万达哲学读后感（精选16篇）

通过写读后感，我们可以更好地回顾、总结和梳理自己在阅读过程中的感受，加深对作品的理解和把握。下面是一些精选的读后感范文，希望能激发大家对阅读的兴趣和思考。

万达哲学读后感（精选16篇）篇一

这本书非常棒。

我是稻盛和夫的粉丝，我看了很多稻盛和夫先生的著作，并且严重认同先生的经营哲学。知和行，到我这似乎就断开了，学了不少，但能践行的却微乎其微，惭愧啊，不是真知，只能算“见过”而已。

忘记了是谁推荐的《干法》，这是阅读稻盛和夫先生的第一本书，是曹岫云先生翻译的，后来也阅读了其他人翻译稻盛和夫先生的著作，对于稻盛和夫的经营哲学的认识绝对没有曹先生到位。

我一直以为曹先生不过是个翻译家，大概对日语比较在行，没想到曹先生对阳明心学理解如此深刻，窥一斑而知全豹，看见曹先生之于国学，亦是大师级的人物。

将阳明心学与稻盛和夫的经营哲学一比较，两箱辉映，令人豁然开朗。”致良知”不就是“作为人，何为正确”？真我是心，心之本质就是良知。从心出发，方向对了，离目标就近了。

阳明心学这几年也在学习，学得头昏脑胀，一头雾水。稻盛和夫的著作也一直在学习，却收获甚少。曹先生此书，孟夏的一桶凉水，醍醐灌顶，突然惊醒，但愿这种收获会伴我终生，而不是一时之快。

万达哲学读后感（精选16篇）篇二

社会上的专家隔靴挠痒，实际运用当中，发现用不上，那么我们。

有没有能力把专家那套理论与实际问题嫁接在一起，只有不断的思考和摸索，形成自己特色的思维路径，成为一个知者，变成常言道：知者为师。对组织而言，我们要知人善任，对职工自己来说，要帮自己认清你是谁，只有认清自己是谁，你才能是快乐的，业绩才会上升，只有自己快乐，才会自主自发地创新。

“侃大山”利用众人智慧解决宗人的问题。“任务树”帮助各部门逐级进行任务分解，更好把握工作中的难点和要点，让学员能够对全年的工作任务“心中有树”。

我们的企业需要一种企业精神，七星精神才是核心！

生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。生活不易，且行且珍惜！

我记得《道德经》上有这么一句话，最大的自私就是无私。意思是你付出的越多，外界就会回报你越多。

万达哲学读后感（精选16篇）篇三

《万达哲学》是万达董事长王健林首次自述经营哲学，解密万达致胜dna26年经营真经，从0到资产5000亿元的企业帝国是怎样炼成的?下面语文迷为大家整理了万达哲理的读后感，希望对你有帮助。

这本书其实不是王建林的回忆录，而是万达成立这么多年以来他在各个会议上的讲话的实录，然后合起来成了一本书。

读这本书给我最大的感触跟柳总是一样的，首先，王建林三句话不离老本行，凡事举例都是以万达为蓝本;第二，万达的成功与失败，王建林都总结的清清楚楚，从不夸大和缩小，对就是对，错就是错，非常的求实;第三，王建林的讲话风格简单易懂，干脆利索，从不拖泥带水，也从不说官话套话。

万达在他的带领下，我自己感觉有以下几点。

首先，他的勤奋，他是个军人，上班一年基本不休息，早晨从七点多到公司，晚上属于最后走的那几个人，在企业家当中他是最敬业的那个人。

第二，他的远见，他的危机感。从万达的发展史中可以看出，万达是全国最早强调工程质量必须做到极致的首家房地产企业;万达是首先打开全国发展局面的房地产企业;万达是跨行发展最早也是目前最成功的企业，万达发展了酒店，商业地产，文化产业，线上线下的o2o;他是全国最早做慈善的企业之一，也是现在全国捐款最多的民营企业;最令我佩服的是他总是能找到行业发展利润发展的最高点，并且成功的领导企业转型。

第三，他的坚持，万达坚持地产行业27年的时间，虽说转型，可是一直没有离开这个行业。

他讲的一句话给我印象很深，千万不要相信那些成功一百条，成功攻略之列的东西。每个企业的成功都是独特的，都是不可复制的。企业最重要的是商业模式的创新，做企业最重要是要有长期稳定的现金流，而做到这点只能做商业地产，也就是不动产，万达的资产都是自己的，不过以租赁的形式来获取利润。总之看这本书让我对企业的经营又有了新的认识。

今年8月起，在全公司范围内开展“读书活动”。公司董事长吴福胜在百忙中抽出时间，向广大干部职工推荐《万达哲学》这本好书，供大家精读。该书其实是一本会议演讲集，正如本书书序中柳传志提到，《万达哲学》虽只是一本演讲集，但细读下来，却是一部真实、精彩的企业创业史、个人成长史和思想发展史，其核心内容就是如何做好企业，如何做好企业家。读完此书，感触颇深，受益匪浅。

三流企业做产品，一流企业做文化。可见，企业文化在一个企业中所占据的份量。众所周知，企业文化绝对不是企业加文化，企业文化是企业在长期生产、经营、管理实践中，逐渐形成、不断发展的具有企业特色的理念、价值观、制度、行为方式等等的总称。“人生追求的最高境界是精神追求，企业经营的最高层次是经营文化”。这句话发人深思，这句话也是我读《万达哲学》最为深刻的一句。

一个拥有资产5000亿元的企业老总，将企业文化定格为企业经营的最高层次，不难想象，企业文化的地位之高，对一个企业的重要性之大。企业文化一定是长期形成的，短命的企业不可能有企业文化。也就是说，企业文化伴随着一个企业的兴衰，如同一个人的思想、灵魂，它起到一种主导作用。万达有15年的发展史，已经是个中寿企业。正是基于这个基本，王健林认为万达可以提出口号做百年企业。如果只成立不到10年，就豪言做百年企业，那显然不现实。由此可见，企业文化与企业的发展形影相伴，与时俱进。

王健林认为企业文化是企业最核心、最有效的竞争力。他举出了四点作用：第一，培养人，塑造人;第二，增强凝聚力;第三，加强企业管理;第四，提升企业竞争力。在每一点上，他都做了举例说明与论证。能让一个企业帝国老总认为最核心的竞争力是企业文化，在于产品竞争、价格竞争、质量竞争是较低层次竞争，品牌竞争是高层次竞争，文化竞争是最高层次竞争。因为，企业文化不可复制、克隆，具有差异性，是最独特的东西。

企业文化，有着它的特色;如同人一样，每个人都有着自己独特的个性。万达有万达的企业文化，万科有万科的企业文化。同样，皖维有着40多年的历史，从初期的亏损，到扭亏盈利，到逐渐发展成为同行业的“龙头老大”。在发展之路上，形成了自己的企业文化。比如，早期的誓言：“厂兴我兴，厂衰我耻”等等。这样的标题，足以说明了皖维人的决心，一种强烈的集体荣誉感。通过几代人的努力，皖维如今变大变强。记得我初来皖维实习，车间师傅们个个对我很热情，不欺生不刁难。很快我便融入这个大家庭中，这便是企业文化的一种“亲和力”。如今，我所在的班组，如果来了新人，我们也是像当初师傅们待我一般对待。这便是企业长期形成的一种特色文化，也是一种文化魅力。

皖维精神对于皖维人来说，耳熟能详。“弘德、进责、笃严、求新”，这八个大字，涵盖面广，内容多。之前也有过皖维精神，例如：“团结、求实、科学、创业”。皖维在不断发展，精神文化的追求层次也在不断提升，新旧皖维精神交替，更符合企业发展的实际需要，也是一种价值观的共同认同。六年前，在全球金融危机中，皖维提出打造“百亿皖维”;去年提出建设“品牌皖维”;今年又提出建设具有国际竞争力的“品质皖维“新局面。这些理念的诞生，都是基于实际，立足于实际;是皖维公司能力实力的体现，绝非单纯狂妄的喊口号。公司干部职工有了自己的奋斗目标，精神文化，为了这项事业永不止休的去努力打拼，实现自己的价值观人生观。可见，企业文化对人的一种熏陶与舞动，无形又有形。而精神文化更是以一种勇者的姿态，一种万夫不当的气概，为企业发展发光发热。

皖维公司每年花费数万元钱，办《皖维报》，是一种对企业文化的高度重视。特别是从今年八月一号起，整合后的《皖维报》实现皖、蒙、广三地一体化进程，标志着皖维集团企业文化建设翻开了新的一页，建设集团统一的企业文化的步伐更进一步。有人会问，公司如此大费周章办报，有意义吗?很有意义，且意义重大。《皖维报》作为企业文化传播的重要载体，全力传播皖维业已形成并随着企业发展愈加丰富的企业核心价值观、文化认同、最大限度释放其所独具的凝聚、传递正能量的功能。“上传下达”，是连接员工与领导之间沟通的桥梁与枢纽。它是一道特色文化大餐，是皖维企业文化的代表，更是代表皖维向社会公众与大众客户塑造良好形象的平台。皖维在，“皖维报”在;皖维发展的越来越好，“皖维报”越办越精华。

企业文化，是一个逐步发现、完善，逐渐为员工认同的文化。企业文化的巨大作用，关联着企业的方方面面。现在万达企业文化的核心理念是“国际万达，百年企业”。王健林说：“万达之所以优秀，最重要的是企业文化优秀”。同理，皖维也是一样，皖维想要优秀，首先企业文化必须优秀。健全文化体系、思想体系、制度体系、组织体系，至关重要。

皖维5000人拥有着共同的理念，价值观，那就是把皖维矢志打造世界同行业一流企业，皖维人生活着越来越有尊严!这是种精神文化，是一种至上的追求。因为，人生的最高追求境界是精神追求。企业，做国际一流的企业，企业经营的最高层次是文化经营，因为企业文化具备核心竞争力。

万达哲学读后感（精选16篇）篇四

万达哲学读后感（精选16篇）篇五

对于客观经验领域，也就是对于我们能看得见、摸得着的物质世界，最好的研究方法是“基于经验主义和实用主义的、可证伪的理论”。说白了，就是科学。作为现代人，拒斥科学方法和科学成果是不可能的。

对于“世界的本质到底是什么”的问题，这里没有标准答案，愿意相信什么都可以。可以相信不可知论、相信先天认识形式，也可以像中国的一些哲学家那样，相信真理不能说，是主观的、非理性的，只能靠领悟，还可以相信世界是一场大梦，或者相信宗教信条。也可以这么说：世界的本质就是我的信念。我相信世界的本质是什么，它就是什么。

“人生的意义是什么”这也是一个信仰问题。

参差多态，乃幸福之本源啊。

那么，该如何找到自己的人生意义？

我认为最有效的办法，是逼迫自己直面死亡。

我们问人生的意义是什么，其实就是在给自己的人生找一个目标，就是在问：“我为什么活着？”这也就等于在问：“我为什么不立刻自杀？”加缪说过：“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。”

万达哲学读后感（精选16篇）篇六

这本书是小晋让我买的。对于万达的熟悉主要来自于成都和宁波的万达广场，确实给我一些关于购物中心不一样的感受。最近几年，银泰、印象城也纷纷推出了类似的城市综合体，殊不知其实只是拷贝万达模式而已。看书时，就不得不佩服王健林的创新精神和能力。对于80和90后来说，对万达的关注还来自于号称“国民女婿”的公子哥王思聪，他的这种有些惊世骇俗的言论赢得了许多年轻人的心，甚至一度成为年轻人的意见领袖。读此书时，细思起来，肯定遗传了父亲的敢拼敢闯的精神，转化为现在敢讲的儿子。

万达经历了四次转型，从住宅地产到商业地产，从地产业到文化行业，从区域化到国际化，现在又开始搞otoo的移动互联。这些看似跳跃的发展在王健林的解释下变得合理和必要。万达的成功当然离不开王本人的远见卓识，以及他身上拥有的超人品质。有两点给我印象很深。一是其理性的政商观，“亲近政府，远离政治”。二是其坚持诚信的品质，为其赢得了消费者的心，建立起长期的品牌优势。

多少读过了一些优秀企业家的自传，一个有趣的发现是，许多特别成功的企业家都是军人出身。王石、柳传志、储时健、任正非和王健林均是军人出身。我个人的解释是1）军人有极高的自律性，比如王每天7点开始上班。2）这一辈军人的战友资源特别好。3）军人比较遵从现有制度，有较高的制度容忍性，这可能更容易得到共党的支持和制度的认可。比如梦想这些企业家的爱国情结是比较重的，当然我还不能判断是内心的真实流露还是一种不得已的违心战略，虽然我更倾向于前者。有意思的是，王健林告诉我这并不是一个中国现象，在世界500强中林立的美国企业ceo有30%的比例是来自著名的西点军校。这或许与耶稣的教导相匹配，“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”。

万达哲学读后感（精选16篇）篇七

提到管理，多数人想到的是领导，是地位与层级的区分，是上级对下级的领导，但实际上工作不分岗位高低，大家都是自我岗位的管理者。每个岗位的价值不仅在于自身的工作能力，更在于他对于工作的合理控制与管理。聪明的工作、充分关注并调动身边的资源、做好时间规划、不要忽视自己的决策能力，通过自我工作设计及暗示，我们会发现工作的乐趣。

不要做“差不多先生”

想一想我们身边是不是存在“差不多先生”,缺乏准则和固定标准，遇事只要差不多就行。“差不多”听起来和正常的标准相距不远，但实际上由于缺乏明确的目标和规范标准化得指导，很容易造成工作误差。当一项命令下达后,随着任务的不断传达，误差会越来越大，最终结果出来后，可能与初始目标截然不同。

何为赋能？从心所欲而不逾矩。

曾经听一位工作多年的朋友吐槽，没有工作的参与感。工作后，我突然明白了这句话。如果员工只是被动的接受并执行领导的命令，不参与企业的计划和规划，主人翁意识不强，缺乏决策的意识和能力，也就更没有了工作的创造性和主观能动性。

何为赋能，我理解为企业放权，员工自我赋能。企业适当放权固然重要，更关键的是员工的自我定位和自我赋能。不要仅仅按部就班执行命令，要勇敢发声，敢于决策，自身的主观能动性赋予了员工更大的价值。在合规范围内，员工保持一定的自由，改变遇事就上报的习惯、开会时积极建言献策，有意识的锻炼和提升个人决策能力。

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万达哲学读后感（精选16篇）篇八

以圣贤的追求的标准规范自己的言行举止，这是一种理想，也是一种选择，但是不是符合当前实际或者是明智的，还真不好说。

但当今世界有没有一套行事原则？有，有悬于明堂之上的，供人景仰，但与普罗众生好像总有距离，对不上点，可作为"知",但无益于"行".在金钱为王的丛林中，一切都以"老虎"、"狮子"说了算，按照圣人行为待人处事，只能是一种坚持，大家心向往之已经是一种境界，亲身践行，是需要勇气的，要么容易被人看做清高，甚至是怪物，就像当年孔子周游的时候，能接受孔子教化的民众有几何？可见，圣贤之路，难矣！

总结一下，以圣人之道处事，可以做一种参考，不得已时聊以精神自、慰，但真的去做时，需要认真思量一下，以圣人之道对己，提升自我修养境界，未尝不可，但对他人是行不通的。当然，圣人也知道，所有的哲人都是选择从我做起，度己以度人。

遇到疑惑时，想想圣人怎么做是一种方法，但不是唯一的，是不是按圣人之道去做，还是三思，不要教条的好。

万达哲学读后感（精选16篇）篇九

哲学这个词看起来很深奥，但，在我再读冯友兰先生的这本《中国哲学简史》后，逐渐领悟原本模糊的概念或观点。哲学和思想是相关联的，它们都与人类思维有关，相互衍生又相互丰富，但二者并不等同：

1、哲学是一门思维的科学，属于学术；而思想是人类脑海中的一种意识，属于行为。所以，先有思想，再有哲学。

2、它们涉及的范围也不同。哲学家关心的是真理、逻辑等，而思想家关注社会、哲学、人伦、道德等各个方面。

3、把思想相同的（至少相类似的）人聚集在一起，找到他们共同思想上的特点，继而形成一门学术，如儒家、墨家等，就叫中国哲学。

4、再通俗一点，哲学家一般是思想家，但思想家不一定是哲学家。

哲学的本质和思想也有关联。以书中的一句话为例“就我而言，哲学是对人生系统的反思”，这句话从某个角度而言意味着哲学是思想的思想。

正是因为思想包含哲学，所以哲学家们能有不同表达自己思想特点的方法。这也是书中第一章第三点所讲到的。有用比喻表述思想的，也有用格言表述思想的，还有用事例表述思想的。无论是明示还是暗示，各位哲学家们都是为了能用各自的方法说明道理，把思想传播给后人，让他们对此加以思考。

万达哲学读后感（精选16篇）篇十

雅克·拉康（1901-1983）是法国精神分析学派最受争议也是第二次世界大战之后最有独立见解的哲学家和心理学家，被称为“法国的弗洛伊德”，他对弗洛伊德的批判和肯定在哲学界和心理学界曾掀起轩然大波。现如今雅克拉康的理论不仅在文化研究及艺术批判中被广泛应用，同时在心理学，政治学，传播学，教育学等领域也产生了深刻影响。

最初选择《大哲学家的生活与思想——拉康》这本书是因为拉康与弗洛伊德的“渊源”甚深，可以说拉康哲学是对弗洛伊德重建，而《拉康》这本书也让我对拉康哲学以及拉康对弗洛伊德的解读有大致的了解。

但是拉康这位超现实主义的理论家具有挑战性的写作风格或者说语言风格使得格尔达·帕格尔等各种领域的作家对其的阐述是不一的，或许就像拉康自己强调的一样他的“作品”并不是为了传播信息，而是为了“启发”，如果你想充分了解他的思想只能坐着时光机去听他的“研讨班”，在那里你所获得的是任何阅读都无法给予的。

拉康在对弗洛伊德精神分析时运用现代结构主义的概念，这一方法对20世纪后半叶精神分析的影响是不可替代的，而且对当代人文与社会科学的各个领域都产生了巨大的影响。拉康将精神分析运动分为三个时期。首先是弗洛伊德对精神分析的最初发现，其次是拉康所描述的“自我心理学”派对弗洛伊德的遗忘（或压抑），第三则是拉康自己的“回到弗洛伊德”。为了更进一步深入弗洛伊德的思想拉康将自己的目光转向哲学领域，同时这也将众多精神分析领域的思想家引入了哲学领域。

《大哲学家的生活与思想——拉康》这本书一共包括了五个章节，其中让我深有感触的是第一章节，拉康提出的“我是他人”。这个矛盾的论题如同一条绳索贯穿拉康的作品和思想。()从我们呱呱落地的那一刻起，我们已习惯我是“我”，那么为什么在拉康看来我是“他人”呢？拉康在研究此类问题时用弗洛伊德的《梦的解析》开辟了新道路。“此我非彼我”，“我”通过在潜意识的梦以及主体迷惑的情绪和情感中发现了另一个主体，对拉康来说精神分析的基础便是存在于这一事实之中。

《拉康》这本书结合了法国著名的精神分析学派哲学家拉康的思想形成和发展，以及他的思想与精神分析学的创始人弗洛伊德和以列维一斯特劳斯为代表的法国结构主义思潮之间的传承关系，以简洁明晰的语言，对拉康影响巨大而又备受争议的基本思想进行了介绍。对镜像阶段论，从结构主义语言学的角度对无意识、愿望、本能等问题进行了剖析，以及对精神分析学中语言和言语的意义和作用问题展开了研究。

哲学是一门永无止境的学问，拉康哲学只是其中的一小份子但是他的成就却是不可磨灭的，这个曾经被人视为“冒失鬼”遭人诟病的“法国弗洛伊德”正在为人类开启另一个哲学世界。

万达哲学读后感（精选16篇）篇十一

这三天，通读了两遍《哲学的慰籍》一书，书中的一些观点引起了我的共鸣，故撷取其中的一点精华给自己做个纪念。

作者书中分别列举了6位西方哲人的言行，来阐述其观点“哲学最大的功能就是以智慧来慰籍人生的苦痛”。

3.对于慰籍挫折的苦痛，赛内加的这两句话已经做出了最好的诠释“我不允许命运之神对我作出判决”，“何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下”。确实，命运掌握在自己手中，做最坏的准备，尽最大的努力，迎接否极泰来。

4.对于慰籍缺陷的苦痛，蒙田的“一个人如果有大智，就会用是否有用和是否适合于自己的生活这把标尺来衡量一切事物的真价值”是一剂很好的良药，选择适合自己的方式生活，虽粗衣简食，但精神富足，仍贵比王侯。

5.对于伤心人士，呵呵，多看看咱们的叔本华同志的书籍，似乎可以从其极端悲观主义的文章中获得慰籍，同是天涯沦落人呀。但本文中叔本华同志告诉我的却是意识服从于潜意识，即理智服从于生命意志。所以，当你感觉需要主动示爱的时候，勇敢的说出来吧，因为你的生命意志已经提前为你做出了选择。呵呵，对于这位老兄，我现在还在继续看《作为意志和表象的世界》，等看明白了一点再来涂鸦吧。

6.对于困难，每个人或多或少，或大或小都遇到过，人的一生其实就是一部解决困难，与困难做斗争的史诗。尼采说的好，人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的，必经的步骤而达到的。试看那些最优秀的，最完善的个人和民族的历史，请问有哪一棵大树长到这样骄人的高度没有经过风霜雨雪?所以，相信自己，勇敢的面对一切挑战，永不言弃，绝不屈服，哪怕倒下也要向着太阳升起的方向前进，这，是我们的誓言。

撷取精华而融会贯通之，完善自我而刻苦磨砺之，无论圣人、哲人、庸人，只要是适合自己的优点，那么就好好的学习之，无论是一本好书，还是一篇优美的文章，只要是有益于自己的闪光点，那么就好好的咀嚼之，用一种乐观积极的心态来努力的创造属于自己的自然态的生存环境，实现自身人格的圆满。

江湖寂寞，微笑前行!

万达哲学读后感（精选16篇）篇十二

读《万达工作法》感触颇深，受益匪浅。《万达工作法》就是万达集团日常工作的具体展示，通过展示管理层面的工作内容和流程，可清楚地了解了万达公司的工作生活模式，感受万达精细化的管理，务实的作风和有效的行为方式。内容从开会、识人、培训、做制度、销项表、复盘、防腐败、执行力、再到食堂等，面面俱到，尤其是执行力这一块让我印象深刻。

有人这样说：“如果一个人像参天大树一样挺拔、坚强，那么，即使他不去憧憬温暖的春天，春天也会把绿色带到他身边；反之，如果一颗稚嫩的树苗只知道展望未来，只知道歌颂自己的理想和兴趣，而不知道锻炼自己的身躯和意志以迎接寒冬的考验，那么，等春天真正的到来时，他恐怕也无福消受了。”

如果不能做好计划、做好准备，再好的理想也只是幻想或空想；如果不能有效地执行，再多的兴趣也只能算是爱好；如果没有坚持不懈的毅力和意志，再诱人的成功也只是南柯一梦。

很多人惊叹万达的执行力，其实你读懂了万达是如何开会的，读懂了万达会议开的如此成功的背后的全面预算管理体系，没有导入预算管控系统，万达会议想达到这样的水平是不可能的。

强的执行意识；对执行力不强的要有奖惩措施。万达非同寻常的执行力体现在对开会内容的坚决落实、强化计划的执行等方方面面，这些都是我们需要学习的。

在我们平时的工作中，各部门要做好自己的本职工作，都需要具有“马上去做”的执行力和“立刻办”的雷厉风行的作风。“马上去做”的执行力和“立刻办”的雷厉风行的工作作风，就是果敢快速、统一协调，井然有序，增强活力。与其相对应的是：松懈散漫、杂乱无章、麻木不仁、拖泥带水。这种执行力和作风的培养，应从日常点滴做起，从细微处大力发扬雷厉风行的工作作风。统一思想，形成共识，增强严明的组织性和纪律性。日常工作中应注重快捷反应、令行禁止。整齐有序、精神饱满的雷厉风行工作作风，是提升执行力的重要基础，既应注重外在的感官，更应注重内在的风尚。雷厉风行的工作作风体现出团结及团队的精神，而团结是战胜一切困难的法宝。把日常各项工作做好，关键在于员工队伍的说干就干、协同作战。特别是面对繁重的任务，更需要有雷厉风行、团结进取的集体力量去迎接挑战，用集体的精神和集体的力量来增强执行力。雷厉风行产生力量，雷厉风行激发生机。

读了这本书后我感到，努力工作是我们的态度，我们对于自己负责的工作负有不可推卸的责任，要努力工作，要干好自己的本职工作。一个负责的人，应该敢于承担自己面对的各种任务，以高度的责任感去尽心尽力地完成，认真对待每一项工作，在实际工作中提高自己的能力素质。

万达哲学读后感（精选16篇）篇十三

近期，读完《丰田工作法》第四章“战无不胜的问题解决力”，使我深深地体会到工作中不能仅仅解决已经出现的问题，而要主动去思考发掘将来可能会发生的问题。这也就是本章所提到的“设定型问题”，如果我们提前做好充分的准备，就能避免将来问题发生时的手足无措。

丰田佐吉提出：“工作不会来找你，只有你去主动找工作。”这便是要求我们在生产过程中，要不断地去思考、探究，将生产过程中可能出现的设备异常、系统故障等影响安全生产的不安全因素一一罗列出来，逐条分析，逐条采取防范措施和寻求解决办法。从一个个小问题着手，不断地积累经验，增长智慧，提升本领，最终有效解决大的问题。文章中所提的“大问题”有八个解决步骤：明确问题、把握现状、设定目标、找出真因、建立对策、实施对策、确认效果、固定成果。这个解决问题的方式值得我们借鉴和学习。

在生产工作中，我们应该从工作的真正目的出发，带着强烈的问题意识，主动地发现问题，并将它与现实状态进行比较，从而使问题明确化，并将问题分层具体化。根据现场、现物的比较结果，将决定问题的优先顺序。

通过认真观察，收集信息，确定着手解决的问题并制定出解决方案。在解决问题的过程中，多问几个为什么，抛弃先入为主的观念。

我们应该从多方面进行思考，尤其在思考问题原因的时候，首先从自己工作的责任范围内寻找，而不是武断地将原因推给他人，更不能因为上司或者有经验的人这样说过或者过去一直以来都是这样的，就不去寻找原因。我们应该依据事实，客观分析，经过慎重思考后，才能下结论，并制定、实施对策去解决问题。不能因为急功近利，而想着一蹴而就，最终功亏一篑。

万达哲学读后感（精选16篇）篇十四

这本《万达工作法》就是万达集团日常工作的具体展示，通过展示管理层面的工作内容和流程，我更加清楚地了解了万达公司的工作生活模式，感受到了这种精细的管理，务实的作风和有效的行为方式。

我从年初进入公司，到现在已经整整四个月了。从入职时的迷茫、徘徊、到现在的寻找。此前听到一则故事在说，我们受经济条件的限制，不可能建立复杂的监督体系，要靠自觉。有些人不尊重规则。不仅如此，还擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。有些人不值得信任，我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，可能，为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。故事归故事，我们的公司没有时间给你犯错的时间，我们赔不起，市场也不给我们改正的机会。我们自己的时间怎么也回不来了。那么，我们应该怎么办？变被动为主动呢？我想到了：介入指导，提前计划。把很多不可控的事情变成可控的，怎样让每个人只为完成任务想办法，而不是为完不成任务找借口？怎样才能说到做到，算到拿到呢？我们的执行力靠什么保障执行到位呢？在现阶段，管理光靠人管人不行，靠制度管人也不行。那靠恩威并施吗？社会上的专家隔靴挠痒，实际运用当中，发现用不上，那么我们有没有能力把专家那套理论与实际问题嫁接在一起，只有不断的思考和摸索，形成自己特色的思维路径，成为一个知者，常言道：知者为师。对组织而言，我们要知人善任，对职工自己来说，要帮自己认清你是谁，只有认清自己是谁，你才能是快乐的，业绩才会上升，只有自己快乐，才会自主自发地创新。“侃大山”利用众人智慧解决综合的问题，“任务树”帮助各部门逐级进行任务分解，更好把握工作中的难点和要点，让员工能够对全年的工作任务“心中有树”。我们的企业需要一种企业精神，七星精神才是核心！

生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。最大的自私就是无私，你付出的越多，外界就会回报你越多。生活不易，且行且珍惜！

万达哲学读后感（精选16篇）篇十五

最近，在读到稻盛和夫先生的《京瓷哲学》经营要诀之“树立高目标”这一节时，感触颇深。稻盛和夫先生作为一代经营大师，在本书中所阐述总结的观点看上去都很普通，但细细体会之下都会触人心悬，深富哲学真理。

在本节中，是以树立高目标为主题，但更多的是阐述了稻盛和夫先生通过自己创业初期的经历感受，是如何在树立高目标和着眼现实两个看似矛盾的观点上找到了正确的成功方法。

稻盛和夫先生从创业初期就设定的自己的高目标“世界第一”。这在当时只有不足百人，厂房都是租来的一个小企业来说，绝对是一个非常之高的目标了，甚至可以说是有些不切实际了。但是稻盛和夫先生就是坚定的坚持了自己的这个梦想。可以想象，这在当时的经营环境下，是要有多么大的信念才能够坚持这个大多数人看上去都是“虚无缥缈”的目标。而稻盛和夫先生不仅坚持了自己的目标，还把这个目标不止一遍地告知他的同事，让他们逐渐相信，自己的梦想是可以实现的。

如果只是树立一个远大的目标是很容易的，而要实现梦想是无比艰难的，往往只有极少数的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的远大目标，为了实现这个目标，他所用的是看上去最最“普通”的方法，即“努力做好当前的工作”。

“早上第一个到公司，完成前一天剩下的工作，然后拼命努力地研制客户要求的产品……因为没有时间去思考将来，所以选择认真的活在当下。在绝大多数时候，我都埋头工作，努力度过充实的每一天。”

这一段话直接呈现了稻盛和夫先生在创业初期的工作状态。直面现实，认真对待每一天的工作。这往往是我们在追求梦想的道路上最难持之以恒并坚持做到的`，眼前的工作看上去与实现自己的梦想遥不可及。读后感·但是哪里的高楼都是一层一层盖起来的，不努力的垒好最基础每一块砖，最基础的每一层楼，又怎么可能建成高楼大厦呢？如果眼中只有高目标，就会忽视身边现实，这就好比仰头奔跑，可能会掉入沟渠。说的就是这个道理。

读到这里，我也自然的想到了我们合纵的发展历程。10年前，我刚来合纵的时候，那时候我们的营收大约1亿元左右，听到领导们说“我们几年内会达到10个亿营收”。那个时候，很多人觉得更多是老板在“画饼”，还是做好当下，努力完成今年的目标吧。但是，当连续几年的经营目标都实现了的时候，我们看到10个亿的目标真的实现了。董事长刘泽刚说合纵未来5年内要做到百亿营收，将合纵打造成一家值得尊敬的国际化公司，这是刘总创业时就已经种下的梦想。现在我们深信不疑，因为我们看着合纵一步一个脚印地实现了“原町第一”，那接下来“世界第一”的目标，通过我们“努力做好当下”也一定会实现！

最后，引用书中原文自勉，即把每天的努力付诸工作，把高目标留在自己心中。

万达哲学读后感（精选16篇）篇十六

从万达广场到万达影院，这是我一开始对万达的认知。但经过深入的了解，万达集团能扩展的如此之快，与它的制度和工作模式分不开的。

从这本万达工作法，我看到的`不只是简单的工作方法分享，而是万达成败的经验和独家秘笈。虽然我还没有领导和创建公司，但万达工作法的任何细节，对于刚踏入社会工作不久的我来说，都是受益匪浅的。

这本手册从以下八个方面介绍，：计划、开会、传播、活动、安监、销项表、执行力、防腐败。那么我就针对每个模块说下学到的感受。

其二开会，万达的执行力是非常有名的，开会也是很有特点的。万达每年都要举行数次会议，王健林的工作报告都是手写，这是他认真态度的体现，老板带头没人敢敷衍。会议每人都有精确的手册和胸牌，上面都有明确的地点、时间等，这督促了员工对于会议的重视，准时开会准时散会，并且每个会议都是有质量的，狠抓落实。

其四培训。这是任何公司都不能缺少的一环，万达有着很有特色的思维路径，知者为师，大家有一个可以畅所欲言的平台，分享自己的所知，敢说、会说、实说、能说。运用集体智慧。那么这项也告诉我在工作中，多问、多学、多说，学习他人的长处，展现自己的闪光点。

求可能并没有万达那么苛刻，但是也是要注重细节，学习把条例表格化，简单而有效。

其六年会。万达的年会标准比照春晚，其中的项目不只是娱乐，也是工作总结和报告，从任何方面都可以看出万达集团的严谨。

其七活动和销项表。企业活动有利于员工的团结和积极性，我发现他们就算是企业活动也很细化，既努力工作也努力的玩。万达的表格非常清晰明了，项目也很多，这也是值得学习的地方，它的销项表能把不可控变成可控，每个人有事做，每件事有人做。

其八执行力和防腐败。万达的执行力就是说道做到，算到拿到，这是企业强有力执行文化。

通过阅读这本书，让我对工作又有了新的见解，在工作中严谨细致，努力工作。加油咯！