2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)

时间:2025-08-22 作者:XY字客

一篇出色的作文需要经过反复推敲和精心雕琢,才能呈现出优美的语言和流畅的表达。请大家看一看以下的优秀作文范文,希望能够给大家带来一些写作的启示和指导。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇一

给违反交规父亲的一封信。

亲爱的父亲:

您好!

爸爸,我是爱您的,这种爱不仅仅体现在每天关心您的工作是否辛苦以及您的饮食起居方面,更体现在时刻挂念着您的安全,对于我和妈妈来说,您身体的健康是最重要的,您的安全也是为我们日夜所牵挂,您因为工作的原因业务繁忙,长期开车在外,我们无法在你身边照顾你,那你就得自己照顾好自己啊,可是上次看到您在高速公路上打电话,我和妈妈不免都狠狠地为您捏了一把汗。高速公路上车辆行驶速度本来就快,您应该保持高度的警惕专心致志的开车,毕竟这种情况稍有闪失可能就会发生交通事故,何况当时坐在车里的还有我们一家老小。可是我跟您提醒后您不仅没有听从我的建议,反而把我教训了一顿,我是为您以及我们家人的安全着想,可是您呢?不管您是因为什么原因打的那个电话,不管电话那边是您的上司还是您的客户,我们都应该以生命安全为重。也许这其中的道理您不是不知道,或许当时您心里还存有一丝侥幸,您也许会想,自己开车那么多年了也没有出过什么事故,才不愿理会我一个小孩子说得话。可是爸爸,有句俗语说常在河边走哪能不湿鞋,不怕一万就怕万一啊,许多意外事故的发生也都是没有任何前兆的,我当然希望您能平平安安的,当然不希望您发生什么事故,正是因为有这些担忧,才会不顾一切的阻止您,乃至叫来了交通警察。

我希望您能理解并原谅我。事实上我并没有觉得这件事我哪里做错了,如果重新选择一次,我还是会阻止您,如果您不听我还是会打电话叫来交通警察制止您,因为您的做法是错误的,我们应该把开车时可能发生的风险降到最小,因为,我希望我每天在家都能等到爸爸平安的归来,与我们一起团聚。爸爸,希望这件事也能给您一次警醒,无论何时何地,安全第一,一定不可以再做这么危险的事了。

女儿爱您。愿您永远平安快乐!

【范文二】。

致小陈的一封信。

你是个大学生,父亲总在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改。迫于无奈,更是出于生命安全的考虑,你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。

这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然,小陈你和老陈不是“敌我矛盾”,但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代,沟通介质和维度也是最受惠的红利之一,公开的私下的世界的中国的,qq微信微博私信……你采取了微博私信向警方举报,却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”,的确是“95后”的另辟蹊径。

据称此事赢得众多网友点赞,但不可避免的,就方式方法也引发一些质疑,尤其是经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于亲情,我们都不是局外人和旁观者,尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸……如何在传统的沟通中重构表达,抵达爱的路径,确实是一门艺术。

日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说,父亲去世前从未与父亲有过深入沟通,反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中,家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶,台湾已经过世的著名导演,被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌,在他的最后一部电影《一一》开播受访时说:“这个电影是以家庭为单位出发,家庭具有很复杂的、互相交错的`、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然,其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通,更重要的是情感交流。”

马克思几百年前说:“家庭是社会的细胞,没什么大事却比什么都重要。”到了当下,爱的教育并不缺乏,但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用,毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机,或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影,说不定效果也不亚于“鸡毛信”。

【考题解析】。

全国新课标i卷作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式,充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”,对于考生来说,写这种类型的材料作文,尤其要注意针对性和说理性。题目没有做要求可以自拟,可根据你的立意拟一个贴切的题目,也可以直接写“给xxx的一封信”。注意材料中特别提醒,写信人姓名为“明华”。

可以写给老陈,也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了,表面上看是大义灭亲的行为,但是实际上是对父亲换一种方式的关心。提醒父亲,注意行车安全,这既是对父亲自己的负责,也是对其他行人负责,是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信,可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲,是做一个遵纪守法的好公民,不可以违反交通规则,不可以在开车的时候打电话。

可以写给小陈,也就是材料中的女儿。女儿举报父亲,对她这一行为,你有什么看法呢。写给小陈的信中,你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好,规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确,因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容,而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥,虽然爸爸开车打电话有些违章,但违章的是自己的爸爸,万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻,怎么可以这样对待父亲,可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话,而不是以这种“极端”的方法。

也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法,对这种违反规则的行为,进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传。

小时候我们受过很多有关“家书”的教育,有诗词有电影有书报有歌曲,形式各异,深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信,并非为了抒发亲情,也不是探讨“坑爹”,反而是想深入“传递”,即“互联网+”时代,爱的传播、沟通和表达。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇二

语言促进沟通,文学净化心灵。先秦诸子的争鸣,唐宋文豪的遗篇,虽然相去千载,却如护花春泥。学好语文,不仅有利于我们终身发展,更可以继承和发展民族文化。提高语文素养,对于生活的理解将更加深刻,生活的本质也便逐渐清晰起来。

如何提升语文素养?课本中的诗歌散文篇篇精彩,老师口中的文学掌故兴味盎然,课堂学习本就是我们日常生活中的重要内容,细心体会、耐心积累,不知不觉中已然受益匪浅。当我化用一句东坡词,给自己的小书房取个雅号;当我录下一首太白诗,装饰了笔记本的扉页,我也会感受到“绝知此事要躬行”的`乐趣。然而,更加让我亲近语文,并让我受益良多的却是大量的课外阅读。

还记得,在最叛逆的年龄,每当对父母心有不满便会想起那个努力爬上月台为儿子买橘子的父亲。那种理解和感动是让人上瘾的,于是我翻遍了校门口的小书店,邂逅了刘墉、林清玄与龙应台。那纸上的亲情与友情与我的生活互相印证,以至于在最狂放的青春年华里,我可以听得进师长的教诲。曾以为东晋是一个神秘而诗意的朝代,因为那个时代存在着“桃花源”。于是,我曾带着向往去阅读晋代的历史,去品味晋代的诗歌,去查阅晋代的典籍……结果,我却发现了那衣着“悉如外人”的村民,说着“不复出焉”的谎言,看到了渔人“处处志之”的背叛,想到了刘子骥真正的死因……那些探险般的阅读,虽没有将我带到心中的桃花源,却给了我思辨的力量。

曾以为杜甫便要扎根大地、悲悯众生,李白则需举杯邀月、与仙同游,而东坡必然凡事旷达……一张张脸谱是我们从小看惯了的。然而,一旦我的阅读突破了课本的束缚,我便看到了诗圣醉酒后那狂放不羁的言谈,诗仙那渴求入世的眼神,还有东坡在狱中的心如死灰。那些自由的阅读,虽然打碎了我心中的偶像,却让我事理通达。

一卷杜诗中包含唐代历史,一部“红楼”中囊括世间百科,时光不倒流,精力亦有限,但阅读却可以帮助我们穿越时光、跨越万里,探索未知、猜想未来。三千年来,语言的共通、文化的包容是我们这个多民族国家长久统一的保证。今天,国家软实力的增强、文化的自信则有赖于全民语文素养的提升。课本为我们选取了阅读的方向,那些永不磨灭的名字,便是我们一生的阅读目录。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇三

今天的课上了,明天的课备了,作业改了,一颗心彻底安顿下来了。我静静地坐在办公室里,被高耸的练习册、备用试卷环绕。外面下着雨,淅淅沥沥的,感觉像音乐,像大自然的窃窃私语,又像佛家的杳远梵音。办公室里宽敞明亮,亮着日光灯,课间有同事走动闲聊,上课了,便空寂无人。

我在翻看《教师博览》,当读到毕淑敏的《阅读是一种孤独》,如文中所说,像人参燕窝熊掌,让头脑需嗷嗷待哺像荒原上觅食的狼的我,大快朵颐。那是在孤独中,一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击,那是已经“成仙的老爷爷”特地为我讲的“故事”。如文中所说,大师们的著作,像某一流派掌门的秘籍,记载着绝世的功法。细细研读,琢磨他们的一招一式,会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。我惊诧莫名:菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的灵魂和它发生共振,为精神增添了新的钙质。

文中关于阅读的许多体会、感悟、认识,真是真知灼见。作者说,阅读有些像吃,渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当,不断溢出香槟酒一样的泡沫,不论这泡沫是泛着金黄的铜彩,还是热恋的粉红,都不宜阅读,尤其是阅读名著。只有一个坚强的胃,才能养活一个聪明的脑。作者认为,阅读有些像搏斗,我们不断同书中的作者争辩,极力想寻出破绽,作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具;思维的力度在争执中强硬了翅膀。尤其是这一段话激起了我内心的共振:阅读是一种孤独,只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。名著里很少恭维幸运的话语,它们更是苦难之蚌分泌的珍珠。

在食堂简单吃了中饭,又静静坐在寂然的办公室,走进朱国勇的《人的幸福感取决于什么》,走进蒋连根的《金庸和他的启蒙老师》等等。耳边传来校广播室的配乐散文欣赏《让阅读成为一种习惯》,那女声清亮而又悦耳,稚气而又真挚。我的心像窗外被雨水洗净的水泥甬道,洁净的泛着光;我的心像窗外被雨水滋养的绿树,愈显青翠蓬勃了生机;我的心像窗外烟雾迷蒙的远山,悠远而含蓄着诗一般的意境。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇四

高考是一个人生的转折点,也是一个人生走向成功的起点,这或许就是改变自己命运的一次人生考试,这或许就是自己走向人生成功第一步的考试,以下是小编整理的关于2017年高考全国卷1满分。

作文。

欢迎大家参阅。

中国,古称九州,是历史长河中古老神秘的东方国度。你们对她的印象或许仍停留在丝绸瓷器中,但今天——科技的火炬高高举起的时代,科技之光早已遍布神州大地,在你们面前的,是一个崭新而又充满活力的中国。

科技之光催生了“中国速度”:中国正如版图上的雄鸡,昂首阔步;着眼在大处,你会看到中国国土上遍布的高铁网,四通八达;将目光落在身边,你会看到橙黄蓝五彩缤纷的“共享单车”,绿色环保;回到你手中,不如拿起你的手机,尝试移动支付,轻松便捷。在飞速掠过的中国高铁中,你可以看到“高速”舒适;在共享单车,你看到的是“慢速”环保;在移动支付中,你看到的“快速”便捷。无论是哪种速度,都是中国走向繁荣昌盛的稳健步伐,而惟有让科技之光更加明亮,“中国速度”才有保证。

科技之光带米“大速度”,是飞驰的高铁。高铁,对世界,对中国而言都是新面孔。然而在中国,你看到的是世界上最多最发达的高铁网。你们也许在无法想象,早在一百多年前的中国,铁路上慢如马拉火车的场景,而一百多年后的今大,高铁所展现的“中国速度”让世界眼前一亮。改革开放以来,你们或许只以为中国是“制造大国”,可今天我们已奋力跨向“制造强国”,更是由“中国制造”转型为“中国智造”,向世界交出了一张漂亮的名片。

科技之光带来的“小速度”,是街道上整齐摆放的共享单车。正如你们所见,

口号。

为“实现出行最后一公里”的共享单车公司们,正逐步实现他们的目标。橙色的摩拜、黄色的ofo、小蓝单车……一列又一列,构成了“最后一公里”中彩虹般绚烂的风景线。我们在“高速”快速发展的同时,也能在“最后一公里”慢下来,筑建“生态中国”。这些共享单车不仅方便了人们的生活,更代表了中国对减轻碳排放的承诺:中国是高速的,更是绿色的!

科技之光,让我们在支付高铁和共享单时时都更轻松。只需手机即可完成得移动支付。这是渗透在人们日常生活每一处的便捷,也是“中国速度”下细致的关怀。掏出手机,走上高铁,轻轻扫码,骑走单车。高铁如树干,单车如枝叶,而移动支付如同其中脉络,为树带来无穷的活力。中国这棵大树,是迅速生长的,也是绿意盎然的。

正如梁启超先生在《少年中国说》中所言“日出东方,其道大光。”如今的中国,因冉冉升起的科技之光而欣欣向荣。科技之光,照耀九州,三者合力,成就科技中国。

广大的外国青年你们好!鉴于中国日益发展,获得了你们的不断关注,今天我将分享有关中国的两个方面——共享单车和移动支付的内容,与你们谈谈我心中的的科技中国,我梦想中的大美中华。

聊及共享单车,想必广大外国留学生应该不陌生。中国的企业对这一项有利于民心的工程给予了巨大的帮助,完成了中国政府部门都难以实施的一项任务,解决了广大人民群众出行“最后一公里”的麻烦,并不比国外相对宽阔的道路,楼下随处可见的“小黄”、“小橙”、“小蓝”实则解决中国人出行的一个“老大难”问题。同时,随着科技文明的不断发展,人们环境保护意识的不断增强,从汽车回归到单车,并且采用“共享”的形式,用科技改善生活,服务人类,也是人心所向,时代所趋。

“共享单车”的中国,我只需打开手机,轻轻一扫,便可骑着单车在街道上行驶,方便快捷。我感觉风冲激身体的舒适,细闻风中夹杂的花草香,无比享受。生活在这样的中国,我没有单车却可以“共享”单车,感受共享所带来的美好,感慨能生于今日之中国。

说完共享单车,当然还不得不继续谈及移动支付。当今社会,购物消费早是十分常见的行为。而随着电子支付的逐渐发展,用纸币支付因所带来的不便捷而不断走向落没,这时新科技下产生的移动支付便因其十分的便捷而日趋强势。“余额宝”、“微信支付”等等利用手机端绑定银行账号便可方便快捷完成购物支付等付费行为的新生事物不断出现,满足了广大消费者快速支付的需求,更便捷了人们的生活。

“移动支付”的中国,我只要拿出手机,轻轻一滴,就能带走我在超市所购买的物品,再也不用随身携带厚重的钱包,更不必再担心忘带钱包的尴尬。身处这样的中国,我减少了对现金支付的烦恼,幸运能生于今日之中国。

广大的外国青年,在我的介绍中,你们对中国又有了更深一步的了解吧!当然,这两者只是科技发展中国的一隅,还有更多的方面期望你们去了解。

作为一名中国高中生,希望你们能在对中国的不断认识中感受中国科技的力量,发现中华优秀文化。我心中的的科技中国,我梦想中的大美中华。

五月的月河镇已进入暖春,依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味,石板桥下的小河向东流去,像一条丝带环绕着月河镇。

市集上传来的叫卖声,声声入耳,各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”,食物在油锅里翻身,发出阵阵声响,那是杂菜香煎包,早餐的必备。“咕噜咕噜”,文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝,洒上几粒细盐,入口满满是鱼香味。

镇上的人谁都认识谁,生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐,“拿着吧,小心别饿着。”这是月河镇日常的交流,人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。

中午,太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材,自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片,切丝,腌制,下锅,翻炒,调味,收汁,上盘。

每到这时候,香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口,馋得深深吸一口。嗯,有宫保鸡丁,清蒸鲈鱼,鱼香茄子,啊,还有那甜酸猪蹄。

家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷,等着菜肴上桌,迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”,便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望者锅里的,满脑子都在想怎样吃得最多最好吃的。

下午,烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上,听着那收音机里咿呀咿呀的京剧,不成调地跟着哼唱,不时点点头,挥挥手,想象自己便是那剧中的人物,收复江山,气若江河。小孙子尚不懂事,摇着老人的手臂问道:“姥爷,这是什么调子?”老人笑嘻嘻地道:“小滑头,这是京剧,咱们国家的国粹。”小孙子又问:“什么是国粹,可以吃吗?”天真烂漫的样子引得老人大笑,“国粹是国家的宝贝,不能吃。”“但能听对不对?那我以后去学,学了唱给姥爷听好不好?”小孙子的一番话让老人十分暖心,抱在怀里连声称好。

晚饭后,作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少,都在展示着自己的舞姿,引得他人喝彩。

刚好是十五,天空中挂着一轮满月,有人家在院子里摆上一张桌子,拿出自家酿的米酒,扇着蒲扇,赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗,十分应景。

夜色渐深,小镇又将恢复宁静,月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。

亲爱的外国朋友,你愿意来月河镇一游吗?它,一定会给你带来不一样的感受。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇五

以前读过着名女作家毕淑敏的一篇全名是《阅读是一种孤独》的文章内容,今日见到这一作文题目,最先想起了本文阅读是一种孤单也就是我对阅读的一点观点,下边就来简易谈一谈。

阅读是一种环境上的孤单。在我们捧读一本书,徜徉在字里行间时,我们与文字会话,与书里角色会话,与作者会话,这时候大家必须环境的幽静噪杂的环境虽然也可以读进来,但难以走出去阅读必须一个平静温暖的气氛,一个没有人打搅的世外桃园,曾记否,夜深人静、细雨如丝的夜里,大家坐着椅上,品一杯香茗,与书相拥,心绪在文本间行走,感情在文本间跌宕,那样的夜里是何其悠闲!曾记否,在孤灯相随的夜里,读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章,积聪慧之沙建文学类之宝塔,感受文学类之纯美,悟得人生之真谛的构思全过程!

阅读是一种环境、心理、精神上的孤单,那样的'孤独是大智慧的孤单,我很喜欢那样的孤单!

阅读便是孤单!但在孤独的时候,我懂得了阅读!

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇六

长期以来,我们往往更注重“鞭打快牛”,追求好上加好,容易忽视“鞭打慢牛”,促使迎头赶上。

对待优者,过于苛刻,对于差者,过于宽容。

实际上,优者,更需要宽容。

俗语云:“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。

”健康的社会评价心理、科学的评价体系,是建立公平、公正社会的基本保障之一。

对于个体而言,关系到个人前途命运;对于单位和组织而言,关系群体的生存发展,对于国家而言,关乎国运兴衰。

今天的中国,升腾着伟大的梦想。

这需要各领域涌现出一大批敢于担责,勇于创造的“能臣”和“干将”来支撑。

行业发展的引领者、区域发展的带动者,无疑是助推中国经济社会发展的“快牛”,对于他们,应该给予更加科学社会评价和激励,以激发和带动全社会、多领域更多的人,想事干事、创新创造,让中国加速向梦想航行。

对于混在一些重要领域、行业和单位的庸官、懒官,特别是主要负责人,其无能力、不作为、不担责,所形成的庸政、懒政,给国家和社会带来的危害难以估量,甚至令人发指,超过一些有为但有过的官员。

这里指的是谁,你们自己清楚,请自觉对号入座。

对于这样“慢牛”、“懒牛”、“害牛”,决不能仅仅因为一些浮闪的表象成绩而给予过高评价,而应该看成绩背后的本质和基础,务实评价,严加处置。

环视中国社会发展,改革开放30多年来,经济持续增速发展,近年来经济增速有所减缓,但在全球范围,依然保持相对较高增速发展。

国际国内一些舆论就因此看衰中国经济,对中国给予不客观的评价。

在中国民主政治、人权、民生、环保等事业不断进步中,国际国内一些舆论对此视而不见、听而不闻,而对于一些欠发达国家和地区在民主、人权等方面改善,舆论却大加赞美。

这无疑也是一种不科学的认知。

作为领导者,当我们“鞭打快牛”时,更应该关注更多的“慢牛”,适当的时候,也应该抽打几下;作为舆论的关注者,当我们从“鸡蛋里挑骨头”看待优秀者的时候,应该把更多的目光聚焦在后进者那里,给予必要审视;作为社会的一分子,当我们学会用宽容的心理,容纳“快牛”之“慢”,我们就更懂得如何让“慢牛”变“快”。

如此,国家将更美好。

秋,这个熟悉又充满诗意的季节,收获的季节同时对于不同职业的人们来讲却意义不同。

有人曾说宰相肚子里能撑船,我想这句话并不是说那么简单,多数人认为是说这个人有度量,能宽松别人,可是真的是这样吗?我认为是他真正的看到了自己的标准。

想必每个人都有自己的第一次,是,那是多么的自豪,一直被光环所为绕,可是什么都改变了,你的到的不是真正的自己,一切都已改变。

你前进会有无数的掌声,以及父母的疼爱和吻。

可是人有过常在河边走哪有不湿鞋,那么多的诱惑在身边。

身体的原因和种种过错,那么你稍微的摆动,结果可想而知无数的流言蜚语向你扑面而来如同春天绽放的花朵的芬芳,挡不住,然而压力的过大,确实会让你崩溃。

家是人们精神的慰藉和停泊的港湾,然而时代的不同更多的家长要孩子攀比,比学习比孩子得的奖,然而你们真的能明白,这种填鸭式的教育孩子们真的能收获多少,这是教育育人。

不是看分数而评论孩子的努力,尽自己的全力那就是成功,让孩子心里有负担有压力,并不代表会成功,反之确会加剧他们的心里情况。

这些你们真的想到了吗?

叔叔阿姨们?孩子们的未来是他们自己来决定的,你们只是他们的引路人,但不要把自己的过错没完成的愿望让孩子们去做,他们有自己的人生有自己的未来,我们所能做的就是给予他们关怀和帮助。

并不是责备和敷衍,是用心去给他们爱,让他们去收获,真正的自己。

真正的人生。

“我要成为一个最棒的老师:布置好少的作业,然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情,此时莫名的'有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。

“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸,想要制止我的狂笑。

见我没有停下来的意思,急的想要掉金豆豆,却还苦苦的忍着,泪眼朦胧的望着我,抽噎着:“这是我的梦想,你必须尊重,不许笑了!要不然我告诉妈妈,你又欺负我。

我的笑声荡然无存,这是他的梦想。

他对未来人生道路的一次抉择,或许只是一时心起,或许只是一闪而过的念头,但,那真的就是梦想。

我看着他怔住的呆样,又有些失笑,无奈的拉过他,抱在怀里,诱哄道:“安啦!小勇,乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗?”他这才回过神来,听了我的话又一副神气活现的样子,头昂的老高,特骄傲的瞅了我一眼。

我不免惊讶,有些无语的看着他的小样儿,腹诽着。

六七岁的小鬼已经知道梦想了吗?应该是吧!我记得妈妈当年笑话我,“小娃娃想做大人物,当时我的梦想是什么呢?是成为像雨果一样的大作家,然后出很多很多的书,赚很多很多的钱,买很多很多的糖果。

现在想来,当初的愿望也太傻了,作家,又岂是那么好做的!

开始的开始,我们都是孩子,最后的最后,都成为了大人。

我曾经认真的思考过,区分孩子与成人的标准,在年龄吗?或许有吧!但我想,更多的还是心态。

当初孩提时代的我们天真快乐,无忧无虑,分不清现实与虚幻,不知世事,心随意动,意随身行。

我们慢慢的长大,开始了解到了世态炎凉,人情冷暖,我们在规则下屈服,在劝阻下弃甲投诚。

我有时会想:时间真的是一把血淋淋的杀猪刀,改变了我们最初的模样。

但且希望新一代的小树苗们,不要未曾开放就枯萎,你们拥有着属于自己的梦想!

虽然梦想不是我们生命的全部,人总归要屈服于现实,但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢?梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

梦想,不光要想,还要付出行动,否则必为空想。

若下定决心去追求,娇艳的玫瑰还远吗?让我们一起:梦想,想要哪里逃!“我要成为一个最棒的老师:布置好少的作业,然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情,此时莫名的有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。

“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸,想要制止我的狂笑。

见我没有停下来的意思,急的想要掉金豆豆,却还苦苦的忍着,泪眼朦胧的望着我,抽噎着:“这是我的梦想,你必须尊重,不许笑了!要不然我告诉妈妈,你又欺负我。

我的笑声荡然无存,这是他的梦想。

他对未来人生道路的一次抉择,或许只是一时心起,或许只是一闪而过的念头,但,那真的就是梦想。

我看着他怔住的呆样,又有些失笑,无奈的拉过他,抱在怀里,诱哄道:“安啦!小勇,乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗?”他这才回过神来,听了我的话又一副神气活现的样子,头昂的老高,特骄傲的瞅了我一眼。

我不免惊讶,有些无语的看着他的小样儿,腹诽着。

六七岁的小鬼已经知道梦想了吗?应该是吧!我记得妈妈当年笑话我,“小娃娃想做大人物,当时我的梦想是什么呢?是成为像雨果一样的大作家,然后出很多很多的书,赚很多很多的钱,买很多很多的糖果。

现在想来,当初的愿望也太傻了,作家,又岂是那么好做的!

开始的开始,我们都是孩子,最后的最后,都成为了大人。

我曾经认真的思考过,区分孩子与成人的标准,在年龄吗?或许有吧!但我想,更多的还是心态。

当初孩提时代的我们天真快乐,无忧无虑,分不清现实与虚幻,不知世事,心随意动,意随身行。

我们慢慢的长大,开始了解到了世态炎凉,人情冷暖,我们在规则下屈服,在劝阻下弃甲投诚。

我有时会想:时间真的是一把血淋淋的杀猪刀,改变了我们最初的模样。

但且希望新一代的小树苗们,不要未曾开放就枯萎,你们拥有着属于自己的梦想!

虽然梦想不是我们生命的全部,人总归要屈服于现实,但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢?梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

梦想,不光要想,还要付出行动,否则必为空想。

若下定决心去追求,娇艳的玫瑰还远吗?让我们一起:梦想,想要哪里逃!

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇七

2035年的他或你,见信好。

站在的夏天写给2035年的你,内心不免感到一丝愧疚。如果我们足够努力,你即将面对的成人世界就没这么糟啦。

20的你,只有1岁。你还无法理解那个世界:美国和中国打贸易战,欧洲和美国打贸易战,欧洲和中国打贸易战。自从第二次世界大战结束之后,世界似乎朝着一个进步、光明的方向在向前迈进,像弗朗西斯·福山这样的思想家,有点得意地宣称,“历史已经终结”,似乎以后世界就会走向大同。但是,大概就在你出生前后,历史似乎又重新开始了。

你在成长中会感受到安全感的丧失,“深夜撸串的安全感”只存在老一辈的回忆中。在2018年,有一个空姐在郑州机场打车,被司机残忍地杀害了。这当然是一起意外,但是在全球范围内,类似的不安全事件时有发生。家长不主张你看这些新闻,但是什么消息都瞒不住你们年轻人。

有时候你们会感到困惑,为什么那些坏人,不去挑战更大的权威,而是专门针对弱者下手?那些坏人,同时也是生活在绝望中的人,他们是生活中的失败者,无法获得持续的工作,更重要的是得不到社会的认可。社会保障日趋完善,人失业后也不至于饿死,但是到慈善机构去领取救济,却让一些人感受大痛苦。有些人长久无法获得成就感,就通过这种极端的方式,赢得社会的关注。

敏感的你对此感到不安,但是你发现周围的小伙伴们并不如此。你们很少交流,而是更多地把注意力放在自己身上。你们每个人,都拥有成千上万张自己的照片,从婴儿开始,父母你开始用手机记录你们的成长。那些照片,因为经过软件处理,可能比你本人更白,看着更顺眼——当然,只是父母看着更顺眼。你们对此是麻木甚至是反感的。

这是记录,也是监视和塑造,父母希望你们更像照片一样,而不是让照片看起来像你。除了父母的手机镜头,教室里的摄像头也一直对准你。你一定记得,在你读小学的时候,上课打了一下盹儿,结果你的腕表马上震动起来,摄像头拍下了你,经过后台分析,“注意听讲”的口令被传递到你的腕表上。按照课堂守则要求,你坐得更笔直了。下课了,你说,好险,差点就扣分了。

你的父母在家等你,他们已经很久都没有上班了。母亲曾经是银行职员,父亲曾是律师,在你出生的时候,他们都还是让人尊敬的、体面的人,但是没过多久,母亲就失业了,人们不再去银行,甚至很多人一年都见不到几次纸币。母亲开始还很高兴,银行给了一大笔补偿款,足够全家人生活一阵子,再好好找一个工作。但是,她发现,找工作很难,很多工作都不需要人做了。没过多久,你父亲也失业了,竟然有人开发了用来代替律师的机器人。

人类历史上第一次,技术进步并没有创造出更多新的工作岗位,很多人就和你父母一样,无所事事。人们的生活变得更方便了,同时也更乏味了。你的父母开始变得唠叨,他们经常在你面前回忆2018年的好处来。那时候的他们很焦虑,你的出生让他们更加狼狈,从你一岁开始就担心你的学习,但是现在他们却觉得,那种焦虑儿忙乱的生活,竟然是一种幸福。

其实,2035年你感受到的很多悲伤,在2018年就开始萌芽了,只不过你的父母没有注意到罢了。长久以来,他们信奉一种价值观:每个人都应该追求成功(尽管成功的定义不同),同时,每个人都应该为自己的命运负责。久而久之,人们并不关注自己身外之物。在地铁里,每个人都拿着手机,要么正在和“世界”联系,要么享受个人娱乐,但是却对坐在旁边的人从不看上一眼。

再给你举一个2018年发生的小事情,以助你看清自己的世界从何而来。2018年一个叫曹萍波的女孩,出了一本书。这本书中的很多文章,都是发在《三联生活周刊》的公号上,有不少涉嫌抄袭。最终,《三联生活周刊》在自己的公号上删除了曹萍波的所有文章,出版社也对图书作了下架处理。耐人寻味的是曹本人的行为:此前就有人在微博上举报她抄袭,她给对方发私信求饶,让对方删除微博。但是“求饶”后,她仍然照抄不误。在道歉信中,她承认自己的书有很多内容是“摘录”。

这就是问题所在。一个人可以很方便地道歉,但是却不改正自己的行为。在奔向成功的道路上,我们丢失了太多像羞耻感这样的品质。在更久远的年代,羞耻是个人最核心的情感和体验。但是在“成为最好的自己”的过程中,这些情感似乎消失了。我们都太爱自己,太在乎自己的感受,以至于在人格中,没有了可以自我反省的空间。

这就是你们这一代成长的环境。技术越来越先进,而人心越来越荒芜。这是全球普遍存在的困境,而在中国又尤其突出。因此,特别能够理解你的不安与厌倦。18岁,正是一生最好的时候,是青年逃离家,逃离牢笼的时候,你们这一代人会逃向何方?我看到你们的不满,也看到你们的懦弱,也许你们早已认命。

世界是不断进步的吗?自从启蒙时代以来,这一直是人们信仰,在2018年的时候,这个信仰就被打上了问号。当然,站在2018年写这样的信是羞愧的,因为即便看到了不好的事物在成长,却终究无力改变。

2018全国卷1高考范文二:写给2035年自己的一封信。

好久不见,别来无恙?

你好!见字如面,我是2018年的你,闲暇之余思绪万千,不知你现在在哪、在干什么,想着和你聊聊,谈谈身边事,说说身边人,无关阳春白雪,没有鲜衣怒马,我想你会愿意听的。

无论你现在处在何等位置,可能是继续默默无闻在基层摸爬滚打,亦或是转身意气风发在机关身居要职。

毕业之初的你,耳濡目染了太多单位“基层-机关”的任职思想,集训的时候也在和同批学员讨论类似的话题。一时间,期盼去机关锻炼的人趋之若鹜,你们集训的同时也在不停地打听机关哪个科室需要哪方面的人才,便就开始忙不迭的在人前展示自己某个方面的才华。对你而言,没有叫得响的专业技能,没有过得硬的能力素质,没有更出彩的横溢才华,人才济济的岗前集训让你结交了精英,同时也认清了现实,更重要的是认识了自己。

当你还在纳闷为何有人一毕业就可以去机关而惶惶终日,殊不知与你同赴基层的同学已经开始校正人生航向,踏实油门踏板,进入重要目标,纷纷在竞赛舞台中崭露头角。而你在被动接受安排中一边感受着火热丰富的基层生活,一边艳羡着同事的喜人成绩,逐渐迷失了自己,没有目标方向。

计划制定了一夹子,活动参加了一箩筐,经验积攒了一大堆,说好的重拾书本却因短期集训戛然而止,坚持的写作却因连连退稿深受打击,基本的工作却因任务冲击无法尽责,一年到头连轴转,虽然“看上去很忙”,却有点“做给别人看”,陷入了忙而无功、忙而无益的恶循环,这样的“苦劳”终究难以算是“功劳”。

无论你现在身着何种装束,可能是继续使命在肩甲胄在身,或者是转身支援地方参加建设。

从你入学之初便就有此动摇,身边的不少同学或因身体、或因思想、或因志向纷纷离开了“旱涝保收、坚稳如磐”的体制。尤其是“+1”那年,一走数十人的大场面还真是让你动心了,不过风气越来越好、院校分配量化排名这些利好消息却又一次打消了你的念头。

你本来就是农村出身,普普通通,不才不貌,没有任何权势背景,倘若按照往年的分配,你势必会被碾的连渣都不剩,这一点我们都很清楚,历届的班长一次次给了我们亲身证明。

你心里也很清楚,身在部队中,会受到越来越多的限制,简单的一个手机你都和领导作了多年斗争,检讨也没因此少写,有时候一个常人眼里轻松如常的周末外出竟会是你前一日拼死拼活的五公里跑换来的。你心里也很明白,身在体制中,会出现越来越深的隔阂,来自与亲人的交谈、和朋友的交流,多少次同学聚会你都沉默寡言,别人说你是有修养懂礼貌,可只有你自己清楚,格格不入方枘圆凿的感觉是多么的刻骨铭心。你心里又很庆幸,处在盛世洪流中,反腐捷报频传,“大老虎被打倒、小苍蝇被拍下”,国家正是举才之时,单位正值用人之际,有想法、有能力、有作为的始终会被重用。

无论你现在身边伴着何人,可能是与你相识已久的故旧知己,或者是亲友介绍的新人朋友。

说到这个话题,你是避之不及,却又心向往之,原以为难以抚慰的伤痛,却在同学的言语戏谑间畅快许多。的冬天世界没有迎来末日,你却迎来了人生低谷——恋爱告吹、学业滑坡、生活受压,祸不单行、雪上加霜的冬天让你感到格外的寒冷和极大的无助。那时的你没有了精神支撑,没有了情感慰藉,成绩一落千丈、工作一团乱麻、身边空无一人,境况不佳,下场惨淡,“赔了夫人又折兵”那会放你身上真是再合适不过。

后来也短暂有人陆续出现在你的生活中,但也都是轻轻地来、轻轻地走。最近,总是有同学朋友给你介绍女朋友,心里感激他们好意的同时,你也开始反思自己,究竟是何原因,居然“沦落到如此田地”。经年累月孤军奋战,练就了一身胆气,却也滋养了不少傲气,你觉得任何事情自己都可以摆平,但单位的体制机制、专业的特殊要求、工作的客观环境一再给你的感情道路设下了重重险阻和道道关卡。

别人介绍,你觉得受人怜悯得人恩惠,心有不甘情有不愿,难免事事腻歪,处处膈应。你想要顺其自然,事情偏偏出其不意;你想要水到渠成,事情偏偏无疾而终。内有父母亲友嘘寒问暖,旁敲侧击打听,外有同学朋友幸福虐狗,不时万点暴击。你也知道,没人对你有恶意,只是你过不了自己那关,放不下自己那敏感而脆弱的“恋爱观”。

此时此刻的你一直在思索,彼时的你如何看待感情,你的身边又会是谁?

在召开的党的十九大中,习近平主席提到,2035年我国会基本实现社会主义现代化,同时也会实现国防和军队现代化。领袖的宏大手笔、国家的宏伟蓝图、军队的万里征程,你那会应该都一一成为现实了吧。

置身强国复兴的浪潮洪流,处在风劲帆满的梦想舰船,彼时的你回想此时的我,尤其回望风雨兼程的这些年,想必肯定是感慨万千,期待你的来信。

好久不见,别来无恙?

25岁的你。

2018年6月于某地偏远乡村。

2018全国卷1高考范文三:写给2035年的弟弟。

亲爱的弟弟:

此刻,一岁的你也许正在酣睡。而我,正在2018年的高考考场上。

这是18岁给予我的礼物,我必须伸开双手笑脸相迎,就像去年全家人迎接你的到来一样,也像18年前年轻的父母迎接我的降生一样。不同的是,初生的我被称为“世纪宝宝”,而你则是计划生育政策调整后的“改革宝宝”。

等你从“时光胶囊”中取出这封信时,已是2035年,你也到了和我今天一样的年龄。18岁的天空没有阴霾,而你的18岁,注定艳阳高照。

因为,按照2050年建成社会主义现代化国家的目标,2035年正好是中间的“加油站”和关键点,你看到的是我国经济实力、科技实力的大幅跃升,是平等、法治的国家治理体系和治理能力的现代化,是社会文明的新高度,是青山绿水中的富裕生活,那是咱们的“美丽中国”。

那时,你也许不会再像现在的我一样为明天的高考焦虑,也许“高考”已经成为一种测试而不再是进入高等学府的门槛——真羡慕你们这一代享受均等教育的阳光普照的年轻人。

请你记住,历史是层叠的过程,当我们注视当下时,必须给予过往的时代以应有的尊重。因为,你们所拥有的一切,是时代巨变的结果,更是前一代人拼搏打下的基础。

2035年不过是时序中一个普通的标记,怎么会有你我看到的辉煌?

咱们的老家,曾经是一个不通公路的山村,父亲当年要翻过一座山头,花一个小时时间步行到学校。他考上了大学,背井离乡到了城市定居,却与贫瘠的故乡挥手告别,留下了守着大山里的特产卖不出去的乡亲。

那是父亲心中的痛,是一代人无奈的叹息。

现在,乡村公路修通了,产业扶贫进山了,土特产成了市场的热销品,几百年没有变样的山村几年之间成了旅游的热点,欢笑合着枝头果实的碰撞让曾经沉寂的山村充满了生机。

如果有一天你去那里旅游,别忘了,那是我们的故乡,我们根系深埋的土壤。

你看到的现实,曾是我们奋斗的梦想。

但是,在巨大的哀痛之后,就在你看到的地震废墟的旁边,一座座新的城市和村庄拔地而起,谁都拒绝不了万物的生长,谁也无法遏制一个民族崛起的力量。

所有的辉煌都伴随着苦难,所有的梦想都倾注着希望。

你看到这封信时,按照时下的划分,我已经是“油腻”中年男,但是,我可以明确地告诉你,我虽至中年,但绝不会“油腻”,因为,有梦想谁都不会油腻。

所以,2035年,你是早上8、9点钟的太阳,我也将以年轻的笑容行走在路上。

米兰·昆德拉说过,“永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚步正在走向我们选择的终点。”

我想说的是,梦想永远没有终点,过了2035年,还有2050年,那时,你已经成为社会的中坚力量,你的奋斗在路上,你的梦想也在路上。

有梦想,谁都会健康成长;。

有梦想,哪个时代都了不起。

共勉!

你18岁的哥哥。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇八

中国一隅,美在乡村。

巍巍华夏,泱泱大国。五千年的文明古国在大浪淘沙的历史长河中洗练,沉淀。传统文化灿若繁星,熠熠生辉。中国之美,美在和,美在礼,但在中国地图上,在山川与河流的走向中,与黄土地最接近的是乡村。昨日,中国以经济强国,文化大国示人;今日,中国一隅,美在乡村。

乡村之美,美在发展。

回望历史,风云涌动的那个年代,南海边的小渔村还被困于层层铁丝网之中,一夜间,高楼林立,绿树成阴。乡村,似乎在中国的发展上一跃成为最大的潜力股。当城乡一体化,建设新农村的思想深入人心;当淳朴的民风与新奇的外界产生碰撞产生火花;当说起“生活在别处,天堂在远方”时,乡村竟成为了人们远离尘嚣,享受生活的首选。你一定会发现,不知什么时候,那些崎岖的小路被宽阔的水泥路替代;那些在历史中渐渐隐没的古镇,有天被更多的人所欣赏,记录;那些曾经落后的养老院开始创新,实现网上医疗;当一批批特色小镇如雨后春笋般成长起来。如今让我们惊叹的美丽乡村已不止是老牛与水车;稻田与落日,不止是沈从文先生笔下的那座“边城”。乡村的发展为它带来了前所未有的美丽。

乡村之美,美在文化。

当茶余饭后,人们不再只遵循日出而作,日落而息的生活。而是三五成群,走出家门,走进广场。伴随着律动的音乐,自信地跳起舞。这是中国大街小巷尤其乡村最为常见的一幅生活图景。你知道的,广场舞这三个字这已经成为一种民间文化。从中国古代开始,诗、乐、舞自是一家,舞蹈源于生活,当人们沉浸在轻松自然的舞姿里,潇洒恣意的节奏里,你不难读懂中国,那是种“风乎舞雩,咏而归”的乐趣,而乡村图书馆的出现,让人们强健体魄之余,也拥有更独立的精神,更自由的思想。这样的乡村文化,是自信的,是满足的'。

乡村之美,美在回味。

时代发展,日新月异。乡村的美在发展,但仍自有一番深入人心的美,这种美,是根植于广袤的土地几千年,来源于生于此,长于此的智慧的人民,它就是“民以食为天”中的美食。中国人讲究吃,吃的花样多。食材、烹法、搭配、菜系,皆是讲究。你一定看过那部精致的纪录片《舌尖上的中国》。无论你走到天涯何方,总难忘却家乡的味道。那口深黑的大锅,那口老灶能包含洞庭湖的野生鱼、昆明大山的菌、湘西的腊肉、兰州的拉面、四川的钵钵鸡。那种滋味儿,酸甜苦辣,刺激味蕾的同时,让你深刻的记得这是乡味儿,是传统美食的味儿,亦是人生的味儿。于中国人而言,美食不仅仅是满足口腹之欲,更是一种对文化的虔诚,对上天馈赠的感恩,对情感的交流。诚如《晏子春秋》所言“和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉。焯之以薪,宰夫和之,齐之以味。”

庄子曰:“天地有大美而不言”。朋友,乡村亦是“美而不言”,美丽乡村是美丽中国的发展缩影,见微知著,中国大美如斯。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇九

人生如棋,我们都是棋手,棋子的落子顺序不同,结果就不同,想要死中求和,我们必须做到本妙兼顾。

在围棋中,本手指的是合乎情理的正规下法,妙手则是指出人意料的精妙下法。在人生中,我们每个人的道德品性学问犹如本手,而创新的思想则与妙手有异曲同工之处。然而,现在的人大多热衷于追求妙手而忽略了本手,也有不少执着于基础而忘记了变通创造的重要性,从而导致棋路处处受限。

本手是基础,是一切棋局变幻的根本。白岩松老师曾经说过:“我们现在的新闻教育,重点在用80%的精力去教20%的新媒体技术,而只用20%的精力去教80%的基本功。”是的,这是一个大数据时代,每个人都渴望跟上时代的脚步,走在时代的`前沿,而一味地用夸张华丽的装饰去装扮,却忽略了最本质的基础。

棋,如此;新闻,如此;人,亦如此。“腹有诗书气自华”从来不是子虚乌有,“十年寒窗磨一剑”也不会是夸夸其谈,哪有什么一夜成名,不过是百炼成钢。一个人想走好自己的人生,就必定要下苦功把基础做好。人的基础是什么?是品德,是知识,是内涵。我们用前二十来年的时间去打牢地基,下好“本手”,而用后面几十年不断地去改进和完善,这样才有可能打开“棋路”,实现突破和升华,炼就“妙手”。

妙手是变通,是一个精明棋手所必备的技能。正所谓:“能曲则曲,可立则立。”如果说掌握了本手,我们可以成为一个合格的下棋者。那么不精通妙手,我们就一定不能成为一个优秀的执棋人。君不见韩信胯下受辱后成为著名战将,击败一代枭雄;君不见孔明七擒孟获后收复人心,安定一方水土;君可知抗日战场上,游击战术在重重封锁中闯出一条血路;君可知创新带动多少的国家腾飞,使“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”不再只是幻影。试想,如果不懂得一时的迂回,看不见胜利背后更重要的东西,没有灵活的变通,没有大胆的创新,没有妙手,那么这盘棋局,将何其惨淡!

纵览全局,做好本手你才能生存,而妙手则可以在生存的基础上让你更好的生活。二者缺一,必定会使视线狭隘,容易下出俗手,看似一时得势,实则将自己的生路步步损耗殆尽,待到幡然醒悟时,落子已成定局。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇十

都说“给永远比拿快乐”,自愿的“被需要”,不仅让人在忙碌中感到快乐,看到对方接受了自己的帮助,更是一种爱的满足,更是一种幸福。

人最大的需要,不一定是金钱,也不一定是地位,而是人的价值,人的价值体现在,被社会需要,被工作需要,被家人需要,甚至被陌生人需要。

他人有需求,自己正好能助一臂之力,这种发自内心的愉悦,胜过一切。有人说幸福是相濡以沫,幸福是腰缠万贯,幸福是身强力健,幸福是儿孙满堂......能相濡以沫,是因为你需要我,我需要你,彼此成了依靠。能腰缠万贯,是因为社会需要你发挥聪明才智去建设,金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健,是因为你知道还有很多事需要你去完成,还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂,是因为有了你,才能维系一个家的纽带,是你养了一代又一代人,家人需要你这根主心骨。

人只有在无助的时候,才会懂得,自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人,或许帮不上什么忙,但有那么一个人可以倾诉,这个世界就不会太孤单。于是,也就懂得了,能在关键时刻成为被需要的那个人,是多么重要。而作为被需要的那个人,或许能帮上忙,或许又只是陪伴,一种幸福感油然而生。

真正聪明的人,宁愿人们需要他,而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明,更是高尚,回报和付出,他更在意的是付出,而付出在自己看来是实现价值,而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值,很聪明地诠释了“高尚”二字。

但是,有些人利用自己的能力,使别人不得不需要他,臣服于他,从而敛财甚至伤天害理,这是要遭天谴的。这样的人,他们痴迷于被人需要,已经扭曲了人生观,从而心生邪念,所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。

爱,与狭隘,出发点往往是一样的,但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要,是一种幸福,这种幸福是用来灌溉自己,而不是用来放纵自己。

2018上海高考范文二:夜半沉思。

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇十一

“君子不器”

《论语为政》中,孔子如是说。

“君子当器”。

我说。

古希腊哲学家亚里士多德博览群书,为探求人世真理孜孜不倦,终于成为“百科全书学者”,自成丰富的哲学体系,为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客,少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志,三十载踏遍华夏大地,一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子,不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们,可能从未耳闻“君子不器”,但他们明白处于时代之中的人,所要坚持的信念,所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时,但都心怀天下,愿意为了人类的发展前进,不断追求真理,披荆斩棘。木桶或高楼,都无法阻挡他们。他们跳出了“器的局限,真正成了孔子所言的君子。

而当代的我们,新时代的青年,面对改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更应该胸中有志,敢于跳出舒适的安全区,不甘为“器”,放远目光,为时代建设贡献自己的一份力量,如此,才不负千年之前,孔夫子对青年,对苍生的愿景。君子,不为器——君子,也当器。

心怀天下,不囿于“器”,更当充纳自身,学习于“器”。学习器的包容,学习器的广阔。“海纳百川,有容乃大。我们学习”器”,包含外物,也包含自己。

包含外物,要求我们心胸豁达开阔,学习器“如一的品格,既要有不畏风霜的锐气,更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往,也不忘初心。不断涵养,为自我展提供更多的养料;包含自己,要求我们努力奋斗,学习器丰富的断提升个人素养品质,锻炼自己,为接受知识、措置外物打下坚实的基础。

玉不琢,不成器。为了担当起时代的责任,在心怀天下的同时,不断提升自我我们应当学器”,又不囿于“器”,将内心的远大理想和个人修养有机统一,方能成器”,方能不负韶华,成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。

2018天津高考范文二:国之重器。

“国之重器”是什么?

想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义!”震聋发聩的吼声过后,改革开放的大幕訇然中开,古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看,科学发展,和谐发展,那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣;你看,两个一百年的构想,正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命,热血担当,高瞻远瞩,东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。

想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地,“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图,跋涉在中国西南的大山里;为提取青蒿素,屠呦呦40年如一日,历经近200次的失败最终取得成功;黄大年以超负荷的付出,填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧,置于为国争光的平台辅以执著的努力,才成就了张贴着国家符号的重器干城。

想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下,顾准保持着头脑的清醒;在举国上下皆疯狂的时代,张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊;在经济利益高于一切的大潮下,有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选,有媒体人白岩松、柴静,有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。

又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后,洪水肆虐之时,绿色的方阵瞬时现身,他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱,以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛;炎热的烈日下,凛冽的寒风中,有身着各色工装的身影,他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘,像极了舞台上的各种形制的乐器;还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手,推动着社会的优雅徐行。

领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者,每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵,丰富的这一词汇的色彩与蕴涵。

“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉!”爱得深沉,所以竭力;爱得深沉,所以尽心。竭力尽心,方成“国之重器”!

2018天津高考范文三:“器”之断想。

想起与“器”有关的几个成语。

一、怀才抱器。

有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质,又有工作的才干和能力,换成今天的话就是德才兼备、又红又专。

这个成语出自唐赵璘的《因话录》:“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准,这样天下的读书人就有了努力的方向。当然,对“才”和“器”的解释,古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多,概括来说,就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。

现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏:不求问“才”之高低,只求多拿钞票;不问“器”之所指,只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义,如果任其膨胀,必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!

二、不器之器。

“不器”,就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人,用今天的话说,就是有开阔的视野,精尖的修为;说得再直白些,就是“某一方面懂一切,一切方面懂一些”。

唐白居易《君子不器赋》有句云:“抱不器之器,成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”,起“重要作用”,这样的人才一旦有了合适的平台,就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海,换个说法,就是“国之重器”。

做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远,才不会被狭隘的功利思想所裹挟,才能广泛涉猎,深入研究,为将来的“有用”打下坚实的基础。

三、随才器使。

有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次,怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”),安排适当的工作。

这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大,就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜,让阮小二作马军统领,让李逵当水军都督,宋清是自己的弟弟就坐二把交椅,看黄立别扭就让他靠边儿站,那样的话就不用等朝廷派兵,自己就先呼啦啦散摊子了。

如何做到“随才器使”?很简单,一要了解是哪方面的“才”与“器”,二要有以事业为重的胸怀。

我们这个社会需要“才”“器”,更需要确保“随才器使”的机制。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇十二

做任何事情都要实实在在,脚踏实地,生活中这样的例子很多,例如:给别人办事,卖一些物品……如果给别人办事就要认真仔细的去做,这样别人才会得到他人的信任。卖物品或其他东西都要货真价实。

这是一个晴空万里的下午,妈妈说这个暑假我写的作业都要检查一遍,妈妈还说我每天写几页就检查几页。“今天我写了很多,妈妈你拿去检查吧。”我自信地说道,妈妈拿着计算器目不斜视地看着,嘴里还不停的念叨着什么,妈妈又看了看语文作业,一边来回翻书,一边还抬头思考着。“你的作业完成的不错,字也工整,下次要继续努力争取每次都做对。”妈妈开心地说道。

记得电视里的名人说过这样一句话:“眼睛一睁一闭一天就过去了。”果然是这样,时间像流水一样过的非常快,在家里写作业,妈妈像往日一样每天检查我的作业,妈妈也时不时鼓励我。

我心里不禁沾沾自喜到,这天,我写数学作业时,觉得笔算很麻烦不仅得列竖式,而成天嚷嚷“我是要做大事的,怎么可以当秘书”的人只能做啃老一族碌碌无为;那拔苗助长不愿劳作的农民最终颗粒无收被人嘲笑。

当双脚离开土地,在云端跳舞享受快乐的他们,却忘了若无追求,成功的大门永远不会打开。

敢想,更要敢做;敢做,更要踏实地做。

现实是一扇布满水雾的窗,而梦想是窗外的美丽风景,倘若光说不做,那明媚的风景便永远无法窥得。唯有脚踏实地,用奋斗拭去水雾,风景才能被你拥有。这其中来不得半点懈怠,因为天下没有免费的午餐,一步登天,一蹴而就不过存在于童话故事中。脚踏实地地弥补自己的'不足,“天助自助者”,唯有踏实的努力才能助力你达到成功的终点。

当广大80后抱怨就业形势严峻,无法找到好工作时,聚美优品牌陈欧,广集客源开拓市场,喊出“我会用自己的实力证明,这是谁的时代”的有力宣言。当众多演员不愿参演小角色期望被伯乐赏识当上主角时,福本清三甘于跑龙套并从中不断吸取经验,终于在扮演了五万多次“死尸”后被邀请担纲电影主角,摘得影帝桂冠。在别人做梦的时候做事,在别人停滞的时候前进,终能成他人之所不能成,做他人之所不能做。

坚固的桥梁需要深深扎入泥土的桥墩作支撑,否则只能是一堆烂泥;滔滔大河需要坚实的河床垫,否则只能任其泛滥。唯有脚踏实地,方能筑起坚固的桥梁,方能成就滔滔江河壮美之景,将梦想变为现实,构建人生的华美大厦!

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇十三

想起与“器”有关的几个成语。

一、怀才抱器。

有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质,又有工作的才干和能力,换成今天的话就是德才兼备、又红又专。

这个成语出自唐赵璘的《因话录》:“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准,这样天下的读书人就有了努力的方向。当然,对“才”和“器”的解释,古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多,概括来说,就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。

现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏:不求问“才”之高低,只求多拿钞票;不问“器”之所指,只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义,如果任其膨胀,必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!

二、不器之器。

“不器”,就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人,用今天的话说,就是有开阔的视野,精尖的修为;说得再直白些,就是“某一方面懂一切,一切方面懂一些”。

唐白居易《君子不器赋》有句云:“抱不器之器,成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”,起“重要作用”,这样的人才一旦有了合适的平台,就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海,换个说法,就是“国之重器”。

做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远,才不会被狭隘的功利思想所裹挟,才能广泛涉猎,深入研究,为将来的“有用”打下坚实的基础。

三、随才器使。

有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次,怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”),安排适当的工作。

这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大,就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜,让阮小二作马军统领,让李逵当水军都督,宋清是自己的弟弟就坐二把交椅,看黄立别扭就让他靠边儿站,那样的话就不用等朝廷派兵,自己就先呼啦啦散摊子了。

如何做到“随才器使”?很简单,一要了解是哪方面的“才”与“器”,二要有以事业为重的胸怀。

我们这个社会需要“才”“器”,更需要确保“随才器使”的机制。

2018天津高考范文二:我是“不成器”的孩子。

据说,我出生后不久就做了一件很了不起的事。

“抓周”仪式上,我的选择震惊了在场的所有人,七大姑八大姨们眼睛都瞪成了大个的乒乓球。

长辈们精心摆放的钢笔、计算器、小汽车、公章、人民币,我连看都不看,却一下子抓住了不远处一个精致的痰盂。

“这孩子,将来恐怕难以成器了!”

爷爷叹息,奶奶叹息,姑姑叹息,除了爸妈,所有人都叹息,

爸妈认为这一次“犯规”无效,再次发令后,我把手伸向了公章。

爸妈终于很高兴,爷爷、奶奶、姑姑,也终于高兴了起来。

“这孩子长大了要做官的!”这话被他们说了十来年。

三年级时,我的兴趣不知怎么地转向了泥塑,用自己可支配的压岁钱买来各种颜色的泥巴,放学后第一件事就是“玩”泥巴。爸妈扔了几次泥巴后,终于无可奈何地“任我行”了。

“这孩子,真不成器!”

爷爷叹息,奶奶叹息,所有人都叹息。

其实呢,我的成绩还不错,年级中上等。只是跟他们的期望值有点远,他们都指望着我“做官”呢。可我呢,连个小组长都不是。

初三了,成绩进入年级前十。有一天突然走火入魔,要搞什么家庭化学小实验,置备了很多瓶瓶罐罐,冲破爸妈的围追堵截,竟然坚持了小半年。那些日子,爸妈常常无缘由地叹息,有时我则无厘头地接茬儿:

“这个不成器的孩子啊!”

还好,中考发挥超常,进了市重点。只是我实在不能像学兄学妹们一心只读圣贤书,今天对上合组织感兴趣,明天又关注博鳌亚洲论坛,转天又研究起世界互联网大会,前两天又撇下成堆的练习题被崔永元怒怼冯小刚的事转移了注意力。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,高分贝的大合唱,居然不能对我有半毫的影响。

“这孩子,将来成不了大器!”

恨铁不成钢。我懂,他们还是承认我是能“成器“的,只是成不了“大器”而已。

突然想起了当年我抓到的那枚公章。

容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?

答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。

但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。

国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。

今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。

容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。

一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。

但重器是不一样的。例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。

做器如此,做人亦如此。

人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。

美器不必满,而大才不必寄于他人。

我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊,而后人独爱陶渊明,无非是爱他身上那一点儿自由气。

古人云,君子慎独。我想,每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜,或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成为怎样的人。

从来没有哪一件美器,是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己,能够容纳天地而不满,俯察草木而不骄,栉风沐雨而不危,行路百里而不忘初心。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇十四

如果你到过浙江,一定会记得闲柳拂水的娴静和美好:有长的堤,白的沙,红的墙,和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓,秋月春风的一面。

宋之问有诗云“楼观沧海日,门对浙江潮”,每年观潮时节,钱塘潮水豕突狼奔,挡者披靡,却也有弄潮儿向潮头立,“手把红旗旗不湿”,不但表现了过人的胆略,也展示了高超的技艺,令一众观潮者“别后尚心寒”。这是浙江敢为人先,勇立潮头的另一面。

是的,身为浙江人,我爱浙江的春花秋月,更爱浙江人自古传承的浙江精神。浙江先贤余姚人王守仁立功、立得、立言,为中国“二个半完人”之一。他平叛江西,匡扶明室,建立了不世武功,他继往圣绝学,于龙场悟道,创立“心学”,影响波及东亚诸国;明末清初以黄宗羲为代表的浙东学派,反抗清兵入关,提倡经世致用。我们的先人以儒学为本的治学精神和积极的入世态度,滋养出了一代代的浙江人敢于创新、勇于创业、勤于事功的人生态度,而今天“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神,他不是一句口号,一个图腾,而是落实在每一个浙江人的一言一行,一饮一食里,没有那些杰出的浙江人,也就没有浙江精神。

浙江绍兴人周树人,痛感于军阀割据下劳动人民的愚昧无知,发出了“我向来不惮以最大的恶意来揣测中国人”这样的激愤之语,但他并没有随波逐流,听之任之,而是毅然弃医从文,以《祝福》、《阿q正传》、《药》等一系列小说、评论为手术刀,着力于拯救国人的灵魂。在一片墨沉黯哑的天际,是鲁迅撕开了口子,透露出了一丝文明民主的曙光,于无声处听到了春雷的炸响。他的身后,还有矛盾、巴金等一批兼具学识和实干精神的浙江知识分子,一起在黑暗的年代里发起了在思想领域的一场狂飙突进。

浙江桐乡人陈向宏,于90年代末被政府委派到当时经济桐乡市经济最为落后的乌镇开发旅游业。他面对的是一个垃圾场,一条散发着臭气的河以及一片即将倾颓的老房子,而手头拥有的仅是万把元的启动资金。陈向宏领着他的团队千方百计筹资金,千辛万苦建景区,千山万水跑营销,景区开业仅半年就实现了盈利,成功打响了乌镇品牌。如今乌镇已成为年接待游客量最大的景区,成为了茅盾文学奖的永久颁发地,世界互联网大会的永久举办地。乌镇的身后,还有西塘、南浔等一批别具特色的浙江古镇,展现着江南古镇独有的风韵,提高了当地百姓的收入。

浙江嵊州人马云,针对中国信用制度缺失的状况,创造性地推出了以支付宝为工具以担保交易为核心的淘宝网,由此起步开创了阿里帝国。阿里的天猫商城,颠覆了中国人的购物习惯,让中国的移动支付走在了世界的前列。阿里的余额宝业务深刻地影响了中国的银行业,唤醒了中国老百姓的理财意识。马云凭借他敢为人先,敢于创新的实干态度击退了ebay、亚马逊等强劲对手,自己也一度成为中国首富。他的身后,还有宗庆后、丁磊等一批浙商,带动了浙江经济的发展和腾飞。

正是这样的一批浙江人,让我们看到了浙江精神的存在。作为一个新时代的浙江人,我们满怀豪情。您看北仑港口巨轮扬帆待发,义乌小商品城客商云集,丽水有青山绿水,杭嘉湖平原遍产蚕桑,未来更有杭州亚运会的高朋满座、西湖大学的书声琅琅。我们这一代以及我们的下一代,也必将追随先贤的身影,与时俱进,传承并发展浙江这片热土上先人的奋斗精神,为之鼓,为之呼。

每个孤独的人,都渴望被需要。

我一直相信,人在极端环境下所爆发出来的求生欲,往往不是来源于「我还没活够」,而是来于「还有人在等着我去照顾」。

看完《南极之恋》,我更加相信了这个道理。

一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪,凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来?

就凭他有喜欢的人,就凭他被需要。

你也许觉得这是在开玩笑,那就当开玩笑吧,反正命运跟我们开过的玩笑也不少。

如果你也曾孤独过,你就会明白,「被需要」的感觉是有多好。

在无数个深夜,你曾拿起手机,想找喜欢的人说话,但你拿了又放,写了又删,发送又撤回,因为你怕。

你怕一厢情愿。

你怕你需要对方,但对方不需要你。

你是如此的怕打扰,以至于就连发一句“打扰了”,也觉得这句话本身也是一种打扰。

你是一根蜡烛,愿意用生命为她燃烧。

听起来很美。

但不凑巧的是,她的生活灯火通明,根本不需要被你这点微弱的烛光。

孤独,是烛光无处安放;相爱,是彼此燃烧照亮。

每个孤独的人,都渴望「被需要」。

在《无问西东》里,黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话,很多人被那段话所打动。

但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词:「我有需要照顾的人」。

对一个人表达爱意,当然可以用千言万语,但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」,也足够了。

《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词,这些台词也在诠释什么是「被需要」。

比如男主富春对女主如意说的那句:「如意,我回来了」。

这句话太平淡,平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。

但正是这句话,给人一种回家的感觉,家是很暖的地方,而在南极,恰巧需要这份暖。

他每天出门寻找希望,后来才发现,屋子里的她才是希望。

所谓彼此牵挂,无非是外面的他想回家,里面的人在等他。

又比如「我怕风停,因为风停了就没声音了;但我又怕起风,风一起,身后的脚印就没了」。

这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。

在不见人烟的南极,你能听到的几乎只有风声,于是你希望有风作伴。

但是风一起,你又怕脚印消失而找不到回去的路。

这是一个矛盾。

所有的孤独患者都有这样的矛盾,他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。

你渴望找一个人去化解孤独,但又怕找错了人,反而会更加孤独。

男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖,他们因为求生而走到一起,又因为走到一起而坚定了求生。

这部电影很暖,因为诠释了相濡以沫。

这部电影又很冷,因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择:要不要相忘于江湖?

世间最残忍的事,不是让你失望,而是先给你希望。

去看这部电影吧,如果你此刻幸福,看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独,看完你会向往幸福。

愿你早日找到需要照顾的人,也愿你能早日被人照顾,更愿你从此不再失望。

容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么?

答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。

但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。

国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。

今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。

容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。

一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。

但重器是不一样的。例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。

做器如此,做人亦如此。

人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。

美器不必满,而大才不必寄于他人。

我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊,而后人独爱陶渊明,无非是爱他身上那一点儿自由气。

古人云,君子慎独。我想,每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜,或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成为怎样的人。

从来没有哪一件美器,是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己,能够容纳天地而不满,俯察草木而不骄,栉风沐雨而不危,行路百里而不忘初心。

2023年高考高考全国卷阅读(模板15篇)篇十五

“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方矣,非主不依。乐躬耕于南亩兮,吾爱吾庐,聊寄傲于琴书兮,以待天时。”青年一曲歌罢,遥望山路来处,似在沉思。

他仿佛在等谁,仿佛谁也不会来。

能征一国者,伏处茅庐,待天时,候明主。

他自比管仲、乐毅,自是不能埋没满腔才华。凤需栖梧,我需明主,更何况,天下也需要他。不论他怎么想,他都是被时代需要的。

孔明掩上草庐莲卷,和衣卧下了。

久仰卧龙大名,他探访三次。

上一次,彤云密布,他顶风冒雪,未曾想又扑了空。

如今已是春光明媚,山中万物复苏。

可是山外的世界,都是一片刀光剑影,不曾有片刻停歇。

他想要复兴汉室,或说是渴望权力与威严。山河变色,他需要卧龙助他一臂之力。

卧龙之才,倚玄德方可示于天下。

山路蜿蜒,他第三次站在草庐前,心中一片忐忑。

他怕如前番,求而不得。如今天下大乱,冬去春来,他等得起,江山却等不起。

童子说先生睡下了。他松了一口气,当下便恭敬行礼以待孔明醒来。

刘备不知自己等了多久,天光黯淡之时,方听得堂中孔明吟诗,“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。”

“先生。”刘备再次行礼。四目交汇,一边是一统天下之之,一边是经天纬地之才。电光火石间,已有了最深的契合。

孔明出山,有龙骧虎视,囊括四海之志。赏罚分明,众人皆畏而爱之。

孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不负一世英才。

刘备善用其才,择人而任势,便也与众想得,三分天下,留下千古贤名。

孔明将适东吴,刘备送行。

“先生……”刘备方欲启口,孔明早已了然他的顾虑——只怕是孔明有闪失之患。

只念明主知遇之恩,乱世之中,予他运筹帷幄、立功建德之良机,名实相生之美誉,孔明定当鞠躬尽瘁,披肝沥胆以报之。

今日不过是深入东吴周旋于群儒之间而已矣。

孔明笑言:“只待东风起,亮必归矣。”

国需治世之才,贤倚圣明之主,英雄彼此成全,大业渐成。

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

2018上海高考范文三:夜半沉思。

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

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