在墙壁、门楣上贴上大大小小的''福"字寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
燃放烟花鞭炮。
在新的`一年到来之际，家家户户都要燃放鞭炮。放鞭炮可以创造出喜庆热闹的节日气氛，可以给人们带来欢乐和吉利。随着时间的推移鞭炮的应用也越来越广泛，每逢重大节日、喜事庆典等，如婚嫁、开业、建房等都要燃放鞭炮，以表示庆贺、吉利。
包饺子、吃饺子。
过年这天全家人大大小小的都要围在一起吃饺子。远在他乡的亲人会回家与家人团聚，大家围在一起包饺子、吃饺子，话说新春，一家人其乐融融、幸福无比。饺子象征团聚、合欢，过年时吃饺子有招财进宝、吉祥之意。
扫房子。
每逢过年来临家家户户都要拆洗被褥、窗帘，清洗厨具，打扫环境卫生，扫房子等。新春扫尘有除尘布新的含义，用意是人们以此把以前的穷气、晦气等一些不好的霉运统统除掉，这一习俗寄托了人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
给孩子压岁钱。
每逢过过年长辈们都会给孩子们一些压岁钱。岁是祟的谐音。据说古时候一个压在枕边的八枚铜钱帮助了孩子把祟吓退，因而人们把这钱叫压祟钱，又因祟与岁谐音所以随着岁月的流传至今就变成了压岁钱了。
过年互访拜年、贺年。
拜年是向长辈叩岁，贺年是平辈相互道贺。三十晚上人们有的熬一宿，有的过年起大早互拜互访。晚辈向长辈叩头拜年，亲朋邻里之间互相道贺：恭喜发财、新年快乐、大吉大利等以示新的一年里人们一帆风顺、身体健康等。随着时间的推移现代也有不少通过电话、网络等形式来拜年。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇三
一、贴门神、春联。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或者是廿九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。
门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上，山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下捡阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》中记载：正月一小“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书.广川王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到厂唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中的叙述就更加详细了：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青;画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块桃木板(后改用纸);写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。潮汕人对春联更是重视，买一副春联，往往要琢磨很久。
传说，林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月初一日，东家夫人过生日，请来先生撰写春联、寿联。只见林大钦提笔沾墨，不假思索便写出此联。
在潮汕的春联中，经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的一个“春”字。“春”字在这里有两层含义：一层表示春回大地，万象更新;一层巧借“春”与“存”潮音的相谐，表示年年有余的良好愿望。这跟北方人喜筵上吃鱼，谐音“余”有异曲同工之妙。
二、吃团年饭。
家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。
团年饭，顾名思义是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”(祭祀祖宗)。祭祖时应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人入团团围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻，一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场必须用松枝菝草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品——斋菜。
斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。
三、迎财神，放鞭炮。
近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。按说，腊月二十四日诸神上天，人间的诸路神仙都上天“汇报工作”去了。但人们宁愿相信财神仍然不忘造福人间，会在这新春脚步来临之际将财气送到人间，所以各家各户要在这时候拜祭。于是，子夜钟响，鞭炮喧天，烟雾袅袅，仿佛是一团团瑞云祥气，再有那“财神到”的吆喊声，更给这子夜增添了不少热闹。关于鞭炮，不少书已经有过详细介绍，它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记)中载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”宗懔所载，似乎是承西汉东方朔《神异经·西荒经》之说：西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹着火中，爆而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中皆有之。东方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一种动物而已，后代人以讹传讹，于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过，随着落后意识的逐渐淡化，潮汕人放爆竹一俗，已经很少包含驱鬼成分，而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来，许多大中小城市都开始在节日禁燃鞭炮了。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇四
吃带硬币饺子交好运。
过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现在常用花生或其他果仁替代)，吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，东北人在“初五”这天也一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉祥的事都破损，有驱灾避邪之意。
年夜饭后吃冻梨。
由于东北天气严寒，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子，经由冰冻之后的秋梨酸甜适口，果汁富足，年夜饭后吃这种梨不仅可口，还能起到解酒、解油腻的作用。
年三十点长寿灯。
东北人家在大年三十都要点长寿灯，整夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不停。此外还有正月不剪头、月朔初二不扫地等习俗。
华东——缠绵水乡的温柔。
点岁灯。
汉族节日旧俗，这一汉族节日旧俗流行于江南部分地区，一般在除夕或正月初一至初五举行。在此期间，夜间卧室里通宵燃灯，称“岁灯”。一般在屋柱脚、床下、桌下、灶下点灯。多用红萝卜切成段作盘，插上小蜡烛，也有用陶器盛油点灯的，是除夕守岁的一种活动，还要贴春联，放爆竹、唱辞岁歌、饮分岁酒、吃岁饭等。
接青龙。
这一习俗广泛流行于浙江杭州地区。每年农历正月十二，各路龙灯集中到吴山龙王庙，挂红点睛，称为“龙灯开光”。
打年糕。
打年糕这是上千年流传下来的习俗。年糕谐音“年高”，寄予了对五谷丰登的美好愿望，对老人还有“年高”长寿、对小孩有“年年长高”之意，再加上有着变化多端的口味，几乎成了过年家家必备的应景食品。除夕夜那天，有的家里还会做些糖年糕。手巧的一些人还会把年糕雕成鸡、鸭、元宝等形状，寓意着来年家里甜甜蜜蜜。
听花鼓戏。
花鼓戏又名挑香担，因其题材来源于农村生活，剧情简洁明快，曲调活泼流畅，又是用当地方言演唱，具有浓郁的地方特色，所以在春节期间常用来增添节日气氛。
华北——古老习俗的继承。
北京。
正月一日到五日，俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。除一般年俗外，庙会则为北京过年的主要习俗。北京在春节期间有多处庙会，有众多老艺人表演绝活，有糖葫芦为代表的风味小吃，还有各种娱乐游艺活动，每年都会吸引众多市民参加。
天津。
从腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。天津还有春节贴吊钱儿的习俗。
山西。
当地煤炭资源比较丰富，它与当地人的'衣食住行有着各种联系，。煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗习惯。每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面贴个大红字条写着"旺气冲天"。
从前，有一种怪兽的名字叫“年”。它的头上长着角，非常厉害。平时，年兽躲在海底下，快过春节了，年兽就会从海底下爬出来，吃牛羊鸡猪，甚至人。
有一次，老百姓知道年兽要来了，都带着牲口进山里躲避，这时候，来了一位白胡子老爷爷。一位老婆婆劝白胡子老爷爷赶快躲一躲。白胡子爷爷说，我住在这里，不会怕年兽的，只会是年兽怕我。
原来，年兽最怕红色，响声和火光。
从那以后，大家知道了敢走年兽的好办法。春节快到的时候，都会在门口贴上红对联，红福字，在窗子上贴上红窗花，还会放起“砰砰啪啪”响的爆竹，烟花。
春节的传说二：贴春联和门神。
在中国古代神话传说中，有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”，后来就形成了春节贴门神的传统习惯。
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的传说故事。传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡帮忙探查。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢?于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇五
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
【拜年】。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇六
春节联欢晚会，通常简称“春晚”，是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。1983年，央视举办春节联欢晚会应该说是一个偶然事件。可是这台晚会已经成为了中国人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的.电视大餐。从文化发展的角度看，中央电视台春节联欢晚会开创了电视综艺节目的先河，且引发了中国电视传媒表达内容、表达方式等方面的重大变革。它的成功不仅牢固确立了自身的地位，而且在中央电视台衍生出系列类似的节目，如综艺大观、正大综艺、曲苑杂坛、春节戏曲晚会、春节歌舞晚会、各部委春节晚会、以及国庆、五一、中秋、元旦等各种节日综艺晚会。随后，全国大大小小的地方电视台频频效法并力求创新。综艺节目已经成为颇具规模的媒体文化形式。而春节联欢晚会为中国电视综艺文化的发展提供了最基本的模式与蓝本。
【祭祖】。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇七
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有一些子时一到就开始举行仪式，有一些到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有一些则在“子正”之后方接。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的`最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。
【踩祟】。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇八
中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年礼貌的结晶在这个少雪且日渐温暖的季节里，春节不知不觉掩埋了平淡的日子，迎面扑来。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最终一个春节临近的日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝的又是一个平静而忙碌的一年。
每到春节，街上人山人海，热闹非凡，大家穿着漂亮的新衣服，一家人一齐吃饺子。我们小朋友还能够收到许多压岁钱呢。明白为什么叫“压岁钱”吗那里还有一个小故事呢!
从前，有个叫“祟”的怪兽，每到小孩睡觉的时候，它就会在孩子的头上一点，那小孩第二天就会变傻。有一次，有个孩子把包着红纸的钱，放在枕头边，把“祟”给吓跑了。因“祟”与“岁”是同音字，所以就有了“压岁钱”的说法。这就是“压岁钱”的来历。
大年三十的晚上，家家户户挂起了彩灯，准备迎接新一年的到来。爸爸还给我买了许多礼花，吃了年夜饭，我就会和爸爸一齐去玩。开始点烟花了，只见爸爸把它细心翼翼地点燃，“扑”的一声，烟花飞上了天空。有的像绽开的花朵，有的像一颗颗流星雨从天而降，有的好像一朵含苞欲放的小花……真是姹紫嫣红，绚烂极了!
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇九
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言。”听到这首歌，我就不由自主的想起了我的民族——汉族，想起了汉族我有不由自主的想起了我们的一个节日——春节！
在春节里，大人们一早就起来了，他们开始分工，谁去买菜。谁去放鞭炮。谁去贴春联。谁去做饭。而我们这群小孩，就等着收压岁钱吃年夜饭了。小的时候，我见爸爸在贴“福”字，可他却倒着贴，我百思不得其解。于是我就问了爸爸，爸爸笑着回答：这代表着福到家。所以我得知了，我们有一个习俗——贴倒“福”！
在过大年的早上，家家户户都在一个时间左右放鞭炮，在这个时间整个村子都是鞭炮的声音，“噼里啪啦，噼里啪啦！”而我并不觉得这鞭炮的声音刺耳，因为这时候整个村子都是喜气洋洋的，然而，我的心里也十分喜悦。。这时我明白了，我们有一个习俗——放鞭炮！
“爸爸，爸爸，你在干吗呢？”我见爸爸拿着两张长长的红色纸张，接着又把那两张纸分别贴在了大门的左右两边。爸爸把指着那张纸跟我说：这是对联，贴在门旁是为了庆祝新的一年的到来，新年新气象。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”大概就是这个意思吧。于是，我知道了，我们有一个习俗——贴对联。
到了吃晚饭的时候了，我和哥哥姐姐被爷爷奶奶叫我进来，一大桌的饭菜，看的我应接不暇。垂涎三尺。这时候，屋子里全是人，都在吃团圆，那天晚上，在外工作的人没有什么万不得已的事是绝对不会不回来吃团圆饭的。这个习俗，我很小的时候就知道了——吃团圆饭。
无论是五十六个民族的哪一个民族，在春节的时候，我相信每个民族的人都是希望那天可以见到自己所有的家人，和自己的家人团团圆圆，快乐！
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇十
春节一般从腊月二十三开始，二十三这日是小年，传说这一日是灶王爷上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。据说大罪要减寿三百日，小罪要减寿一百日。
二十四这日掸尘扫房子，二十五要做豆腐，二十六要割年肉，二十七宰鸡赶大集。二十八要贴花花。二十九，俗称“小除夕”，这一日人们往来拜访。腊月三十是春节的一个高潮，除夕是指每年农历腊月的最后一日的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的'意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节在正月十五正式结束，这一日是元宵节，要举行灯会，还要吃元宵、放烟花。最后在烟花声中，结束了春节。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇十一
眼看快就到春节了，你知道兰州春节风俗习惯吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小编就给大家介绍兰州春节风俗习惯，感兴趣的一起来看看吧!
初一早晨，全家共进象征长寿的臊子面。臊子汤由肉丁、香菇、胡萝卜丁、豆腐丁、金针、木耳、绿菠菜烹调而成，色香味俱佳;擀的面切成的面条，又细又长。饭后，孩子争着给长辈磕头拜年，长辈赠送红纸封包的压岁钱。旧俗，兰州人初一不出门，呆在家中话家常。如今已无这种讲究。
初二，亲朋间互相拜年，串东家，走西家，一直持续到初四。上门拜年一包糕点当礼品。主人先敬三杯酒，再沏香茶、端四碟糖果瓜子，末了留客用餐。
初五称为破五，吃荞面搅团。用荞面煮成糁饭状，烧上臊子，或素卤，或清汤，调上油泼辣椒、蒜泥、香醋，酸辣可口，使连日食用油腻菜肴的人大开胃口。商店纷纷开门营业。主妇们忙完年事，或回娘家，或到姊妹家拜年，一般要住几天，共叙母女或姐妹之情。如今已无此讲究，初一也可拜年。
节日期间，小贩们沿街或在庙会上，叫卖乒乒乓，也叫哈哈笑，北京人叫噗噗噔儿，其形似葫芦，由紫色玻璃制成，含管轻吹，薄底振动，发出“乒乒———乓乓———”的响声。还有叫卖风车的，北京人叫风轮。它由细竹蔑条与红绿彩纸条扎、糊而成，一根竹梢上扎两三个碟子大的风轮，随着春风旋转，形成彩轮。大人小孩都爱卖一个玩耍。还有艺人卖的糖人、糖老鼠，卖的漫脸子(秦腔脸谱面具)，都是小孩最爱买的玩意儿。
办理手续。
办理乘机手续需注意：国内航班出发旅客进入t2航站楼二楼出发大厅办理。
另外，无需托运行李的旅客，可凭二代身份证在t2航站楼出发大厅、综合交通枢纽换乘大厅内的“自助值机”快速办理乘机手续。t2航站楼航班起飞前30分钟，准时截止办理乘机手续。
安全检查。
办理完乘机手续后，国内航班出发旅客需通过出发大厅中央的安检通道进入候机隔离厅。安检通道共有12个，其中，1号为头等舱和vip旅客专用通道，2-11号为普通旅客通道，12号为晚到旅客及员工专用通道。
国际(地区)航班出发旅客，需按规定时间提前在t1航站楼出发大厅左侧的“三检”通道、安检通道进入隔离厅。
前往登机口。
旅客可根据登机牌指示，到达指定登机口等候登机。
海航系列、其他航空公司的国内航班，在t1航站楼内的101-107廊桥登机口(或201-204远机位)登机。进入t2航站楼隔离厅后，左转直行200米左右通过楼内连廊，即可到达t1航站楼隔离厅。
春节期间，安装etc设备(电子标签)的7座(含7座)以下小型客车免费通行etc车道(出口车道费额显示器缴费金额为零)，其他车型均正常扣费。未安装etc设备(电子标签)的7座(含7座)以下小型客车通行人工车道，实行入口不发卡、出口免费放行模式。免费开始后，凡已领取通行卡的在车辆驶离高速公路出口时，应主动交回从入口领用的通行卡。
另外，etc车辆如通行人工车道，应主动出示用户卡(非现金支付卡)，由收费员完成入口写卡或出口刷卡流程，以确保用户卡始终处于正常使用状态。etc车辆如从人工车道领用通行卡，出口人工车道将无法使用用户卡缴纳通行费，只能以现金方式缴纳通行费。因严重超时、非正常使用etc设备或重大节假日免费期间导致的用户卡未复位现象，持卡用户应到原办卡客户服务网点完成复位工作，收费站车道不再执行复位功能。
申通在春节期间的快件收派、中转运营正常进行，但由于华北、东北、西北等地区受到天气、运输等不可抗力因素，导致取件、中转、派件可能有所延误。顺丰速运兰州负责人孔令俊称，春节期间，顺丰在甘肃的155个服务网点，将开启24小时值班和轮休机制，确保常规快件的揽收、转运、派送等各项工作顺利运行。
韵达已根据春节期间的业务量预测做好了充分准备，但同时提醒，由于春节期间特别是欠发达地区寄递量急剧下降，韵达速递将对相关地区的汽运、航空线路进行优化，部分地区快件时效将有一定的调整。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇十二
过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，放鞭炮，剃头发……我们南阳过年的习俗和规矩太多了，弄得我摸不着头脑，对，找正在贴春联的爸爸。
“贴错了，贴错了！”我看见爸爸正在贴“福”字，他竟然把“福”字贴倒了，我焦急的叫起来。爸爸不急不慢的说：“没贴错，没贴错。”
“那为什么将‘福’字倒着贴呢？”我疑惑不解的问。
爸爸说：“‘福’字倒着贴，说明福气到（倒）咱们家了！”爸爸说完，停下手中的活儿，给我耐心的讲解起来。
子焚烧，焚烧时发出“噼里啪啦”的声音，闪出红红的火光，就可以把“年”这种野兽吓跑。这就是春节贴春联、放爆竹的来历。
我又问：“那为什么二十七要剃头发呢？”爸爸吸了一口烟，慢慢的说道：“民间有一句俗语：二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜。剃了头好过年啊！”哦，我明白了。
春节的风俗习惯演讲稿（实用13篇）篇十三
在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。
祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。
扫尘。
“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。
春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是。
对联。
的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。
除夕守岁踩岁。
除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。
除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代。
除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安，压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。
中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。
拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。