读树的故事有感（优秀18篇）

优秀作文需要有独特的观点和深刻的思考，它能够反映出作者的个性和人生观。以下是小编为大家整理的一些优秀作文，希望对大家有所帮助。

读树的故事有感（优秀18篇）篇一

当一声响亮的啼哭划过世界的一角，一个鲜亮的、纯洁的、充满希望的生命诞生了。睁开亮晶晶的眼睛，第一个出现在眼前的，正是他们那欣喜、激动的双眸，即使他们知道，这个生命意味着他们一辈子的操劳，但是，他们心甘情愿。

这是我们每个人的故事。树就是我们的父亲母亲。

你可能觉得男孩对树太无情，然而我们谁又不是这般对待自己的父母的？

我见过一个20多岁的小伙子，他是我家曾经的邻居，没有考上高中，在外面打工几年后，因为一次与顾客的吵架被开除，从此心灰意懒，窝在家里整天睡在沙发上不是看电视就是玩儿手机，还经常数落他的母亲。他的衣食住行全部靠母亲那点微薄的退休金来支持，就连那个名牌的手机也是用退休金买的，为此，母亲50多岁了还不得不到菜市场去卖菜，还经常低着头向邻居家借钱——我清楚地记得有一次她来我家借钱的场景：脸憋得通红，不断地搓着手，露出一丝苍白的笑。“那个……最近宽裕不啊？我家没钱了，有……有没有钱借点儿啊……要是没有就算了算了，就不用了……”当把钱借给她后，她不断地鞠着躬，“真谢谢你们了……”即使当时的我只有6岁，看着也十分心疼。后来他的母亲左借右借，凑够钱给他上了一所技校。但他不用心学习，反而在外面结交了许多不三不四的人，更是整天不务正业，刚回来拿上些钱，坐都不坐就走了。需要的时候才回家，不需要的时候早已把这个家抛到了九霄云外。那位可怜的母亲，每天站在家门前，含泪望着远方，呆呆的，好像在回想儿子小时候的.样子。那个儿子啊，即使是回家拿一点钱，换一下衣服，母亲也会喜出望外，还问这个问那个。可儿子呢？不耐烦地“哦”两句，就像这夏天的风一般的，走了，头都不回一下。

后来我家搬走了，到现在都不知道那位母亲怎么样了。我常常会在夕阳西下的时候，手托下巴愣愣地望着远方，想着那位母亲。到现在，她已经快70岁了。然后，再看看正忙碌的父母，不禁泪如雨下。

我之所以要重点举这个例子，是因为这样的事情在社会上真的太常见了。父母为儿女操劳了一生，苦了一声累了一生，所有的心都放在了孩子身上，可结果呢？孩子只有需要自己的时候才会回家，但这都让他们雀跃万分！他们的孤独，他们的寂寞，又有谁能体会啊！是的，家确实是我们的避风港，但我们不能只把它当做一个避风港，它，是我们的家，是我们理所当然，没事儿就要回去的家。

再回到树的故事上，我们就像那个男孩，当我们年少时，我们喜欢跟父母玩，整天缠着他们，那是最美好的日子；当我们长大后，我们离开了他们，走得越来越远；只有当我们有求于他们或遇到麻烦的时候，我们才会回到家。无论如何，父母总是一如既往，有求必应，想方设法让我们开心。

是啊，父母是那颗树，用尽一生在那个永恒的地方静静等待着我们，守护着我们，让我们随时随地地依靠。可我们往往会因为走得太远，忘记了那棵树，只是有困难的时候才会想起。常常回到那儿看看他们吧，永远，永远，都别忘记那棵树。

读树的故事有感（优秀18篇）篇二

作文记住，苦瓜不苦，苦尽甘来！尘世浮华的喧闹，把那谁的回忆都沉淀在了湖底，太难去追忆，只能暂且积压心底。我再也写不出60年代的歌曲了，时代让我无所适从。心突然那般的痛，缓缓的伸出双手，将那飘落下来的叶子一一捡起、整理最后一一埋葬;耳边听着伤人的歌，心里也是刀割的疼。

写的非常好。

读了《众志成城》后，主人公州鸠的一个成语“万众一心”深深地打动了我，让我久久不能忘记。

远奏，乐师们说：“这口大钟声音美极了，悠扬悦耳。

”周景王听了，很高兴。就天天叫乐师演奏给他听。一天，司马官州鸠对他说：“您铸造的大钟如果百姓都乐意，那才叫和谐悦耳。凡是百姓不同意的是就会失败，万众一心比城池牢固呀！”

读完这篇故事，我要学习州鸠的万众一心的优良品质，我要遇到困难就和别人一起解决困难。

世界第一的好成绩。

读完这篇故事，我懂得了，只要众志成城，无论多大的困难都能解决。

读树的故事有感（优秀18篇）篇三

今天下午,老师给我们讲了一本绘本,名字叫《爱心树》。故事是这样的:从前,有一棵树,每一天都会来同样一个小男孩,男孩每天都要和树玩游戏,可是男孩长大了,经常找树要东西,树把自己的一切奉献给了小男孩,却不要求回报。让我热泪盈眶。

我身边也有一棵树,那就是我们的阮老师。每当我们学习落后时,她总是用最真诚的心给我们辅导,每当我们比赛输给其他班级时,她总是用最清脆的嗓音鼓励我们,就这样,她默默地付出了很多,却没有向我们索取过什么。还记得,那是一个一年一度的母亲节,老师每天晚上都加班给我们做ppt,给我们准备材料,直到晚上十一二点才弄完。母亲节下午,老师还专门把美术老师请来,在黑板上写了“感恩母亲”四个大字,迎着阳光的折射,老师的鬓角爬出了几根细细的银丝,这让我深深地体会到了老师的爱。

这就是我的“树”,怎么样?你一定也希望有一棵这样的“树”吧?我以后才不会做像小男孩那样的人,我要做一个懂得感恩的好孩子。

文档为doc格式。

读树的故事有感（优秀18篇）篇四

绵密的雨不知疲倦地下着。伴着雨点淅沥的浅吟，捧一册书在手，陶醉于书香，无比惬意。

冥想间，往事在眼前徐徐拉开帷幕：那是一个夜晚，我有道奥数题不会做，便打了个电话给正在加班的爸爸：“爸爸，我有道题不会做，你回家帮我看一下吧！”“好的，你把题放在书桌上吧！”爸爸在电话那头一口答应着。第二天清晨，我的书桌上多了一张打满草稿的纸，旁边的另一张纸上清清楚楚地写着那道题的解题思路和答案。霎时间，我的眼眶湿润了，我仿佛看到了深夜的灯光下，爸爸那埋头演算的疲惫身影！回忆，在我的内心又一次掀起了感动的狂澜。我不禁地走到了爸爸身边，轻轻地凑到他的耳边说：“爸爸，我爱你！”我的突然告白，令爸爸为之一愣。随后，爸爸露出了惊喜的神情，他将我揽在怀中，笑着问：“怎么突然变得这么煽情呀？”我晃了晃手中的书，调皮地说：“是它告诉我，应该这么做！”

感谢书籍，感谢阅读，让我学会了感恩！

读树的故事有感（优秀18篇）篇五

最近，我读了一篇文章《树叶的故事》，它主要给我们讲述了一片树叶从大树母体降落又重新回归大树母亲的故事。

这是一片来自一棵生长了好几千年大树的树叶。虽然这棵树的躯干满是雨雪打击的印痕，它却高高挺立在悬崖之端的缝隙里。它从来未能开放过大红大紫的花儿，只有数不清的叶片儿挨挨挤挤缀满它的枝丫。这些叶片都很瘦弱，轻若鸿毛，但它们却是凭借落叶的力量长得枝繁叶茂。它那巨大的根系边上总是覆盖着许多落叶，它们给大树提供了足够的水分和养料。

有一天，一片树叶要坠落了。它没有听从沙子让它随风运转到别处安家的谎言，因为它知道，如果它离开了大树这个母体，纵然能长成一棵“树”也一定没有生命力的。这片树叶被风无数次地卷起，树叶儿拼命地挣扎，最后，它终于脱离了风的束缚，拖着伤痕累累的身子向大树脚下飞去，实现了自己的回归梦。

这篇文章最让我感动的是树叶的志气，它们无论是长在高高的树顶上，还是长在低低的树边上，从上到下，都做好了充分的准备——为大树贡献自己的一切。我们不也是一片片树叶，点缀着我们的祖国母亲吗？不论我们今后在什么岗位上，都要努力拼搏，为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。

读树的故事有感（优秀18篇）篇六

每个人的童年都充满了玩耍的乐趣，书本的芳香。《史记》是一本历史名著，里面的语言虽然优美、深奥，但却难懂。而《史记故事》恰恰相反，与原著相比，十分通俗易懂。

《史记故事》这本书让我走进知识的海洋，它，为我展开了一幅幅波澜壮观、风云变化的历史画卷：大禹治水、焚书坑儒、吕后夺权、吴越争霸、商鞅变法、田忌赛马、纸上谈兵、毛遂自荐。

其中，让我深有感触的是一篇讲张良的。

张良，字子房，是韩国的一位贵族公子，虽最后被秦国打败，但因世代受韩王恩惠，所以家中还算富足。张良一心想着报仇，结识了一位大力士，派他去刺杀秦王，但刺杀失败。后逃到下邳，在闲暇之时，时常到一座石桥上散步，思考当今的局势和自己今后的打算。

一次，张良在石桥上散步，遇到一位鹤发童年的老人。只见他故意把鞋子一扔，对张良说：“小伙子，没看见我的鞋子掉了吗？还不帮我捡起来！”张良听后，顿时火冒三丈，心想：我以前好歹也是韩国的贵族公子，你居然如此无礼。但转念又想：我毕竟出生于贵族，不能为这小事而跟一位老人家动气。便帮老人捡了起来，老人又得寸进尺，说：“帮我把鞋子穿上。”张良忍气吞声，帮老人穿鞋。老人说：“五日之后清晨，到这座桥上来。”便拂袖而去。

五天后，张良来到桥上，可老人早早的就到了，老人让他五天后再来，这次张良学乖了，早早的就来到桥上，老人点点头说：“这本书给你，你只要认真研究，就能做帝王的老师了。”张良接过一看，原来是姜太公所创的《太公兵法》，得到这本奇书，爱不释手，日夜苦读，最终成为刘邦的得力助手。

读树的故事有感（优秀18篇）篇七

前段时间，学校利用一次开例会的时间，组织我们观看了一部教学故事片《泰迪的故事》，看完后，大家在一起热烈的讨论，并作出了很多精辟、中肯、实用性很强的分析评价，下面，我首先简单介绍一下这部故事片，再谈谈我们的看法。

汤普森太太是一位小学五年级的老师，在他执教的第二年班上来了一位叫泰迪的学生，他第一眼看到这位学生就不喜欢他。泰迪不但肮脏，头发留得长长的盖住眼睛，而且身上还不时散发出一股莫名的臭味。功课呢？总是落后。她试了又试，怎么也不喜欢泰迪，每次批改他作业时，总是用一支大大的红笔划了一圈又一圈。

圣诞节到了，所有的学生都会准备一份圣诞礼物送给老师。泰迪的礼物夹在礼物堆的中央，他是用普通装中饭三明治用的褐色纸包装起来的，纸袋上画有一棵圣诞树，树上用无数的小红球围绕着，这些小球又用一些强力黏纸黏起来，上面还写着这是学生泰迪送给汤普森太太的字样。所有学生都站立着等她打开礼物。在撕开最后一片黏纸的同时，忽然有两件东西掉落桌上，一是一个缺了几颗细小钻石的人造水晶钻石手镯，另一件是在廉价店买的只剩半瓶的香水。汤普森太太很清晰的听到来自孩童群中细声耳语、窃窃偷笑的声音。她将手镯戴上，挤出一、二滴香水擦在耳后，缓缓的将剩下礼物一一打开。

就在此时，下课钟响了起来，她望着学生，道声圣诞快乐，明年见。泰迪没有马上离开，他等所有学生都离去时，手中捧着几本书，畏畏缩缩的走向汤普森太太身旁，轻轻的说：“你身上的香水味就像当年母亲身上的气味一样，她的手镯带在你手腕上真是漂亮，我很高兴你喜欢它。”说完，一溜烟的飞奔出教室。汤普森太太再也忍不住了，她把自己反锁在教室里，坐下来痛哭了一场，身为老师，在过去的数月里，她故意的剥夺一个幼小孩童所应得的关心和照顾。次年开学，她为了弥补良心上的亏欠，在每一天放学后留下来帮泰迪补习功课，直到学期终了。渐渐的泰迪功课赶上班上其它同学，不需要留级重读五年级。但事与愿违，泰迪在新学年开学前要随父亲搬到外州，所幸汤普森太太认为泰迪的学业成绩已经达到某一个稳定的程度，他已有能力去应付未来任何学科的挑战。

七年后的某一天，汤普森太太收到泰迪的第一封信，信上只有简单两句话：“亲爱的汤普森太太，我只是希望让您知道，你是第一个知道我在下个月将以第二名的成绩毕业。”汤普森太太寄了一张贺卡，随卡附上一个小包裹，内附一枝铅笔和一支钢笔当礼物。四年后，泰迪的第二封信又来了，信上仍只有简单的三句话：“亲爱的汤普森太太，我希望让您第一个知道，大学当局刚通知我，我将以班上总成绩第一名毕业。四年大学不容易念，但我还是念完了。”汤普森太太寄了一张卡片，附带一个衬衣袖口上用的链扣当礼物寄给泰迪。时间飞逝，转眼泰迪的第三封信来了。“亲爱的汤普森太太，我希望您是第一个知道的人。从今天开始，我就是泰迪医生了，您觉得如何？我将在七月二十七日结婚，我想请您来参加我的婚礼，坐在我母亲该坐的地方-假如她今天还活的话。我已经没有亲人了，父亲去年离世了。您的学生泰迪上。”汤普森太太手中拿着这封信半晌不能言语，不知道该送这位学生医生什么样的礼物？她迫不及待的拿起笔来，立刻写了一封信给泰迪。“亲爱的泰迪，恭喜您，您终于成功了，您的成功完全是靠您自己的努力。尽管您的身边有无数像我和其它未曾悉心照顾您的人，您还是成功了，这成功的一天是属于您的。愿上帝祝福您，当教堂的钟声响起时，我会按时前往参加您的婚礼。老师汤普森太太上。”

1、用‘心’做好育人工作。

曾经听老教师说过这样一句话，至今让我记忆犹新。“老教师要求我们每一位教师要善待每一位学生，善待学生和善待客人就是在善待学校，善待学校就是在善待中职人，善待中职人就是在善待你自己，就是在善待中职师生美好的明天。”作为一名教师，我们要用我们的良心、爱心、耐心和信心去教育我们的每一位学生。

在近几天的教师会上，校长强调：我们的所有教师，各级学生干部以及各阶层领导，必须真心实意地捧着良心，带着纯洁而真情的爱，去为我们的每一位师生服务，让和谐的校园里上下级之间、师生之间、同事之间、同学之间，到处充满‘带着理解的宽容’、‘带着爱的理解’，到处充满互相帮助和无私奉献，不能让一个同志和一个同学在你的手下生存和工作的很艰难。应该让手下所有的人，都有一块施展才华、扬眉吐气的天地，要因为你的作为，让下属的心里天天充满明亮的阳光。

2、用‘思想’感化学生。

看过泰迪的故事后，陈老师号召所有教师在教育学生时要从思想上有一个转变。老师要从教学生文化，转化为育学生做人，老师要和学生结下深厚的情谊，让学生对老师敬而远之，而远而上的所有学生、组织里所有学生在你面前张开笑脸，在脸上洋溢幸福。老师在教文化的同时，把对待学生心灵的养生作为文化教育的基础，我们应该带着爱、带着爱心研究我们的学生，对待学生的态度要坚持一生。

3、用‘行动’证明对学生的爱。

对于泰迪式的学生，作为教师我们更应该去关注他、呵护他。但又不能让他感受到你是在特意的关注他。对于这样的学生我们可以采取以下这几种教育方法。

1、用赞美的话语来感化学生。

2、细心地挖掘学生的闪光点。在教师的眼里一定要坚持的一点，那就是没有差学生，因为即使是再差的学生也有他的闪光点，因此我们要平等对待我们的每一位学生。

‘蜡炬成灰泪始干’，把我们教师形容的是多么的伟大。作为一名教师，不要求我们每一位教师必须要以自己的生命为代价，但我觉得我们最起码得对得起每一位喊我们老师的人。最起码要要凭着自己的良心去做事，把我们每一位学生都当成自己的孩子去对待，去教好我们的每一位学生，去育好我们的每一位学生。

学习汤姆森夫人，学习汤姆森式的教育方式，让我们把教师这一伟大的职业做的更加神圣。

读树的故事有感（优秀18篇）篇八

我在翻阅一本课外书时，读到了一篇文章，文章讲了一位小男孩每天都在苹果树的身边玩，爬到树上吃苹果，在树阴下打盹……他爱那棵树，那棵树更爱他。一段时间过去了，小男孩长大后没钱买玩具，树让他摘苹果去卖。又过了一段时间，长成青年的男孩要盖房子，向树求助。树让他把树枝砍下，盖房。再过了一段时间，长成中年男子想划船，树让他把树干锯了造船。后来，已成老年的男子回来了，树却只剩下一个树根了。树便让老头坐下来歇歇。

读到这里，我真想把那个男孩揍一顿，苹果树一直爱他，而他只有在有求于苹果树时才回来。他是多么忘恩负义呀，他应该受到社会和良心的谴责!

《读《树的`故事》有感》()。是啊，父母含辛茹苦的工作，为的是什么?名?利?还不是为了我们。父母都有望子成龙，望女成凤的期望。他们爱我们，无论如何都在我们最困难，最绝望时帮助我们，不惜一切代价。不管是父爱还是母爱，都是这世界上最伟大的爱!

可怜天下父母心，父母把一生的心血都倾注在了我们的身上。我们绝不能辜负父母对我们的期望。

读树的故事有感（优秀18篇）篇九

最近，我读了一篇文章《树叶的故事》，它主要给我们讲述了一片树叶从大树母体降落又重新回归大树母亲的故事。

这是一片来自一棵生长了好几千年大树的树叶。虽然这棵树的躯干满是雨雪打击的印痕，它却高高挺立在悬崖之端的缝隙里。它从来未能开放过大红大紫的花儿，只有数不清的叶片儿挨挨挤挤缀满它的枝丫。这些叶片都很瘦弱，轻若鸿毛，但它们却是凭借落叶的力量长得枝繁叶茂。它那巨大的根系边上总是覆盖着许多落叶，它们给大树提供了足够的水分和养料。

有一天，一片树叶要坠落了。它没有听从沙子让它随风运转到别处安家的谎言，因为它知道，如果它离开了大树这个母体，纵然能长成一棵“树”也一定没有生命力的。这片树叶被风无数次地卷起，树叶儿拼命地挣扎，最后，它终于脱离了风的束缚，拖着伤痕累累的身子向大树脚下飞去，实现了自己的回归梦。

这篇文章最让我感动的是树叶的志气，它们无论是长在高高的树顶上，还是长在低低的树边上，从上到下，都做好了充分的准备――为大树贡献自己的一切。我们不也是一片片树叶，点缀着我们的祖**亲吗？不论我们今后在什么岗位上，都要努力拼搏，为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。

读树的故事有感（优秀18篇）篇十

这是一本儿童文学的选集，作者从浩瀚的国内外读物中精心挑选了近百个小故事，每个故事后又加入了点评。同时作者又把表达情感相近的故事汇成了一个个小章节，使我们能更深刻的理解每一章所要表达的情感。

其中，第一章的题目是《爱能走多远》。

第二篇的名字是《父亲和作业本》。作者在文中讲到小时候因为家里穷，父亲一学期只给两个小的本本，而且只有交给老师的作业才能用，平时只能在院子里的空地上用小竹棍写字。看到这里感觉好心痛，我们平时玩耍时有时会在空地上涂涂画画，他们当时却要以此来学习，真是太不容易了。

作者在文中说即使是这两个小本本家里每年都要省吃俭用才能买得起，而且父亲为了不让“我”浪费，晚上会数本子上每页写的字数，看是否已充分利用了。每次数完，看到孩子很好的利用了本子，父亲都会夸：“我的娃，没费，没费”。看到这里我感到好心酸，仿佛看到了父亲为一家的生计而奔波，一切的辛苦都融在了这几个字里。可怜天下父母心，父母把最阳光的一面给了我们，而自己却在默默承受生活的苦难。

就是每学期的这两本作业本，也时常会中断。作者在文中回忆道，父亲为了换两本作业本在一大早“挑着两大捆荞麦秆儿到二十里外的县城给我换写字本去了”。两本作业本要“挑”“两大捆荞麦秆儿”到距家“到二十里外”，老父亲真是辛苦了。更令人心痛的是在“黄昏时分”，父亲又挑着两捆荞麦秆儿回来了，极难为情地说：“今儿荞麦秆没人要，天又晚了，就挑回来了”，而第二天一大早，父亲和母亲又挑着两大捆荞麦秆儿去县城赶集去了。

文章结尾处提到，作者最终还是因贫困在上了三个月高一后辍学了。一家人为了每学期上学用的两本作业本而在苦苦挣扎，最终还是无法摆脱贫困的.魔咒。想到现在的自己，感觉真是好幸福，不仅有衣食无忧的生活，还有父母的细心呵护，成长就在一次次体悟后，读了这篇文章给我了很大的触动，我要更好的对待爸爸妈妈，理解他们为自己的辛勤付出，理解他们对自己毫无保留的深深的爱。

读树的故事有感（优秀18篇）篇十一

作者用朴实的语言讲述了一个平凡的故事——一位老妇人因没有孩子，所以想从一对父母的三个孩子中领养一个，最后这对父母哪个都不舍得。这个简单的故事中洋溢着一种平凡而伟大的爱。平凡，是因为它存在于每一位父母心中；伟大，是因为它是无尽的付出，即使作为儿女的我们不会“回礼”，父母也都毫无怨言，仍旧一如既往地守侯在我们的身边。真的，这种爱简直比浩瀚的宇宙还要大。

不过，我的妈妈就有别于其他的母亲。她，是一个“懒”妈妈，一个“自私”的妈妈。如果桌子上有三颗巧克力，她肯定要求我至少留一颗给她；休息时，她要我帮她捶背和洗脚；一般情况下，我都要很早起床，然后叫醒那个懒洋洋的妈妈上班……比起那些娇生惯养的孩子，我还真算是个女佣了，而且四岁就开始“工作”了。可妈妈一点儿都不心疼我，还总是对别人说：“一个连母亲都会忽略的孩子，我不晓得他还会关心谁？”妈妈就是遵从这样的原则把我带大的。

记得我刚上小学的时候，妈妈获得了去北京进修的机会，人家都说：“孩子还小，不能离开妈妈。”但她却理直气壮地说：“我不想因孩子丢掉机会。更何况，在母亲的'眼中，孩子永远是孩子，只要我在，他永远都有理由需要我，那我不是一辈子都不要离开他了？倒不如趁此机会，让他好好锻炼锻炼。”就这样，妈妈离开了，等她再次守在我的身边的时候，我已经是四年级的大孩子了，比起同年的伙伴，我更加成熟，更加懂事，更加知道如何照顾自己。

无论是无微不至，还是严格要求。流淌的岁月向孩子述说了爱的真谛。你会为“无私”的母亲动容，也会为“自私”的妈妈鼓掌。我很感谢我那个自私的妈妈，她教会了我把握机会，她教会了我独立生活，她给自己留了些余地，也给我留了一角蓝天。

读树的故事有感（优秀18篇）篇十二

暑假，总比平时多了一点空闲，想读一读书柜中平时无暇顾及的书，一本《史记》映入眼帘，那是爸爸以前带回来的。

赤足踩在历史松软的沙滩上，俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳，细细的把玩，心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人，他的口袋里装着无数无价的珍宝，那是智慧和思想的产物，了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。

这本《史记》是已经译成白话文的。原着是司马迁，对于历史，我兴趣不浓，对于此书，我却一改往日，兴致勃勃地翻阅起来。

虽然是译文，但里面的历史人物错综复杂故事繁多，古典。

成语。

还是让我读起来颇费劲的，但越读你就越感到，《史记》是一部巨大的历史画卷，在这部画卷中，看到了中华民族悠久历史的文明史。

《史记》是一部历史词典，从中我知道了中华民族的创建者——黄帝，他使中国从野蛮的时代进入了文明时代，黄帝是中华民族的文明始祖，然后才出现了“尧”“舜”“禹”和大禹治水三过家门而不回的动人故事。在这部画卷上我了解了从商国到春秋战，直到秦始皇统一了全国，漫长的历史，每个细节，司马迁竟写的如此详细，真让我最佩服。我不国禁对司马迁肃然起敬，这么一部巨作，没有一点文字动底，没有对祖国历史的负责精神，是不可能写出这一部千秋不朽的巨着的。

《史记》是一部历史词典，我从这本书里获取了很多名人故事和成语古典。从“完璧归赵”“负荆请罪”让我了解了蔺相如的历史故事。读了此书我还知道了“一鸣惊人”“指鹿为马”“管鲍之交”“当断不断，反受其乱”这些成语的来源，《史记》也更详细的记载了孔子的一生以及他在中国历史上对中国文化所起的作用。

《史记》是一部历史词典，在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源，也知道了音乐能与天地相和，音乐能与国家安定想和，音乐能展示一个民族的文明史，这时我联想到北京奥运会的开幕式，张艺谋导演的一场气势恢宏的音乐盛典，中国音乐能让人惊叹，2019名演员为奥运而歌，让世界瞩目，音乐的魅力之大，打响之歌，让世人明白这悠久的文明历史。

史，而读了后记，更是对作者司马迁的佩服，司马迁身陷监狱，还在研究历史，出狱后继续编写史记，直到五十岁，才基本编成，可见他的敬业精神。

我，平时喜欢读小说，欣赏。

散文。

但自从初读《史记》让我又一次感受我们读一些古书了解自己祖国的历史那也是受益匪浅啊。

读树的故事有感（优秀18篇）篇十三

读树的故事有感（优秀18篇）篇十四

风拂过落叶，脉络上留下无息的痕迹，谱成了一首金色的小诗。记得那个季节，已走过春夏的树叶在空中飞舞，漫步在林荫小道，给人无限的诗意与遐想。

每一篇文章都给人无限的感慨，可以说这本书就如一杯咖啡，有苦涩的、有甘甜的也有香醇令人回味无穷的。目录中分为11个板块，“人间的温情”令我感动，在板块第一篇：《我不认识你，但我记得你》中让我回想起生活中发生的一幕又一幕。记得有一次，在投币公车上没有零钱，当我站在投币箱前手足无措，当我尴尬地站着，当我不知道接下来该怎么办时，一个硬币落在投币箱响起清脆的.声音，目光随着拿着硬币的手看去，一位阿姨对我笑了一下依旧坐回了那个位置，当时的我除了感激还是感激。虽然那只是一个硬币，虽然那只是举手之劳，但这却化解了我的尴尬与窘迫。

“人间的温情”板块使我感受到了生活中的温暖，而“不能忘却的历史”又把我得思绪拉到了那个战争纷乱的年代。但，在那样的年代，孩子们依旧拥有一个童年。在《我和一个日本孩子的故事》中，“打高江”虽然是日本人，却依旧和“我”有着一份真诚、单纯的有童年友情，虽然渐渐成长的我开始了解日本侵略者在中国所做过的一切，但那份友情却没有影响。现实是残酷的，战争纷乱的那个年代，特殊的教育使得最后的那次分裂，使得“我”和“打高江”自觉接受下来却又不能理解的集体的仇恨。两个童稚的生命之间的这一段因为战争而发生，也因为战争而中止的又以，让我们对于这场战争的阅读不再仅仅停留在仇恨的层面上，而是懂得同时去读解战争在个体命运中所种植下的某种令人无奈的荒谬。

读完每一篇文章或者诗歌，都会引起我的感慨，想起无限的往事，那些是那么令人回味无穷。树叶总有枯黄落下的那一天，而谱成的诗却在人们脑海里久久不能忘却。

读树的故事有感（优秀18篇）篇十五

“奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那个样子，抓住了绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团，我们看见他就这样飘走了，被风拽扯着，勉强控制着气球的运行，消失在大海那边……柯希莫皮奥瓦斯科迪隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”

小说是这样结束的……。

追溯到小说的开头，年少的柯希莫因忍受不了姐姐的蜗牛餐而从此生活在树上，那是一次倔强的又带着些许冲动的反抗，最后化成一生生活在树上的怪异的固执，这样的固执从一开始就很像小孩子幼稚的顽劣，曾以为，那只是一时的赌气，没想到的是，柯希莫没有屈服于任何人或事，他没有屈服于家庭，没有屈服于爱情，他将年少那份看似幼稚的顽劣活成了翁布罗萨那片森林上的传奇。

柯希莫与薇莪拉的爱情是本书浓墨重彩的一笔。25岁的柯希莫“不知道自己想要什么”而邂逅爱情，“他们来到一丛突出于悬崖的橄榄树上。方才他们……只见细碎错杂的枝叶，来到橄榄树顶之后，他们赫然看见海洋，沉静光明，豁然开朗。海平面无垠开阔，海蓝色平整空旷，连一艘船也看不见，甚至他们也数不出有无波浪。只不过偶有一阵轻微骚动扫过滩上圆石，宛如一声叹息。他们看呆了……”他们的爱情于柯希莫，是生命中少有的一次波澜，如这段话中所描写的，柯希莫“数不出有无波浪”，他们的爱情从一开始就充满无数的未知，“一声叹息”这样的喻体又似乎暗示出他们这场相遇的结局，两人明明相爱却要说着违心的话伤害彼此，她赌气离开，他没有妥协，他们坚守着各自的那份骄傲，柯希莫坚守的是他生活在树上的骄傲，薇莪拉则坚守的是她生活在陆地上人事中的骄傲，这样的两个人似乎注定不能走到最后，留下的是那份浓墨重彩的爱情化成海浪拍打枯石托出的一份叹息。

这让我想起《海上钢琴师》中的1900，他的人生轨迹与柯希莫是那么相似，他的一生都在一艘轮船上度过，他生命的波澜也是一份爱情，他沉迷于那个女孩海一般的湛蓝的双眼，他为她创作的那首曲子他把它作为大海的声音，与柯希莫不同的是，他曾为这份如海一般湛蓝的单相思动摇过自己的内心，他曾放下一切去追寻他所向往的，却在面对无边陆地和无限可能生活的时候，他选择坚守有限的八十八个琴键奏出的无限音乐，“阻止了我脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。你明白吗?我看不见的那些。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，可唯独没有尽头。”

不知为什么，在我的印象里，柯希莫和1900都有一种孤独的感觉，我记得的只是1900目送那些下船的人他站在海风中形销骨立的身形，我能想象出的柯希莫也只是一个孤单的在树上目送心爱的人离去的身影，从不会是一群人围着1900听他的乐曲，不会是一群人围着柯希莫听他讲冒险经历的情景。1900的孤独是暗色调的，充斥着些许的悲伤，起伏的波浪，摇摆的船舱，咸咸的海风，八十八个黑白的琴键，昏暗废弃的船舱中1900的独白，以及那最后一刻，废弃船爆炸，红色的冲击溢在我的眼前。那一刻绚丽的绚丽的爆炸，或许是对1900生命的礼赞。柯希莫的孤独则是充满立体感的，浓密的森林，翠绿的草地，溪水与瀑布，最后一刻他攀上的热气球或许也是五颜六色的。人们不明白1900和柯希莫的固执，在他们眼里，他的一生，他们的决定是古怪的，难以理解的，是在无数个夜晚反复思索后仍存有疑惑的。

这种古怪，这种孤独，这种固执，把他们塑造成了传奇。依旧钦佩于他们固执的抉择，他们将固执坚守，刻印在他们的一生中，造就了他们自身。他们的死亡是美丽的，是“世界上最美的溺水者”。

一种孤独，一种固执，一如“只有与人疏离，才能与他们在一起”，又一如“宁愿一生孤独，不愿随波逐流”。

读树的故事有感（优秀18篇）篇十六

这是一个近乎荒诞的故事，却又无比令人动容。这不是什么英雄史诗，也没有什么跌宕起伏的爱情故事，这只是一位孤独的守望者，追逐自我与价值的故事。

1767年6月15日翁布罗萨区男爵继承人，12岁的柯西莫再也忍受不了世俗的条条框框的限制，爬上了花园中的圣诞树；并宣言说：“我绝不下树！”他坚守了这一规则终身，直到临死前，他还抓住了飘经树尖的热气球，结束了他那比任何人都要孤独，都要传奇的一生。

前段时间，我们做了一个有关大学生理想信念的调查问卷，却非常遗憾的发现，大多数人的理想是有关于赚大钱，找工作，过稳定的生活。卡尔维诺在小说后记中写道：“显而易见的是，我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性全部被抹杀，而且人被压缩成了预定行为的抽象集合。今天的问题已经不再是自我及部分的丧失，而是全部丧失。”的确，我们从小被教育“你要好好学习。”“为什么要好好学习呢？”“好好学习你将来就可以找个好工作，就可以过想过的生活！”于是，我们开始努力，开始追逐。据调查，百分之三十的人是因为理想的选择，更多人受身边的人的影响，或是找工作的需要。我们做出了一个个不同的选择，但多少人又处于真心呢？又有多少选择不是被预设呢？又有多少人只是为了适应社会，让自己更有竞争力呢？例如，高中学乐器的，学乐器不是因为兴趣，而是为了得到证书，对进大学有帮助，我们学习物理化学，不是因为热爱科学，只是为了取得好成绩，甚至有些人连原理都不想搞清楚，只是疯狂刷题，死记公式。我们每年这么多人报金融财经专业，基础科学却很少有人问津。我的同学中，有人热爱理工，却受父母的压迫选择了学医，有的同学甚至只是为了蹭个学校的名头，选择了自己的甚至听都没有听说过的专业。我们活成了社会想要我们活成的样子，我们的生活光鲜亮丽，我们满足了自己的虚荣心，成为了被别人看得起的人，然而这真是我们想成为的人吗？我们鲜少静下心探索，我究竟是谁？我的人生究竟有和意义。我们就像工业流水生产的产品，按照固定的模子铸造。被世俗的理想所挟持，把世俗的理想变成了自己的理想。

很多人想逃脱，却又无力反抗，就像柯西莫的弟弟“我”一样，虽然曾经和他一样想追求自己想要的生活，最后迫于现实的压力，按照预设的轨迹成为了一个普通的贵族，同另一位贵族少女联姻，过着富足却又乏味的生活。而“我”从一开始的不理解到后来慢慢地明白，为哥哥提供各种帮助，但“我”却始终活在他人对自己的价值判断中，不得脱身。也许在很多人看来，柯西莫是可笑的，正如小说那些认为他是一个疯子的民众一样。柯西莫本可以活的十分美好，可以追求一切财富与声望，正如他的父亲。可从另一个角度看，纵观他的人生，其实他的人生也没有什么固定的目标，他只是想和世俗保持一定的距离，做一个孤独的守望者，追求者远方。他的一句话十分的精彩：“对于远方的思念，空虚感，期待，这些思想可以连绵不断，比生命更长久。”在别人看来，他的一生没有什么意义，他总在树上颠沛流离，身为男爵却过着过着流浪汉的生活，没有固定的理想，只是不断的向着远方，不断地探索与追逐，但他的精神世界是十分充实的。反观我们，一辈子忙碌奔波，最后所追求的也不过是大脑中的一系列生化反应，何不做真实的自己呢？《空之境界》有这样一句话：“只要人还活着，就还有可能，愿你的当下|将来都属于你自己，一个普通但又特别的你自己！”我们大多数只是芸芸众生中毫不起眼的一个，但我们每个人又都是特别的，这并不是指我们我们每个人都有独一无二的肉体，假如基因技术成熟，完全可以塑造出和你一模一样基因的人，让你与众不同的是你的灵魂，你在顺从内心的选择中走出只属于你一个人的人生轨迹，我把这叫做特别。

文中的强盗本来只能在强盗的道路上一直走下去，他虽然热爱阅读，但强盗早已成为他的固有标签，只是为了抢劫而抢劫，直到他遇到了柯西莫，他的人生才彻底改变，他不在抢劫而只是沉浸在阅读之中，最后在他被捉住，即将被绞死的时候，柯西莫及时赶到告诉他还没来得及看完的书的最后结局：主人公被绞死了，他只是平静的笑笑：“谢谢，我也一样！没有虚度时光的悔恨，更没有临死时的恐惧！我想，他一定是满足的死去的吧，以强盗的身份苟活了那么久，这样的他，最后也做回了自己，有了自己的追求。

当然，想在世俗的裹挟下做自己是多么的艰难，在西班牙，柯西莫本以为找到了和自己同一类人，却遗憾的发现他们只不过是被迫沦落到树上的，他们的内心依然和地上的人们一样，只有乌苏拉和他站在一起，然而到最后，国王的禁令解除，乌苏拉虽有心却无法反抗，被拽向地面，最后沿着世俗的轨迹死在了修道院！啊，多么悲哀，世俗的力量是多么强大，强大到我们早已被它控制却不自知，强大到我们试图摆脱却无能为力！因此，柯西莫早早离开了地面，他曾说过：谁想要看清尘世，就应同他保持必要的距离。正如他在老年回忆时说：许多年来，我为一些连我自己都解释不清的理想活着，但我做了一件好事，生活在树上。他是孤独的，终其一生，除了两端短暂的爱情都孤独的流浪着，他就像一个孤独的守望者，始终守望着我们的世界，也许这一生，他颠沛流离，也许这一生，他一直追求着远方却没有找到答案，但至少，他的过了一段只属于自己的闪耀的人生。

看完这本书后，我最先想到的是一部电影《海上钢琴师》，1900，柯西莫，一个一生都没有踏上过陆地，一个一辈子都生活在树上，一个不愿意让世俗污染自己的音乐，一个与世俗保持距离为了成为自己。当然，他们是不同的，但他们都成为了守护自己王国的孤独的骑士。还有一位作家，王小波，卡尔维诺一直是王小波盛誉的作家，而王小波正像王小波那些特立独行着，他笔下那只特立独行的猪不正是他们这类人最真实的写照吗？他说：我从小就想写小说，最后将近40岁时，终于开始写作，我做这件事纯粹是因为，这是我爱的事业，是我要做的，而不是我必须做的，这是一种本质的区别。他也正如他所说的那样，他的小说与杂文，放肆、张扬、与传统格格不入，以至于很多人对他的文章嗤之以鼻，但同时，也有许多人下辈子愿做王小波门下走狗。

不是每个人都能成为柯西莫，也不是每个人都可以成为王小波，我们脚上的镣铐太重，但，请戴着镣铐舞蹈，我们不是为了别人而活，我们不需要他人对自己的价值判断，我只愿成为一个孤独的守望者，生活在树上，始终热爱大地！

读树的故事有感（优秀18篇）篇十七

其实，人与人、国与国之间的道理也是一样的，只有安定团结、和谐相处了，国家才会繁荣富强。

每天早晨，妈妈都要让我背一首古诗。可我印象最深的还是那首《七步诗》。

诗的内容是这样的：

七步诗。

曹植。

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急!

《七步诗》的来历令人惊叹。作者曹植和曹丕都是曹操的儿子，两人竞争王位。曹植很有才华，曹丕则为人圆滑，赢得了曹操的欢心，后来当了皇帝。因为嫉妒弟弟的才华就想治一治弟弟。便令曹植走七步作出一首诗，否则就把弟弟杀掉。果然才华横溢的曹植便作出了这首《七步诗》。

这里面的豆是指作者曹植，而这里的豆萁就是指哥哥曹丕。这首诗的比喻用的十分贴切。曹丕因为嫉妒弟弟连亲情都忽略了，真是太残忍了。

如果我有一个弟弟或者妹妹，我一定会非常爱他，希望我们每一个人都珍惜亲情。

曹植前期也是在相对安一的环境中过着贵公子生活，但颇有功名事业心。他一生所热烈追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)。当曹操奠定了天下三分的局面时，他的政治雄心便是西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内，以致太和”(《求自试表》)。他的诗歌的主要内容之一，便是表现这种雄心壮志。《薤露篇》说：“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群”。在《y(鱼旦)篇》里，诗人自比为鸿鹄，把“势利惟是谋”的小人比为“不知江海流”的y(鱼旦)和“安识鸿鹄游”的燕雀。这些都表现了他追求理想和颖脱不群的性格。但由于诗人前后期生活境遇的不同，表现这方面内容的作品，其情调、风貌也有显著的差异。前期以《白马篇》为代表，它塑造了一个武艺高强、渴望卫国立功甚至不惜壮裂牺牲的爱国壮士的形象，充满豪壮的乐观的精神：“羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。……捐躯赴国难，视死忽如归。”后期以《杂诗》为代表，更多地表现了壮志不得施展的愤激不平之情。如《杂诗》其五：仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之?吴国为我仇。将骋万里途，东路安足由?江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟!闲居非吾志，甘心赴国忧。

曹植后期备受迫害和压抑。《世说新语》载一个故事说，曹丕曾命他七步中为诗，不成则将行大法。他作诗道：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。”这个传说很能表现他当时的处境。他的后期诗歌也主要是表现这种处境和心情。

作于黄初四年的《赠白马王彪》是诗人后期的一篇重要作品。当时诗人和白马王曹彪、任城王曹彰都去京师朝会，任城王到京后不明不白地死去，诗人与白马王回返封地时，又为有司所阻，不能同行，于是诗人“愤而成篇”，写下了这首赠诗。全诗共分七章，表现了丰富的复杂的感情。诗中如“鸱^鸣衡轭，豺狼当路衢，苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，痛斥了迫使他们分行的有司;“奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师”，表现了对任城王暴亡的深沉悼念;“变故在斯须，百年谁能持”，也吐露了诗人在岌岌可危的处境中惴惴不安的心境。这首诗虽然只是抒发诗人的'主观感情，客观上却深刻地暴露了统治阶级内部萁豆相煎的残酷，是有深刻的思想意义的。这首诗的抒情艺术水平也很高。诗人把复杂的感情，通过章章蝉联的轳辘体的形式，一步步抒发出来，极有层次。另外，诗人的感情虽然十分悲愤激切，却不是一味的直接倾诉，往往通过叙事、写景，或通过哀悼、劝勉等方式宕开去写，这就把感情表现得沉着从容，丰富深厚。

此外，他的《吁嗟篇》以转蓬为喻形象地描写了他“十一年中而三徙都”的生活处境和痛苦心情。《野田黄雀行》则表现了他对迫害的愤怒和反抗：

高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多。不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲;拔剑捎罗网，黄雀得飞飞;飞飞摩苍天，来下谢少年。

诗人以罗家喻迫害者，以雀喻受害者，塑造了一个解救受难者的侠义少年的形象，寄寓了作者的理想和反抗情绪。曹丕即位就积极翦除曹植的羽翼，杀死了他的好友丁仪、丁m等，可见这样的诗是有现实背景的。

曹植前期的诗歌主要是表现他的壮志，很少反映社会现实，只有《送应氏》第一首因送友人而连带写到友人所居的洛阳的残破。后期由于自己生活的不幸，逐渐能体会到一些下层人民的痛苦，才写出了个别反映人民疾苦的诗篇。如《泰山梁甫行》给我们描绘了一幅当时海边人民贫困生活的画面：

八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐免翔我宇。

《杂诗》第二首则表现了对从戎的“客子”的同情。

曹植还写了不少情诗，如《七哀》、《美女篇》等。这些诗与表现壮志的诗风格明显不同，感情哀婉缠绵，与汉末古诗中的抒情诗极相近。《七哀》一首情调尢肖《古诗十九首》。这些诗中有一些可能寄托了诗人君臣不偶和怀才不遇的感情。

《诗品》说曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，很能概括曹植诗歌的艺术风格。曹植一生热中功名，追求理想，遭遇挫折后，壮志不衰，转多愤激之情，所以诗歌内容充满追求与反抗，富有气势和力量，这就形成了“骨气奇高”的一面。

在建安诗人中，曹植要算是最讲究艺术表现的。他的诗歌虽然也脱胎于汉乐府，但同时吸收了汉末文人古诗的成就，并努力在艺术上加以创造和发展。建安诗歌从乐府出来逐渐文人化，到了曹植手里就具有明显的文人诗的面目了。如《美女篇》模仿汉乐府《陌上桑》，但描写的细致和词藻的华丽，与《陌上桑》迥异其趣，正表现了这种倾向。曹植的这种努力造成了他的“词采华茂”的一面。他的诗善用比喻，不只多而贴切，并且常常以全篇为比，如以少年救雀喻解救受难者，以转蓬飘荡喻流徙生活，以女无所归喻怀才不遇等。他的诗又注意对偶、炼字和声色。如“明月澄清景，列宿正参差。秋兰被长坂，朱华冒绿池。潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝”，一连三联对偶，后两联尤为工整。“被”字，“冒”字见出作者选词用字的匠心。他有些诗句已暗合律诗的平仄，富于音乐性。此外曹植的诗还工于起调，善为警句，如“高树多悲风，海水扬其波”、“惊风飘白日，光景驰西流”，它们或在篇首，或在篇中，都使全诗增色。曹植这方面的成就提高了诗歌的艺术性，但也开了雕琢词藻的风气。

曹植的辞赋也都是抒情小赋。《洛神赋》是他赋中的名作。这篇赋接受了《神女赋》的影响。它熔铸神话题材，通过梦幻境界，描写一个人神恋爱的悲剧。赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束，然后写到诗人的爱慕之情和洛神的感动：“于是洛灵感焉，徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁裂，步蘅薄而流芳，超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。”通过这些动作的描绘把洛神多情的性格也刻划得十分突出。最后写到由于“人神之道殊”，洛神含恨赠而去，和诗人失意追恋的心情，有深厚的悲剧气氛。这篇赋想象丰富，描写细腻，词采流丽，抒情意味和神话色彩很浓，艺术的魅力很大。

在曹植的文章中，《与吴季重书》和《与杨德祖书》是两篇有名的散文书札。后一篇直抒怀抱，讥弹时人，文笔锋利简洁，也很能表现他自视甚高的性格。另外，他的《求自试表》、《求通亲亲表》是两篇骈俪成分极重的文章。但它们都有一定的内容，而在形式上，对偶排比句也往往是三、四、五、六言相间，并且不排斥散句，所以错落有致，工整而不萎弱，与后来许多形式主义的骈文有很大不同。特别是前一篇，诗人的急切用世之心，洋溢在字里行间。

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读树的故事有感（优秀18篇）篇十八

《树上的男爵》，仅仅是这五个字，自身就带有一种不羁的、反骨的意味。翻开这本书，确实有着令人眼前一亮的故事。

贯穿整本小说的，是“我”？的哥哥，柯西莫的故事——从第三者的视角出发，将整一个故事的格局构架起来。给我一种娓娓道来的、似真似假的感觉。

主角柯西莫出身贵族，他的人生本应该是纵情在上流社会的情欲酒色之中，？浸润在权势、金钱中，但是他并没有。他十几岁起便一直生活在树上，在那里度过了他的青年、壮年与老年，他的结局，亦充满了戏剧性。

在我看来，柯西莫是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。他同家人不亲近，同爱人相分离，同世人皆格格不入，但是，他做到了自己。生活在树上所折射出来的，是扼住咽喉、失掉自由的现实，柯西莫以自己的行为，成为了真正的“反抗者”。

写到这里就不得不提到《1984》了，同样是自由被剥夺的情况下，我曾经认为温斯顿·史密斯已经是在悬崖边试探的死刑犯了，直到遇到了《树上的男爵》，柯西莫是真正的反叛者——于家族，于其本身，柯西莫真正踏出了为自由而战的那一步，相比于温斯顿，他是真正的斗争者。而主角在故事里的感情经历，倒像是设定好的轨迹，在某一种程度上昭示着他孤身一人的命运。

全书中最为触动我的一句话是“我将尽一切努力以更配得上‘人’这个称号，我将具备他的一切品质”。生而为人，生而为众生，我们既然以“人”的身份来到这个世上，我们穷尽一生其实也只是为了做自己。可能这句话有待考究，但是柯西莫做到了，他以他的行动、阅历和他的一生热爱着他所向往的自由，热爱着那些被撕得粉碎的现实。是历经哀痛之后才会铭记的一种感情。

故事的收尾以“落笔”作为结束，仿佛是给这个漫长的故事做了一个收尾，合上书本脑海里依旧回想着刻在柯西莫墓碑上的话——“柯西莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空”，被现实束缚着的自由，最后升入天空，在那里无限发散。